id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms005	false	-8226425755881820583	163	300	875	1586	1586	300	الوفاء لله به فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل- منكم قدحا و---------------------ليكتب عليه اسمه ثم لياتني به ففعلوا فدخل بهم ع------------لي------------------------------- هبل وكان-- اعظم اصنام قريش يضربون عنده بقداحهم لحواءجهم فقال------------------------------------------------------------- عبد المطلب للسادن اضرب علي بني هءلاء باقداحهم ودخل الكعبة فقام يدعو الله فضرب بها عليهم فخرج القدح علي عبد الله وكان احب ولده اليه وكان هو وابو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عابد المخزومي فاخذ عبد المطلب بيد----------------ه واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة وهما وثنا قريش اللذان -تنحر عندهما --ذباءحهم ليذبحه فقامت اليه ق-----ريش فقال---------------------------------------وا لا --------تذبحه ابدا حتي تعذر فيه-------- ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا ولو كان فداه اموالنا وانطلق الي الحجاز فان فيه عرافة فاستخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق-- حتي قدم ------------عليها فق-----------------الت كم الدية -فيكم -قال-- عشر- من الابل -قالت-	5	7229970307083748946	Shamela0026568-ara1.ms0028	true	-582583648465501131	65	240	309	1216	1536	300	الوفاء فقالوا انا نطيعك فمن تذبح منا -قال لياخذ كل واحد منكم قدحا والقدح سهم بغير نصلثم ليكتب ف-يه اسمه ثم اءتوا -به ففعلوا واخذوا قداحهم ودخلوا علي هبل اسم صنم عظيموكان في جوف الكعبة وكانوا يعظمونه و-------يضربون ---بالقداح عنه ويستقسمون بها اي يرتضون بما يقسم لهم ثم يضرب بها القيم الذي لها قال فدفع عبد المطلب الي ذلك القيم القداح و--------------------------قام يدعو الله تعالي--------- فخرج ------علي عبد الله وكان احب ول-----------------------------------------------ده ال----يه فقبض عبد المطلب علي يد ولده عبد الله واخذ الشفرة ثم اقبل ا---لي اساف وناءلة صنمين عند الكعبة تذبح وتنحر عندهما النساء----------كفقام- اليه سادة قريش فقالوا ما تريد ان تصنع فقال اوفي بنذري فقالوا لا ندعك ان تذبحه -----حتي تعذر فيه الي ربك ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه ---فيذبحه وتكون سنة وقالوا له ان-------------------------طلق الي فلانة الكاهنة قلت قيل اسمها قطبة كما ذكره الحافظ عبد الغني في كتاب المبهمات وذكر ابن اسحاق ان اسمها سبجاج فلعلها ان تامرك فيه فرج لك فانطلقوا حتي اتوها بخيبر فقص عليها عبد المطلب القصة فقالت كم الدية عندكم فقالوا عشرة من الابل فقالت	28	-2451080869687502888	371	385.5	291	1059	35.033050537109375	47	JK010370-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010370-ara1.ms053	false	6022741693765918722	83	136	403	652	1487	300	ابو طالب فقال الحمد لله----- جعلنا من زرع- ابراهيم وذرية اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي من لا يوازن باحد الا رجح به ولا يعدل باحد الا فضله وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل	53	7229970307083748946	Shamela0026568-ara1.ms0065	true	6183399366208974507	176	231	893	1158	1518	300	ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع- اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله------------------------- لا يو-زن برجل الا رجح به ف-----------------------ان كان في المال قل فان المال ظل زاءل	65	-2451080869687502888	191	311.5	149	315	60.63492202758789	36	JK010370-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010370-ara1.ms054	false	8390718005683730935	90	159	469	813	1538	300	الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا----------------------- فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره وقدره يجري الي اجله و---------------------------لكل اجل كتاب يمحو الله ما ------يثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي و-----------------------قد زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك -----------------------------------------------------------------------علي ف----قال علي رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيته عن الله ورسو--له فقال-------------------- جمع الله شملكما واسعد جدكم-------------ا واخرج بينكما كثيرا طيبا قال جابر	54	7229970307083748946	Shamela0026568-ara1.ms0155	true	1772705517604510118	0	123	0	608	1456	300	الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدر--------------------ه ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجته علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم دعا صلي الله عليه وسلم بطبق من بسر ثم قال انتهبوا فانتهبنا ودخل علي فتبسم ال-نبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة علي اربعماءة مثقال فضة ارضيت بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام جمع الله شملكما واعز- جدكما وبارك عليكما واخرج م-نكما كثيرا طيبا قال انس -	155	-2451080869687502888	291	457.0	231	632	46.04430389404297	51	JK010370-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010370-ara1.ms050	false	3265472552803090606	8	119	35	594	1491	300	الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واءمن به ولا اكفره واعادي من يكفر--ه -اشهد ال--- اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي---------- والنور والموعظ--------ة علي فترة من الرسل وقلة من العمل وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا مبينا اوصيكم بتقوي الله فانه خير ما اوصي به المسلم المسلمين ان يحضهم علي الاخرة و---يامرهم بالتقوي ف-----احذروا ما حذركم الله من نقمته فلا افضل من ذلك نصيحة ولا اجل منه ذكري تكون لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون -صدق علي ما ي--نوي من	50	7229970307083748946	Shamela0026568-ara1.ms1047	true	9095435844555471998	188	299	907	1466	1472	300	الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واومن به ولا اكفره واعادي من يكفر به واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق والنور والموعظة والحكمة علي فترة في الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص- الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فانه خير ما اوصي به المسلم المسلم-- ان يحضه -علي الاخرة وان يامره- ب--تقوي الله واحذروا ما حذركم الله بنفسه فان تقوي الله--------------------------------- لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون وصدق علي ما يبتغون من	1047	-2451080869687502888	489	853.5	390	599	81.63606262207031	84	JK010370-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010370-ara1.ms050	false	3265472552803090606	121	296	604	1476	1491	300	ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن ذلك دركا --لعاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم و--------ما سوي ذلك يود--- ان بينها وبينه امدا بعيدا فسبحان ا---------------------------------لذي صدق قوله وانجز وعده حقا بلا خلف لقوله ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد-- فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله تقوي نعمته وتقوي عقوبته وتقوي سخطه وان تقوي الله تبيض الوجه وترضي الرب وترفع الدرجة -خذوا بحقكم -لا تفرطوا و-----------------------------------------------------------------------------احسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح-ي عن بينة --------ولا قوة الا بالله -اكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد اليوم فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفي الله الذي بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه	50	7229970307083748946	Shamela0026568-ara1.ms1048	true	-1047652047932408165	0	199	0	985	1473	300	ومن يصل- الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي به --الا وجه الله يكن -له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان مما سوي ذلك يود لو ان بينه -وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد هو الذي صدق قوله وانجز وعده -----لا خلف ل-----ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد ق فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر عنه سيءا-ه ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي -مقته وتوقي عقوبته و-----سخطه وان تقوي الله تبيض الوجه وترضي الرب وترفع الدرجة فخذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم بكتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة ولا حول ولا قوة الا بالله فاكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله --ما بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه	1048	-2451080869687502888	818	1491.5	649	1009	81.07036590576172	146	JK010370-ara1	Shamela0026568-ara1
