id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms027	true	-7340542988031467843	87	226	428	1085	1432	300	عبد الوهاب بن ابراهيم عن العقدي عن بعض رجاله قال اوصي قس بن ساعدة ولده فذكر الله ثم قال اما بعد وهو اول من قالها فان المعا تكفيه البقلة وترويه المرقة ومن عيرك شيءا ففيه مثله ومن ظلمك يجد من يظلمه وان عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك واذا نهيت عن شء فابدا بنفسك ولا تجمع ما لا تاكل ولا تاكل ما لا تحتاج اليه واذا ا-خرت فلا يكونن كنزك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاور- مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تدع- في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه الا بشق نفسك واذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاقصر و-لا تستودعن سرك احدا--------------------- فانك ان- فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار ---------------------------------------ان جني عليك كنت اول --ذلك وان وفي لك كان الممدوح دونك	27	7229970307083748946	Shia001146-ara1.completed.ms157	false	1442466579516006202	146	283	710	1368	1457	300	عبد الله-- بن عباس--- عن ابي---------------ه قال جمع- قس بن ساعدة ولده فقال ان-------------------------------------- المعا تكفيه البقلة وترويه المذقة ومن عيرك شيءا ففيه مثله ومن ظلمك وجد من يظلمه متي عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك فاذا نهيت عن شء فابدء بنفسك ولا تجمع ما لا تاكل ولا تاكل ما لا تحتاج اليه واذا ادخرت فلا يكونن كنزك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاورن مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تضعن في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه الا بشق نفسك واذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاقتصد ولا تستودعن---- احدا دينك وان قربت قرابته فانك اذا فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار في الوفاء بالعهد وكنت له عبدا ما بقيت فان جني عليك كنت اولي بذلك وان وفي كان--- الممدوح دونك	157	9108434643947128867	561	1011.0	438	724	77.48619079589844	104	JK010370-ara1	Shia001146-ara1.completed
JK010370-ara1.ms031	true	-1017492463231855226	139	187	691	901	1420	300	ان قول الحق لم يدع لي صديق------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------- الاقتصاد--------- ابقي للج-ام من لم ياس علي ما فاته ودع نفسه من قنع بما هو فيه غني----- التقدم قبل التندم------------ راس الامر خير من---------------- ذنبه لن يهلك امرء عرف قدره لم ي----------------------------هلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله	31	7229970307083748946	Shia001146-ara1.completed.ms505	false	-1846911340058264680	53	138	268	670	1498	300	ان قول الحق لم يدع لي صديقا انظروا اعناق الابل ولا تضعوها الا في حقها فان فيها مهر الكريمة ورقوء الدم واياكم ونكاح الحمقاء فان نكاحها قذر وولدها ضياع الاقتصاد في السفر ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم ان اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك امرء عرف قدره العجز عند البلاء افة التجمل لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امن من ج-هله	505	9108434643947128867	192	314.0	145	403	47.64268112182617	35	JK010370-ara1	Shia001146-ara1.completed