id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms040	false	-3109756769801597714	29	151	156	779	1533	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابو تمام ازدشهر وهي نيسابور فسمع في بعض لياليه فيها مغنية تغني بالفارسية فعشق صوتها ثم احضرها فلما اكثر منها فتن بها وما كان يعرف شيءا مما تغني له فقال------- حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان تنقاد نفس- من غناها ومسمعة تفوق النفس حسنا ولم تصممه لا يصمم صداها مرت اوتار هافقت وشاقت ولو يستطيع حاسدها فداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني يحب الغانيات ولا يراها اخذه ابن-------- بشار فقال------------ يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا ويقال ان من	40	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0026	true	224737116903402754	13	142	67	737	1614	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال حبيب الكامل لتضعضعت عبرات عينيك ان دعت ورقاء حين تضعضع الاظلام لا تشجين لها فان بكاءها ضحك وان بكاءك استغرام هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام وسمع حبيب بخراسان غناء------------------------------------------------------------------ بالفارسية فلم يدر ما هو غير انه شوق-----------------------------------------------ه فقال الوافر حمدتك ليلة شرفت وطالت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة يحار السمع فيها ولم تصممه لا يصمم صداها و----------------------------------------------لم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها وظلت كانني اعمي معني يحب الغانيات ولا يراها يعني بهذا الاعمي بشارا حيث يقول البسيط يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا --قالوا بمن	26	5866561922135011220	406	588.5	320	831	48.8568000793457	68	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms150	false	-4140789865376335300	214	248	1095	1248	1516	300	ومن ها هنا اخذ ابو نواس قوله-- الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبخ باسم من اهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	150	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0326	true	-4022886542629575846	73	106	370	522	1511	300	ومن هذا قول ابي--- نواس الطويل الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر ويح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	326	5866561922135011220	133	255.5	102	155	85.80644989013672	27	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms018	false	-3174553852916873947	111	300	563	1468	1468	300	حدثنا د-عبل الشاعر انه اجتمع هو ومسلم---------- وابو الشيص وابو نواس في مجلس ل-------------هم فقال له- ابو نواس ---مجلسنا هذا قد شهد ---اجتماعنا فيه ولهذا اليوم ما بعده فليات كل امرء منكم باحسن ما قاله فلينشدناه فانشد ابو الشيص------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشتبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم فجعل ابو نواس يعجب من هذا الشعر حتي لا يكاد ينقضي عجبه واسلم-- مسلم ابياتا من شعره الذي يقول فيه موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال له ابو نواس هات يا ابا علي وكاني بك قد جءتنا بام الفلا-- لا تعجبي يا س---------------------------------------------------------------------------لم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي فقلت كانك كنت في نفسي---------------------------------------------------------------------- ثم سالو-ه ان ينشدهم فانشدهم -----لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا نزلت-- في حلق شاربها ابصرت جمرا بها في العين والخد والخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف جارية ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من-	18	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0340	true	1482958502056673767	38	267	222	1368	1533	300	حدث به دعبل------- انه اجتمع هو ومسلم بن الوليد وابو الشيص وابو نواس وهءلاء مشيخة شعراء عصرهم فقال لهم ابو نواس ان مجلسنا هذا قد اشتهر باجتماعنا فيه ولهذا اليوم ما بعده فليات كل امرء منكم باحسن ما قال- فلينشد--ه فانشد ابو الشيص الكامل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اش-بهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم فجعل ابو نواس يعجب من حسن الشعر حتي ما -كاد ينقضي عجبه ثم انشد مسلم ابياتا منها الطويل فاقسم انسي الداعيات ------------------------------الي الصبا فقد فجاتها العين والستر واقع فغطت بايديها ثمار نحورها كايدي الاساري اثقلتها الجوامع قال دعبل فقال لي ابو نواس هات--- ابا علي وكاني بك قد جءت-- بام القلادة لا تعجبي يا سلم فانشدته الكامل اين الشباب واية سلكا ام اين يطلب ضل ام هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف صبركما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تطلبا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا ثم سالناه ان ينشدنا فانشد البسيط لا تبك ليلي ولا تركن الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها وجدت حمرت---ها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من	340	5866561922135011220	754	1281.5	593	1196	63.043479919433594	137	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms019	false	-6695187365496945095	30	83	156	418	1559	300	الاخوان كبيرة وفي هجر بعض يوم استصلاح للفاسد وعقوبة علي الهفوة ثم التفت الينا فقال اعلمتم ان رجل-ا عتب علي اخ له في المودة فكتب اليه المعتوب عليه----------- يا اخي ان ايام العمر اقل من ان تحتمل الهجر قال ابو هلال فاخذ هذا المعني بعضهم فقال الدهر اقصر مدة من ان يمحق بالعتاب	19	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0341	true	-4747419264068125260	2	47	7	246	1626	300	الاخوان كثير- وفي بعضها------ استصلاح للفاسد وعقوبة علي الهفوة ثم التفت الينا وقال اعلمتم ان حكيما عتب علي حكيم----------- فكتب -----المعتوب عليه الي العاتب يا اخي ان ايام-العمر اقل من تحم----ل الهجر نظم ذلك الشاعر فقال مجزوء الكامل العم-------ر اقصر مدة من ان يمحق بالعتاب	341	5866561922135011220	176	272.0	137	274	64.23357391357422	28	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms034	false	-2586663251887414252	160	218	810	1136	1572	300	فقالت-------------- ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حدبدا ام صرفانا تارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا و---------------------------------------------------------------------دخلت العير- المدينة وكانت افواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجواليق مربوطة من قبل الرجال فحلوها ووقعوا الي الارض مستلمين وشدوا عليها فخرجت هاربة تريد السرب فاستقبلها ق--------------------------------------------------------------------------------------------صير وعمرو فضربها عمرو فقتلها ويقال بل كان لها----------------------------- خاتم فيه سم--- فمصته---- وقالت بيدي لا بيد عمرو فماتت	34	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0622	true	1727923401440408705	2	111	11	592	1649	300	فقالت يا قصير الرجز ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا وكانت قالت لجواريها اني اري الموت الاحمر في الغراءر السود فذهبت مثلا فدخلت الجمال المدينة فجس بواب بمخصرة في يده غرارة علي اخر بعير فاصابت المخصرة خاصرة رجل فضرط فصاح الشر الشر فاظهروا علامة كانت بينهم فحلوا رءوس الجوالق------------------------------------------------------------------ فخرج منها الفا دارع بالفي سيف فصاحوا يا لثار الملك المقتول غدرا وهربت الزباء تطلب النفق الي تحت الفرات فسبق عمرو الي بابه مع قصير وكانت صور--ة عمرو مصورة في جانبها فعند ما راته عرفته وكانت جعلت تحت فص خاتمها سم ساعة فمصت الفص وقالت بيدي لا بيد عمرو فسقطت	622	5866561922135011220	176	195.5	140	649	27.11864471435547	24	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms053	false	6022741693765918722	81	147	393	701	1487	300	خديجة خطب ابو طالب فقال الحمد لله----- جعلنا من زرع- ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا -----------بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي -من لا يوازن باحد -------الا رجح به ولا يعدل باحد الا فضله----------- وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل--------------- وله في خديجة---------- رغبة ولها فيه مثلها-- وما كان من -----صداق	53	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0756	true	-4690931193864046830	0	72	0	352	1562	300	خديجة رضي الله عنها وهي الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع- اسماعيل وجعل لنا حرما امنا وبيتا محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله-------------- ابن اخي ممن لا يوازن فتي في قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق	756	5866561922135011220	230	328.5	177	378	60.846561431884766	40	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms178	false	-5319627055903631467	221	263	1082	1280	1457	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري اروح بهم في الفءاد مبرح اناجي به قلبا قليل التصبر عليك سلام لا زيادة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن م--------------عمر قال شاء ابن معمر خذ بيدها والمال لك	178	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms0877	true	-1317600131544622342	13	56	71	271	1582	300	فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر قد شءت---------- خذ بيدها فهي لك ---	877	5866561922135011220	150	247.0	114	213	70.42253875732422	25	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms222	false	403501544300952664	27	91	135	451	1484	300	ابو عبد الرحمن الخليل بن احمد وكان من------------------ فراهند بن مالك بن فهم بن عبد اب-ه بن مالك بن نضر ب---------------------------------ن الازد صريح فيهم وقيل هو مولاهم واصله من الفرس والفراهند غنم صغار واحدها فرهود وكان الخليل من ازهد الناس واعلاهم نفسا واشدهم تعففا وك----------------------------------------------------------ان يعيش من بستان له خلفه ابوه بالجزيرة وكان يحج سنة ويغزو سنة---------- حتي جاءه الموت حدثنا ابو احمد عن	222	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1022	true	5402500798523427979	10	76	55	397	1530	300	ابو عبد الرحمن الخليل بن احمد البصري الفراهيدي ينسب الي فراهيد بن مالك بن فهم بن عبد الله بن مالك بن نصر الازدي ويقال اليحمدي واليحمد بطن من ا------------------------------------------------------------------------لازد وكان الخليل من ازهد الناس واعلاهم نفسا واشدهم تعففا ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرفون اليه لينال منهم فلم يفعل وكان يعيش من بستان له خلفه عليه وال---ده وكان ---------يغزو سنة ويحج اخري حتي جاءه الموت---------- محمد بن	1022	5866561922135011220	199	306.0	153	436	45.6422004699707	33	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms223	false	-2064646159490948985	25	93	128	467	1476	300	بن الفضل عن ابيه قال كان عندنا رجل يعطي دواءه لظلمة العين -ينتفع به الناس فمات فاضر ذلك بمن كان يستعمله فذكر ذلك للخليل فقال اله نسخة فقالوا لم نجد نسخة قال فهل كانت له انية يعمل- فيها قالوا نعم ق---------------------ال فجيءوني بها فجاءوه بها فجعل يتشممه ويخرج نوعا نوعا حتي ذكر- خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقاديرها فعرف ذلك ممن يعالج مثله فعمله واعطاه الناس	223	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1022	true	5402500798523427979	235	300	1199	1530	1530	300	بن الفضل كان بالبصرة---------- رجل يعطي دواء- لظلمة البصر فينتفع به الناس فمات فاضر ذلك بمن كان يستعمله فذكر---- للخليل فقال اله نسخة فقالوا لم نجدها ق---ال فهل كان- له انية يعمله فيها قالوا نعم اناء يجمع فيه اخلاطا قال فجيءوني به------------ فجعل يتشممه ويخرج نوعا نوعا حتي اخرج خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقاديرها فعرفه من كان يعالج مثله فعمله واعطاه الناس-	1022	5866561922135011220	281	476.5	224	363	77.41046905517578	44	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms223	false	-2064646159490948985	206	249	1021	1231	1476	300	اذا خرجت من منزلي لقيت احد ثلاثة اما رجل- اعلم---- مني بشء فذلك يوم فاءدتي او مثلي فذلك يوم مذكراتي او دوني فذلك يوم ثوابي وقال الخليل اكثر من العلم لتفهم واختر منه لتحفظ وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا اول من سمي الاوعية ظروفا وانما قيل ------	223	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1023	true	3701604070744139343	202	282	986	1369	1461	300	اذا خرجت من منزلي لقيت احد ثلاثة اما رجلا اعلم بشء مني---- فذلك يوم فاءدة- او مثلي فذلك يوم مذاكرة- او دوني فذلك يوم ثواب- وقال------------ من الناس من يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاتبعوه ومنهم من لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فاحذروه ومنهم من يدري ولا يدري انه يدري فذلك ضال فارشدوه وكان يقول اذا اردت ان تعلم خطا معلمك من صوابه فجالس غيره وقال انا اول من سمي الاوعية ظروفا لانها جعلت ظرفا	1023	5866561922135011220	154	231.5	119	402	38.30845642089844	26	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms223	false	-2064646159490948985	144	182	722	907	1476	300	ثلاثة اشياء انا احبها لنفسي ولمن احب رشده احب ان اكون بيني وبين ربي من افاضل عباده واكون بيني وبين الخليفة من اوسطهم واكون بيني وبين نفسي من شرهم -قال عبد الله-------- لو كتب شء بالذهب لكتب هذا	223	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1024	true	-5594634898109488668	137	177	709	902	1512	300	ثلاثة اشياء انا احبها لنفسي ولمن احب رشده احب ان اكون بيني وبين ربي من اف-ضل عباده واكون بيني وبين الخليقة من اوسطهم واكون بيني وبين نفسي من شرهم وقال عبد الله بن داود لو كتب شء بالذهب لكتب هذا	1024	5866561922135011220	183	346.5	145	194	94.32989501953125	35	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms043	false	5734600995322858618	161	222	832	1147	1556	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسرفا ان رخاء العيش-- ساعده ولا اذا عض مكروه به جشعا مشرد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا لا يطعم النوم الاريث يحفزه هم يكاد حشاه يحطم الظلعا حتي استمر- علي شزر مريرته -ستحكم الراي لا فحما ولا ضرعا	43	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1084	true	-467141358259289007	59	102	312	526	1576	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخا في الامر ساعده ولا اذا عض مكروه به خش----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب----------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مرارته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1084	5866561922135011220	196	351.5	155	319	61.4420051574707	33	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms222	false	403501544300952664	106	247	524	1231	1484	300	الخليل بن احمد يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان عبد الله --يحب ذلك فجمعهما عباد بن عباد المهلبي فتح-دثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت عبد الله -قال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل -قال ما رايت مثله قط وعقله اكثر من علمه قال المغيرة وصدق- في ذلك فقد ادي عقل الخليل الي ان مات---- ازهد الناس وجهل بن المقفع------ فكتب امانا لعبد الله بن علي علي المنصور فقال فيه ما كان مستغنيا ان يقوله مما لا تتحمل الامراء فضلا عن الخلفاء مثله فكتب المنصور حين قرا قوله ومتي غدر امير المءمنين بعمه عبد الله------- فنساءه طوالق ودوابه ح--بس وعبيده احرار والمسلمون في حل من بيعته فاشتد ذلك علي المنصور جدا وخاصة امر البيعة فكتب الي سفيان بن معاوية وهو امير علي البصرة ان اقتل ابن المق--------فع فقتله	222	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1277	true	6923627463324376761	119	245	628	1267	1570	300	الخليل --------يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان ابن المقفع يحب ذلك فجمعهما ع--------باد المهلبي فتحادثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت عبد الله فقال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال ما رايت مثله قط وعقله اكثر من علمه------------ وصدقا في ذلك---- ادي عقل الخليل الي ان مات وهو ازهد الناس وجهل بن المقفع ارداه فكتب كتابا لعبد الله بن علي علي المنصور فقال فيه ما كان مستغنيا ان يقوله ولا يحت---مل الامراء دو----ن الخلفاء مثله فقال في-----------------ه ومتي غدر امير المءمنين بعمه عبد الله بن علي فنساءه طوالق ودوابة حوابس وعبيده احرار والمسلمون في حل من بيعته فاشتد ذلك علي المنصور وكتب الي امير--------------------------------------------- البصرة ان اقتل عبد الله بن المقفع فقتله	1277	5866561922135011220	569	1001.5	452	740	76.89189147949219	97	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK010370-ara1.ms230	false	-3503526698631910752	198	243	980	1217	1508	300	كل رجل منهم شجرة يستتر بها ليلبسوا-- عليها ف----------قالت قد ات----تكم الشجر وات--تكم ح----------------------------------------------------مير قد اخذ-ت شيءا شجرة فلم يصدقوها فقالت احلف-------------------------- لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا فلم يصدقوها فصحب--------هم حسان فاجتاحهم واخذ- الزرقاء فشق عينيها فاذا فيها عروق سود من الاثمد	230	7229970307083748946	Sham19Y0000760-ara1.ms1285	true	-8901767396913490652	203	268	1055	1393	1562	300	كل رجل منكم غصنا من شجر فيحمله لنشبه عليها فلما راتهم قالت يا قوم اتتكم الشجر او اتتكم حمير فلم يصدقوها فقالت الرمل اقسم بالله دب الشجر او حمير قد اقبلت شيءا تجر----- فكذبوها وقالوا كل بصرك وضعف فقالت اقسم بالله لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف نعلا فتهاونوا بحديثها حتي صبحهم حسان فاجتاحهم فاخذت الزرقاء فشق عيناها فاذا فيها عروق سود من الاثمد	1285	5866561922135011220	173	257.5	134	343	50.43731689453125	25	JK010370-ara1	Sham19Y0000760-ara1