id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010372-ara1.ms063	false	186488975687161595	180	265	909	1354	1517	300	الانصار واستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا----- وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة منهم رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله -بن عمر يعني ابنه فباي الفريقين حكم--- فليختاروا رجلا منهم وكان قد امر بحضور ابنه في ذلك المقام مشيرا ولم يجعل له من الامر شيءا فان لم تختاروا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	63	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	0	121	0	638	1523	300	الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة----- رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر ف-----------اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم ---------------------------------------------------------------------فان لم يرض--وا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1697	-6788471551444052522	338	497.0	274	732	46.174861907958984	53	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms053	false	-5558589315746793151	157	260	828	1339	1542	300	عاءشة رضي الله عنها فانها كانت قد خرجت من المدينة الي ----مكة ليلة حوصر عثمان بن عفان ثم رجعت من مكة الي المدينة فلقيها في الطريق بعض اخوالها فقا------------------------لت له ما وراءك قال قتل-- عثمان قالت فما صنع الناس بعده قال باي---------------------------------------------------------------------------------عوا عليا قالت---------------------- ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ثم رجعت الي ------------مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها الرجل لم وا---------لله ان اول من امال حروفه لانت والله لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر وكان ذلك لقبا لعثمان فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	53	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1898	true	-728224836064440819	45	162	206	790	1472	300	عاءشة رضي الله عنها لما انتهت الي سرف راجعة في طريقها الي مكة ----------------------------------------------------لقيها عبد بن ام كلابوهو عبد بن ابي سلمة ينسب الي امهفقالت له مهيم ----قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فو الله ان اول من امال حر-فه لانت و-----لقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر ق----------------------الت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول	1898	-6788471551444052522	315	460.5	246	668	47.15568923950195	52	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms054	false	-5722561035432272956	205	250	1099	1314	1569	300	فقال علي عليه السلام للزبير يا زبير ما اخرج-ك قال انت ولا اراك اهلا لهذا الامر و-----لا اولي به منا فقال علي عليه السلام ل---------قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا عبد الله بن الزبير وذكره علي اشياء	54	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1944	true	-1092322565674394195	243	285	1257	1449	1517	300	فقال علي------------ للز--------بير ما جاء بك قال انت ولا اراك----- لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال علي لست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وبينك وعظم عليه------------- اشياء	1944	-6788471551444052522	146	227.5	112	230	63.4782600402832	27	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms056	false	7501870464070106069	20	157	107	816	1550	300	الي عاءشة غاية الاحسان وجهزها بكل ما ينبغي لمثلها واذن لها في الرجوع الي المدينة وبعث معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات لاجل مءانستها في الطريق وسيرها صحبة اخيها محمد بن ابي بكر مكرمة محترمة فلما كان --يوم رحيلها حضر علي عليه السلام------ وحضر الناس فقالت عاءشة رضي الله عنها------------ يا بني وانما قالت ذلك لان نساء النبي عليه السلام هن امهات المءمنين كذلك قال الله تعالي ورسوله صلوات الله عليه لا يعتب بعض --علي بعض------------------------------------------------------------ انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه -----علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي عليه السلام-- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم ف--ي الدنيا والاخرة ثم سارت-------------------------------- وشيعها عليه السلام اميالا وارسل بنيه معها	56	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1973	true	-5594818587083782520	68	198	328	972	1452	300	علي عاءشة-------------------- بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج م----------عها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال تجهز ي-----------------------------ا محمد فبلغها----------------- فلما كان اليوم الذي ترتحل فيه جاءها حتي وقف لها وحضر الناس فخرجت علي الناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه عندي علي معتبي --من الاخيار وقال علي يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجه نبيكم ص في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة ست وثلاثين وشيعها علي-------- اميالا وسرح- بنيه معها	1973	-6788471551444052522	399	572.5	308	837	47.670249938964844	65	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms059	false	-4842120993077778527	107	165	565	858	1507	300	الحكمان -قال عمرو بن العاص لابي موسي الاشعري يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان------------- قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال عمرو-------------------------------------------------------------------------------------- فما -منعك منه---------------------------- وبيته في قريش كما قد علمت فان خ--فت ان يقول الناس ------------ليست له سابقة فقل--------------------- وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة	59	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2053	true	5270721298674214845	210	299	1012	1451	1456	300	الحكمان فقال عمرو بن ا------------------لعاص يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال فان الله عز وجل قال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا فما يمنعك من معاوية ولي عثمان يا ابا موسي وبيته في قريش كما قد علمت فان تخوفت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقة فان لك بذلك حجة تقول اني وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة	2053	-6788471551444052522	264	442.5	209	457	57.76805114746094	48	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms066	false	268825828447869290	122	161	620	795	1525	300	قال له يا عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال امير المءمنين لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	66	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2123	true	-3316028908695945677	139	176	680	840	1444	300	قال اي--- عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال ع------------ لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	2123	-6788471551444052522	157	294.5	120	175	89.71428680419922	35	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms066	false	268825828447869290	250	275	1250	1408	1525	300	وغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن- الجاهل والتفقه في الدين والتثبت لل---امر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	66	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2125	true	-5522503575704971169	8	34	40	201	1618	300	بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الج-هل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	2125	-6788471551444052522	154	292.0	129	162	95.06172943115234	21	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms067	false	65750632916005140	1	75	7	364	1516	300	فقال للحسن هل لك في امر -اني والله قد اعطيت الله عهدا الا اعاهد عهدا الا وفيت به واني عاهدت الله------------ عند الحطيم ان اقتل عليا ومعاوية او اموت دونهما فخل--------- بيني وبين معاوية حتي امضي واقتله ولك عهد الله علي اني ان لم اقتله او قتلته وسلمت ان اجء اليك حتي اضع يدي في يدك فقال--- الحسن ل-ا والله حتي ت-ذوق النار---- ثم قدمه فقتله و--اخذه الناس فادرجوه في بواري و--احرقوه بالنار واما	67	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2126	true	5334617196139524988	124	196	627	969	1478	300	فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله ما اعطيت الله عهدا ---------------الا وفيت به -اني كنت قد اعطيت الله عهدا عند الحطيم ان اقتل عليا ومعاوية او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبين----------------------ه ولك ال----له عل----ي ان لم اقتله-او قتلته ثم بقيتان ات---يك حتي اضع يدي في يدك فقال له الحسن اما والله حتي تعاين النار فلا ثم قدمه فقتله ثم اخذه الناس فادرجوه في بواري ثم احرقوه بالنار واما	2126	-6788471551444052522	269	423.5	210	392	68.62245178222656	47	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms075	false	-6247505621575522266	138	167	702	841	1533	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	75	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2256	true	6634047106045141418	114	143	569	708	1483	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	2256	-6788471551444052522	135	266.0	106	139	97.12229919433594	27	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms076	false	6599272498689486101	70	186	350	913	1493	300	واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر --------------الا اربعة---- من قريش الحسين بن عل-----------------ي وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم فاما ابن --------عمر فرجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق--------- حتي يخرجوه فان خرج----- وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد صلوات الله عليه وسلامه واما ابن ابي بكر ف----ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله- ليست له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان- امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو وثب عليك فظفرت ب--ه فقطعه اربا اربا	76	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2259	true	4593351300013304612	111	225	543	1091	1470	300	واني لا اتخوف----- ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر-------------- فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فان------------------- اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظ--------------------------------------يما واما ابن ابي بكر فرجل ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثلهم ليس- له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فاذا امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فقدرت عليه فقطعه اربا اربا	2259	-6788471551444052522	459	796.5	361	628	73.08917236328125	84	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms076	false	6599272498689486101	48	193	230	947	1493	300	وليكونوا بطان-------تك فان رابك--- من عدوك شء فانتصر بهم فاذا اصبتهم فاردد اهل الشام الي بلادهم فانهم ان اقاموا بها تغيرت------------- اخلاقهم واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر الا اربعة من قريش ال--------حسين بن علي وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم فاما ابن عمر فرجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو- رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق حتي يخرجوه فان خرج وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد صلوات الله------------------------------------- عليه وسلام------------------------------ه واما ابن ابي بكر فان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليست له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو وثب عليك فظفرت به فقطعه اربا اربا--------------------------- واحقن دماء قومك ما استطعت----------------------------- وفي هذه	76	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2260	true	6900393207373940647	0	130	0	633	1476	300	فليكونوا بطانتك وعيبتك فان نابك شء من عدوك--- فانتصر بهم فاذا اصبتهم فاردد اهل الشام الي بلادهم فانهم ان اقاموا بغير بلادهم اخذوا بغير اخلاقهم واني لست اخاف-------------------------------------- من قريش الا ثلاثة حسين بن علي وعبد الله بن عم---ر وعبد الله ابن الزبير---------------- فاما ابن عمر فرجل قد وقذ-ه الدين فليس ملتمسا شيءا قبل-------ك واما الحسين بن علي فانه رجل خفيف وارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه و---------------ان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد ص ولا اظن اهل العراق تاركيه حتي يخرجوه فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو اني صاحبه عفوت عنه واما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فانه خب ضب فاذا شخص لك فالبد له الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل واحقن دماء قومك ما استطعت ذكر وفاه معاوية بن ابي سفيان وفي هذه	2260	-6788471551444052522	344	466.5	267	872	39.44954299926758	56	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms078	false	-5934114106301487000	73	98	368	486	1555	300	الفرزدق وان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	78	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2312	true	-955374211085257693	20	45	105	222	1561	300	الفرزدق -ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2312	-6788471551444052522	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms084	false	4824804321721310478	71	150	358	781	1486	300	الملك بن مروان وكان حدثا ف------------------------قال له الرا--ي ان تسير بمن معك فا--------------------------------ذا انتهيت الي ادني نخل--ها نزلت فاستظل الناس في ظله واكلوا من صفوه ---فاذا است----------------------------------------------------------صبحت---------------------- مضيت---- وتركت المدينة علي اليسار ثم -درت بها -----حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد ط-------------لعت الشمس عليهم طلعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم بل يصيب اهل المدينة---------------- اذاها ويرو---------------ن من اءتلاف بيض--------كم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروع---------كم ما لا ترونه انتم ما---------------داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن بالله	84	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2411	true	6684172005735983026	172	294	870	1516	1546	300	الملك فقال هات ما عندك اخبرني خبر الناس وكيف تري فقال له نعم اري ان تسير بمن معك فتنكب هذا الطريق الي المدينة حتي اذا انتهيت الي ادني نخل بها نزلت فاستظل الناس في ظله واكلوا من صقره حتي اذا كان الليل اذكيت الحرس الليل كله عقبا بين اهل العسكر حتي اذا اصبحت صليت بالناس الغداة ثم مضيت بهم وتركت المدينة ذات اليسار ثم ادرت بالمدينة حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد اشرقت عليهم وطلعت الشمس ط------لعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم وتقع في وجوههم فيءذيهم حرها ويصيبهم اذاها ويرون ما دمتم مشرقين من اءتلاق بيضكم وحرابكم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروعكم وسواعدكم ما لا ترونه انتم لشء من سلاحهم ما داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن بالله	2411	-6788471551444052522	361	561.0	289	652	55.368099212646484	56	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms083	false	-2680448192667175885	38	107	208	532	1511	300	وقال لها يا امت قد خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي غير مفر يسير ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت له انت---------- اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق----------- فامض لشان-----------------ك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن---------- معك--------------------------------------------------------------------------- وكم خلودك في الدنيا القتل احسن	83	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2694	true	-5454632828456779978	110	205	543	996	1454	300	فقال---- يا امه--- خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا ال--يسير ممن ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن	2694	-6788471551444052522	291	480.5	227	466	62.44635009765625	54	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms085	false	388920294273028358	202	262	1063	1391	1589	300	واتخاذ المصانع والضياع وكان الناس يلتقون في زمانه ف-----يسال بعضهم بعضا عن الابنية والعمارات وكان اخوه سليمان يحب الطعام والنكاح فكان الناس في خلافته اذا التقوا سال بعضهم بعضا عن الطعام والنكاح وكان--------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز صاحب عبادة وتلاوة فكان الناس اذا تلاقوا في ايامه سال بعضهم بعضا ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران وكم تق--------------------وم من الشهر	85	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2947	true	-3431097332034384991	135	190	658	959	1524	300	واتخاذ للمصانع والضياع وكان الناس يلتقون في زمانه فانما يسال بعضهم بعضا عن ال-بناء والمصانع فولي------ سل-------------------يمان فكان صاحب ن--------------------------------------------------كاح وطعام فكان الناس يسال بعضهم بعضا عن التزويج والجواري فلما ولي عمر بن عبد العزيز كانوا يلتقون فيقول الرجل للرجل--------------------------------- ما وردك الليلة وكم تحفظ من القران ومتي تختم ومتي ختمت وما تصوم من الشهر	2947	-6788471551444052522	162	224.0	129	410	39.5121955871582	25	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms086	false	-7978952399605016505	161	208	833	1058	1505	300	ان سليمان لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراة فقال انا الملك الفتي ثم------------------------------------------------------- نظرت اليه------ جارية من جواريه فقال ما تنظرين -قالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان	86	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2987	true	-4660579142778462860	179	239	897	1182	1488	300	ان سليمان لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراة فقال انا الملك الفتي فما عاش بعد ذلك الا اسبوعا قال علي وحدثنا سحيم بن حفص قال نظرت الي سليمان جارية له يوما ف--قال ما تنظرين فقالت انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان	2987	-6788471551444052522	211	383.0	165	287	73.5191650390625	41	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms086	false	-7978952399605016505	162	288	836	1447	1505	300	سليمان لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراة فقال انا ال------ملك الفتي ثم نظرت اليه جارية من جواريه فقال ما تنظرين قالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان فلم تمض الا جمعة واحدة حتي مات وكانت وفاته في سنة تسع وتسعين ثم ملك بعده عمر بن عبد العزيز بن مروان عمر بن عبد العزيز لما مرض سليمان بن عبد الملك مرضته التي مات فيها عزم علي ان يبايع لبعض اولاده فنهاه بعض اصحابه وقال ل-----------------------ه يا امير المءمنين انه مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستحفظ علي ال-----ناس رجل-ا صالحا فقال سليمان---- استخير الله وافعل ثم استشاره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عمر بن عبد العزيز فاشار عليه به واثني عليه خيرا	86	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2989	true	-3886859400195665339	115	234	552	1127	1453	300	سليمان بن عبد الملك ثيابا خضرا من خز-- ونظر في المراة فقال انا والله الملك الشاب فخرج الي الصلاة فصلي بالناس الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرجع-------------- حتي وعك فلما ثقل عهد في كتاب كتبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------------لبعض --بنيه وهو غلام ولم يبلغ فقلت ما تصنع يا امير المءمنين انه مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح ف-قال سليمان انا استخير الله وانظر فيه ولم اعزم عليه قال فمكث يوما او يومين ثم خرقه فدعاني فقال ما تري في داود بن سليمان فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية وانت لا تدري احي هو ام ميت فقال لي فمن تري قلت رايك يا امير المءمنين وانا اريد انظر من يذكر قال كيف تري في عمر بن عبد العزيز فقلت اعلمه والل--------ه خيرا	2989	-6788471551444052522	194	215.0	148	857	22.63710594177246	28	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms091	false	4607993379111505732	16	126	93	627	1516	300	الله فقتله ثم --------قال ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا علي حجر ولا ل---------بنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ول------------------------ا انقل مالا من بلد -الي بلد -حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يغنيهم فما فضل منه نقلته الي البلد الاخر الذي ي-----------------ليه و------------------------------------------لا اغلق بابي دونكم ول------------------------------------------------------------------------------كم اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم--- كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن الموازرة وان---- لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب وان كنتم تعلمون ان-------------- احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه ما قد بذلت لكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه معكم--------------------- انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	91	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3268	true	-1087315965653082619	97	254	489	1280	1503	300	الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد------ الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني فان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	3268	-6788471551444052522	463	759.0	362	798	58.020050048828125	77	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms097	false	-8306448066817259300	144	227	752	1156	1517	300	نصر بن سيار فلما بلغ نصرا----------- حال ابي مسلم وجموعه راعه ذلك فكتب الي مروان الحما-------------------------------------ر اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها ---كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان ان الحاضر يري ما لا يري الغاءب فاحسم انت هذا الداء الذي قد ظهر عندك فقال نصر بن سيار لاصحابه اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده	97	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3361	true	1742034364694995368	213	286	1095	1459	1526	300	نصر بن سيار الي مروان ابن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض جمر فاحج بان يكون له- ضرام --------------------------------------------فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه الشاهد ---------يري ما لا يري الغاءب فاحسم الثءلول قبل------------------ك فقال نصر---------------- اما صاحبكم فقد اعلمكم ا---لا نصر عنده	3361	-6788471551444052522	241	362.5	187	455	52.96703338623047	40	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms099	false	8908250990452603457	101	269	527	1381	1551	300	مروان وانهزامه لما التقي علي الزاب مروان الحمار وعبد ال--له بن علي قال مروان لبعض اصحابه ان غابت --شمس هذا النهار ولم يقاتلونا فالخلافة فينا ونحن نسلمها في اخر الزم--------------------------------------------------------ان