id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010372-ara1.ms031	true	180668216419150359	107	136	570	727	1614	300	قال ابرويز لابن-------------------ه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيق- عليهم فيضجروا منك واعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء	31	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms085	false	-7731542575041821896	1	33	3	171	1503	300	قال------- لابنه شيرويه وهو في حبسه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيقن عليهم فيضج-وا منك -اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا تسرف عليهم في العطاء	85	8156060647936534896	145	258.0	117	177	81.92090606689453	23	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms052	true	-7815366979605809705	0	28	0	139	1516	300	كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي اني لا اعد للحادث الذي يحدث سوي طاعة الله ورسوله فهي عدتنا التي بها بلغن----ا ما	52	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms007	false	1269806739091840689	227	255	1202	1341	1588	300	كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي اني لا اعد للحادث الذي يحدث سوي طاعة الله ورسوله وهي عدتنا التي---- بلغنا بها ما	7	8156060647936534896	134	254.0	107	143	93.70629119873047	25	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms052	true	-7815366979605809705	215	300	1112	1516	1516	300	فسار فيهم بسيرة الحق لا تاخذه في الله لومة لاءم وكانت حركاته وسكناته عليه السلام-- جميعها لله وفي الله لا يقضي بها حق احد وكان لا ياخذ ولا يعطي الا بالحق والعدل حتي ان اخاه عقيلا وهو ابن ابيه وامه طلب من بيت المال شيءا لم يكن له بحق فمنعه عليه السلام-- وقال يا اخي ليس لك في هذا المال غير ما اعطيتك ولكن اصبر حتي يجء مالي واعطيك منه ما تريد فلم يرض عقيل- هذا الجواب وفارقه وقصد معاوية رضي الله عنه بالشام وكان-	52	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms014	false	-676913178615320316	81	165	425	818	1539	300	-سار فيهم -سيرة الحق لا تاخذه في الله لومة لاءم وكانت حركاته وسكناته رضي- الله عنه جميعها لله وفي الله لا يغمط بها حق احد وكان لا ياخذ ولا يعطي الا بالحق والعدل حتي ان اخاه عقيلا وهو ابن ابيه وامه طلب من بيت المال شيءا لم يكن له بحق فمنعه رضي- الله عنه وقال يا اخي ليس لك في هذا المال غير ما اعطيتك ولكن اصبر حتي يجء مالي واعطيك منه ما تريد فلم يرض عقيلا هذا الجواب وفارقه وقصد معاوية------------- بالشام وكان	14	8156060647936534896	372	677.0	291	410	90.73170471191406	73	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms053	true	-5558589315746793151	0	34	0	179	1542	300	لا يعطي ولديه الحسن والحسين عليهما السلام اكثر من حقهما فانظر الي رجل حمله ورعه علي هذا الصنيع بولديه وباخيه من ابويه فلما سار فيهم هذه السيرة ثقل علي بعض الناس فعله وكرهوا مكانه	53	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms014	false	-676913178615320316	165	197	818	983	1539	300	لا يعطي ولديه الحسن والحسين-------------- اكثر من حقهما فانظر الي رجل حمله ورعه علي هذا الصنيع بولديه وباخيه من ابويه فلما سار فيهم هذه السيرة ثقل علي بعض الناس فعله وكرهوا مكانه	14	8156060647936534896	165	318.5	133	179	92.17877197265625	32	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms057	true	-3510859527777411952	61	133	308	686	1549	300	عمرو بن العاص علي معاوية رضي الله عنهم وان يظهر قميص الدم الذي قتل فيه عثمان بن عفان واصابع زوجته رضي الله عنهما ويعلق ذلك علي المنبر ثم يجمع الناس ويبكي عليه ويلصق قتل عثمان بعلي رضي الله عنهم ويطالب بدمه -ليميل- اليه اهل الشام ويقاتلوا معه ف----------اخرج معاوية رضي الله عنه القميص والاصابع وعلقه علي المنبر وبكي واستبكي الناس وذكرهم بمصاب عثمان رضي الله عنه فانتدب اهل الشام من كل جانب	57	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms017	false	1197058871660417001	235	294	1301	1618	1655	300	عمرو بن العاص اذ طلب اليه اظها----------------ر قميص الدم الذي قتل فيه عثم--------ان واصابع زوجته وان ------------يعلق ذلك علي المنبر ثم يجمع الناس ويبكي عليه عازيا قتل عثمان -الي علي مطالبا---------- بدمه مستميلا بذلك اهل الشام وغيرهم من عامة المسلمين اخرج معاوية------------- القميص والاصابع وعلقه علي المنبر وبكي واستبكي الناس وذكرهم بمصاب عثمان------------- فانتدب اهل الشام من كل جانب	17	8156060647936534896	255	395.0	203	390	65.38461303710938	41	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms074	true	8687028742863006517	125	172	643	868	1517	300	اني وليتك ما وليتك وانا اراك له اهلا وقد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب لك ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية رضي الله عنه ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	74	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms023	false	1060759225580976410	2	46	11	223	1678	300	اني وليتك ما وليتك وانا اراك له اهلا وقد كانت من ابي سفيان فلتة من اماني الباطل وكذب النفس لا توجب لك ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية------------- ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاحذر ثم احذر والسلام	23	8156060647936534896	212	413.0	168	225	94.22222137451172	44	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms083	true	-2680448192667175885	243	266	1231	1339	1511	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي نافعا بكت فبكي مما شجاها قطينها	83	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms508	false	7829710448425113487	84	107	420	527	1525	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه- بكت فبكي مما شجاها قطينها	508	8156060647936534896	103	197.0	80	108	95.37036895751953	21	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms087	true	-1824853003766110258	178	239	893	1207	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم و---------------------------------------------------------قد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا---- من سمام وعلقم وقد كنت من------ها في جبال ارومها ومن بحرها في زاخر السيل مفعم	87	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	259	932	1306	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع------- ومن بحرها من مزبد الجود مفعم	504	8156060647936534896	284	520.0	224	381	74.54067993164062	50	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms097	true	-8306448066817259300	157	196	812	1009	1517	300	الي مروان الحمار--------------- اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	97	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms077	false	-7359408535251830482	204	245	1058	1270	1575	300	الي مروان الحمار الخليفة الاموي اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم تطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	77	8156060647936534896	196	385.0	157	212	92.45282745361328	37	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms097	true	-8306448066817259300	199	227	1025	1156	1517	300	ان الحاضر يري ما لا يري الغاءب فاحسم انت هذا الداء الذي قد ظهر عندك فقال نصر بن سيار لاصحابه اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده	97	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms078	false	-7398672939875627865	2	28	9	132	1527	300	ان الحاضر يري ما لا يري الغاءب فاحسم انت هذا الداء الذي قد ظهر عندك فقال نص--------ر لاصحابه اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده	78	8156060647936534896	123	237.5	97	131	93.89312744140625	25	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms101	true	535633675092538811	231	288	1248	1537	1595	300	بعض ايامه كان جالسا في مجلس الخلافة وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد اكرمه السفاح فدخل ع------ليه سديف الشاعر فانشده لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا ف-التفت سليمان وقال قتلتني يا شيخ ودخل السفاح واخذ سليمان فقتل ودخل عليه شاعر	101	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms079	false	-624016776345089710	228	286	1239	1526	1597	300	بعض ايامه---- جالسا في مجلس الخلافة وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد اكرمه وتبسط معه حتي دخل عليه سديف الشاعر وانشده لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فقال له سليمان----- قتلتني يا شيخ ودخل السفاح واخذ سليمان فقتل وهذا الذي صنعه	79	8156060647936534896	254	471.0	201	296	85.8108139038086	47	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms101	true	535633675092538811	252	274	1357	1460	1595	300	فانشد-----ه لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	101	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	166	189	887	995	1624	300	فانشده قوله لا يغرنك ما تري من اناس ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	165	8156060647936534896	100	190.0	78	108	92.59259033203125	20	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms101	true	535633675092538811	24	78	131	417	1595	300	كشاجم-------- مشيرا الي موادعة اصحاب السيوف وعداوة اصحاب الاقلام ومقاتلة بعضهم لبعض---------------- هنيءا لاصحاب السيوف بطالة تقضي بها اوقاتهم في التنعم فكم فيهم من وادع العيش لم يهج لحرب ولم ينهد لقرن مصمم يروح ويغدو عاقدا في نجاده حساما سليم الحد لم يتثلم ولكن ذوو الاقلام في كل ساعة سيوفهم ليست تجف من الدم	101	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms206	false	4890199500689390710	123	179	718	1007	1646	300	كشاجم في قوله مشيرا الي ---------------------عداوة اصحاب الاقلام في تلك الدولة ومهادنة اصحاب السيوف هنيءا لاصحاب السيوف بطالة تقضي بها اوقاتهم في التنعم فكم فيهم من وادع العيش لم يهج لحرب ولم ينهد لقرن مصمم يروح ويغدو عاقدا في نجاده حساما سليم الحد لم يتثلم ولكن ذوو الاقلام في كل ساعة سيوفهم ليست تجف من الدم	206	8156060647936534896	248	456.0	198	310	80.0	46	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms101	true	535633675092538811	81	120	432	633	1595	300	الشعراء حين قت----------------ل المتوكل وزيره محمد بن عبد الملك الزيات يكاد القلب من جزع يطير اذا ما قيل قد قتل الوزير امير المءمنين قتلت شخصا عليه رحالكم كانت تدور فمهلا يا بني العباس مهلا لقد كويت بغدركم الصدور الا	101	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms275	false	-5826894569316732095	128	170	721	937	1575	300	الشعراء فقد قال بعضهم حينما قتل المتوكل وزيره محمد بن عبد الملك الزيات يكاد القلب من جزع يطير اذا ما قيل قد قتل الوزير امير المءمنين قتلت شخصا عليه رحا-كم كانت تدور فمهلا يا بني العباس مهلا لقد كويت بغدركم الصدور كما	275	8156060647936534896	194	374.5	155	217	89.40092468261719	35	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms102	true	-2143214583984873217	0	125	0	680	1618	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها- اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاض سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين- غربة وتناس- فالتفت احدهم الي من بجانبه وقال قتلنا العبد ثم امر بهم السفاح-- فضربوا بالسيوف حتي قتلوا وبسط النطوع عليهم وجلس فوقهم فاكل الطعام------ وهو يسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا وبالغ بنو العباس في استءصال شافة ب--------------------------------------------------------------------------ني امية حتي نبشوا قبورهم بدمشق فنبشوا قبر معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه فلم يجدوا فيه الا خيطا مثل الهباء ونبشوا قبر	102	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	33	157	152	818	1524	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء قبيلي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي رهن رمس في غربة وتناسي فا----------------------------------------------مر بهم عبد الله فضربوا بالعمد -حتي قتلوا وبسط النطوع علي-----------هم فاكل الطعام عليها وهو يسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا ولم تقف هذه الوحشية عند حد التنكيل بالاحياء بل تعدتهم الي الاموات فقد ذكر ان عبد الله بن علي امر بنبش قبور بني امية----------------- بدمشق فنبش --قبر معاوية بن ابي سفيان فوجدت----------------- فيه عظام كانها الرماد-- ونبش-- قبر	80	8156060647936534896	493	830.0	398	765	64.44444274902344	78	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms102	true	-2143214583984873217	137	178	750	952	1618	300	بني امية قد افنيت جمعكم- فكيف لي منكم- بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتم- من لظاها شر معتاض منيتم- لا اقال الله عثرتكم بليث غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكم- فلقد رضيت منكم بما ربي به	102	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	258	299	1313	1520	1524	300	بني امية قد افنيت جمعكمو فكيف لي منكمو بالاول الماضي يطيب النفس ان النار تجمعكم عوضتمو من لظاها شر معتاض منيتمو لا اقال الله عثرتكم بليث غاب الي الاعداء نهاض ان كان غيظي لفوت منكمو فلقد منيت منكم بما ربي به	80	8156060647936534896	200	373.0	159	207	96.61835479736328	35	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms105	true	1911017793853779470	269	300	1388	1544	1544	300	خالد بن برمك من رجال-- الدولة العباسية فاضلا جليلا كريما حازما يقظا استوزر- السفاح وخف علي قلبه وكان يسمي وزيرا وقيل ان كل من استوزره بعد ابي سلمة كان يتجنب ان-	105	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms123	false	-1858727665437514088	13	44	68	227	1534	300	خالد بن برمك من رجالات الدولة العباسية فاضلا جليلا كريما حازما يقظا استوزره السفاح وخف علي قلبه وكان يسمي وزيرا وقيل ان كل من استوزر- بعد ابي سلمة كان يتجنب ان	123	8156060647936534896	155	289.5	125	160	96.875	27	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms106	true	