id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms115	false	3425747521079914836	98	151	488	769	1503	300	علي عليه السلام خرج قوم في خلافته سفرا فقتلوا بعضهم فلما رجعوا طالبهم علي ب----------ه وامر شريحا بالنظر في امره-----م باقامة البينة فقال علي عليه السلام اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الابل اراد انه قصر ولم يستقص كتقصير صاحب الابل في تركها واشتماله ونومه ثم فرق بينهم وسالهم------------ فاختلفوا	115	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms044	true	-5402966951862525378	244	298	1264	1554	1562	300	علي عليه السلام------------------ سفرا فقتلوا بعضهم فلما رجعوا طالبهم علي رضي الله عنه وامر شريحا بالنظر في امرهم فحكم باقامة البينة فقال علي عليه السلام اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الابل اراد انه قصر ولم يستقص كتقصير صاحب الابل في تركها واشتماله ولومه ثم فرق بينهم وسالهم واحدا واحدا فاختلفوا	44	3992260945362988171	261	481.0	212	308	84.7402572631836	45	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms070	false	8437113091249334477	31	60	159	304	1510	300	اخبرنا ابو القاس----------------------م قال حدثنا العقدي قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا الحس--ن المداءني عن مشيخة بني تميم------------------------------ ان الاحنف لم يتعلق عليه الا ست خصال قوله في امر	70	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms067	true	1880216683994038979	259	300	1325	1523	1523	300	اخبرنا ابو القاسم عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا العقدي قال حدثنا ابو جعفر احمد بن الحارث عن المداءني عن مشيخة بني محارب عن عبد الرحمن بن سكن عن ابيه ان الاحنف لم تتعلق عليه الا ست خصال قوله في امر-	67	3992260945362988171	126	215.0	100	199	63.31658172607422	22	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms070	false	8437113091249334477	60	234	304	1184	1510	300	الزبير حين قيل له----------- هذا الزبير قد مر انفا فقال ما اصنع به وقد جمع بين جيشين عظيمين يقتل بعضهم بعضا وهاهو ذا صار--- الي منزله سالما واتبعه ابن جرموذ فقتله فقال الناس الاحنف قتله وقوله حي------ن اتاه كتاب الحسن بن علي عليهما السلام- يستنصره قد بلونا حسنا وال ابي الحسن فلم نجد له- ايالة ل---لملك ولا صيانة للمال ولا مكيدة في الحرب ولم يجبه وقوله--------------- للمراة حين- اتته لمحمد----------------- است المراة احق بالمحمر وقوله للحباب بن يزيد اسكن يا ا--در وكان ادر وقوله -لقطري بن الفجاءة الخارجي ان ابا نعامة--- اشار علي القوم فركبوا البغال وجنبوا الخيل واصبحوا ببلد وامسوا بغيره فاقمن ان يطول امرهم فاخذ قطري----------- بقوله واتاه رجل فلطمه فقال له لم لطمتني قال جعلوا لي جعلا ---ان الطم سيد بني تميم فقال -انك اخطات سيد بني ت-------------ميم جارية بن قدامة فجاء الرجل حتي لطم جارية فاخرج جارية سكينا من خفه وقطع يد الرجل فقالو---------ا قطع---ه الاحنف اول من اسلم من الانصار معاذ بن عفراء اخبرنا ابو احمد باسناده عن الواقدي ق-ال حدثنا ----ابن ا---بي حنيفة عن داود بن الحصين قال	70	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms068	true	7673349080410252174	0	172	0	864	1514	300	الزبير لما اتاه الحماني فقال هذا الزبير قد مر انفا فقال ما اصنع به -قد جمع بين غارين ف-------قتل بعضهم بعضا ثم يريد ان ينجو الي اهله ف--------تبعه ابن جرموز فقتله فقال الناس------- قتله الاحنف وقال حين اتاه كتاب الحسن بن علي رضي الله عنهما يستنصره قد بلونا حسنا وال ابي --حسن فلم نجد لهم ايالة في الملك ولا صيانة للمال ولا مكيدة في الحرب ولم يجبه وقوله ايام ابي مسعود للمراة التي اتته بمجمرة فقالت تجمر فقال است المراة احق بالمجمر وقوله للمتات بن يزيد اسكت يا اويدر وكان ادر وقوله للقطري بن الفجاءة --------ان ابا نعامة ان اشار علي القوم فركبوا البغال وحثو-ا الخيل واصبحوا ببلد وامسوا بغيره فاقمن ان يطول امرهم فاخذ قطري بن الفجاءة بقوله واتاه رجل فلطمه فقال و--لم لطمتني قال جعل-- لي جعل علي ان الطم سيد بني تميم -قال فانك اخطات سيد بني تميم سيد بني تميم جارية بن قدامة فلطم الرجل جا---------------------------------رية فقطع يد-----ه فقال الناس انما قطع يده الاحنف اخبرن-------------------------------------ا ابو احمد قال اخبرنا المبرمان قال حدثنا جعفر بن القتبي-------------- عن القتبي قال	68	3992260945362988171	647	998.5	506	992	65.22177124023438	104	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms147	false	-2373306933057708442	249	300	1276	1531	1531	300	اخبرنا به ابو احمد عن الريان عن ابي------------- جعفر بن العيني عن ابيه ق--ال اول خليفة اخذ الجار بالجار والولي بالولي سليمان بن عبد الملك قال -دخل عليه فتي ظريف وعلي راس سليمان وصيفة حسناء قاءمة فجعل الفتي يديم النظر اليها فقال سليمان هات سبعة امثال قيلت في الاست وهي لك-	147	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms068	true	7673349080410252174	158	209	789	1058	1514	300	اخبرنا--- ابو احمد قال اخبرنا المبرمان قال حدثنا جعفر بن القتبي عن القتبي قال اول خليفة اخذ الجار بالجار والولي بالولي سليمان بن عبد الملك قال فدخل عليه فتي ظريف وعلي راس سليمان جارية حسناء قاءمة فجعل الفتي يديم النظر اليها فقال سليمان هات سبعة امثال قيلت في الاست وهي لك	68	3992260945362988171	226	407.0	181	272	83.0882339477539	40	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms148	false	4517435720949740798	0	68	0	328	1491	300	فقال الفتي است لم تعود المحجرة قال واحدة قال استي اخت-ي قال اثنان قال است المسءول اضيق قال ثلاثة قال است العامر اعلم قال اربعة قال من الله عليه واسته قال خمسة قال الحر يعطي -العبد بنجع استه قال ستة قال لا مالك ابقيت ولا حرك انقيت قال ليس هذا من ذلك قال التني اخذت الجار بالجار كما يفعل امير المءمنين قال خذها لا بارك الله لك فيها	148	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms068	true	7673349080410252174	209	276	1058	1385	1514	300	فقال الفتي است لم تعود المجمر -قال واحد- قال استي اخبثي قال اثنان قال است المسءول اضيق قال ثلاثة قال است الباءن اعلم قال اربعة قال من الله عليك واستك قال خمسة قال الحر يعطي والعبد تيجع استه قال ستة قال لا ماءك ابقيت ولا حرك انقيت قال ليس هذا من ذاك قال الفتي اخذت الجار بالجار كما يفعل امير المءمنين قال خذها لا-بارك الله لك فيها	68	3992260945362988171	310	583.0	244	330	93.93939208984375	54	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms087	false	2187698594831304307	89	153	462	803	1544	300	فانكرت امراة ذلك وقالت ساجرب فلما واقعها قال لها اتريني السها وهو كوكب صغير في بنات نعش قالت ها-هو ذا واشارت الي القمر فضحك وقال اريها السها وتريني القمر فذهبت مثلا فلما كان ايام الحجاج شكي اليه خراب السواد فحرم لحوم البقر ل-كثرة الحرث فقال بعض الشعراء شكونا اليه خراب السواد فحرم ف-ينا لحوم البقر وكان كما قيل في -بعده اريها السها وتريني القمر	87	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms069	true	587788622946680821	0	63	0	330	1516	300	فانكرت امراة ذلك وقالت ساجرب فلما واقعها قال لها ا--ين- السها وهو كوكب صغير في بنات نعش قالت ها هو ذا واشارت الي القمر فضحك وقال اريها السها وتريني القمر ف-----------لما كان ايام الحجاج شكي اليه خراب السواد فحرم لحوم البقر ليكثر- الحرث فقال بعض الشعراء شكونا اليه خراب السواد فحرم فلينا لحوم البقر فكان كما قيل من قبلنا اريها السها وتريني القمر	69	3992260945362988171	320	588.5	258	345	92.75362396240234	56	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms032	false	6025776141305502896	174	300	868	1492	1492	300	جذيمة-------- الابرس وكان ابرص فكني عنه ----بالابرس والوضاح علي ان بعض العرب تتبرك بالبرص وتمدحه قال ابن حبناء لا تحسبن بياضا في منقصة ان اللهاميم في اقرانها بلق وقال اخر----------------------------------------------------------------------- يا كاس لا تستنكري نحولي ووضحا اوفي علي خصيلي وان نعت الفرس الرحيلي يكمل بالغرة والتحجيلي وقال اخر ابرص فياض اليدين اكلف والبرص اندي باللهي واعرف وقال اخر- نفرت سودة عني اذ رات صلع الراس وفي الجلد وضح قلت يا سودة هذا والذي يفرج الكربة عنا والكلح هو زين لي في الوجه كما زين الطرف تحاسين القرح وزعم ابو نواس ان جذيمة كان يفخر بالبرص ولو كان كذلك لما كني عنه بالبرص والوضح وزعم ان بلعاء بن قيس لما شاع في جلده البرص قيل له ما هذا قال سيف الله جلاه وقال اخر ليس يضر الطرف-	32	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms111	true	9021266223197190104	88	215	450	1081	1509	300	جذيمة بن مالك الابرش وكان ابرص فكني عنه فقيل الابرش والوضاح علي ان بعض العرب يتبرك بالبرص ويمدحه قال ابن حبناء لا تحسبن بياضا في منقصة ان اللهاميم في اقرابها بلق وذكر ان جذيمة كان يفتخر بالبرص ولو كان كذلك ما كني عنه بالبرش والوضح وقال بعضهم يا كاس لا تستنكري نحولي ووضحا اوفي علي خصيلي فان نعت الفرس الرحيل- يكمل بالغرة والتحجيل- وقال اخر ابرص فياض اليدين اكلف والبرص اندي باللهي واعرف وقال غيره نفرت سودة عني ان رات صلع الراس وفي الجلد وضح قلت يا سودة هذا والذي يكشف الكربة عنا والترح هو زين لي في الوجه كما زين الطرف تحاسين القرح وزعموا ----------------------------------------------------------------------------ان بلعاء بن قيس لما شاع في جلده البرص قيل له ما هذا قال سيف الله جلاه وقال اخر ليس يضر الطرف	111	3992260945362988171	524	976.0	416	709	73.90691375732422	94	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms033	false	2451252299758610025	135	256	667	1325	1554	300	فخطب الزباء بنت عمر- بن طريف من العماليق وكانت علي الشام والجزيرة من قبل الروم وكانت قد بنت علي شاطء الفرات من الجانبين قصورا ومداءن وهي الي اليوم قاءمة خربة وكانت حصينة لا يسلكها سالك ولا يدركها طالب وقد سقفت في الفرات انفاقا بين مدينتيها تفزع اليها اذا حز بها امر وكانت تغزو من حولها من العرب فغزت دومة الجندل وتيماء وهو الابلق فامتنع عليها فقالت تمرد مارد وعز الابلق فارسلتها مثلا فاجابت جذيمة وكانت بكرا فجمع اصحابه فاستشارهم فاشاروا عليه بالمضي وخالفهم قصير بن سعد اللخمي وكان لبيبا وقال ان النساء يهدين الي الازواج فعصاه وسار حتي كان بمكان يدعي بقة بين هيت والانبار فاستشارهم فاشاروا عليه بالشخوص اليها لما علموا من رايه فيها فقال له قصير انصرف ودمك في	33	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms111	true	9021266223197190104	233	300	1166	1509	1509	300	فخطب الزباء بنت عمرو بن طريف وك------------انت علي الشام والجزيرة من قبل الروم وكانت--- بنت علي شاطء الفرات------------ قصورا ومداءن------------------------------------- لا يسلكها سالك ولا يدركها طالب وشقق---ت في الفرات انفاق-------------ا تفزع اليها اذا خافت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابت جذيمة فهم بالرحيل اليها واستخلف علي ملكه ابن اخته عمرو بن عدي فنهاه قصير عن ذلك-------------------------------------------------- فعصاه وسار حتي كان بمكان يدعي بقة بين هيت والانبار ------------------------------------------------------------فقال له قصير ارجع- ودمك في-	111	3992260945362988171	261	387.5	209	659	39.60546112060547	41	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms034	false	-2586663251887414252	34	197	162	1026	1572	300	خبر ما جاءت به العصا ف----------اخبره قصير الخبر وقال اطلب بثارك منها قال كيف وهي امنع من عقاب الجو ف-------------قال قصير اما اذا ابيت فاني ساحتال فدعني وعداك ذم------------- فعمد قصير الي انفه فجدعه ثم اتي الزباء فقالت لامر ما جدع قصير انفه فقال اتهمني عمرو في مشورتي علي خاله باتيانك فجدعني فلم تقر نفسي عنك وان لي مالا كثيرا بالعراق فاعطيني شيءا وارسليني بعلة التجارة حتي اتيك بما قدرت عليه من طراءف العراق ففعلت فاطرفها وزادها مالا كثيرا وقال هو ربح فاعجبها وسرت به فردته ثانية فاطرفها وزادها وتلطف حتي علم موضع الانفاق ثم ردته ثالثة فاتي عمرا فقال احمل الرجال في الصناديق علي الابل ففعل وفيهم عمرو فلما وافاها نظرت الي العير فق-----الت ان العير لتحمل صخرا او تطا في وحل وصنع لها رجز فقالت ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حدبدا ام صرفانا تارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت العير المدينة وكانت افواه الجواليق مربوطة من قبل الرجال فحلوها ووقعوا الي الارض مستل-مين وشدوا عليها فخرجت هاربة تريد	34	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms112	true	-9013548261175553840	176	300	852	1517	1517	300	خير ما جاءت به العصا فسار مثلا واخبره----- الخبر وقال اطلب بثارك----- قال كيف وهي امنع من عقاب الجو فارسلها مثلا فقال قصير اما اذا ابيت فاني ساحتال فدعني وخلاك ذم فارسلها مثلا فعمد ا-----لي انفه فجدعه ثم اتي الزباء وق----------------------------ال اتهمني عمرو في مشورتي علي خاله باتيانك فجدعني فلم تقر نفسي عنده ولي------------- بالعراق مال كثير ف----ارسليني بعلة التجارة حتي اتيك ب----------------طراءف العراق ففعلت فاطرفها فسرت وفعل ذلك مرار-----------------------------------------------------ا وتلطف حتي عرف موضع الانفاق ثم ------------اتي عمرا وقال احمل الرجال في