id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms242	false	2721786097761519041	101	131	497	639	1548	300	ما يصحبك منها ودع عنك همومها لما ايقنت به من فراقها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون ل-ها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور اشخصه عنه---- مكروه	242	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms010	true	-6285090515287624970	0	30	0	144	1489	300	ما يصحبك منها ودع عنك همومها لما تيقنت--- من فراقها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكره منها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور اشخص منها الي مكروه	10	-1990144133241282576	130	238.0	102	147	88.43537139892578	25	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms249	false	-1396843708996959955	101	223	526	1128	1531	300	بزرع قد ا---------فرك فقال اصحابه يا -نبي الله نحن جياع فاوحي الله تعالي اليه ان اءذن لهم في قوتهم فاذن لهم فدخلوا ال----زرع يفركون وياكلون فبينما هم كذلك--- جاء صاحب الزرع فقال------------------------------ باذن من تاكلون يا هءلاء زرعي وارضي ورثتها عن اباءي فدعا عيسي عليه السلام تعالي فبعث الله كل-------- من ملك تلك الارض من ولد ادم عليه السلام فاذا عند كل سنبلة--------------- رجل او امراة يقول ------------ارضي ورثتها عن اباءي ففزع الرجل منهم وكان قد بلغه امر عيسي وهو لا يعرفه ف---------قال معذرة اليك يا رسول الله اني لم اعرفك فزرعي ومالي لك حلال فبكي عيسي عليه السلام وقال ويحك هءلاء كلهم--- ورثوا هذه الارض وعمروها و--ارتحلوا عنها وانت مرتحل----- وبهم لاحق ويحك ليس لك ارض ولا مال ولما دخل ابو	249	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms017	true	4344771753004422321	2	136	12	654	1473	300	بزرع قد امكن من الفرك فقالوا----- يا رسول الله انا جياع فاوحي الله تعالي اليه ان اءذن لهم في قوتهم فاذن لهم فتفرقوا في الزرع يفركون وياكلون فبينما هم كذلك اذ جاء صاحب الزرع وهو يقول زرعي وارضي ورثته عن اباءي باذن من تاكلون يا هءلاء قال----------------------- فدعا عيسي ربه-------------- فبعث الله تعالي جميع من ملك تلك الارض من لدن ادم الي ساعته-- فاذا عند كل سنبلة او ما شاء الله رجل او امراة --كل ينادي زرعي وارضي ورثته- عن اباءي ففزع الرجل منهم وكان قد بلغه امر عيسي وهو لا يعرفه فلما عرفه قال معذرة اليك يا رسول الله اني لم اعرفك زر-عي ومالي لك حلال فبكي عيسي عليه السلام وقال ويحك هءلاء كلهم قد ورثوا الا----رض وعمروها ثم ارتحلوا عنها وانت مرتحل عنها وبهم لاحق----- ليس لك ارض ولا مال وقا----ل ابو	17	-1990144133241282576	496	799.0	386	703	70.55476379394531	92	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms249	false	-1396843708996959955	220	262	1115	1346	1531	300	ولما دخل ابو الدرداء الشام قال يا اهل الشام اسمعوا قول اخ---- ناصح ما--------------------لي اراكم تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكل---------------------ون ان الذين كانوا قبلكم بنوا مشيدا واملوا بعيدا وجمعوا كثيرا وشيدوا قصورا فاصبح املهم غرورا وجمعهم ثبورا ومساكنهم قبورا	249	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms018	true	1158797460084099581	214	263	1115	1377	1548	300	ولما دخل ابو الدرداء الشام قال يا اهل الشام اسمعوا قول اخ لكم ناصح فاجتمعوا عليه فقال ما لي اراكم تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتقولون ما لا تدركون ان الذين كانوا قبلكم بنوا مشيدا واملوا بعيدا وجمعوا كثي-------------را فاصبح املهم غرورا وجمعهم بو-را ومساكنهم قبورا	18	-1990144133241282576	214	393.5	174	276	77.5362319946289	37	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms250	false	-5314063461490048387	58	163	261	812	1513	300	فمروا بمقبرة فقال ايه-----------ا الملك اتدري ما تقول هذه القبور قال لا قال انها تقول ايها الركب المخبون وعلي الارض المجدون مثلما انتم كنا وكما نحن تكونون فظهر علي النعمان انكسار ثم انهم مروا بشجرات متناوحات بينها عين جارية فقال عدي اتدري ما تقول هذه الشجرات ابيت اللعن قال لا قال -انها تقول من رانا فليحدث نفسه انه موف علي قرن زوال وصروف الدهر لا يبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وعتاق الخيل تردي بالجلال عمروا --دهرا بعيش حسن امني دهرهم غير عجال ثم اضحوا عصف الدهر بهم--------- وكذاك الدهر يودي بالرجال	250	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms019	true	-7240022952205616918	159	229	778	1135	1499	300	فمر-ا بشج-رة فقال عدي بن زيد ايها الملك اتدري ما تقول هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشجر------------ة قال لا قال فانها تقول من رانا فليحدث نفسه انه موف علي قرب زوال فصروف الدهر لا تبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وجياد الخيل تجري بالجلال عمروا الدهر- بعيش حسن امني دهرهم غير عجال--------- عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال	19	-1990144133241282576	312	544.0	247	574	54.35540008544922	50	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms249	false	-1396843708996959955	0	42	0	213	1531	300	لبنات من ذهب فقال الرجل هذا مال فقال عيسي عليه السلام------------ واحدة لي وواحدة لك وواحدة لصاحب الرغيف الثالث فقال الرجل انا صاحب------ه فقال عيسي هي لك كلها وفارقه فاقام عليها ليس معه من يحملها ل--ه فمر به ثلاثة نفر فقتلوه واخذوا	249	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms022	true	6370275834397410538	255	300	1290	1515	1515	300	لبنات من ذهب فقال الرجل هذا مال فقال عيسي عليه السلام اجل هذا مال واحدة لي وواحدة لك وواحدة لصاحب الرغيف------- فقال الرجل انا صاحب الرغيف فقال عيسي هي لك كلها ففارقه فاقام عندها ليس معه ما يحملها عليه فمر به ثلاثة نفر فقتلوه واخذوا-	22	-1990144133241282576	199	357.0	159	233	85.40772247314453	35	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms251	false	1506438942955713329	0	82	0	390	1482	300	فقال له صف لنا ما نحن فيه من--------- الدنيا فقال عش ما بدا لك امنا في ظل شاهقة القصور فقال الرشيد احسنت ثم ماذا فقال يسعي اليك بما اشتهي ت لدي الرواح وفي البكور فقال حسن ثم ماذا فقال فاذا النفوس تقعقعت في ضيق حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور فبكي الرشيد بكاء شديدا حتي رحم فقال له الفضل بن يحيي بعث اليك----- المءمنين لتسره فاحزنته فقال له الرشيد دعه فانه رانا في -------عمي فكره ان يزيدنا عمي	251	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms023	true	-3336970292961593647	126	194	648	976	1482	300	وقال--- صف لنا ما نحن فيه من نعيم هذه الدنيا فقال عش ما بدا لك امنا في ظل شاهقة القصور------------------------------- يسعي اليك بما اشتهي ت لدي الرواح وفي البكور و----------------------اذا النفوس تقعقعت في ضيق حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور فبكي هارون فقال----------------------- الفضل بن يحيي بعث اليك امير المءمنين لتسره فاحزنته فقال هارون---- دعه فانه رانا في ضلالة وعمي فكره ان يزيدنا عمي	23	-1990144133241282576	291	503.0	228	411	70.80291748046875	57	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms212	false	-5165021573195691903	238	300	1246	1553	1553	300	ولما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه جاءته الوفود فحين دخل عليه وفد اهل- الحجاز اراد غلام منهم ان يتكلم فقال له عمر يا غلام يتكلم من------- هو اسن منك فقال الغلام -------يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله --عبده لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد اجاد له الاختيار------------------- ولو ان الامور---------------- بالسن لكان -----هنا من هو-	212	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms051	true	8397118564829139210	23	91	96	443	1457	300	ولما ولي ---عمر بن عبد العزيز وفد علي----------ه الوفود --من -كل بلد فوفد عليه الحجازيون فتقد-م منهم غلام للكلام وكان حديث السن فقال عمر لينطق من هو اسن منك فقال الغلام اصلح الله امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله العبد- لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد استحق الكلام وعرف فضله من سمع خطابه ولو ان الامر يا امير المءمنين بالسن لكان في الامة من هو	51	-1990144133241282576	211	276.0	165	365	57.80821990966797	32	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms101	false	1885028181809117789	184	208	940	1048	1509	300	عمرو بن العاص--- رضي الله عنه امام عادل خير من مطر وابل واسد حطوم خير من امام ظ-لوم وامام ظ-لوم خير من فتنة تدوم	101	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms082	true	6083102263263008936	210	235	1117	1229	1582	300	علي- بن ابي طالب رضي الله عنه امام عادل خير من مطر وابل واسد حطوم خير من سلطان ظلوم وسلطان ظلوم خير من فتنة تدوم	82	-1990144133241282576	89	159.0	67	113	78.76106262207031	18	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms203	false	6008479986852271429	228	292	1261	1593	1632	300	ما السءدد قال اصطناع------------ العشيرة واحتمال الجريرة قال فما الشرف قال كف الاذي وبذل الندي قال فما المجد قال حمل المغارم وب--ناء المكارم قال فما الكرم قال صدق الاخاء في الشدة والرخاء قال فما العز قال شدة العضد وكثرة العدد قال فما السماحة قال بذل الناءل وحب الساءل قال فما الغني قال الرضا بما يكفي وقلة التمني قال فما الراي قال لب تعينه تجربة	203	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms099	true	-6319878466179746513	94	160	490	836	1523	300	ما السءدد قال اصطناع المعروف عند العشيرة واحتمال الجريرة قال فما الشرف قال كف الاذي وبذل الندا قال فما المجد قال حمل المغارم وابتناء المكارم قال فما الكرم قال صدق الاخاء في الشدة والرخاء قال فما العز قال شدة العضد وثروة العدد قال فما السماحة قال بذل الناءل وحب الساءل قال فما الغني قال الرضا بما يكفي وقلة التمني قال فما الراي قال لب تعينه تجربة	99	-1990144133241282576	327	637.5	263	346	94.5086669921875	61	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms159	false	5846153613981876991	25	72	130	404	1633	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف ساديها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها والعين تعلم في عيني محدثها من كان من حزبها او من اعاديها وقال	159	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms109	true	6358265303676089718	147	194	727	1001	1556	300	ان المكارم اخلاق مطهرة فالعقل اولها والدين ثانيها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف سادسها والبر سابعها والصبر ثامنها والشكر تاسعها واللين عاشيها والنفس تعلم اني لا اصدقها ولست ارشد الا حين اعصيها والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من خربها او من اعاديها وقال	109	-1990144133241282576	268	530.0	221	274	97.81021881103516	43	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms100	false	-904180165258073597	114	140	584	723	1555	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطا تنكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	100	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms300	true	-7372491246803043996	1	27	4	143	1632	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اضطرمت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطا تنكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	300	-1990144133241282576	134	263.0	108	139	96.40287780761719	24	