442722479704592068	0	139	0	723	1524	300	يسمي وزيرا تطيرا مما جري علي ابي سلمة ولقول من قال ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا قالوا فكان خالد بن برمك يعمل عمل الوزراء ولا يسمي وزيرا كان خالد عظيم المنزلة عند الخلفاء قيل ان السفاح قال له يوما يا خالد ما رضيت حتي استخدمتني ففزع خالد وقال كيف يا امير المءمنين وانا عبدك وخادمك فضحك وقال ان ريطة ابنتي تنام مع ابنتك في مكان واحد فاقوم بالليل فاجدهما قد سرح الغطاء عنهما فارده عليهما فقبل خالد يده وقال مولي يكتسب الاجر في عبده وامته وكثر الوافدون علي باب خالد بن برمك ومدحه الشعراء وانتجعه الناس وكان الوافدون قبل ذلك يسمون سءالا فقال خالد اني استقبح هذا الاسم لمثل هءلاء وفيهم الاشراف والاكابر فسماهم الزوار وكان خالد اول من سماهم بذلك فقال له بعضهم والله ما ندري اي اياديك عندنا اجل اصلتنا ام تسميتنا	106	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms123	false	-1858727665437514088	44	181	227	942	1534	300	يسمي وزيرا تطيرا مما جري علي ابي سلمة ولقول من قال ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا قالوا فكان خالد بن برمك يعمل عمل الوزراء ولا يسمي وزيرا كان خالد عظيم المنزلة عند الخلفاء قيل ان السفاح قال له يوما يا خالد ما رضيت حتي استخدمتني ففزع خالد وقال كيف يا امير المءمنين وانا عبدك وخادمك فضحك وقال ان ريطة ابنتي تنام مع ابنتك في مكان واحد فاقوم بالليل فاجدهما قد سرح الغطاء عنهما فارده عليهما فقبل خالد يده وقال مولي يكتسب الاجر في عبده وامته وكثر الوافدون علي باب خالد بن برمك ومدحه الشعراء وانتجعه الناس وكان الوافدون-------- يسمون سءالا فقال خالد اني استقبح هذا الاسم لمثل هءلاء وفيهم الاشراف والاكابر فسماهم الزوار وكان خالد اول من سماهم بذلك فقال له بعضهم والله ما ندري اي اياديك عندنا اجل اصلتنا ام تسميتنا	123	8156060647936534896	715	1421.5	578	723	98.89350128173828	137	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms108	true	2199614560653980013	46	99	237	493	1553	300	يزيد بن عمر بن هبيرة ما رايت رجلا--- في حرب او-------------سلم امكر ولا انكر ولا اشد تيقظا من المنصور لقد حاصرن----------ي تسعة شهور ومعي فرسان العرب فجهدنا كل الجهد حتي ننال من عسكره شيءا--------- فما قدرنا لشدة ضبطه لعسكره وكثرة تيقظه ولقد حصرني وما في راسي شعرة بيضاء ثم انقضي ذلك وما في	108	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms082	false	-1627056320991686042	247	300	1265	1509	1509	300	يزيد------- بن هبيرة ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم امكر ولا ابدع ولا اشد تيقظا من المنصور لقد ح-صرني في مدينتي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا كل الجهد ان- ننال من عسكره شيءا نكسره به فما تهيا------------------------------ ولقد حصرني وما في راسي----- بيضاء فخرجت اليه وما في---	82	8156060647936534896	178	267.5	138	291	61.16838455200195	32	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms108	true	2199614560653980013	0	45	0	233	1553	300	احد مالا جعله في بيت المال مفردا وكتب عليه اسم صاحبه فلما ادركته الوفاة قال لابنه المهدي يا بني اني قد افردت كل شء اخذته من الناس علي وجه الجناية والمصادرة وكتبت عليه اسماء اصحابه فاذا وليت انت فاعده علي اربابه ليدعو لك الناس ويحبوك	108	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms089	false	-5718433457002598452	209	254	1072	1305	1553	300	احد مالا جعله في بيت المال مفردا وكتب عليه اسم صاحبه فلما ادركته الوفاة قال لابنه المهدي يا بني اني قد افردت كل شء اخذته من الناس علي وجه الجناية والمصادرة وكتبت عليه اسماء اصحابه فاذا وليت انت فاعده علي اربابه ليدعو لك الناس ويحبوك	89	8156060647936534896	233	466.0	188	233	100.0	45	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms123	true	8910279003350648419	232	300	1235	1590	1590	300	المهدي بن ابي جعفر المنصور وقد مر نسبه بويع له بالخلافة بمكة في سنة ثمان وخمسين وماءة ك-----------ان المهدي---------------------- شهما فطنا كريما شديدا علي اهل الالحاد------ والزن-دقة لا تاخذه في اهلاكهم لومة لاءم وكانت ايامه شبيهة بايام ابيه في الفتوق والحوادث والخوارج وكان--------- يجلس في كل وقت لرد المظالم روي---- عنه انه كان اذا جلس للمظالم قال ادخلوا علي القضاة فلو لم يكن ردي للمظالم الا للحياء منهم-	123	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms090	false	2904453247966943284	23	84	123	456	1559	300	المهدي بوفاة والده المنصور وتهنءته بارتقاء عرش -الخلافة-------- سنة ثمان وخمسين وماءة للهجرة وقد كان المهدي فيما اجمع عليه الرواة شهما فطنا كريما شديد الباس في تعقب الملحدين والزنادقة لا تاخذه في اهلاكهم لومة لاءم ---------------------------------------------------------وكان كثيرا ما يجلس---------- لرد المظالم وقد عرف عنه انه كان اذا جلس للمظالم قال ادخلوا علي القضاة فلو لم يكن ردي للمظالم الا للحياء منهم	90	8156060647936534896	233	358.5	188	409	56.96821594238281	35	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms125	true	4578665934953826747	162	208	828	1046	1522	300	سنة تسع وستين وماءة و------------------------------------------------قال ابو العتاهية يصف جواريه وقد برزن بعد موته وعليهن المسوح رحن في الوشي واقبل ن عليهن المسوح كل نطاح من الده رضي الله عنه له يوم نطوح لست بالباقي ولو عم رت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان-كنت لا-بد تنوح	125	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms094	false	-39828012018325914	91	140	470	691	1559	300	سنة تسع وستين وماءة ان المهدي مات مسموما وقد لبست عليه قيانه المسوح فقال ابو العتاهية في ذلك------------------------------------ رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر----------- له يوم نطوح لست بالباقي ولو عم رت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	94	8156060647936534896	162	274.0	125	268	60.44776153564453	31	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms132	true	8393748614519010948	79	290	413	1513	1557	300	عبد الله بن مالك وكان ي--------تولي --شرطة المهدي قال كان المهدي يامرني بضرب ندماء الهادي ومغنيه وحبسهم صيانه له عنهم فكنت افعل ما يامرني به المهدي وكان الهادي يرسل الي في صيانه له عنهم فكنت افعل ما يامرني به المهدي وكان الهادي يرسل الي في التخفيف عنهم فلا افع------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما مات المهدي وولي الهادي-------- ايقنت بالتلف فاستحضرني يوما فدخلت عليه وهو جالس -------------علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله عليك ا----تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني و---------------------------ضرب------ه فلم تقبل قولي وكذلك فعلت في فلان وفلان و-----عدد ندماءه فلم تلتفت الي قول---------ي قلت نعم----------------- افتاذن في ذكر------- الحجة قال نعم قلت ناشدتك -الله لو-------------------- انك قلدتني ما قلدني المهدي وامرتني بما امر فبعث الي بعض بنيك بما- يخالف ا---مرك فاتبعت قوله وتركت قولك اكان يسرك