id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms020	false	-2280595375586548423	202	300	1049	1559	1559	300	القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم------- وتوارثه--- بنوه فك-----------ان اخرهم الذي ادرك---- الاسلام ابو ثمامة اخبرنا ابو احمد قال اخبرنا عبد الله عن الفضل عن ابراهيم عن الواقدي قال ---------------------------------------------------كانت العرب اذا فرغوا من حجهم اجتمعوا بمني اليه يعني القلمس فاحل لهم من الشهور ما احل وحرم ما حرم فاحلوا ما احل وحرموا ما حرم وكان اذا حرم اربعة الاشهر ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي حرم الله حرموها فاذا اراد ان يحل منها شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفرا فحرموه لتواطء-- عدة --اربعة الاشهر فلما ------ارادوا الصدر اجتمعوا اليه فقال------ اني--- احللت دماء المجلين	20	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	43	139	218	714	1515	300	القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي وتوارث ذلك بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو ثمامة جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن عباد بن حذيفة وهو القلمس قال الزبير وكان ابعدهم ذكرا واطولهم امرا يقال انه نسا اربعين سنة وكانت العرب اذا فرغت- من حجها اجتمع------ت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة رجبا وذا------------------------------------------------------------------------ القعدة وذا الحجة والمحرم فاذا --------------------------اراد ان يحل منها شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفرا فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم---- فقال اللهم اني قد احللت احد الصفرين	48	-8763799334870536406	271	342.5	209	605	44.79338836669922	39	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms021	false	4876015398428269450	20	49	109	259	1497	300	يفتخر بالنسء----------- لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما واي الناس فاتونا بوقر واي الناس لم يعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	21	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	162	193	824	984	1515	300	يف-خر بالنساة علي العرب لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس فاتونا بوتر واي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	48	-8763799334870536406	145	272.0	116	161	90.0621109008789	24	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms004	false	-8476836314624591486	11	145	52	721	1513	300	مكة فاتاهم---------- باعظم شء اوتوا به قط بركة فخرجوا بتجارة عظيمة وخرج----- معهم هاشم يجوزهم ويوفيهم ايلافهم حتي ورد----------------------------------------------------------------- بهم ال----------------------------------------شام وفي ذلك يقول القاءل تحمل هاشم ما ضاق عنه واعيا ان يقوم به ابن فيض ثم خرج المطلب بن عبد مناف الي الي-----------------------------من فاخذ من ملوكهم عهد-ا لمن اتجر اليهم من قريش وكان اكبر ولد ابيه ويسمي الفيض وهلك بردفان----------- من----------------------------------------------- اليمن و------------خرج عبد شمس بن عبد مناف الي ملك الحبشة واخذ لهم ايلافا ثم ورد مكة وهلك------------------------------------------------------------------------------- بها وقبره بالحجون وخرج نوفل بن عبد مناف وكان اصغر ولد ابيه فاخذ لهم ع-------هدا من كسري ثم ----------------------------------------------------قدم مكة --ورجع الي العراق فمات بسلمان فاتسعت قريش في التجارة وكثر---------------------------------------------ت اموالها ف-------------------بنو عبد مناف اعظم قريش بركة في الجاهلية والاسلام وفيهم يقول الشاعر كانت قريش بيضة فتفلقت فالمح خالصة لعبد مناف وقال مطرود بن كعب	4	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0087	true	-2077306993538173823	18	221	88	1098	1519	300	مكة والشام فاتي قومه باعظم شء ا-توا به قط بركة فخرجوا بتجارة عظيمة وخرج هاشم ------------معهم ليوفيهم ايلافهم الذي اخذ لهم من العرب فلم يزل يوفيهم اياه ويجمع بينهم وبين العرب حتي قدم بهم الشام فهلك هاشم في سفره ذلك بغزة من ارض الشام وكان اول بني عبد مناف هلكا و-----------------------------------------خرج المطلب بن عبد مناف وهو يسمي الفيض لسماحته وفضله الي اليمن فاخذ من ملوكهم امانا