id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010397-ara1.ms001	true	-6607645469039335779	204	297	1127	1644	1658	300	المراتب وما كانوا عليه من محاسن الاخلاق------- وهذا ايضا نافع--------------- لمن همته عالية وقريحته----- صافية فان في طباع من هو كذلك الارتياح لذكر اهل مكارم الاخلاق عند سماع اخبار الكرام والعلماء الاعلام وكيف وقد قال بعض المفسرين في قوله تعالي فاسال العادين ان المراد بهم المءرخون ومن قوله تعالي في النحل بالبينات والزبر اخبار الامم فيحب الاقتداء ويعتبر بعبره فيرتدع من العيب والردي ويجنح لحسن الذكر والثناء ولذلك صارت الانفس الفاضلة اليه وامق--------ة وله محبة وعاشقة فلا يزدري به الا جاهل------- معاند قد نصب-------------- لاهل الدين حبا-ل المكايد او من عقله مدخول وقلبه	1	1340354665142878257	MMS00013-ara1.ms0106	false	-6768025414775359711	54	131	289	698	1574	300	المروات واهل الوفا وعلي-- محاسن وارباب الشجاعة وهذا القسم ايض غزير النفع جدا لمن همته علاية وقريحته جيدة صافية فان في طباع من هو كذلك الارتياح ل--------مكارم الاخلاق عند سماع اخبار الكرام ومحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقتدا بذوي المرءات ليصير له نصيب من حسن لاثنا ه وطيب- الذكر ف--------لذلك صارت الانفس الفاضلة بعلم التاريخ واقعة وله محبة وعاشقة فلل يز-ري به الا جاهل او عتي معاند قد نصب من مكره يبغيه لاهل لادين حباءل المكاءد او من عقله مدخول وقلبه	106	3042075038345921589	259	369.0	205	574	45.121952056884766	35	JK010397-ara1	MMS00013-ara1