id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0570	false	-5980930462828767916	25	64	134	315	1434	300	ثم نادي علي رضي الله عنه طلحة حين رجع الزبير يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم وال من	570	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0189	true	6159932692437576810	265	300	1299	1460	1460	300	ثم نادي علي رضي الله عنه طلحة حين رجع الزبير يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان اما سمعت رسول الله------------------- يقول اللهم وال من-	189	-5094094412549663458	161	303.0	127	181	88.95027923583984	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0570	false	-5980930462828767916	64	90	315	434	1434	300	والاه وعاد من عاداه وانت اول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله عز وجل ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فقال استغفر الله ثم رجع	570	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0190	true	4311168479126704473	0	26	0	119	1464	300	والاه وعاد من عاداه وانت اول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله عز وجل ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فقال استغفر الله ثم رجع	190	-5094094412549663458	119	238.0	93	119	100.0	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0619	false	-5394789683208699100	77	209	424	1102	1564	300	التي استحقبها بها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل هي السبق الي الايمان والهجرة والنصرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والقربي منه والقناعة وبذل النفس له والعلم بالكتاب والتنزيل والجهاد في سبيل الله والورع والزهد والقضاء والحكم والفقه والعلم وكل ذلك لعلي عليه السلام منه النصيب الاوفر والحظ الاكبر الي ما ينفرد به من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخي بين اصحابه انت اخي وهو صلي الله عليه وسلم لا ضد له ولا ند وقوله صلوات الله عليه انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقوله عليه الصلاة والسلام من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم دعاءه عليه السلام وقد قدم اليه انس الطاءر اللهم ادخل الي احب خلقك اليك لاكل معي من هذا الطاءر فدخل	619	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0215	true	6704683901860635239	170	300	876	1538	1538	300	التي استحق--- بها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل هي السبق الي الايمان والهجرة والنصرة لرسول----- صلي الله عليه وسلم والقربي منه والقناعة وبذل النفس له والعلم بالكتاب والتنزيل والجهاد في سبيل الله والورع والزهد والقضاء والحكم والعفة والعلم وكل ذلك لعلي عليه السلام منه النصيب الاوفر والحظ الاكبر الي ما ينفرد به من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخي بين اصحابه انت اخي وهو صلي الله عليه وسلم لا ضد له ولا ند وقوله صلوات الله عليه انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقوله عليه السلا--------م من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم دعاءه عليه السلام وقد قدم اليه انس الطاءر اللهم ادخل الي احب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فدخل-	215	-5094094412549663458	656	1278.5	527	679	96.61266326904297	123	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0611	false	-8698669419838740866	82	252	412	1311	1566	300	القاضي ابو الطيب طاهر -بن عبد الله الشافعي ان-------------------------ي لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم المعلون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام اركانا اني لاذكره يوما فالعنه دنيا والعن عمرانا وحطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وزاد بعضهم علي هذه الابيات بيتا اخر وهو عليكما لعنة الجبار ما طلعت شمس وما اوقدوا في الكون نيرانا معارضة لبيتي اللعين ابن حطان لعنه الله في ابن ملجم اخزاه الله قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا ضهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بني عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد	611	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0325	true	9144433479674182600	151	300	777	1565	1565	300	القاضي ابو الطيب طاهر ابن عبد الله الشافعي يقول في عمران ومذهبه هذا اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام اركانا اني لاذكره يوما فالعنه دنيا والعن عمرانا وحطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وقال بكر بن حسان الباهلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن- عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد-	325	-5094094412549663458	738	1411.0	598	925	79.78378295898438	133	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0611	false	-8698669419838740866	252	300	1311	1566	1566	300	اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاول- التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا-عفا الله عنه ما-تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما-ناله ظلما وعدوانا يا-	611	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0326	true	-6646010395928756707	0	51	0	260	1531	300	اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا	326	-5094094412549663458	255	485.0	208	260	98.07691955566406	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	0	33	0	158	1548	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي مخلدا قد اتي الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	612	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0326	true	-6646010395928756707	51	84	260	418	1531	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي وسوف يلقي به الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	326	-5094094412549663458	145	277.0	114	158	91.77214813232422	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0388	false	-8759758355851048081	254	300	1286	1507	1507	300	العباس بن عبد المطلب يقو---ل يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك يا عدي فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا-بشر انت ولا-مضغة ولا-علق بل-	388	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0411	true	3270255688632787731	180	223	881	1079	1466	300	العباس بن عبد المطلب لما قال يا رسول الله---- اريد ان امتدحك فقال رسول الله------------------- قل لا يفضض الله فاك------- فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل	411	-5094094412549663458	188	321.5	150	228	82.45613861083984	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0389	false	-8700192042585655206	1	46	4	226	1647	300	تركب السفين وقد الجم نسرا-واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النط--------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور و سبل الرشاد نخترق	389	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0411	true	3270255688632787731	224	267	1084	1304	1466	300	تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طب---------------------------------------------ق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور و-سبل الرشاد نخترق	411	-5094094412549663458	174	317.0	140	267	65.16854095458984	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0566	false	-1828596064440222666	116	167	581	833	1477	300	ثم مر بنا فارس علي فرس اشقر عليه ثياب---- وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوسا متقلد سيفا تخط رجلاه في الارض في الف من الناس الغ-لب علي تيجانهم الصفرة والبياض معه راية صفراء قلت من هذا قيل هذا قيس بن سعد بن عبادة في عدة من الانصار وابناءهم وغيرهم من قحطان	566	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0473	true	-2606194636463636120	216	266	1115	1365	1541	300	ثم مر بنا فارس علي فرس اشقر عليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوسا متقلد سيفا تخط رجلاه في الارض في الف من الناس الغالب علي تيجانهم الصفرة والبياض معه راية صفراء قلت من هذا قيل هذا قيس بن سعد بن عبادة في------- الانصار وابناءهم وغيرهم من قحطان	473	-5094094412549663458	245	472.5	196	257	95.33074188232422	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0637	false	4129858726989955178	7	84	32	407	1483	300	كان قيس بن سعد من الزهد والديانة والميل الي علي بالموضوع العظيم وبلغ من خوفه الله وطاعته اياه انه كان يصلي فلما اهوي للسجود اذا في موضع سجوده ثعبان عظيم مطوق فمال ع-ن الثعبان براسه وسجد الي جانبه فتطوق الثعبان برقبته فلم يقصر من صلاته ولا نقص منها شيءا حتي فرغ ثم اخذ الثعبان فرمي به كذلك ذكر الحسن -بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن علي------- بن موسي الرضا	637	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0486	true	-8706461252242536835	173	249	897	1271	1538	300	كان قيس بن سعد من الزهد والديانة والميل الي علي بالموض-ع العظيم وبلغ من خوفه -لله وطاعته اياه انه كان يصلي فلما اهوي للسجود اذا في موضع سجوده ثعبان عظيم مطرق فمال علي الثعبان براسه وسجد الي جانبه فتطوق الثعبان برقبته فلم يقصر من صلاته ولا نقص منها شيءا حتي فرغ ثم اخذ الثعبان فرمي به كذلك ذكر الحسن ابن علي بن عبد-------- المغيرة عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الامام علي بن موسي الرضا	486	-5094094412549663458	361	693.0	286	384	94.01041412353516	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0636	false	-3169289528985670806	60	154	287	749	1481	300	اليه معاوية اما بعد فانك يهودي ابن يهودي ان ظفر احب الفريقين اليك عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك ------نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر قوسه ورمي غر----ضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات------ بحوران طريدا-- فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثني ابن وثني دخلت في الاسلام كرها وخرجت منه طوعا لم يقدم ايمانك ولم يحدث نفاقك وقد كان ابي اوتر قوسه ورمي غرضه فشعب ب--ه من لم يبلغ عقبه ولا -شق غباره ونحن انصار الدين الذي منه خرجت---- واعداء الدين الذي فيه دخلت	636	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0494	true	9025297905731730579	184	273	931	1382	1512	300	-------اليه اما بعد فانك يهودي ابن يهودي ان ظفر احب الفريقين اليك عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك قتلك ونكل بك وكا---------ن ابوك -وتر-قوسه ورمي عير غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات طريدا بحوران والسلام فكتب اليه قيس------- اما بعد فانما انت وثن -ابن وثن د-خلت في الاسلام كرها وخرجت منه طوعا لم يقدم ايمانك ولم يحدث نفاقك وقد كان ابي -وتر-قوسه ورمي غرضه وشغب عليه من لم يبلغ كعبه ولم يشق غباره ونحن انصار الدين الذين--- خرجت منه واعداء الدين الذي---- دخلت	494	-5094094412549663458	405	706.5	322	487	83.16221618652344	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0636	false	-3169289528985670806	155	298	754	1470	1481	300	قيس بن سعد بعد وفاة علي ووقوع الصلح في جماعة من الانصار علي معاوية فقال لهم معاوية يا معشر الانصار بم تطلبون ما قبلي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا علي ولضللتم حدي يوم صفين حتي رايت المنايا تلظي في اسنتكم وهجوتموني في اسلافي باشد من وقع الاسنة حتي اذا اقام الله ما حاولتم ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم هيهات يابي الحقين العذرة فقال قيس نطلب--- قبلك بالاسلام الكافي به الله لا بما تمت به اليك الاحزاب وام- عداوتنا لك فلو شءت كففتها عنك واما هجاءنا اياك فقول يزول باطله ويثبت حقه واما استقامة الامر فعلي كره كان منا واما ف-لنا حدك يوم صفين فانا كنا مع رجل نري---------- طاعته طاعة لله واما وصية رسول الله بنا فمن امن به رعاها بعده واما قولك يابي الحقين العذرة فليس دون الله يد تحجزك منا يا معاوية ف---------قال معاوية	636	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0500	true	8210343462407865037	5	148	29	745	1531	300	قيس بن سعد بعد ----------وقوع الصلح في جماعة من الانصار علي معاوية فقال لهم معاوية يا معشر الانصار بم تطلبون ما قبلي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا علي ولفللتم حدي يوم صفين حتي رايت المنايا تلظي في اسنتكم وهجوتموني في اسلافي باشد من وقع الاسنة حتي اذا اقام الله ما حاولتم ميله قلتم ارع----- وصية رسول الله صلي الله عليه واله هيهات يابي الحقين العذرة فقال قيس نطلب ما قبلك بالاسلام الكافي به الله لا بما نمت به اليك الاحزاب واما عداوتنا لك فلو شءت كففتها عنك واما هجاونا اياك فقول يزول باطنه ويثبت حقه واما استقامة الامر فعلي كره كان منا واما فللنا حدك يوم صفين فانا كنا مع رجل نري طاعة الله طاعته و---------اما وصية رسول الله بنا فمن امن به رعاها بعده واما قولك يابي الحقين العذرة فليس دون الله يد تحجزك منا يا معاوية فدونك امرك يا معاوية	500	-5094094412549663458	682	1303.5	544	740	92.16216278076172	127	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0758	false	-1732594646536065335	119	197	612	1014	1547	300	معاوية وعنده جماعة من قريش من بني هاشم وغيرهم منهم عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب فق-------------ال عمرو قد اتاكم ------------------رجل كثير الخلوات بالتمني والطرقات بالتغني اخ----------------------------------------------------------------------ذ للسلف منقاد بالسرف فغضب عبد الله بن الحارث وقال لعمرو كذبت واهل ذلك انت----- ليس عبد الله كما ذكرت ولكنه لله ذكور ولبلاءه شكور وعن الخنانفور ما جد مهذب كريم سي-----------د حليم ان ابتدا اصاب وان سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فحاش ولا سباب كالهزبر--------------------------- الضرغام الجرء المقدام	758	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0515	true	-4041335508052696643	208	300	1026	1501	1501	300	معاوية وعنده عمرو فجاء الاذن فقال هذا عبد الله وهو بالبا--------------------------ب فقال اءذن له فقال عمرو يا امير المءمنين لقد اذنت لرجل كثير الخلوات للتله-ي والطربات ل-لتغني صدوف عن السنان محب للقيان كثير مزاحه شديد طماحه ظاهر الطيش لين العيش اخاذ للسلف -صفاق -للشرف فقال عبد الله--------------------- كذبت يا عمرو وانت اهله ليس--------- كما وصفت ولكنه لله ذكور ولبلاءه شكور وعن الخنا زجور سيد------ كريم ماجد صميم جواد حليم ان ابتدا اصاب وان سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فاحش---- عياب كذلك قضي الله في الكتاب فهو كالليث الضرغام الجرء المقدام-	515	-5094094412549663458	239	286.5	187	546	43.772891998291016	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0591	false	-7740266223853567181	90	122	462	625	1517	300	معاوية واب----ن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن النابغة وعددا غير هءلاء ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا و ------رجالا فهم--- شر اطفال و --رجال	591	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0519	true	345566390824443579	214	245	1041	1202	1463	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح---------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني- اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	519	-5094094412549663458	131	219.0	104	178	73.59550476074219	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0758	false	-1732594646536065335	129	222	663	1156	1547	300	عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب ف---------قال عمرو قد اتاكم رجل كثير الخلوات بالتمني والطرقات بالتغني اخذ ل-----------------------------------------------------------------------لسلف منقاد بالسرف فغضب عبد الله بن الحارث وقال لعمرو كذبت واهل ذلك انت -ليس عبد الله كما ذكرت ولكنه لله ذكور ولبل-اءه شكور وعن الخنانفور ما جد مهذب كريم سيد حليم ان ابتدا اصاب وان- سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فحاش ولا سب------------------------اب كالهزبر الضرغام الجرء المقدام والسيف الصمصام والحب القمقام وليس---------------- كمن اختصم فيه من قريش شرارها فغلب علب- جزارها فاصبح الامها حسبا وادناها منصبا يلوذ منها ب--ذليل وياوي----- الي --قليل	758	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0528	true	-9220781826997448098	173	280	837	1401	1511	300	عبد الله---------- بن عباس وعمرو بن العاص فقال عمرو قد جاءكم رجل كثير الخلوات بالتمني والطربات بالتغني محب للقيان كثير مزاحه شديد طماحه صدود عن الشبان ظاهر الطيش رخي العيش اخاذ بالسلف منفاق بالسرف فقال ابن عباس--------------------- كذبت والله--- انت وليس--------- كما ذكرت ولكنه لله ذكور ولنعماءه شكور وعن الخنا زجور جواد ك-----ريم سيد حليم اذا رمي- اصاب واذا سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا عيابة مغتاب حل من قريش في كريم النصاب كالهزبر الضرغام الجرء المقدام في الحس------------ب القمقام -ليس بدعي ولا دنء لا كمن اختصم فيه من قريش شرارها فغلب عليه جزارها فاصبح الامها حسبا وادناها منصبا ينوء منها بالذليل وياوي منها الي القليل	528	-5094094412549663458	364	533.5	289	626	58.14696502685547	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0588	false	5151163597364704614	0	47	0	219	1483	300	ان معاوية اقسم علي عمر ولما اشار عليه بهذا------- ان يبرز الي علي فلم يجد عمرو من ذلك بدا فبرز فلما التقيا عرفه علي وشال السيف ليضربه به فكشف عمرو عن عورته وقال مكره اخوك لا بطل فحول علي وجهه عنه وقاك قبحت ورجع عمرو الي مصافه	588	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0548	true	480435623535897542	10	56	46	267	1457	300	ان معاوية اقسم علي عمرو لما اشار عليه بالبراز الي ان يبرز الي علي فلم يجد عمرو من ذلك بدا فبرز فلما التقيا عرفه علي وشال السيف ليضربه به فكشف عمرو عن عورته وقال مكره اخوك لا-بطل فحول علي وجهه وقال---- قبحت ورجع عمرو الي مصافه	548	-5094094412549663458	205	390.5	161	226	90.70796203613281	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0639	false	-9178238035299965928	136	208	685	1036	1496	300	معاوية ضحكا ذهب به كل مذهب قال مم تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك قال اضحك من حضور ذهنك يوم بارزت عليا وابداءك س-----------------واتك اما والله يا عمرو لقد واقعت المنايا ورايت الموت عيانا ولو شاء--------- لقتلك ولكن ابي ابن ابي طالب في قتلك الا تكرما فقال عمرو اما وا-----------------لله اني لعن يمينك حين دعاك الي البراز فاحولت عيناك وبدا سحرك وبدا منك ما اكره ذكره -لك فمن نفسك فاضحك او-دع	639	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0551	true	4520666420148601907	4	69	18	334	1467	300	معاوية يوما يضحك فقال له------ مم تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك قال اضحك من حضور ذهنك عند ------------ابداءك سواتك يوم ابن ابي طالب اما والله-------- لقد وافقت-ه منانا كريم------------ا ولو شاء ان يقتلك لقتلك -----------------------------------------قال عمرو يا امير المءمنين اما والله اني لعن يمينك حين دعاك الي البراز فاحولت عيناك وربا سحرك وبدا منك ما اكره ذكره ذلك فمن نفسك فاضحك او دع	551	-5094094412549663458	236	368.0	184	396	59.5959587097168	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0629	false	-859238169107541733	81	297	405	1485	1495	300	الله بن هاشم المرقال ولما قتل علي كرم الله وجهه كان في نفس معاوية من يوم صفي----ن علي هاشم بن عتبة بن ابي وقاص المرقال وولده عبد الله بن هاشم احن فلما استعمل معاوية زيادا علي العراق كتب اليه اما بعد فانظر عبد-الله بن هاشم عتبة فشد يده الي عنقه ثم ابعث به الي فحمله زياد من البصرة مقيدا مغلولا الي دمشق وقد كان زياد طرقه بالليل في منزله بالبصرة فادخل الي معاوية وعنده عمرو بن العاص فقال معاوية لعمرو بن العاص هل تعرف هذا قال لا قال هذا الذي يقول ابوه يوم صفين اني شربت النفس لما اعتلا واكثر اللوم وما اقلا اعور يبغي اهله محلا قد-عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يغل او يفلا اشلهم بذي الكعوب شلا لا خير عندي في كريم ولي فقال عمرو متمثلا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا--------- دونك يا امير المءمنين الضب المضب فاشخب اوداجه علي اسب-------اجه ولا ترده ا-لي اهل العراق فانه لا يصبر عن النفاق وهم اهل غدر وشقاق وحزب ابليس ليوم هيجاء وان له هوي سيرديه يه ورايا سيطغيه وبطانة ستقويه وجزاء سيءة سيءة مثلها فق------------------------------------------------------ال عبد الله يا عمرو ان اقتل فرجل اسلمه قومه وادركه يومه افلا كان- هذا منك اذ تحيد عن القتال ونحن ندعوك الي النزال وانت تلوذ بسما-ل النطاف وعقاءق الرصاف كالامة السوداء والنعجة القوداء	629	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0557	true	4846810012418765110	19	223	80	1101	1508	300	الله-------- المرقال وعمرو ---------------------كان في نفس معاوية من يوم صفين احن علي هاشم بن عتبة بن ابي وقاص المرقال وولده عبد الله------------ فلما استعمل معاوية زيادا علي العراق كتب اليه اما بعد فانظر عبد الله بن هاشم----- فشد يده الي عنقه ثم ابعث به الي فحمله زياد من البصرة مقيدا مغلولا الي دمشق وقد كان زياد طرقه بالليل في منزله بالبصرة فادخل الي معاوية وعنده عمرو بن العاص فقال معاوية لعمرو بن العاص هل تعرف هذا قال لا قال هذا الذي يقول ابوه يوم صفين اني شريت النفس لما اعتلا واكثر اللوم وما اقلا اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا اسلهم بذي الكعوب سلا لا خير عندي في كريم ولي فقال عمرو متمثلا وقد -نبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا وانه لهو دونك يا امير المءمنين الضب المضب فاشخب اوداجه علي اسباجه اثباجه ولا ترجعه الي اهل العراق فانهم اهل فتنة و--نفاق وله مع ذلك------------------------------------ هوي -يرد----------------يه وبطانة -تغويه فوالذي نفسي بيده لءن افلت من حباءلك ليجهزن اليك جيشا تكثر صواهله لشر يوم لك فقال عبد الله وهو المقيد يا ابن الابتر ه--------------------لا كانت هذه الحماسة عندك يوم صفين ونحن ندعوك الي البراز وانت تلوذ بشماءل الخيل--------------- كالامة السوداء والنعجة القوداء	557	-5094094412549663458	837	1434.5	667	1159	72.2174301147461	146	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0630	false	-3057209305959484095	144	300	763	1526	1526	300	فقال معاوية ايها عنكما------ وامر باطلاق عبد الله فقال عمرو لمعاوية امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن- حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع به سن نادم فقال عبد الله يجيبه معاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا ابن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا منعت عنه عهود المسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ما انقضي منها وليس الذي مضي ولا ما جري الا كاضغاث حالم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي فقال معاوية اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في --يوم العصيب القماطر ولست اري قتلي الغداة ابن هاشم بادراك ثاري في لءي وعامر بل العفو عنه بعد ما-	630	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0558	true	1442499414984987776	76	235	383	1153	1458	300	فقال معاوية او تكف يا بن اخي وامر باطلاق عبد الله فقال عمرو لمعاوية امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثني حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع به سن نادم فقال عبد الله يجيبه معاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا -بن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منه بيعة ل-لمسالم وقد كان منا يوم صفين نقرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ما انقضي منها وليس الذي مضي ولا ما جري الا كاضغاث حالم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي فقال معاوية اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في اليوم العصيب القماطر ولست اري قتل- العداة ابن هاشم بادراك ثاري في لوي وعامر بل العفو عنه بعد ما	558	-5094094412549663458	734	1423.5	583	773	94.95471954345703	143	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0804	false	-9057850972991161830	213	300	1127	1542	1542	300	بن محمد بن سليمان النوفلي قال حدثني ابي قا-ل لما قال الكميت بن زيد الاسدي من اسد مضر بن نزار الهاشميات قدم البصرة ة فاتي الفرزدق-------- فقال ي---ا ابا فراس ---------------------انا ابن اخيك قال ومن انت فانتسب له فقال- صدقت------------ فما حاجتك قال نفث علي لساني وانت شيخ مضر وشاعرها واحببت ان اعرض- عليك ما قلت فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان غير ذلك امرتني بستره وسترته -----------علي فقال يا ابن اخي احسب---------------------------- شعرك علي قدر عقلك ف---هات ما قلت راشدا فانشده طربت وما شوقا الي-	804	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0569	true	3668039709063350205	19	116	99	565	1459	300	عن محمد بن علي--- النوفلي قال سمعت- ابي يقول لما قال الكميت بن زيد الشعر كان اول ما قال----- الهاشميات فسترها ثم ----اتي الفرزدق بن غالب فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا ف-----------احببت ان اعرضه عليك------- فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرت--ني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت ف------انشده طربت وما شوقا الي	569	-5094094412549663458	280	384.5	215	505	55.4455451965332	45	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0805	false	813731558113647918	2	138	11	670	1442	300	ولا-لعبا مني وذو الشيب يلعب ق-ال بل----------ي ف-------------------العب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخصب -قال فما يطربك اذا قال وما انا ممن يزجر الطيرهمه اصاح غراب او تعرض ثعلب قال فما انت ويحك والي من تسمو فقال وما السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب -قال اما هذا فقد احسنت فيه فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قا-ل ومن هم و---يحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل---له درك يا بني اصبت فاحسنت اذ عدلت عن الزعانف والاوباش اذا لا يصرد سهمك ولا يكذب قولك ثم مر فيها فقال اظهر ثم اظهر وكد الاعداء فانت والله اشعر من مضي واشعر عن بقي	805	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0569	true	3668039709063350205	127	262	613	1273	1459	300	ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب فقال بلي يا بن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال -ما يطربك يا بن اخي فقال ول-----------------------------------------------------------------------------ا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اغضب فقال اجل لا تتطير فقا---------ل ولكن الي اهل الفضايل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلاء محبا علي اني اذم واغضب وارمي وارمي بالعدواة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب فقال له الفرزدق يا بن اخي اذع------------------------------------------------------------------------------------- ثم اذع------------- فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي	569	-5094094412549663458	416	723.0	327	845	49.230770111083984	71	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0805	false	813731558113647918	149	218	723	1046	1442	300	المدينة فاتي ابا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم فاذن له ليلا وانشده فلما بلغ من الميمية قوله وقتيل بالطف غودر منهم بين غوغاء امة وطغام بكي ابو جعفر ثم قال يا كميت لو كان عندنا مال لاعطيناك ولكن لك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت لا زلت مءيدا بروح القدس ما ذبيت عنا اهل البيت فخرج من عنده	805	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0571	true	-2707309955521730436	231	299	1157	1477	1481	300	المدينة فاتي ابا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم فاذن له ليلا وانشده فلما بلغ--- الميمية قوله وقتيل بالطف غودر منهم بين غوغاء امة وطغام بكي ابو جعفر ثم قال يا كميت لو كان عندنا مال لاعطيناك ولكن لك ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لحسان بن ثابت لا زلت مءيدا بروح القدس ما ذببت عنا اهل البيت فخرج من عنده	571	-5094094412549663458	317	625.0	249	323	98.14241790771484	65	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0805	false	813731558113647918	226	300	1082	1442	1442	300	عبد الله بن الحس-ن بن علي فانشده فقال يا ابا المستهل ان لي ضيعة قد اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها وقد اشهدت لك بذلك شهودا وناوله اياه فقال بابي انت وامي اني كنت اقول الشعر في غيركم اريد بذلك الدنيا والمال ولا والله ما قلت فيكم شيءا الا لله وما كنت لاخذ علي ش-ء جعلته لله مالا ولا ثمنا فالح عبد الله عليه وابي من اعفاءه فاخذ الكميت الكتاب ومضي فمكث اياما-	805	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0572	true	1841786122328706598	0	71	0	348	1459	300	عبد الله بن الحسين بن علي فانشده فقال يا ابا المستهل ان لي ضيعة--- اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها وقد اشهدت لك بذلك شهودا وناوله اياه فقال بابي انت وامي اني كنت اقول الشعر في غيركم اريد بذلك الدنيا -------ولا والله ما قلت فيكم----- الا لله وما كنت لاخذ علي شيء جعلته لله مالا ولا ثمنا فالح عبد الله عليه وابي من اعفاءه فاخذ الكميت الكتاب ومضي فمكث اياما	572	-5094094412549663458	345	654.0	275	363	95.04132080078125	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0806	false	-6237122061486401150	0	235	0	1144	1485	300	ثم جاء الي عبد الله فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ان لي حاجة قال وما هي وكل حاجة لك مقضية قال -كاءنة ما كانت قال نعم قال هذا الكتاب تقبله وترتجع الضيعة ووضع الكتاب بين يديه-فقبله عبد الله عبد الله بن جعفر يثيب الكميت ونهض عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فاخذ ثوبا جلدا فدفعه الي اربعة من غلمانه ثم جعل يدخل دور بني هاشم ويقول يا بني هاشم هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم فيطرح الرجل في الثوب ما قدر عليه من دنانير ودراهم واعلم النساء بذلك فكانت المراة تبعث ما امكنها حتي انها لتخلع الحلي عن جسدها فاجتمع من الدنانير والدراهم ما قيمته ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت فقال يا ابا المستهل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا وقد جمعنا لك هذا المال وفيه حلي النساء كما تري فاستعن به علي دهرك فقال بابي انت وامي قد اكثرتم واطيبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله ورسوله ولم اك لاخذ لذلك ثمنا من الدنيا فاردده الي اهله فجهد به عبد الله ان يقبله بكل حيلة فابي فقال ان ابيت ان تقبل فاني رايت ان تقول شيءا تغضب به بين الناس لعل فتنة تحدث فيخرج من بين اصابعها بعض ما تحب فابتدا الكميت وقال قصيدته التي يذكر فيها مناقب قومه من مضر بن نزار بن معد وربيعة بن نزار واياد وانمار ابني	806	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0572	true	1841786122328706598	71	300	348	1459	1459	300	ثم جاء الي عبد الله فقال بابي انت وامي يا -بن رسول الله ان لي حاجة قال وما هي وكل حاجة لك مقضية قال وكاءنة ما كانت قال نعم قال هذا الكتاب تقبله وترتجع الضيعة ووضع الكتاب بين يديه فقبله عبد الله----------------------------- ونهض عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فاخذ ثوبا جلدا فدفعه الي اربعة من غلمانه ثم جعل يدخل دور بني هاشم ويقول يا بني هاشم هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم فيطرح الرجل في الثوب ما قدر عليه من دنانير ودراهم واعلم النساء بذلك فكانت المراة تبعث ما امكنها حتي انها لتخلع الحلي عن جسدها فاجتمع من الدنانير والدراهم ما قيمته ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت فقال يا ابا المستهل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا وقد جمعنا هذا--- المال وفيه حلي النساء كما تري فاستعن به علي دهرك فقال بابي انت وامي قد اكثرتم واطيبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله ورسوله ولم اك لاخذ لكم- ثمنا من الدنيا فاردده الي اهله فجهد به عبد الله ان يقبله بكل حيلة فابي فقال ان ابيت ان تقبل فاني رايت ان تقول شيءا تغضب به بين الناس لعل فتنة تحدث فيخرج من بين اصابعها بعض ما يجب فابتدا الكميت وقال قصيدته التي يذكر فيها مناقب قومه من مضر بن نزار بن معد وربيعة بن نزار واياد وانمار ابني-	572	-5094094412549663458	1102	2157.5	875	1146	96.16056060791016	222	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0806	false	-6237122061486401150	235	268	1144	1319	1485	300	نزار ويكثر فيها من تفضيلهم ويطنب في وصفهم وانهم افضل من قحطان فغضب بها بين اليمانية والنزارية فيما ذكرناه وهي قصيدته التي اولها الا حييت عنا يا مدينا وهل ناس نقول مسلمينا الي	806	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0573	true	-1506255442525239791	0	33	0	175	1487	300	نزار ويكثر فيها من تفضيلهم ويطنب في وصفهم وانهم افضل من قحطان فغضب بها بين اليمانية والنزارية فيما ذكرناه وهي قصيدته التي اولها الا حييت عنا يا مدينا وهل ناس تقول مسلمينا قال	573	-5094094412549663458	171	338.0	138	175	97.71428680419922	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0685	false	321011112369060343	47	131	252	677	1511	300	يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الرسول وانت حي ترزق وللسيد فيه اشعار كثيرة لا ياتي--------------------------------------------------------------------- عليها كتابنا هذا وذكر علي بن محمد بن سليمان النوفلي في كتابه الاخبار مما سمعناه من ابي العباس بن عمار قال حدثنا جعفر بن محمد النوفلي قال حدثنا اسماعيل الساحر وكان راوية السيد الحميري قال ما مات السيد الا علي قوله بالكيسانية وانكر قوله في القصيدة التي اولها تجعفرت باسم الله والله اكبر	685	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0623	true	1189302773991427973	183	238	910	1162	1449	300	يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا -بن