id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010372-ara1.ms057	true	-3510859527777411952	175	210	903	1097	1549	300	معاوية رضي الله عنه ثم التقوا بصفين من ارض الشام----------- فجرت بينهم مناوشات وحروب -كان اولها ان معاوية واصحابه رضي الله عنهم سبقوا الي شريعة الماء فملكوها ومنعوا اصحاب امير المءمنين عليه السلام من الماء	57	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms009	false	-8848665439859579295	244	274	1310	1476	1620	300	معاوية------------- ثم التقوا بصفين من ارض الشام علي الفرات فجرت بينهم مناوشات وحروب وكان اولها ان معاوية واصحابه-------------- سبقوا الي شريعة الماء فملكوها ومنعوا اصحاب ابن ابي طالب -------------من الماء	9	135173500106115149	142	238.0	117	206	68.93203735351562	23	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms078	true	-5934114106301487000	74	98	376	486	1555	300	وان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	78	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms028	false	-6079393091617497970	163	187	849	959	1522	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل	28	135173500106115149	106	208.0	82	110	96.36363983154297	22	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms083	true	-2680448192667175885	185	212	942	1074	1511	300	عبد الملك---- يوما لجلساءه من اشجع الناس قالوا انت قال لا لكن اشجع الناس من جمع في داره بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين يعني مصعبا	83	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms076	false	-1576503290095107789	211	239	1155	1291	1592	300	عبد الملك قال يوما لجلساءه من اشجع الناس قالوا انت قال لا لكن اشجع الناس من جمع في داره بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين يعني مصعبا	76	135173500106115149	132	257.5	105	136	97.05882263183594	26	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms083	true	-2680448192667175885	55	107	283	532	1511	300	ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت له انت---------------------- اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق----------- فامض لشان-----------------ك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن---------- معك--------------------------------------------------------------------------- وكم خلودك في الدنيا القتل احسن	83	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms080	false	-4591366981293140665	0	85	0	403	1449	300	ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك اسماء بنت ابي بكر انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن	80	135173500106115149	233	395.0	182	403	57.816375732421875	43	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms084	true	4824804321721310478	0	31	0	156	1486	300	الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه و------------------------قيل لعبد الملك لقد اسرع اليك الشيب قال شيبني صعود المنابر والخوف من اللحن	84	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms120	false	4384105166405193586	72	105	378	555	1563	300	الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه و---شعرا الا زادني فيه واشتهر بمواقفه الخطابية فقيل لعبد الملك لقد اسرع اليك الشيب قال شيبني صعود المنابر والخوف من اللحن	120	135173500106115149	153	283.5	123	180	85.0	29	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms084	true	4824804321721310478	247	277	1237	1382	1486	300	اشتد مرضه ---------------قال اصعدوني علي شرف فاصعدوه الي موضع عال فجعل يتنسم الهواء ثم قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كثيرك لحقير وان كنا منك لفي غرور	84	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms120	false	4384105166405193586	109	141	571	731	1563	300	اشتد مرضه وقاربته الوفاة قال اصعدوني علي شرف فاصعدوه الي موضع عال فجعل يتنسم الهواء ثم قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كثيرك لحقير وان كنا منك لفي غرور	120	135173500106115149	145	278.0	115	160	90.625	29	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms085	true	388920294273028358	54	140	268	714	1589	300	اخاه عبد العزيز حين مضي الي مصر اميرا عليها فقال له ابسط بشرك والن كنفك واثر الرفق في الامور فانه ابلغ بك وانظر حاجبك فليكن من خير اهلك فانه وجهك ولسانك ولا يقفن احد ببابك الا اعلمك مكانه لتكون انت الذي تاذن له او ترده واذا خرجت الي مجلسك فابدا بالسلام يانسوا بك وتثبت في قلوبهم محبتك واذا انتهي اليك مشكل فاستظهر عليه بالمشاورة فانها تفتح مغاليق الامور واذا سخطت علي احد فاخر عقوبته فانك علي العقوبة بعد التوقف عنه اقدر منك علي ردها بعد امضاءها	85	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms118	false	-7127242520708872387	185	271	1029	1475	1640	300	اخاه عبد العزيز حين مضي الي مصر اميرا عليها فقال له ابسط بشرك والن كنفك واثر الرفق في الامور فانه ابلغ بك وانظر حاجبك فليكن من خير اهلك فانه وجهك ولسانك ولا يقفن احد ببابك الا اعلمك مكانه لتكون انت الذي تاذن له او ترده واذا خرجت الي مجلسك فابدا بالسلام يانسوا بك وتثبت في قلوبهم محبتك واذا انتهي اليك مشكل فاستظهر عليه بالمشاورة فانها تفتح مغاليق الامور واذا سخطت علي احد فاخر عقوبته فانك علي العقوبة بعد التوقف عنه اقدر منك علي ردها بعد امضاءها	118	135173500106115149	446	892.0	360	446	100.0	86	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms086	true	-7978952399605016505	22	64	119	318	1505	300	ابوه عبد الملك علي اللحن وقال له انه لا يلي العرب الا من يحسن كلامهم فدخل الوليد بيتا واخذ معه جماعة من علماء النحو واقام مدة يشتغل فيه فخرج اجهل مما كان يوم دخوله فلما بلغ ذلك عبد الملك قال قد اعذر	86	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms121	false	-8632641927053498882	64	105	347	542	1506	300	اباه عبد الملك عاتبه---- وقال له انه لا يلي العرب الا من يحسن كلامهم فدخل الوليد بيتا واخذ معه جماعة من علماء النحو واقام مدة يشتغل فيه فخرج اجهل مما كان يوم دخوله فلما بلغ ذلك عبد الملك قال قد اعذر	121	135173500106115149	190	368.5	149	199	95.47738647460938	39	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms086	true	-7978952399605016505	84	163	419	843	1505	300	الغيرة وكان نهما فيقال ان الطباخ كان ياتيه بالشواء فلا يصبر حتي يبرد فياخذه بكمه وكان فصيحا بليغا وهاهنا موضع حكاية قال الاصمعي كنت مرة افاوض ه-رون الرشيد فجري حديث اصحاب النهم فقلت كان سليمان بن عبد الملك شديد النهم وكان اذا اتاه الطباخ بشواء تلقاه فاخذه باكمامه فقال الرشيد ما اعلمك يا اصمعي باخبار الناس لقد اعترضت منذ ايام جباب سليمان فوجدت اثر الدهن في اكمامها فظننته طيبا قال الاصمعي ثم امر لي بجبة منها--- وقيل ا--------ن سليمان	86	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms122	false	1502866482412872259	162	237	905	1306	1629	300	الفخري وكان نهما فيقال ان الطباخ كان ياتيه بالشواء فلا يصبر حتي يبرد فياخذه -----------------------------------بكمه قال الاصمعي كنت مرة افاوض هارون الرشيد فجري حديث اصحاب النهم فقلت كان سليمان بن عبد الملك شديد النهم وكان اذا اتاه الطباخ بشواء تلقاه فاخذه باكمامه فقال الرشيد ما اعلمك يا اصمعي باخبار الناس لقد اعترضت منذ ايام جباب سليمان فوجدت اثر الدهن في اكمامها فظننته طيبا قال الاصمعي ثم امر لي بجبة منها 18 وقال الطبري ولي سليمان	122	135173500106115149	380	731.5	307	436	87.15596008300781	67	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms087	true	-1824853003766110258	128	289	626	1440	1507	300	علي بن ابي طالب ما نعرفه نحن لتفرقوا عنا اليولده فلما ولي عمر بن عبد العزيز ا---------لخلافة قطع السب---------------------- وجعل مكانه قوله تعالي-------- ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وم---دحه الشعراء علي ذلك فممن مدحه علي ذلك كثير عزة بقوله وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت منها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم ورثاه الشريف الرضي الموسوي بقوله----------- يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن فتي من امية لبكيتك انت انقذتنا من السب والشت م فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك دير سمعان لا-عدتك الغوادي خير ميت من ال مروان ميتك	87	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms131	false	-8585279204091093642	36	204	182	1028	1534	300	علي بن ابي طالب وكان بنو امية يسبونه علنا علي المنابر منذ عهد معاوية الاول ويرجع ذلك للخلاف الذي قام بين الامويين والعلويين وجعل مكان السب في خطبة الجمعة ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون 49 فمدحه الشعراء علي ذلك قال-------------- كثير عزة------ وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مذوقا من سمام وعلقم وقد كنت منها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم وقال- الشريف الرضي يرثيه ويذكر منعه شتم علي يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن فتي من امية لبكيتك انت نزه-تنا من السب والشت م فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك دير سمعان لا عدتك الغوادي خير ميت من ال مروان ميتك	131	135173500106115149	695	1255.0	548	868	80.06912231445312	131	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms089	true	9153899943976033400	0	56	0	297	1549	300	ان قبيلة واحدة منا صمدت لهم لكفتهم باذن الله ورغبوه بهذا وامثاله فقال لهم يا قوم اني اخاف غدركم فانكم فعلتم بجدي الحسين عليه السلام ما فعلتم وابي عليهم فقالوا نناشدك الله الا ما رجعت ونحن نبذل انفسنا دونك ونعطيك من الايمان والعهود والمواثيق ما تثق به فانا نرجو ان تكون المنصور وان يكون هذا الزمان	89	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms178	false	1883226107804732570	268	298	1508	1666	1677	300	ان قبيلة واحدة منا صمدت لهم لكفتهم باذن الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن نبذل انفسنا دونك ونعطيك من الايمان والعهود والمواثيق ما تثق به فانا نرجو ان تكون المنصور وان يكون هذا الزمان	178	135173500106115149	158	302.0	128	297	53.19865417480469	29	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms091	true	4607993379111505732	16	126	93	627	1516	300	الله فقتله ثم --------قال ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا ل---------بنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ول------------------------ا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يغنيهم فما فضل منه نقلته الي البلد الاخر الذي يليه و--------------------------------------------------------------------------لا اغلق بابي دونك------------------------------------------------------------------------------م ولكم -----اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم--- كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان----- وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن الموازر----------ة وان---- لم اف----- فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب وان كنتم تعلمون ان------------------ احدا -----------ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه ما قد بذلت لكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه معكم انه---------------- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	91	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	124	288	622	1449	1506	300	الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد------ الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني لا اجمركم الحبس في ثغوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجلبهم به عن بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فاذا انا وفيت لكم-------- فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكاتفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه ودخل في طاعته ايها الناس لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	199	135173500106115149	455	701.0	354	843	53.97390365600586	71	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms097	true	-8306448066817259300	160	214	829	1093	1517	300	اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان ان الحاضر يري ما لا يري الغاءب ف----------------------------------------------------------احسم انت هذا الداء الذي قد ظهر عندك	97	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms188	false	-5578120807362826086	167	233	879	1203	1535	300	اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يقظت فذاك بقاء ملك وان رقدت فاني لا الام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام 21 فاجابه احسم انت هذا الداء الذي قد ظهر عندك	188	135173500106115149	224	405.5	178	324	69.13580322265625	42	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms099	true	8908250990452603457	223	271	1151	1391	1551	300	الامام واشتد القتال فصار مروان اذا امر طاءفة من العسكر بشء قالوا قل للطاءفة الاخري وبلغ من امره انه قال لصاحب شرطته انزل الي الارض فقال لا والله لا القي نفسي في التهلكة فقال له مروان لافعلن بك وتهدده فقال وددت انك تقدر علي ذلك ثم-- راي مروان	99	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms189	false	1064326494890105805	253	300	1357	1595	1595	300	الفخري واشتد القتال فصار مروان اذا امر طاءفة من العسكر بشء قالوا قل للطاءفة الاخري وبلغ من امره انه قال لصاحب شرطته انزل الي الارض فقال--- والله لا القي نفسي في التهلكة فقال له مروان لافعلن بك وتهدده فقال وددت انك تقدر علي ذلك ولما راي مروان-	189	135173500106115149	230	437.5	184	242	95.04132080078125	45	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1
JK010372-ara1.ms102	true	-2143214583984873217	0	57	0	317	1618	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاض سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس	102	-5035559057108610892	Hindawi060208373-ara1.ms191	false	477919355718400279	233	282	1216	1486	1579	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي----------------------------------------------- واذكرن مقتل- الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	191	135173500106115149	255	482.0	207	318	80.18868255615234	42	JK010372-ara1	Hindawi060208373-ara1