id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms028	true	7772650044535800831	33	65	172	332	1579	300	الطفيل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر من وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	28	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	26	58	144	304	1501	300	المثوب واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها	57	2064049792205304378	155	305.0	123	160	96.875	30	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms030	true	-732808978820086934	211	249	1063	1281	1534	300	للحطيءة فاكرمه فمدحهم وقلب الاسم مدحا وفي ذلك يقول سيري امام فان الاكثرين حصا والاكرمين اذا ما ينسبون ابا قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شاءوا العناج وشدوا فوقه الكربا اولءك- الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبا -----	30	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms012	false	4867801963501611550	30	64	138	332	1514	300	الحطيءة ي-------مدحهم البسيط---------------------- سيري امام فان الاكثرين حصي والاطيبين اذا ما ينسبون ابا قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شد-وا العناج وشدوا فوقه الكربا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبا فصار	12	2064049792205304378	171	289.0	139	224	76.33928680419922	25	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms050	true	-3833082796400132631	57	102	314	538	1543	300	--------------اقول لصاحبي والعيس تخدي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل الحي- نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	50	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms446	false	-3388113402426821609	170	217	895	1133	1571	300	اعرابي الوافر اقول لصاحبي والعيس تخدي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه غب- القطار واهلك اذ يحل القوم نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	446	2064049792205304378	219	412.5	174	239	91.63179779052734	42	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms079	true	5389610618498408384	9	126	42	637	1525	300	من زارني مكتتما خاءفا من كل حس- جزعا حذرا نم عليه نوره كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا وقال العباس بن الاحنف سالونا عن حالنا كيف انتم فقرنا وداعهم بالسءال ما اناخوا حتي ارتحلنا فما نف رق بين النزول والترحال وقال محمد بن امية الكاتب يا فراقا اتي بعقب فراق واتفاقا جري بغير اتفاق حين حطت ركابهم لتلاق زفت العيس منهم لانطلاق ان نفسي بالشام اذ انت فيها ليس نفسي التي بالعراق اشتهي ان تري فءادي فتدري كيف وجدي بكم وكيف احتراقي وقال الحسين بن الضحاك------ بابي زور تلفت له فتنفست عليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذ- تقطعت عليه كمدا	79	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms487	false	6582003122043135725	0	45	0	224	1508	300	من زارني مكتتما خاءفا من كل امر جز-------------------------------------------عا رصد الغفلة حتي امكنت ورعي الحارس حتي هجعا ركب- الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسين بن الضحاك الرمل بابي زور تلفت له فتنفست عليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذا تقطعت عليه كمدا	487	2064049792205304378	206	370.5	162	603	34.16252136230469	36	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	165	197	861	1014	1500	300	ان يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا	84	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms130	false	-4561305273765094169	268	300	1360	1511	1511	300	ان يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا-	130	2064049792205304378	151	292.0	120	153	98.69281005859375	31	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	268	291	1358	1461	1509	300	امسي ببغداد ظبي لست اذكره الا بكيت اذا ما ذكره خطرا ان المح -اذا شطت منازله عن الحبيب بكي او حن او ذكرا	142	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms208	false	-6439661278871636488	119	142	595	699	1519	300	امسي ببغداد ظبي لست اذكره الا بكيت اذا ما ذكره خطرا ان المحب اذا شطت منازله عن الحبيب بكي او حن او ذكرا	208	2064049792205304378	102	201.0	80	104	98.07691955566406	22	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	220	266	1106	1345	1509	300	ابن ميادة الا------- ليت شعري هل يحلن اهلها واهلك روضات ببطن اللوي خصرا وهل تاتين الريح تدرج موهنا برياك تعروري بها بلدا قفرا بريح خزامي الريح بات معانقا فروع الاقاح ته-ضب الطل والقطرا الا ليتني القاك يا ام جحدر قريبا فاما الصبر عنك فلا صبرا وقال	142	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms454	false	-7454184448429338136	228	275	1189	1436	1563	300	ابن ميادة الطويل الا ليت شعري هل يحلن اهلنا واهلك روضات ببطن اللوي خضرا وهل تاتين الريح تدرج موهنا برياك تعروري بنا بلدا قفرا بريح خزامي الرمل بات معانقا فروع الاقاحي تنضب الطل والقطرا الا ليتني القاك يا ام جحدر قريبا فاما الصبر عنك فلا صبرا وقال	454	2064049792205304378	230	449.0	185	247	93.1174087524414	40	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms143	true	-8954363541348305677	0	60	0	312	1537	300	فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحلي الحي- نجدا وانت علي زمانك غي----ر شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا وقا----------------ل الاخر------- سقي الله اياما لنا قد تتابعت وسقيا لعصر العامرية من عصر ليالي اعطيت البطالة مقودي تمر الليالي والشهور -لا ادري وللامام سليمان	143	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms446	false	-3388113402426821609	179	244	949	1286	1571	300	فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه غب- القطار واهلك اذ يحل- القوم نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار وهذا البيت كقول الاخر الطويل سقي الله اياما لنا قد تتابعت وسقيا لعصر العامرية من عصر ليالي اعطيت البطالة مقودي تمر الليالي والشهور ولا ادري وتخلف-- سليمان	446	2064049792205304378	298	534.0	238	341	87.39002990722656	52	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms143	true	-8954363541348305677	133	166	670	831	1537	300	اذا اشرف المكروب من راس تلعة علي شعب بوان افاق من الكرب والهاه بطن كالحرير لطافة ومطرد يجري من البارد العذب فيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يا ريح الجنوب تحملي الي شعب بوان سلام فتي صب	143	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms662	false	-696909858996127397	109	163	558	827	1557	300	اذا اشرف المكروب من راس تلعة علي شعب بوان افاق من الكرب والهاه بطن كالحرير لطافة ومطرد يجري من البارد العذب وطيب رياض في بلاد مريعة واغصان اشجار جناها علي قرب يدير علينا الكاس من لو لحظته بعينك ما لمت المحبين في الحب فبالله يا ريح الشمال تحملي الي شعب بوان سلام فتي صب	662	2064049792205304378	153	291.0	121	269	56.877323150634766	30	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms184	true	-7470859621289583970	258	300	1300	1507	1507	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته الا- الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزانته والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب-	184	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms024	false	961286904976489625	45	87	217	426	1487	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل صوب	24	2064049792205304378	201	386.0	160	209	96.17224884033203	39	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms184	true	-7470859621289583970	10	46	42	216	1507	300	--روي في حكمة ال داود عليه السلام لا ينبغي للعاقل ان يخلي نفسه من اربع عدة لمعاد واصلاح لمعاش- وفكر يقف به علي ما يصلحه مما يفسده ولذة في غير محرم يستعين بها علي الحالات الثلاث	184	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms102	false	695983028463334481	208	242	1158	1321	1589	300	ويروي في حكمة ال داود------------ لا ينبغي للعاقل ان يخلي نفسه من اربع عدة لمعاده وصلاح لمعاشه وفكر يقف به علي ما يصلحه من فسا-ده ولذة في غير محرم يستعين به -علي الحالات الثلاث	102	2064049792205304378	151	268.0	120	177	85.31073760986328	28	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms184	true	-7470859621289583970	70	143	344	719	1507	300	وقيل لسعيد بن المسيب ان قوما من اهل العراق لا يرون انشاد الشعر فقال---- نسكوا نسكا اعجميا وقيل لابن سيرين ان قوما ي-----رون انشاد الشعر ينقض الوضوء فانشد -------لقد اصبحت عرس الفرزدق ناشزا ولو رضيت رمح استه لاستقرت ثم قام يصلي وقيل بل انشد --------نبءت ان فتاة كن-ت اخطبها عرقوبها مثل شهر الصوم في الطو------------------------ل وقيل لابي الساءب المخزومي اتري احدا لا يشتهي النسيب فقال اما من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا	184	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms109	false	-4761960550865895151	8	88	39	457	1582	300	وقيل لسعيد بن المسيب ان قوما من اهل العراق لا يرون انشاد الشعر فقال لقد نسكوا نسكا اعجميا وقيل لابن سيرين ان قوما يزعمون ان انشاد الشعر ينقض الوضوء فانشد الطويل لقد اصبحت عرس الفرزدق ناشزا ولو رضيت رشح استه لاستقرت و--قام يصلي وقيل بل انشد البسيط انبءت ان عجوزا جءت اخطبها عرقوبها مثل شهر الصوم في الطول ما قيل في النسيب والغزل وقيل لابي الساءب المخزومي اتري احدا لا يشتهي النسيب فقال اما م----ن يءمن بالله واليوم الاخر فلا	109	2064049792205304378	358	655.0	288	424	84.4339599609375	62	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms186	true	-2759369075420960590	29	128	143	632	1548	300	جميلة مع--- ابن لها صغير المدينة فخطبت وكان ممن خطب------------------------ها عبيد الله فقال فيها معرضا ببراعة الفقهاء السبعة احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العالمين بعيد احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد احبك يا ام الوليد متيمي شهيدي ابو بكر وذاك شهيد ويعلم وجدي --قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كله وخارجه يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول -تخبري فللحب عندي طارف وتليد ويحكي انه لقيه بعد هذا سعيد بن المسيب يوما فقال له اما انك قد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا لك بزور	186	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms111	false	-4020095418619360782	164	259	845	1311	1524	300	جميلة ومعها ابن لها صغير وهي ايم ف--------------خطبها الناس واكثروا فقال فيها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الطويل احبك ح--با لا يحبك مثله قريب ولا في العالمين بعيد احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام العلاء متيمي شهيدي ابو بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كله وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليد فقال له--------------- سعيد بن المسيب--------------------- قد امن- ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا لك بزور	111	2064049792205304378	373	658.0	292	519	71.86898040771484	67	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms190	true	6822953848175012503	256	300	1239	1454	1454	300	المبرد حدثني عجل بن ابي دلف -ان ا------بن ابي فتن مدح اباه بقوله موريا ما --------------------لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلام وقول الدار عين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون ا-لي غيري فاكرهها فكيف اسعي-	190	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms670	false	-7925231374606260951	146	191	787	1028	1594	300	المبرد حدثني عجل بن ابي دلف قال امتدح رجل ابي بكلمة فوصله بخمسماءة دينار ولم يره وهي البسيط مالي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار-عين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف ار-ي المنايا علي غيري فاكرهها فكيف امشي	670	2064049792205304378	173	274.5	139	244	70.90164184570312	30	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms191	true	598011123615732893	0	87	0	443	1531	300	اليها بارز الكتف ام قد حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ الشعر ابا دلف فبعث اليه باربعة الاف دينار فاخذها واغلق عليه الدار ولا عليه فيمن قعد او طار فقال المبرد هذا كا-----لذي دخل علي قوم --يشربون فسقاه بعضهم من غير الشراب الذي يشربون استحقارا له فقال نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر فلو كنت تفعل فعل الكرام فعلت كفعل ابي البحتري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر فاتصل قوله بابي البختري فوصله بالف دينار ولم يره	191	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms670	false	-7925231374606260951	191	255	1028	1356	1594	300	اليها بارز الكتف اخلت ان--- سواد الليل غيرني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا كحديث الذي دخل ف-ي قوم علي شراب فسقوه--------- غير الشراب الذي يشربون فقال المتقارب--- نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر فلو كنت تفعل فعل الكرام فعلت كفعل ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر فاتصل شعره بابي البختري فاعطاه الف دينار ولم يره	670	2064049792205304378	278	462.0	219	450	61.77777862548828	48	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms194	true	-9018121350190885785	237	261	1192	1312	1518	300	يمضي الشباب ويبقي من لبانته شجو علي النفس لا ينفك يشجيها ما كان لي دو--------------------------------------------------ن اعجاب النساء به والنفس اوجب اعجابا لما فيها وقال	194	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms592	false	-5111792381926406710	181	215	910	1080	1533	300	يمضي الشباب ويبقي من لبانته شجو علي النفس لا ينفك يشجيها ما كان اعظم عندي قدر نعمته لنفسه لا لحلم كان يصبيها ما كان يوزن اعجاب النساء به والنفس اوجب اعجابا بما فيها وقال	592	2064049792205304378	114	215.5	91	170	67.05882263183594	21	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms195	true	6860013548225203917	190	220	932	1081	1469	300	نظرت الي بطرف من لم يعدل لما تمكن طرفها من مقتلي لما رات شيبا الم بمفرقي صدت صدود بجانب متحمل فجعلت اطلب وصلها بتملق والشيب يغمزها بان لا تفعلي وقال	195	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms592	false	-5111792381926406710	76	105	361	508	1533	300	نظرت الي بعين من لم يعدل لما تمكن طرفها من مقتلي لما رات شيبا الم بمفرقي صدت صدود مفارق متحمل وظللت اطلب وصلها بتملق والشيب يغمزها با--لا تفعلي وقال	592	2064049792205304378	137	258.5	108	149	91.9463119506836	26	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms206	true	6423153978888357252	74	111	359	534	1465	300	بن زاءدة علي المنصور فقال كبر سنك يا معن فقال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك مع ذلك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين وقال	206	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms555	false	-255364304660186385	218	246	1078	1206	1443	300	بن زاءدة كبرت-------------------- يا معن -قال في طاعتك يا امير المءمنين قال ان--------ك لجلد قال علي اعداءك قال----------------- وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين -قال	555	2064049792205304378	120	200.0	92	175	68.57142639160156	23	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms211	true	2238926531275032083	0	71	0	371	1498	300	وكفي- بيزيد فارسا شجاعا وجوادهم وسحبهم قبيصة ولا يستحيي الشجاع ان يفر من مدرك وعبد الملك سم ناقع وحبيب موت ذعاف----------------------------------------------- ومحمد ليث غاب وكفي بالفضل نجدة قال فكيف خلفت جماعة الناس قال قد خلفتهم بخير قد ادركوا ما املوا وامنوا ما خافوا قال فكيف كان بنو المهلب فيهم قال كانوا حماة للسرح نهارا فاذا اليلوا ففرسان للبيات قال فايهم كان انجد قال كانوا------------------------------------------------------------------------------ كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال	211	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms514	false	-2067640837442627220	175	230	923	1210	1556	300	وكفاك بيزيد فارسا وما لقي الابطال مثل حبيب وم--ا يستحي ---شجاع ان يفر من مدرك وعبد الملك-------------- موت ذعاف وسم ناقع وحسبك بالمفضل في النجدة واستجهز قبيصة ومحمد ليث غاب فقال الحجاج------------------------------------------------------------ ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راك فضلت عليهم واحدا منهم فاخبرني عن جملتهم ومن افضلهم فقال هم اعز الله الامير كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال	514	2064049792205304378	123	68.0	96	497	24.748491287231445	20	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms212	true	-5165021573195691903	239	300	1251	1553	1553	300	استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه جاءته الوفود فحين دخل علي---------------------------ه وفد اهل الحجاز اراد غلام منهم ان يتكل---م فقال له عمر يا غلام يت-كلم من هو اسن منك فقال الغلام يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله عبده لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان --هنا من هو-	212	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms005	false	-3544437861369717159	73	135	392	704	1526	300	استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قدم------------------ عليه وفود اهل كل بلد فتقدم اليه وفد اهل الحجاز فاشراب--- منهم غلام للكلام فقال ---عمر يا غلام ليتكلم من هو اسن منك فقال الغلام يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله عبده لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان هاهنا من هو	5	2064049792205304378	261	470.0	207	336	77.67857360839844	48	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms213	true	-730811281452258200	0	130	0	654	1490	300	احق بمجلسك منك فقال له- صدقت فتكلم فهذا هو السحر الحلال فقال يا امير المءمنين نحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة -لم تقدمنا اليك رغبة ولا رهبة لانا قد امنا في ايامك ما خفناه وادركنا ما طلبناه وفي رواية اما الرغبة فقد اوصلها لنا فضلك واما الرهبة فقد امننا منها عدلك فتهلل وجه عمر عند