id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms016	true	9208856212781283101	34	55	177	278	1533	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	16	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms067	false	-5099245578962822657	255	276	1339	1440	1565	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	67	2340731419141326492	101	202.0	80	101	100.0	21	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	86	154	426	767	1500	300	السمو-ال في لاميته المشهورة منها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو ---لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضر من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول	27	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms222	false	-115279181829310244	169	258	854	1291	1493	300	للسمو ال بن عادياء ال-يهو-----دي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول	222	2340731419141326492	266	472.0	208	443	60.04514694213867	48	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms027	true	7093292172905306076	138	187	691	933	1500	300	وليست علي غير السيوف تسيل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول الي ان قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بيني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	27	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms223	false	7027724677189549318	0	114	0	576	1520	300	وليست علي غير السيوف تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصولها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان ب-ني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	223	2340731419141326492	186	316.5	148	577	32.23570251464844	33	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	259	298	1303	1528	1536	300	قال معاوية رضي الله عنه يوما لصعصعة بن صوحان وكان من البلغاء صف لي الناس فقال خلق الناس اخيافا فطاءفة للعبادة وطاءفة للتجارة وطاءفة خطباء وطاءفة للباس والنجدة ورجرجة فيما بين ذلك يكدرون الماء ويغلون السعر ويضيقون الطريق وقال	47	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms213	false	7518727999112837319	136	168	682	872	1565	300	قال معاوية------------------ لصعصعة بن صوحان---------------- صف لي الناس فقال خلق الناس اخيافا فطاءفة للعبادة وطاءفة للتجارة وطاءفة خطباء وطاءفة للباس والنجدة ورجرجة فيما بين ذلك يكدرون الماء ويغلون السعر ويضيقون الطريق -قال	213	2340731419141326492	190	357.0	158	225	84.44444274902344	31	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	50	166	259	835	1536	300	المقنع الكندي انشده القالي في النوادر يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لجما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين---- ابي وبين بني عمي لمختلف ج----------------------------------------------------دا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رش------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل ما-لي ان تتابع لي غني وان قل ما-لي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	47	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms231	false	-8935642374530034918	110	269	528	1303	1467	300	للمقنع الكندي------------------------ يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا الم ير قومي كيف اوسر مرة واعسر حتي تبلغ العسرة الجهدا فما زادني الاقتار منهم تقربا ولا زادني فضل الغني منهم بعدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هوواغ--ي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل ما لي ان تتابع لي غني وان قل ما لي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	231	2340731419141326492	547	1051.0	436	801	68.28963470458984	103	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms050	true	-3833082796400132631	57	102	314	538	1543	300	اقول لصاحبي والعيس تخدي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل الحي نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	50	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms027	false	4411063664510586521	118	162	623	846	1536	300	اقول لصاحبي والعيس تخدي بنا-بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل الحي نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	27	2340731419141326492	223	441.0	179	224	99.55357360839844	45	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms051	true	6731703043431168094	133	185	670	947	1552	300	اشاقتك البوارق والجنوب ومن علوي الرياح لها هبوب اتتك بنفحة من شيح نجد تصوب والعرار بها مشوب وشمت البارقات فقلت جيدت جبال البتر او مطر القليب ومن بستان ابراهيم غنت حماءم بينها فنن رطيب فقلت لها وقيت سهام رام ورقط الريش مطعمها الجنوب كما هيجت ذا حزن غريبا علي اشجانه فبكي الغريب	51	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms043	false	-2434528101700970518	189	241	1038	1315	1614	300	اشاقتك البوارق والجنوب ومن علوي الرياح لها هبوب اتتك بنفحة من شيح نجد تضوع والعرار بها مشوب وشمت البارقات فقلت جيدت حبال النشر او مطر القليب ومن بستان ابراهيم غنت حماءم بينها فنن رطيب فقلت لها وقيت سهام رام ورقط الريش مطعمها الجنوب كما هيجت ذا حزن غريبا علي اشجانه فبكي الغريب	43	2340731419141326492	272	539.0	220	277	98.1949462890625	49	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms051	true	6731703043431168094	48	72	247	362	1552	300	ايضا ذكر كقوله شيب ايام الفراق مفارقي وانشزن نفسي فوق حيث تكون وقد لان ايام اللوي ثم لم يكد من العيش شء بعدهن يلين	51	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms134	false	4838361675266906293	149	171	761	866	1528	300	ايضا---------- شيب ايام الفراق مفارقي وانشزن نفسي فوق حيث تكون وقد لان ايام اللوي ثم لم يكد من العيش شء بعدهن يلين	134	2340731419141326492	105	200.5	83	115	91.3043441772461	22	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms052	true	-5834036806593604003	222	300	1149	1545	1545	300	بن ثور-------- ولقد نظرت الي اغز مشهر بكر توسن بالخميلة عونا متسنم سنماتها متبجس بالهدر يملا انفسا وعيونا لقح العجاف له لسابع سبعة وشربن بعد تحلء فروينا يصف السحاب وفعله وانتفاع الارض به علي طريق التمثيل فقوله اغر اي سحاب- فيه برق ا---و ابيض وقوله بكر اي لم يمطر قبل ذلك وقوله توسن بالخميلة عونا اي طرقها ليلا وقت الوسن اي----------- النعاس------------------------------------------------ والخميلة رملة لينة ذات شجر والعون جمع عوان وهي---------------------------------------------- في النساء التي---------------------- كان لها زوج وهنا-	52	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms140	false	567443678311829993	55	142	270	719	1551	300	بن ثور الهلالي ولقد نظرت الي اغر مشهر بكر توسن بالخميلة عونا متسنم سنماتها متفجس بالهدر يملا انفسا وعيونا لقح العجاف له لسابع سبعة وشربن بعد تحلء فروينا يعني باغر------------------------------------------------------ سحابا فيه برق او هو ابيض وبكر-------- لم يمطر قبل ذلك وتوسن---------------------- طرقها ليلا عند الوسن اي وقت اختلاط النعاس بعيون الناس يقال توسنت الرجل اي اتيته وهو وسنان والخميلة رمله كثيرة ال-شجر و--عون جمع عوان وهي الارض التي قد اصابها المطر مرة وهذا مثل واصله في النساء قال الكساءي العوان التي قد كان لها زوج ومنه	140	2340731419141326492	276	429.0	218	536	51.49253845214844	43	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms053	true	9013452218593564216	135	289	744	1551	1603	300	رجلا من بني العنبر كان اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا و-----كانوا ازمعوا غزو قومه فتخوفوا ان ينذرهم وذلك هو ما اراد هو ايضا فاتوه بعبد اسود فقال له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلان- يعني اسيرا --------------من بكر كان عندهم فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معهم حيسا واسالوا الحارث عن خبري فلما ابلغهم العبد الرسالة------ قالوا---- جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فحدثوه بالحديث ف--قال قد انذركم اما قوله العرفج قد ادبي فكناية عن---------- الرجال وانهم استلاموا اي لبسوا الدروع للغزو وقوله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وهي جمع شكوة معروفة والحيس اراد به ال-----------------------------------------------------------------------اخلاط م-ن الناس المجتمعون للغزو لان الحيس يجمع الاقط والسمن والتمر لله الامر من قبل	53	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms006	false	-5029209166099524742	39	252	191	1273	1525	300	رجل -من بني العنبر كان اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا لانهم كانوا ازمعوا غزو قومه فخا-فوا ان ينذر عليهم فجء---------------------- بعبد اسود فقال له اتعقل قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقلا ثم قال ما هذا واشار بيده الي الليل فقال هذا الليل فقال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم او النيران فقال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل-- فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا الح-رث عن خبري فلما ادي الع---بد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الح-رث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله------- قد ادبي العرفج فانه يريد ان الرجال قد--- استلاموا اي لبسوا الدروع وق------وله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله باية ما اكلت معكم حيسا يريد اخلاطا من الناس قد غزوكم------- لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال -	6	2340731419141326492	632	1087.0	504	1137	55.58487319946289	105	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	165	202	861	1037	1500	300	ان يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد---- وانشد-- ابو	84	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms393	false	-7057908825022059466	175	213	874	1055	1489	300	ان يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد قال وانشدنا ابو	393	2340731419141326492	175	333.0	138	182	96.15384674072266	34	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms143	true	-8954363541348305677	0	37	0	181	1537	300	فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحلي الحي نجدا وانت علي زمانك غي----ر شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا وقال	143	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms027	false	4411063664510586521	124	162	662	846	1536	300	فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد وريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل- الحي نجدا وانت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	27	2340731419141326492	177	340.0	140	185	95.67567443847656	34	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms191	true	598011123615732893	258	293	1307	1501	1531	300	الاطنابة ابت لي همتي وابي بلاءي واخذ- الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	191	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms214	false	6585630841450632178	80	115	402	597	1518	300	الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت رويدك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	214	2340731419141326492	177	332.0	142	195	90.76923370361328	29	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms195	true	6860013548225203917	190	219	932	1076	1469	300	نظرت الي بطرف من لم يعدل لما تمكن طرفها من مقتلي لما رات شيبا الم بمفرقي صدت صدود بجانب متحمل فجعلت اطلب وصلها بتملق والشيب يغمزها بان لا تفعلي	195	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms088	false	-7099316003795145630	250	278	1265	1409	1518	300	نظرت الي بعين من لم يعدل لما تمكن طرفها من مقتلي لما تبسم بالمشيب مفارقي صدت صدود مفارق متحمل فجعلت اطلب وصلها بتعطف والشيب يغمزها بان لا تفعلي	88	2340731419141326492	119	216.0	92	144	82.63888549804688	22	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms211	true	2238926531275032083	166	233	857	1191	1498	300	ان الحجاج قال له كيف كان- محاربة المهلب للقوم قال كان اذا وجد الفرصة سار كما يسور الليث واذا دهمته الطحمة راغ كما يروغ الثعلب واذا ماده القوم صبر صبر الدهر وانه قال له ك----------------------------------------------------------------------يف افلتكم قطري قال كادنا ببعض ما كدناه به والاجل احصن جنة وانفذ عدة قال وكيف اتبعتم عبد ربه وتركتموه قال اثرنا الحد علي الفل وكانت سلامة الجند احب الينا من شجب العدو	211	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms219	false	-7022756531956187081	119	198	587	985	1489	300	له الحجاج------- كيف كانت محاربة المهلب للقوم قال كان اذا وجد الفرصة سار كما يسور الليث واذا دهمته الطحمة راغ كما يروغ الثعلب واذا ماده القوم صبر صبر الدهر قال وكيف كان فيكم قال كان لنا منه اشفاق الوالد الحدب وله منا طاعة الولد البر قال فكيف افلتكم قطري قال كادنا ببعض ما كدناه به والاجل احصن جنة وانفذ عدة قال فكيف اتبعتم عبد ربه وتركتموه قال اثرنا الحد علي الفل وكانت سلامة الجند احب الينا من شجب العدو	219	2340731419141326492	313	598.5	250	405	77.28395080566406	58	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms214	true	-6991492408817751058	37	79	197	412	1518	300	بالفقعس مشيرا- ال----ي قول الشاعر فيهم ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان بفقعس واشار------------- الفقعسي بذك-------ر لصاف -ال----ي قول الاخر في تميم واذا ت-رك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر قد كنت احسبهم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر	214	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms424	false	-2464209277355701442	214	258	1116	1344	1565	300	----قال --اراد الفرزدق قول الشاعر----- ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان بفقعس لمعمر قلت فما اراد الفقعسي بقوله يساير لصاف قال اراد قول الشاعر------- واذا يسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر قد كنت احسبهم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر	424	2340731419141326492	181	283.0	142	246	73.57723236083984	31	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms224	true	8489907362711535080	1	60	5	297	1510	300	رجل الي النخاس- فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا -الكبير المسرف- ان خلا له الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق وان ----------------------------------------قللت علفه صبر وان اكثرته شكر وان ركبته هام وان- ركبه غيري نام لا يصادم السواري ولا يدخل تحت البواري فقال له النخاس يا عبد الله اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا اصبت لك حاجتك	224	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms345	false	-6654675886470447457	218	272	1103	1376	1511	300	رجل مكفوف نخاسا فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ان خلا--- الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم السواري ولا يدخلني تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرته شكر وان ركبته هام و ان ركبه غيري قام فقال ---------------------------------------------------------له اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا قضيت--- حاجتك	345	2340731419141326492	206	332.5	163	336	61.30952453613281	35	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms236	true	9205910000384685705	86	123	441	612	1470	300	ثقيل يطالهنا من امم اذا سره رغم انفي الم لنظرته وخزة في القلوب كوخز المحاجم في الملتزم اقول له اذ -اتي لا اتي ولا حملته الينا قدم عدمت خيالك لا من عمي وسمع كلامك لا من صمم	236	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms319	false	8532201923604734256	123	152	637	763	1488	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رغم انفي ال----------------------------------------------م اقول له اذا اتي لا اتي ولا حملته الينا قدم عدمت خيالك لا من عمي وسمع كلامك لا من صمم	319	2340731419141326492	123	235.5	95	172	71.51162719726562	26	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010473-ara1.ms241	true	-9027730688380435968	176	226	892	1113	1494	300	رضي الله عنه يخاطب ابنه عبد الله-------------- اما بعد فان- من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن استقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بص-----------رك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا جديد لمن لا خلق له	241	-605272327891419648	JK000919BK1-ara1.ms278	false	6784755314466686840	141	193	702	932	1494	300	رضي الله عنه الي-- ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر--ه زاده ومن ا--قرضه جزاه فاجعل التقوي -----------جلاء بصرك وعماد ظهرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	278	2340731419141326492	200	350.0	153	247	80.9716567993164	40	JK010473-ara1	JK000919BK1-ara1