id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	7	144	35	771	1556	300	الزبرقان بن بدر لقي الحطيءة فق-------ال من انت فقال انا حسب موضوع ابو مليكة فقال له الزبرقان اني اريد وجها نصر الي منزلي وكن هناك حتي ارجع ففعل--------------------------- فانزلته امراة الزبرقان واكرمته فحسده بنو عمه ----بنو لاي فدسوا الي الحطيءة فقالوا--- ان تحولت الينا اعطيناك ماءة ناقة ونشد الي كل طنب من اطناب بيتك حلة تحويه وقالوا لامراة الزبرقا------------ن انما قدم الزبرقان هذا الشيخ ليتزوج ابنته فقدح ذلك في نفسها فلما اراد القوم النجعة تخلف الحطيءة وتغافلت المراة------------- فاحتمله القريعيون ووفوا له بما قالوا فاخذ في مدحهم وهجا الزبرقان فقال ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا يري طاردا للحر كالياسي دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس فاستعدي الزبرقان عليه عمر فحكم عمر حسان فقال----- ما هجاه ولكن سلح عليه ف--حبس عمر	81	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms021	true	2189151488856081839	153	300	792	1569	1569	300	الزبرقان بن بدر لقي الحطيءة في سفر فقال من انت فقال انا حسب موضوع ابو مليكة فقال له الزبرقان اني اريد وجها فصر الي منزلي وكن هناك حتي ارجع فصار الحطيءة الي امراة الزبرقان فانزلته--------------- واكرمته فحسده بنو عمه وهم بنو لاي فدسوا الي الحطيءة وقالوا له ان تحولت الينا اعطيناك ماءة ناقة ونشد الي كل طنب من اطناب بيتك حلة محبرة وقالوا لامراة الزبرقان ان الزبرقان انما قدم--------- هذا الشيخ ليتزوج -بنته فقدح ذلك في نفسها فلما اراد القوم النجعة تخلف الحطيءة وتغافلت ا-مراة الزبرقان عنه فاحتمله القريعيون ووفوا له بما قالوا فاخذ في مدحهم وهجا الزبرقان فقال ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا تري طاردا للحر كالياس- دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس فاستعدي الزبرقان عليه---- فحكم عمر حسان فقال حسان ما هجاه ولكن سلج عليه ثم حبس عمر-	21	-3941766472458383662	691	1255.5	559	809	85.41409301757812	118	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	144	300	771	1556	1556	300	الحطيءة في بءر فقال يستعطفه ما ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه عمر و-جلس -علي كرسي واخذ شفرة واوهمه انه يريد قطع لسانه فصاح وقال اني------ يا امير المءمنين والله قد هجوت امي وابي ونفسي وامراتي فتبسم عمر وقال ما الذي قلت قال قلت لابي وامي ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس وقلت ايضا-------------------------------------------------------- تنحي واجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمين ولم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلين اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثين وقد اخذ هذا المعني من كعب بن زهير حيث يقول ولا تمسكت بالوعد الذي وعدت الا كما يمسك الماء الغرابيل قال وقلت لامراتي ا-----طوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع وقلت لنفسي ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري-	81	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	true	3403599586866588760	0	134	0	685	1488	300	الحطيءة------- فقال يستعطفه ما-ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعد مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه عمر واجلسه علي كرسي واخذ شفرة واوهمه انه يريد قطع لسانه فضج و-قال اني والله يا امير المءمنين------ قد هجوت امي وابي ونفس--------ي فتبسم عمر وقال ما الذي قلت قال قلت لابي وامي ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا نبيك فساءني في المجلس وقلت لابي خاصة فبءس الشيخ انت لدي تميم وبءس الشيخ انت لدي المعالي تنحي فاجلس -مني بعيدا اراح الله منك العالمينا-------------------------------------------- اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثين وقل------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لامراتي خاصة اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع وقلت لنفسي ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري	22	-3941766472458383662	597	1090.0	480	855	69.8245620727539	105	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms082	false	-2393643198988155369	0	71	0	338	1503	300	لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقد هجا -----من احسن اليه فقال سمحت ولم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد ف--خلي سبيله عمر بعد ان اخذ عليه الا يهجو احدا وجعل له ثلاثة الاف درهم اشتري بها منه اعراض المسلمين فقال يذكر ذلك -----------------------واخذت اطوار الكلام فلم تدع شتما يضر ولا مديحا ينفع ومنعتني عرض البخيل فلم يخف شتمي واصبح امنا لا يجزع	82	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	true	3403599586866588760	134	209	685	1044	1488	300	لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقد هجا ايضا من احسن اليه فقال منحت ولم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد ثم خلي سبيله عمر و------اخذ عليه الا يهجو احدا وجعل له ثلاثة ال-ف درهم اشتري بها من- اعراض المسلمين فقال يذكر نهيه اياه عن الهجاء ويتاسف واخذت اطرار الكلام فلم تدع شتما يضر ولا مديح- ينفع ومنعتني عرض البخيل فلم يخف شتمي واصبح امنا لا يجزع	22	-3941766472458383662	317	575.0	249	368	86.14130401611328	61	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms043	false	5734600995322858618	161	222	832	1147	1556	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسرفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جشعا مشرد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا لا يطعم النوم الا-ريث يحفزه هم يكاد حشاه يحطم الظلعا حتي استمر علي شزر مريرته -ستحكم الراي لا فحما ولا ضرعا	43	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms033	true	8471047816087255250	104	156	549	812	1574	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحق- مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش----------------------------------------------------عا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متعبا طورا ومتبعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يحطم الضلعا حتي استمر علي شزر-مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	33	-3941766472458383662	250	466.0	199	317	78.8643569946289	42	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms204	false	5736043136118360946	84	300	425	1536	1536	300	اهدي الي المامون سفط ذهب فيه قطعة عود هندي في طوله وعرضه وكتب معها هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العيد والسعادة وقد قلت علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عل- البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله يقول سعيد بن حميد علي هذا المنظوم والمنثور فكتب الي ابي صالح بن يزداد وكان خلفه علي ديوان الرساءل النفس لك والمالك منك والرجاء موقوف عليك والامل مصروف اليك فما عسانا ان نهدي لك في هذا اليوم وهو يوم قد شملت فيه العادة الاتباع الاولياء باهداءهم الساد----ة العظماء وكرهنا ان نخليه من س-نة فنكون من المقصرين او ندعي ان في وسعنا ما يفي بحقك علينا فنكون من الكاذبين فاقتصرنا علي هدية تقضي بعض الحق وتقوم عندك مقام اجمل البر وجمعنا فيها ما تحب من الرفق بنا وسلوك طريق اوليتنا وهو الثناء الجميل والدعاء الحسن فقلت لا زلت ايها السيد الكريم داءم السرور والغبطة في اتم العافية واعلي منازل الكرامة تمر بك ----------------الاعياد الصالحة والايام المفرحة فتخلقها وانت حديد قال احمد بن طاهر اخذ صدر هذا الكلام من المعلي بن ابي ايوب للمعتصم وقد طلب منه مالا ليضمن لامير المءمنين والمال منه وليس فيما اوجبه الحق-	204	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms063	true	9107078707059170514	0	191	0	988	1559	300	اهدي الي المامون سفط ذهب فيه قطعة عود هندي في طوله وعرضه وكتب معها هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد الس-ادة وقد قلت علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للجليل بقدره لقصر عسل البحر عنك وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله فاخذ سعيد بن حميد---- هذه المعاني و---------كتب الي ابن صالح بن يزداد الن----------------------------فس لك والمال- منك والرجاء موقوف عليك والامر مصروف اليك فما عسانا ان نهدي لك في هذا اليوم وهو يوم قد شملت فيه العادة للاتباع الاولياء باهداءهم الي السادة العظماء وكرهنا ان تحليه من سننه فنكون من المقصرين او ندعي ان في وسعنا ما يفي بحقك علينا فنكون من الكاذبين فاقتصرنا علي هدية تقضي بعض الحق وتقوم عندك مقام اجمل البر وهي--------------------------------------------------- الثناء الجميل والدعاء الحسن فقلت لا زلت ايها السيد الكريم داءم السرور والعطية في اتم العافية واعلي منازل الكرامة تمر بك الايام المفرحة والاعياد الصال----------------حة فتخلقها وانت جديد فاول كلامه ماخوذ من قول ---------------المعلي بن---- ايوب للمعتصم النفس----------------- لامير المءمنين والمال منه وليس فيما اوجبه الحق	63	-3941766472458383662	903	1672.5	721	1134	79.62963104248047	157	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms254	false	-5911419330117152474	73	95	371	478	1504	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي ام----------------------------------------------------------ل يكسي السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	254	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms079	true	-4272124364384054493	108	141	534	699	1518	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يكسو السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	79	-3941766472458383662	106	205.0	84	165	64.24242401123047	20	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms150	false	-4140789865376335300	119	234	621	1185	1516	300	العباس المهدي-- اخبرنا ابو احمد عن الصولي عن-------------------------------------------------------------------------- يحيي بن علي عن ابيه عن اسحاق الموصلي قال كان المهدي في اول امره يحتجب علي ندماءه متشبها بالمنصور نحوا من سنة ثم ظهر لهم لما قال مسلم الحاسر من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور فاشار اليه ابو عون ان يحتجب عنهم فقال اليك عني يا جاهل انما اللذة مع مشاهدتها وفي ادراك الجوارح لها لذة فاما من وراء الحجاب فما له معني وكان بشار قال من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فلما سمع بيت مسلم قال ذهب ابن الفاعلة ببيتي ومن ها هنا اخذ ابو نواس قوله الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر	150	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms142	true	-1021948580578946768	231	273	1178	1390	1524	300	الطباءع والشكول اخبرنا ابو احمد عن الصولي قال قال لنا المكتفي بالله يوما ما اهتك بيت من الشعر وافجر قاءل اتعرفونه فقال يحيي بن علي المنجم قول ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نواس----- الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر	142	-3941766472458383662	113	176.0	87	640	17.65625	21	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms201	false	-3295167560178279219	15	78	84	405	1519	300	ابو نواس فقال ابو نواس يهجوه قا------------لوا امتدحت فماذا اعتضت قلت لهم خرق النعال واخلاق السرابيل قالوا فسم لنا الممدوح قلت لهم او وصفه يعدل التفسير في القيل ذاك الامير الذي طالت علاقته كانه ناظر في السيف بالطول---------------------------- وقال فيه عجبت لهارون الامام وما الذي يري ويرجي منك يا خلقة السلق قفا خلف وجه قد اطيل كانه قفا ملك يقضي الهموم علي بثق	201	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms145	true	-8189334680164151654	37	79	186	405	1516	300	ابو نواس في قوله------ يهجو جعفر بن يحيي قولوا امتدحت فماذا اعتضت قلت لهم خرق النعال واخلاق السراو------------------------------------------------------------يل ذاك الامير الذي طالت علاوته كانه ناظر في السيف بالطول وكان جعفر طويل الوجه والقفا وقال فيه ايضا ----------------------------------------------------------------------------قفا ملك يقضي الهموم علي بثق	145	-3941766472458383662	163	274.0	131	361	45.1523551940918	27	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms040	false	-3109756769801597714	81	133	417	691	1533	300	حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان تنقاد نفس- من غناها ومسمعة تفوق النفس حسنا ولم تصممه لا يصمم صداها مرت اوتار هاف-قت وشاقت ولو يستطيع حاسدها فداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني يحب الغانيات ولا يراها	40	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms225	true	287534915546226186	48	99	245	520	1572	300	حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة تفوت السمع حسنا ولم تصممه لا-يصمم صداها مرت اوتارها فشقت وشاقت ولو يستطيع حاسدها فداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني بحب الغانيات ولا يراها	225	-3941766472458383662	261	495.0	211	276	94.56521606445312	42	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms060	false	4254382940276960593	186	268	985	1448	1607	300	فرسان فر------------س للمقداد وفرس للزبير----- اقمنا علي الرس النزوع لياليا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه طوال الهوادي مشرفات الحوارك تري العرفج الحولي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك اذا ارتحلوا عن منزل خلت انه قريب المدي بالموسم المتعارك نسير فلا تنجو اليعافير وسطنا وان وا-لت منا بشد مواشك دعوا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا اقبل العضروط من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	60	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms293	true	4455161829944688431	215	292	1080	1508	1545	300	فرسان فرس الزبير وفرس للمقداد قال حسان بن ثابت اقمنا علي الرس النزوع لياليا بارعن جرار عريض المب---------------------------------------------------ارك تري العرفج الحولي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك اذا ارتحلوا عن منزل خلت انه قريب المدي بالموسم المتعارك نسير فلا تنجو اليعافير وسطنا وان داءلت منا بشد مواشك دعوا فلجات الشام قد حال دونها ضراب كافواه المطي- الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا اقبل العضروط من ارض عالج فقولا له- ليس الطريق هنالك	293	-3941766472458383662	393	741.0	321	481	81.70478057861328	65	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms061	false	1661220840229260478	7	176	36	864	1513	300	خثعم قتلت رجلا من بني سليم فقا---------لت اخته ترثيه لعمري وما عمري علي بهين لنعم الفتي غادرتم ال خثعما وكان اذا ما اورد الخيل بيشة الي حين السراج اناخ فاجلما فارسلها رهوا---- رعالا كانها جراد رمته ريح نجد فاتهما فقيل لها كم كانت خيل اخيك فقالت اللهم لا اعرف الا فرسه ومثله ان ليلي بنت عروة بن زيد الخيل قالت لابيها كم كانت الخيل حين قال بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدواءر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيها سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير بواكيه سريع البوادر اتت غادة للورد ان نكره الوغي وحاجة رمحي في نمير بن عامر قال ابو هلال قوله تضل البلق في حجراته غاية في صفة الكثرة لان البلق مشاهير فاذا خفي فكان-------------------ه في جيش قد بلغ نهاية الكثرة و---------تقول العرب هو اشهر من الفارس الابلق فقال لست اعرف الا ثلاثة افراس احدها فرسه اول ما جالت خيله واول من قتل بيده يوم احد اخبرنا ابو احمد عن عبد الله عن الفضل عن ابراهيم عن	61	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms293	true	4455161829944688431	95	198	485	995	1545	300	خثعم----- رجلا من بني سليم بن منصور فقالت اخته ترثيه لعمري وما عمري علي بهين لنعم الفتي غادرتم ال خثعما وكان اذا ما اورد الخيل بيشة الي جنب اش-راج اناخ فالجما فارسلها رهوا كان رعال-----ها جراد زهته ريح نجد فاتهما فقيل لها كم كانت خيل اخيك قا-لت اللهم لا اعرف الا-فرسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تضل البلق في حجراته غاية في صفة الكثرة لان البلق مشاهير فاذا خفي مكانها في جمع فليس وراء-----------------ه في الكثرة شء والعرب تقول--------- اشهر من --فارس الابلق ورءساء العرب لا يركبون البلق في الحرب لءلا ينم عليهم فيقصدوا بشر------------------ اخبرنا ابو احمد عن ابي بكر بن دريد عن ابي حات-م عن	293	-3941766472458383662	371	565.5	293	869	42.6927490234375	62	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms001	false	2697277118002457821	270	300	1344	1499	1499	300	اادريس ضاع المجد بعدك كله وراي الذي يرجوه بعدك اضيع مشوا في زوايا نعشه وكانما قريش قريش يوم مات مجمع وي------بسط كفا في الخطوب كانما اناملها في -------الجود والباس اذرع-	1	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms369	true	5362133081078892431	157	189	774	936	1511	300	اادريس ضاع المجد بعدك كله وراي الذي يرجوه بعدك اضيع وضل بك المرتاد من حيث يهتدي وضرت بك الايام من حيث تنفع وتبسط كفا في الخطوب كانما اناملها في الباس والجود------- اذرع	369	-3941766472458383662	99	148.0	80	169	58.57987976074219	17	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010370-ara1.ms056	false	-4429236786267695470	131	188	677	971	1545	300	ابراهيم بن المدبر قا-ل دخل الفقهاء علي المتوكل ونحن وقوف بين يديه فاستدناهم فكل قبل يده الا اسحاق بن اسراءيل فانه قال ما ينقصك يا امير المءمنين الا-------- اقبل يديك------------------- وقد حدثني الفضل -بن عياش عن هشام-------- عن الحسن انه قال المصافحة تزيد في المودة وتبقي ببهاء المءم--ن فبسط المتوكل يده فصافحه ثم وصله-------- باكثر -ما وصل	56	7229970307083748946	Shamela0006909-ara1.completed.ms399	true	6626636987612293765	120	182	609	932	1541	300	ابراهيم بن المنذر يقول دخل الفقهاء علي المتوكل ونحن وقوف بين يديه فاستدناهم فكل قبل يده الا اسحاق بن اسراءيل فانه قال--------- يا امير ال-ءمنين ما ينقصك ان اقبل يدك ولم يقبل يد المتوكل وقد حدثني الفضل ابن عياض عن هشام بن حسان عن الحسن ----قال المصافحة تزيد في المودة ويبقي -بها- المءمنين فبسط المتوكل يده فصافحه--- وصله المتوكل باكثر مما وصل	399	-3941766472458383662	264	427.0	211	342	77.19298553466797	39	JK010370-ara1	Shamela0006909-ara1.completed