ثناء الغلام عليه وسال عن سن الغلام فقيل عشر سنين ثم------------------------------------------ كان عمر خاف العجب فاقبل ع-----لي الغلام وقال عظنا يرحمك الله فقال يا امير المءمنين لا يغلبن جهل القوم بك معرفتك بنفسك فاجهل الناس مضن ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس وان قوما خدعهم الثناء وغرهم الشكر فزلت اقدامهم فهووا في النار اعاذك الله يا امير المءمنين ان تكون منهم والحقك بصالح سلف هذه الامة فجعل عمر يبكي حتي خيف عليه ودخل	213	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms005	false	-3544437861369717159	135	234	704	1197	1526	300	احق بمجلسك منك فقال عمر صدقت -تكلم فهذا--- السحر الحلال فقال يا امير المءمنين نحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة ولم تقدمنا اليك رغبة ولا رهبة لانا قد امنا في ايامك ما خفنا- وادركنا ما طلبنا فسال -------------------------------------------------------------------------------عمر-------------------------- عن سن الغلام فقيل عشر سنين وقد روي ان محمد بن كعب القرظي كان حاضرا فنظر وجه عمر قد تهل--------ل عند ثناء الغلام علي----------------ه فقال يا امير المءمنين لا يغلبن جهل القوم بك معرفتك بنفسك ف--------------------------------------------------ان قوما خدعهم الثناء وغرهم الشكر فزلت اقدامهم فهووا في النار اعاذك الله----------------- ان تكون منهم والحقك بسا----لف هذه الامة فبكي عمر----- حتي خيف عليه وقال	5	2064049792205304378	416	684.0	329	703	59.174964904785156	73	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms235	true	-64937484234570713	159	298	774	1445	1457	300	الحمدوي----- بعث الي احمد بن حرب المهلبي في غداة غيم-------------- فاتيته وعنده ع-------------------------جاب المغنية فلما اكلنا اخذنا في الشراب والغناء فمرت لنا اطيب ساعة فقال ابن حرب اللهم اكفنا ثقيلا ينغص فما تم قوله حتي ---دق الباب ففتح فدخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ادم ضخم فلم يدر كيف يسلم ولا بم يتكلم وخطا فعثر في قدح فكسره فلما رايت ما حل بنا اخذت القلم والقرطاس وكتبت كد-----------------------ر الله عيش من كدر العي ش وقد كان صافيا مستطابا جاءنا والسماء تهطل بالغي ث وقد طابق السماع الشرابا كسر الكاس وهي كالكوكب الدر -ي ضمت من المدام لعابا قلت لما رميت منه بما اكس ره والدهر ما افاد اصابا عجل الله نقمة لابن حرب تدع الدار بعد شهر خرابا والقيتها الي ابن حرب فلما قراها قال ويحك الا نفست فقلت بعد حول فقلت ما اردت ان اقول الا بعد يوم ولكني خفت ان تصيبني	235	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms693	false	7419049919700465178	42	196	207	970	1494	300	الحمدوني قال بعث الي احمد بن حرب المهلبي في غداة السماء فيها مغيمة فاتيته والماءدة موضوعة مغطاة وقد وافت عجاب المغنية ف----اكلنا جميعا وجلسنا علي شرابنا------------------------------------------------------- فما راعنا الا داق يدق الباب فاتاه الغلام فقال بالباب فلان فقال لي هو فتي من ال المهلب ظريف نظيف فقلت ما نريد غير ما نحن فيه فاذن له فجاء يتبختر وقدامي قدح شراب فكسره فاذا رجل ادم ضخم قال و--------------------تكلم فاذا هو اعيا الناس فجلس بيني وبين عجاب قال فدعوت بدواة-------- وكتبت الي احمد بن حرب الخفيف كدر الله عيش من كدر العي ش فقد كان صافيا مستطابا جاءنا والسماء تهطل بالغي ث وقد طابق السماع الشرابا كسر الكاس وهي كالكوكب الدر ري ضمت من المدام رضابا قلت لما رميت منه بما اك- ره والدهر ما افاد اصابا عجل الله نقمة لابن حرب تدع الدار بعد شهر خرابا ودفعت الرقعة الي احمد فق---------ال ويحك الا نفست فقلت بعد حول فقلت--- اردت--- اقول ----بعد يوم ف-----خفت ان تصيبني	693	2064049792205304378	430	652.0	331	875	49.14285659790039	77	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms236	true	9205910000384685705	68	168	344	839	1470	300	هو ثقيل السكون بغيض الحركة كثير الشءم قليل البركة كانه ثقل الدين ووجع العين وما احقه بقول القاءل ثقيل يطالهنا من امم اذا سره رغم انفي الم لنظرته وخزة في القلوب كوخز المحاجم في الملتزم اقول له اذ اتي لا اتي ولا حملته الينا قدم عدمت خيالك لا من عمي وسمع كلامك لا من صمم ووصف اخر ثقيلا فقال هو بين الجفن والعين قذاة وبين القدم- والنعل حصاة ما اشبه طلعته الا بوقت الفراق او كتاب الطلاق او طلعة الرقيب او موت الحبيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتمل بالبغض لا تنثني اليه طوعا لحظة الرامق يظل في مجلسنا قاعدا اثقل من واش علي عاشق	236	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms282	false	2803766386880521300	9	109	50	559	1522	300	هو ثقيل السكون بغيض الحركة كثير الشءم قليل البركة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو بين الجفن والعين قذاة وبين الاخمص والنعل حصاة ما هو الا غداة-------- الفراق و--كتاب الطلاق و-----------------موت الحبيب وطلوع الرقيب ما هو الا اربعاء لا تدور في صفر والكابوس في وقت السحر واثقل من خراج بلا غلة ودواء بلا علة وابغض من مثل غير ساءر واجمع للعيوب من بغلة ابي دلامة وحمار طيار وطيلسان ابن حرب واير ابي حكيمة وانشد الطويل مشي فدعا من ثقله الحوت ربه وقال الهي زيدت الارض ثانيه وانشد الخفيف مشتمل بالبغض لا تنثني اليه لحظا مقلة الرامق يظل في مجلسنا قاعدا اثقل من واش علي عاشق	282	2064049792205304378	209	359.0	167	774	27.00258445739746	37	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms238	true	-7981540263557581649	134	224	703	1140	1513	300	يا لفظة النعي بموت الخليل يا وقفة التوديع بين الحمول يا شربة اليارج يا اجرة ال منزل يا وجه العدو- الثقيل --------------------------------------------------يا نهضة المحبوب عن غضبة يا نعمة قد اذنت بالرحيل ويا طبيبا قد اتي باكرا علي اخي السقيم بماء البقول ويا كتابا جاء من مخلف للوعد مملوءا بعذر طويل يا بكرة الثكلي الي حفرة مستودع فيها عزيز الثكول يا رد-ة الحاجب عن قسوة يا نكسة من بعد برء العليل يا طلعة النعش ويا منزلا اقفر من بعد الانيس الخليل يا شوكة في قدم رخصة ليس الي اخراجها من سبيل	238	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms282	false	2803766386880521300	211	297	1074	1507	1522	300	يا لفظة النعي بموت الخليل يا وقفة التوديع بين الحمول يا شربة اليارج يا اجرة ال-منزل يا وجه العذول الثقيل يا طلعة النعش ويا منزلا اقفر من بعد الانيس الحلول يا نهضة المحبوب عن غضبة يا نعمة قد اذنت بالرحيل ---------------------------------------------------يا كتابا جاء من مخلف للوعد مملوءا بعذر طويل يا بكرة الثكلي الي حفرة مستودع فيها عزيز الثكول يا وثبة الحافظ مستعجلا بصرفه القينات عند الاصيل ويا طبيبا قد اتي باكرا علي اخي سقم بماء البقول ----يا شوكة في قدم رخصة ليس الي اخراجها من سبيل	282	2064049792205304378	303	527.0	240	489	61.963191986083984	58	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms241	true	-9027730688380435968	176	228	892	1122	1494	300	رضي الله عنه يخاطب ابنه عبد الله اما بعد فان- من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن استقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا جديد لمن لا خلق له وقوله في	241	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms023	false	-6182220264580118854	36	88	180	407	1455	300	رضي الله عنه الي-- ابنه عبد الله اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن ا--قرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا خلق له ودخل عدي	23	2064049792205304378	215	406.0	164	231	93.07359313964844	46	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms241	true	-9027730688380435968	256	300	1276	1494	1494	300	كلام علي كرم------------ الله وجهه في بعض وصاياه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل----- بعمل الراغبين ان اعطي -----لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي-	241	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms026	false	-828807590381131004	107	153	550	776	1496	300	كلام علي بن ابي طالب رضي الله عن---------------ه لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منح لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي	26	2064049792205304378	197	348.0	157	241	81.74273681640625	35	JK010473-ara1	JK009230-ara1
JK010473-ara1.ms242	true	2721786097761519041	0	70	0	332	1548	300	ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل مع---هم ويبغض المسيءين وهو منهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت بسببه ان مرض ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن و لا يغلبها علي ما ي-تيقن ولا يث---------ق بما ضمن له ولا ي---------عمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط وحزن	242	-605272327891419648	JK009230-ara1.ms026	false	-828807590381131004	153	226	776	1126	1496	300	ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل اعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت ---له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي تغلبه نفسه علي ما يظن و-لا يغلبها علي ما يستيقن ولا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط وحزن	26	2064049792205304378	323	601.0	254	354	91.24293518066406	64	JK010473-ara1	JK009230-ara1