الوصي- وانت حي ترزق اني لامل ان اراك وانني من ان اموت ولا اراك لافرق غير انه رحمه الله رجع عن ذلك وذهب الي امامة الصادق عليه السلام وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجعفرت باسم الله والله اكبر	623	-5094094412549663458	142	225.0	107	494	28.74493980407715	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0635	false	1342630741957299975	20	88	96	434	1459	300	ساءل قريشا يها ان كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدمها سلما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان بخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما واقسطها حلما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلم يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان	635	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0636	true	8794640229566167085	92	126	459	628	1488	300	ساءل قريشا اذا ما كنت ذا-عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اعلم-------------ها علما واحلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدو- ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ثم	636	-5094094412549663458	153	263.0	119	338	45.266273498535156	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0616	false	5603392946796377243	48	93	266	497	1490	300	وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا د--------نيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا-رجعة لي فيك عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير	616	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0687	true	6124979085293302077	178	218	873	1081	1489	300	وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم--------------ه قابضا علي لحيته يتمل-------ل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باي-----------نتك ثلاثا لا رجعة فيها ف-عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير	687	-5094094412549663458	188	324.0	152	241	78.00830078125	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0589	false	9009181303461581614	0	22	0	110	1591	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به ال-حرب شم------------------------------------------------------------را كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	589	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0727	true	5294998314325766022	3	37	15	186	1518	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت كان لقاءه قدي السير يحمي الانف ان يتاخرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	727	-5094094412549663458	101	191.0	81	171	59.064327239990234	18	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0807	false	-2611778391212213672	148	226	821	1243	1622	300	النزارية واليمانية وافتخرت نزار علي اليمن وافتخرت اليمن علي نزار وادلي كل فريق بماله من المناقب وتحزبت الناس وثارت العصبية في البدو والحضر فنتج بذلك امر مروان بن محمد الجعدي وتعصبه لقومه من نزار علي اليمن وانحراف اليمن عنه الي الدعوة العباسية وتغلغل الامر الي انتقال الدولة عن بني امية------------- ثم ما تلا ذلك من قصة معن بن زاءدة باليمن وقتله اهلها تعصبا لقومه من ربيعة وغيرها من نزار وقطعه الحلف الذي كان بين اليمن وربيعة في القدم	807	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0733	true	3184737615843440323	146	227	753	1186	1549	300	المناجزة والمشاجرة -افتخرت نزار علي اليمن وافتخرت اليمن علي نزار وادلي كل فريق بماله من المفاخر وتخربت الناس وثارت العصبية في البدو والحضر فنتج بذلك امر مروان بن محمد الجعدي وتعصبه لقومه من نزار علي اليمن وانحر-ف اليمن عنه الي الدعوة العباسية وتغلغل الامر الي انتقال الدولة عن بني امية الي بني هاشم ثم ما تلا ذلك من قصة معن بن زاءدة باليمن وقتله اهلها تعصبا لقومه من ربيعة وغيرها من نزار وقطعه الحلف الذي كان بين اليمن وربيعة في القدم	733	-5094094412549663458	407	780.0	329	435	93.56321716308594	72	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1073	false	-1152513890822957862	276	300	1458	1570	1570	300	لما دخل الحسن بن اسماعيل الكوفة وهو صاحب الجيش الذي لقي يحيي بن عمر----------- قعد عن سل-امه ولم يمض اليه ولم يتخلف عن سلامه-	1073	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0793	true	-8204628292844496569	165	191	872	997	1556	300	لما دخل الحسن بن اسماعيل الكوفة وهو صاحب الجيش الذي لقي يحيي بن عمر الشهيد سنة قعد علي سلامه ولم يمض اليه ولم يختلف عن سلامه	793	-5094094412549663458	106	196.0	84	125	84.80000305175781	21	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1074	false	-6520309166072191610	0	129	0	660	1498	300	احد من ال علي بن ابي طالب الهاشميين وكان علي بن محمد الحماني نقيبهم بالكوفة وشاعرهم ومفرسهم ولسانهم ولم يكن احد بالكوفة من ال علي بن ابي طالب يتقدمه في ذلك الوقت فتفقده الحسن بن اسماعيل وسال عنه وبعث بجماعة فاحضروه فانكر الحسن تخلفه عن سلامه فاجابه علي بن محمد بجواب مستق-ل ايس من الحياة فقال اردت ان اتيك مهنيا بالفتح وداعيا بالظفر وانشد شعرا لا يقوم علي مثله من يرغب في الحياة وهو قتلت اعز من ركب المطايا وجءتك استلينك في الكلام وعز علي ان القاك الا وفيما بيننا مد الحسام ولكن الجناح اذا اهيضت قواد-ه يرف علي الاكام فقال له الحسن بن اسماعيل انت موتور فلست انكر ما كان منك وخلع عليه وحمله الي منزله بين الموفق وعلي بن محمد العلوي قال وكان ابو احمد الموفق بالله	1074	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0793	true	-8204628292844496569	191	296	997	1535	1556	300	احد من ال علي بن ابي طالب الهاشميين وكان علي بن محمد الحماني مفتيهم بالكوفة الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- فتفقده الحسن بن اسماعيل وسال عنه وبعث بجماعة فاحضروه فانكر الحسن تخلف---------ه فاجابه علي بن محمد بجواب مستقتل ايس من الحياة فقال اردت ان اتيك مهنا- بالفتح وداعيا بالظفر وانشد شعرا لا يقوم علي مثله من يرغب في الحياة---- قتلت اعز من ركب المطايا وجءتك استلينك في الكلام وعز علي ان القاك الا وفيما بيننا حد الحسام ولكن الجناح اذا اهيضت قوادمه يرف علي الاكام فقال له الحسن بن اسماعيل انت موتور فلست انكر ما كان منك وخلع عليه وحمله الي منزله حبسه----------------------------------- ابو احمد الموفق بالله	793	-5094094412549663458	516	961.5	413	662	77.94561767578125	94	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1074	false	-6520309166072191610	137	177	695	883	1498	300	عليه من انه يريد الظهور------------ فكتب اليه من الحبس قد كان جدك عبد الله خير اب لابني علي حسين الخير والحسن فالكف يوهن منها كل انملة ما كان من اختها الاخري من الوهن فلما وصل هذا- الشعر اليه كفل وخلي	1074	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0794	true	-6580586901364574123	5	46	29	225	1525	300	عليه من انه يريد الخروج علي الخليفة فكتب اليه من الحبس قد كان جدك عبد الله خير اب لابني علي حسين الخير والحسن فالكف يوهن منها كل انملة ما كان من اختها الاخري من الوهن فلما وصل اليه الشعر----- كفل وخلي	794	-5094094412549663458	177	325.5	138	201	88.05970001220703	36	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1073	false	-1152513890822957862	189	262	1039	1391	1570	300	يا بقايا السلف الصا لح والتجر الربيح نحن للايام من بين قتيل وجريح خاب وجه الارض كم غيب من وجه صبيح اه من يومك ما او داه للقلب القريح وفيه يقول تضوع مسكا جانب القبر اذ ثوي وما كان لولا شلوه يتضوع مصارع فتيان كرام اعزة اتيح ليس الخير منهن صرع وقوله اني لقومي من احساب قومكم بمسجد الخيف في بحبوحة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف	1073	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0795	true	-5915142356149135307	213	269	1031	1316	1468	300	يا بقايا السلف الصا لح والبحر الربيح نحن للايام من بين قتيل وجريح خاب وجه الارض كم غيب من وجه صبيح اه من يومك ما اور-اه للقلب القريح وفي المروج للمسعودي وربيع الابرار للزمخشري ------------------------------------------------------------------قوله اني وقومي من احساب قومكم كمسجد الخيف من بحبوبة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف	795	-5094094412549663458	240	435.5	188	352	68.18181610107422	44	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0606	false	3620835831502215974	43	78	209	387	1539	300	سامة بن لءي ا-------بن غالب وسامة منا فاما بنوه فامرهم عندنا مظلم اناس اتونا بانسابهم خرافة مضطجع يحلم وقلنا لهم مثل قول الوصي وكل اقاويله محكم اذا ما سءلت فلم تدر-ما تقول فقل ربنا اعلم	606	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0796	true	-3852454152482014220	226	262	1130	1308	1497	300	سامة------- ابن لوي بن غالب وسامة منا فاما بنوه فامرهم عندنا مظلم اناس اتونا بانسابهم خرافة مضطجع يحلم وقلت- لهم مثل قول النبي وكل اقاويله محكم اذا ما سءلت ولم تدر ما تقول فقل ربنا اعلم	796	-5094094412549663458	166	304.0	133	186	89.247314453125	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1044	false	8510730147447359454	136	254	721	1312	1529	300	علي بن الجهم السامي هذا مع انحرافه عن----------- امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه واظهاره التسنن مطبوعا مقتدرا علي الشعر عذب الالفاظ غزير الكلام------------------- وقد قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب طعم من طعن علي نسبه وما ----قال الناس في عقب لسامة -بن لءي بن غالب وقول علي بن محمد بن جعفر العلوي الشاعر وسامة منا فاما بنوه فامرهم عندنا مظلم اناس اتونا بانسابهم خرافة مضطجع يحلم وقلت لهم مثل قول النبي وكل اقاويله محكم اذا ما سءلت ولم تدر ما تقول فقل ربنا اعلم وقول العلوي فيه ايضا لو اكتنفت النضر او معدا او اتخذت البيت كهفا مهدا وزمزما شريعة ووردا والاخشبين محضرا ومبدار ما ازددت الا من قريش بعدا او كنت الا مصقليا	1044	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0796	true	-3852454152482014220	199	291	995	1455	1497	300	علي بن الجهم السامي احد الشعراء المنحرفين عن علي امير المءمنين عليه الس--------------------------------------------------------------------------------لام وكان ممن يظهر عداه وقد ------------------------------------طعن علي نسبه من طعن وقال ا-ناس من عقب -سامة ابن لوي بن غالب--------------------------------------- وسامة منا فاما بنوه فامرهم عندنا مظلم اناس اتونا بانسابهم خرافة مضطجع يحلم وقلت لهم مثل قول النبي وكل اقاويله محكم اذا ما سءلت ولم تدر ما تقول فقل ربنا اعلم وقال------- فيه ايضا لو اكتنفت النضر او معدا او اتخذت البيت ك-فا مهدا وزمزما شريعة ووردا والاخشبين محضرا ومبدي- ما ازددت الا في قريش بعدا او كنت الا مصفليا	796	-5094094412549663458	392	691.0	310	626	62.619808197021484	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1074	false	-6520309166072191610	261	300	1306	1498	1498	300	فالقوم من يبق منهم علي سنن منهم مقام المخلف لهم معكم اما جدعتم انوفكم مقامات ما بين الصفا والمعرف تراث لهم من ادم ومحمد الي الثقلين من وصايا ومصحف وفيه يقول--------- ايضا في الشيب قد كان حين بدا الشباب-	1074	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0796	true	-3852454152482014220	0	41	0	198	1497	300	فالقوم من يبق منهم علي سنن منهم مقام المخلف لهم معكم اما جدعتم انوفكم مقامات ما بين الصفا والمعرف تراث لهم من ادم ومحمد الي الثقلين من وصايا ومصحف وله في يحيي بن عمر ايضا قوله---- قد كان حين علا الشباب	796	-5094094412549663458	175	316.5	139	202	86.6336669921875	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1075	false	-5384775667737002782	0	153	0	774	1514	300	به يقق السوالف حالك الشعر وكانه قمر تمنطق في افق السماء بداره البدر يا ابن الذي جعلت فضاءله فلك العلا وقلاءد السور من اسرة جعلت مخايلهم للعالمين مخايل النطر تتهيب الاقدار قدرهم فكانهم قدر علي قدر والموت لا تشوي رميته فلك العلا ومواضع الغرر ومن مراثيه المستحسنة في اخي---------------------------------------ه هذا ابن امي عديل الروح في جسدي شق الزمان به قلبي الي كبدي فاليوم لم يبق ش-ء استريح به الا تفتت اعضاءي من الكمد او مقلة بخفي- الهم باكية او بيت مرثية تبقي علي الابد تري اناجيك فيها بالدموع وقد نام الخلي ولم اهجع ولم اكد من لي بمثلك يا نور الحياة ويا يمني يدي التي شلت من العضل من لي بمثلك ادعوه لحادثة يشكي اليه ولا يشكو الي احد قد ذقت انواع ثكل كنت ابلغها علي القلوب واجناها علي كبدي قل للردي لا تغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان الزمان تقضي بعد فرقته والعيش اذن بالتفريق والنكد وكانت وفاة -علي بن	1075	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0796	true	-3852454152482014220	41	201	198	1002	1497	300	به فاق السوالف حالك الشعر وكانه قمر تمنطق في افق السماء بدارة البدر يا ابن الذي جعلت فضايله فلك العلا وقلاءد السور من اسرة جعلت مخايلهم للعالمين مخايل النظر تتهيب الاقدار قدرهم فكانهم قدر علي قدر والموت لا تسوي رميته فلك العلا ومواضع الغرر وله في رثاء------------ اخيه لامه اسماعيل العلوي شعر كثير ومنه قوله هذا ابن امي عديل الروح في جسدي شق الزمان به قلبي الي كبدي فاليوم لم يبق شيء استريح به الا تفتت اعضاءي من الكمد او مقلة بحياء الهم باكية او بيت مرثية تبقي علي الابد تري اناجيك فيها بالدموع وقد نام الخلي ولم اهجع ولم اكد من لي بمثلك يا نور الحياة ويا يمني يدي التي شلت من العضد من لي بمثلك ادعوه لحادثة تشكي اليه ولا اشكو الي احد قد ذقت انواع ثكل كنت ابلغها علي القلوب واجناها علي كبدي قل للردي لا تغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان الزمان تقضي بعد فرقته والعيش اذن بالتفريق والكند وقال في نسب علي بن	796	-5094094412549663458	730	1398.0	581	816	89.46078491210938	135	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0634	false	-3891203236977414747	156	300	740	1392	1392	300	احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس والله لان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ما قال له في غزوة--- تبوك الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس وايم الله لا دخلت لك دارا ما بقيت ثم نهض------------ ووجدت في وجه اخر من الروايات وذلك في كتاب علي بن محمد بن سليمان النوفلي في الاخبار عن ابن عاءشة وغيره ان سعدا لما قال هذه المقالة لمعاوية ونهض ليقوم ضرط له معاوية وقال له اقعد حتي تسمع جواب ما قلت ما كنت عندي قط الام منك الان فهلا نصرته ولك قعدت عن بيعته فاني لو سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي سمعت فيه لكنت خادما لعلي ما عشت فقال سعد والله اني لاحق بموضعك منك فقال معاوية يابي عليك-	634	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0918	true	-7906213384150768138	107	246	507	1139	1390	300	احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس------ لان يكون ق-----------------------------ال لي ما قال له حين رده من تبوك اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس الحديث وقال المسعودي في المروج 2 ص 61 بعد ذكر الحديث ووجدت في وجه اخر من الروايات وذلك في كتاب علي بن محمد بن سليمان النوفلي في الاخبار عن ابن عاءشة وغيره ان سعدا لما قال هذه المقالة لمعاوية ونهض ليقوم ضرط له معاوية وقال له اقعد حتي تسمع جواب ما قلت ما كنت عندي قط الام منك الان فهلا نصرته ولم قعدت عن بيعته فاني لو سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي سمعت فيه لكنت خادما لعلي ما عشت فقال سعد والله اني لاحق بموضعك منك فقال معاوية يابي عليك	918	-5094094412549663458	571	1055.5	444	668	85.47904205322266	120	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1072	false	-7688035170053482727	84	152	405	724	1471	300	انك لتهنا بقتل رجل لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لعزي به فلم يجبه محمد وخرج من داره وهو يقول يا بني طاهر البيتين قد كان المستعين امر بنصب الراس فامر ابن طاهر بانزاله لما راي الناس وما هم عليه وفي ذلك يقول ابو هاشم الجعفري يا بني طاهر كلوه وبي-ا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الله لوتر بالفوت غير حري	1072	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0989	true	2753040706191104994	254	290	1262	1429	1475	300	انك لتهنا بقتي---ل لو كان رسول الله صلي الله عليه واله حيا لعزي فيه فخرج--------------------- وهو يقول يا بني ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر كلوه مريءا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الله لوتر بالفوت غير حري	989	-5094094412549663458	153	273.0	118	320	47.8125	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms1203	false	7895226332043010880	173	250	888	1265	1536	300	قصيدته المقصورة التي------------------ يمدح فيها تنوخ وقومه من قضاعة------ لولا انتهاءي لم اطع نهي النهي اي مدي ي------طلب من جاز المدي ان كنت اقصرت فما اقصر قلب داميا تدميه الحاظ الدمي ومقلة ان مقلت اهل الغضا اغضت وفي اجفانها جمر الغضي وفيها يقول وكم ظباء رعيها الحاظها اسرع في الانفس من حد الظبي اسرع من حرف الي جر ومن حب الي حبة قلب وحشي قضاعة بن مالك بن حمير ما بعده للمرتقين مرتقي وق-د سبق الي المقصورة ---------	1203	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1083	true	3337091647898137889	36	120	199	612	1595	300	قصيدته المقصورة التي عارض بها ابن دريد يمدح فيها تنوخ وقومه من قضاعة اولها لولا انتهاءي لم اطع نهي النه---ي مدي الصبا نطلب من حاز المدي ان كنت اقصرت فما اقصر قلب داميا ترميه الحاظ الدمي ومقلة ان مقلت اهل الفضا اغضت وفي اجفانها جمر الغضا وفيها يقول وكم ظباء رعيها الحاظها اسرع في الانفس من حد الظبي اسرع من حرف الي جر ومن حب الي حبة قلب وحشي قضاعة من م-لك بن حمير ما بعده للمرتقين مرتقا وقال ابو علي في نشوار المحاضرة	1083	-5094094412549663458	355	652.0	279	417	85.13189697265625	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0621	false	3424710927471438760	76	218	362	1054	1474	300	المسعودي رحمه الله ووجدت في------- كتاب الاخبار لابي الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن صالح بن علي بن عطية الاصم قال حدثنا عبد الرحمن بن العباس الهاشمي عن ابي عون صاحب الدولة عن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس عن ابيه عن جده عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- اقبل علي بن ابي طالب فلما راه اسفر في وجهه فقلت يا رسول الله انك لتسفر في وجه هذا الغلام فقال يا-عم رسول الله والله الله اشد حبا له مني انه لم يكن نبي الا وذريته الباقية بعدي من صلبه وان ذريتي بعدي من صلب هذا انه اذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماءهم واسماء امهاتهم سترا من الله عليهم الا هذا وشيعته فانهم يدعون باسماءهم السماء اباءهم لصحة ولادتهم رثاء- ابن الحنفية للحسن ولما دفن الحسن رضي الله عنه	621	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1356	true	9123791159809356376	90	204	444	988	1464	300	المسعودي في مروج الذهب ج 2 ص 51 عن كتاب الاخبار لابي الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي باسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه واله اذا اقبل علي بن ابي طالب فلما راه اسفر في وجهه فقلت يا رسول الله انك لتسفر في وجه هذا الغلام فقال يا عم رسول الله والله ل-له اشد حبا له مني و---لم يكن نبي الا وذريته الباقية بعده من صلبه وان ذريتي بعدي من صلب هذا انه اذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماءهم واسماء امهاته-------------------م الا هذا وشيعته فانهم يدعون باسماءهم واسماء اباءهم لصحة ولادتهم 12 عن ابن عباس قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه	1356	-5094094412549663458	474	851.0	374	702	67.52136993408203	89	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0520	false	6314526595508267639	0	91	0	440	1480	300	قتلته صر---------------يحا -وددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قذف----ت الامر في عنق احد الرجلين-------------------- فكان------- اميرا وكنت وزيرا والثلاث التي تركتها -وددت اني فعلتها وددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا---- ضربت عنقه فانه قد خيل -لي انه لا يري شرا الا اعان----ه -وددت اني كنت قد قذفت المشرق بعمر بن الخطاب فكنت قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله وددت اني يوم جهزت جيش الردة ورجعت اقمت مكاني---- فان سلم المسلمون سلموا وان كان غير ذلك كنت صدر اللقاء او مددا وكان ابو بكر ---قد بلغ مع ال-جيش الي	520	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2356	true	8675334635181776531	199	283	967	1382	1463	300	قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين يريد عمر وابا عبيدة فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا واما اللا-تي تركتهن فوددت اني ----------------يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه --تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل--------------------------------------------------------------- الردة كن--ت اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد -------لقاء او مدد ووددت اني اذا وجهت خالد بن الوليد الي	2356	-5094094412549663458	262	353.5	200	506	51.778656005859375	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0547	false	-7144044849890037228	0	35	0	180	1516	300	الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تف-ت صلاتهم ا ازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قب-------------------------------------------لوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك في الصلاة ولو خلوا عنانك لم تزل تجري	547	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2710	true	-5576234003666021339	70	113	351	572	1539	300	الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم ا-ازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت --ولو خلوا عنانك لم تزل تجري	2710	-5094094412549663458	166	305.5	133	224	74.10713958740234	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0583	false	-7662663553945722236	0	35	0	182	1570	300	المطر فناداه علي ويحك يا ابن عمر علام تقاتلني والله لو كان ابوك حيا ما قاتلني قال اطالب بدم عثمان قال انت تطلب بدم عثمان والله يطلبك بدم الهرمزان وامر علي الاشتر النخعي بالخروج اليه	583	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2725	true	9194694375582812597	88	123	423	604	1543	300	الناس فناداه علي ويحك يا ابن عمر علام تقاتلني والله لو كان ابوك حيا ما قاتلني قال اط-لب بدم عثمان قال انت تطلب بدم عثمان والله يطلبك بدم الهرمزان وامر علي الاشتر النخعي بالخروج اليه	2725	-5094094412549663458	178	348.0	143	182	97.80220031738281	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0586	false	4731388639180941645	274	300	1367	1491	1491	300	ان عليا ضربه ضربة فقطع ما عليه من الحديد حتي خالط سيفه حشوة جوفه وان عليا قال حين هرب ف-طلبه ليقيد منه بالهرمزان لءن فاتني في-	586	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2725	true	9194694375582812597	18	43	88	209	1543	300	ان عليا ضربه----- فقطع ما عليه من الحديد حتي خالط سيفه حشوة جوفه وان عليا قال حين هرب فيطلبه ليقيد منه بالهرمزان لءن فاتني في	2725	-5094094412549663458	119	225.0	95	126	94.44444274902344	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0545	false	6605568028411559086	61	117	357	664	1605	300	الف فرس والف عبد و----امة وخططا بحيث ذكرنا من الامصار ثروة طلحة بن عبيد الله وكذلك طلحة بن عبيد الله التيمي ابتني داره بالكوفة المشهورة به هذا الوقت المعروفة بالكناسة بدار الطلحيين وكان- غلته من العراق كل يوم الف دينار وقيل اكثر من ذلك و---بناحية الشراة اكثر مما ذكرنا وشيد داره بالمدينة وبناها بالاجر والجص والساج	545	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2868	true	-687214078590187160	46	91	248	487	1526	300	الف فرس والف عبد والف امة و---------------------------------------------خططا ومنهم طلحة بن عبيد الله التيمي ابتني دارا بالكوفة تعرف --------------------------بالكناس- بدار الطلحتين وكانت غلته من العراق كل يوم الف دينار وقيل اكثر من ذلك وله بناحية س--راة اكثر مما ذكر-- وشيد دارا بالمدينة وبناها بالاجر والجص والساج	2868	-5094094412549663458	214	372.5	172	315	67.93650817871094	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0545	false	6605568028411559086	128	199	718	1075	1605	300	ابتني داره ووسعها وكان علي مربطه ماءة فرس وله الف بعير وعشرة الاف شاة من الغنم وبلغ بعد وفاته ربع ثمن ماله اربعة وثمانين الفا ثروة قوم من الصحابة وابتني -------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص د---------------------------------------------------------------------------------------------اره بالعقيق فرفع سمكها ووسع فضاءها وجعل اعلاها شرفات وقد ذكر سعيد بن المسيب ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت حين مات خلف الذ--------------------------------هب والفضة ما كان يكسر بالفءوس غير ما خلف من الاموال والضياع بقيمة ماءة الف دينار	545	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2869	true	-6030021130353579468	98	233	510	1215	1560	300	ابتني داره ووسعها وكان علي مربطه ماءة فرس وله الف بعير وعشرة الاف م----ن الغنم وبلغ بعد وفاته---- ثمن ماله اربعة وثمانين الفا راجع طبقات ابن سعد 96 ليدن مروج الذهب تاريخ اليعقوبي صفة الصفوة لابن الجوزي الرياض النضرة لمحب الطبري 291 ومنهم سعد بن ابي وقاص قال ابن سعد ترك سعد يوم مات ماءتي الف وخمسين الف درهم ومات في قصره بالعقيق وقال المسعودي بني داره بالعقيق فرفع سمكها ووسع فضاءها وجعل اعلاها شرفات طبقات ابن سعد مروج الذهب ومنهم يعلي بن امية خلف خمسماءة الف دينار وديونا علي الناس وعقارات وغير ذلك من التركة ما قيمته ماءة الف دينار كذا ذكره المسعودي في مروج الذهب ومنهم زيد بن ثابت المدافع الوحيد عن عثمان قال المسعودي خلف من الذهب والفضة ما كان يكسر بالفءوس غير ما خلف من الاموال والضياع بقيمة ماءة الف دينار	2869	-5094094412549663458	284	485.5	225	713	39.831695556640625	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0544	false	3986355245104199649	244	296	1231	1517	1537	300	في المدينة وشيدها بالحجر والكلس وجعل ابوابها من الساج والعرعر واقتني اموالا وجنانا وعيونا بالمدينة ثروته وذكر عبد الله بن عتبة ان عثمان يوم قتل كان له عند خازنه من المال خمسون وماءة الف دينار والف الف درهم وقيمة ضياعه بوادي القري وحنين وغيرهما ماءة الف دينار وخلف خيلا كثيرا وابلا ثروة	544	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2870	true	-4657554228335022409	155	205	783	1060	1534	300	في المدينة وشيدها بالحجر والكلس وجعل ابوابها من الساج والعرعر واقتني اموالا وجنانا وعيونا بالمدينة------ وذكر عبد الله بن عتبة ان عثمان يوم قتل كان--- عند خازنه من المال خمسون وماءة الف دينار والف الف درهم وقيمة ضياعه بوادي القري وحنين وغيرهما ماءة الف دينار وخلف خيلا كثيرا وابلا وقال	2870	-5094094412549663458	273	528.5	223	286	95.45454406738281	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0557	false	3821784659690995706	79	181	400	926	1546	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا-تنهبوه لا-تحل مناهبه غدرتم به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه وهي ابيات فاجابه عن هذا الشعر وفيما رمي به بني هاشم ونسبه اليهم الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب فقال------------- فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لور الروع صاحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلوا اهل مصر عن سلاح ابن اختنا فهم سلبوه سيفه وحراءبه وكان ولي الامر بعد محمد علي وفي كل المواطن صاحبه علي ولي الله اظهر-دينه وانت مع الاشقين فيما تحاربه وانت امرء من اهل صفواء نازح فمال-ك فينا ممت حميم تعاتبه وقد انزل الرحمت انك فاسق فمال-ك في الاسلام سهم تطالبه	557	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2872	true	608291830686686268	91	291	451	1463	1513	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه---------- فاجابه عبد الله بن ابي سفيان بن الحارث------------------------------- بن عبد المطلب بابيات طويلة من جملتها فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وضراءبه قال اي كان كافرا كما كان كسري كافرا وكان المنصور رحمه الله تعالي اذا انشد هذا البيت يقول لعن الله الوليد هو الذي فرق بين نبي عبد مناف بهذا الشعر هذه الابيات المعزوة الي عبد الله نسبها المسعودي في مروج الذهب 443 الي الفضل بن العباس بن ابي لهب وذكر منها سلوا اهل مصر عن سلاح ابن اختنا فهم سلبوه سيفه وحراءبه وكان ولي العهد بعد محمد علي وفي كل المواطن صاحبه علي ولي الله اظهر دينه وانت مع الاشقين فيما تحاربه وانت امرء من اهل صيفور مارح فما لك فينا من- حميم تعاتبه وقد انزل الرحمن انك فاسق فما لك في الاسلام سهم تطالبه	2872	-5094094412549663458	413	719.5	330	1054	39.184059143066406	76	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0550	false	-5279628889188751559	162	300	797	1445	1445	300	ذر وهو--------- انه حضر مجلسه----- ذات يوم فقال عثمان -رايتم من زكي ماله هل فيه حق لغيره فقال كعب لا يا امير المءمنين فدفع ابو ذر في صد- كعب وقال له كذبت يا ابن اليهودي ثم تلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال عثمان اترون باسا ان ناخذ مالا من بيت مال المسلمين فننفقه فيما ينو بنا من امورنا ونعطيكموه فقال كعب لا باس بذلك فرفع ابو ذر العصا فدفع بها في صدر كعب وقال يا ابن اليهودي ما اجراك علي القول في ديننا فقال له عثمان ما اكثر اذاك لي غيب وجهك عني فقد اذيتنا فخرج ابو ذر الي الشام فكتب معاوية الي عثمان ان ابا ذر تجتمع اليه الجموع ولا امن ان يفسدهم عليك فان كان لك في القوم حاجة فاحمله اليك فكتب اليه عثمان بحمله فحمله علي بعير عليه قتب يابس-	550	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2879	true	-87253425278880850	122	292	615	1473	1512	300	ذر بلفظ هذا نصه انه حضر مجلس عثمان ذات يوم فقال عثمان ارايتم من زكي ماله هل فيه حق لغيره فقال كعب لا يا امير المءمنين فدفع ابو ذر في صدر كعب وقال له كذبت يا ابن اليهودي ثم تلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين واتي المال علي حبه ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل والساءلين وفي الرقاب واقام الصلاة واتي الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا الاية فقال عثمان اترون باسا ان ناخذ مالا من بيت مال المسلمين فننفقه فيما ينو-بنا من امورنا ونعطيكموه فقال كعب لا باس بذلك فرفع ابو ذر العصا فدفع بها في صدر كعب وقال يا ابن اليهودي ما اجراك علي القول في ديننا فقال له عثمان ما اكثر اذاك لي غيب وجهك عني فقد اذيتني فخرج ابو ذر الي الشام فكتب معاوية الي عثمان ان ابا ذر تجتمع اليه الجموع ولا امن ان يفسدهم عليك فان كان--- في القوم حاجة فاحمله اليك فكتب اليه عثمان يحمله فحمله علي بعير عليه قتب يابس	2879	-5094094412549663458	638	1222.0	503	862	74.01392364501953	129	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0551	false	6670343523417052733	8	300	40	1473	1473	300	به المدينة وقد تسلخت بواطن افخاذه وكاد ان يتلف فقيل له انك تموت من ذلك فقال هيهات لن اموت حتي انفي وذكر جوامع ما ينزل به بعد ومن يتولي دفنه فاحسن اليه عثمان في داره اياما ثم دخل اليه فجلس علي ركبتيه وتكلم باشياء وذكر الخبر في ولد ابي العاص اذا بلغوا ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومر في الخبر بطوله وتكلم بكلام كثير وكان في ذلك اليوم قد اتي عثمان بتركة عبد الرحمن بن عوف الزهري من المال فنثرت البدر حتي حالت بين عثمان وبين الرجل القاءم فقال عثمان اني لارجو لعبد الرحمن خيرا لانه كان يتصدق ويقري الضيف وترك ما ترون فقال كعب الاحبار صدقت يا امير المءمنين فشال ابوذ-ر العصا فضرب بها راس كعب ولم يشغله ما كان فيه--- الالم وقال يا ابن اليهودي تقول لرجل مات وترك هذا المال ان الله اعطاه خير الدنيا وخير الاخرة وتقطع علي الله بذلك وانا سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما يسرني ان اموت وادع ما يزن قيراطا فقال له عثمان وارعني وجهك فقال اسير الي مكة قال لا والله قال فتمنعني من بيت ربي اعبده فيه حتي اموت قال اي والله قال فالي الشام قال لا والله قال البصرة قال لا والله فاختر غير هذه البلدان قال لا والله ما اختار غير ما ذكرت لك ولو تركتني في دار هجرتي ما اردت شيءا من البلدان فسيرني حيث شءت من البلاد قال فاني مسيرك الي الربذة قال الله -كبر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخبرني بكل ما انا لاق قال عثمان وما قال لك قال اخبرني باني امنع عن مكة والمدينة واموت بالربذة ويتولي مواراتي نفر ممن يردون من العراق نحو الحجاز وبعث ابو ذر الي جمل له فحمل عليه امراته وقيل ابنته وامر عثمان ان--- يتجافاه الناس حتي يسير الي الربذة فلما طلع عن المدينة-	551	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2880	true	-7215438548340013919	0	295	0	1437	1461	300	به المدينة -قد تسلخت بواطن افخاذه وكاد ان يتلف فقيل له انك تموت من ذلك فقال هيهات لن اموت حتي انفي وذكر جوامع ما -نزل به بعد ومن يتولي دفنه فاحسن اليه في------ داره اياما ثم دخل اليه فجلس علي ركبتيه وتكلم باشياء وذكر الخبر في ولد ابي العاص اذا بلغوا ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومر في الخبر بطوله وتكلم بكلام كثير وكان في ذلك اليوم قد اتي عثمان بتركة عبد الرحمن بن عوف الزهري من المال فنض-ت البدر حتي حالت بين عثمان وبين الرجل القاءم فقال عثمان اني لارجو لعبد الرحمن خيرا لانه كان يتصدق ويقري الضيف وترك ما ترون فقال كعب الاحبار صدقت يا امير المءمنين فشال ابو ذر العصا فضرب بها راس كعب ولم يشغله ما كان فيه من الالم وقال يا ابن اليهودي تقول لرجل مات وترك هذا المال ان الله اعطاه خير الدنيا وخير الاخرة وتقطع علي الله بذلك وانا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله يقول ما يسرني ان اموت وادع ما يزن قيراطا فقال له عثمان وارعني وجهك فقال اسير الي مكة قال لا والله قال فتمنعني من بيت ربي اعبده فيه حتي اموت قال اي والله قال فالي الشام قال لا والله قال البصرة قال لا والله فاختر غير هذه البلدان قال لا والله ما اختار غير ما ذكرت لك ولو تركتني في دار هجرتي ما اردت شيءا من البلدان فسيرني حيث شءت من البلاد قال فاني مسيرك الي الربذة قال الله اكبر صدق رسول الله صلي الله عليه واله قد اخبرني بكل ما انا لاق قال عثمان وما قال لك قال اخبرني باني امنع عن مكة والمدينة واموت بالربذة ويتولي مواراتي نفر ممن يردون من العراق نحو الحجاز وبعث ابو ذر الي جمل له فحمل عليه امراته وقيل ابنته وامر عثمان ان لا يتجافاه الناس حتي يسير الي الربذة فلما طلع عن المدينة	2880	-5094094412549663458	1413	2763.5	1123	1447	97.65031433105469	283	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0552	false	526285621013051297	4	300	21	1455	1455	300	عليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعه ابناه الحسن والحسين وعقيل اخوه وعبد الله بن جعفر وعمار بن ياسر فاعترض مروان فقال يا علي ان امير المءمنين قد نهي الناس ان يصحبوا ابا ذر في مسيره ويشيعوه فان كنت لم تدر بذلك فقد اعلمتك فحمل عليه علي بن ابي طالب بالسوط وضرب بين اذني راحلته وقال تنح نحاك الله الي النار ومضي مع ابي ذر فشيعه ثم ودعه وانصرف فلما اراد علي الانصراف بكي ابو ذر وقال رحمكم الله اهل البيت اذا رايتك يا ابا الحسن وولدك ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا مروان الي عثمان ما فعل به علي بن ابي طالب فقال عثمان يا معشر المسلمين من يعذرني من علي رد رسولي عما- وجهته له وفعل كذا والله لنعطينه حقه فلما رجع علي استقبله الناس فقالوا له ان امير المءمنين عليك غضبان لتشييعك ابا ذر فقال علي غضب الخيل علي اللجم ف-------لما كان بالعشي جاء الي عثمان فقال له ما حملك علي ما صنعت بمروان ولم اجترات علي ورددت رسولي وامري قال اما مروان فانه استقبلني يردني فرددته عن ردي واما امرك فلم ارده قال عثمان ا-لم يبلغك اني قد نهيت الناس من ابي نر وعن تشييعه فقال علي او-كل ما امرتنا به من شء نري طاعة الله والحق في خلافه اتبعنا فيه امرك بالله لا نفعل قال عثمان اقد مروان قال ومم اقيده قال ضربت بين اذني راحلته وشتمته فهو شاتمك وضارب بين اذني راحلتك قال علي اما راحلتي فهي تلك فان اراد ان يضربها كما ضربت راحلته فليفعل واما انا فوالله لءن شتمني لاشتمنك انت مثلها بما لا اكذب فيه ولا اقول الا حقا قال عثمان ولم لا يشتمك اذا شتمته ---لله ما انت عندي بافضل منه فغضب علي بن ابي طالب وقال الي تقول هذا القول وبمروان تعدلني فانا والله افضل منك وابي افضل من ابيك-	552	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2881	true	-5744981427822868499	0	286	0	1379	1449	300	عليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعه ابناه-------------- وعقيل اخوه وعبد الله بن جعفر وعمار بن ياسر فاعترض مروان فقال يا علي ان امير المءمنين قد نهي الناس ان يصحبوا ابا ذر في مسيره ويشيعوه فان كنت لم تدر بذلك فقد اعلمتك فحمل عليه علي بن ابي طالب بالسوط----- بين اذني راحلته وقال تنح نحاك الله الي النار ومضي مع ابي ذر فشيعه ثم ودعه وانصرف فلما ارادا--- الانصراف بكي ابو ذر وقال رحمكم الله اهل البيت اذا رايتك يا ابا الحسن وولدك ذكرت بكم رسول الله صلي الله عليه واله فشكا مروان الي عثمان ما فعل به علي بن ابي طالب فقال عثمان يا معشر المسلمين من يعذرني من علي رد رسولي عمار وجهته له وفعل كذا والله لنعطينه حقه فلما رجع علي استقبله الناس فقالوا--- ان امير المءمنين عليك غضبان لتشييعك ابا ذر فقال علي غضب الخيل علي اللجم ثم جاء فلما كان بالعشي جاء الي عثمان فقال له ما حملك علي ما صنعت بمروان و---اجترات علي ورددت رسولي وامر ق-ال اما مروان فانه استقبلني يردني فرددته عن ردي واما امرك فلم ارده قال عثمان اولم يبلغك اني قد نهيت الناس عن ابي ذر وعن تشييعه فقال علي او كل ما امرتنا به من شء يري طاعة -لله والحق في خلافه اتبعنا فيه امرك بالله لا نفعل قال عثمان اقد مروان قال وما اقيده قال ضرب---------------------------------------ت بين اذني راحلته قال علي اما راحلتي فهي تلك فان اراد ان يضربها كما ضربت راحلته فليفعل واما انا فوالله لءن شتمني لاشتمنك انت مثلها بما لا اكذب فيه ولا اقول الا حقا قال عثمان ولم لا يشتمك اذا شتمته فوالله ما انت عندي بافضل منه فغضب علي بن ابي طالب وقال الي تقول هذا القول وبمروان تعدلني فانا والله افضل منك وابي افضل من ابيك	2881	-5094094412549663458	1353	2622.5	1072	1448	93.43922424316406	266	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0553	false	1831317021727715183	14	68	71	355	1494	300	وجهه فقام ودخل داره وانصرف علي فاجتمع اليه اهل بيته-ورجال من المهاجرين والانصار فلما كان من الغد واجتمع الناس الي عثمان شكا اليهم عليا وقال انه يعيبني ويظاهر من يعيبني يريد بذلك ابا ذر وعمار بن ياسر وغيرهما فدخل الناس بينهما حتي اصطلحا وقال له علي والله ما اردت بتشييع ابي ذر الا الله	553	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2882	true	-4531467726762973816	0	53	0	271	1453	300	وجهه فقام ودخل داره وانصرف علي فاجتمع اليه اهل بيته ورجال من المهاجرين والانصار فلما كان من الغد واجتمع الناس الي عثمان شكا اليهم عليا وقال انه يعيبني ويظاهر من يعيبني يريد بذل- ابا ذر وعمار بن ياسر وغيرهما فدخل الناس بينهما و-----------قال له علي والله ما اردت -تشييع ابي ذر الا -لله	2882	-5094094412549663458	269	511.0	217	285	94.3859634399414	49	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0552	false	526285621013051297	12	67	55	326	1455	300	ومعه ابناه ------------------الحسن والحسين وعقيل اخوه وعبد الله بن جعفر وعمار بن ياسر فاعترض مروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا علي ان امير المءمنين قد نهي الناس ان يصحبوا ابا ذر في مسيره ويشيعوه فان كنت لم تدر بذلك فقد اعلمتك فحمل عليه علي بن ابي طالب بالسوط وضرب بين اذني راحلته وقال تنح نحاك الله الي النار	552	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2884	true	1969612626315227157	117	183	557	879	1428	300	ومعه امراته وابنته فخرج علي والحسن والحسين----------- وعبد الله بن جعفر وعمار بن ياسر ينظرون فلما راي ابو ذر عليا قام اليه فقبل يده ثم بكي وقال اني اذا رايتك ورايت ولدك ذكرت قول رسول الله فلم اصبر حتي ابكي فذهب علي يكلمه فقال مروان- ان امير المءمنين قد نهي------ ان يكلمه احد فرفع علي ----------------------------------------------------------------------السوط فضرب وجه ناقة مروان و-قال تنح نحاك الله الي النار	2884	-5094094412549663458	130	167.0	100	411	31.630170822143555	19	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0552	false	526285621013051297	26	67	130	326	1455	300	مروان فقال يا علي--------- ان امير المءمنين قد نهي الناس ان يصحبوا ابا ذر في مسيره ويشيعوه فان كنت لم تدر بذلك فقد اعلمتك فحمل---- عليه علي بن ابي طال------ب بالسوط وضرب بين اذني راحلته وقال تنح نحاك الله الي النار	552	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2886	true	2258385211868929941	4	42	15	197	1475	300	مروان ايها يا حسن الا تعلم ان امير المءمنين قد نهي عن كلام هذا الرجل---------------------- فان كنت لا تعلم فاعلم ذل------ فحمل علي عليه السلام علي مروان فضرب بالسوط----- بين اذني راحلته وقال تنح نحاك الله الي النار	2886	-5094094412549663458	116	165.0	87	215	53.953487396240234	20	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0551	false	6670343523417052733	233	267	1140	1305	1473	300	فاني مسيرك الي الربذة قال الله --------كبر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخبرني بكل ما انا لاق قال عثمان وما قال لك قال اخبرني باني امنع عن مكة والمدينة واموت بالربذة	551	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2904	true	7665244780341604366	209	245	1010	1183	1511	300	فاني مسيرك الي الربذة قال ابو ذر الله اكبر صدق رسول الله صلي الله عليه واله قد اخبرني بكل ما انا لاق قال عثمان وما قال لك قال اخبرني باني امنع عن مكة والمدينة واموت بالربذة	2904	-5094094412549663458	159	311.0	126	173	91.90751647949219	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0657	false	-8705748754046660882	142	169	734	871	1528	300	ابراهيم بن عقيل البصري قال قال معاوية يوما وعنده صعصعة وكان قدم عليه بكتاب علي وعنده وجوه الناس الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ من مال	657	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2933	true	-3089158084414298717	273	300	1412	1548	1548	300	ابراهيم بن عقيل البصري قال قال معاوية يوما وعنده صعصعة وكان قدم عليه بكتاب علي وعنده وجوه الناس الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ من مال-	2933	-5094094412549663458	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0550	false	-5279628889188751559	162	242	797	1169	1445	300	ذر وهو انه حضر مجلسه----- ذات يوم فقال عثمان -رايتم من زكي ماله هل فيه حق لغيره فقال كعب لا يا امير المءمنين فدفع ابو ذر في صد- كعب وقال له كذبت يا ابن اليهودي ثم تلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال عثمان اترون باسا ان ناخذ مالا من بيت مال المسلمين فننفقه فيما ينو بنا من امورنا ونعطيكموه فقال كعب لا باس بذلك فرفع ابو ذر العصا فدفع بها في صدر كعب وقال يا	550	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2935	true	7344307393763076840	191	300	961	1526	1526	300	ذر-------- حضر مجلس عثمان ذات يوم فقال عثمان ارايتم من زكي ماله هل فيه حق لغيره فقال كعب لا يا امير المءمنين فدفع ابو ذر في صدر كعب وقال له كذبت يا ابن اليهودي ثم تلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين واتي المال علي حبه ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل والساءلين وفي الرقاب واقام الصلاة واتي الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا الاية فقال عثمان اترون باسا ان ناخذ مالا من بيت مال المسلمين فننفقه فيما ينو-بنا من امورنا ونعطيكموه فقال كعب لا باس بذل- فرفع ابو ذر العصا فدفع بها في صدر كعب وقال يا-	2935	-5094094412549663458	360	669.0	284	576	62.5	71	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0550	false	-5279628889188751559	242	267	1169	1285	1445	300	ابن اليهودي ما اجراك علي القول في ديننا فقال له عثمان ما اكثر اذاك لي غيب وجهك عني فقد اذيتنا فخرج ابو ذر الي الشام	550	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2936	true	9192488189353730565	0	25	0	116	1549	300	ابن اليهودي ما اجراك علي القول في ديننا فقال له عثمان ما اكثر اذاك لي غيب وجهك عني فقد اذيتني فخرج ابو ذر الي الشام	2936	-5094094412549663458	115	229.0	90	116	99.13793182373047	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0659	false	-5292789739773171062	208	277	1054	1429	1547	300	كان---- والله يا ابن عباس عظيم المروءة شريف الاخوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش العروة اليف البدوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الدهر ذاكرا الله طرفي النهار وزلفا-من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا ينافس في الدنيا واقل--- اصحابه من ينافس فيها يطيل السكوت ويحفظ الكلام وان -نطق نطق بعقام يهرب منه الدعار الاشرار ويالفه الاحرار الاخيار فقال ابن عباس ما ظنك برجل من اهل الجنة رحم الله زيدا	659	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3021	true	-3181337218008464871	187	259	963	1345	1543	300	كان زيد والله يا ابن عباس عظيم المرو-ة شريف الاخوة جليل الخطر بعيد الاثر كميش العروة اليف البدوة سليم جوانح الصدر قليل وساوس الدهر ذاكر ا-لله طرفي النهار وزلفا من الليل الجوع والشبع عنده سيان لا ينافس في الدنيا واقل في اصحابه من ينافس فيها يطيل السكوت ويحفظ الكلام وان ينطق نطق بمقام يهرب منه الدعار الاشرار ويالفه الاحرار الاخيار فقال ابن عباس ما ظنك برجل من اهل الجنة رحم الله زيدا	3021	-5094094412549663458	370	710.5	302	384	96.35416412353516	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0556	false	-2119680133203660822	278	299	1370	1475	1479	300	يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	556	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3055	true	5547491062467981159	125	146	590	695	1480	300	يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في دياركم الله اكبر يا ثارات عثمانا	3055	-5094094412549663458	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0570	false	-5980930462828767916	25	52	134	259	1434	300	ثم نادي علي رضي الله عنه طلحة حين رجع الزبير يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان	570	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3078	true	-5947010269286534501	205	232	1046	1171	1507	300	ثم نادي علي رضي الله عنه طلحة حين رجع الزبير يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان	3078	-5094094412549663458	125	250.0	98	125	100.0	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0562	false	3899337051586457912	162	249	835	1259	1517	300	ابن عباس قال قدمت --------من مكة بعد مقتل عثمان------------- بخمس ليال- فجءت عليا ادخل عليه فقيل لي عنده المغيرة بن شعبة فجلست بالباب ساعة فخرج المغيرة فسلم علي وقال متي قدمت ق-لت الساعة ودخلت علي علي وسلمت عليه فقال اين لقيت الزبير وطلحة قلت------------ بالنواصب قال ومن معهما قلت ابو سعيد بن الحارث بن هشام في فتية من قريش فقال علي اما انهم لم يكن لهم بعد ان يخرجوا يقولون نطلب بدم عثمان والله يعلم انهم قتلة عثمان فقلت اخبرن---------------ي عن شا-----------------------ن المغيرة ولم خلا بك قال	562	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3083	true	6286100839761126384	184	283	988	1474	1562	300	ابن عباس قال قدمت المدينة من مكة بعد -قتل عثمان رضي الله عنه بخمسة ايام فجءت عليا ادخل عليه فقيل لي عنده المغيرة بن شعبة فجلست بالباب ساعة فخرج المغيرة فسلم علي فقال متي قدمت فقلت الساعة فدخلت علي علي فسلمت عليه فقال لي -لقيت الزبير وطلحة قال قلت لقيتهما بالنواصف قال -من معهما قلت ابو سعيد بن الحارث بن هشام في فءة- من قريش فقال علي اما انهم لن يدعوا------ ان يخرجوا يقولون نطلب بدم عثمان والله نعلم انهم قتلة عثمان تاريخ الطبري 5 اخرج الطبري عن عمر بن شبه من طريق عتبة بن المغيرة -بن الاخنس قال	3083	-5094094412549663458	373	633.0	292	497	75.05030059814453	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0553	false	1831317021727715183	145	289	734	1430	1494	300	الكلام فقام عمار في المسجد فقال يا معشر قريش اما اذ- صرفتم هذا الامر عن اهل بيت نبيكم ههنا مرة و-هنا مرة فما انا بامن من ان ينزعه الله منكم فيضعه في غيركم كما نزعتموه من اهله ووضعتموه في غير اهله وقام المقداد فقال ما رايت مثل ما اودي به اهل هذا البيت بعد نبيهم فقال له عبد الرحمن بن عوف وما انت وذاك يا مقداد بن عمرو فقال اني والله لاحبهم لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم وان الحق معهم وفيهم يا عبد الرحمن اعجب من قريش وانما تطولهم علي الناس بفضل اهل هذا البيت قد اجتمعوا علي نزع سلطان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده من ايديهم اما ولايم الله يا عبد الرحمن لو اجد علي قريش انصارا لقاتلتهم كقتالي اياهم مع النبي عليه الصلاة والسلا---م يوم بدر وجري بينهم من الكلام خطب طويل قد اتينا علي ذكره في	553	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3095	true	5612348739797965148	158	300	800	1479	1479	300	المروج فقام عمار في المسجد فقال يا معشر قريش اما اذا صرفتم هذا الامر عن اهل بيت نبيكم ههنا مرة وههنا مرة فما انا با---من ان ينزعه الله----- فيضعه في غيركم كما نزعتموه من اهله ووضعتموه في غير اهله وقام المقداد فقال ما رايت مثل ما اوذي به اهل هذا البيت بعد نبيهم فقال له عبد الرحمن بن عوف وما انت وذاك يا مقداد بن عمرو فقال اني والله لاحبهم بحب رسول الله صلي الله عليه واله وسل-م وان الحق معهم وفيهم يا عبد الرحمن اعجب من قريش وانت- تطولهم علي الناس----- اهل هذا البيت قد اجتمعوا علي نزع سلطان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده من ايديهم اما و-ايم الله يا عبد الرحمن لو اجد علي قريش انصار- لقاتلتهم كقتالي اياهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وجري بينهم من الكلام خطب طويل قد اتينا---- ذكره في-	3095	-5094094412549663458	640	1192.0	504	701	91.29814910888672	121	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0635	false	1342630741957299975	209	300	1015	1459	1459	300	بين معاوية وابي الطفيل الكناني وذكر ابو مخنف لوط بن يحيي وغيره من الاخباريين ان الامر لما افضي الي معاوية اتاه ابو الطفيل الكناني فقال له معاوية كيف وجدك علي خليلك ابي الحسن قال كوجد ام موسي علي موسي واشكو الي الله التقصير فقال معاوية اكنت فيمن حضر قتل عثمان قال لا ولكني فيمن حضر فلم ينصره قال فما منعك من ذلك وقد كانت نصرته عليك واجبة قال منعني ما منعك اذ تربص- به ريب المنون وانت بالشام قال او ما تري طلبي بدمه نصرة له قال بلي ولكنك واياه كما-	635	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3129	true	-5253462311357626031	9	62	49	302	1529	300	بين معاوية وابي الطفيل الكناني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال معاوية اكنت فيمن حضر قتل عثمان قال لا ولكني فيمن حضر فلم ينصره قال فما منعك من ذلك وقد كانت نصرته عليك واجبة قال منعني ما منعك اذ تربصت به ريب المنون وانت بالشام قال او ما تري طلبي بدمه نصرة له قال بلي ولكنك واياه كما	3129	-5094094412549663458	250	456.5	198	446	56.053810119628906	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0556	false	-2119680133203660822	193	243	943	1188	1479	300	وقال حسان بن ثابت فيمن تخلف عنه----- وخذله من الانصار وغيرهم واعان عليه وعلي قتله والله اعلم بما قاله من ابيات--- خذلته الانصار اذ حضر المو ت وكانت ولاية الانصار من عذيري من الزبير ومن طلحة اذ جاء امر له مقدار فتولي محمد بن ابي بكر عيانا وخلفه عمار----ا في	556	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3137	true	583814525944245965	97	144	501	732	1515	300	وقال حسان بن ثابت فيمن تخلف عن عثمان وخذله عن الانصار وغيرهم واعانه -----علي قتله --------------------من ابيات له خذلته الانصار اذ حضر المو-ت وكانت ولاته الانصار من عذيري من الزبير ومن طلحة اذ جاء امر له مقدار فتولي محمد بن ابي بكر عيانا وخلفه عمار وعلي في	3137	-5094094412549663458	212	384.0	169	257	82.49027252197266	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0555	false	-2931277987475573225	0	33	0	160	1557	300	عبد الله بن مسعود لانه كان من احلافها وهذيل لانه كان منها وبنو مخزوم واحلافها لعمار وغفار واحلافها لاجل ابي ذر وتيم بن مرة مع محمد بن ابي بكر وغير هءلاء ممن لا	555	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3143	true	-4280513343830122483	267	300	1364	1523	1523	300	عبد الله بن مسعود لانه كان من احلافها وهذيل لانه كان منها وبنو مخزوم واحلافها لعمار وغفار واحلافها لاجل ابي ذر وتيم بن مرة مع محمد بن ابي بكر وغير هءلاء ممن لا-	3143	-5094094412549663458	159	313.0	127	160	99.375	32	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0555	false	-2931277987475573225	37	130	182	685	1557	300	بلغ عليا انهم يريدون قتله بعث بابنيه الحسن والحسين مع مواليه بالسلاح الي بابه لنصرته وامرهم ان يمنعوه منهم وبعث الزبير ابنه عبد الله وبعث طلحة ابنه محمدا واكثر ابناء الصحابة ارسلهم اباءهم اقتداء بمن ذكرنا فصدوهم عن الدار فرمي من وصفنا بالسهام واشتبك القوم وجرح الحسن وشبء قنبر وجرح محمد بن طلحة فخشي القوم ان يتعصب بنو هاشم وبنو امية فتركوا القوم في القتال علي الباب ومضي نفر منهم الي دار قوم من الانصار فتسوروا عليها وكان ممن وصل اليه محمد بن ابي بكر ورجلان اخران وعند عثمان زوجته واهله ومواليه مشاغيل	555	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3212	true	5734637035973254000	208	300	1044	1543	1543	300	بلغ عليا انهم يريدون قتله بعث بابنيه الحسن والحسين وموا--ليه بالسلاح الي بابه لنصرته وامرهم ان يمنعوه منهم وبعث الزبير ابنه عبد الله وبعث طلحة ابنه محمدا واكثر ابناء الصحابة ارسلهم اباءهم اقتداء بمن ذكرنا فصدوهم عن الدار فرمي من وصفنا بالسهام واشتبك القوم وجرح الحسن وشج- قنبر وجرح محمد بن طلحة فخشي القوم ان يتعصب بنو هاشم وبنو امية فتركوا القوم في القتال علي الباب ومضي نفر منهم الي دار قوم من الانصار فتسوروا عليها وكان ممن وصل اليه محمد بن ابي بكر ورجلان اخران وعند عثمان زوجته واهله ومواليه مشاغيل-	3212	-5094094412549663458	494	976.5	403	503	98.21073913574219	89	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0555	false	-2931277987475573225	130	300	685	1557	1557	300	بالقتال فاخذ محمد بن ابي بكر بلحيته فقال يا محمد والله لو راك ابوك لساءه مكانك فتراخت يده وخرج عنه الي الدار ودخل رجلان فوجداه فقتلاه وكان المصحف بين يديه يقرا فيه فصعدت امراته فصرخت وقالت قد قتل امير المءمنين فدخل الحسن والحسين ومن كان معهما من بني امية فوجده --قد فاضت نفسه رضي الله عنه فبكوا فبلغ ذلك عليا وطلحة والزبير وسعدا وغيرهم من المهاجرين والانصار فاسترجع القوم ودخل علي الدار وهو كالواله الحزين وقال لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب ولطم الحسن وضرب صدر الحسين وشتم محمد بن طلحة ولعن عبد الله بن الزبير فقال له طلحة لا تضرب--- ابا الحسن ولا تشتم ولا تلعن -لو دفع اليهم مروان ما قتل وهرب مروان وغيره من بني امية وطلبوا ليقتلوا فلم يوجدوا وقال علي لزوجته ناءلة بنت الفراقصة من قتله وانت كنت معه ق-الت دخل اليه رجلان وقصت خبر محمد بن ابي بكر فلم ينكر ما قالت وقال والله لقد دخلت عليه وانا اريد قتله فلما خاطبني بما قال خرجت ولا اعلم بتخلف الرجلين عني والله ما-	555	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3213	true	4558933982292816123	0	168	0	864	1528	300	بالقتال فاخذ محمد بن ابي بكر بلحيته فقال يا محمد والله لو راك ابوك لساءه مكانك فتراخت يده وخرج عنه الي الدار ودخل رجلان فوجداه فقتلاه وكان المصحف بين يديه يقرا فيه فصعدت امراته فصرخت وقالت قد قتل امير المءمنين فدخل الحسن والحسين ومن كان معهما من بني امية فوجدوه وقد فاضت نفسه رضي الله عنه فبكوا فبلغ ذلك عليا وطلحة والزبير وسعدا وغيرهم من المهاجرين والانصار فاسترجع القوم ودخل علي الدار وهو كالواله الحزين فقال لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب ولطم الحسن وضرب---- الحسين وشتم محمد بن طلحة ولعن عبد الله بن الزبير فقال له طلحة لا تضرب يا ابا الحسن ولا تشتم ولا تلعن ولو دفع مر------وان ما قتل وهرب مروان وغيره من بني امية وطلبوا ليقتلوا فلم يوجدوا وقال علي لزوجته ناءلة بنت الفرافصة من قتله وانت كنت معه فقالت دخل اليه رجلان وقصت خبر محمد بن ابي بكر فلم ينكر ما قالت وقال والله لقد دخلت----- وانا اريد قتله فلما خاطبني بما قال خرجت ولا اعلم بتخلف الرجلين عني و-لله ما	3213	-5094094412549663458	849	1649.0	684	880	96.4772720336914	157	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0555	false	-2931277987475573225	117	228	613	1209	1557	300	اليه محمد بن ابي بكر ورجلان اخران وعند عثمان زوجته واهله ومواليه مشاغيل بالقتال فاخذ محمد بن ابي بكر بلحيته فقال يا محمد- والله لو راك ابوك لساءه مكانك فتراخت يده وخرج عنه الي الدار ودخل --رجلان فوجداه فقتلاه وكان المصحف بين يديه يقرا فيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعدت امراته فصرخت وقالت----------------- قد قتل امير المءمنين فدخل الحسن والحسين ومن كان معهما من بني امية فوجده قد فاضت نفسه رضي الله عنه فبكوا فبلغ ذلك--------------- عليا وطلحة والزبير وسعدا وغيرهم من المهاجرين والانصار-------------------------------------------------------------- فاسترجع القوم ودخل علي الدار وهو كالواله الحزين وقال لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب و---------لطم الحسن وضرب---- صدر الحسين وشتم محمد بن طلحة ولعن عبد الله بن الزبير	555	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3217	true	-1722457737189588718	59	194	290	1007	1515	300	عليه محمد بن ابي بكر فوجده يتلو القران----------------------------------------- فاخذ---------------- بلحيته فقال له عثمان والله لو راك ابوك لساءه فعل-ك فتراخت -------------------يده ودخل الرجلان علي--ه فقتلاه وخرجوا هاربين من حيث دخلوا قيل جلس عمرو بن الحمق علي صدره ضربه حتي مات ووطا عمير بن ضابء علي بطنه فكسر له ضلعين من اضلاعه وصرخت امراته فلم يسمع صراخها لما كان حول الدار من الناس وصعدت امراته ف------قالت ان امير المءمنين قد قتل-------------- فدخل الناس فوجدوه مذبوحا وانتشر الدم علي المصحف علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وبلغ الخبر عليا وطلحة والزبير وسعدا ومن كان بالمدينة فخرجوا وقد ذهبت عقولهم للخبر الذي اتاهم حتي دخلوا علي عثمان فوجدوه مقتولا فاسترجعوا وقا----ل علي------------------------------ لابنيه كيف قتل امير المءمنين وانتما علي الباب ورفع يده فلطم الحسن وضرب علي صدر الحسين وشتم محمد بن طلحة و----عبد الله بن الزبير	3217	-5094094412549663458	289	346.5	228	854	33.84074783325195	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0511	false	-2052713293528092699	58	79	287	390	1544	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	511	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3349	true	4397330880907282982	159	180	819	922	1513	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	3349	-5094094412549663458	97	188.0	76	103	94.17475891113281	19	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0591	false	-7740266223853567181	90	122	462	625	1517	300	معاوية واب----ن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن النابغة وعددا غير هءلاء ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا و ------رجالا فهم--- شر اطفال و --رجال	591	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3522	true	-6213359952646667304	78	109	403	564	1545	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح---------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني- اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	3522	-5094094412549663458	131	219.0	104	178	73.59550476074219	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0631	false	3214373119910665783	86	187	463	977	1565	300	محمد بن ابي بكر فلما وصل اليها كتب الي معاوية كتابا فيه------------- من محمد بن ابي بكر الي الغاوي معاوية بن صخر--------------------------------------------------- اما بعد فان الله ب-------عظمته وسلطانه------- خلق خلقه بلا عبث منه ولا ضعف في قوته ولا-حاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم -------------غويا ورشيدا وشقيا وسعيدا ثم اختار --علي علم و-اصطفي وانتخب منهم محمدا صلي الله عليه و-----سلم فانتخبه بعلمه واصطفاه برسالت--------------ه واءتمنه علي وحيه وبعثه رسولا ومبشرا ونذيرا ووكيلا-------------------------------------------------------------------- فكان اول من اجاب واناب وامن وصد------ق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب -------------صدقه بالغيب المكتوم -اثره علي كل حميم ووقاه بنفسه كل هول	631	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3523	true	5655576901386333504	170	297	866	1520	1535	300	محمد بن ابي بكر -------------------الي معاوية بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن ابي بكر الي الغاوي معاوية بن صخر سلام علي اهل طاعة الله ممن هو مسلم لاهل ولاية الله اما بعد فان الله بجلاله وعظمته وسلطانه وقدرته خلق خلقا بلا عنت ----ولا ضعف في قوته ولا حاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم شقيا وسعيدا وغويا ورش-------------يدا ثم اختارهم علي علمه فاصطفي وانتخب منهم محمدا صلي الله عليه واله وسلم فاختص---------------ه برسالته واختاره لوحيه واءتمنه علي امره وبعثه رسولا مصدقا لما بين يديه من الكتب ودليلا علي الشراءع فدعا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة فكان اول من اجاب واناب----- وصدق ووافق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب عليه السلام فصدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم فوقا------ه كل هول	3523	-5094094412549663458	413	646.0	327	716	57.68156433105469	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0631	false	3214373119910665783	185	300	970	1565	1565	300	كل هول وحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الليل والنهار والخوف والجوع والخضوع حتي برز سابقا لا نظير له فيمن اتبعه ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تساميه وانت انت وهو هو ------------------------------------------اصدق الناس نية وافضل الناس ذرية وخير ال-ناس زوجة وافضل الناس ابن عم اخوه الشاري بنفسه يوم موته وعمه سيد الشهداء يوم احد وابوه الذاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن حوزته وانت اللعين ابن اللعين--- لم تزل انت وابوك تبغيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الغواءل---------- وتجهدان ف-ي اطفاء نور الله -تجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه المال وت-ءلبان عليه القباءل وعلي ذلك مات ابوك وعليه--- خلفته والشهيد عليك من تدن-----ي ويلجا اليك من-	631	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3524	true	-6721230085342994781	0	99	0	506	1561	300	كل خوف فحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الازل ومقامات الر----------------وع حتي برز سابقا لا نظير له في جهاد--ه ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تساميه وانت انت وهو هو المبرز السابق في كل خير اول الناس اسلاما واصدق الناس نية واطيب الناس ذرية وافضل الناس زوجة وخير الن-اس ابن عم وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اللعين ابن اللعين ثم لم تزل انت وابوك تبغيان------------------------------ الغواءل لدين الله وتجهدان علي اطفاء نور الله وتجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه المال وتحالفان في-ه القباءل -علي ذلك مات ابوك وعلي ذلك خلفته والشاهد عليك بذلك من ياوي ويلجا اليك من	3524	-5094094412549663458	389	647.0	308	663	58.672698974609375	64	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0632	false	-1498883489225465589	0	132	0	684	1544	300	بقية الاحزاب ورءساء النفاق -------------------------------------------والشاهد لعلي مع فضله المبين------ القديم انصاره الذين معه وهم الذين ذكرهم الله بفضلهم و----------اثني -----عليهم من المهاجرين والانصار وهم معه -------كتاءب وعصاءب------------------------------------ يرون الحق -في اتباعه والشقاء في خلافه فكيف يا لك الويل تعدله نفسك بعده وهو وارث رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصيه وابو ولده -اول الناس له اتباعا واقربهم به عهدا يخبره بسره ويطلعه علي امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع في دنياك ما استطعت بباطلك وليمدد--ك ابن العاص -في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم ي---تبين لك لمن تكون العاقبة العليا واعلم انك انما تكايد ربك الذي--- امنت كيده ويءست من روحه فهو لك بالمرصاد وانت منه في غرور----------------------------- والسلام علي من اتبع الهدي فكتب اليه معاوية من معاوية بن صخر الي الزاري علي ابيه ----------------------محمد بن ابي بكر اما	632	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3524	true	-6721230085342994781	99	249	506	1301	1561	300	بقية الاحزاب ورءس-- النفاق والشقاق لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم والشاهد لعلي مع فضله المبين وسبقه القديم انصاره ال--------------ذين ذكروا----- بفضلهم في القران فاثني الله عليهم من المهاجرين والانصار فهم معه عصاءب وكتاءب حوله يجالدون باسيافهم ويهريقون دماءهم دونه يرون الفضل في اتباعه والشقاء في خلافه فكيف يا لك الويل تعدل- نفسك بعلي وهو وارث رسول الله------------------- ووصيه وابو ولده واول الناس ا---تباعا واخر-هم به عهدا يخبره بسره ويشركه ف-ي امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع--------- ما استطعت بباطلك وليمدد لك ابن العاصي في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي وسوف يستبين--- لمن تكون العاقبة العليا واعلم انك انما تكايد ربك الذي قد امنت كيده وايست من روحه وهو لك بالمرصاد وانت منه في غرور وبالله واهل رسوله عنك الغناء والسلام علي من اتبع الهدي مروج الذهب كتاب صفين ص شرح ابن ابي الحديد 283 جمهرة الرساءل 47 من كتاب اخر لمحمد بن ابي بكر الي	3524	-5094094412549663458	546	886.5	438	853	64.0093765258789	85	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0577	false	350625776683550950	128	219	645	1106	1495	300	لما قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة فقال----------- يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة فقال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك ما انت فيه فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث الي معاوية بع-ده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقر قرارها رايت فيه ------------رايك قال---- اما طلحة والزبير فساري را-ي فيهما واما معاوية فلا والله لا يراني الله ا----------ستعين- به ما دام علي حاله ابدا ولكني ادعوه الي ما عرفته-------------------- فان اجاب والا حاكمته الي الله فانصرف---- المغيرة مغضبا	577	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3531	true	5112527119871688318	50	148	242	745	1453	300	لما قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة بن شعبة فقال له يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة -قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر----- فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث معا----وية بعهده علي الشام حتي يلزمه طاعتك فاذا استقرت لك الخلافة فادرها كيف شءت برايك قال علي اما طلحة والزبير ف-اري رايي فيهما واما معاوية فلا والله لا اراني مستعملا له ولا مستعينا به ما دام علي حاله----- ولكني ادعوه الي الدخول فيما دخل فيه المسلمون فان ابي------ حاكمته الي الله وانصرف عنه المغيرة مغضبا	3531	-5094094412549663458	394	670.0	313	525	75.04762268066406	65	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0638	false	-4124526966205722833	139	248	708	1247	1523	300	معاوية علي عرار بن ادهم وقال متي ينطق فحل بمثله ابطل دمه لاها الله الا------- رجل يشري نفسه يطلب بدم عرار فانتدب له رجلان من لخم من اهل الباس ومن صناديد الشام فقال اذهبا فايكما قتل العباس------ فله ماءة اوقية من التبر ومثلها من اللجين وبعددهما من برود اليمن فاتياه فدعواه الي البراز وصاحا بين الصفين يا عباس يا عباس ابرز الي الداعي فقال ان لي سيدا اريد ان اءامره فاتي عليا وهو في جناح الميمنة يحرض الناس فاخبره الخبر فقال علي والله لود معاوية انه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمة الا طعن في بطنه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون	638	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3539	true	8940370463313371814	51	128	250	624	1525	300	معاوية علي عرار-------- وقال متي ينطف فحل بمثله ايطل دمه لاها الله ذا الا لله رجل يشري نفسه يطلب بدم عرار فانتدب له رجلان من لخ------------------------------م فقال اذهبا فايكما قتل العباس برازا فله كذا --------------------------------------------------------فاتياه ودعواه الي البراز فق-------------------------------------------------ال ان لي سيدا اريد ان اءامره فاتي عليا------------------------------- فاخبره الخبر فقال علي والله لود معاوية انه ما بقي من---- هاشم نافخ ضرمة الا طعن في نيطه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون	3539	-5094094412549663458	346	615.5	273	552	62.68115997314453	62	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0655	false	-3599229681684637054	113	299	574	1551	1554	300	الحارث بن مسمار البهراني قال حبس معاوية صعصعة بن صوحان العبدي وعبد الله بن الكواء اليشكري ورجالا من اصحاب علي مع رجال من قريش فدخل عليهم معاوية يوما فقال نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فقال ابن الكواء لولا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله في قتل الاخيار ولكنا نقول انك ما علمنا واسع الدنيا ضيق الاخري قريب الثري بعيد المرعي تجعل الظلمات نورا والنور ظلمات فقال معاوية ان الله اكرم هذا الامر باهل الشام الذابين عن بيضته التاركين لمحارمه ولم يكونوا كامثال اهل العراق المنتهكين لمحارم الله والمحلين ما حرم الله والمحرمين ما احل الله فقال عبد الله بن الكواء يا ابن ابي سفيان ان لكل كلام جواب- ونحن نخاف جبروتك فان كنت تطلق السنتنا ذببنا عن اهل العراق بالسنة حداد لا تاخذها في الله لومة لاءم والا فانا صابرون حتي يحكم الله ويضعنا علي فرجه قال والله لا يطلق لك لسان ثم تكلم صعصعة فقال تكلمت يا ابن سف----يان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر علي ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله	655	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3541	true	5390773638297299	50	236	233	1211	1522	300	الحارث بن مسمار البهراني---- حبس معاوية صعصعة بن صوحان العبدي وعبد الله بن الكواء اليشكري ورجالا من اصحاب علي مع رجال من قريش فدخل عليهم معاوية يوما فقال نشدتكم بالله الا ما قلتم حقا وصدقا اي الخلفاء رايتموني فقال ابن الكواء لولا انك عزمت علينا ما قلنا لانك جبار عنيد لا تراقب الله في قتل الاخيار ولكنا نقول انك ما علمنا واسع الدنيا ضيق الاخرة قريب الثري بعيد المرعي تجعل الظلمات نورا والنور ظلمات فقال معاوية ان الله اكرم هذا الامر باهل الشام الذابين عن بيضته التاركين لمحارمه ولم يكونوا كامثال اهل العراق المنتهكين لمحارم الله والمحلين ما حرم الله والمحرمين ما احل الله فقال عبد الله بن الكواء يا ابن ابي سفيان ان لكل كلام جوابا ونحن نخاف جبروتك فان كنت تطلق السنتنا ذبينا عن اهل العراق بالسنة حداد لا ياخذها في الله لومة لاءم والا فانا صابرون حتي يحكم الله ويضعنا علي فرجه قال والله لا يطلق لك لسان ثم تكلم صعصعة فقال تكلمت يا ابن ابي سفيان فابلغت ولم تقصر عما اردت وليس الامر علي ما ذكرت اني يكون الخليفة من ملك الناس قهرا ودانهم كبرا واستولي باسباب الباطل كذبا ومكرا اما والله	3541	-5094094412549663458	968	1919.0	783	982	98.5743408203125	179	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0656	false	3403240079695194350	1	64	3	307	1544	300	في يوم --بدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله صلي الله -عليه وسلم فاني تصلح الخلافة لطليق فقال معاوية لولا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهم حلما	656	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3541	true	5390773638297299	237	300	1216	1522	1522	300	في يوم البدر مضرب ولا مرمي وما كنت فيه الا كما قال القاءل لا حلي ولا سيري ولقد كنت انت وابوك في العير والنفير ممن اجلب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما انت طليق ابن طليق اطلقكما رسول الله صلي الله وعليه وسلم فاني تصلح الخلافة لطليق فقال معاوية لولا اني ارجع الي قول ابي طالب حيث يقول قابلت جهلهم حلما-	3541	-5094094412549663458	303	590.5	241	307	98.69706726074219	60	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0656	false	3403240079695194350	64	292	307	1508	1544	300	ومغفرة والعفو-عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم صعصعة بن صوحان عند معاوية يصف له اهل البلاد وحدث ابو جعفر محمد بن حبيب قال اخبرنا ابو الهيثم يزيد بن رجاء الغنوي قال اخبرنا الوليد بن البختري عن ابيه عن ابن مردوع الكلبي قال دخل صعصعة بن صوحان العبدي علي معاوية فقال له يا ابن صوحان انت ذو معرفة بالعرب وبحالها فاخبرني عن اهل البصرة واياك والحمل علي قوم لقوم قال البصرة واسطة العرب ومنتهي الشرف والسءدد وهم اهل الخطط في اول الدهر واخره وقد دارت بهم سروات العرب كدوران الرحا علي قطبها قال فاخبرني عن اهل الكوفة قال قبة الاسلام وذروة الكلام ومظان ذوي الاعلام الا ان بها اجلافا تمنع ذوي الامر الطاعة وتخرجهم عن الجماعة وتلك اخلاق ذوي الهيءة والقناعة قال فاخبرني عن اهل الحجاز قال اسرع الناس الي فتنة واضعفهم عنها واقلهم غناء فيها غير ان لهم ثباتا في الدين وتمسكا بعروة اليقين يتبعون الاءمة الابرار ويخلعون الفسقة الفجار فقال معاوية من البررة والفسقة فقال يا ابن ابي سفيان ترك الخداع من كشف القناع علي واصحابه من الاءمة الابرار وانت واصحابك من اولءك ثم احب معا----وية ان يمضي صعصعة في كلامه بعد ان بان فيه الغضب فقال اخبرني عن القبة الحمراء في ديار مضر قال اسد مضر بسلان بين غيلين اذا ارسلتها افترست واذا تركتها احترست ف--------------------------قال معاوية هنالك يا ابن صوح--------------------------ان العز الراسي فهل في قومك مثل هذا قال هذا لاهله دونك يا ابن ابي سفيان	656	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3542	true	1110189629692329893	0	129	0	681	1517	300	ومغفرة والعفو عن قدرة ضرب من الكرم لقتلتكم مروج الذهب 78 77 عن ابي مزرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الكلبي قال دخل صعصعة بن صوحان -------علي معاوية فقال له يا ابن صوحان انت ذو معرفة بالعرب وبحالها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ا-ن قال فاخبرني عن اهل الحجاز قال اسرع الناس الي فتنة واضعفهم عنها واقلهم عناء فيها غير ان لهم ثباتا في الدين وتمسكا بعروة اليقين يتبعون الاءمة الابرار ويخلعون الفسقة الفجار فقال معاوية من البررة والفسقة فقال يا ابن ابي سفيان ترك الخداع من كشف القناع علي واصحابه من الاءمة الابرار وانت واصحابك من اولءك الي ان قال معاوية ا-------------------------------------------------خبرني عن ا--هل الشام-------------- قال اطوع الناس لمخلوق واعصاهم للخالق عصاة الجبار وحلفة الاشرار فعليهم الدمار ولهم سوء الدار فقال معاوية والله يا ابن صوحان انك لحامل مديتك منذ ازمان الا ان حلم -------------------------------------------ابن ابي سفيان	3542	-5094094412549663458	506	885.5	408	1258	40.22257614135742	85	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0657	false	-8705748754046660882	81	261	417	1326	1528	300	قال ف------اخبرني عنهم ق--------ال اطوع الناس لمخلوق واعصاهم للخالق عصاة الجبار وخلفة الاشرار فعليهم الدمار ولهم سوء الدار فقال معاوية والله يا ابن صوحان انك لحامل مديتك منذ ازمان الا ان حلم ابن ابي سفمان يرد عنك فقال صعصعة بل امر الله وقدرته ان امر الله كان قدرا مقدورا وحدث ابو الهيثم قال حدثني ابو البشير محمد بن بشر الفزاري عن ابراهيم بن عقيل البصري قال قال معاوية يوما وعنده صعصعة وكان قدم عليه بكتاب علي وعنده وجوه الناس الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ من مال الله فهو لي وما تركت منه كان جاءزا لي فقال صعصعة تمنيك نفسك مالايكو -ن جهلا-معاوي لا-تاثم فقال معاوية يا صعصعة تعلمت الكلام قال العلم بالتعلم ومن لا يعلم يجهل قال معاوية ما احوجك الي ان اذيقك وبال امرك قال ليس ذلك بيدك ذلك بيد الذي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها قال ومن يحول بيني وبينك قال الذي يحول بين المرء وقلبه قال معاوية اتسع بطنك للكلام كما اتسع بطن البعير للشعير قال اتسع بطن من لا يشبع ودعا عليه من لا يجمع من اخبار صعصعة قال المسعودي ولصعصعة بن صوحان	657	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3542	true	1110189629692329893	91	264	476	1325	1517	300	قال معاوية اخبرني عن اهل الشام قال اطوع الناس لمخلوق واعصاهم للخالق عصاة الجبار وحلفة الاشرار فعليهم الدمار ولهم سوء الدار فقال معاوية والله يا ابن صوحان انك لحامل مديتك منذ ازمان الا ان حلم ابن ابي سفيان يرد عنك فقال صعصعة بل امر الله وقدرته ان امر الله كان قدرا مقدورا 78 ------------------------------------------------------عن ابراهيم بن عقيل البصري قال قال معاوية يوما وعنده صعصعة وكان قدم عليه بكتاب علي وعنده وجوه الناس الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ من مال الله فهو لي وما تركت منه كان جاءزا لي فقال صعصعة تمنيك نفسك ما لا يكون جهلا معاءي لا تاثم فقال معاوية يا صعصعة تعلمت الكلام قال العلم بالتعلم ومن لا يعلم يجهل قال معاوية ما احوجك الي ان اذيقك وبال امرك قال ليس ذلك بيدك ذلك بيد الذي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها قال ومن يحول بيني وبينك قال الذي يحول بين المرء وقلبه قال معاوية اتسع بطنك للكلام كما اتسع بطن البعير للشعير قال اتسع بطن من لا يشبع ودعا عليه من لا يجمع 79 سءل صعص-----------------------عة بن صوحان	3542	-5094094412549663458	807	1552.5	644	926	87.1490249633789	159	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	92	116	511	618	1555	300	ان رجلا من اهل الكوفة دخل علي بعير له الي دمشق في حالة منصرفهم عن صفين فتعلق به رجل من دمشق فقال هذه ناقتي	648	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3560	true	7718183998140058541	276	300	1395	1500	1500	300	ان رجلا من اهل الكوفة دخل علي بعير له الي دمشق في حال- منصرفهم عن صفين فتعلق به رجل من دمشق فقال هذه ناقتي-	3560	-5094094412549663458	105	200.0	82	107	98.13084411621094	22	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	116	243	618	1270	1555	300	اخذت مني بصفين فارتفع امرهما الي معاوية واقام الدمشقي خمسين رجلا بينة يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي اصلحك الله انه جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي بعد تفرقهم فاحضره وساله عن ثمن بعيره فدفع اليه ضعفه وبرة واحسن اليه وقال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل و-قد بلغ من امرهم في طاعتهم له انه صلي بهم عند مسيرهم الي صفين الجمعة في يوم الاربعاء واعاروه رءوسهم عند القتال وحملوه بها وركنوا الي قول عمرو بن العاص ان عليا هو الذي قتل عمار بن ياسر حين اخرجه لنصرته ثم ارتقي بهم الامر في طاعته الي ان جعلوا لعن علي سنة ينشا عليها الصغير ويهلك عليها الكبير	648	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3561	true	-5842736941557556966	0	127	0	652	1587	300	اخذت مني بصفين فارتفع امرهما الي معاوية واقام الدمشقي خمسين رجلا بينة يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي اصلحك الله انه جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي بعد تفرقهم فاحضره وساله عن ثمن بعيره فدفع اليه ضعفه وبره واحسن اليه وقال له ابلغ عليا اني اقابله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل ولقد بلغ من امرهم في طاعتهم له انه صلي بهم عند مسيرهم الي صفين الجمعة في يوم الاربعاء واعاروه رء-سهم عند القتال وحملوه بها وركنوا الي قول عمرو بن العاص ان عليا هو الذي قتل عمار بن ياسر حين اخرجه لنصرته ثم ارتقي بهم الامر في طاعته الي ان جعلوا لعن علي سنة ينشا عليها الصغير ويهلك عليها الكبير	3561	-5094094412549663458	649	1286.0	522	653	99.38744354248047	123	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0627	false	-6127083285857631115	83	120	439	617	1517	300	اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لبين- امره صخر بن حرب ولم يكن المجمجم عن زياد ولكني اخاف صروف كف لها نقم ونفي عن بلادي فقد طالت محاولتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	627	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3582	true	6349014261253196857	133	160	652	787	1468	300	اما والله لولا خوف شخص يراني--- علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم يكن المقالة عن زياد و-----------------------------------------قد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	3582	-5094094412549663458	125	219.0	98	179	69.83240509033203	22	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0629	false	-859238169107541733	16	79	80	393	1495	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الذيل من ولد الاتان وفي زياد واخوته يقول خالد النجاري ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان لاجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالذي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي بين	629	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	16	112	72	536	1422	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فقال ابن المفرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط ولقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسب الي فقال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجه شديد وارتياع او لست القاءل---------------------------------------------------------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال-- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لا---ب ذا قرشي ك-ما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في -	3585	-5094094412549663458	204	203.5	159	554	36.82310485839844	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0634	false	-3891203236977414747	37	89	187	430	1392	300	ابن ابي نجيح قال لما حج معاوية طاف بالبيص ومعه سعد فلما فرغ انصرف معاوية الي دار الندرة فاجلسه معه علي سريره ووقع معاوية في علي وشرع في سبه فزحف سعد ثم قال اجلستني معك علي سريرك ثم شرعت في سب علي والله لان يكون في خصلة واحدة من خصال كانت لعلي	634	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3621	true	-1854786028627312266	248	300	1291	1533	1533	300	ابن ابي نجيح قال لما حج معاوية طاف بالبيت ومعه سعد فلما فرغ انصرف معاوية الي دار الندوة فاجلسه معه علي سريره ووقع معاوية في علي وشرع في سبه فزحف سعد ثم قال اجلستني معك علي سريرك ثم شرعت في سب علي والله لان يكون لي خصلة واحدة من خصال كانت لعلي-	3621	-5094094412549663458	239	470.0	188	243	98.35391235351562	48	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0634	false	-3891203236977414747	197	300	917	1392	1392	300	احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس------------------------------- وايم الله لا دخلت لك دارا ما بقيت ثم نهض--------------------------------- ووجدت في وجه اخر من الروايات وذلك في كتاب علي بن محمد بن سليمان النوفلي في الاخبار عن ابن عاءشة وغيره ان سعدا------------------------------------------ لما قال هذه المقالة لمعاوية ونهض ليقوم ضرط له معاوية وقال له اقعد حتي تسمع جواب ما قلت ما كنت عندي قط الام منك الان فهلا نصرته ولك قعدت عن بيعته فاني لو سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي سمعت فيه لكنت خادما لعلي ما عشت فقال سعد والله اني لاحق بموضعك منك فقال معاوية يابي عليك-	634	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3622	true	-8858000024093829739	0	122	0	582	1443	300	احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس الي اخر الحديث وفيه من قول سعد وايم الله لا دخلت لك دارا ما بقيت ونهض قال المسعودي بعد رواية حديث الطبري ووجدت في وجه اخر من الروايات وذلك في كتاب علي بن محمد بن سليمان النوفلي في الاخبار عن ابن عاءشة وغيره ان سعدا راجع صحيح مسلم صحيح الترمذي مستدرك الحاكم لما قال هذه المقالة لمعاوية ونهض ليقوم ضرط له معاوية وقال له اقعد حتي تسمع جواب ما قلت ما كنت عندي قط الام منك الان فهلا نصرته ولم قعدت عن بيعته فاني لو سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم مثل الذي سمعت فيه لكنت خادما لعلي ما عشت فقال سعد والله اني لاحق بموضعك منك فقال معاوية يابي عليك	3622	-5094094412549663458	468	891.0	367	582	80.41236877441406	100	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0770	false	965490405919836976	85	138	443	737	1499	300	علي-- عليه السلام---------- علي المنابر------------------------ وجعل مكانه ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك غفور رحيم وقيل بل جعل مكانه ذلك ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي الاية وقيل بل جعلهما جميعا فاستعمل الناس ذلك في الخطبة	770	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3631	true	-4329094759601952429	121	162	606	833	1571	300	-لعنه عليه السلام في الخطبة علي المنبر فحسب وكتب بذلك الي عماله وجعل مكانه ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الاية وقيل بل------------------------------------------------ جعل مكان ذ-لك ان الله يامر بالعدل والا-------------------------------------------------حسان الاية وقيل بل جعلهما جميعا فاستعمل الناس---- في الخطبة	3631	-5094094412549663458	170	303.0	139	330	51.51515197753906	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0591	false	-7740266223853567181	90	122	462	625	1517	300	معاوية واب----ن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن النابغة وعددا غير هءلاء ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا و ------رجالا فهم--- شر اطفال و --رجال	591	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3641	true	5290434345556973185	156	187	824	985	1623	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح---------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني- اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال	3641	-5094094412549663458	131	219.0	104	178	73.59550476074219	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0989	false	3876159442198187075	8	102	39	509	1423	300	عن مطرف بن المغيرة بن شعبة الثقفي وقد ذكر هذا الخبر الزبير بن بكار في كتابه في الاخبار المعروفة بالموفقيات التي صنفها للموفق وهو ابن الزبير قال سمعت المداءني يقول قال مطرف بن المغيرة بن شعبة وفدت مع ابي المغيرة الي معاوية فكان ابي ياتيه يتحدث عن-ه ثم ينصرف الي فيذكر معاوية ويذكر عقله ويعجب مما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العشماء فرايته مغتما فانتظرته ساعة وظننت انه لش-ء حدث فينا او في عملنا فقلت له ما لي اراك مغتما منذ الليلة قال يا بني اني جءت من عند اخبث الناس	989	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3647	true	4548856885531357659	228	300	1132	1487	1487	300	عن مطرف بن المغيرة بن شعبة الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت المداءني يقول قال مطرف بن المغير--------ة وفدت مع ابي المغيرة الي معاوية فكان ابي ياتيه يتحدث عنده ثم ينصرف الي فيذكر معاوية ويذكر عقله ويعجب مما يري منه اذ جاء ذات ليلة فامسك عن العش-اء فرايته مغتما فانتطرته ساعة وظننت انه لشيء حدث فينا او في عملنا فقلت له ما-لي اراك مغتما منذ الليلة قال يا بني اني جءت من عند اخبث الناس-	3647	-5094094412549663458	352	657.5	281	472	74.5762710571289	64	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0989	false	3876159442198187075	102	240	509	1117	1423	300	قلت له وما ذاك قال قلت له وقد خلوت به انك قد بلغت منا يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم ش-ء تخافه فقال لي هيهات هيهات ملك اخو-تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه فعمل ما عمل وعمل به فوالله ما غدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا هاشم يصرخ به في كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي مع هذا لا ام لك والله الا دفنا دفنا	989	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3648	true	-6959080237442632601	0	139	0	610	1446	300	قلت له وما ذاك قال قلت له وقد خلوت به انك قد بلغت منا يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم شيء تخافه فقال لي هيهات هيهات ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما غدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما غدا ان هلك فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه فعمل ما عمل وعمل به فوالله ما غدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا هاشم يصرخ به في كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل يبقي مع هذا لا ام لك والله الا دفنا دفنا	3648	-5094094412549663458	606	1200.0	468	610	99.3442611694336	136	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0633	false	-6472509837712361422	102	189	495	902	1443	300	الي علي اما بعد ف----لو ------علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها مانر--م به ما-----مضي ونصلح به ما-بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك ------طاعة و-----------------------------------انا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ول----------------------ا تخاف من القتال الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل----------- يستذل به عزيز و---يسترق	633	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3686	true	-1146379489122251654	197	300	1017	1488	1488	300	اليه--- اما بعد فانك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض ولء----ن كنا قد غلبنا علي عقولنا لقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك بيعة وطاعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ولا اخاف من الفناء الا ما ت----------------------خاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف -ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا يستذل به عزيز ولا يسترق-	3686	-5094094412549663458	364	624.5	285	502	72.50995635986328	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0620	false	-8979709180298549499	139	252	667	1196	1424	300	لما سقي السم فقام لحاجة الانسان ثم رجع فقال لقد سقيت السم علي مرار فما سقيت مثل هذه لقد لفظت طاءفة من كبدي فرايتني اقلبه بعود في يدي فقال له الحسين يا اخي من سقاك قال وما تريد بذلك فان كان الذي اظنه فالله حسيبه وان كان غيره فما احب ان يءخذ بي برء فلم يلبث بعد ذلك الا ثلاثا حتي توفي رضي الله عنه ذكر الذي سمه وذكر ان امراته جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي سقته السم وقد كان معاوية دس اليها انك ان احتلت في قتل الحسن وجهت اليك بماءة الف درهم وزوجتك من يزيد فكان ذلك الذي بعثها علي سمه فلما مات------ وفي لها معاوية بالمال وارسل اليها انا	620	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3760	true	2298053099974111308	190	300	948	1464	1464	300	لما سقي السم فقام لحاجة الانسان ثم رجع فقال لقد سقيت السم عدة مرار فما سقيت مثل هذه لقد لفظت طاءفة من كبدي فرايتني اقلبه بعود في يدي فقال له الحسين يا اخي من سقاك قال وما تريد بذلك فان كان الذي اظنه فالله حسيبه وان كان غيره فما احب ان يءخذ بي برء فلم يلبث بعد ذلك الا ثلاثا حتي توفي رضي الله عن-------------ه وذكر ان امراته جعدة بنت --اشعث بن قيس الكندي سقته السم وقد كان معاوية دس اليها انك ان احتلت في قتل الحسن وجهت اليك بماءة الف درهم وزوجتك--- يزيد فكان ذلك الذي بعثها علي سمه فلما مات الحسن وفي لها معاوية بالمال وارسل اليها انا-	3760	-5094094412549663458	508	984.0	400	535	94.9532699584961	104	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0620	false	-8979709180298549499	252	300	1196	1424	1424	300	نحب حياة يزيد ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه وذكر ان الحسن قال عند موته لقد حاقت شربته وبلغ امنيته والله لا وفي لها بما وعد ولا صدق فيما قال وفي فعل جعد- يقول النجاشي الشاعر وكان من شيعة علي في شعر له طويل جعد- بكيه ولا-تسامي بعد بكاء-	620	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3761	true	9029033999761289315	0	47	0	225	1476	300	نحب حياة يزيد ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه وذكر ان الحسن قال عند موته لقد حاقت شربته وبلغ امنيته والله ما وفي---- بما وعد ولا صدق فيما قال وفي فعل جعدة يقول النجاشي الشاعر وكان من شيعة علي في شعر--- طويل جعدة بكيه ولا تسامي بعد بكاء	3761	-5094094412549663458	220	406.5	175	232	94.82758331298828	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0621	false	3424710927471438760	0	46	0	231	1474	300	المعول الثاكل لم يسبل الستر علي مثله في الارض من حاف ومن ناعل كان اذا شبت له ناره يرفعها بالسند الغاتل كيما يراها باءس مرمل وفرد قوم ليس بالاهل يغلي بنء اللحم حتي اذا انضجه لم يغل من- اكل اعني الذي اسلمنا هلكه للزمن المستحرج الماحل	621	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3761	true	9029033999761289315	47	93	225	456	1476	300	المعول الثاكل لم يسبل الستر علي مثله في الارض من حاف ومن ناعل كان اذا شبت له ناره يرفعها بالسند الغاتل كيما يراها باءس مرمل وفرد قوم ليس بالاهل يغلي بنء اللحم حتي اذا انضج -لم يغل علي اكل اعني الذي اسلمنا هلكه للزمن المستخرج الماحل	3761	-5094094412549663458	226	441.0	181	232	97.4137954711914	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0621	false	3424710927471438760	2	40	14	192	1474	300	لم يسبل الستر -------علي مثله في الارض من حاف ومن ناع-------------------------------------------ل كان اذا شبت له ناره يرفعها بالسند الغاتل كيما يراها باءس مرمل وفر--د قوم ليس بالاهل يغلي بنء اللحم حتي اذا انضجه لم يغل من- اكل اعني	621	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3762	true	-8131719842797451431	252	298	1275	1499	1507	300	------لن تستري البيت علي مثله في الناس من حاف ولا ناعل اعني الذي اسلمه اهله للزمن المستخرج الماحل كان اذا شبت له ناره يرفعها بالنسب الماثل كيما يراها باءس مرمل او وفد قوم ليس بالاهل يغلي بنء اللحم حتي اذا انضج- لم يغل علي اكل وروي	3762	-5094094412549663458	149	254.0	114	231	64.50216674804688	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0640	false	6530710938078080780	256	300	1310	1532	1532	300	احس من ابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احس من ابني -للذين هما سمعي وقلبي فعقلي اليوم مختطف ها-من احس من ابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي-	640	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	138	181	701	923	1520	300	احس --بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس --بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مردهف يا من احس --بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي	3768	-5094094412549663458	200	342.0	160	228	87.71929931640625	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0644	false	810707206691990426	63	163	312	806	1474	300	فذكر عبد الرحمن بن الساءب قال -حضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت وهو اني رايت شيءا طويلا قد اقبل فقلت ما-هذا فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهك فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي خرج خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير عنكم مشغول واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء وفي ذلك يقول عبد الله بن الساءب من ابيات ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذوا لرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبه	644	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3783	true	-9088566468022265875	3	102	23	510	1562	300	فذكر عبد الرحمن بن الساءب قال احضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت وهو اني رايت شيءا طويلا قد اقبل فقلت ما هذا فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهت فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي خرج خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير عنكم مشغول واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء وفي ذلك يقول عبد الله بن الساءب--------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذو الرقبة فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبة	3783	-5094094412549663458	480	936.0	383	496	96.7741928100586	94	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0606	false	3620835831502215974	242	300	1236	1539	1539	300	علي الاشتر مصر وانفذه اليها في-جيش فلما بلغ ذلك معاوية دس الي دهقان -كان بالعريش فارغبه وقال اترك خراجك عشرين سنة واحتل للاشتر بالسم في طع امه فلما نزل الاشتر العريش سال الدهقان اي الطعام والشراب احب اليه فقيل له العسل فاهدي له عسلا وقال ان من امره وشانه كذا وكذا ووصفه للاشتر وكان الاشتر صاءما فتناول منه-	606	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3813	true	-6175093088619943416	156	213	799	1100	1556	300	علي الاشتر مصر وانفذه اليها في جيش فلما بلغ ذلك معاوية دس الي دهقان وكان بالعريش فارغبه وقال اترك خراجك عشرين سنة فاحتل للاشتر بالسم في طع-امه فلما نزل الاشتر العريش سال الدهقان اي الطعام والشراب احب اليه -قيل--- العسل فاهدي له عسلا وقال ان من امره وشانه كذا وكذا ووصفه للاشتر وكان الاشتر صاءما فتناول منه	3813	-5094094412549663458	297	562.0	242	306	97.05882263183594	53	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0607	false	5100791161517216946	0	37	0	180	1551	300	شربة فما استقرت في جوفه حتي تلف واتي من كان معه علي الدهقان ومن كان معه وقيل كان ذلك بالقلزم والاول اثبت فبلغ ذلك عليا فقال لليدين والفم وبلغ ذلك معاوية فقال ان الله جندا من العسل	607	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3813	true	-6175093088619943416	213	250	1100	1279	1556	300	شربة فما استقرت في جوفه حتي تلف واتي من كان معه علي الدهقان ومن كان معه وقيل كان ذلك بالقلزم والاول اثبت فبلغ ذلك عليا فقال لليدين وللفم وبلغ ذلك معاوية فقال ان -لله جندا من العسل	3813	-5094094412549663458	178	350.0	141	180	98.88888549804688	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0606	false	3620835831502215974	91	163	446	834	1539	300	وجه معاوية عمرو بن العاص ا--------------------لي مصر في اربعة الاف ومعه معاوية بن خديج وابو الاعور السلمي واستعمل عمرا عليها حياته ووفي له بما تقدم من ضمانه فالتقوا-هم ومحمد بن ابي بكر وكان عامل علي عليها بالموضع المعروف بالمسناة فاقتتلوا فانهزم م---------------------------حمد لاسلام اصحابه اياه وتركهم له وصار الي موضع بمصر فاختفي في---------------------------------------------------------------ه فاحيط بالدار فخرج اليهم محمد ومن معه من اصحابه فقاتلهم حتي قتل فاخذه معاوية بن خديج وعمرو بن العاص	606	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3817	true	-4050857069513590274	214	300	1069	1511	1511	300	وجه معاوية عمرو بن العاص في سنة ثمان وثلاثين الي مصر في اربعة الاف ومعه معاوية بن حديج وابو الاعور السلمي واستعمل عمرا عليها حيات--------------------------ه فالتقوا هم ومحمد بن ابي بكر وكان عامل علي عليها بالموضع المعروف بالمسناة فاقتتلوا حتي قتل كنانة بن بشر وهرب عند ذلك محمد لاسلام اصحابه اياه وتركهم له------------------- فاختبا عند رجل يقال له جبلة بن مسروق فدل عليه فجاء معاوية بن حديج واصحابه فاحاطوا به-- فخرج اليهم محمد بن ابي بكر------- فقاتل-- حتي قتل فاخذه معاوية بن حديج وعمرو بن العاص-	3817	-5094094412549663458	300	498.0	244	499	60.1202392578125	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0606	false	3620835831502215974	164	236	842	1196	1539	300	فجعلوه في جلد حمار واضرموه بالنار وذلك بموضع في مصر يقال له كوم شريك وقيل انه فعل به ذلك وبه ش-ء من الحياة وبلغ معاوية قتل محمد واصحابه فاظهر الفرح والسرور وبلغ عليا قتل محمد وسرور معاوية فقال جزعنا عليه علي قدر سرورهم فما جزعت علي هالك منذ دخلت هذه الحروب جزعي عليه كان لي ربيبا وكنت اعده ولدا وكان بي برا وكان ابن اخي فعلي مثل هذا نحزن وعند الله نحتسبه	606	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3818	true	-288909726216831081	0	72	0	353	1431	300	فجعلوه في جلد حمار واضرموه بالنار وذلك بموضع في مصر يقال له كوم شريك وقيل انه فعل به ذلك وبه شيء من الحياة وبلغ معاوية قتل محمد واصحابه فاظهر الفرح والسرور وبلغ عليا قتل محمد وسرور معاوية فقال جزعنا عليه علي قدر سرورهم فما جزعت علي هالك منذ دخلت هذه الحر-ب جزعي عليه كان لي ربيبا وكنت اعده ولدا -كان بي برا وكان ابن اخي فعلي مثل هذا نحزن وعند الله نحتسبه	3818	-5094094412549663458	352	689.0	280	355	99.1549301147461	69	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	122	149	636	778	1548	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا و-دللها و من ركب السفينا	612	2671321887003754944	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3828	true	1892930321115714332	58	84	295	437	1493	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وافضلهم و-من ركب السفينا	3828	-5094094412549663458	138	263.0	112	143	96.50349426269531	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress