id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms047	false	-3239744912859049618	98	131	507	669	1536	300	وان الذي بيني وبين---- ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا	47	-605272327891419648	Rafed0002679Vols-ara1.ms0388	true	1986431254484186448	41	75	226	390	1565	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا -اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان -هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هو واغيي هويت لهم رشدا	388	-9145987627348354039	154	285.5	122	166	92.77108764648438	29	JK010473-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010473-ara1.ms027	false	7093292172905306076	237	261	1198	1317	1500	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما بدا من حاله لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	27	-605272327891419648	Rafed0002679Vols-ara1.ms0972	true	-7682581242084838108	50	73	248	364	1549	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يوم--ه لا ابن ام-ه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	972	-9145987627348354039	108	200.5	86	119	90.75630187988281	20	JK010473-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010473-ara1.ms142	false	7175634256245540097	97	124	482	623	1509	300	وقال ابو تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيب لو-لا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا	142	-605272327891419648	Rafed0002679Vols-ara1.ms1884	true	492334535846255026	31	128	141	657	1543	300	كقول ابي تمام لو جار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا الارتياد الطلب واضافة المرتاد الي المنية للبيان اي المنية التي هي الطالبة للنفوس كالراءد الذي يطلب الماء والكلاء علي ما تقدم في الباب السابع في بحث كمال الانقطاع لو تحيرت في الطريق الي اهلاكها اي اهلاك النفوس ولم يمكنها اي المنية التوصل اليها اي الي النفوس لم يكن لها اي للمنية دليل عليها اي علي النفوس الا الفراق فانحصر دليل المنية علي هلاك النفوس في الفراق اي فراق الاحبة وقول ابي الطيب لو لا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا	1884	-9145987627348354039	130	247.0	104	516	25.193798065185547	23	JK010473-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