الصناديق علي الابل فلما دان----------------اها نظرت الي العير تقبل فقالت انها---- لتحمل صخرا و--تطا في وحل وانشدت اري ا-----------لجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا تارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا فلما توسطوا المدينة خرجوا------------------------------------------------------------ مستلءمين فشدوا عليها فهربت------ تريد-	112	3992260945362988171	548	870.0	441	906	60.485652923583984	81	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms034	false	-2586663251887414252	197	274	1026	1434	1572	300	السرب فاستقبلها قصير وعمرو فضربها عمرو فقتل-ها ويقال بل كان لها خاتم فيه سم فمصته وقالت بيدي لا بيد عمرو فماتت وسبيت الذراري ونهبت الاموال فقالت العرب في امرها اشعارا كثيرة فمن ذلك قول المتلمس ومن حذر الاوتار ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهن وقال نهشل------- ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وولت باعجاز الامور صدور تمني اينسا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور	34	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms113	true	-7182594669486875287	0	65	0	338	1505	300	النفق فاستقبلها قصير وعم------------رو فقتلاها وقي-ل بل كان لها خاتم فيه سم فمصته وقالت بيدي لا بيد عمرو فذهبت مثلا----------------------- فقا-----------------------------------------ل المتلمس ومن حذر الاوتار ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس وقال نهشل بن حري ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما-غب امري وامره وولت باعجاز الامور صدور تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور	113	3992260945362988171	313	565.5	250	416	75.24038696289062	53	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms230	false	-3503526698631910752	222	267	1103	1336	1508	300	رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا ف--------لم يصدقوها فصحبهم حسان فاجتاحهم واخذ الزرقاء فشق عينيها فاذا فيها عروق سود من الاثمد فقال-- الاعشي يصفها اذا نظرت نظرة ليست بكاذبة ورفع الال راس الكلب فارتفع قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفا اية	230	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms115	true	-7623137032189469893	0	34	0	179	1525	300	رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا فكذبوها ولم يستعدوا فصبحهم حسان فاجتاحهم واخذها------ فشق عينيها واذا فيها عروق---- من الاثمد ووصفها الاعشي فقال------------------------------------------------------ قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية	115	3992260945362988171	151	244.5	118	243	62.13991928100586	24	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms027	false	-7340542988031467843	98	226	482	1085	1432	300	قس بن ساعدة ولده فذكر الله ثم قال اما بعد وهو اول من قالها فان------------------ المعا تكفيه البقلة وترويه المرقة ومن عيرك شيءا ففيه مثله ومن ظلمك يجد من يظلمه وان عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك واذا نهيت عن --شء فابدا بنفسك ولا تجمع ما لا تاكل ولا تاكل ما لا تحتاج اليه و-------اذا ا-خرت فلا يكونن كنزك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاور مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تدع في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه الا بشق نفسك واذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاقصر ولا تستودعن سرك احدا فانك ان فعلت ذلك لم تزل وجلا وكان المستودع بالخيار ان جني عليك كنت اول --ذلك وان وفي لك كان الممدوح دونك	27	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms118	true	7629705125788842635	23	150	109	715	1459	300	قس بن ساعدة الايادي اول من خطب علي عصا واول من كتب من فلان الي فلان ومن كلامه ان المعي تكفيه البقلة وترويه المذقة ومن عيرك شيءا ففيه مثله ومن ظلمك وجد من يظلمه وان عدلت علي نفسك عدل عليك من فوقك واذا نهيت عن الشء فابدا بنفسك ولا تجمع ما-لا تاكل ولا تاكل ما لا تحتاج اليه فيءنبك واذا ادخرت فلا يكونن كنزك الا فعلك وكن عف العيلة مشترك الغني تسد قومك ولا تشاور مشغولا وان كان حازما ولا جاءعا وان كان فهما ولا مذعورا وان كان ناصحا ولا تضع في عنقك طوقا لا يمكنك نزعه و-------------اذا خاصمت فاعدل واذا قلت فاقصد ولا تستودعن سرك احدا فانك ان فعلت---- لم تزل وجلا وكان--------- بالخيار ان جني عليك كنت اهلا لذلك وان وفي لك كان الممدوح دونك	118	3992260945362988171	522	960.5	410	633	82.4644546508789	96	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms146	false	419298618662118708	259	300	1291	1481	1481	300	واذا فضل من الثوب----- شء امر بضربه وحبسه وكان له نديم يقال له عبدان وكان من اطول الناس----------------------------------------- فقال له يا عبدان انا اطول ام انت قال فوقعت في محنة تحتها السيف فقلت اصلح الله الامير انت اطول مني ظهرا وانا-	146	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms134	true	-5441036602777147699	84	130	410	634	1483	300	واذا ذكر انه يحتاج الي شء اجازه واكرم---ه وكان له نديم يقال له عبدان وكان من اطول الناس قامة وكان يوسف مثل عقدة رشاء فماشاه يوما فقال له يوسف اي---نا اطول------- قال فوقعت في محنة تحتها السيف فقلت اصلح الله الامير انت اطول مني ظهرا وانا	134	3992260945362988171	151	242.5	118	237	63.71308135986328	29	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms029	false	453867228421108608	185	231	935	1168	1528	300	مغلب ومن حيلهن ما حدثنا به ابو القاسم الكاغدي قال اخبرنا العقدي ع------------ن المداءني ان ابن زاءدة في فوارس لقوا رجلا ب--بعض بلاد الشرك -معه جارية لم ير مثلها شبابا وجمالا فصاحوا به ان خل عنها ومعه قوس فرمي بعضهم فجرحه فهابوا الاقدام عليه ثم عاد	29	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms209	true	3097173572162295295	253	300	1251	1477	1477	300	--له ومثله ما اخبر---نا به ابو القاسم عن---------------- العقدي عن ابي جعفر عن المداءني ان ابن زيادة في فوارس لقوا رجلا في بعض بلاد الشرك ومعه جارية لم ير مثلها شبابا وجمالا فصاحوا به ان خل عنها ومعه قوس فرمي بعضهم فجرحه فهابوا الاقدام عليه ثم عاد-	209	3992260945362988171	194	343.5	154	248	78.2258071899414	34	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms029	false	453867228421108608	231	289	1168	1466	1528	300	ليرمي فانقطع وتره فاسلم الجارية واشتد في جبل كان قريبا منه فابتدروها وفي اذنها قرط فيه درة فانتزعها بعضهم فقالت -ما قدر هذه كيف لو رايتم درتين في قلنسوته فاتبعوه فقالوا الق ما قي قلنسوتك وفيها وتر --قوس كان اعده ونسيه--------- فلما ذكره عقده في قوسه فولي القوم ليس لهم هم الا ان ينجوا بانفسهم وخلوا عن الجارية	29	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms210	true	3210111819798605994	0	58	0	302	1548	300	ليرمي فانقطع وتره فاسلم الجارية واسند في جبل كان قريبا منه فابتدروها وفي اذنها قرط فيه درة فانتزعها بعضهم فقالت وما قدر هذه---- لو رايتم درتين في قلنسوته فاتبعوه فقالوا الق ما في قلنسوتك وفيها وتر للقوس كان اعده ونسيه من الدهش فلما را-ه عقده في قوسه فولي القوم ليس ل---هم الا ان ينجوا بانفسهم وخلوا عن الجارية	210	3992260945362988171	285	528.0	229	310	91.93548583984375	49	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms031	false	-1017492463231855226	139	187	691	901	1420	300	ان قول الحق لم يدع لي صديقا------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقتصاد--------- ابقي للج-ام من لم ياس علي ما فاته ودع نفسه من قنع بما هو فيه غني التقدم قبل التندم راس الامر خير من------------ ذنبه لن يهلك امرء عرف قدره لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله	31	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms222	true	3929080323083103226	80	147	386	688	1498	300	ان قول الحق لم يدع لي صديقا لاينفع مع الجزع التبقي ولا ينفع مما هو واقع التوقي ستساق الي ما انت لاق في طلب المعالي يكون العز الاقتصاد في السعي ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه من قنع بما هو فيه قرت عينه اصبح عند---- راس الامر خير من ان تصبح عند ذنب----------------------ه لم يهلك من مالك ما-وعظك ويل لعالم امر من جاهله	222	3992260945362988171	164	259.5	124	329	49.8480224609375	34	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms035	false	-3767891589484276879	161	300	875	1574	1574	300	عمرو بن عدي وكان عدي ينادم جذيمة فعشقته رقاش اخت جذيمة فحملت منه فلما خشيت الفضيحة قالت----- اذا سكر الملك فاساله ان يزوجني منك ففعل ودخل عليها من ليلته واصبح هاربا من جذيمة فلما استبان حملها قال جذيمة حدثيني رقاش لا تكذبيني الحر حملت ام لهجين ام لعبد فانت اهل لعبد ام لدون فانت اهل لدون فقالت حملت ممن زوجتني منه فولدت عمرا فلما كبر فقد مدة ثم ظفر به مالك وعقيل النديمان فاتيا به جذيمة فحكمهما فسالاه منادمته فاجابهما اليها وارسل عمرا الي امه فزينته والبسته طوقا فقال------ شب عمرو عن الطوق فسار مثالا فلما كان من امر جزيمة ما كان قام عمرو مقامه فلم يزل هو وولده وهم ال المنذر علي الحيرة من قبل الفرس حتي ملك قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور فازالهم وملك الح-رث بن عمرو اكل المرار الكندي فلما ملك انو شروان-	35	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms245	true	-5773450117877094449	13	148	71	756	1546	300	عمرو بن عدي وكان عدي ينادمه----- فعشقته رقاش اخث جذيمة فحبلت منه فلما خشيت الفضيحة قالت لعدي اذا سكر الملك فاساله ان يزوجني منك ففعل فدخل عليها من ليلته واصبح هاربا من جذيمة فلما استبان حملها قال جذيمة حدثيني رقاش لا تكذبيني الحر حملت -م لهجين ام لعبد فانت اهل لعبد ام لدون فانت اهل لدون فقالت حملت ممن زوجت-ي منه فولدت عمرا ف--------فقد مدة ثم ظفر به مالك وعقيل القينيان فاتيا به جذيمة فحكمهما فسالاه منادمته فاجابهما اليها وارسل عمرا الي امه فزينته والبسته طوقا فقال جذيمة شب عمرو عن الطوق فلما -----------كان من امر جذيمة ما كان قام عمرو مقامه فلم يزل هو وولده وهم ال المنذر علي الحيرة من قبل الفرس حتي ملك قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور فازالهم وملك الحارث بن عمرو اكل المرار الكندي فلما ملك انو-شروان	245	3992260945362988171	660	1253.0	528	712	92.6966323852539	120	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms079	false	5986514629287521974	34	105	180	543	1531	300	اصعب من المتمنية وهي العزيمة بنت همام ام الحجاج بن يوسف وقالوا جدته وكان حين عشقت نصرا تحب---------------------------------- المغيرة بن شعبة وذكروا ان عروة بن الزبير كني اخاه عند عبد الملك فقال له الحجاج اتكني اخاك المنافق عند امير المءمنين لا ام لك فقال عروة الي تقول ذلك يا ابن المتمنية وانا ابن عجاءز الجنة صفية وخديجة واسماء وعاءشة ولما ورد نصر البصرة -نزل علي مجاشع بن مسعود فعشق امراته شميلة	79	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms261	true	-7704577628753158838	173	235	832	1120	1452	300	اص-ب من المتمنية وهي فريع--ة بنت همام ام الحجاج بن يوسف--------------------- عشقت نصر بن حجاج فتي من بني سليم وهي اذ ذاك تحت المغيرة بن شعبة فمر عمر------- بن الخطاب رضي الله عنه ذات ليلة فسمعها--------------------------------------------------------------------- تقول الا سبيل الي خمر فاشربها او لا سبيل الي نصر بن حجاج فسير عمر نصرا الي---------- البصرة فنزل علي مجاشع بن مسعود فعشق امراته شميلة	261	3992260945362988171	152	155.5	115	398	38.190956115722656	23	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms126	false	-2473606362788796209	2	96	11	522	1537	300	هلال س------------افروا الي انس بن مدرك الخثعمي فقالت بنو عامر------ يا بني فزارة اكلتم اير الحمار فقالوا اكلناه ولم نعرفه وحدثت---- ان ثلاثة نفر اصطحبوا فزاري وتغلبي وكلابي وصادوا حمارا ومضي الفزاري في حاجة فطبخا واكلا وخبا للفزاري جردان الحمار فلما رجع قالا قد خبانا لك فجع-ل ياكل ولا يكاد يسيغه وجعلا يضحكان ففطن وقال اكل سواء العير وحومانه وحومان الحمار جردانه ثم اخذ السيف وق------------ال لتاكلانه والا قتلتكما وقال لاحدهما وكان اسمه مرقمة كل فابي فضربه فابان راسه فقال الاخر طاح مرقمة فقال-------- وانت ان ت---لقمه اراد ان تلقمها فلما ترك الالف القي	126	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms266	true	-5329398569787868047	200	300	1010	1552	1552	300	هلال وبني فزارة تنافروا الي اسد بن مدرك الخثعمي فقال- بنو عامر اكلتم يا بني فزارة------ اير الحمار -قالوا اكلناه ولم نعرفه وحديث ذلك ان ثلاثة نفر اصطحبوا فزاري وتغلبي وكلابي فصادوا حمارا فمضي الفزاري في حاجة فطبخا واكلا وخبا للفزاري جردان الحمار فلما رجع قالا قد خبانا لك فاقبل ياكل ولا يكاد يسيغ- وجعلا يضحكان ففطن فقال اكل شواء العير -جوفان- وجوفان الحمار جردانه ثم اخذ السيف وقام اليهما فقال لتاكلانه او لاقتلنكما فقال لاحدهما وكان اسمه مرقمة كل فابي فضربه فابان راسه فقال الاخر طاح مرقمة فقال الفزاري وانت ان لم تلقمه اراد ت---لقمها فلما ترك الالف القي-	266	3992260945362988171	472	832.5	382	557	84.73967742919922	71	