الي المسيح عليه السلام وامر اصحابه بالكف عن القتال وقصد ان ينقضي النهار ولا يقع قتال ثم ارسل الي عبد الله بن علي يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ----------لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله تعالي فكان من الاتفاقات الطريفة ان صه----ر مروان حمل علي قطعة من عسكر عبد الله اب----------------------------------------------------------------ن علي فرده مروان وشتمه فلم يقبل ونشب القتال فامر------------------------------------- عبد الله بن علي اصحابه بالمناجزة فجثوا علي الركب------------------------------------ واشرعوا الر-------------------------------------------------------------ماح ونادي عبد الله بن علي------- يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم الامام---------- واشتد ------القتال فصار مروان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امر طاءفة من العسكر بشء قالوا قل للطاءفة الاخري وبلغ من امره انه قال لصاحب شرطته انزل الي الارض فقال لا وا-------------------------------------لله لا القي نفسي في التهلكة فقال له مروان لافعلن بك وتهدده فقال وددت------ انك تقدر -علي ذلك ثم	99	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3420	true	-6892148622454814568	51	250	266	1301	1568	300	مروان--------- لما التقي ال--------------عسكران لعبد العزيز بن ع-------مر بن عب-د العزيز ان زالت الشمس اليوم----- ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي عيسي بن مريم وان قاتلونا قبل الزوال ف انا لله وانا اليه راجعون وارسل مروان ا---------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن علي يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق ولا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الل--------------------------------------ه فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدءوهم بقتال فجعل ينظر الي الشمس فحمل الوليد بن معاوية بن مروان وهو ختن مروان علي ابنته فغضب وشتمه ---------------وقاتل ابن معاوية اهل الميمنة فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال موسي ابن كعب لعبد الله مر الناس فلينزلوا فنودي الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم فجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون و-مشي عبد الله قدما وهو يقول يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال وقال مروان لقضاعة انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلينزلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل الي السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فق----------------------------------------------------------------------ال لصاحب شرط-ه انزل فق----------ال لا والله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسوءنك ------------------------------------------------قال وددت والله انك -قدرت علي ذلك ثم	3420	-6788471551444052522	378	331.5	287	1348	28.04154396057129	57	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms113	false	-5399908549157321821	224	294	1139	1517	1551	300	من المدينة الي المنصور في تسعة ايام وقدم ليلا فوقف علي ابواب المدينة فصاح حتي علموا به فادخلوه فقال--- الربيع الحاجب ما حاجتك في هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا-بد لي منه ف----------------------دخل الربيع واخبر المنصور خبره وادخله ال--------------------------------------------------------يه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمد----------------------------------------------------------------------------------ينة وفعل وصنع قال انت رايته قال نعم وعاين-----------------------------ته علي منبر رسول الله صلوات الله عليه وسلامه وخاطبته فادخله المنصو-ر بيتا	113	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3536	true	2079820303222938674	75	176	344	846	1468	300	من المدينة ف-------------------------قدم ليلا فقام علي ابواب المدينة فصاح حتي نذر-- به فادخل-- فقال له الربيع------- ما حاجتك--- هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا بد لي منه قال اعلمنا نعلمه فابي فدخل الربيع عليه فاعلمه فقال سله عن حاجته ثم اعلمني قال قد ابي الرجل الا مشافهتك فاذن له فدخل عليه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمدينة قال قتلته والله ان كنت صادقا اخبرني من معه فسمي له من خرج معه من وجوه اهل المدينة واهل بيته قال انت رايته-------- وعاينته قال انا رايته وعاينته وكلمته علي منبر رسول ا-----------------------لله ص جالسا فادخله ابو جعفر بيتا	3536	-6788471551444052522	253	359.0	200	572	44.230770111083984	38	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms108	false	2199614560653980013	50	102	252	509	1553	300	هبيرة------------------ ما رايت رجلا--- في حرب او-------------سلم امكر ولا انكر ولا اشد تيقظا من المنصور لقد حاصرن----------ي تسعة شهور ومعي فرسان العرب فجهدنا كل الجهد حتي ننال من عسكره شيءا--------- فما قدرنا لشدة ضبطه لعسكره وكثرة تيقظه ولقد حصرني وما في راسي شعرة بيضاء ---ثم انقضي ذلك وما في راسي شعرة سوداء	108	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3677	true	-7623936271936588657	84	141	424	690	1453	300	هبيرة وهو يقول في مجلسه ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم امكر ولا ابدع ولا اشد تيقظا من المنصور لقد ح-صرني في مدينتي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا كل الجهد ان- ننال من عسكره شيءا نكسره به فما تهيا------------------------------ ولقد حصرني وما في راسي----- بيضاء فخرجت ا-----ليه وما في راسي----- سوداء	3677	-6788471551444052522	191	264.5	147	313	61.02236557006836	35	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms123	false	8910279003350648419	36	89	201	477	1590	300	له المنصور ويحك انت المتوثب علي فلان العامل والله لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي منه علي عظمك و----------كان شيخا هرما فانشد بصوت ضعيف--------------- اتروض عرسك بعد-ما هرمت ومن العناء رياضة الهرم فقال---------- المنصور يا ر------------بيع ما يقول فقال يقول العبد عبدكم والامر امركم فهل عذابك عني اليوم مصروف فقال-------- قد عفونا عنه	123	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3695	true	6435626731817074492	104	166	526	837	1499	300	له ابو جعفر---- انت المتوثب علي عمالي------------ لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي منه علي عظمك فقال لهوقد كان شيخا كبير السن--بصوت ضعيف ضءيل غير مستعل اتروض عرسك بعد ما هرمت ومن العناء رياضه الهرم -قال فلم تتبين للمنصور مقالته فقال يا ربيع ما يقول فقال يقول العبد عبدكم والمال مالكم فهل عذابك عني اليوم منصرف -قال يا ربيع قد عفوت- عنه	3695	-6788471551444052522	219	327.5	171	332	65.96385192871094	36	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms125	false	4578665934953826747	166	208	848	1046	1522	300	وقال ابو العتاهية يصف جواريه وقد برزن بعد موته وعليهن المسوح رحن في الوشي واقبل ن عليهن المسوح كل نطاح من الده رضي الله عنه له يوم نطوح لست بالباقي ولو عم رت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان-كنت لا-بد تنوح	125	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3754	true	4481770539081026919	106	141	569	721	1525	300	فقال ابو العتاهية في ذلك------------------------------------ رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر----------- له يوم نطوح لست بالباقي ولو عم-رت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	3754	-6788471551444052522	141	236.0	109	200	70.5	29	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms124	false	68507716482486343	5	125	22	633	1559	300	متنزها ومعه رجل من خواصه اسمه عمرو فانقطعا------------------ في الصيد عن العسكر فجاع المهدي---- فقال----- هل من شء يءكل فقال له عمرو----- اري كوخا------------- فقصدو-----ه فاذا فيه نبطي وعنده مبق--لة فسلموا عليه فرد السلام فقالوا هل من طعام قال--------------------- عندي ربيثاء وهو نوع من الصحناء وعندي خبز شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت الضيافة قال نعم---- وكراث----------------------------------------- فاتاهما بذلك---------- فاكلا حتي --------شبعا فقال المهدي لعمرو------- قل في هذا شعرا فقال ان من يطعم الربيثاء بالزي ت وخبز الشعير بالكراث لجدير بصفعة او بثنتي ن لسوء الصنيع او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت انما كان ينبغي ان تقول لجدير ببدرة او بثنتي ن لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافاهم العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبطي بثلاث بدر وانصرف	124	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3757	true	-6682070197373285735	115	248	576	1249	1500	300	متنزها ومعه عمر بن بزيع مولاه قال- فانقطعنا عن العسكر والناس في الصيد ---------فاصاب المهدي جوع فقال ويحك هل من شء ------قال ما من شء قال اري كوخا واظنها مبقلة فقصدنا قصده فاذا---- نبطي في كوخ ومبقلة فسلمنا عليه فرد السلام فقلنا له ه----------ل عندك شء ناكل قال نعم عندي ربيثاء و------------------------خبز شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت-------- قال نعم قال وكراث قال نعم ما شءت وتمر قال فعدا نحو المبقلة فاتاهم ببقل وكراث وبصل فاكلا اكلا كثيرا وشبعا فقال المهدي لعمر بن بزيع قل في هذا شعرا فقال ان من يطعم الربيثاء بالزي-ت وخبز الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او بثنتي-ن لسوء الصنيع او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت ليس هكذا لحقيق-------------- ببدرة او بثنتي-ن لحسن الصنيع او بثلاث قال وواف--ي العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبطي بثلاث بدر وانصرف	3757	-6788471551444052522	460	666.0	365	754	61.007957458496094	71	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms134	false	-2618303240144595429	12	36	57	181	1546	300	قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفة و----------خرج من الكوفة لا- يملك م--ا يلبسه الا فروا ما تحته قميص	134	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3780	true	-4839978562752241754	164	191	841	978	1522	300	قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفه وو الله ما خرج من الكوفة وهو يملك شيءا يلبسه الا فروا ما تحته قميص	3780	-6788471551444052522	120	216.0	96	137	87.59123992919922	21	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms134	false	-2618303240144595429	138	206	700	1042	1546	300	قال لاصحابه ايما خير انا وامي ام انتم وامهاتكم قالوا بل انت وامك قال------------ فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقال-- فعلت ام فلان وصنعت ام ف--------------لان قالوا لا ن--------حب ذلك قال فما بالكم ت-----اتون امي فتتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها ثم بعث لها طعاما مسموما فلم تاكل منه ثم قتلته وقيل بل----------------------------------------------------------------------------------- السبب -----------ان الهادي عزم علي خلع اخيه ها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الرشيد والبيعة لابنه جعفر	134	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3785	true	3467173931339040317	178	293	887	1475	1511	300	قال ف-------ايما خير -----امي او ------امهاتكم قالوا بل امك يا امير المءمنين قال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقولوا فعلت ام فلان وصنعت ام فلان وقالت ام فلان قالوا ما احد منا يحب ذلك قال فما بال الرجال ياتون امي فيتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها البتة فشق ذلك عليها فاعتز-----------------لته وحلفت الا تكلمه فما دخلت عليه حتي حضرته الوفاة ذكر الخبر عما كان من خلع الهادي للرشيد وكان السبب في ارادة موسي الهادي خ--------لع