ذلك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذلك كنت لابيك فاستدناني فقبلت يد-ه ثم امر لي بالخلع---- وقال ---وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فمضيت----------------------- مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم هم ندماءه ووزراءه وكتابه وكاني بهم حين يغلب ------الشراب عليه يغلبون علي رايه ويحسنون له هلاكي ق------------------------ال فاني لجالس وعن---دي بنية لي وال----------كانون بين يدي وقدامي رقاق وكامخ وانا اشطره بالكامخ واسخنه بالنار واكل واطعم الصغيرة واذا بوقع حوافر الخيل فظننت ان الدنيا قد ---------زلزلت	132	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms095	false	4427631803483866455	67	290	346	1501	1554	300	عبد الله بن عبد الملك قال كنت اتولي الشرطة للمهدي وكا---ن المهدي يبعث الي ن---دماء الهادي ومغنيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامرني بضربهم وكان الهادي يسالني الرفق بهم والترفيه لهم ولا التفت الي ذلك وامضي لما امرني به المهدي قال فلما ول------------ي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث ال-ي يوما فدخلت عليه متكفنا متحنطا واذا هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر امير المءمنين به من ضربه وحبسه فلم تجبني و--------------في فلان وفلان وجعل يعدد ندماءه فلم تلتفت الي قولي ولا امري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن لي في استيفاء الحجة قال نعم قلت ناشدتك بالله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك ف--امرتني ب---امر فبعث الي بعض بنيك بامر يخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت امرك قال-------------- لا قلت فكذلك انا لك وكذا -كنت لابيك فاستدناني فقبلت يديه --فامر بخلع فصبت علي وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امر---هم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليهم الشراب قد ازالوا------ رايه في وحملوه من امري علي ما كنت اكره واتخوف قال فاني لجالس وبين يدي بنية لي في وقتي ذلك وكانون بين يدي و------رقاق----------- اشطره ب--كامخ واسخنه واضعه للصبي-------------ة واذا ضجة عظيمة حتي توهم---ت ان الدنيا قد اقتلعت وتزلزلت	95	8156060647936534896	689	852.0	546	1416	48.6581916809082	100	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms133	true	-8317410909556697869	0	105	0	531	1502	300	الخدم قد دخلوا و------------------الهادي--------- في وسطهم علي دابته فلما رايته وثبت---------------- فقبلت يده ورجله وحافر فرس-ه فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت ربما سبق الي ذهنك اني اذا شربت وحولي اعداءك ازالو---ا حس---ن رايي فيك فيقلقك ذل---ك فصرت الي منزلك لاءنسك واعلمك ان ما كان عندي من الحقد عليك قد زال جميعه------ فهات واطعمني مما كنت تاك----------------------ل لتعلم اني قد تحرمت بطعام------------لك فيزول خوف-------ك فادنيت اليه من ذلك الرقاق------------------- الكامخ فاكل----- ثم قال هاتوا ما صحبناه--------- لعبد الله فدخل--------------- اربعماءة بغل- موقرة دراهم وغيرها فقال هذه ل--ك فاستعن بها علي امرك واحفظ ---هذه البغال عندك لعلي احتاج اليه-----ا لبعض اسفاري ثم	133	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms096	false	-7480492681115273526	10	135	48	696	1578	300	الخدم قد دخلوا واذا امير المءمنين الهادي علي حمار في وسطهم---------- فلما رايته وثبت عن مجلسي مبادرا فقبلت يده ورجله وحافر حماره فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت ي----سبق الي قلبك اني اذا شربت وحولي اعداءك ازالوا ما حسن من رايي فيك فاقلقك واوحشك فصرت الي منزلك لاونسك واعلمك ان السخيمة------------------ قد زالت عن قلبي لك فهات فاطعمني مما كنت تاكل فافعل فيه ما كنت تفعل لتعلم اني قد تحرمت بطعامك وانست بمنزلك فيزول خوفك ووحشتك فادنيت اليه ---ذلك الرقاق والسكرجة التي فيها الكامخ فاكل منها ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله من مجلسي فادخلت الي اربعماءة بغلة موقرة دراهم وق-------ال هذه زلتك فاستعن بها علي امرك واحفظ لي هذه البغال عندك لعلي احتاج اليها يوما لبعض اسفاري ثم	96	8156060647936534896	449	679.5	356	690	65.07246398925781	70	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms134	true	-2618303240144595429	112	182	571	923	1546	300	والله والا -انا نفي من قرابة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي و---------خاصت--------ي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاصحابه ايما خير انا وامي ام انتم و--------------------------------------------------امهاتكم قالوا بل انت وامك قال------------ فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقال-- فعلت ام فلان وصنعت ام ف--------------لان قالوا لا ن--------حب ذلك قال فما بالكم ت-----اتون امي فتتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها	134	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	56	204	273	983	1481	300	والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما فتحت بابك لملي او لذمي فانصرفت ما تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها ولم يكتف الهادي بكلامه معها بل جمع قواده يوما وقال لهم---- ايما خير انا -----ام انتم قالوا بل انت يا امير المءمنين قال فايما خير امي ام امهاتكم قالوا بل امك يا امير المءمنين قال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقولوا فعلت ام فلان وصنعت ام فلان وقالت ام فلان قالوا ما احد منا يحب ذلك قال فما بال الرجال ياتون امي فيتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها	97	8156060647936534896	319	524.5	253	719	44.3671760559082	52	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms135	true	-8742716393991329132	157	233	864	1257	1590	300	يصلي في كل يوم سنة ماءة ركعة وحج ماشيا ولم يحج خليفة ماشيا غيره وك--------------------------------------------------------ان اذا--- حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابقة والكسوة الظاهرة وكان يشتبه في افعاله بالمنصور ----------------الا في بذل المال فانه لم ير خليفة اسمح--------- منه بالمال و-------------------كان لا يضيع عنده احسان محسن ولا ------------------------يءخر وكان يحب الشعر والشعراء------- ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في ال--------------------------------------------------دين وكان يحب المديح لا--سيما من شاعر فصيح	135	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms104	false	4774707090815242706	91	206	477	1034	1567	300	يصلي في كل يوم ما----ءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا ان تعرض له علة وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءة---- بالنفقة السابغة والكسوة الباهرة وكان يقت---في اثار ---المنصور ويطلب العمل بها الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه -للمال ثم المامون من بعده وكان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر ذلك في اول ما يجب ثوابه وكان يحب ا-------لشعراء والشعر ويميل الي اهل الادب والفقه وبكره المراء في الدين ويقول هو شء لا نتيجة له وبالحري الا يكون فيه ثواب وكان يحب المديح ولا سيما من شاعر فصيح	104	8156060647936534896	311	501.0	246	579	53.71329879760742	49	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms136	true	8579931797846738454	30	77	154	385	1519	300	------للعلماء قال ابو معاوية الضرير وكان من علماء الناس اكم---------لت مع الرشيد يوما فصب علي يدي الماء رجل فقال لي يا ابا معاوية اتدري من صب الماء علي يديك فقلت لا يا امير المءمنين قال انا فقلت يا امير المءمنين انت تفعل هذا اجلالا للعلم قال نعم	136	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms108	false	-1127190147783489583	94	143	452	694	1560	300	فنترك الكلمة فيه لابي معاوية الضرير وهو- من علماء دولته فانه يقول اكلت مع الرشيد يوما فصب علي يدي الماء رجل فقال ---يا ابا معاوية اتدري من صب الماء علي يديك فقلت لا يا امير المءمنين قال انا فقلت يا امير المءمنين انت تفعل هذا اجلالا للعلم قال نعم	108	8156060647936534896	207	375.5	163	246	84.1463394165039	40	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms137	true	-6244889437704833127	166	231	848	1231	1562	300	دولة الرشيد ---------------------من احسن الدول واكثرها وقارا ورونقا وخيرا واوسعها رقعة مملكة جبي الرشيد معظم الدنيا وكان احد عماله صاحب مصر ولم يجتمع علي باب خليفة من العلماء والشعراء والفقهاء والقراء والقضاة والكتاب والندماء والمغنين ما اجتمع-- علي باب الرشيد وكان يصل كل واحد منهم اجزل صلة ويرفعه الي اعلي درجة وكان فاضلا شاعرا راوية للاخبار والاثار والاشعار صحيح الذوق والتمييز مهيبا عند الخاصة والعامة	137	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms104	false	4774707090815242706	211	274	1066	1444	1567	300	دولة الرشيد كما يقول الفخري دولة من احسن الدول واكثرها وقارا ورونقا وخيرا واوسعها رقعة مملكة جبا الرشيد معظم الدنيا------------------------ ولم يجتمع علي باب خليفة من العلماء والشعراء والفقهاء والقراء والقضاة والكتاب والندماء والمغنين من اجتمعوا علي باب الرشيد وكان يصل كل واحد منهم اجزل صلة ويرفعه---- اعلي درجة وكان فاضلا شاعرا راوية للاخبار والاثار والاشعار صحيح الذوق والتمييز مهيبا عند الخاصة والعامة	104	8156060647936534896	353	668.0	294	406	86.94581604003906	55	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms137	true	-6244889437704833127	34	165	171	842	1562	300	برء من حول الله وقوته ودخل ف-ي حول نفسه وقوتها ان كان كذا وكذا فلما سمع الزبيري هذه اليمين ارتاع لها وقال ما هذه اليمين الغريبة وامتنع من الحلف بها فقال له الرشيد ما معني امتناعك ان كنت صادقا فيما تقول فما خوفك من هذه اليمين فحلف بها فما خرج من المجلس حتي ضرب برجله ومات وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انقضي النهار حتي مات فحملوه الي القبر وحطوه فيه وارادوا ان يطموا القبر بالتراب فكانوا كلما جعلوا التراب فيه ذهب التراب ولا ينطم القبر فعلموا انها اية سماوية فسقفوا القبر وراحوا والي ذلك اشار ابو فراس بن حمدان في ميميته بقوله-- يا جاهدا في مساويهم يكتمها غدر الرشيد بيحيي كيف ينكتم ذاق الزبيري غب الحنث وانكشفت عن ابن فاطمة الاقوال والتهم------ ومع ظهور مثل هذه الاية العظيمة قتل يحيي في الحبس شر قتلة	137	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms113	false	-5915901941121039939	38	155	199	805	1516	300	برء من حول الله وقوته موكل الي حول----ي وقوتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت قلته قال ف------------------------------------------خرج من عند هارون فضربه الله بالفالج فمات من ساعته وقد روي المءرخون العرب في صدد موت ذلك الزبيري روايات لا نري باسا بايرادها فقد ذكر الفخري انه ما انقضي النهار حتي مات فحملوه الي القبر وحطوه فيه وارادوا ان يطموا القبر بالتراب فكانوا كلما جعلوا التراب فيه ذهب التراب ولا ينطم القبر فعلموا انها اية سماوية فسقفوا القبر وراحوا والي ذلك اشار ابو فراس بن حمدان في ميميته اذ يقول يا جاهدا في مساويهم يكتمها غدر الرشيد بيحيي كيف ينكتم ذاق الزبيري غب الحنث وانكشفت عن ابن فاطمة الاقوال والتهم قالوا ومع ظهور مثل هذه الاية العظيمة قتل يحيي في الحبس شر قتلة	113	8156060647936534896	446	785.0	358	785	56.815284729003906	83	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms138	true	-6447561171988993317	194	241	1009	1298	1606	300	كانت غرة في جبهة الدهر وتاجا علي مفرق العصر ضربت بمكارمها الامثال وشدت اليها الرحال ونيطت بها الامال وبذلت لها الدنيا افلاذ اكبادها ومنحتها اوفر اسعادها فكان يحيي وبنوه كالنجوم زاهرة والبحور زاخرة والسيول دافعة والغيوث ماطرة اسواق الاداب عندهم نافقة ومراتب ذوي الحرمات عندهم عالية والدنيا	138	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms121	false	482907522913495965	253	300	1363	1651	1651	300	كانت غرة في جبهة الدهر وتاجا علي مفرق العصر ضربت بمكارمها الامثال وشدت اليها الرحال ونيطت بها الامال وبذلت لها الدنيا افلاذ اكبادها ومنحتها اوفر اسعادها فكان يحيي وبنوه كالنجوم زاهرة والبحور زاخرة والسيول دافعة والغيوث ماطرة اسواق الاداب عندهم نافقة ومراتب ذوي الحرمات عندهم عالية والدنيا-	121	8156060647936534896	288	571.0	242	289	99.65397644042969	47	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms138	true	-6447561171988993317	241	267	1298	1435	1606	300	في ايامهم عامرة وابهة المملكة ظاهرة وهم ملجا الله-ف ومعتصم الطريد ولهم يقول ابو نواس سلام علي الدنيا اذا ما فقدتم بني برمك من راءحين وغاد	138	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms122	false	-3207149824639099209	0	26	0	138	1672	300	في ايامهم عامرة وابهة المملكة ظاهرة وهم ملجا اللهيف ومعتصم الطريد ولهم يقول ابو نواس سلام علي الدنيا اذا ما فقدتم بني برمك من رايحين وغاد	122	8156060647936534896	136	266.0	110	138	98.55072784423828	24	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms141	true	-8265209695719368469	192	256	1007	1328	1550	300	اتانا بنوا الامال- من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي العدا واخري الي البيت العتيق المستر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي -جعفر فتظلم بغداد وتجلو لنا الدجي بمكة ما تمحو ثلاثة اقمر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وناهيك من راع له ومدبر	141	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	207	259	1073	1334	1540	300	اتانا بنو- الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن -----------------------------------------------------------منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجل-هم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك- من راع له ومدبر	706	8156060647936534896	238	436.0	186	323	73.68421173095703	42	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms145	true	8462021481075404567	156	300	802	1520	1520	300	قيل ان جعفر بن يحيي البرمكي جلس يوما للشرب واحب الخلوة فاحضر ندماءه الذين يانس بهم مجلس معهم وقد ه-ء المجلس ولبسوا الثياب المصبغة وكانوا اذا جلسوا في مجلس الشراب واللهو لبسوا الثياب الحمر والصفر والخضر ثم ان جعفر بن يحيي تقدم الي الحاجب الا ياذن لاحد من خلق الله تعالي سوي رجل من الندماء كان قد تاخر عنهم اسمه---- الملك بن صالح ثم جلسوا يشربون ودارت الكاسات وخفقت العيدان وكان رجل من اقارب الخليفة يقال له عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله ابن العباس وكان شديد الوقار والدين والحشمة وكان الرشيد قد التمس منه ان ينادمه ويشرب معه وبذل له علي ذلك اموالا جليلة فلم يفعل فاتفق ان هذا عبد الملك بن صالح حضر الي باب جعفر بن يحيي ليخاطبه في حواءج له فظن الحاجب انه هو عبد الملك بن صالح الذي تقدم جعفر بن يحيي بالاذن له والا يدخل-	145	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms131	false	7540877758459804101	139	283	726	1445	1526	300	قيل ان جعفر بن يحيي البرمكي جلس يوما للشرب واحب الخلوة فاحضر ندماءه الذين يانس بهم وجلس معهم وقد هيء المجلس ولبسوا الثياب المصبغة وكانوا اذا جلسوا في مجلس الشراب واللهو لبسوا الثياب الحمر والصفر والخضر ثم ان جعفر بن يحيي تقدم الي الحاجب الا ياذن لاحد من خلق الله تعالي سوي رجل من الندماء كان قد تاخر عنهم اسمه عبد الملك بن صالح ثم جلسوا يشربون ودارت الكاسات وخفقت العيدان وكان رجل من اقارب الخليفة يقال له عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله -بن العباس وكان شديد الوقار والدين والحشمة وكان الرشيد قد التمس منه ان ينادمه ويشرب معه وبذل له علي ذلك اموالا جليلة فلم يفعل فاتفق ان---- عبد الملك بن صالح حضر الي باب جعفر بن يحيي ليخاطبه في حواءج له فظن الحاجب انه هو عبد الملك بن صالح الذي تقدم جعفر بن يحيي بالاذن له والا يدخل	131	8156060647936534896	712	1395.0	570	724	98.34254455566406	138	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms146	true	5411541029911403500	17	238	83	1215	1523	300	كاد عقله يذهب من الحياء وفطن ان القضية قد اشتبهت علي الحاجب بطريق اشتباه الاسم وفطن عبد الملك بن صالح ايضا للقصة وظهر له الخجل في وجه جعفر بن يحيي فانبسط عبد الملك وقال لا باس عليكم احضروا لنا من هذه الثياب المصبغة شيءا فاحضر له قميص مصبوغ فلبسه وجلس يباسط جعفر-بن يحيي ويمازحه وقال اسقونا من شرابكم فسقوه رطلا وقال ارفعوا بنا فليس لنا----- بهذا ثم باسطهم ومازحهم وما-زال حتي انبسط جعفر بن يحيي وزال انقباضه وحياءه ففرح جعفر بذلك فرحا شديدا وقال له ما حاجتك قال جءت اصلحك الله في ثلاث حواشج اريد ان تخاطب الخليفة فيها اول-ها ان علي دينا مبلغه الف الف درهم اريد قضاءه وثانيهما اريد ولاية لابني يشرف بها قدره وثالث-ها اريد ان تزوج ولدي بابنة الخليفة فانها بنت عمه وهو كفء لها فقال له جعفر بن يحيي قد قضي الله هذه الحواءج الثلاث اما المال ففي هذه الساعة يحمل الي منزلك واما الولاية فقد وليت ابنك مصر واما الزواج فقد زوجته فلانة ابنة مولانا امير المءمنين علي صداق مبلغه كذا وكذا فانصرف في امان الله فراح عبد الملك الي منزله فراي المال قد سبقه ولما كان من الغد حضر جعفر عند الرشيد وعرفه ما جري وانه قد ولاه مصر وزوجه ابنته فعجب الرشيد من ذلك وامضي العقد والولاية فما خرج جعفر من دار الرشيد حتي كتب له التقليد بمصر واحضر القضاة والشهود وعقد العقد	146	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms132	false	5542825355002974235	0	224	0	1141	1558	300	كاد عقله يذهب من الحياء وفطن ان القضية قد اشتبهت علي الحاجب بطريق اشتباه الاسم وفطن عبد الملك بن صالح ايضا للقصة وظهر له الخجل في وجه جعفر بن يحيي فانبسط عبد الملك وقال لا باس عليكم احضروا لنا من هذه الثياب المصبغة شيءا فاحضر له قميص مصبوغ فلبسه وجلس يباسط جعفر بن يحيي ويمازحه وقال اسقونا من شرابكم فسقوه رطلا وقال ارفقوا بنا فليس لنا عادة بهذا ثم باسطهم ومازحهم وما زال حتي انبسط جعفر بن يحيي وزال انقباضه وحياءه ففرح جعفر بذلك فرحا شديدا وقال له ما حاجتك قال جءت اصلحك الله في ثلاث حواءج اريد ان تخاطب الخليفة فيها اولاها ان علي دينا مبلغه الف الف درهم اريد قضاءه وثانيتها اريد ولاية لابني يشرف بها قدره وثالثتها اريد ان تزوج ولدي بابنة الخليفة فانها بنت عمه وهو كفء لها فقال له جعفر بن يحيي قد قضي الله هذه الحواءج الثلاث اما المال ففي هذه الساعة يحمل الي منزلك واما الولاية فقد وليت ابنك مصر واما الزواج فقد زوجته فلانة ابنة مولانا امير المءمنين علي صداق مبلغه كذا وكذا فانصرف في امان الله فراح عبد الملك الي منزله فراي المال قد سبقه ولما كان من الغد حضر جعفر عند الرشيد وعرفه ما جري وانه قد ولاه مصر وزوجه ابنته فعجب الرشيد من ذلك وامضي العقد والولاية فما خرج جعفر من دار الرشيد حتي كتب له التقليد بمصر واحضر القضاة والشهود وعقد العقد	132	8156060647936534896	1128	2225.0	907	1141	98.86064910888672	213	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms150	true	7741004275778870896	196	238	1039	1266	1576	300	جعفر المنصور وليس في خلفاء بني العباس من امه وابوه هاشميان سواه كان الامين كثير اللهو واللعب منقطعا الي ذلك مشتغلا به عن تدبير مملكته قا--ل ابن الاثير المءرخ الجزري لم نجد للامين شيءا من سيرته نستحسنه فنذكره وقال -------غيره كان الامين	150	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms183	false	-6317527232364280434	155	189	802	979	1556	300	جعفر المنصور وقال غيره انه كا--------------------------------------------ن كثير اللهو واللعب منقطعا الي ذلك مشتغلا به عن تدبير مملكته ويقول ابن الاثير-------------- لم نجد للامين شيءا من سيرته نستحسنه فنذكره وهذا حق في جملته -عن الامين	183	8156060647936534896	147	232.5	116	236	62.28813552856445	24	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms150	true	7741004275778870896	250	283	1336	1478	1576	300	لم تلده امة تع رف في السوق التجارا لا ولا حد ولا خا ن ولا في الخزي جارا يعرض بالمامون لان الرشيد كان قد حده في جارية وجد معها اللهم او في خمر	150	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms188	false	-3718288453376547440	85	115	458	585	1527	300	لم تلده امة تع رف في السوق التجارا لا ولا حد ولا خا ن ولا في الخزي جارا يعرض بالمامون لان الرشيد كان قد حده في جارية--------------- او في خمر	188	8156060647936534896	127	242.0	97	142	89.4366226196289	30	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms152	true	4344394658310445666	246	300	1296	1575	1575	300	فقالت له يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي واليه انتهت شفقت-----------------ي فاني علي عبد الله تعني المامون منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ولدي ملك نافس اخاه في سلطان--------------------------------------------------ه فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست نظيرا له ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد-	152	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms220	false	-1270960733965137257	122	186	634	962	1564	300	-قالت له يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي -اليه تناهت شفقتي وعليه تكامل حذري فاني علي عبد الله مت-------------عطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وغاره علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق والد-ه واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست نظيره و---لا تقتسره اقتسار العبيد ولا ترهقه بقيد	220	8156060647936534896	247	435.0	197	347	71.18155670166016	39	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms154	true	5276161154071149004	4	66	16	338	1580	300	بدمشق اضاق اضاقة شديدة وقل المال عنده ف---------شكا ذلك الي اخي-----ه المعتصم وكان له بيده اعمال فقال المعتصم يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد اسبوع فوصل في تلك الايا-----------------------م من الاعمال التي كان المعتصم يتولاها ثلاثون الف الف الف درهم الالف مكررة ثلاث مرات فقال ليحيي بن اكثم اخرج بنا لننظر الي هذا الم----ال فخرج وخرج ا--------------لناس وكان قد زين	154	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	117	183	604	920	1560	300	بدمشق وكان قد ----------قل المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له------------------------ يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة وكان قد حمل اليه ثلاثين الف الف الف 1 درهم من خراج ما----------------- يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون--------- ليحيي بن اكثم اخرج بنا -ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء	288	8156060647936534896	174	183.5	132	377	46.153846740722656	26	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms158	true	5247373678742601120	129	175	671	884	1525	300	قال له مءدب المامون يوما في ايام الرشيد ان المامون لجميل الراي فيك واني لا استبعد ان يحصل--- من جهته الف الف درهم فاغتاظ الفضل من ذلك وقال له الك علي حقد الي اليك اساءة فقال له المءدب لا والله ما قلت هذا الا محبة لك	158	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms188	false	-3718288453376547440	255	300	1321	1527	1527	300	قال له مءدب المامون يوما في ايام الرشيد ان المامون لجميل الراي فيك واني لا استبعد ان يحصل لك من جهته الف الف درهم فاغتاظ------ من ذلك وقال له الك علي حقد الي اليك اساءة فقال--- المءدب لا والله ما قلت هذا الا محبة لك-	188	8156060647936534896	203	381.5	160	216	93.98148345947266	43	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms158	true	5247373678742601120	175	215	884	1069	1525	300	فقال اتقول لي انك تحصل معه الف الف درهم والله ما صحبته لاكتسب منه مالا قل او جل ولكن صحبته ليمضي حكم خاتمي هذا في الشرق والغرب قال فوالله ما طالت المدة حتي بلغ ما امل وقتل---------------------- الفضل بن سهل	158	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms189	false	2513897219225476022	0	45	0	203	1582	300	فقال اتقول لي انك تحصل منه الف الف درهم والله ما صحبته لاكتسب---- مالا قل او جل ولكن صحبته ليمضي حكم خاتمي هذا في الشرق والغرب قال فوالله ما طالت المدة حتي بلغ ما امل حسبك ان نذكر لك هذا من امر الفضل بن سهل	189	8156060647936534896	176	332.5	137	207	85.02415466308594	37	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms158	true	5247373678742601120	13	49	75	281	1525	300	الفضل---- سخيا كريما يجاري البرامكة في جوده شديد العقوبة سهل الانعطاف حليما بليغا عالما باداب الملوك بصيرا بالحيل جيد الحدس محصلا للاموال وكان يقال له الوزير الامير -كان مسلم بن الوليد الشاعر نديما للفضل بن سهل	158	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms263	false	-6958656106974445571	58	89	308	484	1574	300	الفضل كان سخيا كريما يجاري البرامكة في جوده شديد العقوبة سهل الانعطاف حليما بليغا عالما باداب الملوك بصيرا------- جيد الحدس محصلا للاموال وكان يقال له الوزير الامير وكان ال----------------------------فضل بن سهل	263	8156060647936534896	169	302.5	139	211	80.09478759765625	27	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms158	true	5247373678742601120	41	117	240	613	1525	300	مسلم بن الوليد الشاعر نديما للفضل بن سهل قبل وزارته وكان قد انشد قوله---- وقاءل ليست له همة كلا ولكن ليس لي م---------------------------------------ال لا جدة ينهض عزمي بها والناس سءال وبخال فاصبر علي الدهر الي دولة يرفع فيها حالك الحال ف-------------------------لما علت حال الفضل وتولي الوزارة قصده مسلم بن الوليد فلما راه سر به وقال له هذه الدولة التي يرفع فيها حالك الحال وامر له بثلاثين الف درهم وولاه بريد جرجان فاستفاد من ثم مالا طاءلا	158	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms263	false	-6958656106974445571	192	276	1031	1446	1574	300	مسلم بن الوليد قال فيه حين ذاك--------------------- وكان من ندماءه وسماره وقاءل ليست له همة كلا ولكن ليس لي مال وهمة المقتر امنية عون علي الدهر واثقال لا جدة ينهض عزمي بها والناس سءال وبخال فاصبر علي الدهر الي دولة يرفع فيها حالك الحال ويقول لنا الفخري ان الفضل لما علت حاله----- وتولي الوزارة قصده مسلم بن الوليد فلما راه سر به وقال له هذه الدولة التي يرفع فيها حالك الحال وامر له بثلاثين الف درهم وولاه بريد جرجان فاستفاد من ثم مالا طاءلا	263	8156060647936534896	320	567.5	252	441	72.5623550415039	63	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms159	true	748629897759454905	94	176	467	891	1539	300	الحسن بن سهل----- يلتمس صلته وعارفته فاشتغل عنه مديدة فكتب اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي والوجه اني رءيس في المجانين والله يعلم ما للملك من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين ف-------------امر له بعشرة الاف درهم ووقع في رقعته اعجلتنا فاتاك عاجل برنا قلا ولو انظرتنا لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم ن-------------------سال وكان الحسن بن سهل	159	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms267	false	3640155402612948163	111	201	564	1025	1526	300	الحسن بن سهل شاعر يلتمس صلته وعارفته فاشتغل عنه مديدة فكتب اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي والوجه اني رءيس في المجانين والله يعلم ما للملك من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين فقيل ان الحسن امر له بعشرة الاف درهم ووقع في رقعته اعجلتنا فاتاك عاجل برنا قلا ولو انظرتنا لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تنل ونكون نحن كاننا لم نسال ويظهر لنا مما قراناه عن الحسن بن سهل	267	8156060647936534896	417	809.0	336	461	90.45552825927734	77	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms159	true	748629897759454905	173	297	878	1526	1539	300	الحسن بن سهل---- اعظم الناس منزلة عند المامون وكان المامون شديد المحبة لمفاوضته فكان اذا حضر عند- طاوله في الحديث وكلما اراد الانصراف منعه فانقطع زمان الحسن بذلك وثقلت عليه الملازمة فصار يتراخي عن الحضور بمجلس المامون ويستخلف احد كتابه كاحمد بن ابي خالد واحمد بن يوسف وغيرهما ثم عرضت له سوداء كان اصلها جزعه علي اخيه فانقطع ب-------------داره ليتطبب واحتجب ع--ن الناس الا انه اعلي الخلق مكانة واستوزر المامون احمد بن ابي خالد فكان احمد في كل وقت يقصد خدمة الحسن بن سهل واذا حضر الحسن دار المامون كان اعلي الناس مكانة ولما انقطع الحسن بن سهل