id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms024	false	5513704294603518210	223	300	1167	1559	1559	300	الناقة اذا نتجت خمسة ابطن فان كان الخ----------------------------------------------------امس انثي بحروا اذنها اي شقوها وكانت حراما علي النساء لحمها ولبنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان كان ذكرا نحروه للالهة ولحمه للرجال دون النساء وال---------ساءبة---------------------------------- البعير يسيب بنذر يكون علي الرجل ان سلمه الله من مرض او بلغه منزلة ان يفعل ذلك فلا يحبس عن رعي ولا ماء ولا يركبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وال---------------وصيلة من الغنم كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن------ فان كان السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال والنساء وان كان ا-نثي تركت-	24	7229970307083748946	Shamela0037458-ara1.ms1054	true	2017403334779830993	73	272	370	1359	1508	300	الناقة اذا نتجت خمسة ابطن فان كان الخامس ذكرا بحروا اذنه فاكله الرجال والنساء وان كان الخامس انثي بحروا اذن---------ها وكانت حراما علي النساء لحمها ولبنها وقيل اذا نتجت خمسة ابطن من غير تقييد بالاناث شقوا اذنها وحرموا ركوبها ودرها وقيل غير ذلك ووجه الجمع بين هذه الاقوال -ان العرب كانت تختلف افعالها في البحيرة ولا اي وما جعل من ساءبة اي مسيبة مخلاة وهي الناقة تسيب او البعير يسيب -نذر عل-----ي الرجل ان سلمه الله من مرض او بلغه منزله ------------فلا يحبس عن رعي ولا ماء ولا يركبه احد قاله ابو عبيدة وقيل هي التي تسيب لله فلا قيد عليها ولا راعي لها وقيل هي التي تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر فعند ذلك لا يركب ظهرها ولا يجز وبرها ولا يشرب لبنها الا الضيف قاله الفراء وقيل كانوا يسيبون العبد فيذهب حيث يشاء لا يد عليه لاحد ولا اي وما جعل من وصيلة قيل هي ناقة ولدت انثي بعد انثي وقيل هي الشاة كانت اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم وقيل كانوا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت	1054	5958300511273776150	304	459.0	244	1017	29.89183807373047	49	JK010370-ara1	Shamela0037458-ara1