اخيه هارون حتي اشتد عليه في ذلك وجدفيما ذكر صالح بن سليمانان الهادي لما افضت اليه الخلافة اقر يحيي بن خالد علي ما كان يلي هارون من عمل المغرب فاراد الهادي خلع هارون الرشيد والبيعة لابنه جعفر	3785	-6788471551444052522	246	369.5	195	631	38.98573684692383	35	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms139	false	-970199830747634471	55	151	310	807	1570	300	لو يمس البخيل راحة يحيي لسخت نفسه ببذل النوال ومن اراء يحيي السديدة ما قاله---------------------------- للهادي وقد عزم علي ان يخلع اخاه هارون من الخلافة ويبايع لابنه جعفر بن الهادي وكان يحيي كاتب الرشيد وهو يترجي ان يتولي هارون الخلافة فيصير هو وزير الدولة فخلا الهادي بيحيي ووهب له عشرين الف دينار وحادثه في خلع هارون اخيه والمبايعة لجعفر ابنه فقال له يحيي يا امير المءمنين ان فعلت حملت الناس علي نكث الايمان ونقض العهود وتجرا الناس علي مثل ذلك ولو تركت اخاك هارون علي ولاية العهد ثم بايعت لجعفر--- بعده كان ذلك اوكد علي بيعته	139	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3787	true	-4701891636526296292	184	239	903	1179	1495	300	لو يمس البخيل راحة يحيي لسخت نفسه ببذل النوال قال تلك راحتك يا امير المءمنين لا راحة عبدك قال وقال يحيي للهادي في -------------خلع----------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد لما كلمه فيه يا امير المءمنين انك ان- حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان----------------- تركتهم علي بيعه اخيك----------- ثم بايعت لجعفر من بعده كان ذلك اوكد ل---بيعته	3787	-6788471551444052522	166	216.5	128	528	31.439393997192383	25	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms132	false	8393748614519010948	116	290	602	1513	1557	300	يامرني به المهدي وكان الهادي يرسل الي في التخفيف عنهم فلا افعل فلما مات المهدي وولي الهادي-------- ايقنت بالتلف فاستحضرني يوما فدخلت عليه وهو جالس -------------علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله عليك ا----تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني و---------------------------ضرب------ه فلم تقبل قولي وكذلك فعلت في فلان وفلان و----عدد ندماءه فلم تلتفت الي قول---------ي قلت نعم----------------- افتاذن في ذكر------- الحجة قال نعم قلت ناشدتك -الله لو-------------------- انك قلدتني ما قلدني المهدي وامرتني بما امر فبعث الي بعض بنيك بما- يخالف ا---مرك فاتبعت قوله وتركت قولك اكان يسرك ذلك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذلك كنت لابيك فاستدناني فقبلت يد-ه ثم امر لي بالخلع---- وقال ---وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فمضيت----------------------- مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم هم ندماءه ووزراءه وكتابه وكاني بهم حين يغلب------ الشراب عليه يغلبون علي رايه ويحسنون له هلاكي ق-------------------------ال فاني لجالس وعن---دي بنية لي------------ والكانون بين يدي وقدامي رقاق وكامخ وانا اشطره بالكامخ واسخنه بالنار واكل واطعم الصغيرة واذا بوقع حوافر الخيل فظننت ان الدنيا قد ---------زلزلت	132	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3794	true	-973625324691238814	1	190	4	984	1549	300	-امرني به المهدي قا------------------------------------------ل فلما ------------ولي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث ال-ي يوما فدخلت عليه متكفنا متحنطا واذا هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر امير المءمنين به من ضربه وحبسه فلم تجبني و--------------في فلان وفلانوجعل يعدد ندماءهف-لم تلتفت الي قولي ولا امري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن لي في استيفاء الحجة قال نعم قلت ناشدتك بالله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك ف--امرتني ب---امر فبعث الي بعض بنيك بامر يخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت امر--------------ك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا -كنت لابيك فاستدناني فقبلت يديه --فامر بخلع فصبت علي وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امر---هم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليهم الشراب قد ازالوا------ رايه في وحملوه من امري علي ما كنت اكره واتخوفه قال فاني لجالس وبين يدي بنية لي في وقتي ذلك والكانون بين يدي و------رقاق----------- اشطره ب--كامخ واسخنه واضعه للصبي-------------ة واذا ضجة عظيمة حتي توهم---ت ان الدنيا قد اقتلعت وتزلزلت	3794	-6788471551444052522	650	902.5	518	1117	58.191585540771484	96	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms133	false	-8317410909556697869	110	170	555	839	1502	300	لابراهيم بن مسلم -بن قتيبة وقد مات له ولد فجاء اله--------------------------------ادي يعزيه وكان عنده بمنزلة عظيمة فقال------------------------------------------ له يا ابراهيم سرك ابنك وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال ابراهيم يا امير المءمنين ما بقي مني جزء---- فيه حزن الا وقد امتلا عزاء في ايامه --------خرج صاحب فخ وهو الحسين بن علي ب-----ن الحسن بن الحسن بن علي بن	133	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3796	true	-4921554794305485222	222	298	1123	1483	1492	300	لابراهيم بن -سلم ابن قتيبة عند الهادي فمات ابن لابراهيم يقال له سلم فاتاه موسي الهادي يعزيه عنه علي حمار اشهب لا يمنع مقبل ولا يرد عنه مسلم حتي نزل في رواقه فقال له يا ابراهيم سرك -----وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال --------يا امير المءمنين ما بقي مني جزء كان فيه حزن الا وقد امتلا عزاء قال فلما مات ابراهيم صارت المرتبة لسعيد بن سلم بعده وذكر عمر بن --شبة ان علي بن	3796	-6788471551444052522	186	256.0	138	376	49.46808624267578	31	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms135	false	-8742716393991329132	157	233	864	1257	1590	300	يصلي في كل يوم سنة ماءة ركعة وحج ماشيا ولم يحج خليفة ماشيا غيره وك--------------------------------------------------------ان اذا--- حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابقة والكسوة الظاهرة وكان يشتبه في افعاله بالمنصور ----------------الا في بذل المال فانه لم ير خليفة اسمح--------- منه بالمال و-------------------كان لا يضيع عنده احسان محسن ولا ------------------------يءخر وكان يحب الشعر والشعراء------- ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في ال--------------------------------------------------دين وكان يحب المديح لا--سيما من شاعر فصيح	135	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3896	true	8246003970527417023	94	210	451	1012	1472	300	يصلي في كل يوم ما----ءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا ان تعرض له علة وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءه رجل بالنفقة السابغة والكسوة الباهرة وكان يقت---في اثار ---المنصور ويطلب العمل بها الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه -للمال ثم المامون من بعده وكان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر ذلك في اول ما يجب ثوابه وكان يحب ا-------لشعراء والشعر ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في الدين ويقول هو شء لا نتيجة له وبالحري الا يكون فيه ثواب وكان يحب المديح ولا سيما من شاعر فصيح	3896	-6788471551444052522	315	515.5	249	579	54.404144287109375	52	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms152	false	4344394658310445666	235	300	1235	1575	1575	300	لما ارسله الامين ---الي خراسان بالجيش حضر الي باب زبيدة لي-ودعها فقالت له يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي واليه انتهت شفقت-----------------ي فاني علي عبد الله تعني المامون منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ولدي ملك نافس اخاه في سلطان--------------------------------------------------ه فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست نظيرا له ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد-	152	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3949	true	9047040589190639795	142	217	709	1093	1523	300	لما اراد علي الشخوص الي خراسان ركب -------الي باب ام جعفر فودعها فقالت--- يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي -اليه تناهت شفقتي وعليه تكامل حذري فاني علي عبد الله------------- منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وغاره علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق والد-ه واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست نظيره و---لا تقتسره اقتسار العبيد ولا ترهقه بقيد	3949	-6788471551444052522	278	471.0	223	412	67.4757308959961	43	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms153	false	7768967248619687306	1	46	3	214	1617	300	غل ولا تمنع عنه جارية او- خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله و-------------------------خذ بركابه اذا ركب وان شتمك فاحتمل من-----------------------ه ثم دفعت اليه قيدا من فضة وقالت اذا صار الي--ك فقيدة بهذا القيد فقال لها سافعل ما امرت	153	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3949	true	9047040589190639795	218	271	1097	1347	1523	300	غل ولا تمنع منه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله ولا تستقل علي دابتك حتي تاخذ بركابه --------وان شتمك فاحتمل منه وان سفه عليك فلا تراده ثم دفعت اليه قيدا من فضة وقالت ان- صار في يدك فقيده بهذا القيد فقال لها ساقبل--- امرك	3949	-6788471551444052522	188	308.0	146	262	71.75572204589844	32	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms154	false	5276161154071149004	4	66	16	338	1580	300	بدمشق اضاق اضاقة شديدة وقل المال عنده ف--------شكا ذلك الي اخي-----ه المعتصم وكان له بيده اعمال فقال المعتصم يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد اسبوع فوصل في تلك الايام من الاعمال التي كان المعتصم يتولاها ثلاثون الف الف الف درهم الالف مكررة ثلاث مرات فقال---------------------------------------- ليحيي بن اكثم اخرج بنا لننظر الي هذا الم----ال فخرج وخرج ا--------------لناس وكان قد زين	154	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4146	true	6049448404153478652	228	291	1090	1395	1457	300	بدمشق وكان قد ----------قل المال عنده حتي ضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له------------------------ يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعه قال وكان حمل اليه --------------------------------------ثلاثون الف ---------------الف من خراج ما يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا -ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء	4146	-6788471551444052522	174	198.5	133	393	44.274810791015625	24	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK010372-ara1.ms165	false	-4064076551499799844	162	199	871	1055	1580	300	ازمر--- يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش احلي ما بكاه الفتيلا--بد للمحزون ان يسلي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما احتضر-------- جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة ثم مات --	165	-5035559057108610892	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4255	true	730994883666636599	72	154	351	755	1511	300	ازمر لي يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي قال فما زلت ازمر هذا الصوت حتي دعا برطلية فشرب منها قدحا وجعلت ازمره واكرره وقد تناول منديلا بين يديه فما زال يبكي ويمسح دموعه فيه وينتحب حتي رجع الي منزله ولم يستتم شرب الرطلية وذكر عن علي بن الجعدانة قال لما احتضر المعتصم جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة حتي اصمت	4255	-6788471551444052522	173	302.0	138	404	42.821781158447266	34	JK010372-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown