id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010370-ara1.ms251	false	-1318678850624790798	190	235	970	1185	1504	300	الحارث بن عباد----------------- وهو لا يعرفه فقال له تدلني علي عدي بن ربيعة المهلهل وانت ا-----من فقال له المهلهل------------------- ان دللتك عليه فلي دمي قال نعم قال فانا عدي بن ربيعة فجز ناصيته وخلاه وقال------- لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان	251	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms0351	true	6829791729248995379	146	193	747	972	1523	300	الحارث بن عباد مهلهلا واسمه عدي وهو لا يعرفه فقال له -دلني علي عدي----------------- وانا اخلي عنك فقال--- المهلهل عليك عهد الله بذلك ان دللتك عليه --------قال نعم قال فانا عدي--------- فجز ناصيته وتركه وقال في ذلك لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان	351	5274941812924222394	171	253.5	134	263	65.01901245117188	29	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms037	false	-4212961821215022456	263	297	1347	1517	1531	300	المءلفة قلوبهم وهم ابو-------------------------------------------- سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام------------------------ والح-رث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن ومالك بن عوف والاقرع بن حابس	37	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	true	-6492181156229588060	14	54	69	288	1510	300	المءلفة قلوبهم وكانوا من اشراف الناس يتالفهم علي الاسلام فاعطي ابا سفيان------- وابنه معاوية وحكيم بن حزام والعلاء بن جارية الثقفي والحارث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن------------- والاقرع بن حابس	593	5274941812924222394	144	251.5	116	239	60.25104522705078	24	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms165	false	-1151884783541242271	130	163	683	849	1537	300	الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري اريني سلاحي يا سمي فانني اخاف بيات القوم مطلع الفج----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فهل لكم في السلم قبل لقاءهم وقبل خروج المعصرات من الخدر فضرب	165	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	true	-8651467716050564566	28	80	142	414	1605	300	الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اطن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح مع النسر فهل لكم في السير قبل قتالكم وقبل خروج المعصرات من الخدر فقتل	692	5274941812924222394	113	182.5	86	272	41.54411697387695	20	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms213	false	2122395914386397896	118	180	625	963	1601	300	الاشتر -قال لهم شاهت الوجوه ا-------------------حين علوتم ظفرا- وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف وهنا وضجرا فرهبتم كتاب الله يريدونه وقد تركوا ---------------------سنة من انزل- عليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبروني----- متي كنتم محقين احين تقاتلون من حين----------------------- امسكتم -------------------------------------قتلاكم الذين لا تشكون في فضلهم عليكم اذا في--- النار والله لكنتم-------------------------------------------- خدعتم فانخدع----------------------------تم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله	213	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	true	-1401392764818589575	179	300	920	1555	1555	300	الاشتر وقال --يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله -------قد تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عنكم متي كنتم محقين احين تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون-- فضلهم وهم خير منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم لله وندع قتالهم لله قال خدعتم وانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله-	1045	5274941812924222394	252	325.5	202	647	38.94899368286133	33	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms175	false	-371647877103472149	48	87	232	424	1491	300	يءخر العشاء الاخرة حتي يصليها اخر من يصلي ثم امر رجلا ف--يقرا سورة البقرة او مثلها يرتل ترتيلا ثم يمهد -------قدر ما يري ان انسانا يبلغ اخر بيت ----ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج فلا يري انس----انا الا قتله	175	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	true	6640495187139417767	262	300	1386	1578	1578	300	يءخر العشاء الاخرة ثم ---------------يصلي في-امر رجلا ان يقرا سورة البقرة او مثلها يرتل القران فاذا فرغ اهمل بقدر ما يري ان انسانا يبلغ اقصي البصرة ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج فلا يري الا انسانا الا قتله-	1141	5274941812924222394	146	234.5	117	209	69.85646057128906	24	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms175	false	-371647877103472149	87	175	424	872	1491	300	فاخذ ذات ليلة اعرابيا فاتي به زيادا فقال هل سمعت النداء -قال لا والله قدمت بحلوبة لي فغشيني الليل فاضطررتها الي موضع واقمت لاصبح ولا علم لي بما كان من الامير -قال اظنك------ صادقا ولكن في قتلك صلاح ----الامة فامر----- فضربت عنقه و----زياد اول من شدد امر السلطان ووكد امر الملك------------------ واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخاف- الناس من سلطانه -حتي امن بعضهم بعضا ف----كان الشء يسقط من--- الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتي- صاحبه فياخذه وتبيت المراة فلا تغلق بابها عليها وادر العطاء وبني	175	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	true	-2178381529229977950	0	95	0	477	1546	300	فاخذ ذات ليلة اعرابيا فاتي به زيادا فقال هل سمعت النداء فقال لا والله قدمت بحلوبة لي وغشيني الليل فاضطررتها الي موضع واقمت لاصبح ولا علم لي بما كان من الامير فقال اظنك والله صادقا ولكن في قتلك صلاح هذه الامة ثم امر به فضربت عنقه وكان زياد اول من شدد امر السلطان واكد---- الملك لمعاوية وجرد سيفه واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس خوفا شديدا حتي امن بعضهم بعضا وحتي كان الشء يسقط من يد الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه ولا يغلق احد--------- بابه------- وادر العطاء وبني	1142	5274941812924222394	400	692.5	319	497	80.48289489746094	72	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms194	false	7158298748720060581	5	60	25	288	1513	300	واما فضل امك علي امه فلعمري لامراة من قريش خير من امراة من كلب واما انت وهو-- فوالله لا احب ان الغوطة دحست اي ملءت ويقال ملءت دحاس اذا كان مملوءا ناسا رجالا كلهم مثلك لي به فقال--- يزيد يا امير المءمنين ابن اختك وله حق ورحم و----------قد عتب----- فاعتبه وسال امرا فسوغه فولاه---- خراسان	194	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	true	8567727232689982627	122	168	593	808	1480	300	واما فضل امك علي امه فلعمري -امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة ملءت-------------------------------------------- رجالا----- مثلك------ فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره قد عتب عليك فاعتب----------------ه فولاه حرب خراسان	1180	5274941812924222394	163	229.0	127	287	56.79442596435547	28	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms141	false	4853764028842693871	161	190	814	952	1501	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلف-ة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	141	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	true	-6281159933004316672	159	188	803	942	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1186	5274941812924222394	134	259.0	105	139	96.40287780761719	27	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms190	false	-5783945062138582704	63	232	308	1176	1546	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار كنصل السيف وضاح الجبين وماذا تزدري الشعراء مني وقد جاوزت سن الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجد من مداولة الشءون واني لا يعود الي قرني غداة العبء الا في قريني والله يا اهل العراق ان---------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لصاحبها والله لكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------ هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم لبس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم و--قال قد لفها الليل بعصلبي وشمرت عن ساق سمري اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال ما علتي وانا شيخ جلد--- والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد ويروي مثل جران البكر او اشد ثم قال والله يا اهل العراق ما يغمز جانبي كتغماز البعير ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فزرت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت من- الغاية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين عبد الملك نثل كنانة بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واشد-ها مكسا- فوجهني اليكم ورماكم بي	190	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	true	1390793202133591625	145	298	764	1573	1582	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني -----------------------------------------------اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اني لاحمل الشر محمله واخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني ل-------------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلب------------------ي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به---------------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق ال--غطاط ا-------ني والله يا اهل العراق ما اغمز ب------تغماز التين -ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء و----------------جريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانت--------ه فعجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم ورم--ي بي	1442	5274941812924222394	486	749.0	387	1105	43.98189926147461	74	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms192	false	1696074354752899286	166	236	829	1188	1533	300	الاذن فقال عبد الله بن الزبير-------------------- اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مقطعا متصعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا اضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكم قد راينا تارك الغزو باكيا ينكب حنو السرح حتي تجنبا فلما	192	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	true	-2820539930824892054	3	77	16	395	1523	300	الاسدي---- عبد الله بن الزبير فساله عن الخبر فقال اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال--------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره الغزو مسمر تحمم- حنو السرج حتي تحنبا تحمم	1445	5274941812924222394	257	437.5	202	441	58.27664566040039	42	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms143	false	7267169751638135638	8	155	35	797	1562	300	عبد الملك بن مروان-- بالمدينة بعد قتل ابن الزبير في العام الذي حج فيه سنة خمس وسبعين فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد ف----لست بالخليفة المستضعف----------- ولا -الخليفة المداهن------------ ولا -الخليفة المافون الا وان من كان قبلي من الخلفاء كانوا ياكلون ويطعمون من هذه الاموال الا واني لا اداوي ادواء هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي فكانكم تكلفوننا ا----عمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعم----------------------------------------------------------الكم فلن يزدادوا الا اجتراحا ولا تزدادوا الا عقوبة حتي حكم السيف بيننا وبينكم هذا عمرو بن سعيد قرابته قرابته وموضعه موضعه قال براسه هكذا فقلنا بسيوفنا هكذا الا وانا نحتمل لكم كل شء الا وثوبا علي منبر او نصب راية الا ان الجامعة التي جعلتها في عنق عمرو بن سعيد عندي والله لا يفعل احد فعله الا جعلتها في عنقه ثم لا اخرج نعشه الا صعدا وزاد غيره والله لا يامرني احد بتقوي الله --------------الا ضربت عنقه ثم نزل	143	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1454	true	-4079832980683489653	19	91	100	503	1582	300	عبد الملك فخطب الناس بالمدينة------------------------------------------------------- فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد الا--------------------------------------------------------- واني لا اداوي------ هذه الامة الا بالس-ف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تحفظون اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل	1454	5274941812924222394	264	222.0	215	869	30.37974739074707	39	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms145	false	-9060259475562038804	168	299	864	1544	1548	300	عبد الملك اول من كتب في صد----------ور الطوامير قل هو الله احد وذكر النبي صلي الله عليه وسلم مع التاريخ فكتب----- ملك الروم انكم قد احدثتم في طواميركم شيءا من ذكر نبيكم فاتركوه والا اتاكم في دنانيرنا من ذكره------------------ ما تكرهون فعظم ذلك في صدر عبد الملك فارسل الي خالد بن يزيد بن معاوية وكان اديبا عالما فقال يا ابا هشام اجدني بباب طبق قال افرج الله روعك يا امير المءمنين حرم دنانيرهم واضرب للناس سككا فيها ذكر الله تعالي وذكر نبيه صلي الله عليه وسلم ولا تعفهم مما يكرهون فضرب الدنانير سنة خمس وسبعين وكان--ت الدراهم العشرة منها وزن عشرة مثاقيل والعشرة منها وزن ستة فتقدم عبد الملك بذلك واستمر وضرب الحجاج---- الدراهم ونقش فيها الله احد الله الصمد فكرهها الناس---- لمكان القران فيها لان الجنب والحاءض يمسها ونهي ان	145	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1471	true	8148206757319770943	75	160	390	823	1536	300	سبب ضربها انه--- كتب في صدور الكتب الي الرو---م قل هو الله احد وذكر النبي------------------- مع التاريخ فكتب اليه ملك الروم انكم قد احدثتم كذا وكذا--------------------- فاتركوه والا اتاكم في دنانيرنا من ذكر نبيكم من ذكر نبيكم ما تكرهون فعظم ذلك عليه فاحضر---------------- خالد بن يزيد بن معاوية فاستشاره فيه---- فقال--------------------------------------------------------------- حرم دنانيرهم واضرب للناس سكة ف-يها ذكر الله تعالي-------------------------------------------------- فضرب الدن----------------------انير والدراهم ثم ان---------------------------------------------------------------------------- الحجاج ضرب الدراهم ونقش فيها قل ه---و الله اح--د فكره-- الناس ذلك لمكان القران----- لان الجنب والحاءض يمسها ونهي ان	1471	5274941812924222394	334	459.0	265	723	46.19640350341797	51	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK010370-ara1.ms043	false	5734600995322858618	161	222	832	1147	1556	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسرفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جشعا مشرد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا لا يطعم النوم الاريث يحفزه هم يكاد حشاه يحطم الظلعا حتي استمر- علي شزر مريرته -ستحكم الراي لا فحما ولا ضرعا	43	7229970307083748946	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	true	305848826016518330	75	136	386	699	1540	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرف---عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم ال-سن لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	257	464.5	203	317	81.07255554199219	42	JK010370-ara1	JK000911-ara1.mARkdown