id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010452-ara1.ms105	false	-5968540426385759432	228	298	1273	1618	1629	300	شهور الروم علي ابتداء اليونانيين واهل مصر هي ايلول ل يوما تشرين الاول لا يوما تشرين الث---------------------------------------اني ل يوما كانون الاول لا يوما كانون الاخر لا يوما ايضا سباط كح يوما وربع يوم فيضاف الربع الي ربع ثلث احوال متواليات وتكبس السنة في الرابعة فيكون فيها سباط كط يوما اذار لا يوما نيسان ل يوما ايار لا يوما حزيران ل يوما تموز لا يوما اب لا يوما فجميع ايام السنة	105	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0061	true	2964804154964083541	252	300	1381	1620	1620	300	شهور الروم علي ابتداء اليونانيين واهل مصر--- ايلول -ايوما تشرين الاول لا يوما تشرين الثاني ايوما كانون الاول لا يوما كانون الث-------------------اني لا يوما شب-------------------------اط كح يو-----------------------------------------------------------------------------------------------ما اذار لا يوما نيسان ل يوما ايار لا يوما حزيران ل يوما تموز لا يوم- اب لا يوما فجميع ايام السنة-	61	-7963318785380715462	195	333.0	155	384	50.78125	34	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms106	false	-8031830690057338603	0	217	0	1145	1551	300	يوما وربع يوم وفي السنة الكبيسة ش-سو وهي السنة التي يكون فيها سباط من تسعة وعشرين كاملة ان شاء الله واما اسماء شهور الفرس فهي فروردين م------------------------------------------------اه اول يوم منه النيروز ارد-بهشت ماه خرداذ ماه تير ماه -مرداذ ماه شهريور ما------------------------ه --مهرماه ابان ماه اليوم السادس والعشرون من ابان ماه الفرو-دجان وهي عسرة ايام---- خمسة منها------ بقية ابان ماه الي الثل-ثين الواجبة له وخمسة ايام تطرح ولا تعد من الشهور واليوم السادس عشر من مهماه المهرجان اذرماه دي-ماه بهمن ماه اسفندارمذماه وكل شهر منها ثل-ثون يوما وخمسة بعد ابان ماه زيادة ملقية فجميع ايام السنة الفارسية ثل-ثماءة---- وخمسة وستون يوما بلا كسر فيها ان شاء الله واسماء شهور القبط------------------------------------ توت بابه اتور كيهك طوبة امشير برمهات برموذة بشنس بونة ابيب -سري كل---- منها ثل-ثون يوما وخمسة ايام تلقي بعد الشهور تسمي اللواحق فجميع ايام السنة القبطية ثل-ثماءة وخمسا وستون يوما وربع يوم وفي السنة الرابعة شسو يوما وتاريخ الروم والقبط هو من ممات الاسكندر الماقذوني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاهل مصر وللروم من سني ذي القرنين الاسكندر وبينهما اثنتا عشرة سنة مصرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اردت ان تعرف بسني الهجرة راس كل شهر تريد من سني- العرب فخذ سني الهجرة التام-ة فاضربها في ثل-ثماءة واربعة وخمسين يوما وخمس وسدس يوم فما بلغ -انظره فان وقع فيه كسر وذلك الكسر اقل من نصف يوم فاسقطه ولا تعتد به وان كان اكثر من نصف يوم	106	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0062	true	-7229499860694515665	2	299	13	1538	1541	300	يوما وربع يوم وفي السنة الكبيسة شمسو وهي السنة التي يكون فيها شباط كط------------ كاملة -والله اعلم واما الاشه----ر الفارسية علي راي محمد بن جابر بن السنان صاحب الزيج فقال افروز دير ماه اول يوم منه النيروز ارديبهشت ماه خرداد ماه تير ماه هم دار ماه شهري-ر ماه مهر ماه وفي ستة عشر منه المهرجان ابان ماه وفي-- السادس والعشرين من--------ه الفوز دجان وهي عشرة ايام منه خمسة ايام وخمسة بقية ايار ماه الي الثلاثين الواجبة له وخمسة ايام تطرح ولا تعد من الشهور اذر -----------------------------------ماه دي ماه بهمن ماه اسفندر م--اه وكل---- منهم ثلاثون يوما وخمسة بعد ابان ماه ملعب------ة فجميع ايام السنة الفارسية ثلاثماءة يوم وخمسة وستون يوما بلا كسر واما الاشه-----------------ر القبطية فاولها يوم النيروز وهو اول يوم في توت بابه انور كيهك طوبة امشير برمهات برمودة بشنس بونة ابيب مسري كل شهر منها ثلاثون يوما وخمسة ايام يلغي بعد الشهور تسمي اللواحق فجميع ايام السنة القبطية ثلاثماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم وفي السنة الرابعة شسو يوما وتاريخ ال-------قبط هو ما جهات الاسكندر الماقدوني ورايت محمد بن جابر يسميه الاسكندر بتقديم الكاف في ساءر زيجه والله اعلم بصحة ذلك كونه خالف جمهور العالم او لعله غلط من كاتب نسخة الزيج المذكور قال ابن جابر ولاهل مصر والروم من سني ذي القرنين--------- وبينهما اثني ع-شرة سنة مصرية قلت وقصدت ان اثبت هاهنا فصلا هو اصلا في استخراج التواريخ بعضها من بعض استخرجته من الزيج المذكور لمحمد بن جابر بن سنان مفيدا لكل فاضل يغتني به عن كثير مما سواه اذا قدح زند فكرته لتوري قريحته فاذا اردت ان تعرف بسني الهجرة راس كل شهر تريد من شهور العرب فخذ سني الهجرة الكاملة فاضربها في ثلاثماءة واربعة وخمسين يوما وخمس وسدس يوم فما بلغ فانظره فان وقع فيه كسر وذلك الكسر اقل من نصف يوم فاسقطه ولا تعتد به وان كان اكثر من نصف يوم	62	-7963318785380715462	957	1581.0	764	1634	58.56793212890625	145	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms110	false	6091985300051138679	199	242	989	1180	1449	300	سنة الهجرة الي اليوم الذي اردت فاقسمه علي شند------- يوما وخمس وسدس يوم فما حصل فسنون تامة مضت من اول الهجرة وما بقي دون ذلك ان كان فيه كسر وكان------ اقل من نصف فالق-----ه ولا تعتد به وان كان اكثر من نصف فتم	110	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0062	true	-7229499860694515665	264	299	1366	1538	1541	300	سني الهجرة الكاملة فاضربها في ثلاثماءة واربعة وخمسين يوما وخمس وسدس يوم فما بلغ فانظره فان وقع------------------------------------- فيه كسر وذلك الكسر اقل من نصف يوم فاسقطه ولا تعتد به وان كان اكثر من نصف يوم	62	-7963318785380715462	100	144.5	73	209	47.84688949584961	19	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms106	false	-8031830690057338603	208	300	1109	1551	1551	300	ولا تعتد به وان كان اكثر من نصف يوم فاحتسب به يوما وزده فيما يجتمع من الايام فما بلغ عدد الايام فهو ما مضي من اول الهجرة الي اخر تلك السنة التامة من الايام وهو الاصل فاحفظه ثم خذ هذا الاصل وزد عليه خمسة ايام والق المجتمع سبعة بسبعة فما بقي دون سبعة او سبعة فهو علامة السنة المستقبلة فالقه من يوم الاحد يخرج بك الحساب الي اليوم الذي يدخل ب-ه المحرم من السنة التي انت فيها وهي------ المنكسرة -------وان اردت غيره من الشهور فزد علي علامة السنة لما مضي من شهور-	106	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0063	true	-5710479724791417319	1	82	6	407	1480	300	وا---عتد به و------------------------احتس--به يوما وزده فيما يجتمع من الايام فما بلغ عدد الايام فهو ما مضي من اول الهجرة الي اخر تلك السنة----------------- وهو الاصل فاحفظه ثم خذ هذا الاصل وزد عليه خمسة ايام والق الجمي-ع سبعة سب-عة فما بقي دون سب--------عة فهو علامة السنة المستقبلة فالقه من يوم الاحد يخرج لك الحساب الي اليوم الذي يدخل فيه المحرم من السنة التي انت فيها وهي السنة المنكسرة فافهمه وان اردت غيره من الشهور فزد علي علامة السنة لما مضي من شهور	63	-7963318785380715462	378	689.5	300	457	82.71334838867188	71	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms107	false	6301734667632350701	0	230	0	1121	1477	300	السنة التامة لشهر يومين ولشهر اخر يوما يكون ذلك لكل شهرين تامين من الشهور القمرية ثل-ثة ايام فان كان شهر واحد او بقي شهر مفرد فخذ له يومين ثم الق ذلك سبعة سبعة والق ما يبقي دون سبعة سبعة من يوم الاحد يقف بك الحساب في اليوم الذي يدخل به ذلك الشهر الذي طلبت علامته وهذا هو الحساب الذي يعمل عليه في الزيجات والتواريخ فلا تتعد-ه الي غيره زاد او نقص وان ا-----------ردت ان تعرف اواءل الشهور الرومية بتاريخ ذي القرنين علي ابتداء المصريين فخذ سني ذي القرنين التامة فزد عليها ربعها فما بلغ ان وقع فيه كسر فلا تعتد به زاد علي النصف او نقص منه ثم اضرب مبلغ ذلك في ثلثماءة وخمسة وستين يوما والق ما بلغ ذلك سبعة سبعة فما بقي دون سبعة او سبعة فهو علامة السنة فالقها علي الرسم الاول تخرج الي اول يوم من ايلول من السنة المستقبلة التي انت فيها فان وقع الكسر نصفا سواء فان السنة الداخلة عليك كبيسة اعني السنة المستقبلة وان زاد علي النصف او نقص بك فلا وان اردت غير- ايلول من الشهور فزد علي علامة السنة لما مضي من السنة من الشهور التامة لكل شهر يكون ثل-ثين يوما يومين ولكل شهر يكون من احد وثل-ثين يوما ثل-ثة ايام ولا تاخذ لسباط شيءا الا ان تكون السنة كبيسة فتاخذ له- يوما واحدا فما بلغ فالقه سبعة سبعة واجر -فيه علي الرسم المتقدم من الطرح تخرج الي اول يوم من	107	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0063	true	-5710479724791417319	82	300	407	1480	1480	300	السنة التامة لشهر يومين ولشهر اخر يوم ي-كون ذلك لكل شهرين تامين من الشهور القمرية ثلاثة ايام فان كان شهر واحد و--بقي شهر مفرد فخذ له يومين ثم الق ذلك سبعة س---------------------------بعة من يوم الاحد يقف بك الحساب في اليوم الذي تدخل به ذلك الشهر الذي طلبت علامته وهذا هو الحساب الذي تعمل عليه الزبح---ات والتواريخ فلا تتعداه الي غيره تصب ان شاء الله تعالي وان اردت ان تعرف اواءل الشهور الرومية بتاريخ ذي القرنين علي ابتداء المصريين فخذ سني ذي القرنين التامة فزد عليها ربعها فما بلغ ان رقع فيه كسر فلا تعتد به زاد علي النصف او نقص منه ثم اضرب مبلغ ذلك في شسه يوم----------------ا والق ما بلغ ذلك سبعة سبعة فما بقي دون سب--------عة فهو علامة السنة فالقها علي الرسم الاول يخرج الي اول يوم من ايلول من السنة المستقبلة التي انت فيها فان وقع --كسر نصفا سواء فان السنة الداخلة عليك كبيسة اعني السنة المستقبلة وان زاد علي النصف او نقص ---فلا وان اردت تعرف ايلول من الشهور فزد علي علامة السنة -ما مضي من السنة من الشهور التامة لكل شهر يكون ثلاثين يوما يومين ولكل شهر يكون وا--حد وثلاثين يوما ثلاثة ايام ولا تاخذ لشباط شيءا الا ان تكون السنة كبيسة فتاخذ لها يوما واحدا فما بلغ فالقه سبعة سبعة واجري فيه علي الرسم الم-قدم من الطرح يخرج الي اول يوم من-	63	-7963318785380715462	1016	1910.5	805	1140	89.12281036376953	184	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms107	false	6301734667632350701	230	300	1121	1477	1477	300	الشهر الذي تريد -ان شاء الله وان اردت ان تعرف اواءل الشهور الفارسية بسنيهم المعلومة فخذ سني يزدجرد بن شهريار بن كسري ملك الفرس التامة فزد عليها ابدا ثل-ثة فاضربها في ثل-ثماءة وخمسة وستين فما بلغ فالقه سبعة سبعة فما بقي دون سبعة او سبعة فالقه من يوم الاحد يكون اليوم الذي يقف- فيه العدد هو اول يوم من فروردين--- ماه-------- وهو يوم النيروز وان اردت غيره من الشهور الفارسية-	107	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0064	true	6088862215452890357	0	69	0	359	1493	300	الشهر الذي تريد فان ا-------------ردت ان تعرف اواءل الشهور الفارسية بسنيهم المعلومة فخذ سني يزدجرد بن شهريار بن كسري ملك الفرس التامة فزد عليها ابدا ثلاثة واضربها في ثلاثماءة وخمسة وستين فما بلغ فالقه سبعة سبعة فما بقي دون سبعة او سبعة فالقه من يوم الاحد يكون اليوم الذي يفني فيه العدد هو اول يوم من شهر افروزد ماه الفارسي وهو يوم النيروز وان اردت غيره من الشهور الفارسية	64	-7963318785380715462	332	617.5	266	372	89.247314453125	60	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010452-ara1.ms108	false	-5552226512181040458	0	185	0	912	1494	300	فزد علي علامة السنة الذي عرفت به يوم النيروز لما مضي من السنة من الشهور التامة لكل شهر يومين غي----ر ابان ماه فلا تاخذ منه شيءا ثم الق ذلك سبعة سبعة واجر- علي الرسم من القاءها من يوم الاحد وخذ اليوم الذي يقف فيه العدد مبدا------ للشهر الذي طلبت واعلم ان القبط يتقدمون اليونانيين من اهل مصر في مدخل ايلول بثلثة ايام وهم يسبقونهم في التاريخ في كل اربع سنين بيوم فا----ذا اردت ان تعرف---- رءوس شهور القبط فخذ سني ذي القرنين التامة فزد عليها ابدا ست--ة واضربه في ايام السنة فما بلغ فالقه سبعة سبعة وما بقي دون --سبعة او سبعة فاجره علي الرسم المتقدم فحيث انتهي بك العدد هو اول يوم من ايلول وهو----------- توت----- من السنة المستقبلة وان اردت غيره من الشهور فزد علي علامة السنة لما مضي من السنة من الشهور التامة لكل شهر تام يومين فما بلغ فالقه سبعة سبعة والق ما بقي دون سبعة او السبعة من يوم الاحد يكون اليوم الذي تنتهي اليه بالعدد اول ذلك الشهر الذي تريد فان انقضت الشهور كلها فالق بعد ذلك خمسة ايام وحينءذ تدخل السنة التي تستقبل لان تلك الايام هي اللواحق	108	2580150487376785232	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0064	true	6088862215452890357	69	259	359	1288	1493	300	فزد علي علامة السنة التي عرفت به يوم النيروز لما مضي من السنة من الشهور التامة لكل شهر يومين غير شهر ابان ماه فلا تاخذ منه شء-- ثم الق ذلك سبعة سبعة واجري علي الرسم من القاءها من يوم الاحد ---فاليوم الذي يقف فيه العدد هو اول ذلك الشهر الذي طلبت واعلم ان القبط يتقدمون اليونانيون من اهل مصر في مدخل ايلول ثلاثة ايام وهم يسبقونهم في التاريخ في كل اربع سنين -يوم واحد فان اردت--- تعرف سني رءوس شهور القبط فخذ سني ذي القرنين التامة وزد عليها ابدا ثلاثة واضربه في ايام السنة فما بلغ فالقه سبعة سبعة وما بقي دون السبعة او سبعة فاجره علي الرسم الاول-- فحيث انتهي بك العدد هو اول يوم من ايلول وهو اول يوم من توت ايضا من السنة المستقبلة وان اردت غيره من الشهور فزد علي علامة السنة لما مضي--------- من الشهور التامة لكل شهر تام يومين فما بلغ فالقه سبعة سبعة والق ما بقي دون سبعة او س--بعة من يوم الاحد يكون اليوم الذي تنتهي اليه بالعدد اول ذلك الشهر الذي تريد فان انقضت الشهور كلها فالق بعد ذلك خمسة ايام وحينءذ تدخل السنة التي تستقبل لان تلك الايام هي اللواحق	64	-7963318785380715462	869	1618.0	688	951	91.37749481201172	163	JK010452-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown