id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms016	true	9208856212781283101	23	56	119	283	1533	300	-الكريم يحن الي وطنه كما يحن النجيب الي عطنه و----------------------------------------------------------قال الاعرابي احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها وقال	16	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms101	false	8071572887417090473	253	295	1320	1531	1562	300	واللبيب يحن الي وطنه-------- النجيب الي عطنه والكريم لا يجفوا ارضا بها قوابله ولا ينسي بلدا فيها مراضعه قال الاول--- احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها هذا -	101	6723461448415280273	144	250.5	114	223	64.57398986816406	27	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	85	133	422	665	1500	300	قول السموال في لاميته المشهورة منها اذا----------- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضر من كانت بقاياه مثلنا شباب -تسامي للعلا وكهول	27	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	245	296	1297	1551	1568	300	قال السموءل بن عادياء المتوفي سنة 62 قبل الهجرة اذ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل يعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا ش-اب نتسامي للعلا وكهول	333	6723461448415280273	217	398.0	171	255	85.09803771972656	37	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	133	187	665	933	1500	300	تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل--------------- وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول الي ان قا-----------------------------------------------------------------------------ل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بيني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	27	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms334	false	1434766069597877308	69	187	327	926	1520	300	تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحظنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدنا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان ب-ني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	334	6723461448415280273	210	365.5	167	600	35.0	35	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms030	true	-732808978820086934	89	172	433	853	1534	300	-------التي-- اولها ارقت وما هذا السهاد المءرق وما بي من سقم وما بي معشق الي ان انتهي فيها الي قوله في المحلق نفي الذم عن ال المحلق جفنة كجابية السيح العراقي تفهق تري القوم فيها شارعين وبينهم مع القوم ولدان مع الناس دردق لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في --يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانه-ا وبات علي النار الندي والمحلق وضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ساءرا فوق جمره كما زان متن الهندواني رونق	30	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms230	false	2995445370657595816	155	212	815	1105	1540	300	في مدح المحلق اولها ارقت وما هذا السهاد المءرق وما بي من سقم وما بي تعشق ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في اليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانهما وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ذدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهندواني رونق	230	6723461448415280273	261	456.5	206	432	60.41666793823242	45	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	165	200	861	1027	1500	300	ان يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم ل-ا ارتقي صدرا منها ولا ارد	84	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms340	false	1271169670728041217	238	273	1184	1350	1485	300	ان يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم ولا ارتقي صدرا منها ولا ارد	340	6723461448415280273	164	320.0	129	167	98.2035903930664	33	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms147	true	-2888161208486208318	143	174	714	877	1492	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا خانني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	147	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	219	250	1103	1266	1511	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	453	6723461448415280273	161	320.0	130	163	98.77300262451172	30	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	133	167	698	862	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجتنبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	158	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	111	207.0	87	164	67.68292999267578	21	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	131	167	688	862	1568	300	وقال غيره اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجتنبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	158	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	95	130	516	685	1550	300	وقوله ----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	164	317.5	130	174	94.25287628173828	31	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms193	true	-370033491432040843	206	237	1019	1182	1502	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	193	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	219	250	1103	1266	1511	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	453	6723461448415280273	163	326.0	132	163	100.0	31	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms252	true	5884947382156087231	189	276	928	1401	1520	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه دون محض الدين خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب الدهر عمران ويا حريصا علي الاموال يجمعها -نسيت ان سرور المال احزان دع الركون الي الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان	252	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	150	300	774	1567	1567	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان دع الفءاد عن- الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفضل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسهي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر عنوان واشدد يدك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد من عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان-	418	6723461448415280273	451	847.0	365	795	56.72956085205078	76	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms253	true	-7547878541113957369	0	29	0	152	1494	300	تسعي لخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا	253	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	221	271	1160	1418	1567	300	تسهي لخدمته اتطلب الربح م-ما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر عنوان واشدد يدك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد من عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا	418	6723461448415280273	147	279.0	118	259	56.75675582885742	25	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms253	true	-7547878541113957369	121	300	614	1494	1494	300	-من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي عن- الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان طبعهم بغي وعدوان ومن يفتش عن الاخوان مجتهدا فجعل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من- استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان يا ا-------يها العالم------------------------------------------------------------------------------------------------- المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخل الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان --------------------------------------------------------------صن حر وجهك------------------------------------------------------------------------------------ لا تهتك غلاءله فكل حر لحر الوجه صوان لا ----------------تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيها-	253	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms419	false	-6141162249954679952	23	189	114	954	1510	300	ومن مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان ومن استنام علي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كن ريق البشر ان الحر همته صفيحة وعليها البشر عنوان ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق هدم ورفق المر---------------------------------------------------------------------------------------ء بنيان احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان فالروض يزدان بالانوار فاغمه والحر بالعدل والاحسان يزدان صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان لا ظل للمرء يعري من نهي وتقي وان اظلته اوراق وافنان والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سبحان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سبحان لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن	419	6723461448415280273	336	444.5	266	1312	25.609756469726562	56	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms253	true	-7547878541113957369	239	271	1193	1346	1494	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظ-------------------------------------------------------ان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخل الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	253	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	0	42	0	206	1462	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخ- الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا-شك ظمان	420	6723461448415280273	151	286.0	120	208	72.59615325927734	30	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms254	true	-8538553191381421864	61	128	298	634	1546	300	اذا خانته اعوان يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب ناعم خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاشراف اخوان هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما بال شيبك يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الله يس-بره وما لكسر قناة الدين جبران	254	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	49	105	239	520	1462	300	زمن ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي---- صاحبها ما غذر اشيب يستهويه شيط----------------------------------------------------ان وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران	420	6723461448415280273	254	473.5	199	337	75.37091827392578	44	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms255	true	-6226252937966687175	0	157	0	832	1598	300	عداك زمانه وازهد فعمرك مر منه الاطيب ذهب الشباب فما له من عودة واتي المشيب فاين منه المهرب دع عنك ما قد كان في زمن الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واذكر مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكت--------------------------------------------------ب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب وال-وح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعي لها دار حقيقتها متاع يذهب والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا فيه تعد وتحسب وجميع ما حصلته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدون نعيمها ومشيدها عما قليل يخرب فاسمع اخي وصية--- اولاكها بر نصوح للانام مجرب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب صحب الزمان واهله مستبصرا وراي الامور بما تثوب وتعقب لا تامن الدهر الخءون فانه ما زال- قدما للرجال يءدب وعواقب الايام في غصاتها مضض يذل لها الاعز الانج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعته -تنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب	255	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms417	false	-5782306012415922016	33	228	177	1211	1605	300	عداك زمانه واجهد فعمر- مر منه الاطيب ذهب الشباب فما له من عودة واتي المشيب فاين منه المهرب دع عنك ما قد فات في زمن الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب واخش- مناقشة الحساب فانه لا بد يحصي ما جنيت ويكتب والليل فاعلم والنهار كلاهما انفاسنا فيه تعد وتحسب لم ينسه الملكان حين نسيته بل اثبتاه وانت لاه تلعب والروح فيك وديعة اودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعي لها دار حقيقتها متاع يذه--------------------------------------------------ب وجميع ما حصلته وجمعته حقا يقينا بعد موتك ينهب تبا لدار لا يدوم نعيمها ومشيدها عما قليل يخرب فاسمع هديت نصاءحا اولاكها بر نصوح للانام مجرب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب ----------------------------------------------------لا تامن الدهر الخءون لانه ما زالت قدما للرجال يهذب وكذلك- الايام في غصاتها مضض يذل له- الاعز الانجب ويفوز بالمال الحقير مكانة فتراه يرجي ما لديه ويرغب ويسر بالترحيب عند قدومه ويقام عند سلامه ويقرب فاقنع ففي بعض القناعة راحة ولقد كسي ثوب المذلة اشعب لا تحرصن فالحرص ليس بزاءدفي الرزق بل يشقي الحريص ويتعب كم عاجز في الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعته وتنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب	417	6723461448415280273	706	1319.5	567	1140	61.92982482910156	123	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms255	true	-6226252937966687175	222	259	1186	1375	1598	300	العدو- وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب واذا الصديق لقيته متلونا فهو العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتله----------------------------------------------------ب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب	255	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	15	122	73	623	1567	300	الحقود وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب واحفظ لسانك واحترز لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن ثرثارة في كل ناد تخطب والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب واحذر عدوك اذ تراه باسما فالليث يبدو نابه اذ يغضب واذا الصديق رايته متملقا فهو العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب	418	6723461448415280273	182	343.0	145	550	33.09090805053711	32	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms256	true	5960664480435905811	87	186	435	957	1545	300	لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب ويظل ملهوفا يروم تحيلا والرزق ليس بحيلة يستجلب كم عاجز ب--الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخ-----------------------------------------------------يب وارع -----------------------------------------------الامانة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم بطيب المكسب واذا اصابتك نكبة فاصبر لها من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا رميت من الزمان بريبة او نالك الامر الاشد الاصعب فاضرع لربك انه ادني لمن يدعوه من حبل الوريد واقرب كن ما استطعت من الانام بمعزل ان القليل من الوري من تصحب واحذر مصاحبة اللءيم فانها تعدي كما يعدي الصحيح الاجرب واحذر من المظلوم سهما صاءبا واعلم بان دعاءه لا يحجب	256	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms417	false	-5782306012415922016	189	247	1006	1317	1605	300	لا تحرصن فالحرص ليس بزاءدف-ي الرزق بل يشقي الحريص ويتع-----------------------------------------------ب كم عاجز في الناس ياتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل بطاعته وتنل منه الرضا ان المطيع لربه لمقرب اد الامانة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم يطيب المكسب واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر من المظلوم سهما صاءبا واعلم بان دعاءه لا يحجب	417	6723461448415280273	202	365.0	165	624	32.371795654296875	31	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK010473-ara1.ms256	true	5960664480435905811	5	77	26	386	1545	300	وذر الذنوب ولا يكن لك صاحبا ان الكذوب يشين حرا يصحب والفقر شين-------------------------- في الرجال وانه حقا يهون به الشريف الانس------------------------ب وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن ثرثارة في كل ناد تخطب وتوق من عثراته من زلة فالمرء يسلم باللسان ويعطب والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب	256	-605272327891419648	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	3	74	17	379	1567	300	ودع الكذوب ولا يكن لك صاحبا ان الكذوب لبءس خلا يصحب وذر الحقود وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب واحفظ لسانك واحترز لفظه فالمرء يسلم باللسان ويعطب وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن ثرثارة في كل ناد تخ------------------------------------------------طب والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب	418	6723461448415280273	263	470.0	203	410	64.1463394165039	49	JK010473-ara1	Sham19Y0021505-ara1