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms126	false	-2473606362788796209	96	159	522	826	1537	300	الفتحة علي الميم كما قالوا ويل ام الحيرة وابي رجال به اي بها --------------------------قال الكميت بن ثعلبة---------------------------------------------------------------------- نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك من اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فزاري فقالت--------------------- بنو فزارة ولكن ل-كم يا بني هلال من فر---ي حوضه وسقي ابله فلما رويت سلم فيه ومدره بخلا	126	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms267	true	-2915332064168254167	0	87	0	419	1500	300	الفتحة علي الميم كما قيل-- ويل--م الحيرة وا-ي رجال به اي بها فعيرت فزارة باكل الجردان فقال الكميت بن ثعلبة وهم ثلاثة هذا اقدمهم ثم كميت بن معروف ثم كميت بن زيد وكلهم من بني اسد نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من فرار والفرار من اولاد الضان فقال بنو فزارة -لكن منكم يا بني هلال من قري في حوضه فسقي ابله فلما رويت سلح فيه ومدره بخلا	267	3992260945362988171	283	487.5	222	425	66.5882339477539	50	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms161	false	6040794340260764190	142	233	788	1230	1608	300	اخبرنا--- ابو القاسم عن العقدي عن ابي جعفر عن المداءني واخبرنا غيره قالوا كتب قطنة -بن قيادة وهو اول من اغار علي السواد من ناحية البصرة الي عمر رضي الله عنه انه لو كان معه عدد ظفر بمن في ناحيته من العجم فبعث عمر عتبة بن غزوان احد بني مازن بن منصور في ثلاثماءة وانضاف اليه في الطريق- نحو--- ماءتي رجل فنزل اقصي البر حيث يسمع نقيق الضفادع وكان عمر ي---قدم اليه بذلك------------------------------------- فكتب الي عمر انا نزلنا بارض فيها حجارة---- بيض فقال عمر الزموها فانها ارض بصرة فسميت بذلك ثم	161	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms370	true	-7493997214654628429	199	300	1026	1500	1500	300	اخبرنا به ابو القاسم عن العقدي عن ابي جعفر عن المداءني قال--------------- كتب قطبة ابن قتادة وهو اول من -غار علي السواد من ناحية البصرة الي عمر رضي الله عنه انه لو كان معه عدد ظفر بمن في ناحيته من العجم فبعث عمر عتبة بن غزوان احد بني مازن بن منصور في ثلاثماءة وانضاف اليه في --طريقه نحو من ماءتي رجل فنزل اقصي البر حيث -سمع نقيق الضفادع وكان عمر قد تقدم اليه ان ينزل في اقصي ارض العرب وادني ارض العجم فكتب الي عمر انا نزلنا بارض فيها حجارة خشن بيض فقال عمر الزموها فانها ارض بصرة فسميت بذلك ثم-	370	3992260945362988171	413	737.0	325	494	83.60324096679688	79	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms161	false	6040794340260764190	233	300	1230	1608	1608	300	سار الي الايلة فخرج اليه- مرزبانها في خمسماءة اسوار فهزمهم عتبة ودخلوا البلد واقام عتبة عليها حتي فتحها في شعبان سنة اربع عشرة وقالوا في رجب واصاب المسلمون سلاحا وطعاما ومتاعا و-------كانوا ياكلون الخبز وينظرون الي ايدي-هم هل سمنوا او اصابوا براني فيها جوز فظنوه حجارة فلما ذاقوه استطابوه ووجدوا صحنا-ة فقالوا ما كنا نظ---ن العجم تدخر العذرة واصاب رجل سراويل فلم يحسن لبسها فرما--ها وقال اخزاك-	161	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms371	true	-7348371826249011078	0	63	0	357	1541	300	سار الي الابلة فخرج اليهم مرزبانها في خمسماءة اسوار فهزمهم عتبة ودخل الابلة---------------------------- في شعبان سنة اربع عشرة وقالوا في رجب واصاب المسلمون سلاح-------ا ومتاعا وطعاما فكانوا ياكلون الخبز وينظرون الي ابدانهم هل سمنوا و--اصابوا براني فيها جوز وظنوه حجارة فلما ذاقوه استطابوه ووجدوا صحناءة فقالوا ما كنا نظن ان العجم تدخر العذرة واصاب رجل سراويل فلم يحسن لبسها فرمي بها وقال اخزاك	371	3992260945362988171	330	586.0	272	394	83.75634765625	49	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms162	false	3404246336508311586	0	90	0	461	1507	300	الله من ثوب فما تركك اهلك بخير ---------------------------------------اصابوا ارزا في قشره فلم يمكنهم اكله فظنوه سما فقالت بنت الحارث بن كلدة ان ابي كان يقول ---------اذا اصابت النار السم ذهبت غاءلته وطبخوه واكلوه فاستطابوه و----------------------جعلوا ياكلونه ويقدرون اعناقهم ويقولون قد سمنا وبعث عتبة-------- بالخمس الي عمر رضي الله عنه مع رافع بن الحارث ثم قاتل عتبة اهل دست ميسان وظفر بهم واستاذن عمر في الحج فاذن له فلما حج رده الي البصرة فلم---ا كان بالفرع وقصته ناقته فمات فولي عمر البصرة -لمغيرة بن شعبة فرمي بالزنا فعزله وولي ابا موسي	162	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms371	true	-7348371826249011078	63	167	357	873	1541	300	الله من ثوب فما تركك اهلك لخير فجري المثل ثم قيل من شر ما القاك اهلك واصابوا ارزا في قشره فلم يمكنهم اكله وظنوه سما فقالت بنت الحارث بن كلدة ان ابي كان يقول ان النار اذا اصابت------ السم ذهبت غاءلته فطبخوه فتفلق فلم يمكنهم اكله فجاء من نقاه لهم فجعلوا ياكلونه ويقدرون اعناقهم ويقولون قد سمنا وبعث عتبة الي عمر بالخمس--------------------- مع رافع بن الحارث ثم قاتل عتبة اهل دشت ميسان فظفر بهم واستاذن عمر في الحج فاذن له فلما حج رده الي البصرة حتي اذا كان بالفرع وقصته ناقته فمات وولي عمر البصرة المغيرة بن شعبة فرمي بالزنا فعزله وولي ابا موسي	371	3992260945362988171	409	720.5	326	543	75.32228088378906	70	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
JK010370-ara1.ms132	false	-4380967743770608869	33	294	164	1446	1475	300	اخبرنا ابو احمد عن الجوهري عن ابي زيد عن عبد الله -بن محمد بن حكيم عن خالد بن سع-د عن ابيه قال لما اراد معاوية ان يعقد البيعة ليزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبر ودنا من اجله فما ترون وقد اردت -ان اولي امركم رجلا من بعدي -قالوا عليك بعبد الرحمن بن خالد فاضمرها واشتكي عبد الرحمن بن خالد فامر ابن اتال طبيبا -------من عظماء الروم فسقاه شربة فمات فبلغ معاوية موته فقال ما انجد الا ما انقص عنك من تكره وبلغ حديثه ابن اخيه خالد بن المهاجر فورد دمشق مع مولي له يقال له نافع فقعد لابن اتال ليلا فلما طلع منصرفا من عند معاوية شد عليه خالد فضربه وقتله فطلبهما معاوية فوجدهما فقال لخالد- قتلته لعنك الله قال نعم قتل المامور وبقي الامر ولو كنا علي سواء ما تكلمت بهذا الكلام فضرب معاوية نافعا ماءة سوط وقضي في ابن اثال بالدية باثني عشر الف درهم وادخل بيت المال منها ستة الاف فكانت دية المعاهد مثل ذلك حتي قام عمر بن عبد العزيز فابطل الذي ك--------ان ياخذه السلطان منها وقال خالد حين رجع الي المدينة قضي لابن سيف الله بالحق سيفه وعري من جمل الدخول رواحله فان كان حقا فهو حق اصابه وان كان ظنا فهو بالظن فاعله سل ابن اثال هل ثارت ابن خالد وهذا ابن جرموز فهل انت قاتله يقول- لعروة بن الزبير وقال كعب بن جعيل يرثي عبد الرحمن الا تبكي وما ظلمت قريش باعوال البكاء علي فتاها ولو سءلت دمشق وارض حمص وبصري من اباح لكم قراها فسيف الله ادخلها المنايا وهدم حصنها وحمي حماها فاسكنها معاوية بن حرب وكانت ارضه ارضا سواها	132	7229970307083748946	Shamela0006897-ara1.completed.ms410	true	-4666858995047990524	5	250	28	1229	1493	300	اخبرنا ابو احمد عن الجوهري عن ابي زيد عن عبد الله ابن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد عن ابيه قال لما اراد معاوية ان يعقد------- ليزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبر ودنا من اجله فما ترون وقد اردتم ان اولي------ رجلا--- بعدي فقالوا عليك -عبد الرحمن بن خالد فاضمرها واشتكي عبد الرحمن-------- فامر ابن اثال طبيبا كان له من عظماء الروم فسقاه شربة فمات فبلغ معاوية فق-----ال ما الجد الا ما اقعص عنك من تكره وبلغ حديثه ابن اخيه خالد بن المهاجر فورد دمشق مع مولي له يقال له نافع فقعد لابن اثال----- فلما طلع منصرفا من عند معاوية شد عليه و-----ضربه خالد- فطلبهما معاوية فوجدهما فقال معاوية قتلته لعنك الله قال نعم قتل المامور وبقي الامر ولو كنا علي سواء ما تكلمت بهذا الكلام--------------------------- وقضي في ابن اثال بالدية -اثني عشر الف درهم وادخل بيت المال منها ستة الاف وكان- دية المعاهد-------- حتي قام عمر بن عبد العزيز فابطل الذي كان السلطان ياخذه من--------ها وقال خالد حين رجع الي المدينة قضي لابن سيف الله بالحق سيفه وعري من حمل الذحول رواحله فان كان حقا فهو حق اصابه وان كان ظنا فهو بالظن فاعله سل ابن اثال هل ثارت ابن خالد وهذا ابن جرموز فهل انت قاتله يقوله لعروة بن الزبير وقال كعب بن جعيل ----------------الا تبكي وما ظلمت قريش باعوال البكاء علي فتاها فلو سءلت دمشق وارض حمص وبصري من اباح لكم قراها فسيف الله ادخلها المنايا وهدم حصنها وحمي حماها واسكنها معاوية بن حرب وكانت ارضه ارضا سواها	410	3992260945362988171	1155	2144.5	914	1303	88.64159393310547	213	JK010370-ara1	Shamela0006897-ara1.completed