لمن- تجر------ من قومه الي بلادهم ثم اقبل ياخذ لهم الايلاف ممن كان علي طريقه من العرب كما فعل اخوه هاشم حتي اتي مكة ثم رجع الي اليمن فمات بردمان وخرج عبد شمس بن عبد مناف الي ملك الحبشة فاخذ منه امانا كذلك لمن تجر من قريش الي بلاده ثم اخذ الايلاف من العرب الذين علي الطريق اليها حتي بلغ مكة وتوفي بها فقبره بالحجون وخرج نوفل بن عبد مناف وكان اصغر ولد ابيه الي العراق فاخذ عهدا من كسري لتجار قريش ثم اقبل ياخذ الايلاف ممن مر به من العرب حتي قدم مكة ثم رجع الي العراق فمات بسلمان من ناحية العراق فجبر الله قريشا بهءلاء النفر الاربعة من بني عبد مناف فنمت اموالهم واتسعت تجارتهم فكان بنو عبد مناف يسمون لاجل ذلك المجيزين والعرب تسميهم اقداح النضار لطيب احسابهم وكرم فعالهم---------------------- وقال مطرود بن كعب	87	-8763799334870536406	358	427.5	272	1093	32.75388717651367	57	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms004	false	-8476836314624591486	146	188	728	946	1513	300	يا عين جودي واذري الدمع وانهملي وابكي علي البيض من سر- المغيرات وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي لك الويل اما كنت فاقدة لعبد شمس بشرقي الثنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه وسط عرات تب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين عين- العلا اذ كان مصرعه سمح السجية بسام العشيات	4	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0088	true	6394881346746856626	30	221	156	1183	1586	300	يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي ال-سر من كعب المغيرات يا عين واسحنفري بالدمع واحتفلي وابكي خبيءة نفسي في الملمات وابكي علي كل فياض اخي ثقة ضخم الدسيعة وهاب الجزيلات محض الضريبة عالي الهم مختلق جلد النجيزة ناء بالعظيمات صعب البديهة لا نكس ولا وكل ماضي العزيمة متلاف الكريمات صقر توسط من كعب اذا نسبوا بحبوحة المجد والشم الرفيعات ثم اندبي الفيض والفياض مطلبا واستخرطي بعد فياض بجمات امسي بردمان عنا اليوم مغتربا يا لهف نفسي عليه بين اموات وابكي لك الويل اما كنت باكية لعبد شمس بشرقي البنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه بين غزات ونوفل كان دون القوم خالصتي امسي بسلمان في رمس بمومات لم الق مثلهم عجما ولا عربا اذا استقلت بهم ادم المطيات امست ديارهم منهم معطلة وقد يكونون زينا في السريات افناهم الدهر ام كلت سيوفهم ام كل من عاش ازواد المنيات اصبحت ارضي من الاقوام بعدهم بسط الوجوه والقاء التحيات يا عين وابكي ابا الشعث الشجيات يبكينه حسرا مثل البليات يبكين اكرم من يمشي علي قدم يعولنه بدموع بعد عبرات يبكين شخصا طويل الباع ذا فخر ابي الهضيمة فراج الجليلات يبكين عمرو العلا اذ حان مصرعه سمح السجية بسام العشيات	88	-8763799334870536406	197	341.0	155	1028	19.163423538208008	31	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms005	false	-8226425755881820583	124	204	662	1095	1586	300	لانصراف الناس اليها عن غيرها لمكانها من المسجد الحرام------------------------------- ولانها بءر اسم-----------اعيل عليه-- السلام فنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن ولد له عشرة نفر--- بلغوا معه حتي يمنعوه ليذبحن احدهم لله -------عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة------------------- جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله به فاطاعوه وقالوا -كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ول-يكتب عليه اسم----ه ثم لياتني به ففعلوا-------- فدخل بهم علي هبل وكان اعظم اصنام قريش------------------------------------------------------------------------ يضربون عنده بقداحهم لحواءج--------------------------------هم فقال عبد المطلب للسادن------ اضرب علي بني هءلاء باقداحهم	5	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0094	true	-6661717046478402174	73	219	363	1102	1503	300	وانصر-ف الناس الي---------ها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وافتخرت بها بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب وكان عبد المطلب فيما يزعمون والله اعلم قد نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عز وجل عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء ----به فاطاعوه وقالوا وكيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب----- اسمه فيه ثم اءتوني--- ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان علي بءر في جوف الكعبة فيها يجمع ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة بها يضربون علي ما يريدون والي ما تخرج به القداح ينتهون في امورهم فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء ب-قداحهم	94	-8763799334870536406	351	531.5	281	762	46.062992095947266	55	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms006	false	8594979543298472312	0	56	0	274	1544	300	فارجع-- الي بلادك- ثم قرب-- صاحبك- و------عشرا من الابل --واضربن ع-ليه وعليها بالقداح فان خرجت علي------ه فزده عشرا من الابل حتي يرضي ربك- فان خرجت علي الابل فانحر-ها عنه فقد رضي ربك- ونجي --ولدك فخرج-- حتي اتي---------------------------------------------------- مكة ثم قرب-- عبد الله وعش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را من الابل وضرب فخرجت القداح علي الابل فقالت قريش قد انتهي رضي ربك	6	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0095	true	-5643483847325784746	167	299	840	1518	1520	300	فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فز---يدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل ومازالوا كذلك يزيدون عشرا فعشرا من الابل ويضربون عليها كل ذلك يخرج القدح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة من الابل وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح ------------------------------علي الابل فقالت قريش قد انتهي رضي ربك	95	-8763799334870536406	219	135.0	172	711	30.801687240600586	30	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms246	false	1379400125613839753	184	258	944	1304	1517	300	الناس من مني خرجت قريش----------------------------- في طلبه----م فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو ---------------كلاهما ثم اعجزهم----- المنذر واخذوا سعدا---------------- فربطوا يديه الي عنقه ودخ-------------لوا ب-----------ه مكة يضربونه ويجدبونه بحمية -----------------قال سعد ف-------اني لفي ايديهم اذ طلع رجال--- من قريش فيهم رجل مضء----- شعشاع-------------- حلو فقلت في نفسي ان كان عند احد من القوم خير فعند هذا فلما دنا مني رفع يده فلطمني لطمة شديدة فقلت في نفسي--------- ما عندهم بعد هذا--- خير	246	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0255	true	-4668748948449346908	114	220	561	1071	1476	300	الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان وخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة وكلاهما كان نقيبا فاما المنذر فاعجز القوم واما سعد فاخذوه فربطوا يديه الي عنقه بنسع رحله ثم اقبلوا به حتي ادخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان ذا شعر كثير قال سعد فو الله اني لفي ايديهم اذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل وضء ابيض شعشاع حلو من الرجال قال فقلت في نفسي ان يك- عند احد من القوم خير فعند هذا فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة فقلت في نفسي لا والله ما عندهم بعد هذا من خير	255	-8763799334870536406	311	470.0	240	511	60.86105728149414	57	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms060	false	4254382940276960593	238	268	1282	1448	1607	300	دعوا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا اقبل العضروط من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	60	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0351	true	3926851691341374013	146	176	767	930	1546	300	دعو- فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت لل--غور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	351	-8763799334870536406	150	276.5	120	166	90.36144256591797	25	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms115	false	3425747521079914836	215	274	1072	1367	1503	300	عاصم بن ابي الافلح ومرثد بن ابي مرثد وخبيب بن عدي وزيد بن الرثنة وعبد الله بن طارق الي مكة يتخبرون له خبر قريش فلما كانوا ب---الرجيع اعترضهم بنو لحيان حي من---------------------------------------- هذيل فجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عاصم يقاتل وهو يقول ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عتابل تزل عن صفحتها المعاول اتراس القوم ولا نقاتل والموت حق والحياة باطل	115	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0387	true	467116871450789478	193	297	1023	1560	1569	300	ثابت بن ابي الاقلح------------------ وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق فخرجوا حتي اذ------------------ا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز من صدر الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فاما مرثد وخالد وعاصم فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا وقال عاصم--------------- ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عنابل تزل عن صفحتها المعابل -----------------------الموت حق والحياة باطل	387	-8763799334870536406	176	233.0	139	611	28.80523681640625	27	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms060	false	4254382940276960593	238	279	1282	1502	1607	300	دعوا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا اقبل العضروط من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فان نلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن جد- هالك	60	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0400	true	-8079442603693996902	96	164	497	871	1542	300	دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت لل--غور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب طوال مشرفات الحوارك تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك فان نلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك	400	-8763799334870536406	203	374.5	162	376	53.98936080932617	35	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK010370-ara1.ms075	false	-835713550327339482	46	199	240	996	1503	300	لما استعر بابي بكر الوجع----------------- ارسل الي -------علي وعثمان ورجال م----------------------ن المهاجرين والانصار فقال قد حضر ما ترون ولا بد من قاءم بامركم -----------------------------------------------------فان شءتم اخترتم لانفسكم وان شءتم اخترت لكم-------------------------------- قالوا بل اختر---------- لنا فق------------------ال لعثمان اكتب هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكافر ويصدق الكاذب عهد وهو يشهد ان لا اله الا الله ------------------------------وان محمدا عبد-----------------------------------------------------------------ه ورسوله وقد استخلف ثم -------------------------------------رهقته غشية فكتب عثمان------------ عمر بن الخطاب فلما----- افاق ق---------ال اكتبت شيءا قال نعم كتبت عمر بن الخطاب فقال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك -كنت لها اهلا فاكتب قد استخلفت عمر بن الخطاب بعدي------ ورضيته لكم فان عدل فذلك ظن---------ي فيه -------------------------------وان بدل فلكل نفس ما كس-----------------بت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فالتوي عمر رضي الله عن-----------------------------------ه وقال لا اطيق القيام بامر الناس فقال ابو بكر	75	7229970307083748946	Shamela0009770-ara1.completed.ms0842	true	7862150717067371789	63	294	334	1485	1522	300	لما استعز بابي بكر رضي الله عنه وجعه وثقل ارسل الي عثمان وعلي------- ورجال من اهل السابقة والفضل من المهاجرين والانصار فقال قد حضر ما ترون ولا بد من قاءم بامركم يجمع فءتكم ويمنع ظالمكم من الظلم ويرد علي الضعيف حقه فان شءتم اخترتم لانفسكم وان شءتم جعلتم ذلك الي فو الله لا الوكم ونفسي خيرا قالوا قد رضينا من اخترت لنا قال فقد اخترت عمر وقال لعثمان اكتب هذا ما عهد ابو بكر------------- في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يتوب الفاجر ويءمن الكافر ويصدق الكاذب عهد انه يشهد ان لا اله الا الله وان وعد الله حق وصدق المرسلون وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاتم النبيين صلي الله عليه وعلي انبياءه ورس-له وقد استخلفت ولما انتهي ابو بكر الي هذا الموضع ضعف ورهقته غشية فكتب عثمان وقد استخلفت عمر بن الخطاب وامسك حتي افاق ابو بكر فقال اكتبت شيءا قال نعم كتبت عمر بن الخطاب فقال رحمك الله اما---- لو كتبت نفسك لكنت لها اهلا فاكتب قد استخلفت عمر بن الخطاب بعدي عليكم ورضيته لكم فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وذلك اردت وما توفيقي الا بالله وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والتوي عمر رضي الله عنه علي ابي بكر رحمه الله في قبول عهده وقال لا اطيق القيام بامر الناس فقال ابو بكر	842	-8763799334870536406	693	1125.5	547	1176	58.92856979370117	123	JK010370-ara1	Shamela0009770-ara1.completed