id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms040	true	-3109756769801597714	18	51	105	265	1533	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حزم حمام -ترنما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما و---لم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما ودخل	40	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0883	false	6825995116132590886	148	182	741	905	1526	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر مغرما فترنما بكت مثل ثكلي قد اصيب حميمها مخافة بين يترك الحبل اجذما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال	883	7696561960345909424	100	169.5	77	164	60.975608825683594	18	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms156	true	-2906162120953217699	129	189	695	962	1510	300	فان امير المءمنين يري من حق الله عليه فيما قوم به من اود او عدل به من ريع او لم به من شعث-- استعمال ثلاث يقدم بعضهن علي- بعض اول-هن -------------------------------ما يستظهر به من عظمة وحجة وما يشفعه من تحذير وتنبيه ثم التي لا تقع ب-حسم الداء غيرها اناة فان لم تغن عقب بعدها وعيدا فان -لم تجد اجدت عزاءمه	156	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0054	false	4303935483225444410	0	60	0	276	1532	300	فان امير المءمنين يري من حق الله عليه م-ما قوم به من اود و--عدل به من زيغ و--لم به من منتشر استعمال ثلاث يقدم بعضهن امام بعض اولاهن ما يتقدم به من تنبيه وتوقيف ثم ما يستظهر به -----------------------من تحذير وتخويف ثم التي لا ينفع لحسم الداء غيرها اناة فان لم تغن عقب بعدها وعيدا فان فلم يغن اغنت عزاءمه	54	7696561960345909424	215	358.5	163	304	70.72368621826172	41	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms204	true	5736043136118360946	78	155	387	763	1536	300	النيروز والمهرجان احمد بن يوسف الكاتب اهدي ال------ي المامون سفط ذهب فيه قطعة عود هندي في طوله وعرضه وكتب معها هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العيد والسعادة وقد قلت علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر -عل البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	204	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0414	false	3685335174380980961	205	266	1086	1373	1528	300	المشهور واهدي---- احمد بن يوسف هدية في يوم نوروز الي المامون---------------------------------------- وكتب معها----------------------------------------------------- علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للكريم بقدره لقصر فضل المال عنه وساءله ولكننا نهدي الي من نعزه وان لم يكن في وسعنا ما يعادله	414	7696561960345909424	246	421.5	189	384	64.0625	46	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms222	true	403501544300952664	35	87	173	433	1484	300	فراهند بن مالك بن فهم بن عبد اب-ه بن مالك بن نضر بن الازد صريح فيهم وقيل هو مولاهم واصله من الفرس------------- والفراهند غنم صغار واحدها فرهود وكان الخليل من ازه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الناس واعلاهم نفسا واشدهم تعففا وك------------------------------------------------------------ان يعيش من بستان له خلف-----ه ابوه بالجزيرة وكان يحج سنة ويغزو سنة حتي جاءه الموت	222	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0908	false	6484451471314927202	109	201	543	1014	1504	300	فراهيد بن مالك بن فهم بن عبد الله بن مالك بن مضر بن الازد وقوله فرهودي انتسب الي واحد م---ن الفراهيد وهو فرهود والفراهيد---- صغار------- الغنم وكان الخليل اعلم الناس واذكاهم وافضل الناس واتقاهم وكانوا يقولون لم يكن في العرب بعد الصحابة اذكي من الخليل بن احمد ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا اجمع وكان الخليل اشد الناس-------------------- تعففا ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرضون له لينال منهم فلم يكن يفعل وكان يعيش من بستان له خلفه عليه ابوه بالحربية وكان يحج سنة ويغزو سنة حتي جاءه الموت	908	7696561960345909424	177	253.0	137	505	35.049503326416016	29	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms222	true	403501544300952664	104	179	516	878	1484	300	قال -كان الخليل بن احمد يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان عبد الله يحب ذلك فجمعهما عباد بن عباد المهلبي فتح-دثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت عبد ال---له قال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل -قال ما رايت--- مثله قط وعقله اكثر من علمه قال المغيرة وصدق في ذلك فقد ادي عقل الخليل الي ان مات---- ازهد الناس و----جهل -بن المقفع	222	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0911	false	-4088815141819396457	215	287	1068	1421	1479	300	قيل وكان الخليل --------يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان عبد الله يحب ذلك فجمعهما عباد بن عباد المهلبي فتحادثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت ابن المقفع فقال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال ما رايت قط مثله--- وعقله اكثر من علمه------------ وصدق في ذلك---- ادي عقل الخليل الي ان مات وهو ازهد الناس وادي جهل ابن المقفع	911	7696561960345909424	329	575.5	261	380	86.57894897460938	59	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms223	true	-2064646159490948985	29	106	145	532	1476	300	قال كان عندنا رجل يعطي دواءه لظلمة العين ينتفع به الناس فمات فاضر ذلك بمن كان يستعمله فذكر ذلك للخليل فقال--------------- اله نسخة فقا------لوا لم نجد نسخة ق-ال فهل كانت له انية يعمل- فيها قالوا نعم ق--------------------------ال فجيءوني بها فجاءوه بها فجعل يتشممه ويخرج نوعا نوعا حتي ذكر خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقاديرها فعرف ذلك ممن يعالج مثله فعمله واعطاه الناس فانتفعوا به مثل تلك المنفعة ثم وجدت النسخة في بعض كتب الرجل فوجد	223	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0908	false	6484451471314927202	222	299	1115	1498	1504	300	قيل كان عند-- رجل----- دواء- لظلمة العين ينتفع به الناس فمات واضر ذلك بمن كان يستعمله ----------------فقال الخليل بن احمد اله نسخة معروفة قالوا لم نجد نسخته قال فهل----- له انية يعمله فيها قالوا نعم اناء كان يجمع الاخلاط فيه قال فجيءوني به------------ فجعل يش--مه ويخرج نوعا نوعا حتي ذكر خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقدا-رها فعرف ذلك ممن يعالج مثله فعمله فاعطاه الناس فانتفعوا به مثل تلك المنفعة ثم وجدت النسخة في---- كتب الرجل -----	908	7696561960345909424	321	543.0	254	436	73.62385559082031	54	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms226	true	3886017014099447480	0	54	0	243	1511	300	احمد قال كنا في مجلس نفطويه وهو يملي فدخل غلام وضء------ فقطع الاملاء وقال قال رجل من اهل عصرنا كم خاس ميعادك يا مخلف كم تخلف الوعد وكم تحلف قد صرت لا ادعو علي كاذب ولا ظلوم الفعل لا ينصف فما شك احد ممن حضر ان الغلام كان قد وعده فاخلفه وان الشعر له	226	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0082	false	8889884328219812220	45	99	222	468	1511	300	احمد قال كنا في مجلس نفطويه وهو يملي فدخل غلام وضء الوجه فقطع الاملاء وقال قال رجل من اهل عصرنا كم خاس ميعادك يا مخلف كم تخلف الوعد وكم تحلف قد صرت لا ادعو علي كاذب ولا ظلوم الفعل لا ينصف فما شك احد ممن حضر ان الغلام كان--- وعده واخلفه وان الشعر له	82	7696561960345909424	239	463.5	186	249	95.98393249511719	51	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms226	true	3886017014099447480	172	214	822	1038	1511	300	وقت صلاة العشاء الاخرة فقال سعيد يا غلام الدواة والقرطاس فكتب الي المءذن قل لراعي الظلام اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طويلا ليس في ساعة تءخرها وز ر تكافا بها وتاتي جميلا وتراعي حق الفتوة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا	226	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0756	false	-579976872657783060	129	165	638	818	1498	300	وقت صلاة --عشاء الاخرة---------------------------------- فكتب الي الامام قل لداعي الصلاة اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طويلا ليس في ساعة تءخرها اث م يجازي بها وتحيي قتيلا وتراعي حق المودة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا	756	7696561960345909424	159	282.5	123	216	73.61111450195312	26	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms226	true	3886017014099447480	55	118	251	547	1511	300	ابو احمد قال كنا في مجلس ابن دريد وكان يتضجر ممن يخطء في قراءته فحضر غلام وضء فجعل يقرا ويكثر الخطا وابن دريد صابر عليه فتعجب اهل المجلس فقال رجل يا اهل المجلس لا تعجبوا فان في وجهه غفران ذنوبه فسمعها ابن دريد فلما اراد ان يقرا قال--- هات يا من ليس في وجهه غفران ذنوبه فعجبوا من صحة سمعه مع علو سنه	226	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1820	false	3444874024348722559	57	119	279	569	1492	300	ابو احمد قال كنا في مجلس ابن دريد وكان يتضجر ممن يخطء في قراءته فحضر غلام وضء فجعل يقرا ويكثر الخطا وابن دريد صابر عليه فتعجب اهل المجلس فقال رجل منهم--------- لا تعجبوا فان في وجهه غفران ذنوبه فسمعها ابن دريد فلما اراد ان يقرا قال له هات يا من ليس في وجهه غفران ذنوبه فعجبوا من صحة سمعه مع علو سنه	1820	7696561960345909424	283	550.0	222	299	94.6488265991211	59	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms229	true	-5827815630365750538	34	179	167	924	1536	300	الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر في اللسان النفس ادني عدو النصح بين الملا تقريع المتواضع في طلب العلم-- اكثر-- علما كما ان المنخفض من الارض اكثر البقاع ماء اذا زاد العقل نقص الكلام نعم الجهال كرياض المزابل الشفيع جناح الطالب منع الحافظ خير من عطاء المضيع الامال لا تنتهي والحي لا يكتفي في العواقب شاف او مريح الدار الضيقة العمي الاصفر المرض حبس البدن والهم حبس الروح المعرفة بالفضيلة عليك فضيلة منك ثب علي الفرصة او دع قلوب الاخيار حصون الاسرار اهل الدنيا كصورة في صحيفة لا ينشر بعضها الا اذا طوي البعض من لم يتعرض للنواءب تعرضت له افقرك الولد وعاداك من تكلف مالا يعنيه فاته ما يعنيه الغضب ضد العقل النار لا ينقصها ما اخذ منها ولكن يخمدها ا--لا ان تجدد حطبها وكذلك العلم لا يفنيه الاقتباس منه ولكن فقد الحاملين سبب عدمه المعروف غل لا يفكه الا الشكر او المكافاة لا	229	7229970307083748946	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1071	false	-6491169640932883483	43	129	242	697	1544	300	الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر في اللسان--------------- النصح بين الملا تقريع المتواضع ----من العلماء اكثرهم علما كما ان المنخفض من الارض اكثر البقاع ماء اذا زاد العقل نقص الكلام------------------------- الشفيع جناح الطالب------------------------------------------------------------------------------------ الدار الضيقة العمي الاصغر المرض حبس البدن والهم حبس الروح المعرفة بالفضيلة عليك فضيلة منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يتعرض للنواءب تعرضت له------------------------------------------------------------------- النار لا ينقصها ما اخذ منها ولكن يخمدها ان لا تج----د حطب-ا وكذلك العلم لا يفنيه الاقتباس منه ولكن فقد الحاملين سبب عدمه المعروف غل لا يفكه الا --شكر او --مكافاة ما	1071	7696561960345909424	443	789.5	358	763	58.06028747558594	75	JK010370-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown