id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010372-ara1.ms008	false	1724135357245887979	132	236	689	1178	1515	300	ليس للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته وليس له ان يكذب لانه لا يقدر احد علي الزامه ب-----غير ما يريد وليس له ان يبخل لانه اقل الناس عذرا في -خوف الفقر وليس له ان يكون حقودا لان قدره قد عظم ع--------------------------------------------------------------------ن المجازاة لاحد علي اساءة صدرت منه وليس له ان يحلف اذا حدث لان الذي يحمل الانسان علي اليمين في حديثه خل-ال اما مهانة- يجدها في نفسه واحتياج---- الي ان يصدقه الناس و-----اما عي وحصر وعجز عن الكلام فيريد ان يجعل ال-يمين تتمة لكلامه او حشوا --فيه واما ان يكون قد عرف انه مشهور عند الناس بالكذب فهو يجعل نفسه بمنزلة من	8	-5035559057108610892	Shamela0007528BK2-ara2.ms06	true	8197404465288022631	67	164	325	800	1519	300	ليس للملك ان يغضب لان القدرة من وراء حاجته وليس له ان يكذب لانه لا يقدر احد علي استكراهه علي غير ما يريد وليس له ان يبخل لانه اقل الناس عذرا في تخوف الفقر وليس له ان يكون حقودا لان خطره قد عظم عن مجاراة كل الناس2 وليس له ان يكون خلافا لان احق الناس باتقاء الايمان الملوك فانما----------------------------------------------------- يحمل ال--رجل علي الحلف احدي هذه الخصال اما مهانة1 يجدها في نفسه وضرع2 وحاجة الي--- تصديق الناس اياه واما عي3 ب-----------الكلام في--------جعل الايمان له------------ حشوا ووصلا واما تهمة ---قد عرفها-- م-------ن الناس لحديثه فهو ينزل نفسه -منزلة من	6	-7513920454930271352	316	463.0	242	577	54.766029357910156	52	JK010372-ara1	Shamela0007528BK2-ara2