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms205	false	-8927141561973961965	120	155	649	832	1565	300	وجدوا في منطقته رقعة فيها ثلاث كلمات وهي اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طبيعة فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل الناس نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق ويقال	205	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms313	true	-6603855802345877697	29	61	153	316	1544	300	وجد-- في منطقته كتابا فيه--------------- اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل احد-- نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق و-قال	313	-1990144133241282576	150	266.5	119	183	81.96721649169922	26	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms203	false	6008479986852271429	48	87	298	533	1632	300	ثلاث لا يستصلح فسادهن بشء من الحيلة العداوة بين الاقارب وتحاسد الاكفاء والركاكة في العقول وثلاث لا يستفاد صلاحهن بنوع من المكر------- العبادة من العلماء والقناعة من المستبصرين والسخاء في ذوي الاخطار وثلاثة لا يشبع منها الحياة والعافية والمال	203	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms314	true	-2835423979138967484	251	291	1279	1516	1559	300	ثلاث لا ي--صلح فسادهن بشء من الحيل- العداوة بين الاقارب وتحاسد الاكفاء والركاكة في العقول وثلاث لا يستفسد صلاحهن بنوع من المكر والحيل العبادة في العلماء والعقول في- المستبصرين والسخاء في ذوي الاخطار وثلاث -لا يشبع منهن الحياة والعافية والمال	314	-1990144133241282576	218	401.5	181	242	90.0826416015625	31	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms205	false	-8927141561973961965	106	156	568	835	1565	300	ولما قتله كسري انوشروان لرغبته------------- عن دين المجوسية وانتقاله الي دين عيسي-- عليه السلام وجدوا في منطقته رقعة فيها ثلاث كلمات وهي اذا كان ال-قدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طبيعة فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل الناس نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق ويقال ان	205	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms320	true	6971286715377540623	88	139	510	777	1615	300	ولما ضرب------ انوشروان عنق بزرجمهر لما رغب عن دين المجوسية وانتقل --الي دين المسيح عليه السلام وجد-- في منطقته كتابا فيه ثلاث كلمات---- اذا كان المقدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل احد-- نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق ولما تاب	320	-1990144133241282576	218	366.0	173	283	77.03179931640625	34	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms204	false	3261470740153207955	135	300	678	1548	1548	300	ولا قهرني مثل هوا-ي وعاداني ال-عداء فلم ار اعدي الي من نفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزاحمتني المضايق فلم يزاحمني مثل الخلق -السوء ووقعت في المضار العظيمة ف--------لم اقع في--- اضر---- من لساني ومشيت علي ال-جمر ووطءت علي الرمضاء فلم ار نارا احر---- من غضبي اذا تمكن مني وطلبن--ي الطلاب فلم يدركني م-----ثل اساءتي وفكرت في الداء القاتل ومن اين ياتيني فوجدته من معصية ربي------- والتمست الراحة لنفسي فلم اجد شيءا اروح لها من ترك-- ما لا يعنيها وركبت البح-ر وعاينت الاهوال فلم ار هولا اعظم من الوقوف بين يدي سلطان جاءر وتوحشت في البراري والجبال فلم ار اوحش من قرين السوء وعالجت السباع ف----------------------------------غلبتها وغلب-ني صاحب الخلق السوء واكلت الطيب وشربت المسكر وعانقت الحسان وركبت الجياد فلم اجد شيءا الذ من العافية والامن واكلت------------------------------------------------------ الصبر وشربت المر فلم ار شيءا امر من الفقر وشاه-------------دت الزحوف وعاينت الحتوف وضارعت الاقران فلم ار----- اغلب من المراة السوء وعالجت الاثقال ونقلت الصخر فلم ار حملا اثقل من الدين ونظرت فيما يذل العزيز ويسكر القوي ويضع الشريف فلم ار اذل من ذي-	204	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms325	true	-7495720831191685774	0	208	0	1122	1611	300	ولا قهرني غير هواءي وعاداني الاعداء فلم ار اعدي الي من نفسي اذا جهلت واحترزت لنفسي بنفسي من الخلق كلهم حذرا عليها وشفقة فوجدتها اشر الانفس لنفسها ورايت انه لا ياتيها الفساد الا من قبلها وزاحمتني المضاءق فلم يز-حمني مثل الخلق والسوء ووقعت من ابعد البعد واطول الطول فلم اقع في شء اضر علي من لساني ومشيت علي الاجمر ووطءت علي الرمضاء فلم ار نارا احر علي من غضبي اذا تمكن مني وطالبتني الطلاب فلم يدركني مدرك مثل اساءتي ونظرت ما الداء القاتل ومن اين ياتيني فوجدته من معصية ربي سبحانه والتمست الراحة لنفسي فلم اجد شيءا اروح لها من تركها ما لا يعنيها وركبت البحار ورايت- الاهوال فلم ار هولا مثل---- الوقوف علي باب سلطان جاءر وتوحشت في البر-ية والجبال فلم ار اوحش من قرين السوء وعالجت السباع والضباع والذءاب وعاشرتها وعاشرتني وغلبتها فغلبتني صاحب الخلق السوء واكلت الطيب وشربت المسكر وعانقت ال-------------حسان فلم اجد شيءا الذ من العافية والامن وتوسطت الشياطين والجبال فلم اجزع الا من الانسان السوء واكلت الصبر وشربت المر فلم ار شيءا امر من الفقر وش-هدت الحروب ولقيت الجيوش وباشرت السيوف وصارعت الاقران فلم ار قرنا اغلب من المراة السوء وعالجت الحديد- ونقلت الصخر فلم ار حملا اثقل من الدين ونظرت فيما يذل العزيز ويكسر القوي ويضع الشريف فلم ار اذل من ذي	325	-1990144133241282576	782	1365.0	623	1144	68.35664367675781	129	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms205	false	-8927141561973961965	0	76	0	405	1565	300	فاقة وذي حاجة ورشقت بالنشاب---------------------------------------------------------------------------- وشددت في الوثاق وضربت بعمد الحديد فلم يهدمني--- مثل ما هدمني ------الهم والحزن واصطنعت الاخدان وانتخبت الاقوام للعدة والشدة والناءبة فلم ار شيءا خيرا من التكرم عندهم وطلبت الغني من وجوهه فلم ار غني اغني من القناعة وتصدقت بالذخاءر فلم ار----- انفع من رد ضال----- الي الهدي ورايت الذل في الغربة والوحدة فلم ار اذل من مقاساة --جار السوء وشيدت البنيان لاعتز به واذكر فلم ار شرفا ارفع من اصطناع المعروف	205	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms325	true	-7495720831191685774	208	300	1122	1611	1611	300	فاقة و---حاجة ورشقت بالنشاب ورجمت بالحجارة فلم ار انفذ من الكلام السوء يخرج من فم مطالب بحق وعبرت السجن وشددت في الوثاق وضربت بعمد الحديد فلم يهدمني شء مثل ما هدمني الغم والهم والحزن واصطنعت الاخوان وانتخبت الاقوام للعدة والشدة والناءبة فلم ار شيءا اخير من ال-كرم عندهم وطلبت الغني من وجوهه فلم ار---- اغني من القنوع- وتصدقت بالذخاءر فلم ار صدقة انفع من رد ذي ضلالة الي --هدي ورايت الوحدة والغربة والمذلة فلم ار اذل من مقاساة الجار السوء وشيدت البنيان لاع-ز به واذكر فلم ار شرفا ارفع من اصطناع المعروف-	325	-1990144133241282576	374	651.5	303	502	74.50199127197266	58	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010473-ara1.ms204	false	3261470740153207955	20	52	90	238	1548	300	حدث من لا يفقه كان كمن قدم ماءدة لاهل القبور ومن قطع عليك الحديث فلا تحدثه اذ ليس بصاحب ادب ومن عرف بالصدق قبل كذبه ومن عرف بالكذب لم يقبل صدقه ومن	204	-605272327891419648	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms330	true	-5121165687439739316	266	296	1338	1478	1494	300	حدث من لا يفقه---- كمن قدم ماءدة لاهل القبور -من قطع عليك الحديث فلا تحدثه ف--ليس بصاحب ادب ومن عرف بالصدق جاز كذبه ومن عرف بالكذب لم يقبل صدقه -من	330	-1990144133241282576	136	246.0	106	148	91.89189147949219	25	JK010473-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