بمنزله هجاه-------- بعض الشعراء بقوله تولت دولة الحسن بن سهل ولم ابلل لهاتي من نداها فلا تجزع علي ما فات منها وابكي الله عيني من بكاها	159	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms268	false	-2620427397202184411	64	158	367	859	1533	300	الحسن بن سهل كان اعظم الناس منزلة عند المامون وكان المامون شديد المحبة لمفاوضته فكان اذا حضر عنده طاوله في الحديث وكلما اراد الانصراف منعه فانقطع زمان الحسن بذلك وثقلت عليه الملازمة فصار يتراخي عن الحضور بمجلس المامون ويستخلف احد كتابه كاحمد بن ابي خالد واحمد بن يوسف وغيرهما ثم عرضت له سوداء كان اصلها جزعه علي اخيه فكانت سبب انقطاعه في داره------- واحتجابه عن الناس وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجاه حين ذاك بعض الشعراء فقال- تولت دولة الحسن بن سهل ولم ابلل لهاتي من نداها فلا تجزع علي ما فات منها وابكي الله عيني من بكاها	268	8156060647936534896	450	827.0	364	676	66.56804656982422	79	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms160	true	6114926821328218443	9	133	46	706	1525	300	وزارة احمد بن ابي خالد الاحول هو من الموالي كان احمد جليل القدر من عقلاء الرجال وكان كاتبا شديدا فصيحا لبيبا بصيرا بالامور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له المامون ان الحسن بن سهل قد لزم منزله واني اريد ان استوزرك------------------------ فتنصل احمد من الوزارة وقال يا امير المءمنين اعفني من التسمي بالوزارة وطالبني بالواجب فيها واجعل بيني وبين العامة منزلة يرجوني لها صديقي ويخافني لها عدوي فما بعد الغايات الا الافات فاستحسن المامون جوابه وقال لا بد من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستوزره كان المام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لما ولي طاهر بن الحسين خراسان استشار فيه احمد بن ابي خالد فصوب احمد الراي في تولية طاهر فقال المامون لاحمد اني اخاف ان يغدر ويخلع ويفارق الطاعة فقال احمد الدرك في ذلك علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولاه المامون فلما كان بعد مدة انكر----- المامون عليه امورا وكتب	160	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms269	false	4099703040900538043	40	300	198	1552	1552	300	وزارة احمد بن ابي خالد يظهر ا-----ن المامون كان قد صدم صدمة عنيفة من وزارة الفضل بن سهل ومن اخيه لاستبدادهما بجل ---الامور من دونه ويظهر انه فكر جديا في الا يستوزر بعد الفضل احدا ويقال انه لما دعا اليه احمد بن ابي خالد وكان ابوه كاتب سر ابن عبيد الله كاتب المهدي ووزيره قال له اني كنت عزمت الا--------------------------------- استوزر احدا ثم عرض عليه الوزارة فتنصل احمد منها و------قال يا امير المءمنين اعفني من التسمي بالوزارة وطالبني بالواجب فيها واجعل بيني وبين العامة منزلة يرجوني لها صديقي ويخافني لها عدوي فما بعد الغايات الا الافات وتدل هذه المناقشة وان كانت قصيرة علي ان احمد بن ابي خالد قد وجد العبرة في تاريخ الفضل بن سهل وامثاله فراي ان يكون مقتصدا في مكانته وسلطانه وقد اعجب المامون بكلامه واستوزره وستري في كلمتنا المجملة التي عقدناها عن تقدير المامون للشجاعة الادبية طرفا من تصرفات احمد بن ابي خالد وحسن تخلصه في حادثة عمرو بن مسعدة وكيف كان شجاعا وصادقا وكيف كان مخلصا للمامون عاملا علي اصلاح ما بينه وبين رجالات دولته ويقول صاحب الاداب السلطانية والدول الاسلامية ان المامون لما ولي طاهر بن الحسين خراسان استشار فيه احمد بن ابي خالد فصوب احمد الراي في تولية طاهر فقال المامون لاحمد اني اخاف ان يغدر ويخلع ويفارق الطاعة فقال احمد الدرك في ذلك علي ويجب ان نشير هنا الي ما جاء بكتاب عيون الاخبار عن دقة المامون في مثل هذا الموقف فان المعلي بن ايوب احد المعاصرين يحدثنا عن ذلك بقوله سمعت المامون يقول من مدح لنا رجلا فقد تضمن عيبه فولاه المامون فلما كان بعد مدة انكر عليه المامون----- امورا وكتب-	269	8156060647936534896	474	793.0	380	1407	33.688697814941406	80	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms160	true	6114926821328218443	133	289	706	1472	1525	300	اليه كتابا يتهدده فيه فكتب طاهر جوابا اغلظ فيه للمامون ثم قطع اسمه من الخطبة ثلاث جمع فبلغ ذلك المامون فقال لاحمد بن ابي خالد انت الذي اشار بتولية طاهر وضمنت ما يصدر منه وقد تري ما صدر منه من قطع الخطبة ومفارقة الطاعة فو الله لءن لم تتلطف لهذا الامر وتصلحه كما افسدته والا ضربت عنقك فقال احمد يا امير المءمنين طب نفسا فبعد ايام ياتيك البريد بهلاكه ثم ان احمد بن خا----لد اهدي لطاهر هدايا فيها كواميخ مسمومة وكان طاهر يحب الكامخ-- فاكل منها فمات م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ساعته وقيل------- ان احمد بن خ----الد لما تولي طاهر خراسان حسب هذا الحساب فوهب--ه خادما وناوله سما وقال له متي قطع خطبة المامون فاجعل له هذا السم في بعض ما يحب من الماكل فلما قطع طاهر خطبة المامون جعل الخادم له السم في كامخ فاكل منه فمات في ساعته ووصل الخبر علي البريد بموته الي المامون بعد ايام فكان ذلك مما عظم به امر احمد بن ابي خالد	160	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms270	false	-68150096377516234	0	187	0	922	1507	300	اليه كتابا يتهدده فيه فكتب طاهر جوابا اغلظ فيه للمامون ثم قطع اسمه من الخطبة ثلاث جمع فبلغ ذلك المامون فقال لاحمد بن ابي خالد انت الذي اشرت بتولية طاهر وضمنت ما يصدر منه وقد تري ما صدر منه من قطع الخطبة ومفارقة الطاعة فو-الله لءن لم تتلطف لهذا الامر وتصلحه كما افسدته والا ضربت عنقك فقال احمد يا امير المءمنين طب نفسا فبعد ايام ياتيك البريد بهلاكه ثم ان احمد بن ابي خالد اهدي لطاهر هدايا فيها كواميخ مسمومة وكان طاهر يحب الكامخ 2 فاكل منها فمات من ساعته 3 فان صحت هذه الرواية دلت علي ان المامون ورجاله لم يكونوا قد صرفوا انفسهم يومءذ عن التذرع الي الخلاص من بعض رجال الدولة بالقضاء علي حياتهم قال الفخري ان احمد بن ابي خالد لما تولي طاهر خراسان حسب هذا الحساب فوهب له خادما وناوله سما وقال له متي قطع خطبة المامون فاجعل له هذا السم في بعض ما يحب من الماكل فلما قطع طاهر خطبة المامون جعل الخادم له السم في كامخ فاكل منه فمات في ساعته ووصل الخبر علي البريد بموته الي المامون بعد ايام فكان ذلك مما عظم به امر احمد بن ابي خالد	270	8156060647936534896	753	1466.0	599	923	81.58179473876953	148	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1
JK010372-ara1.ms161	true	8306129944957836933	16	52	93	276	1522	300	قالوا----- لما مات احمد بن ابي خالد استشار----- المامون الحسن بن سهل فيمن يوليه الوزارة------ فاشار عليه باحمد بن يوسف و-ابي عباد -----بن يحي-------ي وقال هما اعرف الناس بطبع-- امير المءمنين----------------- فقال له اختر لي احدهما	161	-5035559057108610892	Hindawi017160604-ara1.ms376	false	-8419514372468320440	182	227	966	1197	1598	300	قال الصولي لما مات احمد بن ابي خالد الاحول شاور المامون الحسن بن سهل فيمن يكتب له ويقوم مقامه فاشار عليه باحمد بن يوسف وبابي عباد ثابت بن يحيي الرازي وقال هما اعلم الناس باخلاق امير المءمنين وخدمته وما يرضيه فقال له اختر لي احدهما	376	8156060647936534896	161	251.5	126	231	69.69696807861328	26	JK010372-ara1	Hindawi017160604-ara1