id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms129	false	1609352323960455835	148	208	718	1001	1456	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني سلمة قالوا جد بن قيس قال لم سودتموه قالوا لانه اكثرنا مالا وانا لنذمه بالبخل قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم بشر- بن------------- البراء بن معرور ---وكان البراء اول من استقبل القبلة حيا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم	129	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0574	true	-7499506476276780270	160	210	800	1019	1462	300	بن عبد ال------------له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سيدكم يا بني سلمة قالوا جد بن قيس غير انه بخيل جبان --------------------------------------قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن جموح روي عبد ال--له بن -عباس انه كان قاعدا----- مع رس--ول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم	574	1481387970607904843	161	202.0	119	300	53.66666793823242	29	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms062	false	-8490342157297795023	106	161	523	781	1468	300	ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر------------- هذا رسول الله وهذا ابو بكر وها انا ذا عمر فقال ابو سفيان يوم- بيوم بدر والايام دول والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ق-ال انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذا وخسرنا ثم قال	62	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0688	true	-3062560954882280490	121	177	602	870	1525	300	ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر رضي الله عنه هذا رسول الله وهذا ابو بكر وها ان---ا عمر فقال ابو سفيان يوما بيوم وان -الايام دول والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم لتزعمون ذلك فقد خبنا اذا وخسرنا-هم قال	688	1481387970607904843	244	445.0	191	273	89.37728881835938	45	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms038	false	4004424226615766468	67	105	335	529	1464	300	بن مرداس اربع قلاءص فقال اتجعل---------------- نهبي ونهب العتيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وقد كنت في القوم ذا مدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا قلاءص اعطيتها عديدا قواءمها الاربع	38	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1425	true	7921439547887162606	45	87	221	430	1487	300	بن مرداس في ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا قوة- فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد- قواءمه- الاربع	1425	1481387970607904843	161	266.5	126	212	75.94339752197266	27	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms127	false	-4358362185918374279	0	112	0	546	1456	300	لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلد------ة قال سعد ابن عبادة يا رسول الله اهكذا انزلت فلو وجدت لكاعا م--تفخذها رجل لم يكن لي ان اخبركم ---------حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا -----اتي بهم ---------حتي يقضي--- ح----------------------------------------------اجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعوا ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج------ قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا رجل منا ان يتزوجها فقال سعد--- والله يا رسول ال--------------------له اني لاعلم ا--------------نها حق قال فان رسول الله لكذلك اذ جاء هلال بن امية الواقفي فقال اني جءت البارحة عشاء الي حاءط لي فرايت مع اهلي رجلا----- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2160	true	-1681682270842307805	136	253	748	1311	1524	300	لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة الاية قال سعد -بن عبادة والله لو اتي--------------------ت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب فان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور------ ما تزوج امراة قط الا بكرا -ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانه-------------------------------------------------------------------------------------ا ح-ق ولكن عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2160	1481387970607904843	369	578.5	289	677	54.50516891479492	63	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms233	false	-2533608901464420047	219	300	1092	1526	1526	300	فلما حان -------الرحيل قمت فمشيت ف----------------لما قضيت حاجتي واقبلت مس-----------ست صدري فاذا هو عقد من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته واحتمل-------------------------------------------------- هودجي فرحلوه------------------- وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا ان احداهن تاكل------------ العلقة من الطعام فاقبلت وقد ارتحلوا فجلست ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل-------------------------- من وراء الجيش فلما --اصبح -----------راي سوادا فاسترجع ف----------------------------------------------------------------استيقظت---- باسترجاعه ثم ركبت----------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------راحلة حتي اتيت ال-جيش بعد-ما نزلوا------- في نحر الظهيرة فتكلم المنافقون وا--------لذي تولي كبره عبد الله بن ابي-	233	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2166	true	9107814692445348378	12	199	63	1059	1554	300	فقمت حين اذنوا بالرحيل---- فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شا-ني -اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي-- من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فحملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان راني قبل ان يضرب علي الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فو الله ما كلمني كلمة عند استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطيت علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي	2166	1481387970607904843	329	416.0	262	1004	32.768924713134766	50	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms050	false	3265472552803090606	17	296	91	1476	1491	300	اكفره واعادي من يكفره -اشهد ال--- اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي والنور والموعظة علي فترة من الرسل وقلة من العمل وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا مبينا -اوصيكم بتقوي الله فانه خير ما اوصي به المسلم المسلمين ان يحضهم علي الاخرة و---يامرهم بالتقوي----- فاحذروا ما حذركم الله من نقمته فلا افضل من ذلك نصيحة ولا اجل منه ذكري تكون لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون -صدق علي ما ينوي من- امر --اخرته ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن ذلك دركا --لعاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما سوي ذلك يود------ ان بينها وبينه امدا بعيدا فسبحان ا------------------------------لذي صدق قوله وانجز وعده حقا بلا خلف لقوله ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله تقوي نعمته وتقوي عقوبته وتقوي سخطه وان تقوي الله تبيض الوج-ه وترضي الرب وترفع الدرجة خذوا بحقكم -لا تفرطوا و---------------------------------------------------------------------------------احسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في ا-----لله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة --------ولا قوة الا بالله -اكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد اليوم فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفي- الله الذي بينه وبين الناس -ذلك بان الله يقضي علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه	50	7229970307083748946	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3178	true	1301900664333848634	0	296	0	1473	1490	300	اكفره واعادي من يكفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي والنور والموعظة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما ---------فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا واوصيكم بتقوي الله فانه خير ما اوصي به المسلم المسلم-- ان يحضه- علي الاخرة وان يامره- ب--تقوي الله فاحذروا ما حذركم الله من نفسه وان تقوي الله------------------------------- لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون وصدق علي ما تبغون من امر الاخر-ة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن -له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد والذي صدق قوله و-نجز وعده -----لا خلق ل-----ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد واتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله -كفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي -مقته وتوقي عقوبته وتوقي سخطه وان تقوي الله تبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في سبيل الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ولا حول ولا قوة الا بالله واكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد اليوم فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفيه الله --ما بينه وبين الناس وذلك بان الله يقضي علي الناس ولا يقضون عليه ويملك--- الناس ولا يملكون منه	3178	1481387970607904843	1246	2247.0	986	1539	80.96166229248047	221	JK010370-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
