id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms028	true	7772650044535800831	29	66	157	339	1579	300	--ما قال عامر بن الطفيل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر من وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي	28	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2043	false	-5948597600037425785	238	274	1253	1432	1565	300	واني قول عامر بن الطفيل واني وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب -	2043	1557582336491318027	145	255.5	113	184	78.8043441772461	26	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	50	166	259	835	1536	300	المقنع الكندي انشده القالي في النوادر يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لجما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين---- ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غي-ي هويت لهم رش------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	47	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0215	false	-7739249643124122058	65	164	337	815	1542	300	المقنع الكندي------------------------ يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد -خلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا -اكلوا لحمي البيت وبعده ------------------------------وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيبي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لا اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	215	1557582336491318027	400	738.0	315	635	62.99212646484375	76	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	184	239	927	1204	1536	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-------------------------------------------------------------------------------------------------ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة- العبد	47	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	false	4205966205711298693	231	283	1142	1405	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	134	224.5	104	375	35.733333587646484	24	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	155	201	783	1008	1536	300	واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبداد ونحوه- قول عروة بن الورد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايا -بنت عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني	47	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	232	300	1122	1455	1455	300	واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي بعدها تشبه العبدا اخذه من قول حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد ويروي ذلك للحواس الحارثي اولها ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والغرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا-- فانني-	2038	1557582336491318027	187	311.5	145	336	55.654762268066406	34	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	50	142	259	728	1536	300	المقنع الكندي انشده القالي في النوادر يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لجما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين ----ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رش-----------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	47	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2360	false	-1500937413377152000	133	262	639	1284	1469	300	المقنع الكندي ------------------17643 يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا ابيات المقنع الكندي واسمه ظفر بن محمد عميرة بن ابي اسمر ابن فرحان بن قيس بن الاسود بن عبد الله بن الحارث يعاتبني في الدين قومي وانما البيت وبعده اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدققة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا -اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان -هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	2360	1557582336491318027	438	826.0	349	665	65.86466217041016	79	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms054	true	-1829421728389129519	92	116	470	576	1524	300	اذا كنت في قوم عدا لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	54	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0353	false	-3224828783508987540	206	262	983	1238	1437	300	اذا كنت في قوم عدا لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب قبله لعمري لرهط القوم خير بقية عليه ولو عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب اذا كنت في قوم عدي البيت ومنها يقول وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	353	1557582336491318027	106	200.0	82	255	41.568626403808594	23	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms064	true	-176322244257493973	72	113	341	534	1490	300	حسان بينما هو في اطمه وذلك في الجاهلية اذ قام في جوف الليل فصاح يا للخ---------------------زرج فجاءوا وقد فزعوا فقالوا ما لك يا ابن الفريعة فقال بيت قلته فخف-ت ان اموت قبل ان اصبح فيذهب ضيعة خذوه عني فقالوا وم-ا قلت	64	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1191	false	-6098399466530101281	3	46	16	227	1500	300	حسان بن ثابت -في اطمة وذلك في الجاهلية اذ قام في جوف الليل فصاح باعلي صوته يا للخزرج يا للخزرج فجاءوه وقد فزعوا فقالوا ما-لك ي--ابن الفريعة -قال بيت قلته فخشيت ان اموت قبل ان اصبح فيذهب ضيعة خذوه عني فقالوا ماذا قلت	1191	1557582336491318027	173	303.5	137	216	80.09259033203125	31	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	166	221	864	1137	1500	300	يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد وانشد ابو علي الحاتمي في حلية المحاضرة بدل البيت الاخير لا يبعد الله حسادي فانهم اشر عندي من اللاءي لهن الودد	84	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0682	false	-9048556934807760941	221	255	1104	1267	1500	300	يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي وبهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينغص الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي لها الودد	682	1557582336491318027	157	291.0	123	273	57.509159088134766	29	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	256	285	1311	1437	1500	300	نصر بن سيار--------------- اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا----- ان يحسدوني علي ما بي وما ----بهم فمثل ما بي لعمري جر لي الحسدا	84	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0807	false	-4298098656379913717	175	209	921	1069	1500	300	نصر بن سيار من البسيط 5256 اني نشات وحسادي ذوي عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا بعده ان يحسدوني علي ما بي وما بهم بهم فمثل ما بي لعمري جر لي --حسدا	807	1557582336491318027	123	217.5	94	150	82.0	24	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	163	221	847	1137	1500	300	الكميت--------- الاسدي----- ان يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا----- فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد وانشد ابو علي الحاتمي في حلية المحاضرة بدل البيت الاخير لا يبعد الله حسادي فانهم اشر عندي من اللاءي لهن الودد	84	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0820	false	-5116976038891892189	160	211	804	1053	1496	300	الكميت بن معروف الاسدي 5340 ان يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد ينقص----------------------------------------------------------- الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي لها الودد	820	1557582336491318027	223	402.0	176	309	72.16828155517578	39	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	42	63	230	329	1509	300	عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور----- فاجدوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	142	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1396	false	4738765875565220752	109	132	555	660	1479	300	عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور بعده فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	1396	1557582336491318027	93	165.0	72	106	87.73584747314453	18	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	32	66	183	346	1509	300	نحن في افضل السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور-------------------------------------------------------------------------------- عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاجدوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا فاجابته قد------ اتانا	142	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1922	false	8855226484793210610	115	168	597	847	1509	300	نحن في مجلس السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور كتب هارون الرشيد الي بعض حظاياه وهو من شعره نحن في مجلس السرور ولكن البيت وبعده عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا 14278 نحن قوم من اتانا	1922	1557582336491318027	143	237.5	110	251	56.972110748291016	28	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms147	true	-2888161208486208318	143	174	714	877	1492	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب----- فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا خانني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	147	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2073	false	-2312639608896829676	227	259	1202	1370	1580	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب بعده فلم ترني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	2073	1557582336491318027	157	301.0	126	168	93.45237731933594	27	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms154	true	-5116716914573746806	197	223	983	1100	1481	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن----- فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن وقال	154	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	155	702	824	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن هلال	1064	1557582336491318027	109	203.0	83	122	89.3442611694336	22	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	71	95	400	507	1568	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	158	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	184	208	869	975	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	253	1557582336491318027	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	133	168	698	866	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجتن--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه ومن	158	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	254	1015	1231	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق ا-لذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه -من	339	1557582336491318027	162	304.0	128	218	74.31192779541016	30	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	71	95	400	507	1568	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	158	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1014	false	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	104	201.0	80	107	97.19625854492188	21	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms158	true	-5172996297782676898	71	95	400	507	1568	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	158	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	106	200.0	82	112	94.64286041259766	22	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms187	true	-5178849230315282650	0	108	0	550	1519	300	فانشدته ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الفتي لا يسالون عن الحجا والاولق لكن من رزق الحجا حرم الغني هذان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال الشافعي ان---------------------ا اقول خيرا منه وانشد مرتجلا ان الذي رزق اليسار ولم ينل حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل شء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاص فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي برزق ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	187	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0575	false	-2575099820006879864	110	197	564	1014	1546	300	فانشدته ما همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الغني لا يسالون عن الحجي والاولق لكن من رزق الحمي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بتخوم اقطار السماء تعلقي فقال الشافعي رضي الله عنه الا قلت كما اقول ارتجا--------------لا ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق ال-جد يدني كل شء شاسع البيت وبعده----------- فاذا سمعت بان مجدود-------------------------------------------------ا اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	575	1557582336491318027	395	706.0	313	571	69.1768798828125	67	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms187	true	-5178849230315282650	48	110	258	559	1519	300	ان الذي رزق اليسار ولم ينل حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل ش--ء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاص فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي برزق ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وقال ابو	187	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0774	false	-4072652367629322895	244	292	1252	1491	1536	300	ان امرا رزق اليسار ولم يفد البيت وبعده------------ فالجد يدني كل امرء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان منحوسا اتي ماء ليشربه فغ-ص فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق----- ابو	774	1557582336491318027	213	364.5	166	303	70.29702758789062	39	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms187	true	-5178849230315282650	69	108	354	550	1519	300	فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق----- واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاص فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي برزق ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	187	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1985	false	1633877285592438022	23	53	127	282	1581	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاورق في يديه فصدق بعده واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغار فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	1985	1557582336491318027	141	247.0	112	201	70.14925384521484	24	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms192	true	-4133167426858148523	19	60	107	312	1487	300	قطري بن الفجاءة----------------------- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تر------------------------------------------------------اعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كالترجي وداعيه لاهل الارض د-------------------------------------------------اع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	192	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0564	false	-659030809691115508	25	102	124	502	1484	300	قطري بن الفجاءة المازني من الوافر 3409 اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل ح--ي وداجيه لاهل الارض داج ومن لم يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	564	1557582336491318027	198	355.5	157	380	52.105262756347656	34	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms193	true	-370033491432040843	100	138	483	659	1502	300	اذا حاجة ولتك لا تستطيعها فخذ طرفا من غيرها حين تسبق ونحوه قول عمرو بن معد يكرب اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وقد سبق اليه---------------------------- امرء القيس في قوله----------------- وخير ما رمت ما ينال	193	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0274	false	1077973851580680537	105	148	510	718	1479	300	اذا حاجة ولتك لا تستطيعها فخذ طرفا من غيرها حين تسبق بعده فذلك احري ان تنال حسيمها والقصد اولي في الامور والحق------------- وقد رويتا للاعشي واول من نطق بهذا المعني امرء القيس واتي به في اخصر لفظ فقال وخير ما رمت ما ينال	274	1557582336491318027	99	118.0	73	221	44.79637908935547	19	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms193	true	-370033491432040843	178	202	873	992	1502	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي ما اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا واخذ الشعرا---ء هذا	193	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0913	false	4311579863661247931	21	46	106	228	1517	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك حظي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا صاحب امرء القيس هذا	913	1557582336491318027	108	199.0	84	122	88.52458953857422	20	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms193	true	-370033491432040843	206	237	1019	1182	1502	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب----- فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	193	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2073	false	-2312639608896829676	227	259	1202	1370	1580	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب بعده فلم ترني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	2073	1557582336491318027	159	307.0	128	168	94.64286041259766	28	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms194	true	-9018121350190885785	201	225	1004	1130	1518	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب واذا شعري ضاف ولوني مذهب واذا لي في البابهن نصيب فلا يبعد الله الشباب وقولنا	194	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1596	false	4220907630406314048	128	152	639	763	1509	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب واذ- شعري ضاف ولوني مذهب واذ- لي في البابهن نصيب فلا يبعد الله الشباب وقولنا	1596	1557582336491318027	124	238.0	100	126	98.4126968383789	22	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms194	true	-9018121350190885785	271	300	1370	1518	1518	300	صبغت الراس ختلا للغواني كما غطي علي الر-ب المريب اعلل مرة واساء اخري ولا تحصي من الكبر العيوب اسوف توبتي خمسين حولا وظني ان مثلي لا يتوب يقوم بالثقاف-	194	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2380	false	-7816714119387057584	177	206	910	1060	1563	300	صبغت الراس ختلا للغواني كما غطي علي الريب المريب اعلل مرة واساء اخري ولا تحصي من الكبر العيوب اسوف توبتي خمسين عاما وظني ان مثلي لا يتوب يقوم بالثقاف	2380	1557582336491318027	145	277.0	117	150	96.66666412353516	26	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms196	true	-7935450390508208284	154	205	750	1014	1497	300	قليل التشكي للمصيبات ذاكر من اليوم اعقاب الاحاديث في غد وقيل قول ابي ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع وقيل قول زهير فلما وردن المساء زرقا جمامه وضعن عصي الحاضر المتخيعم وقيل قول الاخر صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وقيل	196	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	false	-5353472054641811717	102	136	528	703	1543	300	قليل التشكي للمصيبات ذاكر من اليوم اعقاب الاحاديث في غد وان مسه الاقتار والجهد زاده سماحا وايلافا لما كان في اليد -----------------------------------------------------------------------------------------صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب	659	1557582336491318027	118	198.5	94	264	44.69696807861328	22	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms196	true	-7935450390508208284	0	26	0	121	1497	300	من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن العار فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	196	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0768	false	-3805537007218383961	82	108	426	547	1572	300	من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	768	1557582336491318027	118	233.0	92	121	97.52066040039062	25	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms197	true	-2983627165546300851	123	197	586	964	1470	300	قول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس وقول طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وكان صلي الله عليه وسلم يذكره ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزوده بالاخبار ويقول عليه السلام التركيب او المعني واحد فيقول ابو بكر رضي الله عنه اشهد انك رسول الله وقد قال الله تعالي وما علمناه الشعر رجع وقيل قول امرء القيس الله انجح ما طلبت به	197	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1239	false	-2221339745027297415	192	222	968	1115	1517	300	قول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس وقول طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول امرء القيس الله انجح ما طلبت به	1239	1557582336491318027	146	279.0	116	378	38.62434005737305	29	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms197	true	-2983627165546300851	42	83	202	391	1470	300	ما كلف الله نفسا فوق طاقتها ولا تجود يد الا بما تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------------------------------------------------------------------------------------------قول المرقش ومن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما وقول الاخر الا عاءذ بالله من عدم الغني ومن رغب- يوما الي غير راغب	197	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1802	false	3615812898482877156	61	142	298	678	1447	300	ما كلف الله نفسا فوق طاقتها وما تجود يد الا بما تجد يقال في المثل اذا اردت ان تطاع سل ما يستطاع يضرب للساءل لءلا يشتط في سءاله حدث ثعلب عن ابي نصر عن الاصمعي عن ابي عمرو بن العلاء قال ثلاثة ابيات قالها اصحابها ما عرفوا قدر ما خرج من رءوسهم وهي احسن ما قاله العرب منها قول الفقعسي ما كلف الله نفسا فوق طاقتها البيت وقو-------------------------ل الاخر الا عاءذ بالله من عدم الغني ومن رغبة يوما الي غير مرغب	1802	1557582336491318027	126	207.0	94	405	31.11111068725586	22	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms198	true	-2754205095284717417	235	270	1208	1400	1566	300	قول الاعشي فتي لو ينادي الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقي المقالدا قوله ينادي الشمس اي يجالسها في ندي وقيل قول ابي الطمحان القيني اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	198	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0964	false	242279482246988879	9	39	41	207	1505	300	قول الاعشي فتي لو ينادي الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقي المقالدا وقال اخرون ب--------------------------ل قول ابي الطمحان القيني اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	964	1557582336491318027	156	293.0	126	192	81.25	27	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms198	true	-2754205095284717417	73	99	403	521	1566	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر----- له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر و قيل قول	198	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1731	false	5616660554680331585	27	54	129	252	1515	300	له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر بعده له راحة او ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر له في ذوي	1731	1557582336491318027	110	205.0	85	123	89.43089294433594	21	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms200	true	1781011401077850775	197	237	980	1171	1461	300	عرضي وقيل ق-------ول كثير اذ- قل مالي زاد عرضي كرامة علي ولم اتبع دقيق المطامع وقيل ------قول عنترة ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل وقيل ق----------ول كعب بن مالك رضي الله عنه نسود ذا المال القليل	200	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1931	false	3080362325622366257	0	41	0	202	1506	300	عرضي وقال سليمان قول كثير اذا قل مالي زاد عرضي كرامة علي ولم اتبع دقيق المطامع وقال مسلمة قول عنترة ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل فقال عبد الملك قول كعب بن مالك------------- نسود ذا المال القليل	1931	1557582336491318027	172	303.0	135	215	80.0	30	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms209	true	5351208441555379735	202	298	982	1453	1460	300	لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لحم قالوا لا قال لستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه اعرابي منهم وق------------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا------- سالتنا فلم نكتمك----- فمن ا--نت قال---- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من تيم ابن مرة قال امكنت------ الرامي من ثغرتك فم------نكم قصي-------- الذي جمع	209	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	0	86	0	412	1461	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب الع--------------------------------------مامة الفردة قالوا لا قال فان----------------------------------------تم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال ف--------------------------------------لستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فمن الرجل قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من تيم -بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع	163	1557582336491318027	324	544.0	253	529	61.24763870239258	55	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms210	true	5990637660383940783	0	93	0	442	1487	300	القباءل من---------------- فهر قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد ل----------------------قومه قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد ------------------------------------------------مطعم ال-طير قال لا ----قال فلكم الا----فاضة قال لا قال فلكم الند----------------------------وة قال لا قال فلكم---- الحجابة---- قال لا قال فلكم---- السقاية---- قال لا ثم --اجتذب ابو بكر زمام طاقته وانصرف عنه--------------------------- فقال له ايم ا---------------------------لله لو تلبثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغف----ل فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر حصل----ت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ان فوق كل طامة طامة و---البلاء موكل بالمنطق	210	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	86	218	412	1054	1461	300	القباءل من فهر وكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شببة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل الظلام الداجي قال لا افمن المفيضين بالناس انت قال لا افمن اهل الندوة قال لا افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف السبيل دراء بصدغيه اما والله لو ثب--ت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت --لابي بكر لقد رفعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ان ل---كل طامة طامة وان البلاء موكل بالمنطق	163	1557582336491318027	356	533.0	273	650	54.769229888916016	59	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms212	true	-5165021573195691903	27	77	150	420	1553	300	ايتهما- انت قال في السورة التي في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سياتهم واصلح بالهم فتمثل معاوية حينءذ بقول الشاعر------------------- ملوك وابناء الملوك وسادة تفلق عنها بيضة الطاءر الصقر متي تلق منهم ناشءا في شبابه تجده علي اثار- والده يجري	212	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1861	false	-8813104011012812255	149	214	772	1117	1578	300	اي سورة انت قال في السورة التي تلي انا فتحنا لك فتحا مبينا وقرا وينصرك الله نصرا عزيزا فقال معاوية ان هذه السورة من بين سورتين فايهما عنيت قال السورة التي من اولها والذين امنوا وعملوا الصالحات وقرا ف----------------------------------------------------اصلح بالهم فتمثل معاوية------ بقول حذيفة بن غانم العدوي فقال ملوك وابناء الملوك وسادة البيت وبعده---------------- متي تلق منهم ناشءا في شبابه تجده علي اعراق والده يجري	1861	1557582336491318027	165	251.5	132	419	39.37947463989258	27	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms236	true	9205910000384685705	86	125	441	621	1470	300	ثقيل يطالهنا من امم اذا سره رغم انفي الم لنظر-----ته وخزة في القلوب كوخز المحاجم في الملتزم اقول له اذ اتي لا اتي ولا حملته الينا قدم عدمت خيالك لا من عمي وسمع كلامك لا من صمم ووصف------------ اخر	236	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1043	false	2074775760984234512	21	64	101	297	1460	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رغم انفي الم بعده لطلعته وخزة في الحشا- كوخز المحاجم في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا حمقته الينا قدم فقدت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا عن صمم ومن باب ثقيل قول اخر	1043	1557582336491318027	158	275.5	119	197	80.20304870605469	30	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms250	true	-5314063461490048387	242	264	1212	1327	1513	300	يا ايها الناس سيروا ان قصدكم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا ح--------------------------------------------------------------------------------------ثوا المطايا وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	250	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2309	false	5201430770930563464	93	131	471	669	1500	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا بعده وهو ابن مضاض الاصغر الجرهمي كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهرا فانتم كما كنا تكونونا جثوا المطي-- وارخو- من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	2309	1557582336491318027	109	201.5	87	201	54.22885513305664	18	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms252	true	5884947382156087231	149	185	726	911	1520	300	شعري ما ابقي لك المال----- القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم صارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال مالت بهم عنك دنيا اقبلت لهم وادبرت عنك والايام احوال	252	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms0908	false	-5209593372422694553	1	38	5	194	1576	300	شعري ما -بقي لك المال بعده القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال مالت بهم عنك دنيا اقبلت لهم وادبرت عنك والايام احوال	908	1557582336491318027	183	353.0	147	190	96.31578826904297	33	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms253	true	-7547878541113957369	134	185	672	931	1494	300	من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان طبعهم بغي وعدوان ومن يفتش عن الاخوان مجتهدا فجعل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	253	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms1863	false	-3061866071392212197	229	282	1201	1474	1570	300	من استشار بصرف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر بره----------------------------------------------------------------------------------------ان هذ------------------------------------------------------------------ه الابيات الثلاثة من القصيدة التي اولها زيادة المرء في دنياه نقصان البيت ابو الفتح ايضا منها 13866 من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان له ايضا منها 13867 من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	1863	1557582336491318027	102	73.0	81	427	23.887588500976562	18	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010473-ara1.ms254	true	-8538553191381421864	64	108	314	533	1546	300	يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب ناعم خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاشراف اخوان هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما بال شيبك يستهويه شيطان	254	-605272327891419648	Sham19Y0020762-ara1.ms2313	false	7178619793698124321	26	70	143	362	1509	300	يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تعتمد بشباب راءق فضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف معان عبء الشبيبة تبلي عوز صاحبها ما عذر اشيب يستغويه شيطان	2313	1557582336491318027	192	360.0	149	219	87.67123413085938	33	JK010473-ara1	Sham19Y0020762-ara1