id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms224	false	-6408061237438805812	262	283	1318	1432	1512	300	ذو الرمة وشعر قد ارقت له ظريف اجنبه المساند والمحالا وقال جرير ولا الاقواء او مرس القوافي بافواه الرواة ولا سنادا	224	7229970307083748946	Shamela0009427-ara1.completed.ms002	true	8126238454538794070	100	121	530	642	1596	300	ذو الرمة وشعر قد ارقت له طريف اجنبه المساند والمحالا وقال جرير فلا --اقواء اذ مرس القوافي بافواه الرواة ولا سنادا	2	970110433704376478	109	209.5	88	114	95.6140365600586	17	JK010370-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010370-ara1.ms224	false	-6408061237438805812	60	232	290	1163	1512	300	البيت من بيوت العرب -----يريد الخباء--- فسميت الاقواء ما جاء من المرفوع في الشعر والمخفوض ف-ي قافية واحدة نحو قول النابغة من ال مية راءح او مغتدي ثم قال وبذاك خبرني الغراب الاسود قال ------------------------------------انما سميته اقواء لتخالفه لان العرب تقول اقوي القاءل اذا جاءت قوة من الحيل تخالف ساءر القوي قال وسميت تغير ما قبل حروف الروي سنادا من مساندة بيت الي بيت اذا كان كل واحد منهما ملقيا علي صاحبه ليس مستوي-----ا ومثل ذلك من الشعر عبد شمس ابا فان كنت غضبي فاملاي وجهك الجميل خدوشا ثم قال وبنا سميت قريش قريشا قال وسميت الاكفاء ما اضطرب حرف رويه فجاء مرة نونا ومرة ميما والعرب ----تفعل ------ذلك لقرب مخرج الميم من النون مثل قوله يبيت مطاء علي حد الظلم لا يستكين عملا ما الفتن ماخوذ من قولهم بيت مكفاء اذا اختلف- شقاه واللق---------------اة الشقة في مءخر البيت والابطاء من طرح بيت علي بيت واصله طرح شء فوق شء فكانه اوطا اياه والايطاء رد القافية مرتين ق-------------------------------------------------------------------------ال الحرمي والاخفش يضع الاكفاء في موضع السناد والسناد في موضع الاكفاء علي هذا الاشتقاق	224	7229970307083748946	Shamela0009427-ara1.completed.ms007	true	5735845934663687493	5	181	26	948	1570	300	البيت من بيوت العرب الشعريريد الخباءقال فسميت الاقواء ما جاء من المرفوع في الشعر والمخفوض علي قافية واحدة كق---ول النابغة عجلان ذا زاد وغير مزود ثم قا-ل وبذلك خبرنا الغراب الاسود قال فيروي ان النابغة فهم ذلك فغيره قال وانما سميته اقواء لتخالفه لان العرب تقول اقوي الفاتل اذا جاءت قوة من الحبل تخالف ساءر القوي قال وسميت تغير ما قبل حر-ف الروي سنادا من مساندة بيت الي بيت اذا كان كل واحد منهما ملقي -علي صاحبه ليس مستويا كهذا ومثل ذلك من الشعر------------------------- فاملءي وجهك الجميل خموشا ثم قال وبنا سميت قريش قريشا قال وسميت الاكفاء ما اضطرب حرف رويه فجاء مرة نونا ومرة ميما ومرة لاما وتفعل العرب ذلك لقرب مخرج الميم من النون مثل قوله بنات وطاء علي خد الليل لا يشتكين الما ما انقين ماخوذ من قولهم---- مكفا -اذا اختلفت شقاقه التي في مءخره والكفاة الشقة في مءخر البيت ----------------------------------------------------------------والايطاء رد القافية مرتين كقوله وتخزيك يابن القين ايام دارم وقال فيها وعمرو بن عمرو اذ دعا يالدارم قال الجرمي والاخفش يضع الاكفاء في موضع السناد والسناد في موضع الاكفاء علي هذا الاشتقاق	7	970110433704376478	710	1269.5	569	1022	69.47162628173828	110	JK010370-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010370-ara1.ms141	false	4853764028842693871	161	190	814	952	1501	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلف-ة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	141	7229970307083748946	Shamela0009427-ara1.completed.ms187	true	9141766483212606654	26	55	126	265	1499	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	187	970110433704376478	134	259.0	105	139	96.40287780761719	27	JK010370-ara1	Shamela0009427-ara1.completed