id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010372-ara1.ms071	false	1956928123857309970	192	253	1001	1320	1571	300	ومما اخترع معاوية رضي الله عنه من امور الملك ديوان الخاتم وهذا ديوان معتبر من اكابر الدوواين لم تزل السنة جارية به الي اواسط دولة بني العباس فاسقط ومعناه ان يكون ديوان وبه نواب فاذا صدر توقيع من الخليفة بامر من الامور احضر التوقيع الي ذلك الديوان واثبتت نسخته فيه وخزم بخيط وختم بشمع كما يفعل في هذا الزمان بكتب القضاة	71	-5035559057108610892	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0565	true	5050014170931442253	242	300	1261	1566	1566	300	ومما اخترع معاوية -------------من امور الملك ديوان الخاتم وهذا ديوان معتبر من اكابر الدواوين لم تزل السنة جارية به الي اواسط دولة بني العباس فاسقط ومعناه ان يكون ديوان وبه نواب فاذا صدر توقيع من الخليفة بامر من الامور احضر التوقيع الي ذلك الديوان واثبتت نسخته فيه وحزم بخيط وختم بشمع كما يفعل في هذا الزمان بكتب القضاة-	565	-5094094412549663458	302	585.0	245	319	94.67084503173828	54	JK010372-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010372-ara1.ms063	false	186488975687161595	189	265	961	1354	1517	300	اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة منهم رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر يعني ابنه فباي الفريقين حكم--- فليختاروا رجلا منهم وكان قد امر بحضور ابنه في ذلك المقام مشيرا ولم يجعل له من الامر شيءا فان لم تختاروا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	63	-5035559057108610892	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1784	true	-7890863074473463737	87	153	415	756	1491	300	اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رء-سهما فان رضي ثلاثة----- رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر ف-----------اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم ---------------------------------------------------------------------فان لم يرض--وا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1784	-5094094412549663458	287	468.0	231	435	65.97701263427734	47	JK010372-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010372-ara1.ms053	false	-5558589315746793151	157	260	828	1339	1542	300	عاءشة رضي الله عنها فانها كانت قد خرجت من المدينة الي ----مكة ليلة حوصر عثمان بن عفان ثم رجعت من مكة الي المدينة فلقيها في الطريق بعض اخوالها فقا--------------------------لت له ما وراءك قال قتل-- عثمان قالت فما صنع الناس بعده قال باي---------------------------------------------------------------------------------عوا عليا قالت---------------------- ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ثم رجعت الي ------------مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها الرجل لم وا--------لله ان اول من امال حروفه لانت والله لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر وكان ذلك لقبا لعثمان فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	53	-5035559057108610892	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3059	true	-6684784850702807895	73	191	358	943	1496	300	عاءشة رضي الله عنها لما انتهت الي سرف راجعه في طريقها الي مكة ----------------------------------------------------لقيها عبد بن ام كلاب وهو عبد بن ابي سلمة ينسب الي امه فقالت له مهيم ----قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله ان اول من امال حر-فه لانت و-----لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر ق----------------------الت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	3059	-5094094412549663458	313	467.0	245	669	46.78624725341797	52	JK010372-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010372-ara1.ms074	false	8687028742863006517	122	168	629	846	1517	300	فكتب الي زياد ان-------------------ي وليتك ما وليتك وانا اراك--- له اهلا و----قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب لك ميراثا ولا تحل له نسبا------------------------------------- وان معاوية رضي الله عنه ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	74	-5035559057108610892	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3583	true	-1594295258155043024	245	300	1216	1473	1473	300	فكتب الي زياد اما بعد فقد وليتك الذي ول---------يتك وانا لا ازال له اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا يوجب له ميراثا ولا يحل له نسبا وفي لفظ لا تستحق بها نسبا ولا ميراثا وان معاوية------------- ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله-	3583	-5094094412549663458	186	314.5	146	280	66.42857360839844	33	JK010372-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010372-ara1.ms074	false	8687028742863006517	233	295	1195	1494	1517	300	وكان--------- ابو مريم هذا قد اسلم وحسن اسلامه فقال له------- بم تشهد يا ابا مريم فقال---- اشهد ان ابا سفيان حضر عندي وطلب مني بغيا فقلت له ليس عندي الا سمية فقال هات----ها علي قذرها ووضرها فاتيته بها فخلا معها ف--خرجت من عنده وان------ها لتقطر-- منيا فقال له زياد مهلا يا ابا مريم فانما دعيت شاهدا ولم تدع- شاتما فاستلحقه معاوية رضي	74	-5035559057108610892	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3587	true	8602488481228992420	207	271	1020	1334	1472	300	وكان فيمن حضر ابو مريم ----------------السلولي فقال له معاوية بم تشهد يا ابا مريم فقال انا اشهد ان ابا سفيان حضر عندي وطلب مني بغيا فقلت له ليس عندي الا سمية فقال اءتني بها علي قذرها ووضرها فاتيته بها فخلا معها ثم خرجت من عنده وان اسكتيها ليقطران منيا فقال له زياد مهل---ا ابا مريم -انما بعثت شاهدا ولم تبعث شاتما فاستلحقه معاوية وفي	3587	-5094094412549663458	265	439.0	208	334	79.34131622314453	49	JK010372-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress