id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0181	false	3697003832803363353	263	300	1291	1453	1453	300	من زعم انه- من ولد يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل صلوات الله عليهم ومنهم من ذكر انه- من ولد ارم بن ارفخشذ بن سام بن نوح وانه ولد له بضعة عشر رجلا كلهم كان-	181	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0048	true	-9161499454418465580	204	237	1099	1247	1588	300	من قال انهم من ولد يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم------- صلوات الله عليهم ومنهم من زعم انهم من ولد------- ارفخشذ بن سام بن نوح وانه ولد--- بضعة عشر رجلا كلهم كان	48	-3121665009686024469	139	237.0	107	165	84.24242401123047	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0190	false	3082538677637132557	28	243	149	1288	1587	300	حفظ من وصية اردشير لابنه سابور عند نصبه اياه------ للملك ان قال له يا بني ان الدين والملك اخوان ولا غني لواحد منهما عن صاحبه ة فالدين اس الملك والملك حارسه وما لم يكن له اسر فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءعوكان مما حفظ من مكاتباته اعني اردشير الي خواص من انواع رعيته وعماله من اردشير بن بهمن ملك الملوك الي الكتاب الذين بهم تدبير المملكة والفقهاء الذين هم عماد الدين والاساورة الذين هم حماة الحرب والي الحراث الذين هم عمرة البلاد سلام عليكم نحن بحمد الله صالحون وقد رفعنا اتاوتنا عن رعيتنا بفضل رافتنا ورحمتنا ونحن كاتبون اليكم بوصية فاحفظوها لا تستشعروا الحقد فيكم فيدهمكم العدو ولا تحبوا الاحتكار فيشملكم القحط وكونوا لابناء السبيل ماوي ترووا غدا في المعاد وتزوجوا في الاقارب فانه امس للرحم واقرب للنسب ولا تركنوا ل----لدنيا فانها لا تدوم لاحد ولا تهتموا لها فلن يكون الا ما شاء الله ولا ترفضوها مع ذلك فان ال-اخرة لا تنال الا بهاوكتب اردشير الي بعض عماله بلغني اتك تءثر اللين علي الغلظة والمودة علي الهيبة والجبن علي الجراءة فليشتد اولك وليلن اخرك ولا تخلين قلبا من هيبة ولا تعطلنه من مودة ولا يبعد عليك ما اقول لك فانهما يتجاوران سابور بن ارلحشير وماني الثنوي ثم -------------------ملك بعد اردشير ابنه سا----------------------------------------بور وكان ملكه ثلاثا وثلاثين سنة وكانت له حروب مع كثير من ملوك	190	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0052	true	-5367046993776995260	97	233	512	1232	1555	300	حفظ من وصاياه5 له------------- عند نصبه ولده سابور للملك---------- يا بني ان الملك والدين اخوان لا--غني ل-احد---هما عن صاحبه-6 والدين اس الملك والملك حارسه وما لم يكن اس---- فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع و---مما حفظ من مكاتب-ته --من ازدشير م-------------------------------------------------لك الملوك الي الكتاب الذين--------------------------------------------------------------- هم حماة الحرب و----الحراث الذين هم عمار الارض- سلام عليكم--------------------------------------------------------------------- ونحن كاتبون اليكم بوصية فاحفظوها لا تستشعروا-الحقد----- فيدهمكم العدو ولا تحبوا الاحتكار فيشملكم القحط وكونوا لابناء السبيل ماوي تنجوا ف----ي المعاد وتزوجوا في الاقارب فانه امس للرحم واقرب للنسب ولا تركنوا الي الدنيا فانها لا تدوم لاحد ولا تهتموا بها فلن يكون الا ما شاء الله ولا ترفضوها------- فان الااخرة لا تنال الا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ملكه اربع عشرة سنة وستة اشهر وملك بعد------- ابنه سابور وفي زمانه ظهر ماني التنوي فدخل في مذهبه وكان ملكه ثلاثا وثلاثين سنة وم---------------------ن ملوك	52	-3121665009686024469	593	961.5	476	1209	49.04880142211914	86	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0193	false	3127570662504794260	0	151	0	768	1524	300	الملك ممن قد خصه الله بفهم ذلك فاستفهمه الملك عما قال فاعلمه ان قوله صحيح فقال له فما يقول هذا الطاءر وما الذي يقول اللاخر قال الموبذان هذا بوم ذكر يخاطب بومة وي----قول لها امتعيني من نفسك حتي يخرج م--نا اولاد يسبحون الله ويبقي لنا في هذا العالم عقب يكثرون ذكرنا والترحم علينا فاجابته البومة ان الذي دعوتني اليه هو الحظ الاكبر والنصيب الاوفر في العاجل والاجل الا اني اشترط- عليك خصالا ان انت اعطيتنيها اجبتك الي ما دعوتني اليه فقال لها الذكر وما تلك الخصال قالت اولها ان انا ابحتك نفسي وصرت الي ما اليه دعوتني تضمن لي ان تعطيني من خر-بات امهات الضياع عشرين قرية مما قد خرب في ايام هذا الملك السعيد فقال له الملك فما الذي قال لها الذكر قال الموبذان كان من قوله لها ان دامت ايام هذا الملك السعيد جده اعطيتك مما يخرب من الضياع الف قرية فما تصنعين بها قالت في اجتماعنا ظهور النسل	193	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0053	true	-8057439900109997035	32	117	170	609	1652	300	الملك ممن--- خصه الله ب----ذلك -------------------قال ----------------------------فم-------------------------ا يقول------- قال الموبذ --هذا بوم ذكر يخاطب بومة انثي يقول لها امتعيني ب--نفسك حتي يخرج بيننا اولاد يسبحون الله ويبقي لنا في هذا العالم عقب وذكر---------------------- فاجابته البومه ان الذي تدعوني اليه هو الغرض المقصود ولك--------------------------------ني اشترط3 عليك خ-----------------------------------------صال--ا قال لها الذكر وماهي ق---------الت-------------------------------------------------------- ان تقطعني من خراب------ات الضياع عشرين قرية مما--- خرب في ايام هذا الملك السعي----------------------د فقال لها الذكر----------------------------- ان دامت ايام هذا الملك اقطعتك منها------------------------- الف قرية فما تصنعين بها قالت في اجتماعنا ظهور النسل	53	-3121665009686024469	383	578.5	305	776	49.35567092895508	57	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0194	false	-4530139858660376956	12	207	69	1179	1717	300	ولا قوام للشريعة الا بالملك ولا عز للملك الا بالرجال ولا قوام للرجال الا بالمال ولا سبيل الي المال الا بالعمارة ولا سبيل للعمارة الا بالعدل والعدل--- الميزان المنصوب بين الخليقة نصبه الرب وجعل له قيما وهو الملك قال الملك اما ما وصفت فحق فابن لي عما تقصد واوضح لي في البيان قال الموبذان نعم ايها الملك عمدت الي الضياع فانتزعتها من اربابها وعمارها وهم ارباب الخراج ومن تءخذ منهم الاموال فاقطعتها الحاشية والخدم واهل البطالة وغيرهم فعمدوا الي ما تعجل من غر-تها واستعجلوا المنفعة وتركوا العمارة والنظر في العواقب وما يصلح الضياع وسومحوا في الخراج لقربهم من الملك ووقع الحيف علي من بقي من ارباب الخراج وعمار الضياع فانجلوا عن ضياعهم ورحلوا عن ديارهم واووا الي ما تعزز من الضياع باربابه فسكنوه فقلت العمارة وخربت الضياع وقلت الاموال فهلكت الجن-د والرعية وطمع في ملك فارس من اطاف بها من الملوك والامم لعلمهم بانقطاع المواد التي بها تستقيم دعاءم الملك فلما سمع---- الملك هذا الكلام من الموبذان اقام في موضعه ذلك ثلاثا و-----احضر الوزراء والكتاب وارباب الدواوين واحضرت الجراءد فانتزعت الضياع من ايدي الخاصة والحاشية وردت الي اربابها وجر-وا علي رسومهم السالفة واخذوا في العمارة وقوي من ضعف منهم فعمرت الارض واخصبت البلاد------- وكثرت الاموال	194	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0053	true	-8057439900109997035	149	276	782	1518	1652	300	ولا قوام للشريعة الا بالملك ولا عز للملك الا بالرجال ولا قوام للرجال الا بالمال ولا سبيل لل----مال الا بالعمارة ولا سبيل للعمارة الا بالعدل فالعدل هو الميزان المنصوب بين الخليقة نصبه الرب وجع--له قيما وهو الملك وانت------------------------------------------------------------------------------------- عمدت الي الضياع-------------------------------------------------------------------- فاقطعتها ---------الخدم واهل البطالة------- فعمدوا الي ما تعجل من غلاتها------------------ وتركوا العمارة والنظر في العواقب وما يصلح------- وسومحوا بالخ--راج لقربهم من الملك ووقع الحيف علي الرعية و----------------عمار الضياع فا-جلو- عن ضياعهم-------------------------------------------------------------------------------------- وقلت الاموال وهلكت الجنود والرعية وطمع في ملك فارس من اطاف بها من الملوك فجعلت الكلام مثلا علي لسان الطاءر وموقظا---------------- فلما سمع ذلك الملك----------------------- اقام في موضعه---- ثلاثة ايام واحضر الوزراء والكتاب وارباب الدواوين فان---------------تزعت الضياع من ايدي الخاصة والحاشية وردت الي اربابها وحملوا علي رسومهم السالفة واخذوا --بالعمارة----------------- فعمر-------------ت البلاد واخصبت وكثرت الاموال	53	-3121665009686024469	653	1057.5	534	1132	57.68551254272461	92	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0203	false	5455772550405658850	227	290	1208	1547	1606	300	وكان فيمن وفد اليه رسول لملك الروم قيصر بهدايا والطاف فنظر الرسول الي ايوانه وحسن بنيانه و----اعوجاج- في ميدانه فقال كان يحتاج هذا الصحن ان يكون مربعا- فقيل له ان عجوز- لها منزل من جانب الاعوجاج منه وان الملك ارادها علي بيعه وارغبها--------- فابت فلم يكرها الملك وبقي الاعوجاج من ذلك علي ما تري فقال الرومي هذا الاعوجاج الان احسن من الاستواءوسار انوشروان	203	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0055	true	-8362048415424970451	140	203	738	1066	1537	300	وكان قد ورد ع--ليه رسول م-لك الروم قيصر بهدايا والطاف فنظر------- الي ايوانه وحسن بن-اءه وراي اعوجاجا في ميدانه فقال كان يحتاج هذا الصحن ان يكون مربعا3 فقيل له ان عجوزا لها منزل في جانب الاعوجاج---- وان الملك ارادها علي بيعه فارغبها في الثمن فابت فلم يكرهها ف-----بقي الاعوجاج من ذلك علي ما تري فقال الرومي هذا الاعوجاج----- احسن من الاستواء وانو --شروان	55	-3121665009686024469	290	500.5	235	355	81.69013977050781	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0217	false	-4396856212158294247	5	36	26	178	1608	300	الساسانية فكان ملكه--- الي ان قتل بمرو من بلاد خراسان عشرين سنة وذلك لسبع سنين ونصف خلت من خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وهي سنة احدي وثلاثين من الهجرة	217	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0056	true	7977731261993318572	84	112	393	530	1539	300	الساسانية وكان ملك هذا الي ان قتل بمرو من بلاد خراسان عشرين سنة وذلك لتسع سنين----- خلت من خلافة عثمان بن عفان------------- وهي سنة احدي وثلاثين من الهجرة	56	-3121665009686024469	130	232.0	103	155	83.87096405029297	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0134	false	-7468070894109404804	15	79	73	422	1567	300	وفي هذه المدينة خلق م-----ن المسلمين والنصاري واليهود والجاهلية فاما اليهود ف---الملك وحاشيته والخزر من جنسه وكان تهود ملك الخزر في خلافة هرون الرشيد وقد انضاف اليه خلق من اليهود وردوا عليه من ساءر امصار المسلمين ومن بلاد الروم وذلك ان ملك الروم في وقتنا هذا وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثماءة وهم ارمنوس نقل من كان في -ملك-ه من اليهود الي دين النصرانية واكرههم	134	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0075	true	-2283896387888484662	21	76	115	413	1594	300	وفي هذه المدينة خلق كثير من المسلمين والنصاري واليهود والجاهلية فاما اليهود فهم الملك وحاشيته والخزر من جيشه وكان تهود ملك الخزر في خلافة----- الرشيد وقد انضاف اليه خلق من اليهود وردوا اليه من ساءر امصار المسلمين ومن بلاد الروم وذلك ان ملك الروم-------------------------------------------------------- نقل من كان في مملكته من اليهود الي دين النصرانية واكرههم	75	-3121665009686024469	284	520.0	231	359	79.10863494873047	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0135	false	8594433284447652845	4	92	27	526	1612	300	جهل ملتهم ويحاربون معه ساءر الناس من الكفار ويركب منهم مع الملك في هذا الوقت شخوص منهم سبعة الاف ناشب بالجواشن والدروع والخوذ ومنهم رامحة ايضا علي حسب ما في المسلمين من الات السلاح ولهم قضاة مسلمون ورسم دار مملكة الخزر ان يكون فيها قضاة سبعة اثنان منهم للمسلمين واثنان للخزر يحكمان بحكم التوراة واءنان لمن بها من النصرانية يحكمان بحكم النصرانية وواحد منهم للصقالبة والروس وساءرالجاهلية يحكم باحكام الجاهلية وهي قضايا عقلية فاذا ورد عليهم ما لا علم لهم به من النوازل العظام-- اجتمعوا الي قضاة المسلمين	135	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0075	true	-2283896387888484662	147	200	801	1102	1594	300	اهل ملتهم ويحاربون معه ساءر الناس من الكفار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم قضاة مسلمون لان رسم- مملكة الخزر ان يكون فيها سبعة قضاة اثنان----- للمسلمين واثنان للخرز يحكمون بحكم التوراة واثنان لمن بها من النصاري والسابع--------------------------- للصقالبة والروس وساءر-------------------- الجاهلية وهي قضايا عقلية فاذا ورد------ ما لا عل----م به في التوراة والانجيل اجتمعوا الي قضاة المسلمين	75	-3121665009686024469	258	414.5	207	501	51.497005462646484	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0495	false	-6706830176328864956	69	222	367	1136	1557	300	باع سلعة له من العاص بن واءل السهمي فمطله بالثمن حتي يءس فعلا---- جبل---- قبيس وقريش في مجالسها حول الكعبة فنادي بشعر يصف فيه ظلامته رافعا صوته مناديا يقول يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناس الحي والنفير ان الحرام لمن تصت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فمشت قريش بعضها الي بعض وكان اول من سعي في ذلك الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف واجتمعت قباءل قريش في دار الندوة وكانت للحل والحقد ءكان ممن اجتمع بها من قريش بنو هاشم -بن- عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف -زهرة بن كلاب وتيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فاتفقوا علي انهم ينصفون المظلوم من الظالم فساروا الي دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا هنالك ففي ذلك ي--------------------------------------قول الزبير- بن عبد المطلب حلفت لنعقدن- حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب للي الجوار ويعلم من حوالي- البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	495	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0096	true	-7305814205123256716	5	112	26	565	1532	300	باع سلعة له من العاص بن واءل السهمي فظلمه2 الثمن فلما ايس طلع علي جبل ابي قبيس---------------------------- فنادي يل------------------------------------------- للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناي الحي والنف-ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي ل-ابس العذر فا----------------------------------------------------------------------------------------جتمعت ----------------------------------------------------------------------بنو هاشم وبنو عبد---------- المطلب بن عبد مناف وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة بن-و الحارث بن فهر فتحالفوا في -----------------------------------------دار عبد الله بن جدعان التيمي ليكونن مع المظلوم حتي ينصف فسمته قريش حلف الفضول وفيه يقول الزبير3 بن عبد المطلب حلفت لنعقدن4 حلفا علينا وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي5 البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	96	-3121665009686024469	421	666.5	333	822	51.21654510498047	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0044	false	-6758967449580273954	53	168	269	847	1522	300	صلي الله عليه وسلم بالطاءف حين خرج يدعوهم الي الله عزوجل------------- وكان له مع ----النبي صلي الله عليه وسلم خطب في الحديقة وقتل يوم بدر علي الءصرانية وكان ممن يبشربالنبي------------------------------------------------------- صلي الله علي-----ه و------------------------------------------سلم ابو قيس---- صرمة بن ابي انس ومنهم ابو قيس صرمة بن ابي انس من الانصار من بني النجاروكان ترهب ولبس المسوح وهجر- الاوثان---------------------------- ودخل بيتا--- واتخذه مسجدا لا تدخله طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم اسلم وحسن اسلامه وفيه نزلت اية السحور وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر وهو القاءل في رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوي في قريش بضع عشرة حجة بمكة لا يلقي صديقا	44	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0105	true	-1028026671493697485	156	272	827	1395	1535	300	صلي الله عليه واله شعره قال امن لسانة وكفر قلبه واسعد ابو كرب الحميري وكان اسعد امن بالنبي صلي الله عليه وهو القاءل شهدت -----------------علي ا--------------حمد انه رسول من الله باري النسم وقس بن ساعدة حكيم العرب ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه راه يخطب بعكاظ علي جمل احمروقد تقدم1 وابو قيس وهو صرمة بن ابي ------------------------------انس----------- من بني النجار و---ترهب ولبس المسوح وفارق الاوثان وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له واتخذه مسجدا لا يدخله طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------وحسن وهو القاءل في رسول الله صلي الله عليه واله ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا	105	-3121665009686024469	314	462.0	244	738	42.54742431640625	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0532	false	-4914101793830342361	101	142	531	740	1599	300	وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فاصف القهوة وتداخلني اريحية فالتذ بمدحي اياها فلذلك حبسني لاني قلت فيها ذا مت فادفني الي جنب كرمة ----------------------------روي عظامي بعد موتي عروقها لا تدفنني بالفلاة فانني خاف اذا ما مت ان لا اذ-قها	532	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0378	true	-7414155337779380362	18	49	92	241	1600	300	وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فقلت ا------------------------------------------------------------------ذا مت فادفني الي جنب كرمة ولا تدفنني في الفلاة فانني تروي عظامي بعد موتي عروقها ا-----------------------خاف اذا ما مت ان لا اذوقها	378	-3121665009686024469	116	184.5	90	238	48.73949432373047	21	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0533	false	8527839089543670887	153	291	809	1523	1568	300	قام قاف- الظهيرة وهبت ريح عاصف فقطعت طيارة رستم عن سريره فهوت في نهر العتيق والريح دبور فمال الغبار عليهم وانتهي القعقاع واصحابه الي سرير رستم فعثروا به وقد قام رستم عنه حين طارت الريح بالطيارة الي بغال قد قدمت عليهم بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل منها و---------حمله وضرب هلال بن علقمة الحمل الذي رستم في ظله فقطع حباله ووقع علي رستم احد العدالين ولا يراه هلالي ولا يشعر به فازال من ظهم فقارة وضر-به هلال----------------- ضربة فنفخت مسكا ومضي رستم الي نحو نهر العتيق------------ فرمي-------------- بنفسه -فيه واقتحم هلال عليه فتناوله برجله ثم خرج به الي الخندق وضربه بالسيف حتي قتله ثم جاء به يجره حتي رماه بين ارجل البغال وصعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فطاف-- به الناس لا يحسون السرير ولا يرونه وتنادوا وتجبنت قلوب المشركين عندها وانهزموا واخذهم	533	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0378	true	-7414155337779380362	125	218	663	1140	1600	300	قام قاءم الظهيرة وهبت ريح عاصف قل-عت طيارة رستم عن سريره و-------------------------------مال العباد عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستظل رستم ببغل من بغاله عليها حمله فضرب هلال بن علقمة الحمل الذي علي البغل فقطع-------ه ووقع--------- احد العد-لين علي رستم------------------ فازال من ظهره ولم يعلم به هلال انه رستم ثم ضربه ضربة فنفخت منه ريح المسك ثم هرب رستم فالقي نفسه في الماء فرمي هلال بن علقمة بنفسه خلفه واخذ-------------------- برجله واخرجه من الماء و---------------------قتله ورمي ب----------------ه بين ارجل البغال وصعد السرير ونادي قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فطافوا به وكبروا غانبث---------------------------------ت قلوب الفرس--- عندها وانهزموا وقام --	378	-3121665009686024469	301	343.0	237	771	39.04020690917969	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0618	false	6685058418139366803	44	178	209	892	1497	300	بعد حمد الله والثناء عليه---- والصلاة علي رسوله صلي الله عليه وسلم كل امرء ملاقيه ما يفر منه والاجل تساق النفس اليه والهرت منه موافاته كم اطردت الايام اتحينها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز وجل الا ------اخفاءه هيهات علم مكنون اما وصيتي فالله --------لا تشركوا به شيءا ومحمدا -------------------لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الحملة رب----- رحيم ودين قويم وامام عليم كنا- في اعصار ذي ري---اح تحت ظل غمامة اضمحل -راكدها فمحطها من الارض حيا وبقي من بعدي جنة جاواء ساكنة بعد حركة كاظمة بعد نطق ليعظكم هدوءي وخفوت اطرافي انه -اوعظ لكم من نطق البليغ -ودعتكم وداع امرء مرصد لتلاق وغدا ترون------ ويكشف---- عن ساق ----عليكم السلام الي يوم المرام كنت بالامس صاحبكم والي-----م عظة لكم وغدا افارقكم -ان افق فانا ولي دمي وان	618	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0485	true	-6072401566466747632	139	256	750	1358	1593	300	بعد ----------الثناء علي الله والصلاة علي نبيه كل ام--------------------رء ملاق-- ما يفر منه والاجل يساق------ اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام تحت--ها عن مكنون هذا الامر فابي الله------- الا ستره واخفاءه علما مك-----نون اما وصيتي --لله عز وجل فلا تشركوا به شيءا ومحمدا صلي الله عليه والهفلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن العجزة رب كريم رحيم ودين قويم وامام عليم كنتم في اغصان وذروة رباح تحن-ظل غمامه اضمحل اراكدها------------------------------------------------------------------------ ليعظكم خفوتي وسكون اطرافي انه لاوعظ لكم من نطق --بليغ وودعتكم وداع امر منتصب -------غدا ترون ايامي ويكشف لكم عن سراءري فعليكم السلام الي يوم اللزام كنت ---امس صاحبكم وانا اليوم عظة لكم وغدا افارقكم فان اتوفي ----لي دمي -ان	485	-3121665009686024469	481	741.0	382	752	63.962764739990234	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0627	false	-6127083285857631115	39	180	216	932	1517	300	زياد- بابي سفيان ابيه وذلك في سنة اربع واربعين شهد عنده زيادة بن اسماء الحرمازي ومالك بن ربيعة السلولي والمنفر بن الزبير بن العوام ان ابا سفيان اخبر انه ابنه وان ابا سفيان قال لعلي عليه السلام حين ذكر زياد عند عمر بن الخطاب اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لبين امره صخر بن حرب ولم يكن المجمجم عن زياد ولكني اخاف صروف كف لها نقم ونفي عن بلادي فقد طالت محاولتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد ثم زاد- يقينا الي ذلك شهادة ابي مريم السلولي وكان اخبر الناس ببد--ء الامر وذلك انه جمع بين ابي سفيان وسمية ام زياد في الجاهلية علي زنا وكانت سمية من ذوات الرايات بالطاءف تءدي الضريبة الي الحارث بن كلحة وكانت تنزل بالموضع الذي تنزل فيه البغايا بالطاءف خارجا عن الحضر في محلة يقال لها حارة البغايا وكان سبب ادعاء معاوية	627	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0491	true	-3483608170958655815	43	119	240	634	1541	300	زيادا بابي سفيان بحكم الجاهلية بعد ا---------ن شهد عنده زياد -بن اسماء الجرموزي ومالك بن ربيعة السلولي والمنذر بن الزبير بن العوام ان ابا سفيان خ-بر انه ابنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زاده يقينا-------- شهادة ابي مريم السلولي وكان اخبر الناس بببداء الامر -----انه جمع -من ابي سفيان وسمية ام زياد في الجاهلية علي زنا وكانت سمية من ذوات ال في الط---اءف تءدي الضريبة الي الحارث بن كلدة وكان------------------ت تنزل -مع البغايا في نخلة تسمي ج---------------------------ارة البغايا واخرجه-------- معاوية	491	-3121665009686024469	338	557.0	269	720	46.94444274902344	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0628	false	7036178448353183519	85	272	415	1359	1491	300	معاوية الي المسجد وجمع الناس----------- فقام ابو مريم السلولي فقال اشهد ان ابا سفيان قدم علينا بالطاءف وانا خمار في الجاهلية فقال ابغ-ني بغيا فاتيته وقلت له لم اجد الا جارية الحارث بن كلدة سمية فقال اءتني بها علي ذفرها وقذرها فقال له زياد مهلا يا ابا مريم انما بعثت شاهدا ولم تبعث شاتما فقال ابو مريم لو كنتم اعفيتموني لكان احب الي وانما شهدت بما عاينت ورايت والله لقد اخذ بكم درع--ها واغلقت الباب عليهما وقعدت دهشانا فلم البث ان خرج علي يمسح جبينه فقلت مه يا ابا سفيان فقال ما اصبت مثلها يا ابا مريم لولا استرخاء من ثدي-ها وذفر من ف-يها فقام زياد فقال ايها الناس هذا الشاهد قد ذكر ما سمعتم ولست ادري حق ذلك من باطله وانما كان عبيد ربيبا مبرورا او -ليا مشكورا---- والشهود اعلم بما قالوا فقام يونس بن عبيد اخو صفية بنت عبيد بن اسد بن علافي الثقفي وكانت صفية مولاة سمية فقال يا معاوية قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الولد للفراش وللع-اهر الحجر وقضيت انت ان الولد للعاهر وان الحجر للفراش مخالفة لكتاب الله تعالي وانصرافا عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بشهادة	628	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0491	true	-3483608170958655815	118	300	627	1541	1541	300	معاوية الي المسجد وجمع الناس ثم استشهده فقال ابو مريم ثم---------- اشهد ان ابا سفيان قدم علينا بالطاءف وانا خمار في الجاهلية فقال اتبعني بغيا فاتيته وقلت--- لم اجد الا جارية الحارث بن كلدة سمية فقال ا-تني بها علي -فرها وقذرها فقال له زياد -هلا يا ابا مريم انما بعثت شاهدا ولم تبعث شاتما فقال ابو مريم لو كنتم اغيبتموني لكان احب الي وانما شهدت بما عاينت ورايت والله لقد اخذ بكر ذراعيها واغلقت الباب عليهما وقعدت ل---نا فلم البث ان خرج علي يمسح جبينه فقلت مه يا ابا سفيان فقال ما اصبت مثلها يا ابا مريم لولا استرخاء من ثدييها وذفر من فقيها فقام زياد فقال----------- هذا الشاهد قد ذكر ما سمعتم ولست ادري حق ذلك من باطله و---- كان عبيد ا--با مبرورا او وليا مشكورا انه والشهود اعلم بما قالوا فقام يونس بن عبيد اخو صفية بنت عبيد بن اسد بن رباح النه--- وكانت صفية مولاة سمية فقال يا معاوية قضي رسول الله صلي الله عليه وال-هان الولد للفراش والمعاهر الحجر وقضي----ت ان الولد للعاهر وان الحجر للفراش مخالفة لكتاب الله------ وانصرافا عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله-بشهادة-	491	-3121665009686024469	865	1576.5	688	966	89.54450988769531	155	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	92	225	511	1180	1555	300	ان رجلا من اهل الكوفة دخل علي بعير له الي دمشق في حالة منصرفهم عن صفين فتعلق به رجل من دمشق فقال هذه ناق-تي اخذت مني بصفين فارتفع امرهما الي معاوية واقام الدمشقي خمسين رجلا بينة يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي اصلحك الله انه جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي بعد تفرقهم فاحضره وساله عن ثمن بعيره فدفع اليه ضعفه وبرة واحسن اليه وقال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل و-----قد بلغ من امرهم في طاعتهم له انه صلي بهم عند مسيرهم الي صفين الجمعة في يوم الاربعاء واعاروه رءوسهم عند القتال وحملوه بها وركنوا الي قول عمرو بن العاص ان عليا هو الذي قتل عمار بن ياسر حين اخرجه لنصرته	648	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0492	true	-3222079372283415629	75	199	419	1033	1570	300	ان رجلا من اهل الكوفة دخل علي بعير له الي دمشق في حال- منصرفهم عن صفين فتعلق به رجل من دمشق فقال هذه يا فتي اخذت مني بصفين فارتفع امرهما الي معاوية واقام الدمشقي خمسين رجلا----- يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي اصلحك الله انه جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي فاعطاه-------------------- ثمن بعيره وزاد-------------------------ه وقال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل قال ولقد بلغ من امرهم في طاعتهم له ان- صلي بهم عند مسيرهم الي صفين الجمعة في يوم الاربعاء-------- رءوسهم عن- القتال وحملوه بها وركنوا الي قول عمرو بن العاص ان عليا هو الذي قتل عمار بن ياسر حين اخرجه لنصرته	492	-3121665009686024469	595	1111.5	473	675	88.14814758300781	113	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0629	false	-859238169107541733	41	78	200	389	1495	300	الذيل من ولد الاتان----------- وفي زياد واخوته يقول خالد النجا---------------------------------ري ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان لاجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالذي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	629	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0494	true	-7146917588764936585	176	220	905	1132	1545	300	الذين شهدوا علي المغيرة بالزنا وفي زياد وابي بكرة ونافع اولاد سمية المذكورة يقول ابن مفرغ الحميري ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال-- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لا---ب ذا قرشي ك-ما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	494	-3121665009686024469	135	215.5	104	233	57.93991470336914	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0754	false	-8139952790281046822	93	183	444	894	1431	300	علي بسر فقال اللهم اسلبه دينه وع-----------------------------قله فخرف الشيخ حتي ذهل عقله واشتهر بالسيف فكان لا يفارقه فجعل له سيف من خشب و-جعل بين يديه زق منفوح ---------يضربه وكلما تخرق ابدل فلم يزل يضرب ذلك الزق بذلك السيف حتي مات ذاهل العقل------------ يلعب بخرءه وربما كان يتناول منه ثم يقبل علي من يراه فيقول انظروا كيف يطعمني هذان- الغلامان ابنا عبيد الله وكان ربما شدت يداه الي وراء- منعا من ذلك فانجي ذات يوم في مكانه ثم اهوي بفيه ف-تناول منه فبادروا الي منعه فقال انتم تمنعونني وعبد الرحمن وقثم	754	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0499	true	-5555618259066187829	107	187	576	984	1524	300	علي بسر وقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من الدنيا حتي تسلبه عقله فاصابه ذلك فكان يهذي---------- بالسيف فيطلبه فيءتي ب---------سيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه ما شاء ------------------------------------------حتي مات لا رحمه الله تعالي وهو يلعب بنجوة وربما---- يتناول منه و--يقبل علي من يراه ويقول انظروا كيف يطعمني هءلاء الغلامان ابني عبيد الله وكان ربما شدت يداه الي وراءه منعا من ذلك في-------------------------هوي بفيه فيتناول منه فمنع ذات يوم فق----ال انتم تمنعونني وعبد الرحمن وقثم	499	-3121665009686024469	283	406.5	224	504	56.150794982910156	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0739	false	1126601414407206548	2	123	12	596	1474	300	وكان من انصاره وشيعته وا---------لله ما كافاناك بعد ثم ارسل الي اسماء بن خارجة وكان من فزارة ان زوج عبد الله بن هانء ابنتك فقال لا والله ولا كرامة فدعا له بالسياط فقال انا ازوجه فزوجه ثم بعث الي سعيد بن قيس الهمداني رءيس اليمانية ان زوج- عبد الله بن هانء ابنتك قال ومن اود والله لا ازوجه ولا كرامة قال هاتوا ----السيف قال دعني حتي اشاور اهلي فشاورهم فقالوا زوجه لا يقتلك هذا الفاسق فزوجه فقال له الحجاج يا عبد الله قد زوجتك بنت سيد بني فزارة وابنة سيد همدان وعظيم كهلان وما اود هنالك فقال لا تقل اصلح الله الامير ذلك فان لنا مناقب ما هي لاحد من العرب -قال وما هي هذه المناقب قال ما -سب امير المءمنين	739	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0505	true	-4917860831264364311	223	300	1143	1523	1523	300	وكان شهد مع الحجاج مشاهده كلها والله ما كافيت-ك بعد ثم ارسل الي اسماء بن خارجة ----سيد فزارة و-------------------------------------------------------------------------------------------------الي سع-د بن قيس الهمداني رءيس اليمانية ان زوجا عبد الله بن هاني -----فقا-------------لا لا والله ولا كرامة فدعا بالسياط والسيف فلما رايا الشر زوجا-------------------------------------------------ه فقال--- الحجاج------------ قد زوجتك بنت سيد---- فزارة وبنت -سيد همدان وعظيم كهلان وما اود هنا-ك فقال لا تقل ذا-----------------ك فان لنا مناقب ليست- لاحد من العرب فقال و 1ماهي ف----------قال ما يسب امير المءمنين-	505	-3121665009686024469	287	382.0	224	600	47.83333206176758	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0739	false	1126601414407206548	124	240	602	1172	1474	300	في ناد لنا قط قال --هذه والله منقبة قال وشهد منا صفين مع امير المءمنين معاوية سبعون رجلا وما شهدها مع ابي تراب منا الا رجل واحد وكان والله ما علمته امرا سوء -قال -وهذه والله منقبة قال وما منا احد تزوج امراة تحب ابا تراب ولا تتولاه قال وهذه والله منقبة قال وما منا امراة الا نذرت ان قتل الحسين------- ان تنحر--------- عشر جزاءر لها ففعلت -قال -وهذه والله منقبة قال- وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه الا فعل وقال وازيدكم ابنيه الحسن- والحسين- وامهما فاطمة -قال -وهذه والله منقبة قال وما احد من العرب له من ----------الملاحة والصباحة ما-لنا وضحك وكان دميما شدي-----------------------------------------------------د الادمة مجد-را في راسه اعجر ماءل الشدق احول ------	739	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0506	true	4129443200342743831	2	109	10	531	1512	300	في ناد لنا قط قال منقبة والله ق------ال وشهد منا صفين مع امير المءمنين معاوية سبعون رجلا وما شهد --مع ابي ---------الا رجل واحد وكان------ ما علمته امرا سوء فقال منقبة والله------ قال ومنا نسوة نذرن-------------------------------------------------------------------------------- ان قتل الحسين بن علي ان تنحر كل واحدة عشر قلاءص---- ففعلن فقال منقبة والله------ قال3 وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه الا فعل وزاد-------- ابنيه --حسنا و--حسينا وامهما فاطمة فقال منقبة والله------ قال وما اجد من العرب له من الصباحة4 والمل---------احة ما لنا فضحك الحجاج وقال اما هذه يا ابن هان فدعها لانه كان مشوها ذميم الخلقة شديد الادمة مجدورا في راسه عوج- ماءل الشدق شديد الحول	506	-3121665009686024469	368	501.0	284	668	55.089820861816406	58	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1007	false	-3767940040713238829	38	166	185	792	1456	300	وذكر عيسي بن ابي دلف ان اخاه دلف وبه كان-- يكني ابوه ابا دلف كان ينتقص علي بن ابي طالب- ويضع منه ومن شيعته وبنسبهم الي الجهل وانه قال يوما وهو في مجلس ابيه ولم يكن ابوه حاضرا انهم يزعمون ان لا ينتقص عليا احد الا كان لغير رشدة وانتم تعلمون غيرة الامير يعني اباه وانه لا يتهيا الطعن علي احد من حرمه وانا ابغض عليا قال فما كان باوشك من ان خرج ابو دلف فلما رايناه قمنا له فقال قد سمعت ما قاله دلف والحديث لا يكذب والخبر الوارد في هذا المعني لا يختلف هو والله لزنية وحيضة وذلك اني كنت عليلا فبعثت الي اختي جارية لها -كنت بها معجبا فلم اتمالك ان وقعت عليها وكانت حاءضا فعلقت به فلما ظهر حملها وهبتها لي عدا----------وة ابي دلف	1007	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0532	true	-7530045346256874661	41	163	229	807	1537	300	وذكر عيسي بن ابي دلف ان اخاه دلف وكان ابوه يكني----- ابا دلف كان ينتقص عليا عليه السلام ويضع منه ومن شيعته و------------------انه قال يوما وهم في مجلس ل--ه ولم يكن ابوه حاضرا فقال له -------لا ينتقص عليا احد الا كان لغير رشده وانتم تعلمون غيرة الامير و----------انه لا يتهيا الطعن علي احد من حرمه وانا ابغض عليا قال فما كان باوشك من ان خرج ابو دلف فلما رايناه قمنا له فقال قد سمعت ما قاله دلف والحديث لا يكذب والخبر الوارد في هذا المعني لا يخ-لف هو والله لزنية وحيضة وذلك اني كنت عليلا فبعثت الي اختي جارية لها وكنت بها معجبا فلم اتمالك ان وقعت عليها وكانت حاءضا فعلقت به فلما ظهر حملها وهبتها لي وكان الغالب علي ابي دلف	532	-3121665009686024469	533	978.5	417	621	85.82930755615234	103	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0666	false	-8852530793430108010	175	214	890	1079	1501	300	ابن عباس منه وخرج من عنده فمر بعبد الله بن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير وانشد------- يا لك من ق-برة بمعمر خلا-لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما ش-ت ان تنقري هذا --حسي--------ن يخرج الي العراق ويخليك والحجاز	666	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0540	true	4449810974813815938	120	162	639	843	1536	300	ابن عباس -----خرج من عنده فمر بعبد الله بن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير وانشد متمثلا يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري هذا الحسين يريد ان يخرج الي العراق ونخليك والحجاز	540	-3121665009686024469	183	323.5	145	209	87.55980682373047	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0667	false	-4042074284623163355	247	300	1230	1502	1502	300	فخرج من البصرة مسرعا حتي قدم- الكوفة علي الظهر فدخلها في اهله وحشمه وعليه عمامة سوداء قد تلثم بها وهو راكب بغلة والناس يتوقعون قدوم الحسين -----------فجعل ابن زياد يسلم علي الناس فيقولون وعليك السلام يا ابن رسول الله قدمت خير مقدم حتي انتهي الي القصر وفيه النعمان بن بشير فتحصن فيه ثم-	667	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0541	true	5706311187152400186	50	89	252	467	1516	300	فخرج منها----- مسرعا حتي قدم1 الكوفة -------------------------------وعليه عمامة سوداء قد تلثم بها-وهو راكب بغلة والناس يتوقعون قدوم الحسين عليه السلامفجعل------------------ الناس -يقولون وعليك السلام يا ابن رسول الله --------------حتي انتهي الي القصر وفيه النعمان بن بشير فتحصن فيه ثم	541	-3121665009686024469	201	332.5	164	285	70.52631378173828	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0668	false	4982095049353601553	0	34	0	154	1455	300	اشرف عليه فقال يا ابن رسول الله ما لي ولك وما حملك علي قصد بلدي من بين البلدان فقال ابن زياد لقد طال نومك يا نعيم وحسر اللثام عن فيه فعرفه ففتح له وتنادي	668	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0541	true	5706311187152400186	89	122	467	613	1516	300	اشرف عليه فقال يا ابن رسول الله ما لي ولك وما حملك علي قصد بلدي من بين البلدان فقال ابن زياد لقد طال نومك يا نع-م وحسر اللثام------- فعرفه ففتح له ثم امر	541	-3121665009686024469	141	264.0	109	154	91.55844116210938	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0670	false	8758585272968705281	36	124	176	620	1510	300	الي اعلي القصر فضرب بكير الاحمري عنقه فاهوي راسه الي الارض ثم اتبعوا راسه جسده ثم امر بهانء بن ع---------------روة فاخرج الي السوق فضرب عنقه صبرا------ وهو يصيح- يا ال مراد وهو شيخها وزعيمها وهو يومءذ يركب في اربعة الاف دارع وثمانية الاف راجل واذا اجابتها احلافها من كندة وغيرها كان- في ثلاثين الف دارع فلم يجد زعيمهم منهم احدا فشلا وخذلانا فقال الشاعر وهو يرثي هانء بن عروة ومسلم بن عقيل ويذكر لما نالهما اذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل	670	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0543	true	-7036603641551956833	27	103	129	510	1520	300	الي اعلي القصر فضرب------------ت عنقه والقي جثته الي الناس وابلي مسلم بن عقيل بلاء حسنا وقتل ابن زياد هاني بن عروة ف-------ي السوق---------- صبرا وصلبه وهو ينادي يا ال مراد وهو شيخها وزعيمها وهو يومءذ يركب في اربعة الاف دارع وثمانية الاف راجل واذا اجابتها احلافها من كندة وغيرها كانت في ثلاثين الف دارع ولم يجبه------ منهم احد- فشلا وخذلانا وقال --شاعرهم في ذلك ان--------------------------------------------- كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء بال--سوق وابن عقي -	543	-3121665009686024469	289	452.5	228	467	61.884368896484375	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0676	false	-1786113013796590119	23	121	130	638	1528	300	له قرد يكني بابي قيس----- يحضره مجلس منادمته ويطرح له متكا وكان قردا خبيثا وكان يحمله علي اتان- وحشية قد ريضت--- وذللت لذلك ب---سرج ولجام------------------------ ويسابق بها الخيل يوم الحلبة فجاء في بعض الايام سابقا فتناول القصبة------ ودخل الحجرة قبل ال----خيل وعلي ابي قيس قباء من الحرير الاحمر والاصفر مشمر وعلي راسه قلنسوة من الحرير ذات الوان بشقاءق وعلي الاتان سرج من الحرير الاحمر منقوش ملمع بانواع من الالوان ف----قال في ذلك بعض شعراء الشام في ذلك اليوم تمسك ابا قيس بفضل عنانها فليس عليها ان سقطت ضمان الا من راي القرد الذي سبقت به------------------------ جياد امير المءمنين	676	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0561	true	4335202855250520560	178	259	923	1332	1544	300	له قرد يكني بابي قيس وكان يحضره مجلس شرا--به ويسقيه فضلة كاسه فاتخذ له------------------- اتانا وحشية--- ريضت له وذللت وصنع لها سرج ولجام من ذهب فكان يركبه عليها ويسابق بها الخيل يوم الحلبة فجاء يوما--------- سابقا وتناول --قصبة السبق ودخل------- قبل مجء الخيل وعليه قبا و-----------------------------------------------قلنسو-------------------------------------------ة من الحرير الاحمر فعظم لذلك عند يزيد وازداد حبا له وقال فيه ---بعض شعراء الشام --------------مسك ابا قيس بفضل عنانها------------------------ الا من راي القرد الذي سبقت به فليس عليها ان سقطت ضمان جياد امير المءمنين	561	-3121665009686024469	259	333.0	207	582	44.50171661376953	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0677	false	-3309171354268269518	11	97	57	512	1521	300	اهل المدينة عامله عليهم--------------- وهو عثمان ابن محمد بن ابي سفيان ومروان بن الحكم وساءر بني امية وذلك عند تنسك ابن الزبير وتالهه واظهار الدعوة لنفسه وذلك في سنة ثلاث وستين وكان اخراجهم لما ذكرنا من بني امية وعامل يزيد عن اذن ابن الزبير فاغتنمها مروان منهم اذ لم يقبضوا عليهم ويحملوهم الي ابن الزبير فحثوا السير نحو الشام ونمي فعل اهل المدينة ببني امية وعامل يزيد الي يزيد فسير اليهم بالجيوش من اهل الشام عليهم مسلم بن عقبة المري الذي اخاف المدينة و-نهبها وقتل اهلها	677	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0572	true	-6168208433508512990	235	281	1262	1507	1619	300	اهل المدينة عامل1 يزيد باذن ابن الزبير وهو عثمان -بن محمد بن ابي سفيان ومروان بن الحكم وساءر بني امية ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحملوهم الي ابن الزبير فحثوا السير نحو الشام فسير ي--------------------------------زيد-------------- اليهم2 الجيوش من اهل الشام عليهم مسلم بن عقبة المزي ف----اخاف المدينة وانهبها وقتل اهلها	572	-3121665009686024469	212	330.5	171	471	45.010616302490234	32	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0677	false	-3309171354268269518	131	238	684	1236	1521	300	ويقال ان يزيد --------حين جرد هذا الجيش وعرض عليه انشا يقول ابلغ ابا بكر اذا الامر انبري واشرف القوم علي وادي القري اجمع السكران من --قوم تري يريد بهذا القول عبد الله بن الزبير- وكان عبد الله يكني بابي بكر وكان----- يسمي يزيد السكران الخمير وكتب الي ابن الزبير ادعو الهك في السماء فانني ا------------------------دعو عليك رجال عك واشعر كيف النجاة ابا خبيب منهم فاحتل لنفسك قبل اتي العسكر وقعة الحرة ولما انتهي الجيش من المدينة الي الموضع المعروف بالحرة وعليهم مسرف---------- خرج الي حربه- اهلها عل------يهم عبد الله بن مطيع العدوي وعبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وكانت وقعة عظيمة قتل فيها خلق كثير من الناس	677	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0573	true	-6663023428698434552	108	210	595	1124	1592	300	ويقال ان يزيدلعنه اللهحين جرد هذا الجيش وعرض عليه انشا يقول -بلغ ابا بكر اذا الامر انبري واشرف القوم علي وادي القري اجمع سك--ران من القوم ت-- يريد بهذا القول عبد الله بن الزبير1 وكان--------- يكني بابي بكر وكان يزيد يسمي----- السكران الخمير وكتب الي ابن الزبير -دعو الهك في السماء فانني كيف النجا ابا خبيب منهم ادعو عليك رجال عك واشعر------------------------- فاحتل لنفسك قبل اتي العسك------------ ولما انتهي الجيش ا-----------لي الموضع المعروف بالحرة وهي ارض بظاهر المدينة خرج الي حربه2 اهل المدينة عليهم عبد الله بن مطيع العدوي وعبد الله بن حنظلة------- الانصاري فكانت وقعة عظيمة قتل فيها خلق م-----ن الناس	573	-3121665009686024469	451	768.5	361	609	74.05583190917969	72	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0678	false	5260956089296695696	28	217	137	1053	1470	300	وبايع الناس علي انهم عبيد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد ومن --------------------------ابي ذلك امره مسرف علي السيف غير علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب السجاد وعلي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وفي وقعة الحرة يقول محمد بن اسلم فان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتل ونحن تركناكم ببدر اذلة وابنا باسياف لنا منكم تفل ونظر الناس الي علي بن الحسين السجاد وقد لاذ بالقبر وهو يدعو فاتي به الي مسرف وهو مغتاظ عليه فتبرا منه ومن اباءه فلما راه وقد اشرف عليه ارتعد وقام له واقعده الي جانبه وقال له سلني حواءجك فلم يساله في احد ممن قدم- الي السيف الا شفعه فيه ثم انصرف عنه فقيل لعلي رايناك تحرك شفتيك فما الذي قلت قال قلت اللهم رب السموات السبع وما اقللن والارضين السبع وما اقللن رب العرش العظيم رب محمد واله الطاهرين اعوذ بك من شره وادرا بك في نحره اسالك ان تءتيني خيره وتكفيني شره وقيل لمسلم رايناك تسب هذا الغلام وسلفه فلما اتي به اليك- رفعت منزلته فقال ما كان ذلك لراي مني لقد ملء قلبي منه رعبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما علي بن عبد الله بن العباس فان اخواله من كندة منعوه منه	678	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0574	true	1607595971673273915	61	249	324	1249	1530	300	وبايع الناس علي انهم عبيد ليزيدلعنه الله روي في الشافي ان اول من اتاه قال ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله فقال اضربوا عنقه قال الاخر وسنة ابي بكر فقال اضربوا عنقه وقال الاخر وسنة عمر فقال اضربوا عنقه وقال الاخر وسنة عثمان فقال اضربوا عنقه فقالوا علي ما نبايع فقال علي عبيد خول ليزيد بن معاوية فبايعوا علي ذلك ومن ابي ذلك عرضه مسلم علي السيف غير-علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب السجاد وعلي بن عبد الله بن العباس بن عبد-ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب اما علي بن الحسين------------------------------- فاتي به مسلم ----وهو مغتاظ عليه يتبري منه ومن اباءه فلما را--------------ه ارتعد وقام له واقعده الي ج-نبه وقال له سلني حواءجك فلم يساله في احد ممن قدم1 علي السيف الا شفعه فيه ثم انصرف عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل لمسلم رايناك تسب هذا الغلام وسلفه فلما اتي به اليها رفعت منزلته فقال ما كان ذلك لراي مني لقد ملء قلبي منه رعبا قلت وما ذلك الا لانه ممن يتوجه اليه قوله دع الجواب فلا يراجع هيبة ادب الوقار وعز سلطان التقي والساءلون نواكس الاذقان فهو المطاع وليس ذو سلط واما علي بن عبد الله بن ع--باس فان اخواله من كندة منعوه منه	574	-3121665009686024469	481	862.0	376	1335	36.029964447021484	89	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0665	false	-8485279946293642273	20	65	92	334	1530	300	فكانت ايام-----ه ثلاث سنين وثمانية اشهر الا ثماني ليال واخذ يزيد لابنه معاوية بن يزيد البيعة علي الناس قبل موته ففي ذلك يقول عبد الله بن همام السلولي تلقفها يزيد عن ابيه فخذها يا معاوي عن يزيدا لقدعلقت بكم فتلقفوه------------------------ا ولا-ترموا بها الغرض- البعيدا وهلك	665	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0575	true	-7546941496425433810	214	262	1133	1380	1577	300	وكانت مدة خلافته ثلاث سنين وثمانية اشهر الا ثماني ليال واخذ يزيد لابنه معاوية بن يزيد البيعة علي الناس قبل موته ففي ذلك يقول عبد الله بن همام السلوقي -لقفها يزيد عن ابيه فقد -----------------------علقت بكم فتلقفوها فخذها يا معاوي يا يزيدا ولا ترموا بها العرص2 البعي-- وملك	575	-3121665009686024469	204	349.5	164	273	74.72527313232422	32	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0679	false	7179324102760146184	4	160	23	864	1605	300	علي الجيش الحصين بن نمير فسار الحصين حتي اتي مكة واحاط بها وعاذ ابن الزبير بالبيت الحرام وكان قد سمي نفسه العاءذ بالبيت وش--هر بهذا حتي ذكرته الشعراء في اشعارها من ذلك ما قدمنا من قول سليمان بن قتة فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت رمي الكعبة بالمجانيق ونصب الحصين فيمن معه من اهل الشام المجانيق والعرادات علي مكة والمسجد من الجبال والفجاج وابن الزبير في--------------------------------------------------------------------------------------------- الم-----------------------سجد ومعه المختار بن ابي عبيد الثقفي داخلا في جملته منضافا الي بيعته منقاد ا الي امامته علي شراءط شرطها عليه لا يخالف له رايا ولا يعصي له امرا فتواردت احجار المجانيق والعرادات علي البيت ورمي مع الاحجار بالنار-والنفط ومشاقات الكتان وغير ذلك من المحرقات وانهدمت الكعبة واحترقت البنية ووقعت- صاعقة فاحرقت من اصحاب المجانيق احد عشر رجلا وقيل اكثر من ذلك وذلك يوم السبت لثلاث خلون من شهر ربيع الاول من السنة المذكورة قبل وفاة يزيد باحد عشر يوما واشتد الامر علي اهل مكة وابن	679	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0575	true	-7546941496425433810	6	133	27	721	1577	300	علي الجيش الحصين بن نمير فسار الحصين حتي اتي مكة واحاط بها وعاذ ابن الزبير بالبيت الحرام وكان قد سمي نفسه العاءذ بالبيت واشتهر بهذا الاسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصب الحصين و-من معه من اهل الشام المجانيق والعرادات علي مكة والمسجد من الجبال والفجاج وكان زاجرهم يقول يف تري صنيع ام فروة تاخذهم بين الصفاء والمر ويقول طارة مثل النيق4 المزبد يرمي5بها عواذ هذا المسج ولاذ ابن الزبير بالمسجد ومعه المختار بن ابي عبيد------- داخلا في جملته منضافا الي بيع-------------------ته علي شراءط شرطها عليه لا يخالف له رايا ولا يعصي له امرا فتواترت احجار المجانيق والعراد-ت علي البيت ورمي مع الاحجار بالنار والنفط------------------------------------ وانهدمت الكعبة واحترقت البنية ووقعت6 صاعقة فاحرقت من اصحاب المجانيق احد عشر رجلا وقيل اكثر--------------------------------------------------------------------- قبل وفاة يزيد باحد عشر يوما واشتد الامر علي اهل مكة وعجل	575	-3121665009686024469	552	990.5	447	961	57.44016647338867	91	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0679	false	7179324102760146184	261	300	1403	1605	1605	300	معاوية بن يزيد قال المسعود---------------ي وملك---------- معاوية بن يزيد بن معاوية بعد ابيه فكانت ايامه اربعين يوما الي ان مات وقيل شهرين وقيل غير ذلك وكان يكني بابي يزيد وكني حين ولي الخلافة بابي ليلي وكانت هنه الكنية للمستضعف-	679	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0575	true	-7546941496425433810	253	295	1333	1551	1577	300	معاوي- يا يزيدا ولا ترموا بها العرص2 البعي وملك بعده ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية--------- فكانت ايامه اربعين يوما الي ان مات وقيل شهرين وقيل غير ذلك وكان يكني بابي يزيد وكني حين ولي الخلافة بابي ليلي وكانت هذه الكنية للمستضعف	575	-3121665009686024469	178	306.0	144	228	78.07017517089844	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0680	false	3223768398306936496	102	226	527	1135	1525	300	وقد تنوزع في سبب وفاته-------------- فمنهم من راي انه سقي شربة--- ومنهم من راي ---------------------انه مات حتف انفه ومنهم من راي انه طعن وقبض وهو ابن اثنتين وعشرين سنة ودفن بدمشق وصلي عليه الوليد بن عتبة بن ابي سفبان ليكون الامر له من بعده فلما كبر الثانية طعن فسقط ميتا قبل تمام الصلاة فقدم عثمان بن عتبة بن ابي سفيان فقالوا نبايعك قال علي ان لا احارب ولا اباشر قتالا فابوا ذلك عليه فصار الي مكة ودخل في جملة ابن الزبير وزال الامر عن ال حرب فلم يكن فيهم من يرومها ولا يتشوف نحوها ولايرتجي احد منهم لها وبايع اهل العراق عبد الله بن الزبير فاستعمل علي الكوفة عبد الله ابن مطيع العدوي المختار في الكوفة ففال المختار بن ابي عبيد الثقفي لابن الزبير	680	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0576	true	-6605589200434393033	179	300	880	1463	1463	300	وقد تنوزع في سبب وفاة معاوية بن يزيد فمنهم من راي انه سقي شربة سم ومنهم من راي انه طعن ومنهم من راي انه مات حتف انفه--------------------- وقبض وهو ابن اثنتين وعشرين سنة ودفن بدمشق وصلي عليه الوليد بن عتبة بن ابي سفيان ليكون الامر له من بعده فلما كبر الثانية طعن فسقط ميتا قبل تمام الصلاة فقدم عثمان بن عتبة بن ابي سفيان فقالوا نبايعك قال علي ان لا احارب ولا اباشر قتالا فابوا ذلك عليه فصار الي مكة ودخل في جملة ابن الزبير وزال الامر عن ال حرب فلم يكن فيهم من يرومها ولا يتشوف نحو----------------------ها وبايع اهل العراق عبد الله بن الزبير فاستعمل علي الكوفة عبد الله -بن مطيع العدوي فقا------------------ل المختار بن ابي عبيد الثقفي لابن الزبير-	576	-3121665009686024469	539	1020.5	428	646	83.43653106689453	105	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0680	false	3223768398306936496	20	93	106	474	1525	300	ال-يه بنو امية فقالوا له اعهد الي من رايت من اهل بيتك فقال والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فكيف اتقلد وزرها وتتعجلون انتم حلاوتها واتعجل مرارتها اللهم اني برء منها متخل عنها اللهم اني لا اجد نفرا كاهل الشوري فاجعلها اليهم ينصبون لها من يرونه اهلا لها فقالت له امه ليت اني خرقة حيضة ولم اسمع منك هذا الكلام فقال له------ا وليتني يا- اماه خرقة حيض و-لم اتقلد هذا الامر --اتفوز بنو امية	680	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0576	true	-6605589200434393033	1	56	8	272	1463	300	الايه بنو امية فقالوا له اعهد الي من رايت من اهل بيتك فقال والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فكيف اتقلد و-------------------------------------زرها اللهم اني برء منها متخل عن-----------------------------------------------------------------------------ها فقالت له امه ليت انك -كنت حيضة ولم اسمع منك هذا الكلام فقال لها ولدها وليتني يامه كنت خرقة حيضة ولم اتقلد هذا الامر وروي ان بني امية	576	-3121665009686024469	234	420.5	183	379	61.741424560546875	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0680	false	3223768398306936496	226	300	1135	1525	1525	300	اني لاعرف قوما لو ان لهم رجلا له رفق وعلم بما ياتي لاستخرج لك منهم جندا تغلب بهم اهل الشام فقال من هم قال شيعة بني هاشم بالكوفة قال كن انت ذلك الرجل فبعثه الي الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة فنزل ناحية منها وجعل يظهر البكاء علي الطالبيين وشيعتهم ويظهر الحنين والجزع لهم ويحث علي اخذ الثار لهم والمطالبة بدماءهم فمالت الشيعة اليه وانضافوا الي جملته وسار الي قصر-الامارة فاخرج ابن مطيع منه وغلب علي الكوفة وابتني لنفسه-	680	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0577	true	-5269634027003063181	0	117	0	598	1576	300	اني لاعرف قوما لو ان لهم رجلا له رفق وعلم بما ياتي لاستخرج لك منهم جندا تغلب بهم اهل الشام فقال من-هم قال شيعة بني هاشم بالكوفة قال كن انت ذلك الرجل فبعثه الي الكوفة قالوا وكان المختار هذا قد اقبل في جماعة عليهم السلاح يريدون نصر الحسين بن علي عليهم السلام فاخذه عبد الله بن زياد فحبسه وضربه بالقضيب حتي شتر عينه فكتب فيه عبد الله بن عمر الي يزيد بن معاويةلعنه اللهفكتب يزيد الي عبيد الله بن زياد ان خل2 سبيله ولما بعثه ابن الزبير الي الكوفة فنزل ناحية منها وجعل يظهر البكاء علي الطالبيين وشيعتهم و--------------------------------اخذ الثار ل------------------هم فمالت الشيعة الي-------------------ه وسار الي قصر الامارة فاخرج ابن مطيع منه وغلب علي الكوفة وابتني لنفسه	577	-3121665009686024469	320	598.5	259	668	47.90419006347656	58	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0681	false	7490237298339651436	0	56	0	296	1542	300	دارا واتخذ- بستانا انفق عليه--- اموالا عظيمة اخرجها من بيت المال وفرق الاموال علي الناس بها تفرقة واسعة وكتب الي ابن الزبير يعلمه انه انما اخرج -بن مطيع عن الكوفة لعجزه عن القيام بها ويسوم ابن الزبير-ان يح-سب له بما انفقه من بيت المال فابي ابن الزبير ذلك علي---------------------------------------------------ه فخلع المختار طاعته وجحد بيعته و---------------كتب المختار	681	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0577	true	-5269634027003063181	117	187	598	959	1576	300	دارا فاتخذ1 بستانا انفق علي ذلك اموالا عظيمة اخرجها من بيت المال وفرق الاموال علي الناس---- تفرقة واسعة وكتب الي ابن الزبير يعلم----ه انما اخرج ابن مطيع عن الكوفة لعجزه عن القيام بها ويسوم ابن الزبير ان يحتسب له بما انفقه من بيت المال فابي ابن الزبير عليه ذلك وكان ابن الزبير في البخل واللءم بمكان لا يصله غيره فخلع المختار طاعته وجحد بيعته وقد روي انه وقع بين المختار	577	-3121665009686024469	277	475.0	224	369	75.0677490234375	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0681	false	7490237298339651436	54	300	283	1542	1542	300	وكتب المختار كتابا الي علي بن الحسين السجاد يريده علي ان يبايع له ويقول بامامته ويظهر دعوته وانفذ اليه مالا- كثيرا فابي علي ان يقبل ذلك منه او يجيبه عن كتابه وسبه علي رءوس الملا في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم واظهر كذبه وفجوره ودخوله علي الناس باظهار الميل الي ال ابي طالب فلما يءس المختار من علي بن الحسين كتب الي عمه محمد بن الحنفية يريده علي مثل ذلك فاشار عليه- علي بن الحسين ان لا يجيبه الي شء من ذلك فان الذي يحمله علي ذلك اجتذابه لقلوب الناس بهم وتقربه اليهم بمحبتهم وباطنه مخالف لظاهره في الميل اليهم والتولي لهم والبراءة من اعداءهم بل هو من اعداءهم لا من اولياءهم والواجب عليه ان يشهر امره ويظهر كذبه علي حسب ما فعل هو واظهر ما من القول في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ابن الحنفية ابن عباس فاخبره بذلك فقال له ابن عباس لا تفعل فانك لا تدري ما انت عليه من ابن الزبير فاطاع ابن عباس وسكت عن عيب المختار واشتد امر المختار بالكوفة وكثر رجاله ومال الناس اليه واقبل يدعو الناس علي طبقاتهم ومقاديرهم في انفسهم وعقولهم فمنهم من يخاطبه بامامة محمد ابن الحنفية ومنهم من يدفعه عن هذا فيخاطبه بان الملك ياتيه بالوحي ويخبره بالغيب وتتبع قتلة الحسين ف------------قتلهم قتل عمرو بن سعد بن ابي وقاص الزهري وهو الذي تولي حرب الحسين يوم كربلاء وقتله ومن معه فزاد ميل اهل الكوفة اليه ومحبتهم له حال ابن الزبير وا------------------------------------------------------ظهر ابن الزبير الزهد في الدنيا والعبادة مع الحرص علي الخلافة-	681	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0578	true	5817296536447977382	22	171	119	906	1553	300	وكتب المختار ا------لي علي بن الحسين السجاد يريده علي ان يبايع ل--------------------------ه وانفذ اليه مالا1 كثيرا فابي ----ان يقبل ذلك منه او يجيبه عن كتابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ايس المختار من علي بن الحسين كتب الي عمه محمد بن الحنفية يريده علي مثل ذلك فاشار عليه2 علي بن الحسين ان لا يجيبه الي شء من ذلك فان الذي يحمله-علي ذلك اجتذابه لقلوب الناس بهم3-------------------- وباطنه مخالف لظاهره فلم يجب المختار ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما طلب و-------------------اطاع علي بن الحسين فيما اشار به-- واشتد امر المختار بالكوفة وكثر رجاله ومال الناس اليه واقبل يدعو الناس علي طبقاتهم ومقادير----------هم وعقولهم فمنهم من يخاطبه بامامة محمد -بن الحنفية ومنهم من يرفعه عن هذا فيخاطبه بان الملك ياتيه بالوحي ويخبره بالغيب وتتبع قتلة الحسين عليه السلام وقتلهم------------------------------------------------------------------------------------- فزاد ميل اهل الكوفة----- ومحبتهم له قلت وروي عن الهادي يحيي بن الحسين عليه السلام وغيره انهم ترحموا عليه واظهر ابن الزبير الزهد في الدنيا والعبادة مع الحرص علي الخلافة	578	-3121665009686024469	655	1130.5	527	1328	49.322288513183594	107	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0682	false	8521652297002855436	159	237	820	1218	1525	300	يزيد بن معاوية كان قد ولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان المدينة فسرح منها جيشا الي مكة لحرب ابن الزبير عليه عمرو بن الزبير اخوه وكان عمرو منحرفا عن عبد الله---------- فلما تصاف القوم انهزم رجال عمرو واسلموه فظفر به اخوه عبد الله فاقامه للناس بباب المسجد الحرام مجردا ولم يزل يضربه بالسياط حتي مات ابن الزبير والحسن بن محمد بن الحنفية وحبس عبد الله بن الزبير الحسن بن محمد بن الحنفية في الحبس المعروف بحبس عارم	682	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0578	true	5817296536447977382	230	300	1200	1553	1553	300	يزيد بن عتبة1-------- ولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان المدينة فسرح منها جيشا الي مكة لحرب -بن الزبير عليه عمرو بن الزبير اخوه وكان عمرو منحرفا عن عبد الله بن الزبير فلما تصاف القوم انهزم رجال عمرو-------- فظفر به اخوه عبد الله فاقامه للناس بباب المسجد الحرام مجردا ولم يزل يضربه بالسياط حتي مات------------------------------------- وحبس عبد الله بن الزبير الحسن بن محمد بن الحنفية في الحبس المعروف بحبس عارم-	578	-3121665009686024469	338	622.5	271	408	82.8431396484375	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0682	false	8521652297002855436	0	53	0	276	1525	300	وقال انما بطني شبر فما عسي ان يسع ذلك من الدنيا وانا العاءذ بالبيت والمستجير بالرب وكثرت اذيته لبني هاشم مع شحه بالد--نيا علي ساءر الناس ففي ذلك يقول ابو وجزة مولي---- الزبير ان الموالي امست وهي عاتبة عل-----------------------------ي الخليفة تشكو الجوع والحربا ماذا علينا وماذا كان يزءنا اي الملوك علي ما حولنا	682	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0578	true	5817296536447977382	171	227	906	1188	1553	300	وقال انما بطني شبر فما عسي ان يسع ذلك من الدنيا وانا العاءذ بالبيت والمستجير بالرب وكثرت اذيته لبني هاشم مع شح علي الدنيا علي ساءر الناس وفي ذلك يقول ابو حر-ة مولي ابن الزبير -ن الموالي امست وهي عاتبة ما ذا علينا وماذا كان يرزءنا علي الخليفة تشكو الجوع والحرب---------------------------ا اي الملوك علي ما حولنا	578	-3121665009686024469	236	433.0	189	311	75.88424682617188	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0682	false	8521652297002855436	237	299	1218	1522	1525	300	وهو حبس موحش مظلم واراد قتله فعمل الحيلة حتي تخلص من السجن وتعسف الطريق علي الجبال حتي اتي مني وبها ابوه محمد بن الحنفية ففي ذلك يقول كثير تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن عارم ومن ير هذا الشيخ بالخيف من مني من الناس يعلم انه غيرظالم سمي نبي الله وابن وصيه--------------------------------------------------------- وفكاك اغلال وقاضي مغارم وقد كان	682	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0579	true	1876134496918275846	0	63	0	303	1509	300	وهو حبس وحيش مظلم واراد قتله فعمل الحيلة حتي تخلص من السجن وتعسف الطريق علي الجبال حتي اتي مني وبها ابوه محمد بن الحنفية وفي ذلك يقول كثير -خبر من لاقيت انك عاءذ------------------------------ ومن ير هذا الشيخ بالخيف من مني-------------------------- سمي نبي الله وابن وصيه بل العاءذ المظلوم في سجن عارم من الناس يعلم انه غير ظالم وفكاك اغلال وقاض- مغار وعمد ابن	579	-3121665009686024469	236	419.0	186	361	65.37396240234375	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0683	false	-1851980145452750489	0	197	0	993	1527	300	الزبيرعمد الي من بمكة من بني هاشم فحصرهم في الشعب وجمع لهم خطبا عظيما لو وقعت فيه شرارة من نار لم يسلم من الموت احد وفي القوم محمد بن الحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية ابن الزبير وال بيت الرسول وحدث النوفلي علي بن سليمان عن فضيل بن عبد الوهاب الكوفي عن ابي عمران الرازي عن فطر بن خليفة -----------------------------------------------------------عن الديال بن حرملة قال كنت فيمن استنفره ابو عبد الله الجدلي من اهل الكوفة من قبل المختار فنقرنا معه في اربعة الاف فارس فقال ابو عبد الله هذه خيل عظيمة واخاف ان يبلغ ابن الزبير الخبر فيعجل علي بني هاشمفياتي عليهم فانتدبوا معي فانتدبنا معه في ثمانماءة فارس جريدة خيل فما شعر ابن الزبير الا والرايات تخفق علي راسه قال فجءنا الي بني هاشم فاذا هم في الشعب فاستخرجناهم فقال لنا ابن الحنفية لا تقاتلوا الا من قاتلكم فلما راي ابن الزبير تنمر ناله واقدامنا عليه لاذ باستار الكعبة وقال انا عاءذ الله------ وحدث النوفلي في كتابه في الاخبار عن ابن عاءشة عن ابيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير يعذر اخاه اذا جري ذكر بني هاشم وحصره اياهم في الشعب وجمعه لهم الحطب لتحريقهم ويقول انما اراد بذلك ارهابهم ليدخلوا في طاعته اذ-------------------------------------- هم ابوا البيعة فيما سلف	683	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0579	true	1876134496918275846	63	292	303	1466	1509	300	الزبير ---الي من بمكة من بني هاشم فحصرهم في الشعب وجمع لهم حطبا عظيما لو وقعت فيه شر-رة من نار لم يسلم من القوم احد وفي القوم محمد بن الحنفية وروي انه اخذ محمد بن الحنفية وعبد الله بن العباس واربعة وعشرين رجلا من بني هاشم فحبسهم لما امتنعوا من بيعته في حجرة زمزم وحلف بالله الذي لا اله الا هو ان لم يبايعوا له ليحرقنهم بالنار فكتب محمد بن الحنفية الي المختار بن---------------------------------------------------------------------- ابي عبيد يستغيث به فارسل اليهم المختار ابا عبد الله الجدلي في اربعة الاف راكب وحكي المسعودي عن الديال بن حرملة قال كنت فيمن استنفره ابو عبد الله الجدلي من ا----لكوفة من قبل المختار فنفرنا معه في اربعة الاف فارس فقال ابو عبد الله هذه خيل عظيمة واخاف ان يبلغ ابن الزبير الخبر فنعجل علي بني هاش-----------م فانتدبوا معي فانتدبنا---- في ثمانماءة فارس جريدة خيل فما شعر ابن الزبير الا والرايات تخفق علي راسه قال فجءنا الي بني هاشم واذا هم في الشعب فاستخرجناهم فقال لنا ابن الحنفية لا تق-تلوا الا من قاتلكم فلما راي ابن الزبير تنمرنا له واقدامنا عليه لاذ باستار الكعبة وقال انا عاءذ الله تعالي وحكي المسعودي---------------------------------------- عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير يعذر اخاه اذا جري ذكر بني هاشم وحصره اياهم في الشعب وجمعه الح----طب لتحريقهم ويقول انما اراد بذلك ارهابهم ليدخلوا في طاعته كما ارهب بنو هاشم وجمع الحطب لاحراقهم ان هم ابوا البيعة فيما سلف	579	-3121665009686024469	794	1453.5	633	1301	61.02997589111328	144	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0684	false	2659868139623818164	41	115	212	594	1537	300	الحنفية هم -------------------لشيعة الكيسانية وهم القاءلون بامامة محمد بن الحنفية وقد تنازعت الكيسانية بعد قولهم بامامة محمد بن الحنفية فمنهم من قطع ب---موته ومنهم من زعم انه لم يمت وانه حي في جبال رضوي وقد تنازع كل فريق من هءلاء ايضا وانما سموا بالكيسانية- لاضافتهم الي المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان اسمه كيسان ويكني ابا عمرة وان علي بن ابي طالب سماه بذلك ومنهم من راي ان كيسان ابا عمرة هو غير المختار	684	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0580	true	-8881347502775137452	0	53	0	278	1548	300	الحنفية واستخرجوه ومن معه هم الشيعة الكيسانية وهم القاءلون بامامة محمد بن الحن------------------------------------------------------فية فمنهم من قطع علي موته ومنهم من زعم---- لم يمت وانه حي في جبال رضوي-------------------------------- وانما سموا بالكيسانية3 لاضافتهم الي المختار بن ابي عبيد------- وكان اسمه كيسان ويكني ابا عمرة ومنهم------------------------------ من راي ان كيسان ابا عمرة هو غير المختار	580	-3121665009686024469	248	442.0	200	405	61.23456954956055	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0686	false	-2761848622517331095	181	300	931	1524	1524	300	ابن الزبير ف----قال ما بال اقوام يفتون في المتعة وينتقصون حواري الرسول وام المءمنين عاءشة ما بالهم اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يعرض بابن عباس فقال ابن عباس يا غلام اصمدني- صمده فقال يا ابن الزبير قد انصف القارة من راماها- انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها اما قولك في المتعة فسل امك تخبرك فان اول متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين امك وابيك- يريد متعة الحج واما قولك ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين وبنا ضرب عليها الحجاب واما قولك حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد لقيت اباك في الزحف وانا مع امام هدي فان يكن علي ما اقول فقد كفر بقتالنا وان يكن علي ما تقول فقد كفر بهربه عنا فانقطع-	686	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0581	true	861552798894713376	22	126	115	637	1497	300	ابن الزبير خطب فقال ما بال اقوام يفتون في المتعة وينتقصون حواري الرسول وام المءمنين عاءشة ما بالهم اعمي الله قلوبهم كما اعما ابصارهم يعرض بابن عباس فقال ابن عباس يا غلام اضمدني4 ضمدة فقال يا ابن الزبير -د انصف القارة من راماها5 انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراه- اما قولك في المتعة فسل امك تخبرك فان اول متعة صدع مجمرها لمجمر سطع بين امك وابيك1 يريد متعة الحج واما ق------------------------------------------------------------------ولك حواري رسول------صلي الله عليه واله-فقد لقيت اباك في الزحف واما مع امام هدي فان يكن علي ما اقول فقد كفر بقتالنا وان يكن علي ما تقول فقد كفر بهربه---- فانقطع	581	-3121665009686024469	504	942.5	402	601	83.8602294921875	89	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0687	false	-234878388934094378	150	300	780	1487	1487	300	عن صفية بنت ابي عبيد عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امر من لم يكن معه هدي ان يحل قال- فاحللت فلبست- ثيابي وتطيبت وجءت حتي جلست الي جنب الزبير فقال قومي عني فقلت ما تخاف -قال- اخاف ان اثب عليك فهذا الذي اراد ابن عباس وقد ذكر هذا الحديث عن ابي عاصم غير النوفلي وقد تنازع الناس في ذلك فمنهم من راي انه عني متعة النساء ومنهم من راي انه اراد متعة الحج لان الزبير تزوج اسماء بكرا في الاسلام زوجه ابو بكر معلنا فكيف تكون متعة النساء بين ابن الزبير والحصين بن نمير ولما هلك يزيد بن معاوية ووليها معاوية بن يزيد نمي ذلك الي الحصين بن نمير ومن معه في الجيش من اهل الشام وهو علي حرب ابن الزبير فهادنوا ابن الزبير ونزلوا- مكة فلقي الحصين عبد الله ف----------ي المسجد فقال له هل لك يا-	687	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0581	true	861552798894713376	136	237	689	1169	1497	300	عن صفية بنت ابي عبيد عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما قدمنا مع رسول الله-صلي الله عليه واله-في حجة الوداع امر من لم يكن معه هدي ان يحل قالت فاحللت فلبست2 ثيابي وتطيبت وجءت حتي جلست الي جنب الزبير فقال قومي عني فقلت ما تخاف فقال3 اخاف ان اثب عليك فهذا الذي اراد ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما هلك يزيد بن معاوية ووليها معاوية بن يزيد نما ذلك الي الحصين بن نمير ومن معه في الجيش من اهل الشام وهو علي حرب ابن الزبير فهادنوا ابن الزبير وتركوا4 مكة فلقي الحصين عبد الله بن الزبير في المسجد فقال له هل لك يا	581	-3121665009686024469	457	851.5	359	723	63.2088508605957	90	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0688	false	8627811834321267478	0	60	0	309	1576	300	ابن الزبير ان احملك الي الشام وابايع لك بالخلافة فقال--- عبد الله رافعا صوته ابعد قتل اهل الحرة لا والله حتي اقتل بكل رجل خمسة من اهل الشام فقال الحصين من -زعم يا ابن الزبير انك في داهية فهو احمق اكلمك سرا وتكلمني علانية ادعوك الي ان استخلفك فترفع الحرب وتزعم انك تقاتلنا فستعلم اينا المقتول وانصرف اهل الشام الي	688	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0581	true	861552798894713376	237	295	1169	1471	1497	300	ابن الزبير ان احملك الي الشام وابايع لك بالخلافة فقال له عبد الله-رافعا صوته ابعد قتل اهل الحرة لا والله حتي اقتل بكل رجل خمسة من اهل الشام فقال الحصين من يزعم يا ابن الزبير انك--- داهية فهو احمق اكلمك سرا وتكلمني علانية ادعوك ----ان استخلفك فترفع الحرب وتزعم انك تقاتلنا -ستعلم اينا المقتول و--شرع ابن الزبير في	581	-3121665009686024469	288	527.0	232	313	92.01277923583984	48	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0688	false	8627811834321267478	223	300	1179	1576	1576	300	من قريش ان قريشا حين بنت الكعبة -جزت نفقتهم فنقصوا من سعة البيت سبعة اذرع من اساس ابراهيم الخليل الذي اسسه هو واسماعيل عليهما السلام فبناه ابن الزبير وزاد فيه لاذرع المذكورة وجعل فيه الفسيفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء والاساطين و---------جعل له بابين بابا يدخل منه وبابا يخرج منه--------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل البيت علي ذلك حتي قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وكتب الي عبد الملك بن مروان يعلمه بما زاده ابن الزبير في البيت فامره عبد الملك بهدمه ورده الي ما-	688	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0582	true	-4018602677464012753	0	116	0	613	1608	300	من قريش ان قريشا حين بنت الكعبة عجزت نفقتهم فنقصوا من سعة البيت سبعة اذرع من اساس ابراهيم-------------------- واسماعيل عليهما السلام فبناه ابن الزبير وزاد ا---لاذرع المذكورة وجعل فيه الفسيفساء الذي حمل اليه من صنعاء الذي كان بناه ابرهة الحبشي في كنيسته التي اتخذها هناك1 ومعها ثلاث اساطين من رخام فيها وشي منقوش فمن راه ظنه ذهبا فجعل ابن الزبير القسقياء والاساطين في البيت وجعل له بابين باب- يدخل منه وباب- يخرج منه قال في كتاب الدولتين وابن الزبير اول من كسي الكعبة الديباج وكان كسوتها المسوح والانطاع فلم يزل البيت علي ذلك حتي قتل الحجاج ابن الزب--------ير وكتب الي عبد الله يخبر----------ه بما زاده ابن الزبير في البيت فامره عبد الملك بهدمه ورده الا ما	582	-3121665009686024469	340	598.0	274	656	51.82926940917969	56	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0689	false	-2805778509321381191	18	299	86	1537	1541	300	الحجاج ذلك واستوثق الامر لابن الزبير واخذت له البيعة بالشام وخطب له علي ساءر منابر الاسلام الا منبر طبرية من بلاد الاردن فان حسان بن مالك ابن بجدل ابي ان يبايع لابن الزبير وارادها لخالد بن يزيد بن معاوية وكان القيم بامر بيعة ابن الزبير بمكة عبد الله بن مطيع العدوي ففي ذلك يقول قضاعة الاسدي وكان بايع لابن الزبير ثم نكث دعا ابن مطيع للبياع فجءته الي بيعة قلبي لهاغيرالف فناولني خشناء لمالمستها بكفي ليست من اكف الخلاءف عبيد الله بن زياد والخلافة وهلك يزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد وعبيد الله بن زياد علي البصرة امير فخطب الناس واعلمهم بموتهما وان الامر شوري لم ينصب له احد وقال لا ارض اليوم اوسع من ارضكم ولا عدد اكثر من عددكم ولا مال اكثر من مالكم في بيت مالكم ماءة الف الف درهم ومقاتلتكم ستون الفا وعطاءهم وعطاء العيال ستون الف الف درهم فانظروا رجلا ترضونه يقوم بامركم ويجاهد عدوكم وينصف مظلومكم من ظالمكم ويوزع بينكم اموالكم فقام اليه اشراف اهلها ومنهم الاحنف بن قيس التميمي وقيس بن الهيثم السلمي ومسمع بن مالك العبدي فقالوا ما نعلم ذلك الرجل غيرك ايها الامير وانت احق من قام علي امرنا حتي يجتمع الناس علي خليفة فقال اما لو استعملتم غيري لسمعت واطعت الكوفة لابي الانقياد له وقد كان علي الكوفة عمرو بن حريث الخزاعي عاملا لعبيد الله بن زياد فكتب اليه عبيد الله يحلمه بما دخل فيه اهل البصرة ويامره ان يامر اهل الكوفة بما دخل فيه اهل البصرة فصعد عمرو بن حريث علي المنبر فخطب الناس وذكر لهم ما دخل فيه اهل البصرة فقام يزيد بن رويم الشيباني فقال الحمد لله الذي اطلق ايماننا لا حاجة لنا في بني امية ولا في امارة ابن مرجانة وهي ام عبيد الله وام ابيه زياد	689	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0583	true	-1333845282338872861	153	291	816	1541	1599	300	اليها----- فاستوسق الامر لابن الزبير واخذت له البيعة بالشام وخطب له علي----- منابر الاسلام الا منبر طبرية من بلاد الاردن فان حسان بن مالك -بن مجدل ابي ان يبايع لابن الزبير وارادها لخالد بن يزيد بن معاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهلك يزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد وعبيد-الله بن زياد علي البصرة امير فخطب الناس واعلمهم بموتهما وان الامر شوري لم ينصب له احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظروا رجلا ترضونه يقوم بامركم1 ف--------------------------------------------------------قام اليه اشراف اهلها -----------------------------------------------------------------------فقالوا ما نعلم ذلك الرجل غيرك ايها الامير وانت احق من قام علي امرنا حتي يجتمع الناس علي خليفة و-----------------------------------------------------------------كان علي الكوفة عمر- بن حديث الخزاعي عاملا لعبيد-الله بن زياد فكتب اليه عبيدا-لله يعلمه بما دخل فيه اهل البصرة ويامره بمثل ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قام يزيد بن رويم الشيباني فقال الحمدالله الذي اطلق ايماننا لا حاجة لنا في بني امية ولا في امارة ابن مرجانة وهي ام عبيد-الله ------بن زياد	583	-3121665009686024469	700	1240.0	565	1451	48.242591857910156	115	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0690	false	323704391993793862	146	300	765	1543	1543	300	ولما اتصل خبر اهل الكوفة بابن الزبير انفذ اليهم عبد الله بن مطيع العدوي علي ما قدمنا انفا فتولي امرهم حتي وجه المختار في اثره -------تدبير مروان بن الحكم ونظر مروان بن الحكم في اطباق الناس علي مبايعة ابن الزبير واجابتهم له فاراد ان يلحق به وينضاف الي جملته فمنعه من ذلك عبيد الله بن زياد عند لحاقه بالشام وقال له انك شيخ بني عبد مناف فلا تعجل فصار مروان الي الجابية من ارض الجولان بين دمشق والاردن واستمال الضحاك بن قيس الفهري الناس وراسهم وانحاز عن مروان واراد دمشق فسبقه اليها الاشدق عمرو بن سعيد بن العاص فدخلها وصار الضحاك الي حوران والبثنة واظهر الدعوة لابن الزبير والتقي الاشدق ومروان فقال الاشدق لمروان هل لك فيما اقوله لك فهو خير لي ولك قال مروان وما هو قال ادعو الناس اليك واخذك- لك علي ان تكون لي من بعدك فقال مروان لا بل بعد خالد بن يزيد بن معاوية فرضي الاشدق بذلك ودعا الناس-	690	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0584	true	-2696134330676122200	6	134	33	694	1523	300	ولما اتصل خبر اهل الكوفة بابن الزبير انفذ اليهم عبد-الله بن مطيع العدوي ثم------------------------------- وجه المختار في اثره كما تقدم ذكر مروان بن الحكم ونظر مروان بن الحكم من اطباق الناس علي مبايعة ابن الزبير واجابتهم له فاراد ان يلحق ب-----------------ه فمنعه------- عبيد-الله بن زياد عند لحاقه بالشام-------------------------------------- فصار مروان الي الجابية من ارض الجولان بين دمشق والاردن واستمال الضحاك بن قيس الفهري الناس------- وانحاز عن مروان واراد دمشق فسبقه اليها الاشدق عمرو بن سعيد بن العاص فدخلها وصار الضحاك الي حوران-------- واظهر الدعوة لابن الزبير والتقي الاشدق ومروان فقال الاشدق لمروان هل لك فيما اقول ----------------لك قال مروان وما هو قال ادعو الناس اليك واخذها لك علي ان تكون لي من بعدك فقال مروان لا بل بعد خالد بن يزيد بن معاوية فرضي الاشدق بذلك ودعا الناس	584	-3121665009686024469	642	1174.0	518	787	81.57560729980469	114	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0691	false	-2444727837014636506	0	129	0	637	1494	300	الي بيعة مروان فاجابوا ومضي الاشدق الي حسان بن مالك بالاردن- فارغبه في بيعة مروان فجنح لها البيعة لمروان وبويع مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمش بن عبد مناف ويكني ابا عبد الملك وامه امنة بنت علقمة بن صفوان وذلك --بالاردن و---------------------------------------------------------كان اول من بايعه اهلها وتمت بيعته وكان مروان اول من اخذها بالسيف كرها علي ما قيل بغير رضا من عصبة من الناس بل كل خوفه الا عددا يسيرا حملوه علي وثوبه عليها وقد كان غيره ممن سلف اخذها بعدد واعوان الا مروان فانه اخذها علي ماوصفنا وبايع مروان بعده لخالد بن يزيد ولعمرو بن سعيد الاشدق بعد خالد وكان مروان يلقب بخيط باطل وفي ذلك يقول عبد ----الرحمن بن الحكم اخوه لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي من يشاء	691	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0584	true	-2696134330676122200	134	247	694	1250	1523	300	الي بيعة مروان فاجابوا ومضي الاشدق الي حسان بن مالك بالاردن2 فارغبه في بيعة مروان فجنح لها-------------- وبويع مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ويكني ابا عبد-الملك----------------------------- وذلك في الاردن1 في رجب سنة اربع وستين وجددت له البيعة في ذي القعدة ايضا وكان اول من بايعه اهلها----------- وكان مروان اول من اخذها بالسيف كرها علي ما قيل بغير رضي من ---اكثر الناس------------------------------------------------ وقد كان غيره ممن سلف اخذها بعدد واعوان--------------------------------- وبايع مروان بعده لخالد بن يزيد ولعمرو بن سعيد الاشدق بعد خالد وكان مروان يلقب بخيط باطل وفي ذلك يقول اخوه عبدالرحمن بن الحكم حق------ الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء	584	-3121665009686024469	476	822.5	378	701	67.90299224853516	85	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0691	false	-2444727837014636506	130	299	643	1489	1494	300	واشترط حسان بن مالك وكان رءيس قحطان وسيدها بالشام علي مروان ما كان لهم من الشروط علي معاوية وابنه يزيد وابنه معاوية بن يزيد منها ان يفرض لهم لالذي رجل الذين الذين وان مات قام ابنه او ابن عمه مكانه وعلي ان يكون لهم الامر والنهي وصدر المجلس وكل ما كان من حل وعقد فعن راي منهم ومشورة فرضي مروان بذلك فانقاد اليه وقال له مالك بن هبيرة اليشكري انه ليست لك في اعناقنا بيعة وليس نقاتل الا عن عرض دنيا فان تكن لنا علي ما كان لنا معاوية ويزيد نصرناك وان تكن الاخري فوالله ما قريش عندنا الا سواء فاجابه مروان الي ما سال لقاء مروان والضحاك بن قيس وسار مروان نحو الضحاك بن قيس الفهري وقد انحازت قيس وساءر مضر وغيرهم من نزار الي الضحاك ومعه اناس من قضاعة عليهم واءل بن عمرو العدوي وكانت معه راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابيه واظهر الضحاك ومن معه خلافة ابن الزبير والتقي مروان والضحاك ومن معهما بمرج راهط علي اميال من دمشق فكانت بينهم- الحروب سجالا	691	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0585	true	-8694282553641190245	162	199	836	1029	1543	300	واشترط حسان بن مالك وكان رءيس قحطان وسيدها بالشام علي مروان ما كان له- من الشروط علي معاوية وابنه يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار مروان نحو الضحاك بن قيس فالتقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بمرج راهط علي اميال من دمشق فكانت بينهما الحروب سجالا	585	-3121665009686024469	186	322.5	149	847	21.959857940673828	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0692	false	2093993100999401456	226	300	1179	1563	1563	300	وكان النعمان بن بشير واليا علي حمص قد خطب لابن الزبير ممالءا للضحاك فلما بلغه قتله وهزيمة الزبيرية خرج عن حمص هاربا فسار ليلته جمعاء متحيرا لا يدري اين ياخذ- فاتبعه خالد بن عدي الكلاعي فيمن خف- معه من اهل حمص فلحقه وقتله وبعث براسه الي مروان وانتهي زفر بن الحارث الكلابي في هزيمته الي قرقيسيا فغلب عليها واستقام الشام لمروان وبث فيه رجاله وعماله وسار مروان في جنوده من الشام الي اهل مصر-	692	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0585	true	-8694282553641190245	213	276	1094	1411	1543	300	وكان النعمان بن بشير واليا علي حمص قد خطي لابن الزبير-------------- فلما بلغه قتل الضحاك---------- خرج من حمص هارب------------------------ا لا يدري اين يتوجه فاتبعه خالد بن عدي الكلابي فيمن خف1 معه من اهل حمص فلحقه وقتله وبعث براسه الي مروان وانتهي زفر بن الحارث الكلابي في هزيمته الي قرقيس-ا فغلب عليها واستقام الشام لمروان--------------------- وسار مروان في جنوده من الشام الي اهل مصر	585	-3121665009686024469	301	528.5	240	387	77.77777862548828	53	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0693	false	4909783275762069488	91	277	484	1387	1500	300	مالك وارغبه- وارهبه فقام حسان في الناس خطيبا ودعاهم الي بيعة عبد الملك بن مروان بعد مروان وبيعة عبد العزيز بن مروان بعد عبد الملك فلم يخالفه في ذلك احد موت مروان بن الحكم وهلك مروان بدمشق في هذه السنة وهي سنة خمس وستين وقد تنازع اهل التواريخ واصحاب السير ومن عني باخبارهم------------------- في سبب وفاته فمنهم من راي انه مات مطعونا ومنهم من راي انه مات حتف انفه ومنهم من راي ان فاختة بنت ابي هاشم بن عتبة ام خالد بن يزيد بن معاوية هي التي قتلته وذلك ان مروان حين اخذ البيعة لنفسه ولخالد بن يزيد بعده وعمروبن سعيد بعد خالد ثم بدا له غير ذلك فجعلها لابنه عبد الملك بعده ثم لابنه عبد العزيز بعد عبد الملك ودخل عليه خالد بن يزيد فكلمه واغلظ---------------------------------------------- له فغضب من ذلك وقال اتكلمني يا ابن الرطبة وكان مروان قد تزوج- بامه فاختة ليذله بذلك ويضع منه فدخل خالد علي امه فقبح لها تزوجها بمروان وشكا اليها ما نزل به منه فقالت لا يعيبك بعدها فمنهم من راي انها وضعت علي نفسه وسادة وقعدت فوقها مع جواريها حتي مات ومنهم من راي انها اعدت له لبنا مسموما	693	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0586	true	6576593372786269021	0	123	0	629	1592	300	مالك فارعبه2 وارهبه فقام حسان في الناس خطيبا ودعاهم الي بيعة عبد-الملك بن مروان بعد مروان وبيعة عبد-العزيز--------- بعد عبدال-ملك فلم يخالفه------- احد------------------- وهلك مروان بدمشق في هذه السنة وهي سنة خمس وستين وكانت ايامه تسعة اشهر واياما قلاءل وقيل ثمانية اشهر وقيل غير ذلك واختلف في سبب وفاته فقيل ------------مات مطعونا وقيل ان زوجته فا--------------------------------ختة بنت ابي هاشم بن عتبة ام خالد بن يزيد---------- هي التي قتلته وذلك ان ابنها خالد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي مروان-------- فكلمه واغلظ بعد ان ادلي بالخلافة الي اولاده ولم يف بالشرط له فغضب من ذلك وقال اتكلمني يا ابن الرطبة وكان مروان قد -زوج1 بامه فاخت--------------------ه فدخل خالد علي امه وشكي2 ع----------------------ليها فقيل ا-------------------------------------------نها وضعت علي نفسه وسادة وقعدت فوقها مع جواريها حتي مات وقيل سقت----------------ه لبنا مسموما	586	-3121665009686024469	456	686.5	362	970	47.010311126708984	76	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0695	false	-6649594246453193951	5	54	28	269	1540	300	ثم توفي عبد ----الملك بن مروان بدمشق------------------------------------------ يوم السبت لاربع عشرة مضت من شوال سنة ست- وثمانين وكانت ولايته منذ بويع الي ان توفي احدي وعشرين سنة وشهرا ونصفا وبقي بعد عبد الله بن الزبير واجتماع من اجتمع عليه من الناس ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر الا سبع ليال	695	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0586	true	6576593372786269021	127	173	651	886	1592	300	ثم بويع ابنه عبدالملك بن مروان ليلة الاحد غرة شهر رمضان من سنة خمس وستين وتوفي يوم السبت لاربع عشرة مضت من شوال سنة ستة وثمانين فكانت ولايته--------------------- احدي وعشرين سنة وشهرا ونصفا وبقي بعد عبد-الله بن الزبير------------------------------- ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر الا سبع ليال	586	-3121665009686024469	176	292.0	140	288	61.11111068725586	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0700	false	-6691049771621870847	227	299	1194	1580	1582	300	مصعب بن الزبير من البصرة وقد كان اخوه عبد الله بن الزبير انفذه الي العراق واليا فنزل حروراء والتقي هو والمختار------------------------- فكانت بينهم حروب عظيمة وقتل فريع وانهزم المختار ---------وقد قتل محمد بن الاشعث وابنان- له ودخل قصر الامارة بالكوفة وتحصن فيه وجعل يخرج كل يوم لمحاربة مصعب واصحابه من اهل الكوفة وغيرهم و-------المختار معه خلق كثير من الشيعة قد سموا الخشبية من الكيسانية وغيرهم فخرج اليهم ذات يوم وهو علي بغلة	700	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0587	true	9120732044436652327	69	134	381	728	1583	300	مصعب بن الزبير وكان قد3 جعله واليا ع----------------------------لي العراق لحرب المختار ف-----التقي هو والمختار بحروراء في سنة سبع وستين فكانت------ حروب عظيمة وقتل ذريع وانهزم المختار في بعضها وقد قتل محمد بن الاشعث وابنين4 له ودخل قصر الامارة بالكوفة وتحصن فيه وجعل يخرج كل يوم لمحاربة مصعب واصحابه و--اهل الكوفة وغيرهم وكان مع المختار---- خلق كثير من الشيعة------------------------------------ فخرج اليهم ذات يوم وهو علي بغلة	587	-3121665009686024469	270	430.0	219	428	63.084110260009766	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0701	false	5711274005299944310	0	24	0	129	1554	300	شهباء فحمل عليه رجل من بني حنيفة يقال له عبد الرحمن بن اسد فقتله واحتز-راسه وتنادوا بقتله فقطعه- اهل الكوفة واصحاب مصعب اعضاء وابي	701	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0587	true	9120732044436652327	134	158	728	858	1583	300	شهباء فحمل عليه رجل من بني حنيفة يقال له عبد-الرحمن بن اسد فقتله واحتز راسه وتنادوا بقتله فقطعه1 اهل الكوفة واصحاب مصعب اعضاء وروي	587	-3121665009686024469	126	235.0	103	131	96.1832046508789	21	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0701	false	5711274005299944310	26	299	137	1548	1554	300	يعطي الامان لمن بقي في القصر من اصحابه------------------------- فحاربوا الي ان اضر بهم الجهد ثم امنهم وقت-----لهم بعد ذلك فكان ممن قتل مع المختارعبيد الله بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وله خبر مع المختار في تخلصه منه ومضيه الي البصرة وخوفه علي نفسه من مصعب الي ان خرج معه في جيشه وقد اتينا علي خبره وساءر ما اومانا اليه في كتابنا اخبار الزمان ف-------كان جملة من ادركه الاحصاء ممن قتله مصعب مع المختار سبعة الاف رجل----------------- كل هءلاء طالبون- بدم الحسين وقتلة- اعداءه فقتلهم مصعب وسماهم الخشب-ية وتتبع مصعب الشيعة بالقتل ب--الكوفة وغيرها واتي بحرم المختار فدعاهن الي البراءة منه ففعلن الا حرمتين له احداهما بنت سمرة بن جندب الفزاري والثانية ابنة النعمان بن بشير الانصاري وقالتا كيف نتبرا من رجل يقول ربي الله كان صاءم نهاره قاءم ليله قد بذل دمه لله ولرسوله في طلب قتلة ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله وشيعته فامكنه الله منهم -----------------حتي شفي النفوس فكتب مصعب الي اخيه عبد الله بخبرهما وما قالتاه فكتب اليه ان هما رجعتا عما هما عليه وتبراتا منه والا فاقتلهما فعرضهما مصعب علي السيف فرجعت بنت سمرة ولعنتة وتبرات منه وقالت لو دعوت--ني الي الكفر مع السيف لكفرت اشهد ان المختار كافر وابت ابنة النعمان بن بشير وقالت شهادة ارزقها فاتركها كلا انها موتة ثم الجنة والقدوم علي الرسول واهل بيته والله لا يكون اتي مع ابن هند------------------- فاتبعه واترك ابن ابي طالب اللهم اشهد اني متبعة لنبيك وابن بنته واهل بيته وشيعته ثم قدمها فقتلت صبرا ففي -ذلك يقول الشاعر ان من اعجب الاعاجيب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلوها ظلما-علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا---------------------------------------- وعلي الغانيات جر	701	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0588	true	4853083211133261835	0	225	0	1196	1598	300	يعطي الامان لمن بقي في القصر من اصحابه قيل وكانوا سبعة الاف رجل فحاربوا الي ان اضر بهم الجهد ثم امنهم وقتلهم كلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الامان الاكيد وكان جملة من ادركه الاحصاء ممن قتله مصعب مع المختار سبعة الاف رجل وقيل اكثر من ذلك كل هءلاء طالبوا5 بدم الحسين وقتلوا اعداءه فقتلهم مصعب وسماهم الحسينية وتتبع مصعب الشيعة بالقتل في الكوفة وغيرها واتي بحرم المختار فدعاهن الي البراءة منه ففعلن الا حرمتين له احداهما بنت سمرة بن جندب الفزاري والثانية ابنة النعمان بن بشير الانصاري وقالتا كيف نتبرا من رجل يقول ربي الله كان صاءم نهاره قاءم ليله قد بذل ----لله ولرسوله في طلب قتلة ابن نبيه ----------------------------واهله وشيعته فامكنه الله منهم واخذ بالثار فيهم2حتي شفي النفوس فكتب مصعب الي اخيه عبدال-له بخبرهما----------- فكتب اليه ان هما رجعتا عما هما عليه وتبراتا منه والا فاقتلهما فعرضهما مصعب علي السيف فرجعت بنت سمرة ولعنت-----------ه وقالت لو دعوتموني الي الكفر مع السيف لكفرت وامتنع------------------ت ابنة النعمان بن بشير وقالت شهادة ارزقها فاتركها كلا انها موتة ثم الجنة والقدوم علي الرسول واهل بيته والله لا يكون ابي مع ابن هند ويترك ابن ابي طالب فاتبعه -------------------اللهم اشهد اني متبعة لنبيك وابن -عمه واهل بيته وشيعته ثم قدمها فقتلت صبرا ففي3 ذلك يقول الشاعر -ن من اعجب الاعاجب4 عندي-------------------- قتلوها ظلما علي غير جرم-------------------- كتب القتل والقتال علينا قتل بيضاء حرة عطبول ان لله درها من قتيل وعلي المحصنات جر	588	-3121665009686024469	1023	1825.5	829	1550	66.0	173	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0195	false	3743391725311594626	186	294	939	1521	1553	300	العرب علي سواد العراق وقام الوزراء بامر التدبير وكانت جمهرة العرب ممن غلب علي العراق ولد اياد بن نزار وكان يقال لها طبق لاطباقها علي البلاد وملكها يومءذ الحارث بن الاغر الايادي فلما بلغ سابور من الس--ن ست عشرة سنة اعد اساورته بالخروج اليهم والايقاع بهم وكانت اياد تصيف-- بالجزيرة وتشتو- بالعراق وكان في حبس سابور رجل منهم يقال له لقيط فكتب الي اياد شعرا ينذرهم به ويعلمهم خبرمن يقصدهم وهو سلام في الصحيفة من لقيط علي من في الجزيرة من اياد بان الليث ياتيكم دلاق فلا يحسبكم شوك القتاد اتاكم منهم سبعون الفا---------------------------------------------- يجرون الكتاءب كالجراد علي خيل ستاتيكم فهذا اوان هلاككم كهلاك عاد فلم يعبء-ا بكتابه	195	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0591	true	2510506570319970481	0	87	0	470	1580	300	العرب علي سواد العراق وك--------------------------انت جمرة5 العرب ممن غلب علي العراق ولد اياد بن نزار وكان يقال لها طبق لاطباقها علي البلاد وملكها يومءذ الح-رث الاعز--- الايادي فلما بلغ سابور من السنين ست عشرة سنة اعد اساورته ل-لخروج علي-------------هم وكانت اياد يصيفون بالجزيرة ويشتون بالعراق وكان في جيش سابور رجل منهم يقال له لقيط فكتب الي اياد شعرا ينذرهم -----------------------------لام في الصحيفة من لقيط ف--------------------------ان القوم تاتيكم ذلافا--------------------- اتاكم منهم سبعون الفا علي من بالجزيرة من اياد فلا يحبسكم سوق القياد يجرون الكتاءب كالجرا-------------------------------------------- فلم يعباوا بكتابه	591	-3121665009686024469	393	650.0	315	634	61.98738098144531	61	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0200	false	-4818359192009114137	152	204	762	1020	1513	300	اردشير ثم ملك بعد سابور بن هرمز اخوه اردشير-بن هرمز وكان ملكه الي ان خلع اربعين سن-ة ثم ملك بعده سابور بن سابور خمس سنين وقيل واربعة اشهر وكانت له حروب كثيرة مع اياد بن نزار وغيرها من العرب وفيه- يقول شاعر اياد علي رغم سابور بن سابور-اصبحت قباب اياد حولها الخيل	200	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0591	true	2510506570319970481	234	283	1258	1496	1580	300	الغاية ثم ملك بعده------------- اخوه ازدشير بن هرمز وكان ملكه الي ان خلع اربع-- سنين ثم ملك بعده سابور بن سابور خمس سنين----- واربعة اشهر وكانت له حروب كثيرة مع اياد بن نزار وغيرها من العرب وفيها يقول شاعرهم ----لي رغم سابور بن سابور اصبحت قياد اياد حولها الخيل	591	-3121665009686024469	222	383.0	176	262	84.73282623291016	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0395	false	-6799028344035554102	168	231	866	1196	1580	300	فقالت عفيرة لاخيها الاسود لا تفعل هذا فان الغدر فيه ذلة وعار ولكن كابدوا القوم في ديارهم -تظفروا او تموتوا كراما قال لا ولكن نمكر بهم فيكون ذلك امكن لنا من نواصيهم وابلغ في الانتقام منهم فقالت عفيرة في ذلك اسعارا قد ذكرناها فيما سلف من كتبنا ثم ان الاسود صنع طعاما كثيرا وامر --قومه فاخترطوا سيوفهم ودفنوها ف--------ي الرمل حيث اعدوا الطعام	395	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0594	true	-3615874486259400539	252	299	1262	1505	1509	300	وقالت غفيرة لاخيها الاسود لا تفعل هذا فان الغدر ذل و----------لكن كاثروا القوم في ديارهم فتظفروا و--تموتوا كراما قال لا ولكن نمكر بهم ليكون ذلك امكن لنا----------------------------- منهم------------------------------------------------------- ثم ان الاسود صنع طعاما ودعا عملوقا وقومه وقد امر اصحابه ان يدفنوا السيوف في الرمل حيث صنع-- الطعام	594	-3121665009686024469	184	291.0	146	341	53.95894241333008	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0322	false	-5616721817872149324	162	287	812	1438	1496	300	عاد رجلا جبارا عظيم الخلقة وهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وكان عاد-------- يعبد القمر وذكروا انه راي من صلبه اربعة الاف ولد وانه تزوج الف امراة وكانت بلادة متصلة باليمن وهي بلاد الاحقاف وبلاد صحاري هي وبلاد عمان الي حضر موت علي حسب ما قدمنا انفا فيما سلف من هذا الكتاب وغيره من كتبنا وقد ذكر جماعة من الاخباريين ممن عني باخبار العرب ان عادا لما توسط العمر واجتمع له الولد وولد الولد وراي البطن العاشر من ولده وظهور الكثرة مع تشييد الملك واستقامة الامر غمر احسانه الناس وقري الضيف واحواله منتظمة والدنيا عليه مقبلة فعاش الف سنة وماءتي سنة ثم مات وكان الملك بعده في الاكبر من ولده وهو شديد بن عاد وكان شديد بن عاد ملكه خمسماءة سنة	322	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0595	true	4271670487804124057	203	260	1006	1285	1476	300	عاد رجلا جبارا عظيم الخلقة وهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وكان يعبد القمر و----------راي من صلبه اربعة ال-ف ولد و----تزوج الف امراة وكانت بلاده متصلة باليمن وهي بلاد الاحقاف وبلاد الشحر وب---لاد عمان الي حضر-موت ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الملك----- في الاكبر من ولده وهو شداد بن عاد وكان------------ ملكه تسعماءة سنة	595	-3121665009686024469	249	415.0	194	634	39.27444839477539	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0330	false	-472763119018275286	66	171	343	893	1553	300	فبعث الله علي جرهم الرعاف والنمل وغير ذلك من الافات فهلك كثير منهم وكثر -ولد اسماعيل وصاروا ذوي قوة ومنعة فغلبوا علي اخوالهم جرهم واخرجوهم- من مكة-- فلحقوا ب-----جهينة فاتاهم في بعض الليالي السيل فذهب بهم وكان الموضع يعرف باضم وقد ذكر ذلك امية بن ابي الصلت الثققي في شعر له فقال --------وجرهم دمنوا تهامة في الد هر فسالت بجمعهم اضم وفي ذلك------------------------------------ يقول الحارث بن مضاض الاصغر الجرهمي كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواءر وكنا لاسماعيل صهرا ووصلة ولما تدر فيها علينا --------------الدواءر وكنا ولاة ال----------------------------بيت من بعد نابت	330	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0600	true	6852571109254137702	135	230	651	1130	1519	300	فبعث الله علي---هم الرعاف والنمل وغير ذلك---------- فهلك وكثر منهم وكبر ذوي3 اسماعيل وصاروا ذوي قوة ومنعة ف------------------------اخرجوهم4 من البيت فلحقوا ببلاد جهينة فاتاهم في بعض الليالي السيل فذهب بهم وكان الموضع يسمي باضم وقد ذكر ذلك امية بن ابي الصلت الثقفي---------- فقال في قصيدة جرهم يمموا تهامة في الد-هر فسال بهم5 اض---- وفي خروج جرهم من مكة حين اخرجهم ولد اسماعيل يقول الحارث بن مضاض ----------------ان لم يكن بين الحجون الي الصفا------------------------ بلي نحن كنا اهلها فاب--------------------------------------------------------------------------ادنا فهل فرج ات بشيء نحبه6 وكنا ولاة البيت في عهد ثابت وكنا ولاة البيت من عهد ثابت	600	-3121665009686024469	345	527.5	272	645	53.488372802734375	54	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0347	false	6871307857069092335	180	262	901	1299	1486	300	وكان ملكه اربعماءة سنة واربعا وثمانين سنة حمير ثم ملك بعده ولده حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب وكان اشجع الناس في وقته- وافرسهم واكثرهم جمالا وكان ملكه خمسين سنة وقيل اكثر من ذلك وقيل اقل وكان يعرف بالمتوج وكان اول من وضع علي راسه تاج الذهب من ملوك اليمن كهلان ثم ملك بعده اخوه كهلان بن سبا فطال عمره وكبر سنه واستقامت له الامور وكان ملكه ثل--ثماءة سنة وقيل غير ذلك ثم عاد الملك--- بعد ان هلك كهلان الي ولد	347	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	true	-6716683216022640792	5	55	20	268	1401	300	وكان ملكه اربعماءة سنة واربعا وثمانين سنة----- ثم ملك بعده ابنه حمير بن سبا فك----------------ان اشجع الناس في وقته2 وافرسهم واكثرهم جمالا وكان ملكه خمسين سنة و--------------------------كان يلقب بالعرنحج ثم ملك من بع---------------------------------------------------ده اخوه كهلان بن سبا وكان م--------------------------------------لكه ثلاث ماءة سنة------------- ثم عاد الملك من بعد كه-------لان الي ولد	611	-3121665009686024469	209	325.5	165	404	51.73267364501953	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0368	false	-2166751727896570852	10	217	56	1074	1508	300	رب عبد قد صار في الطغيان الي اكثر من هذا فلما بلغت كلمته الي النعمان تخوفه فخرج هاربا -------------------------حتي صار الي طيء لصهر كان له فيهم ثم ---------خرج من عنهم حتي اتي بني رواحة بن ربيعه بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس فقالوا له اقم مع-نا فانا مانعوك مما نمنع منه انفسنا فجزاهم الخير- ورحل عنهم يريد ك----------سري ليري فيه رايه وذلك قول زهير بن ابي سلمي الم تر للنعمان كان بنجوة من الدهر لو ان امرا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ارمسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او مواسيا خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا يسيرون حتي جيشوا عند ثاره هجان المطايا و العتاق المذاكيا فجازاهم خيرا واثني عليهم وودعهم توديع ان لا تلاقيا واقبل النعمان حتي اتي المداءن فصص له كسري ثمانية الاف جارية عليهن المصبغات صفين فلما صار النعمان بينهن قلن له اما فينا للم-ك غني عن بقر السواد ا فعلم النعمان انه غير ناج منه ولقيه زيد بن عدي فقال له النعمان انت فعلت هذا بي لءن- تخلصت لاسقينك بكاس ابيك فقال له زيد امض نعيم فقد اخيت لك اخية لا يقطع-ا المهر الارن وامر كسري بالنعمان فحبس بساباط المداءن ثم امر به فرمي تحت------ ارجل الفيلة	368	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0643	true	7734576884750799136	6	135	35	649	1471	300	رب عبد قد صار من الطغيان الي اكثر من ذلك فلما بلغ- كل----امه النعمان -خافه علي نفسه وعلم انه غير ناج ففر بنفسه حتي صار الي طي- لصهر كان له فيهم فلم يجيروه فخرج منهم و------اتي بني رواحة بن ربيعة بن ماذن بن الحارث بن قطيعة بن عبس فقالوا له اقم عندنا فانا مانعوك بما نمنع ب-ه انفسنا فجزاهم --خيرا ورحل عنهم ثم انه مشي الي كسري ليري---- رايه فصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كسري ثمانية الاف جارية عليهن المصبغات ف-----لما صار النعمان بينهن قلن له اما فينا للملك غني عن بقر السواد-- فعلم النعمان انه غير ناج ف----لقيه زيد بن عدي فقال له-------- انت فعلت هذا بي لاني تخلصت لاسقينك بكاس ابيك فقال له امض3--- نعيم فقد اخية لك اخية لا يقطعها المهر الارن ف-----------------------------------------امر به كسري فالقي بين ارجل الفيلة	643	-3121665009686024469	503	815.0	390	1073	46.87791061401367	84	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0714	false	2254733814797053821	118	247	554	1235	1485	300	علي ابن الزبير في المسجد وقت الصلاة وقد التجا الي البيت-وهم ينادون يا ابن ذات النطاقين فقال ابن الزبير متمثلا وغيرها الواشون اني احبها وتلك شكاة ظاهر عنك عارها ونظر الي طاءفة منهم قد اقبلوا نحوه بالسيوف فقال لاصحابه من هءلاء قالوا اهل مصر قتلة عثمان امير المءمنين ورب الكعبة فحمل عليهم فضرب رجلا منهم به ادمة فقده وقال صبرا يا ابن حا-م وتكاثر- عليه الرجال من اهل الشام ومصر فلم يزل يضرب ب-هم حتي اخرجهم عن المسجد و--رجع الي البيت وهو يقول لست بمبتاع الحياة بسبة ولا ابتغي من رهبة الموت سلما فاستلم الحجر ثم تكاثروا عليه فحمل عليهم وهو يقول قد سن اصحابك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق فاتاه حجر فصك جبينه فادماه واوضحه فقال ولسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا اتقطر الدما	714	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0665	true	5578417204704138906	149	225	780	1179	1574	300	عليه المس-------------جد----------- وقد التجا الي البيت وهم ينادون يا ابن ذات النطاقين فقال ابن الزبير متمثلا ع-يرها الواشون اني احبها وتلك شكاة ظاهر عنك عاره- وحمل عليهم------------------------ بالسي-ف فقد------------------------------------------------------------------------------------ رجلا منهم نصفين------- وقال صبرا يا ابن حازم وتكاثرت عليه الرجال من اهل الشام ومصر فلم يزل يضرب فيهم حتي اخرجهم من المسجد ثم رجع الي البيت و-------------------------------------------------------------استلم الحجر ثم تكاثروا عليه--------------------------------------------------------------------- فاتاه حجر فصك جبين--------------ه فقال -لسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا -تقطر الدما	665	-3121665009686024469	371	583.0	298	687	54.00291061401367	57	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0715	false	-7738145970635697680	67	99	358	523	1539	300	امه الحجاج-------- في دفنه فابي عليها فقالت للحجاج اشهد اني لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير فاما الكذاب فهو المختار واما المبير فما اظنك الا	715	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0665	true	5578417204704138906	241	271	1254	1419	1574	300	الي الحجاج فكلمته2 في دفنه فابي عليها فقالت ياحجاج----- اني -سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله-يقول يخرج من ثقيف كذاب ومبير فاما الكذاب فهو المختار واما المبير فما اظنك الا	665	-3121665009686024469	151	265.5	122	173	87.28323364257812	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0724	false	-1022663435232411244	1	107	6	533	1519	300	فاعياهم ا-مره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث بن كلدة فقال ما خبركم فقالوا ابن ولد ليوسف من الفارعة وكان اسمها وقد ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك فاذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا اسود واولغوه دمه ثم اذبحوا له ا-----سود سالخا فاولغوه ---دمه واطلوا به وجهه فانه يقبل الثدي في اليوم الرابع قال ففعلوا به ذلك فكان بعد لا يصبر عن سفك الدماء لما كان منه في بدء امره هذا وكان الحجاج يخبر عن نفسه ان اكثر لذاته سفك الدماء وارتكاب امور لا يقدم عليها غيره	724	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0675	true	-1501576370631164604	159	238	810	1212	1524	300	واعياهم2 امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الح-رث بن كلدة فق------------------------------------------------------------------------------------------ال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك فاذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا اسود واولغوه دمه ثم اذبحوا له حنشا اسود سالحا فاولغوه من دمه واطلوا به وجهه فانه يقبل الثدي في اليوم الرابع---- ففعلوا به ذلك فكان ----لا يصبر عن سفك الدماء وكان----------------------------------- يخبر عن نفسع ان اكثر لذاته سفك الدماء وارتكاب امور لا يقدم عليها غيره	675	-3121665009686024469	384	711.5	308	536	71.64179229736328	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0757	false	-851069448436031009	90	158	467	799	1510	300	وفي حبسه خمسون الف رجل وثلاثون الف امراة منهن ستة عشر الف مجردة وكان يحبس --------النساء والرجال في موضع واحد ولم يكن للحبس- ستر يستر الناس من الشمس في الصيف ولا من المطر والبرد في الشتاء وكان له غير ذلك من العذاب ما اتينا علي وصفه في الكتاب الاوسط وذكر انه ركب يوما يريد الجمعة فسمع ضجة فقال ما هذا فقيل له المحبوسون يضجون ويشكون ما هم فيه	757	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0675	true	-1501576370631164604	247	300	1260	1524	1524	300	وفي سجنه خمسون الف رجل وثلاثون الف امراة منهن ست- عشرة--- مجردة وكان يحبس الرجال والنساء-------- في موضع واحد ولم يكن -لحبسه ستر يستر الناس من الشمس في الصيف ولا من المطر والبرد في الشتاء --------------------------------------------------------------ذكر انه ركب يوما يريد الجمعة فسمع ضجة فقال ما هذا فقيل-له المحبوسون يضجون ويشكون ما هم فيه-	675	-3121665009686024469	251	435.5	200	341	73.60704040527344	44	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0762	false	-3007535052820071053	113	183	632	989	1566	300	ايام سليمان بن عبد الملك و--------------بويع سليمان بن عبد الملك بدمشق في اليوم الذي كانت فيه وفاة----- الوليد وذلك يوم السبت للنصف من جمادي الاخرة سنة ست وتسعين من الهجرة وتوفي سليمان بمرج دابق من اعمال جند قنسرين يوم الجمعة لعشر بقين من صفر سنة تسع وتسعين فكانت- ولايته سنتين وثمانية اشهر وخمس ليال وهلك وهو ابن تسع وثلاثين سنة وعهد الي عمر بن عبد العزيز وقيل ان وفاة سليمان	762	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0678	true	-1635441007781979748	19	68	104	365	1549	300	اخوه سليمان بن عبدال-ملك ويكني ابا ايوب بويع له----------------- بدمشق في اليوم الذي كانت فيه وفاة اخيه الوليد------------------------------------------------------------- وتوفي سليمان بمرج دابق من اعمال---- قنسرين يوم الجمعة لعشر بقين من صفر سنة سبع وتسعين وكانت5 ولايته سنتين وثمانية اشهر وخمس ليال----------------------------- وعهد الي عمر بن عبد-العزيز ---بعده وكان سليمان	678	-3121665009686024469	225	366.0	180	377	59.681697845458984	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0763	false	7947898894598860209	251	300	1322	1594	1594	300	وكان -شبع----ه في كل يوم من الطعام ماءة رطل بالعراقي--------------- وكان ربما اتاه الطباخون بالسفافيد التي فيها الدجاج المشوية وعليه جبه الوشي المثقلة فلنهمه وحرصه علي الاكل يدخل يده في كمه حتي يقبض علي الدجاجة وهي حارة فيفصلها وذكر الاصمعي قال ذكرت للرشيد نهم سليمان وتناوله الفراريج بكمه من-	763	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0678	true	-1635441007781979748	71	123	378	664	1549	300	يكاد يشبع ياكل في ال-يوم نحوا من-- ماءة رطل ومات تخمة فهو شهيد بطنه وكان ربما اتاه الطباخون بالسفافيد التي فيها الدجاج المشوية وعلي----ه الوشي المثقلة فلنهمه وحرصه علي الاكل يدخل يده في كمه حتي يقبض علي الدجاجة وهي حارة فيفصلها وذكر الاصمعي قال ذكرت للرشيد نهم سليمان وتناوله الفراريخ بكمه من	678	-3121665009686024469	246	430.0	201	293	83.95904541015625	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0764	false	-3817483389211322271	0	39	0	193	1520	300	السفافيد فقال قاتلك الله فما اعلمك باخباره-----م انه عرضت علي جباب بني امية فنظرت الي جباب سليمان واذا- كل جبة منها في كمها اثر كانه اثر دهن فلم ادر- ما ذلك حتي حدثتني بالحديث ثم قال علي بجباب سليمان	764	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0678	true	-1635441007781979748	123	159	664	847	1549	300	السفافيد فقال قاتلك الله فما اعلمك باخبارهم اعلم انه عرضت علي جباب بني اميه فنظرت الي جباب سليمان واذا1 كل جبة منها في كمها ---------اثر دهن فلم ادر2 ما ذلك حتي حدثتني بالحديث وفي ا--------يام سليمان	678	-3121665009686024469	169	303.5	135	200	84.5	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0769	false	7688727594226907318	50	249	272	1265	1535	300	عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة لعشر بقين من صفر سنة تسع وتسعين وهو اليوم الذي مات فيه سليمان وتوفي بدير سمعان من اعمال حمص مما يلي بلاد قنسرين يوج الجمعة لخمس بقين من رجب سنة احدي وماءة فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقبض وهو ابن تسع وثلاثين سنة وقبره مشهور في هذا الموضع الي هذه الغاية معظم يغشاه كثير من الناس من الحاضرة والبادية لم يتعرض لنبشه فيما سلف من الزمان كما تعرض لقبور غيره من بني امية وامه بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقيل انه قبض وهو ابن اربعين سنة وقيل احدي واربعين سنة وقد تنوزع ايضا في مقدار مدته في الخلافة وقد اتينا علي المحصل من ذلك في باب مقدار المدة من الزمان وما تملكت فيه بنو امية من الاعوام فيما يرد من هذا الكتاب ذكر لمع من اخباره وسيره وزهده رضي الله عنه كيف الت الخلافة لعمر لم تكن خلافة عمر في عهد تقدم وكان السبب فيها----- ان سليمان لما حضرته الوفاة بمرج دابق دعا رجاء بن حيوة ومحمد بن شهاب الزهري ومكحولا وغيرهم م-ن العلماء ممن كان في عسكره غازيا ونافرا فكتب وصيته واشهدهم عليها وقال---- انا مت فاذنوا فاذنوا بالصلاة جامعة ثم اقرء-ا هذا الكتاب علي الناس	769	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0679	true	-4334212183933139309	83	184	449	968	1590	300	عمر بن عبد-العزيز يوم الجمعة لعشر بقين من صفر سنة تسع وتسعين وهو اليوم الذي مات فيه سليمان وتوفي بدير سمعان من اعمال حمص مما يلي بلاد قنسرين يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة احدي وماءة فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام----------------------------- وقبره مشهور---------------------------------- يغشاه كثير من الناس ولم يع--------------------رض لنبشه فيما سلف من الزمان كما ع-رض لقبور غيره من بني امية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان السبب في ولايته ان سليمان لما حضرته الوفاة---------- دعا رجاء بن حيوة ومحمد بن شهاب الزهري-------- وغيرهما من العلماء و------------------------------كتب وصيته واشهدهم عليها وقال اذا انا مت فاذ-------نوا بالصلاة جامعة ثم اقراوا هذا الكتاب علي الناس	679	-3121665009686024469	494	888.5	397	1004	49.20318603515625	84	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0779	false	3937380295999086329	241	284	1221	1435	1508	300	ويكني ابا خالد وامه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان-------------------- وتوفي يزيد بن عبد الملك باربد من ارض البلقاء من اعمال دمشق يوم الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة خمس وماءة وهو ابن سبع وثلاثين سنة فكانت ولايته اربع سنين وشهرا	779	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0681	true	6307757597276396980	213	241	1124	1273	1573	300	ويكني ابا خالد وامه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بويع له يوم وفاة عمربن عبدالعزيز وتوفي بحوران--------------------------------------------------------- لخمس----- من شعبان سنة خمس وماءة وكانت2----------------------- ولايته اربع سنين وشهرا	681	-3121665009686024469	107	169.0	84	234	45.72649383544922	19	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0783	false	7182708838779357923	173	218	868	1092	1505	300	المهلب فقال لاحدهما ادركت قال نعم ومد عنقه فكان الاخر اشفق عليه فعض شفته لء-لا يظهر----- فضرب عنقه واثخن القتل في ال المهلب حتي كاد ان يفتيهم فذكر- ان ال المهلب مكثوا بعد ايقاع هلال بهم عشرين سنة يولد فيهم الذكور فلا يموت منهم احد	783	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0683	true	-4479851804102176206	0	44	0	216	1522	300	المهلب فقال لاحدهما ادركت قال نعم ومد عنقه وكان الاخر اشفق فعض3---- شفته اي لا يظهر جزعا فضرب عنقه واثخن القتل في ال المهلب حتي كاد ان يفنيهم فذكر4 ان ال المهلب مكثوا بعد ذلك----------- عشرين سنة يولد فيهم الذكور فلا يموت منهم احد	683	-3121665009686024469	198	356.0	156	231	85.71428680419922	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0789	false	-7804045897531179037	1	24	4	129	1592	300	بغيرهما من بني امية وكانت قبورهم بقنسرين ثم انتهينا الي دمشق فاستخرجنا الوليد بن عبد الملك فما وجدنا في قبره قليلا ولا كثيرا	789	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0692	true	-7234621798479787281	278	300	1441	1564	1564	300	بغيرهما من بني امية وكانت قبورهم بقنسرين ثم انتهينا الي دمشق فاستخرجنا الوليد بن عبد-الملك فما وجدنا في قبره قليلا ولا كثيرا-	692	-3121665009686024469	123	236.0	102	125	98.4000015258789	20	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0786	false	4630433433031320823	215	292	1104	1486	1529	300	ايام هشام بن عبد الملك بن مروان وبويع هشام بن عبد الملك في اليوم الذي توفي فيه اخوه يزيد بن عبد الملك وهو يوم الجمعة---- بقين من شوال سنة خمس وماءة وقبض يزيد وله يومءذ ثمان وثلاثون سنة وقيل اربعون سنة وتوفي هشام بن عبد الملك بالرصافة- من ارض قنسرين يوم الاربعاء لست خلون من شهر ربيع الاخر- سنة خمس وعشرين وماءة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة فكانت ولايته تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واحدي عشرة ليلة	786	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0696	true	-4128490693512524637	155	213	794	1099	1542	300	ايام هشام بن عبد-الملك ----------وملك هشام بن عبدال-ملك في اليوم الذي توفي فيه اخوه يزيد بن عبد-الملك وهو يوم الجمعةلخمس بقين من شوال سنة خمس وماء-----------------------------------------------------ة وتوفي هشام------------- بالرصافة1 من ارض قنسرين يوم الاربعاء---- خلون من شهر ربيع الاخر3 سنة خمس وعشرين وماءة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة فكانت خلافته تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واحدي عشرة ليلة	696	-3121665009686024469	291	504.0	233	388	75.0	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0790	false	-6614552164405362444	181	241	951	1254	1569	300	الجند بحمص فمربه رجل من اهل حمص علي---- فرس نفور فقال له هشام ما حملك علي ان تر-بط فرسا نفورا فقال الحمصي لا والرحمن الرحيم يا امير المءمنين ما هو بنفور ولكنه ابصر حولتك فظن انها عين غزوان البي-----طار فقال له هشام تنخ فعليك وعلي فرسك لعنة الله وكان عزوان البيطار نصرانيا ببلاد حمص- كانه هشام في حولته وكشفته----- هشام	790	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0697	true	4045384398381769030	129	192	668	981	1512	300	الجند فمر ----به رجل من اهل حمص وهو علي فرس نفور فقال له هشام ما حملك علي ان ترتبط فرسا نفورا فقال الحمصي لا والرحمن الرحيم يا امير المءمنين ما هو بنفور ولكنه ابصر حولتك فظن انها عين عرو-ن البيطار فنفر فقال له هشام تنح فعليك وعلي فرسك لعنة الله وكان عرو-ن البيطار نصرانيا ببلاد حمص1 كانه هشام في حولته وكشفته ودخل هشام	697	-3121665009686024469	284	528.5	225	319	89.02821350097656	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0791	false	-3948475975762337405	95	140	469	696	1507	300	ودخل هشام بستانا له ومعه ندماءه فطافوا به وبه من كل الثمار فجعلوا ياكلون ويقولون بارك الله لامير المءمنين فقال وكيف يبارك لي فيه وانتم تاكلونه ثم قال------------ ادع قيمه فدعا به فقال له اقلع شجره واغرس فيه زيتونا حتي لا ياكل منه احد شيءا	791	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0697	true	4045384398381769030	190	236	971	1203	1512	300	ودخل هشام بستانا له ومعه ندماءه فطافوا به وبه من كل الثمار فجعلوا ياكلون ويقولون بارك الله لامير المءمنين فقال وكيف يبارك لي فيه وانتم تاكلونه ثم قال لبعض من معه ادع قيمة فدعا به فقال--- اقلع شجرة واغرس---- زيتونا حتي لا ياكل منه احد شيءا	697	-3121665009686024469	218	412.5	175	239	91.21338653564453	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0792	false	-3668815430921671456	157	215	790	1089	1498	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان وبويع الوليد بن يزيد في اليوم الذي توفي فيه هشام وهو يوم الاربعاء لست خلون من شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وماءة ثم قتل بالبخراء يو--------------------م الخميس لليلتين بقيتا من شهر جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة فكانت ولايته سنة وشهرين واثنين وعشرين يوما وقتل وهو ابن اربعين سنة	792	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0698	true	8550475126979923678	17	63	84	321	1582	300	الوليد بن يزيد بن عبد-الملك بن مروان فبويع له------------ في اليوم الذي توفي فيه هشام----------------------------------------------------------------- ثم قتل بالبخرا وهي قرية من قري دمشق يوم الخميس لليلتين بقيتا من---- جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة فكانت ولايته سنة وشهرين واثنين وعشرين يوما وقتل وهو ابن اربعين سنة	698	-3121665009686024469	210	373.5	170	319	65.83071899414062	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0798	false	6172938462493812148	132	177	637	867	1540	300	وتوفي يزيد بن الوليد بدمشق------- يوم الاحد------ هلال ذي الحجة سنة ست وعشرين وماءة فكانت ولايته من مقتل الوليد بن يزيد الي ان مات خمسة اشهر وليلتين وقد كان ابراهيم بن الوليد اخوه قام بالامر من بعده فبايعه الناس بدمشق اربعة اشهر وقيل شهرين ثم -------------	798	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0699	true	4968253503733544867	246	293	1286	1534	1567	300	وتوفي يزيد بن الوليد هذا بالطاعون يوم الاحد بدمشق هلال ذي الحجة سنة ست وعشرين وماءة فكانت ولايته من مقتل الول--------يد الي ان مات خمسة اشهر وليلتين وقد كان ابراهيم بن الوليد اخوه قام بالامر من بعده فبايعه الناس بدمشق اربعة اشهر وقيل شهرين قال فيالشافي ثم	699	-3121665009686024469	214	394.0	172	256	83.59375	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0803	false	-1270758338083885083	129	182	660	924	1554	300	وفي سنة سبع وعشرين وماءة اقبل مروان بن محمد بن مروان من الجزيرة فدخل دمشق وخرج ابراهيم بن الوليد هاربا من دمشق ثم ظفر به مروان فقتله وصلبه وقتل من مالاه ووالاه وقتل عبد العزيز بن الحجاج ويزيد بن خالد القسري وبدا امر بني امية يءول الي ضعف وذكر اليحصبي عن الخليل بن --------	803	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0700	true	-7838042032386356645	235	287	1251	1520	1580	300	وفي سنة سبع وعشرين وماءة اقبل مروان بن محمد بن مروان من الجزيرة فدخل دمشق وخرج ابراهيم بن الوليد هاربا من دمشق ثم ظفر به مروان فقتله وصلبه وقتل من مالاه وو-لاهو-قتل عبد-العزيز بن الحجاج ويزيد بن خالد القسري وبدا امر بني امية يزول الي ضعفانتهي ذكر خبر عبدالله بن معاوية بن	700	-3121665009686024469	238	449.0	191	272	87.5	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0807	false	-2611778391212213672	184	263	1026	1438	1622	300	وانحراف اليمن عنه ا-----لي الدعوة العباسية وتغلغل الامر الي انتقال الدولة عن بني امية------------- ثم ما تلا ذلك من قصة معن بن زاءدة باليمن وقتله اهلها تعصبا لقومه من ربيعة وغيرها من نزار وقطعه الحلف الذي كان بين اليمن وربيعة في القد-م وفعل عقبة بن سالم-------------- بعمان- والبحرين وقتله عبد القيس وغيرهم من ربيعة وساءر نزار ممن بارض البحرين وعمان كيادا لمعن وتعصبا من عقبة بن سالم لقومه من قحطان وغير ذلك مما تقدم وتاخرمما كان بين نزار وقحطان	807	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0703	true	1993897733964558419	2	77	13	403	1557	300	وانحر-ف اليمن عن مروان الي الدعوة العباسية وتغلغل الامر الي انتقال الدولة عن بني امية الي بني هاشم ثم ما تلا ذلك--- قصة معن بن زاءدة باليمن وقتله اهل-ا تعصبا لقومه من ربيعة وغيرها من نزار وقطعه الحلف الذي كان بين اليمن وربيعة في القديم وفعل عقبة بن سيلملقومه من قحطان بعمان4 والبحرين وقتله عبد-القيس وغيرهم من ربيعة كبار اليمن تع-----------------------------------صبا من عقبة بن س-لم لقومه من قحطان وغير ذلك --------------مما كان بين نزار وقحطان	703	-3121665009686024469	341	593.0	274	446	76.4573974609375	56	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0804	false	-9057850972991161830	224	300	1179	1542	1542	300	الكميت بن زيد الاسدي من اسد مضر بن نزار-------- الهاشميات--------------------------------------------------------------------------------- قدم البصرة ة فاتي الفرزدق فقال يا ابا فراس انا ابن اخيك قال ومن انت فانتسب له فقال صدقت فما حاجتك قال نفث علي لساني وانت شيخ مضر وشاعرها واحببت ان اعرض عليك ما قلت فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان غير ذلك امرتني بستره وسترته علي فقال يا ابن اخ----ي احسب- شعرك علي قدر عقلك فهات ما قلت راشدا فانشده طربت وما شوقا الي-	804	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0704	true	1908573452306125744	5	94	27	477	1484	300	الكميت بن زيد الاسدي--- اسد مضر بن نزار لما قال الهاشميات في اهل البيتعليهم السلاموهي احدي عشر قصيدة تشتمل علي خمسماءة وثمانية وسبعين بيتا قدم البصر--ة فاتي الفرزدق فقال يا ابا فراس انا ابن اخيك قال ومن انت فانتسب له فقال صدقت-فما حاجتك قال نفث علي لساني وانك شيخ مضر وشاعرها واحببت ان اعرض عليك ما قلت فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان غير ذلك امرتني بستره وسترته علي فقال يا ابن اخي اني احسب1 شعرك علي قدر عقلك فهات ما قلت راشدا فانشد --ربت وما شوقا الي	704	-3121665009686024469	353	651.5	282	458	77.07423400878906	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0805	false	813731558113647918	0	248	0	1188	1442	300	البيض اطرب ولا-لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي فالعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخصب قال فما يطربك اذا -قال وما انا ممن يزجر الطيرهمه اصاح غراب او تعرض ثعلب قال فما انت ويحك والي من تسمو فقال وما السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال اما هذا فقد احسنت فيه فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال ومن هم ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم- الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب قال لله درك يا بني اصبت فاحسنت اذ عدلت عن الزعانف والاوباش اذا لا يصرد سهمك ولا يكذب قولك ثم مر فيها فقال ا---ظهر ثم اظهر وكد الاعداء فانت والله اشعر من مضي واشعر عن بقي الكميت يعرض شعره علي ابي جعفر محمد بن علي فحينءذ قدم المدينة فاتي ابا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم فاذن له ليلا وانشده فلما بلغ من الميمية قوله وقتيل بالطف غودر منهم بين غوغاء امة وطغام بكي ابو جعفر ثم قال يا كميت لو كان عندنا مال- لاعطيناك ولكن لك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت لا زلت مءيدا بروح القدس ما ذبيت عنا اهل البيت فخرج من عنده ثم يعرضه علي عبد الله بن الحسن فاتي عبد الله بن الحسن بن علي-- فانشده فقال يا ابا المستهل ان لي ضيعة قد اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها	805	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0704	true	1908573452306125744	94	300	477	1484	1484	300	البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلع ق-ال بلي فالعب فقال -لم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخ-ض قال فما يطربك اذا فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------ا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال اما هذا فقد احسنت فيه فقال -لكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال -من هم ويحك قال ل-ي النفر البيض الذين بحبهم2 الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال -ني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب قال لله درك يا بني اصبت واحسنت اذ عدلت عن الزغانم والاوباش اذا لا يصرد سهمك ولا يكذب قولك ثم مر فيها فقال له اظهر ثم اظهر وكد الاعداء فانت والله اشعر من مضي واشعر من بق------------------------------------------ي فحينءذ قدم المدينة فاتي ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام-------------فاذن له ليلا وانشده فلما بلغ من الميمية قوله -قتيل بالطف غودر منهم بين غوغاء امة وطغا- بكي ابو جعفر ثم قال يا كميت لو كان عندنا مالا لاعطيناك ولكن--- ما قال رسول الله-صلي الله عليه واله-لحسان بن ثابت لا زلت مءيدا بروح القدس ما ذببت عنا اهل البيت فخرج من عنده ف-------------------------------اتي عبد-الله بن الحسن بن الحسن فانشده فقال يا ابا المشتمل ان لي ضيعة--- اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها-	704	-3121665009686024469	963	1767.5	763	1197	80.45112609863281	174	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0805	false	813731558113647918	248	300	1188	1442	1442	300	وقد اشهدت لك بذلك شهودا وناوله اياه فقال بابي انت وامي اني كنت اقول الشعر في غيركم اريد بذلك الدنيا والمال ولا والله ما قلت فيكم شيءا الا لله وما كنت لاخذ علي ش-ء جعلته لله مالا ولا ثمنا فالح عبد الله عليه وابي من اعفاءه فاخذ الكميت الكتاب ومضي فمكث اياما-	805	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0705	true	3584878957368354244	0	46	0	230	1499	300	وقد اشهدت لك بذلك شهودا وناوله اياه فقال بابي انت وامي اني كنت اقول الشعر في غيركم اريد بذلك الدنيا والمال ولا والله ما قلت فيكم----- الا لله وما كنت لاخذ علي شيء جعلته لله مالا ولا ثمنا فالح عبدا-لله علي---------------ه فاخذ الكميت الكتاب----- فمكث اياما	705	-3121665009686024469	227	418.0	182	256	88.671875	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0806	false	-6237122061486401150	0	264	0	1298	1485	300	ثم جاء الي عبد الله فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ان لي حاجة قال وما هي وكل حاجة لك مقضية قال كاءنة ما كانت قال نعم ------------قال هذا الكتاب تقبله وترتجع الضيعة ووضع الكتاب بين يديه-فقبله عبد الله عبد الله بن جعفر يثيب الكميت ونهض عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فاخذ ثوبا جلدا فدفعه الي اربعة من غلمانه ثم جعل يدخل دور بني هاشم ويقول يا بني هاشم هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم فيطرح الرجل في الثوب ما قدر عليه من دنانير ودراهم واعلم النساء بذلك فكانت المراة تبعث -ما امكنها حتي انها لتخلع الحلي عن جسدها- فاجتمع من الدنانير والدراهم ما قيمته ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت فقال يا ابا المستهل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا وقد جمعنا لك هذا المال وفيه حلي النساء كما تري فاستعن به علي دهرك فقال بابي انت وامي قد اكثرتم واطيبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله ورسوله ولم اك- لاخذ ل---ذلك ثمنا من الدنيا فاردده الي اهله فجهد به عبد الله ان يقبله بكل حيلة فابي فقال ان----- ابيت ان تقبل فاني رايت ان تقول شيءا تغضب به بين الناس لعل فتنة تحدث فيخرج من بين اصابعها بعض ما تحب فابتدا الكميت وقال قصيدته التي يذكر فيها مناقب قومه من مضر بن نزار بن معد وربيعة بن نزار------- واياد وانمار ابني- نزار ويكثر فيها من تفضيلهم ويطنب في وصفهم وانهم افضل من قحطان- فغضب بها بين اليمانية والنزارية فيما ذكرناه وهي قصيدته التي اولها الا حييت عنا يا مدينا وهل	806	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0705	true	3584878957368354244	46	298	230	1488	1499	300	ثم جاء الي عبدا-لله فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ان لي حاجة قال وما هي وكل حاجة لك مقضية قال كاءنة ما كانت قال وكاءنة ما كانت2 قال هذا الكتاب تقبله وترتجع الضيعة ووضع الكتاب بين يديه فقبله عبد-الله----------------------------- ونهض عبد-الله بن معاوية بن عبد-الله بن جعفر بن ابي طالب فاخذ ثوبا جلدا فدفعه الي اربعة من غلمانه ثم جعل يدخل دور بني هاشم ويقول يا بني هاشم هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم فيطرح الرجل في الثوب ما قدر عليه من دنانير ودراهم واعلم النساء بذلك فكانت المراة تبعث بما امكنها حتي انها لتخلع الحلي من جسدها1 فاجتمع من الدنانير والدراهم قيمة---- ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت وقال يا ابا المشتمل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا وقد جمعنا لك هذا المال وفيه حلي النساء كما تري فاستعن به علي دهرك -قال بابي انت وامي قد اكثرتم واطنبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله ورسوله ولم اكن لاخذ علي ذلك ثمنا من الدنيا فاردده الي اهله فجهد به عبد-الله ان يقبله بكل حيلة فابي فقال اما اذا ابيت ان تقبل فاني رايت ان تقول شيءا تغضب به بين الناس لعل فتنة تحدث فيخرج ب---ين اصابعها بعض ما نحب فابتدا الكميت وقال قصيدته التي يذكر فيها مناقب قومه من مضر بن نزار بن معد وربيعة بن نزار بن معد واياد وانمار ابني3 نزار ويكثر فيها من تفضيلهم ويطنب في وصفهم وانهم افضل من قحطان4 فغضب5 بي---ن اليمانية والنزارية و---------------------------اولها -لا حييت عنا يا مدينا وهل	705	-3121665009686024469	1202	2261.0	959	1331	90.30803680419922	222	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0806	false	-6237122061486401150	266	298	1307	1473	1485	300	مسلمينا الي ان انتهي الي قوله تصريحا وتعريضا باليمن فيما كان من امر الحبشة وغيرهم فيها وهو قوله لنا قمر السماء وكل نجم تشير اليه ايدي المهتدين وجدت الله اذ سمي نزارا	806	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0706	true	5225150488190939427	1	28	11	147	1651	300	مسلمين -الي ان انتهي الي قوله تصريحا وتعريضا باليمن فيما كان من---- الحبشة وغيرهم فيها وهو قوله -نا قمر السماء وكل نجم------------------------ وجدت الله اذ سمي نزارا	706	-3121665009686024469	135	244.0	109	166	81.32530212402344	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0807	false	-2611778391212213672	1	158	8	886	1622	300	لنا جعل المكارم خالصات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللناس القفا ولنا الجبينا وما ضربت هجاءن من نزار فوالج من فحول الاعجمينا وماحملوا الحمير علي عتاق مطهرة فيلفوا مبلغينا وما وجدت نساء بني نزار حلاءل اسودين واحمرينا دعبل الخزاعي يرد علي الكميت وقد نقض دعبل بن علي الخزاعي هذه القصيدة علي الكميت وغيرها وذكر مناقب اليمن وفضاءلها من ملوكها وغيرها وصرح وعرض بغيرهم كما فعل الكميت وذلك في قصيدته التي اولها افيقي من ملامك يا معينا كفاك اللوم مر الاربعينا الم تحزنك احداث الليالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشيبن الذواءب والقرونا احيي الغر من سروات قومي لقد حييت عنا يا مدينا فان يك ال اسراءيل منكم وكنتم بالاعاجم فاخرينا فلا تنس الخنازير اللواتي مسخن مع القرود- الخاسءينا بايلة والخليج لهم رسوم واثار قدمن وما محينا وما طلب الكميت طلاب وتر ولكنا لنصرتنا هجينا لقد علمت نزار ان قومي الي نصر النبوة فاخرينا كانت العصبية من دواعي زوال ملك بني امية وهي طويلة ونمي قول الكميت في النزارية واليمانية وافتخرت نزار علي اليمن وافتخرت اليمن علي نزار	807	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0706	true	5225150488190939427	28	182	147	1016	1651	300	لنا جعل المكارم خالصات وما ضربت هجاءن من نزار وما حملوا الحمير علي عتاق وما وجدت بنات بني نزار تشير اليه ايدي المهتدينا واسكنهم بمكة قاطنينا وللناس القفا ولنا الجبينا----------------------- فوالج من فحول الاعجمينا مطهم-------------------------ة فيلفوا مبغلينا1---------------------- حلاءل اسودين واحمرين قال المسعودي---------------- وقد نقض دعبل بن علي الخزاعي هذه القصيدة علي الكميت وغيرها وذكر مناقب اليمن وفضاءلها من ملوكها وغيرها وصرح وعرض بغيرهم كما فعل الكميت وذلك في قصيدته التي اولها -فيقي من ملامك يا ظعين------------------------ا الم تحزنك احداث الليالي احي العز من سروات2 قومي فان يك ال اسراءيل منكم فلا تنس الخنازير اللواتي بايلة والحليج لهم رسوم وما طلب الكميت طلاب وتر لقد نقمت نزار ان قومي كفاك اللوم مر الاربعينا يشيبن الذواءب والقرونا ولا------------------------ حييت عنا يا مدينا----------------------- وكنتم بالاعاجم فاخرينا------------------------- مسخن مع القرود3 الخاسءينا----------------------- واثار قدمن وما محينا------------------------ ولكنا لنصرتنا هجينا---------------------- الي نصر النبوة فاخرين----------------------------------------- وهي طويلة ونما قول الكميت في النزارية واليمانية وافتخرت نزار علي اليمن وافتخرت اليمن علي نزار	706	-3121665009686024469	560	920.5	462	1162	48.192771911621094	84	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0809	false	-6875871656358246688	22	144	113	755	1557	300	جميع ملك بني امية الي ان بويع ابو العباس السفاح الف شهر كاملة لا تزيد ولا تنقص- لانهم ملكوا تسعين سنة واحد عشرشه-را وثلاثة عشر يوما قال المسعودي والناس متباينون في تواريخ ايامهم والمعول علي ما نورده وهو الصحيح عند اهل البحث ومن عني باخبار هذا العالم وهو ان معاوية بن ابي سفيان ملك عشرين سنة ويزيد بن معاوية ثلاث سنين وثمانية اشهر واربعة عشر يوما ومعاوية بن يزيد شهرا واحد عشر يوما ومروان بن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام وعبد الملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا وعشرين يوما والوليد بن عبد الملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومين وسليمان بن عبد الملك سنتين وستة اشهر وخمسة عشر يوما وعمر-بن عبد العزيز رضي الله عنه سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام ويزيد بن	809	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0706	true	5225150488190939427	185	300	1034	1651	1651	300	جميع ملك بني امية الي ان بويع ابو العباس السفاح الف شهر كاملة لا تزيد ولا تنقصن لانهم ملكوا تسعين سنة واحد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما قال--------- والناس متباينون في تواريخ ايامهم والمعول علي ما يورده وهو الصحيح عند اهل البحث ومن عني باخبار هذا العالم وهو ان معاوية بن ابي سفيان ملك عشرين سنة ويزيد بن معاوية ثلاث سنين وثمانية اشهر واربعة عشر يوما ومعاوية بن يزيد شهرا واحد عشر يوما ومروان بن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام وعبد-الملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا وعشرين يوما والوليد بن عبدال-ملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومان وسليمان بن عبدال-ملك سنتين وستة اشهر وخمسة عشر يوما وعمر بن عبد-العزيز سنت-------------ين وخمسة اشهر وخمسة ايام ويزيدبن--	706	-3121665009686024469	601	1157.0	489	645	93.17829132080078	104	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1257	false	8611647767819137370	32	107	156	550	1605	300	معاوية بن ابي سفيان تسع عشر-ة سنة وثمانية اشهر وخمسة وعشرين يوما يزيد بن معاوية ثلاث سنين وثمانية اشهر الا ثمان ليال معاوية--- بن يزيد شهرا واحدا واحد عشر يوما مر-وان بن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام -عبد الملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا ونصفا -------الوليد بن عبد الملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومين -سليمان بن عبد الملك سنتين وثمانية اشهر وخمسة ايام -----عمر بن عبد العزيز سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام -يزيد بن	1257	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0706	true	5225150488190939427	234	300	1282	1651	1651	300	معاوية بن ابي سفيان ملك عشرين سنة ويزيد ------------------------------بن معاوية ثلاث سنين وثمانية اشهر واربعة عشر يوما ومعاوية بن يزيد شهرا ------واحد عشر يوما ومروان بن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام وعبدال-ملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا وعشرين يوما والوليد بن عبدال-ملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومان وسليمان بن عبدال-ملك سنتين و---ستة اشهر وخمسة عشر يوما وعمر بن عبد-العزيز سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام ويزيدبن--	706	-3121665009686024469	297	511.0	240	414	71.73912811279297	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0809	false	-6875871656358246688	144	289	755	1511	1557	300	عبد الملك اربع سنين وثلاثة عشري-وما وهشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وتسعة ايام والوليد بن يزيد بن عبد الملك س-نة وثلاثة اشهر ويزيد بن الوليد بن عبد الملك شهرين وعشرة ايام----- واسقطنا ايام ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك كاسقاطنا ايام ابراهيم بن المهدي ان يعد في الخلفاء العباسيين ومروان بن محمد بن مروان خمس سنين وشهرين وعشرة ايام الي ان بويع السفاح فتكون الجملة تسعين سنة واحد عشر شهرا وثلاثة عشريو-ما يضاف الي ذلك الثمانية ا--شهر التي كان مروان يقاتل فيها بني العباس الي ان قتل فيصير ملكهم احدي وتسعين سنة وسبعة اشهر-وثلاثة عشر يوما يوضع من ذلك ايام الحسن بن علي وهي خمسة اشهر وعشرة ايام وتوضع ا-------يام عبد الله بن الزبير الي الوقت الذي قتل فيه وهي سبع سنين وعشرة اشهر وثلاثة ايام فيصير الباقي بعد ذلك ثلاثا وثمانين سنة واربعة اشهر يكون ذلك الف شهر سواء وقد	809	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0707	true	387292966971527316	0	141	0	746	1599	300	عبدال-ملك اربع سنين وثلاثة عشر يوما وهشام بن عبدال-ملك تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وتسعة ايام والوليد بن يزيد بن عبد-الملك2 سنة وثلاثة اشهر ويزيد بن الوليد بن عبد-الملك خمسة اشهر وليلتين قال واسقطنا ايام ابراهيم بن الوليد بن عبدال-ملك كاسقاطنا ايام ابراهيم بن المهدي ان يعد في الخلفاء العباسيين ومروان بن محمد--------- خمس سنين وشهرين وعشرة ايام الي ان بويع للسفاح تسعون سن-------------ة واحد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما يضاف الي ذلك الثمانية الاشهر التي كان مروان يقاتل فيها بني العباس الي ان قتل فيصير ملكهم احدي وتسعين سنة وتسعة اشهر وثلاثة عشر يوما يوضع من ذلك ايام الحسن بن علي وهي خمسة اشهر وعشرة ايام ويوضع من ذلك ايام عبد-الله بن الزبير الي الوقت الذي قتل فيه وهي تسع سنين وعشرة اشهر وثلاثة ايام فيصير الباقي بعد ذلك ثلاثا وثمانين سنة واربعة اشهر يكون ذلك الف شهر سواء وقد	707	-3121665009686024469	689	1308.5	557	774	89.0180892944336	117	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0810	false	4746434216584140289	0	36	0	193	1627	300	الف شهر ما ذكرناه من ايامهم وقد روي عن ابن عباس انه قال والله ليملكن بنو العباس ضعف ما ملكته بنو امية باليوم يومين وبالشهر شهرين وبالسنة سنتين وبالخليفة خليفتين مدة ملك بني العباس قال المسعودي	810	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0707	true	387292966971527316	137	168	729	899	1599	300	الف شهر سواء--------------- وقد روي عن ابن عباس انه قال والله ليملكن بنو العباس ضعف ما ملك-ه بنو امية باليوم يومين وبالشهر شهرين وبالسنة سنتين وبالخليفة خليفتين انتهي قلت وكلام------- المسعودي	707	-3121665009686024469	151	265.5	122	193	78.23834228515625	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0811	false	1854671890215085717	13	300	60	1553	1553	300	واجازوا بيعة علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بازجاته لها وذلك لقوله --يا ابن اخي هلم الي ان ابايعك فلا يختلف عليك اثنان ولقول داود بن علي علي منبر الكوفة يوم بويع لابي العباس يا اهل الكوفة لم يقم فيكم امام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي بن ابي طالب وهذا القاءم فيكم يعني ابا العباس السفاح من حوار فاطمة الزهراء وابي بكر الصديق وقد صنف هءلاء كتبا في هذا المعني الذي ادعوه هي متداولة في ايدي اهلها ومنتحليها منها كتاب صنفه عمرو بن بحر الجاحظ--------- وهو الم-----ترجم- بكتاب امامة ولد العباس يحتج فيه لهذا المذهب ويذكر فعل ابي بكر في فدك وغيرها وقصته مع فاطمة رضي الله عنها ومطالبتها بارثها من ابيها صلي الله عليه وسلم واستشهادها ببعلها وابنيها وام ايمن وما جري بينها وبين ابي بكر من المخاطبة وما كثر بينهم من المنازعة وما قالت وما قيل لها عن ابيها عليه السلام من انه قال نحن معاشر الانبياء نرث ولا نورث وما احتجت به من قوله عز وجل وورث سليمان داود علي ان النبوة لا تورث فلم يبق الا التوارث و غير ذلك من الخطاب ولم يصنف الجاحظ هذا الكتاب ولا استقصي فيه الحجاج للراوندية وهم شيعة ولد العباس لانه لم يكن مذهبه ولا كان يعتقده ولكن فعل ذلك تماجنا وتطربا العثمانية للجاحظ وقد صنف ايضا كتابا استقصي فيه الحجاج- عند نفسه وايده بالبراهين وعضده بالادلة فيما تصوره من عقله وترجمه بكتاب العثمانية يحل فيه عند نفسه فضاءل علي رضي الله عنه------------- ومناقبه ويحتج فيه لغيره طلبا لاماتة الحق ومضادة- لاهله والله متم نوره ولو كره الكافرون كتب اخري للجاحظ ثم لم يرض بهذا الكتاب المترجم بكتاب العثمانية حق- اعقبه بتصنيف كتاب اخر في امامة المروانية- واقوال شيعتهم---- ورايته مترجما بكتاب امامة امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان في الانتصار له-	811	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0708	true	-3801343521219035021	53	234	299	1301	1667	300	واجازوا بيعة علي بن ابي طالب عليه السلام باجاز--ته له- وذلك حين قال يا ابن اخي هلم الي--- ابايعك فلا يختلف عليك اثنان وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف هءلاء كتبا في هذا المعني قال المسعودي وصنف------------------------------------------- عمرو بن بحر الجاحظ كتابا في هذا المعني وترجمه بكتاب امامة ولد العباس يحتج فيه لهذا المذهب ويذكر شان ابي بكر في فدك------- وقصته مع فاطمةعليها السلام---ومطالبتها بارثها---------------------------- واستشهادها ببعلها وابنيها وام ايمن وما جري بينها وبين ابي بكر من الخطاب --وما كثر بينهم من المنازعة وما قالت وما قيل لها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يصنف الجاحظ هذا الكتاب ولا استقصي فيه الحجاج للراوندية وهم شيعة ولد العباس لانه2------ مذهبه او م-----عتقده -لكن فعل ذلك تاخي-ا وتطريا----------------- وقد صنف كتا-----با استقصي فيه الحجاج3 عند نفسه وايده بالبراهين وعضده بالادلة فيما تصور في- عقله -ترجمه بكتاب العثمانية نحل فيه عند نفسه فضاءل امير المءمنين علي عليه السلام ومناقبه ويحتج فيه لغيره طلبا لاماتة الحق ومضارة4 لاهله-والله متم نوره ولو كره الكافرونالصف8 قال------- ثم لم يرض بهذا الكتاب المترجم ب-----العثمانية حتي اعقبه بتصنيف كتاب اخر في امامة المروانية5 واقوال شيعتهم قال ورايته مترجما بكتاب------ امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان و--الانتصار له	708	-3121665009686024469	859	1431.0	698	1533	56.03392028808594	130	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0812	false	2804620461668581331	0	101	0	549	1582	300	من علي بن ابي طالب رضي- الله عنه وشيعته الرافضة يذكر فيه رجال المروانية ويءيد فيه امامة بني امية وغيرهم ثم صنف كتابا اخر بكتاب مساءل العثمانية يذكر فيه ما فاته ذكرا ونقضه عند نفسه من فضاءل امير المءمنين علي ومناقبه فيما ذكرنا وقد نقضت عليه ما ذكرنا من كتبه ككتاب العثمانية وغيره وقد نقضها جماعة من متكلمي الشيعة كابي عيسي الوراق والحسن بن موسي النخعي وغيرهما من الشيعة ممن ذكر ذلك في كتبه في الامامة مجتمعا ومفترقا وقد نقض علي الجاحظ كتاب العثمانية ايضا رجل من شيوخ المعتزلة البغداديين ورء-ساءهم واهل الزهد والديانة منهم ممن يذهب الي تفضيل علي------------ والقول	812	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0708	true	-3801343521219035021	234	300	1301	1667	1667	300	من علي بن ابي طالب عليه السلام-- وشيعته الرافضة يذكر فيه رجال المروانية ويءيد فيه امامة بني امية وغيرهم قال وقد رد عليه--------------------------------------------- ونقض---------------------------------------------------------------------- ما ذكر-ه في كتبه6 التي ذكرنا------------------ها جماعة من متكلمي الشيعة كابي عيسي الوراق والحسن بن موسي النخعي وغيرهما كابي جعفر محمد بن عبدالله الاسكافي وهو------------------------------------------------------------ من شيوخ المعتزلة البغداديين ورءوساءهم واهل الزهد والديانة منهم ممن يذهب الي تفضيل علي عليه السلام والقول-	708	-3121665009686024469	282	427.5	227	563	50.088809967041016	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0812	false	2804620461668581331	167	242	908	1269	1582	300	ابي مسلم عبد الرحمن بن محمد صاحب الدولة العباسية وك-----------------------------------------------------------ان يلقب بجريان --ان محمد ب-------------------ن الحنفية هو الامام بعد علي بن ابي طالب وان محمدا اوصي الي ابنه ابي هاشم وان -ابا هاشم اوصي الي علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وان علي بن عبد الله اوصي الي ابنه محمد بن علي وان محمدا اوصي الي ابنه ابراهيم الامام المقتول بحران وا-----------------------------ن ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس-------- بن عبد --------الله بن	812	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0709	true	-2934164719770305900	4	98	26	499	1495	300	ابو مسلم عبد-الرحمن بن محمد صاحب الدولة العباسية بخراسان وقيل كان لقيطا قد رباه محمد بن علي والد ابي العباس وكان يلقب بحربان وكان يذهب الي ان الامام محمد بن الحنفية---------- بعد علي بن ابي طالب وان محمدا اوصي الي ابنه ابي هشام وان وابا هشام اوصي الي علي بن عبد-الله بن العباس بن عبد-المطلب وان علي بن عبدا-لله اوصي الي ابنه محمد بن علي وان محمدا اوصي الي ابنه ابراهيم الامام المقتول بحران3 كما سياتي ان شاء الله تعالي وان ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس وقد قيل ان ابا هاشم عبدالله بن	709	-3121665009686024469	326	570.0	258	487	66.9404525756836	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0812	false	2804620461668581331	248	290	1309	1529	1582	300	وقد تنوزع في امر ابي مسلم فمن الناس من راي انه كان من العرب ومنهم من راي انه كان عبدا فاعتق وكان من اهل البرس والجامعين من قرية يقال لها خرطينة واليها تضاف الثياب البرسية المعروفة بالخرطينية وتلك من اعمال الكوفة وسوادها	812	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0709	true	-2934164719770305900	247	275	1230	1359	1495	300	وقد تنوزع في امر ابي مسلم فمن الناس من راي انه كان من العرب ومنهم من راي انه كان عبدا فاعتق وكان----------------------- من قرية --------------------------------------------------------------------من اعمال الكوفة وسوادها	709	-3121665009686024469	129	237.0	101	220	58.6363639831543	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0813	false	7713419169426009783	23	107	129	557	1539	300	ورايه فقوي امره وظهر سلطانه واظهم السواد وصار زينة في اللباس والاعلام والبنود وكان اول من سود من اهل خراسان بنيسابور واظهر ذلك فيهم اسيد بن عبد الله ثم نمي ذلك في الاكثر من المحن والكور بخراسان وقوي امر ابي مسلم وضعف امر نصر بن ستار صاحب مروان بن محمد الجعدي علي بلاد خراسان وكانت له مع ابي مسلم حروب اكثر فيها ابو مسلم الحيل والمكايد من تفريقه بين اليمانية والنزارية بخراسان وغير ذلك مما احتال به علي عدوه وقد كان لنصر بن سيار	813	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0710	true	2969370533345688742	0	51	0	275	1584	300	ورايه فقوي امره وظهر سلطانه واظهر السواد وصار زيه ف-ي اللباس والاعلام والبنود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعف امر نصر بن سيار صاحب مروان بن محمد الجعدي علي بلاد خراسان وكانت له مع ابي مسلم حروب اكثر فيها ابو مسلم الحيل والمكاءد من تضريته بين اليمانية والنزارية بخراسان وغير ذلك وطالت مكاتبة ------------------نصر بن سيار	710	-3121665009686024469	257	474.5	208	428	60.046730041503906	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0813	false	7713419169426009783	198	270	1039	1389	1539	300	وطالت مكاتبة نصر بن سيار---- مروان واعلامه بما هو فيه واظهار امر العباسية وتزايده- في كل وقت فكان فيما كتب به اليه اعلامه بحال ابي مسلم وحال من معه وانه كشف عن امره وبحث عن حاله فوجده يدعو الي ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وضمن كتابه ابياتا من الشعر وهي اري بين الرماد وميض جمر------------------------- ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها	813	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0710	true	2969370533345688742	46	104	250	546	1584	300	وطالت مكاتبة نصر بن سيار الي مروان واعلامه بما هو فيه واظهار امر العباسية وتزايدها في كل وقت واعلا---------------------مه بحال ابي مسلم------------ وانه --------------------------وجده يدعو الي ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد-الله بن العباس وضمن كتابه ابياتا من الشعر منها ري بين الرماد وميض جمر فان النار2 بالعودين تذكي ويوشك ان يكون له ضرام------------------------ وان الحرب اولها	710	-3121665009686024469	256	441.5	204	380	67.36842346191406	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0814	false	-6848612007656417289	8	141	43	742	1557	300	فلما ورد الكتاب علي مروان وجده مشتغلا بحروب الخوارج بالجزيرة وغيرها وما كان من خبره في حروبه مع الضحاك بن قيس الحروري حتي قتله مروان بعد وقاءع كثيرة بين كفر توثي وراس العين وكان الضحاك خرج من بلاد شهرزور ونضبت الخوارج بعد قتل الضحاك عليها الحري الشيباني فلما قتل الحري ولت الخوارج عليها ابا الذلفاء شيبان الشيباني وما كان من حروب مروان مع نعيم بن ثابت الجذامي وكان خرج عليه ببلاد طبرية والاردن من بلاد الشام حتي قتله مروان وذلك في سنة ثمانية وعشرين وماءة فلم يدر مروان كيف يصنع في امر نصر بن سيار وخراسان وانجازه لما هو فيه من الحروب والفتن فكتب اليه مروان مجيبا عن كتابه ان الشاهد يري ما لا يراه الغاءب فاحسم الثءلول قبلك فلما ورد الكتاب علي نصر قال لخواص اصحابه اما صاحبكم فقد اعلمكم ان لانصر-عنده	814	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0710	true	2969370533345688742	107	154	560	815	1584	300	فلما ورد الكتاب الي مروان وجده مشتغلا بحروب الخوارج بالجزيرة وغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يدر مروان كيف يصنع في امر نص--------ر وخراسان واجاب ع-----------------------------------ليه مروان بان --------------الشاهد يري ما لا-يراه الغاءب فاحسم التولول قبلك فلما ورد الكتاب علي نصر قال لخواص اصحابه اما صاحبكم فقد اعلمكم ان لانصر عنده	710	-3121665009686024469	242	432.0	198	700	34.57143020629883	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0815	false	-1432361396647290113	43	170	227	881	1547	300	الي يزيد بن عمر--- هبيرة الفزاري عامل مروان علي العراق يستمده ويساله النصرة علي عدوه وضمن كتابه ابياتا من الشعر وهي ابلع يزيد وخير القول اصدقه وقدتبينت ان لا خير في الكذب بان ارض خراسان رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزعب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب فلم يجبه يزيد بن عمر- عن كتابه وتشاغل بدفع فتن العراق دعاة الي طالب الحق بالحجاز ودخلت خوارج اليمن مكة والمدينة وعليهم ابو حمزة المختار بن عوف الازدي- وبلخ بن عقبة الازدي وهما فيمن معهما يدعون الي عبد الله بن يحيي الكندي وكان قد سمي نفسه بطالب الحق وخوطب بامير المءمنين وكان اباضي المذهب من رءساء الخوارج وذلك في سنة تسع وعشرين وماءة	815	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0710	true	2969370533345688742	156	226	824	1196	1584	300	الي يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري عامل مروان علي العراق يستمده ويساله النصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجبه يزيد بن عمرو عن كتابه وتشاغل بدفع فتن العراق--------------------------- ودخلت خوارج اليمن مكة والمدينة وعليهم ابو حمزة المختار بن عوف الازدي1 وبلخ بن عقبة الازدي وهما فيمن معهما يدعون الي عبد-الله بن يحيي الكندي وكان قد سمي نفسه بطالب الحق وخوطب بامير المءمنين وكان اباضي المذهب من راي---------- وذلك في سنة تسع وعشرين وماءة	710	-3121665009686024469	365	670.5	296	659	55.3869514465332	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0815	false	-1432361396647290113	179	300	930	1547	1547	300	مروان بن محمد جيشا مع عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي فلقي الخوارج------------------------ بوادي القري فقتل بلخ وفر ابوحمزة في بقيتهم الي مكة فلحقه عبد الملك فكانت بينهم وقعة قتل فيها اب------------------------------------------------------------------و حمزة واكثر من كان معه من الخوارج وسار عبد الملك في جيش مروان من اهل الشام يريد اليمن وخرج عبد الله بن يح-ي الكندي الخارجي من صنعاء فالتقوا بناحية الطاثف وارض جرش فكانت بينهبم حرب عظيمة قتل فيها عبد الله بن يحيي واكثر من كان معه من الاباضية- ولحق بقية الخوارج ببلاد حضرموت فاكثرها اباضية الي هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة ولا فرق بينهم وبين من بعمان من الخوارج في هذا المذهب وسار عبد الملك في جيش مروان فنزل صنعاء وذلك في سنة ثلاثين وماءة وقد-	815	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0711	true	7699289528294680298	98	200	538	1086	1598	300	مروان بن محمد بن عبدال------مل--------ك بن عطية السعدي ف--ي اربعة الاف من اهل الشام فالتقوا بوادي القري لايام خلت من جمادي سنة ثلاثين فاقتتلوا وكانت الداءرة علي ابي حمزة واصحابه ثم رجع ابو حمزة الي مكة وتبعه ابن عطية الي مكة فقتله وقتل امراته وهي ترتجز و----------------------------تقاتل وسار عبد-الملك في جيش مروان------------- يريد اليمن وخرج عبد-الله بن يحيي الكندي الخارجي من صنعاء فالتقوا بناحية الطاءف وارض جرش فكانت بينه-م حرب عظيمة قتل فيها عبد-الله بن يحيي واكثر من كان معه من الاباضية2 ولحق بقية الخوارج ببلاد حضرموت فاكثرها---------------------------------------------------------------------------------------------------- اباضية وسار عبد-الملك في جيش مروان فنزل صنعاء وذلك في سنة ثلاثين وماءة وقد	711	-3121665009686024469	357	556.0	286	710	50.28168869018555	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0816	false	5662062313104666574	0	213	0	1074	1527	300	كان سليمان بن هشام بن عبد الملك اتصل بالخوارج بالجزيرة خوفا من مروان واحتوي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر علي بلاد اصطخر وغيرها من ارض فارس الي ان رفع عنها وصار الي خراسان فقبض عليه ابو مسلم وقد ذكرنا من يقول بامامته وينقاد الي دعوته في كتابنا المقالات في اصول الديانات في باب تفرق الشيعة ومذاهبهم موت نصر بن سيار وقوي امر ابي مسلم وغلب علي اكثر خراسان وضعف امر نصربن سيار من عدم النجدة فخرج عن خراسان حتي اتي الري وخرج عنها فنزل ساوة بين بلاد همذان والري فمات بها كمدا-- وقد كان نصر بن سيار لما صار بين الري وخراسان كتب كتابا الي مروان يذكر فيه خروجه عن خراسان وان هذا الامر الذي ازعجه سينمو حتي يملا البلاد وضمن ذلك ابياتا من الشعر وهي انا وما نكتم من امرنا كالثور اذ قرب للناخع اوكالتي يحسبها اهلها عنراء بكرا وهي في التاسع كفا نرفيها فقد مزقت واتسع الخرق علي الراقع كالثوب اذ انهج فيه البلي اعياعلي في الحيلة الصانع خديعة مروان للقبض علي ابراهيم الامام فلم يستتم مروان قراءة هذا الكتاب حتي مثل اصحابه بين يديه ممن كان قد وكل بالطرق رسولا من خراسان من ابي مسلم الي ابراهيم بن مح-------مد الامام يخبره فيه خبره وما ال----------------------------------------------------------------- اليه امره فلما تامل مروان كتاب ابي مسلم قال للرسول لا	816	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0711	true	7699289528294680298	200	300	1086	1598	1598	300	كان سليمان بن هشام بن عبد-الملك اتصل بالخوارج بالجزيرة خوفا من مروان واحتوي عبد-الله بن معاوية بن عبد-الله بن جعفر علي بلاد اصطخر وغيرها من ارض فارس الي ان دفع عنها وصار الي خراسان فقبض عليه ابو مسلم كما ذكرناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوي امر ابي مسلم وغلب علي اكثر خرا-------------------------------------------------سان حتي اتي الري وخرج عنها فنزل ساوة م-ن بلاد همذان والري فمات بها كمداثم وقف مروان علي----------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب----------------------------------------------------------------- ابي مسلم الي ابراهيم بن محمد المسمي الامام وكان ابو مسلم ارسل به معه مع رجل من خراسان فقبضه اصحاب مروان الموكلون بالطرقات واوصلوه الي-----ه فلما قرا مر-وان كتاب ابي مسلم قال للرسول لا-	711	-3121665009686024469	396	676.5	314	1148	34.494773864746094	65	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0816	false	5662062313104666574	213	300	1074	1527	1527	300	ترع كم دفع لك صاحبك قال كذا وكذا قال فهذه عشرة الاف درهم لك وانما دفع اليك شيءا يسيرا وامض بهذ- الكتاب الي ابراهيم ولا تعلمه بشء مما جري وخذ جوابه فاءتني به ففعل الرسول ذلك فتامل مروان جواب ابراهيم الي ابي مسلم بخطه يامر- فيه بالجد والاجتهاد والحيلة علي عدوه وغير ذلك من امره ونهيه فاحتبس مروان الرسول وكتب الي الوليد بن معاوية بن عبد الملك وهو علي دمشق يامره ان يكتب الي عامل البلقاء فيسير الي القرية المعروفة بالكرار والحميمة لياخذ ابراهيم بن محمد فيشده-	816	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0712	true	-6390340069926101503	0	79	0	417	1576	300	تدع كم دفع لك صاحبك قال كذا وكذا قال فهذه عشرة الاف درهم لك وانما دفع ل--ك شيءا يسيرا وامض بهذا الكتاب الي ابراهيم ولا تعلمه بشء مما جري وخرجوا به فات--ي به ففعل الرسول و----تامل مروان جواب ابراهيم الي ابي مسلم----- يامره فيه بالجد والاجتهاد والحيلة علي عدوه فح-------------------------بس مروان الرسول وكتب الي الوليد بن معاوية بن عبد-الملك وهو علي دمشق يامره ان يكتب الي عامل البلقاء فيسير الي القرية المعروفة بالكداد والجميمة فياخذ ابراهيم بن محمد فيشده	712	-3121665009686024469	399	727.0	322	456	87.5	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0817	false	-7530506234328241240	0	246	0	1255	1515	300	وثاقا ويبعث به اليه في خيل كثيفة فوجه الوليد الي عامل البلقاء فاخذ ابراهيم وهو جالس في مسجد القرية فاخذ وهو ملفف وحمل الي الوليد فحمل-------ه الي مروان فحبسه في السجن شهرين وقد كان جري بين ابراهيم ومروان خطب طويل حين مثل بين يديه واغلظ له ابراهيم وانكر كل ما ذكره له مروان من امر ابي مسلم فقال له مروان يا منافق اليس هذا كتابك الي ابي مسلم جوابا عن كتابه اليك واخرج اليه الرسول وقال اتعرف هذا فلما راي ذلك ابراهيم امسك وعلم انه اتي من مامنه مقتل ابراهيم وجماعة معه واشتد امر ابي مسلم وكان في الحبس مع ابراهيم--------- جماعة من بني هاشم وبني امية فمن بني امية عبد الله بن عمر-بن عبد العزيز بن مروان والعباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان وكان مروان قد خافهما علي نفسه وخشي ان يخرجا عليه ومن بني هاشم عيسي بن علي وعبد الله بن علي وعيسي بن موسي فذكر ابو عبيدة الثعلبي وكان معهم في الحبس انه هجم عليهم في الحبس وذلك بحران جماعة من موالي مروان من العجم وغيرهم فدخلوا البيت الذي كان فيه ابراهيم والعباس وعبد الله فاقاموا عندهم ساعة ثم خرجوا واغلق باب البيت فلما اصبحنا دخلنا عليهم فوجدناهم قد اتي عليهم ومعهم غلامان صغيران من خدمهم كالموتي فلما راونا انسوا بنا فسالناهم- الخبر فقالا اما العباس وعبد الله فجعل علي وجوههما مخاد- وقعد فوقهما فاضطربا ثم بردا واما ابراهيم فانهم جعلوا راسه في جراب كان معهم فيه نورة مسحوقة فاضطرب ساعة تم خمد وكان في الكتاب الذي قراه مروان من ابراهيم	817	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0712	true	-6390340069926101503	79	274	417	1440	1576	300	وثاقا ويبعث به اليه في خيل كثيفة ففعلوا------------------------------------------------------------------------- و----------------حمل ابراهيم الي مروان فحبسه في السجن بحران و-------جري بين ابراهيم ومروان خطب عظيم حين مثل بين يديه واغلظ له ابراهيم وانكر كل-ما ذكره له مروان من امر ابي مسلم فقال له مروان يا منافق اليس هذا كتابك الي ابي مسلم-------------------- واخرج اليه الرسول فقال اتعرف هذا فلما راي ذلك ابراهيم امسك وعلم انه اتي من مامنه وكان---------------------------------------------------- مع ابراهيم في الحبس جماعة من بني هاشم وبني امية -من جملتهم-- عبد-الله بن عمر بن عبد-العزيز بن مروان والعباس بن الوليد بن عبد-الملك بن مروان------------------------------------------------- ومن بني هاشم عيسي بن علي وعبد-الله بن علي وعيسي بن موسي فذكر ابو عبيدة التغلبي وكان معهم في الحبس انه هجم عليهم في الحبس وذلك بحران جماعة من موالي مروان من العجم وغيرهم فدخلوا البيت الذي كان فيه ابراهيم والعباس وعبدال-له فاقاموا عندهم ساعة ثم خرجوا واغلق باب البيت فلما اصبحنا دخلنا عليهم فوجدناهم قد اتي عليهم ومعهم غلامان صغيران من خدمهم كالموتي فلما راونا انتبشو--ا فسالناهما الخبر فقالا اما العباس وعبدال-له فجعل علي وج-ههما مخادة وقعد فوقه-ا فاضطر-ا ثم بردا واما ابراهيم فانهم جعلوا راسه في جراب كان معهم فيه نورة مسحوقة فاضطرب ساعة ثم خمد وقد ذكر في قتل ابراهيم -------------------	712	-3121665009686024469	953	1708.5	765	1274	74.80376434326172	161	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0818	false	-4089089598989424676	39	300	200	1508	1508	300	وذلك لليلتين خلتا من جمادي الاخرة من سنة اثنتين وثلاثين وماءة فالتقي مروان وعبد الله بن علي وقد كردس مروان خيله كراديس الفا والذين ---------------------------------فكانت علي مروان فانهزم وقتل وغرق من اصحابه خلق عظيم- فكان فيمن غرق في الزاب من بني امية ذلك اليوم ثل-ثماءة رجل دون من غرق من ساءر الناس وكان فيمن غرق في الزاب في ذلك اليوم من بني امية ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك المخلوع وهو اخو يزيد الناقص وقد قيل في رواية اخري ان مروان كان قد قتل ابراهيم بن الوليد قبل هذا الوقت وصلبه وكانت هزيمة مروان من الزاب في يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة في سنة اثنتين وثلاثين وماءة اهل حران ومروان ومضي مروان في هزيمته حتي اتي الموصل فمنعه اهلها من الدخول اليها واظهروا السواد لما راوه من توليه الامر عنه واتي حران وكانت داره وكان مقامه بها وقد كان اهل حران قاتلهم الله تعالي حين ازيل لعن ابي تراب يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن المنابر يو---م الجمعة امتنعوا من ازالته وقالوا لا صلاة الا بلعن ابي تراب واقاموا علي ذلك سنة حتي كان من امر المشرق وظهور المسودة ما كان وامتنع مروان من ذلك لانحراف الناس عنهم وخرج مروان في اهله وساءر بني امية عن- حران وعبر الفرات ونزل عبد الله بن علي علي باب حران فهدم قصر مروان وقد كان انفق عليه عشرة الاف الف درهم واحتوي علي خزاءن مروان وامواله وسار مروان فيمن معه من خواصه وعياله حتي انتهي الي نهر ابي فطرس م-ن بلاد فلسطين والاردن فنزل عليه وسار عبد الله بن علي حتي نزل دمشق فحاصرها وفيها يومءذ الوليد-	818	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0713	true	-2819591500723469025	0	200	0	1021	1547	300	وذلك لليلتين خلتا من جمادي الاخرة--- سنة اثنتين وثلاثين وماءة فالتقي مروان وعبد-الله بن علي وقد كردس مروان خيله كراديس الفا والفين وكانت خيله نحوا من ماءة الف فارس فكانت علي مروان فانهزم وقتل -----من اصحابه خلق عظيم2 وكان -ممن غرق في الزاب من بني امية ذلك اليوم ثلاثماءة رجل دون من غرق من----- غيرهم وكان فيمن غرق------------ ذلك اليوم------------ ابراهيم بن الوليد بن عبد-الملك المخلوع وهو اخو يزيد الناقص وقد قيل في رواية----- ان مروان كان قتله---------------------------------- وصلبه كما تقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي مروان في هزيمته حتي اتي الموصل فمنعه اهلها من الدخول اليها واظهروا السواد لما راوا من ادبار الامر عنه واتي حران وكانت داره وكان داره3 بها وقد كان اهل حران------------------ حين ترك- لعن علي عليه السلام--------------------------- عن المنابر في يوم الجمعة امتنعوا من ازالته وقالوا لا صلاة الا بلعن ابي تراب واقاموا علي ذلك سنة حتي كان من امر المشرق-------------- ما كان--------------------------------------- وخرج مروان في اهله وساءر بني امية عن4 حران وعبر الفرات ونزل عبد-الله بن علي علي باب حران فهدم قصر مروان------------------------------------- واحتوي علي خزاءن مروان وامواله وسار مروان فيمن معه من خواصه وعياله حتي انتهي الي نهر ابي قطرس بين بلاد فلسطين والاردن فنزل عليه وسار عبد-الله بن علي حتي نزل دمشق فحاصرها وفيها يومءذ الوليد	713	-3121665009686024469	933	1606.5	743	1349	69.16234588623047	158	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0819	false	-769547943897587094	0	73	0	364	1542	300	بن معاوية بن عبد الملك في خمسين الف مقاتل فوقعت بينهم العصبية في فضل اليمن علي نزار ونزار علي اليمن فقتل الوليد بن معاوية وقد قيل ان اصحاب عبد الله بن علي قتلوه مقتل مروان واتي عبد الله بن علي -يزيد بن معاوية بن عبد الملك بن مروان وعبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك بن مروان فحملهما الي ابي العباس السفاح فقتلهما وصلبهما بالحيرة وقتل عبد الله بن علي بدمشق خلقا كثيرا	819	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0713	true	-2819591500723469025	200	260	1021	1350	1547	300	بن معاوية بن عبد-الملك في خمسين الف مقاتل فوقعت بينهم العصبية في فضل اليمن علي نزار ونزار علي اليمن فقتل الوليد بن معاوية وقد قيل ان اصحاب عبد-الله بن علي قتلوه----------- واتي عبد-الله بن علي بيزيد بن معاوية بن عبد-الملك--------- وعبد-الجبار بن يزيد بن عبد-الملك--------- فحملهما الي ابي العباس السفاح فقتلهما وصلبهما بالحيرة وقتل عبد-الله بن علي بدمشق خلقا كثيرا	713	-3121665009686024469	328	588.0	268	365	89.8630142211914	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0819	false	-769547943897587094	66	289	331	1483	1542	300	عبد الله بن علي بدمشق خلقا كثيرا------------------------------------------- ولحق مروان بمصر ونزل عبد الله بن علي علي نهر ابي فطرس- فقتل من بني امية هناك بضعا وثمانين رجلا وذلك في يوم الاربعاء للنصف من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقتل بالبلقاء سليمان بن يزيد بن عبد الملك وحمل راسه الي عبد الله بن علي ورحل صالح بن علي في طلب مروان ومعه ابو عوف عبد الملك بن يزيد وعامر بن اسماعيل المذ حجي فلحقوه بمصر وقد نزل بوصير فبايتوه وهجموا علي عسكره وضربوا بالطبول وكبروا ونادوا يا-لثارات ابراهيم فظن من في عسكر مروان ان قد احاط بهم ساءر المسودة فقتل مروان وقد اختلف في كيفية قتله في المعركة في تلك الليلة وكان قتله ليلة الاحد لثلاث بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءة ولما قتل عامر بن اسماعيل مروان واراد الكنيسة التي فيها بنات مروان ونساءه اذا بخادم لمروان شاهر السيف يحاول الدخول عليهن فاخفوا الخادم فسءل-- عن امره فقال امرني مروان اذا هو قتل ان اضرب رقاب بناته ونساءه فلا تقتلوني فانكم والله ان قتلتموني ليفقدن ميراث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا له انظر ما تقول قال ان كذبت فاقتلوني هلموا فاتبعوني ففعلوا فاخرجهم من القرية الي موضع رمل فقال اكشفوا --هنا فكشفوا فاذا البرد والقضيب------ ومخصر قد دفنها مروان لءلا تصير الي بني هاشم فوجه بها عامر ابن اسماعيل الي عبد الله بن علي فوجه بها عبد الله	819	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0714	true	7938016509271098148	100	300	493	1560	1560	300	عبد-الله بن علي مدخل راسه لم يدنه احد بين الفريقين3 حتي لزه القر اضربا عنقه ولحق مروان بمصر ونزل عبد-الله بن علي علي نهر ابي قطرس1 فقتل من بني امية هناك بضعا وثمانين رجلا----------------------------------------------------------------- وقتل بالبلقاء سليمان --------بن عبدال-ملك وحمل راسه الي السفاح--------- ورحل صالح بن علي في طلب مروان ومعه ابو عون عبدال-ملك بن يزيد وعامر بن اسماعيل المذ-حجي فلحقوه بمصر وقد نزل بوصير فبايتوه وهجموا علي عسكره وضربوا بالطبول وكبروا ونادوا يا لثارات ابراهيم فظن من في عسكر مروان ان قد احاط بهم ساير المسودة فقتل مروان في تلك الليلة---------- في المعركة في--------------------- ليلة الاحد لثلاث بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءة ولما قتل عامر بن اسماعيل مروان واراد الكنيسة التي فيها بنات مروان ونساءه اذا بخادم لمروان شاهر السيف يحاول الدخول عليهن فاخذوا الخادم وسالوه عن امره فقال امرني مروان اذا هو قتل ان اضرب رقاب بناته ونساءه فلا تقتلوني فانكم والله ان قتلتموني لتفقدن ميراث رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-فقالوا له انظر ما يقول قال ان كذبت فاقتلوني هلموا فاتبعوني------- فاخرجهم من القرية الي موضع رمل فقال اكشفوا هاهنا فكشفوا فاذا البرد والقضيب وقعب2 ومخصف قد دفنه- مروان لءلا يصير الي بني هاشم فوجه به ع-------------امر الي عبد-الله بن علي ووجه به- عبد-الله-	714	-3121665009686024469	955	1716.5	773	1212	78.79537963867188	154	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0823	false	5523954941478977599	189	300	997	1570	1570	300	وبويع ابو العباس السفاح وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن ع--باس بن عبد المطلب ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقيل انه بويع يوم الاربعاء لاحدي عشرة ليلة خلت من شهرربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقيل في النصف من شهر جمادي الاخرة من هذه السنة وامه ريطة بنت عبيد الله بن عبد ----------المدان الحارثية وركب--------------------- الي المسجد الجامع في يوم الجمعة فخطب علي المنبر قاءما وكانت بنو-امية تخطب قعودا فضج الناس وقالوا احييت السنة يا ابن عم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت خلافته اربع سنين وتسعة اشهر وعشرين يوما ومات-------- بالانبار في مدينته التي-	823	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0715	true	7112447302972019946	53	181	271	948	1571	300	وبويع ابو العباس------- وهو عبد-الله بن محمد بن علي بن عبد-الله بن العباس بن عبد-المطلب ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------قيل في النصف من شهر جمادي الاخرة من هذه السنة وامه ريطة بنت عبيد-الله بن عبدالله بن عبدالمدان الحارثية وركب السفاح في يوم الجمعة الي المسجد الجامع ف--------------خطب علي المنبر قاءما وكانت بنو امية تخطب قعودا فضج الناس وقالوا احييت السنة يا ابن--- رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال فيالشافي ولما طلع المنبر ارتج عليه وكان حييا فطلع داود بن علي فقام دونه فخطب خطبة فلما فرغ داود من خطبته انفتح لسان ابي العباس فخطب خطبة قد ذكرها فيالشافي وذكر خطبة داود بن علي ايضا وكانت خلافته اربع سنين وتسعة اشهر------------ ومات بالجدري بالانبار في مدينته التي	715	-3121665009686024469	439	768.0	358	807	54.399009704589844	69	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0824	false	8699654279615002198	1	202	6	1022	1509	300	وذلك في يوم الاحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماءة وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وقيل ابن تسع وعشرين سنة وكانت امه تحت عبد الملك بن مروان فكان له منها الحجاج بن عبد الملك فلما توفي عبد الملك تزوجها محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فولدت منه عبد الله بن محمد السفاح وعبيد الله وداود وميمونة ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه وصية ابراهيم الا-------مام له ولما حبس ابراهيم الامام بحران وعلم ان لا نجاة له من مروان اثبت وصيته وجعلها الي اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد واوصاه بالقيام بالدولة والجد والحركة وان لا يكون له بعده بالحميمة لبث ولا عرجة حتي يتوجه الي الكوفة فان هذا الامر صاءر اليه لا محالة وانه بذلك اتتهم الرواية واظهره علي امر الدعاة بخراسان والنقباء ورسم له بذلك رسما اوصاه فيه ان يعمل عليه ولا يتعداه ودفع الوصية بجميع ذلك الي سابق الخوارزمي مولاه وامره ان حدث به حدث من مروان في ليل او نهار ان يجد السير الي الحميمة حتي يدفع وصيته الي اخيه ابي العباس فلما قضي ابراهيم نحبه اسرع سابق في السير حتي اتي الحميمة فدفع الوصية الي ابي العباس ونعاه اليه فامره ابو العباس بستر الوصية و-ان	824	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0715	true	7112447302972019946	184	295	970	1549	1571	300	وذلك في يوم الاحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين -ماءة وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وقيل---- تسع وعشرين سنة قالو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان-------------- ابراهيم المسمي الامام ----لما حبسه مرو--------------ان وعلم ان لا نجاة له--------- اوصي وصيته------- الي اخيه ابي العباس السفاح---------- واوصاه بالقيام بالدولة والجد والحركة وان لا يكون له بعده بالجميمة لبث ح---------تي يتوجه الي الكوف---------------------------------------------------------ة واظهره علي امر الدعاة بخراسان والنقب------------------------------------------------------ ودفع الوصية ----------الي سابق الخوارزمي مولاه وامره ان حدث به حدث من مروان ---------------ان يجد السير الي الجميمة حتي يدفع وصيته الي اخيه ابي العباس فلما قضي ابراهيم نحبه اسرع سابق في السير حتي -------------دفع الوصية الي ابي العباس----------- فامره ابو العباس بستر الوصية وكان	715	-3121665009686024469	551	911.0	442	1024	53.80859375	88	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0825	false	360707409221262030	238	286	1231	1480	1549	300	واخفي ابو سلمة امر ابي العباس ومن معه ووكل بهم وكيلا وكان قدوم ابي العباس الكوفة في صفر من سنة اثنتين وثلاثين وماءة وفيها جري البريد بالكتب لولد العباس وقد كان ابو سلمة لما قتل ابراهيم الامام خاف انتقاض الامر وفساده عليه فبعث ب-----------محمد بن ع---بد الرحمن بن	825	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0716	true	7720490625566821863	177	210	918	1076	1542	300	واخفي ابو سلمة امر ابي العباس ومن معه ووكل بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان ابو سلمة لما قتل ابراهيم الامام خاف انتقاض الامر وفساده عليه فكتب الي جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن	716	-3121665009686024469	136	242.0	107	263	51.71102523803711	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0826	false	-4279392356068768144	6	59	28	284	1442	300	جعفر-بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والي ابي محمد عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين يدعو كل واحد منهما الي الشخوص اليه ليصرف الدعوة اليه ويجتهد في بيعة اهل خراسان له وقال للرسول- العجل العجل فلا تكونن كوافد عاد	826	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0716	true	7720490625566821863	202	250	1043	1283	1542	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب والي ابي محمد عبدا-لله بن الحسن بن الحس-ن بن علي بن ابي طالبعليهم السلام----------يدعو كل واحد منهما الي الشخوص اليه ليصرف الدعوة اليه وياخذ---- بيعة اهل خراسان له وقال -لرسوله العجل العجل فلا تكونن كو-فد عاد	716	-3121665009686024469	223	392.5	177	258	86.4341049194336	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0827	false	1559439329874158138	69	128	320	627	1481	300	بويع السفاح بالخلافة وذلك ان ابا حميد الطوسي دخل ذات يوم من المعسكر الي الكوفة فلقي سابقا الخوارزمي في سوق الكناسة فقال له اسابق قال سابق فساله عن ابراهيم الامام فقال-------- قتله مروان في الحبس وكان مروان يومءذ بحران فمال ابو حميد فالي من الوصية قال الي اخيه ابي العباس قال واين هو قال معك بالك--وفة هو واخوه وجماعة	827	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0716	true	7720490625566821863	254	300	1307	1542	1542	300	بويع السفاح بالخلافة وذلك ان ابا حميد الطوسي دخل ذات يوم من ال-عسكر الي الكوفة فلقي سابقا الخوارزمي-------------------------------------- فساله عن ابراهيم الامام فقال له سابق قتله مر--------------------------------وان فقال ----------الي من الوصية قال الي اخيه ابي العباس قال واين هو قال معك في الكوفة هو واخوه وجماعة-	716	-3121665009686024469	219	398.5	177	317	69.08517456054688	36	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0827	false	1559439329874158138	128	262	627	1299	1481	300	من عمومته واهل بيته قال مذ متي هم هنا قال من شهرين قال فتمضي بنا اليهم قال غدا بيني وبينك الموعد في هذا الموضع واراد سابق ان يستاذن ابا العباس في ذلك فانصرف الي ابي العباس فاخبره فلامه اذ لم يات به معه اليهم ومضي ابو حميد فاخبر جماعة من قواد خراسان في عساكر ابي سلمة بذلك منهم ابو الجهم وموسي بن كعب وكان زعيمهم وغدا سابق الي الموضع فلقي ابا حميد فمضيا حتي دخلا علي ابي العباس ومن معه فقال ايكم الامام فاشار داود بن علي الي ابي العباس وقال هذا لخيفتكم فاكب علي اطرافه يقبلها و-سلم عليه بالخلافة وابو سلمة لا يعلم بذلك واتاه وجوه القواد فبايعوه وعلم ابو سلمة بذلك فبايعه ودخلوا ال----ي الكوفة في احسن زي وضربوا له مصافا وقدمت الخيول فركب ابو العباس ومن معه حتي اتوا قصر الامارة	827	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0717	true	1006915775929514278	0	68	0	341	1501	300	من عموم----------ته قال مذ متي هم هنا قال مذ شهرين قال فتمضي بنا اليهم قال غدا بيني وبينك فدخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و حميد علي ابي العباس ومن معه فقال ايكم الامام فاشار داود------- الي ابي العباس فان----------------كب علي اطرافه يقبلها ويسلم عليه بالخلافة وابو سلمة لا يعلم بذ---------------------------------------------لك فبايعه ودخل الجيش الي الكوفة في احسن زي وضربوا له مصافا وقدمت الخيول فركب ابو العباس ومن معه حتي اتوا قصر الامارة	717	-3121665009686024469	318	581.5	253	677	46.9719352722168	57	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0828	false	4380020472004991389	64	102	325	503	1504	300	ابو العباس الي عسكر ابي سلمة فنزل في حجرته واستخلف- علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث بعمه عبد الله بن علي الي ابي عون عبد الملك بن يزيد فسارا معا الي- مروان فكان من امرهم- ما	828	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0717	true	1006915775929514278	69	104	346	525	1501	300	ابو العباس الي عسكر ابي سلمة فنزل في حجرته واستخلف1 علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث بعمه عبد-الله بن علي الي ابي عون عبد-الملك بن يزيد فسارا معالقتال مروان وكان من امرهم2 ما	717	-3121665009686024469	171	313.5	136	181	94.47513580322266	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0841	false	8367494071074764503	0	205	0	1037	1545	300	فكتب ابو مسلم الي السفاح يشير عليه بقتله ويقول له قد احل الله لك دمه لانه قد نكث وغير وبدل فقال السفاح ما كنت لافتتح دولتي بقتل رجل من شيعتي لا-سيما مثل ابي سلمة وهو صاحب هذه الدعوة وقد عرض نفسه وبذل مهجته وانفق ماله وناصح امامه وجاهد عدوه وكلمه ابو جعفر اخوه وداود بن علي عمه في ذلك وقد كان ابو مسلم كتب اليهما يسالهما ان يشيرا علي السفاح بقتل--------ه فقال ابو العباس ما كنت لافسد كثير احسانه وعظيم بلاءه وصالح ايامه بزلة كانت منه وهي خطر من خطرات الشيطان وغفلة من غفلات الانسان فقالا له فينبغي يا امير المءمنين ان تحترس منه فانا لا نامنه عليك فقال كلا اني لامنه في ليلي ونهاري وسري وجهري ووحدتي وجماعتي فلما اتصل هذا القول من ابي العباس بابي مسلم -كبره واعظمه وخاف من ناحية ابي سلمة--- يقصده ب--مكروه فوجه جماعة من ثقات اصحابه في اعمال الحيلة في قتل ابي سلمة وقد كان ابو العباس يانس بابي سلمة ويسمر عنده وكان ابو سلمة فكها ممتعا اديبا -عالما بالسياسة والتدبير فيقال ان ابا سلمة انصرف ليلة من عند السفاح من مدينته بالانبار وليس معه احد فوثب عليه اصحاب ابي مسلم فقتلوه فلما اتصل خبره بالسفاح انشا يقول الي النار فليذهب ومن كان مثله علي اي ش-ء فاتنا منه	841	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0717	true	1006915775929514278	140	299	704	1498	1501	300	فكتب ابو مسلم الي السفاح يشير عليه بقتله ويقول--- قد احل الله لك دمه لانه--- نكث وغير وبدل فقال السفاح ما كنت لاف-تح دولتي بقتل رجل من شيعتي لا سيما مثل ابي سلمة وهو صاحب هذه الدعوة وقد ----------بذل مهجته وانفق ماله وكتب ابو مسلم الي ابي----------- جعفر----- وداود بن علي علي -------------------------------------------ان يشيرا علي السفاح بقتل ابي سلمة فقال-ابو العباس ما كنت لافسد كثير احسانه وعظيم بلاء------------ه بزلة كانت منه------------------------- وغفلة من غفلات الانسان ولما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل هذا القول من ابي العباس بابي مسلم اكبره واعظمه وخاف من ناحية ابي سلمة ان يقصده بالمكروه فوجه جماعة من ثقات اصحابه في اعمال الحيلة في قتل ابي سلمة وقد كان ابو العباس يانس بابي سلمة ويسمر عنده وكان ابو سلمة----------- اديبا وعالما بالسياسة--------- فيقال ان ابا سلمة انصرف ليلة من عند السفاح في مدينته بالانبار وليس معه احد فوثب عليه اصحاب ابي مسلم فقتلوه فلما اتصل خبره بالسفاح انشا يقول ل-ي النار فليذهب ومن كان مثله علي اي شيء فاتنا منه	717	-3121665009686024469	748	1341.0	597	1054	70.96774291992188	131	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0848	false	150631935681751781	13	123	59	608	1508	300	له البيعة عمه عيسي بن علي ثم لعيسي بن موسي من بعده يوم الاحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماءة والمنصور يومءذ ابن احدي واربعين سنة وكان مولده في ذي الحجة سنة خمس وتسعين وكانت امه ام ولد يقال لها سلامة بربرية وكانت وفاته يوم السبت لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة فكانت ولايته اثنتين وعشرين سنة الا تسعة ايام وهو حاج عند وصوله الي مكة في الموضع المعروف ببستان بني عامر من جادة العراق ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة ودفن بمكة مكشوف الوجه لانه كان محرما وقيل انه مات بالبطحاء عند بءر ميمون ودفن بالحجون وهو ابن خمس وستين سنة	848	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0725	true	1492486135096303090	209	265	1069	1344	1531	300	له البيعة عمه عيسي بن علي ثم لعيسي بن موسي من بعده وتوفي يو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السبت لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة ---------------------------------------------وهو حاج عند وصوله الي مكة--- الموضع المعروف ببستان بني عامر ود-------------------------------------------فن بمكة مكشوف الوجه لانه كان محرما وقيل انه مات بالبطحاء عند بءر ميمون ودفن بالحجون وهو ابن خمس وستين سنة	725	-3121665009686024469	265	486.0	210	549	48.26958084106445	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0851	false	6613596199423269774	14	82	66	402	1481	300	ودفن بالبقيع مع ابيه وجده وله خمس وستون سنة وقيل انه سم وعلي قبورهم في هذا الموضع من البقيع رخامة عليها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبيد-- الامم ومحيي الرمم هذا قبر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء العالمين وقبر الحسن بن علي بن ابي طالب وعلي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ومحمد بن علي وجعفر-بن محمد رض--ي الله عنهم -	851	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0726	true	2604357971269981620	114	176	586	913	1548	300	ودفن بالبقيع مع ابيه وجده وله خمس وستون سنة وقيل انه سم وعلي قبورهم في هذا الموض----------ع رخامة عليها مكتوب-بسم الله الرحمن الرحيم الحمد-لله مبتدء1 الامم ومحيي الرمم هذا قبر فاطمة بنت رسول الله-صلي الله عليه واله-سيدة نساء العالمين وقبر الحسن بن علي بن ابي طالب وعلي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ومحمد بن علي وجعفر بن محمد-رضوان الله عليهم	726	-3121665009686024469	313	572.0	253	342	91.52046966552734	54	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0851	false	6613596199423269774	83	197	408	991	1481	300	المنصور ------------------واستوزر ابو جعفر المنصورا بن عطية الباهلي ثم استوزر ابا ايوب المورياني الخوزي وكان له بابي جعفر اسباب منها انه كان يكتب لسليمان بن حبيب بن المهلب وقد كان سليمان ضرب المنصور بالسوط في ايام الامويين واراد هتكه فخلصه كاتبه ابو ايوب من يده فكان ذلك سبب الاتصال به فلما استوزره اتهم- باشياء منها احتجان الاموال وسوء الذية فكان علي الايقاع به وتطاول ذلك فكان كلما دخل عليه ظن انه سيوقع به ثم يخرج سالما فقيل انه كان معه دهن قد عمل فيه شيءا من السح- يطليه علي حاجبيه اذا اراد الدخول علي المنصور فسار في العامة دهن ابي ايوب لما ذكرنا ثم اوقع به واستكتب ابان بن صدقة الي ان مات---------- المنصور	851	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0727	true	9154104868403244441	187	294	906	1453	1481	300	المنصور امنه واكرمه وكساه واستوزر ابو جعفر المنصور ابن عطية الباهلي ثم استوزر ابا ايوب النور-اني الجوزي وكان له بابي جعفر اسباب منها انه كان يكتب لسليمان بن حبيب بن المهلب وقد كان سليمان ضرب المنصور بالسوط في ايام الامويين واراد هتكه فخلصه كاتبه ابو ايوب من يده و------------------------لما استوزره اتهمه باشياء ف-------------------------------كان علي الايقاع به وتطاول ذلك فكان كلما دخل عليه ظن انه سيوقع به ثم يخرج سالما فقيل انه كان معه دهن قد عمل فيه شيءا من السحر يطليه علي حاجبيه اذا اراد الدخول علي المنصور فسار في العامة دهن ابي ايوب ----------ثم اوقع به واستكتب ابان بن صدقة الي ان مات وكان حاجب المنصور	727	-3121665009686024469	511	950.5	410	613	83.36051940917969	94	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0852	false	-8303246620064935005	93	227	458	1116	1487	300	ومعن بن زاءدة- ودخل معن بن زاءدة علي المنصور فلما نظر اليه قال هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة---- درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله مازلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه------------------------ من وقع كل مهند وسنان فقال احسنت يا معن وكان معن ----من اصحاب يزيد بن عمر بن هبيرة وكان مستترا حتي كان يوم الهاشمية وقد كان سعت فيه عدة من اهل خراسان فانه حضر وهو معتم متلثم فلما نظر الي القوم قد وثبوا علي المنصور تقدم ثم جعل يضربهم بالسيف قدامه فلما افرجوا وتفرق عنه قال من انت فحسر عن وجهه وقال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فلما انصرف المنصور امنه وحباه واكرمه وكساه	852	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0727	true	9154104868403244441	59	191	293	932	1481	300	عمرو بن العلاء ودخل معن بن زاءدة علي المنصور فلما نظر اليه قال هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله -عن بن زاءدة التي زيدت به شرف -علي شرف بنو شيب ---قال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله ا زلت يوم الهاشمية معلنا------------------------ فمنعت حوزته وكنت وقاءه بالسيف دون خليفة الرحمن من وقع كل مهند وس--ن فقال احسنت يا معن وكان معن هذا من اصحاب عمرو------- بن هبيرة وكان مستترا حتي كان يوم الهاشمية وقد كان شعب فيه عدة من اهل خراسان فانه حضر وهو معتم م-لثم فلما نظر الي القوم قد وثبوا علي المنصور تقدم ثم جعل يضربهم بالسيف قدامه فلما تفرقوا-------عنه قال من انت فحسر عن وجهه وقال انا طليبك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فلما انصرف المنصور امن------ه واكرمه وكساه	727	-3121665009686024469	583	1061.5	460	691	84.37047576904297	111	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0868	false	1276281075265018463	67	215	320	1052	1458	300	بكر بن واءل في ايام المنصور ببغداد توفي وهو ساجد في صلاته وهو ابن تسعين سنة وفيها مات عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي مولي خالد بن اسيد ويكني ابا الوليد وهو ابن سبعين سنة وفيها مات محمد بن اسجاق بن يسارمولي قيس بن مخرمة من بني المطلب ويكني ابا عبد الله ويقال مات سنة احدي ويقال سنة اثنتين وخمسين وماءة وفي سنة سبع وخمسين م------ات الاوزاعي ويكني ابا عمر عبد الرحمن بن عمرو من اهل الشام وانما كان منزله فيهم اعني الاوزاع ولم يكن منهم وذلك بدمشق فاضيف اليهم وكان من سبي اهل اليمن في اخر ايام المنصور وله تسعون سنة وفي ايام المنصور مات ليث بن ابي سليم الكوفي مولي عنبسة بن ابي سفيان سنة ثمان وخمسين وماءة وفي سنة ست وخمسين وماءة مات سوار بن عبد الله القاضي وفي سنة اربع وخمسين وماءة مات ابو عمرو-بن ال-----------------------علاء في ايام المنصور مقتل عبد الله	868	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0727	true	9154104868403244441	0	71	0	352	1481	300	بكر بن واءل في ايام المنصور ببغداد توفي وهو ساجد في صلاته وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سبعين سنة ------مات مسموما وفي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة سبع وخمسين وماءة مات الاوزاعي ويكني ابا عمرو وه--------------و من اهل الشام وانما كان منزله ف-------ي الاوزاع ولم يكن منهم وذلك بدمشق وفي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ست وخمسين وماءة مات سوار بن عبدا-لله القاضي وفي سنة اربع وخمسين وماءة مات ابو عمرو بن العلاء ودخل معن بن زاءدة عل---------ي المنصور فلما نظر اليه	727	-3121665009686024469	292	518.5	232	762	38.32020950317383	49	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0855	false	-4661380262494338600	2	213	7	1090	1548	300	وقد كان عبد الله بن علي--------------- خالف علي المنصور ودعا الي نفسه من كان معه من اهل الشام وغيرهم فبايعوه وزعم ان السفاح جعل الخلافة من بعده لمن انتدب لقتل مروان فلما بلغ المنصور ذلك من فعل عبد الله كتب اليه ساجعل نفسي منك حيث جعلتها وللدهرايام لهن عواقب ثم بعث اليه بابي مسلم فكانت له معه حروب كثيرة ببلاد نصيبين في الموضع المعروف بدير الاعور وصبر الفريقان جميعا شهورا علي حر-بها واحتفروا الخنادق ثم انهزم عبد الله بن علي فيمن كان معه وسار في نفر من خواصه الي البصرة وعليها اخوه سليمان بن علي عم المنصور فظفر ابوم-سلم بما كان في عسكر عبد الله فبعث اليه المنصور بيقطين بن موسي لقبض الخزاءن فلما دخل يقطين علي ابي مسلم قال السلام عليك ايها الامير قال لا سلم الله عليك يا ابن اللخناء اءتمن علي الدماء ولا اءتمن علي الامو-ر فقال له ما ابدي هذا منك- ايها الامير قال ارسلك صاحبك لقبض ما في يدي من الخزاءن فقال له امراته طالق ثلاثا ان كان امير المءمنين وجهني اليك لغير تهنءتك بالظفر فاعتنقه ابو مسلم واجلسه الي جانبه فلما انصرف قال لاصحابه والله اني لاعلم انه قد طلق زوجته ثلاثا ولكنه وفي- لصاحبه خلاف ابي مسلم للمنصور وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ابو مسلم من الجزيرة وقد اجمع علي خلاف المنصور واجتاز علي طريق خراسان متنكبا	855	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0728	true	8677838696707930740	43	300	248	1556	1556	300	وقد كان عبد-الله بن علي وهو عم المنصور خالف علي المنصور ودعا الي نفسه من كان معه من اهل الشام--------------- وزعم ان العباس جعل الخلافة من بعده لمن انتدب لقتل مروان فلما بلغ المنصور ذلك--------------------------------------------------------------------------- بعث اليه بابي مسلم فكانت له معه حروب كثيرة ببلاد نصيبين------------------------------ وصبر الفريقان------ شهورا علي حروبها واحتفروا الخنادق ثم انهزم عبد-الله بن علي فيمن كان معه فسار ----------------الي البصرة وعليها اخوه سليمان بن علي عم المنصور فظفر ابو مسلم بما كان في عسكر عبدا-لله فبعث اليه المنصور بيقطين بن موسي لقبض الخزاءن فلما دخل يقطين علي ابي مسلم قال السلام عليك ايها الامير قال لا سلم الله عليك يا ابن اللخناء اوتمن علي الدماء ولا اوتمن علي الاموال فقال له ما ابدا هذا منك1 ايها الامير قال ارسلك صاحبك لقبض ما في يدي من الخزاءن فقال له امراته طالق ثلاثا ان كان امير المءمنين وجهني اليك لغير تهنءتك بالظفر فاعتنقه ابو مسلم واجلسه الي جانبه فلما انصرف قال لاصحابه والله اني لاعلم انه قد طلق------------ ولكن- وفاء لصاحبه وبلغ ابا جعفر مكان عبدالله بن علي عند سليمان بن علي فوجه الي سليمان فانكر ان يكون عنده ثم طلب الامان فكتب له ابو جعفر علي نسخة وضعها ابن المقفع باغلظ العهود والمواثيق ان لا يناله بمكروه ولا يختله وكان في الامان فان انا فعلت او مسست او امرت فالمسلمون براء من بيعتي وفي حل من الايمان والعهود التي اخذتها عليهم فلما وقف ابو جعفر علي هذا قال من كتبه قالوا ابن المقفع فكان ذلك سببا لمنية ابن المقفع وسار ابو مسلم من الجزيرة وقد اجمع علي خلاف المنصور واجتاز الي طريق خراسان م--كبا-	728	-3121665009686024469	891	1603.5	714	1469	60.653507232666016	152	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0855	false	-4661380262494338600	213	300	1090	1548	1548	300	للعراق يريد خراسان وسار المنصور من الانبار يريد المداءن فنزل برومية المداءن التي بناها كسري وقد قدمنا ذكرها فيما سلف من هذا الكتاب وكتب الي ابي مسلم اني قد اردت مذاكرتك باشياء لم يحتملها الكتاب فاقبل فان مقا مك عندنا قليل فقرا- الكتاب ومضي علي ح-اله فسرح- اليه المنصور جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجيلي وكان واحد اهل زمانه وداهية عصره وكانت المعرفة بينه وبين ابي مسلم قديمة بخراسان فاتاه فقال ايها الامير ضربت الناس عن عرض لاهل هذا البيت ثم تنصرف علي هذه-	855	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0729	true	-3855067418591057974	0	77	0	419	1551	300	للعراق يريد خراسان وسار المنصور من الانبار الي- المداءن فنزل برومية المداءن التي بناها كسري--------------------------------------- وكتب الي ابي مسلم اني قد اردت مذاكرتك باشياء لم يحتملها الكتاب فاقبل فان مقا-مك عندنا قليل فقرا1 الكتاب ومضي علي حياله فارسل اليه المنصور جرير بن يزيد بن جرير بن عبد-الله البج-لي وكان واحد اهل زمانه وداهية عصره وكانت المعرفة بينه وبين ابي مسلم قديمة بخراسان فاتاه فقال ايها الامير ضربت الناس عن عرض لاهل هذا البيت ثم تنصرف علي هذه	729	-3121665009686024469	411	769.0	335	462	88.9610366821289	69	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0856	false	-4976253873377816685	0	300	0	1496	1496	300	الحالة ما امن -ان يعيبك من هنالك ومن ه-هنا وان يقال طلب بثار قوم ثم نقض بيعتهم فيخالفك من تامن مخالفته اياك وان الامر لم يبلغ عند خليفتك ما تكره ولا اري ان تنصرف علي هذه الحال فاراد ان يجيب الي الرجوع فقال له مالك بن الهيثم لا تفعل فقال لمالك ويلك لقد بليت بابليس وما بليت بمثل هذا قط يعني الجريري فلم يزل به حتي اقبل به علي المنصور وكان ابو مسلم يجد خبره في الكتب السالفة ونعته وانه يقتل بالروم وكان يكثر من قول ذلك وانه يقتل بالروم علي حسب ما وجد في الملاحم وانه يميت دولة ويحيي اخري فلما دخل علي المنصور وقد تلقاه الناس رحب به وعانقه وقال له كدت ان تمضي قبل ان اقضي عليك بما اريد قال فقد اتيت يا امير المءمنين فامر بامرك فامر -بالانصراف الي منزله وانتظر فيه الفرص والغواءل فركب ابو مسلم الي المنصور مرارا وهو لا يظهر له شيءا ثم ركب وقد اظهر له التجني فسار ابو مسلم الي عيسي بن موسي وكان له فيه راي جميل فسال---ه الركوب معه الي- المنصور ليعذله بحضرته فامره ان يتقدمه الي المنصور فانه بالاثر فتقدم ابو مسلم الي مضرب المنصور وهو علي دجلة برومية المداءن فدخل وجلس تحت الشراع وقيل الرواق فاخبر ان المنصور يتوضا للصلاة وكان المنصور قد تقدم الي صاحب حرسه عثمان بن نهيك في عدة فيهم شبيب بن رواح المروروذي وابو حنيفة حرب بن قيس وامرهم ان يقوموا خلف السرير الذي كان وراء ابي مسلم وامرهم انه اذا عاتبه وظهر صوته لا --يظهروا فاذا صفق بيد علي يد فليظهروا وليضربوا عنقه و--ما ادركوا منه بسيوفهم وجلس المنصور فقام ابو مسلم من موضعه ودخل فسلم ع-ليه فرد عليه واذن- له بالجلوس وحادثه ساعة ثم اقبل يعاتبه ويقول فعلت وفعلت فمال ابو مسلم ليس يقال هذا لي- بعد بلاءي وما كان مني فقال له يا ابن الخبيثة وانما فعلت ذلك بجدنا وحظوظنا-	856	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0729	true	-3855067418591057974	77	281	419	1455	1551	300	الحالة ما امره ان يعيبك من هنالك ومن هاهنا وان يقال طلب بثار قو---م نقض بيعتهم فيخالفك من تامن مخالفته اياك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل--- حتي اقبل به علي المنصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل علي المنصور وقد تلقاه الناس رحب ب-------ه وقال له كدت ان تمضي قبل ان افض ا-ليك بما تريد قال فقد اتيت يا امير المءمنين فامر بامرك فامره بالانصراف الي منزله و--------------------------ركب ابو مسلم الي-المنصور مرارا ---------------------------وقد اظهر له التجني فصار ابو مسلم الي عيسي بن موسي وكان له فيه راي جميل فساله له الركوب معه الي2 المنصور ليعذله بحضرته فامره ان يتقدمه الي المنصور فانه بالاثر فتقدم ابو مسلم الي مضرب المنصور وهو علي دجلة برومية المداءن فدخل وجلس تحت الشراع وقبل الردان فاخبر ان المنصور -توضء للصلاة وكان المنصور قد تقدم الي صاحب حرسه عثمان بن نهيك في عدة معه ا-----------------------------------------------------ن يقوموا خلف السرير الذي---- وراء ابي مسلم وامرهم انه اذا عاتبه وظهر صوته ان لايظهروا فاذا صفق بيد علي يد فليظهروا وليضربوا عنقه او ما ادركوا منه بسيوفهم وجلس المنصور فقام ابو مسلم من موضعه----- فسلم3 عليه فرد عليه واذن4 له بالجلوس وحادثه ساعة ثم اقبل يعاتبه ويقول فعلت وفعلت فقال ابو مسلم ليس يقال هذا الا بعد بلاء -وما كان مني فقال له يا ابن الخبيثة وانما فعلت ذلك بجدنا وحظوظنا	729	-3121665009686024469	996	1806.0	801	1511	65.91661071777344	170	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0857	false	434435935780712497	19	201	97	1003	1490	300	ابن سليط بن عبد الله بن العباس لقد ارتقيت -لا ام لك مرتقي صعبا فاخذ ابو مسلم بيده يعركها ويقبلها ويعتذر اليه فقال المنصور وهو اخر ما كلمه به قتلني الله ان لم اقتلك وذكر له ق-تله لسليمان بن كثير ثم صفق باحدي يديه علي الاخري فخرج اليه القوم فبدره عثمان بن نهيك فضربه ضربة خفيفة بالسيف قطعت نجاد سيف ابي مسلم وضربه شبيب بن رواح فقطع رجله واعتورته السيوف فخلطت اجزاءه واتوا عليه والمنصور يصيح اضربوا قطع الله ايديكم وقد كان ابو مسلم عند اول ضربة قال استبقني يا امير المءمنين لعدوك قال لا ابقاني الله ابدا ان ابقيتك واي عدو اعدي لي منك---------------------------------- وكان قتله في شعبان من سنة ست وثلاثين وماءة وفيها كانت بيعة المنصور وهزيمة عبد الله بن علي واعرج ابو مسلم في بساط ودخل عيسي بن موسي فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيحته وراي ابراهيم الامام فيه فقال له المنصور يا انوك خلق الله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه هاهو ذاك في البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون	857	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0730	true	5476145853510739334	0	152	0	761	1582	300	ابن سليط بن عبد-الله بن العباس لقد ارتقيت1 لا ام لك مرتقي صعبا فاخذ ابو مسلم بيده يعركها ويقبلها ويعتذر اليه فقال المنصور------------------- قتلني الله ان لم اقتلك وذكر له مقتله لسليمان بن كثير ف--صفق باحدي يديه علي الاخري فخرج اليه ا-----------------بن نهيك ومن معه فقتلوه اقبح قتلة------------------------------------------------------------------------------------------- والمنصور يصيح اضربوه قطع الله ايديكم وقد قاتل عنهم عشرين سنة روي انه احصي من قت---------------------------------------له ابو مسلم في حروبه من بني امية وقوادهم فوجدوا ذلك الف الف وستماءة الف وكان قتله في شعبان ---سنة ست وثلاثين وماءة وفيها كانت بيعة المنصور وهزيمة عبد-الله بن علي وادرج ابو مسلم في بساط ودخل عيسي بن موسي فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان2 هنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيحته وراي ابراهيم الامام فيه فقال له المنصور يا ثور وا----لله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه هاهو ذاك في ب--ساط فقال عيسي انا لله وانا ل--ه راجعون	730	-3121665009686024469	620	1076.5	496	942	65.81741333007812	109	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0858	false	1998151846935903780	161	267	827	1432	1631	300	ولما نمي قتل ابي مسلم الي خراسان وغيرها من الجبال اضطربت الخرمية وهي الطاءفة التي تدعي بالمسلمية القاءلون ب------ابي مسلم وامامته وقد تنازعوا في ذلك بعد وفاته فمنهم من راي انه لم يمت ولن يموت حتي يظهر فيملا الارض عدلا وفرقة قطعت-- بموته وقالت بامامة ابنته فاطمة وهءلاء يدعون الفاطمية واكثر الخرمية في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثماءة الكردكية واللود شاهية وهاتان الفرقتان اعظم الخرمية ومنهم كان بابك الخرمي الذي خرج علي المامون والمعتصم بالبدين من ارض الران وافر بيجان وسناتي علي خبره وخبر مقتله في اخبار المعتصم فيما يرد من هذا الكتاب ان شاء الله واكثر الخرمية ببلاد خراسان والري واصبهان واذربيجان وكرج	858	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0730	true	5476145853510739334	164	220	830	1149	1582	300	ولما نما قتل ابي مسلم الي خراسان وغيرها من الجبال اضطربت الجرمية وهي الطاءفة التي تدعي بالمسلمية القاءلون بامامة ابي مسلم-------- وقد تنازعوا------- بعد وفاته فمنهم من راي انه لم يمت ولن يموت حتي يملاها---------- عدلا ومنهم من قطع بموته وقال- بامامة ابنته فاطمة وهءلاء يدعون الفاطمية والجر-----مية فرق كثير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ببلاد خراسان والري واصبهان واذربيجان وكرخ	730	-3121665009686024469	286	502.5	233	613	46.655792236328125	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0859	false	-7017866769916602507	31	127	179	690	1519	300	فاجتمعت الخرمية حين علمت بقتل ابي مسلم بخراسان فخرج فيهم رجل يقال له بسنفاد من نيسابور يطلب بدم ابي مسلم فسار في عسكر عظيم من بلاد خراسان الي الري فغلب عليها وعلي قومه وما يليها وقبض علي ما كان بالري من خزاءن ابي مسلم فكثر جمع بسنفاد بمن حوله من اهل الجبال وطبرستان ولما اتصل خبر مسيرهم بالمنصور سرح اليه جهور بن مرار- العجلي في عشرة الاف رجل وتلاه- بالعساكر فالتقوا بين همذان والري علي طرف المفازة فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا فقتل بسنفاد------- وولي اصحابه فقتل منهم ستون الفا وسبي منهم سبايا وفراري كثيرة	859	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0730	true	5476145853510739334	223	295	1174	1557	1582	300	فاجتمعت الجرمية حين علمت بقتل ابي مسلم وخرج من--------هم رجل يقال له بسقاد ب---نيسابور يطلب بدم ابي مسلم فسار في عسكر عظيمة------------------------------------------------------ وقبض علي ما كان بالري من خزاءن ابي مسلم وكثر جمعه وقوي جانبه فسير اليه ---------------------------------------المنصور جم--------هور بن سردان العجلي في عشرة الاف---- وتلاه1 بالعساكر فالتقوا بين همذان والري---------------- فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان ثم ----قتل بسقاد بعد ذلك وولي اصحابه فقتل منهم ستون الفا وس-ي منهم سبايا وذراري كثيرة	730	-3121665009686024469	328	540.5	266	520	63.07692337036133	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0869	false	1707283821565618899	28	173	137	859	1490	300	انه قد قتله فاظهر ابو جعفر الغضب علي عيسي---- وقال يقتل عمي والله لاقتلنه وكان ابو جعفر احب ان يكون عيسي قتله فيقتله به فيستريح منهما جميعا قال فدعا به فقال لم قتلت عمي قال انت امرتني بقتله قال لم امرك بذلك فقال هذا كتابك الي فيه قال لم اكتبه فلما راي الجد من المنصور وتخوف علي نفسه قال هو عندي لم اقتله قال ادفعه الي ابي الازهر المهلب بن ابي عيسي فدفعه اليه فلم يزل عنده محبوسا ثم امره بقتله فدخل عليه ومعه جارية له فبدا بعبد الله فخنقه حتي مات ثم مده علي الفراش ثم اخذا الجارية ليخنقها فقالت يا عبد الله قتلة غير هذه فكان ابو الازهر يقول ما رحمت احدا قتلته غيرها فصرفت وجهي عنها وامرت بها فخنقت ووضعتها معه -في الفراش وادخلت يدها تحت جنبه ويده تحت جنبها كالمعتنقين ثم امرت بالبيت فهدم عليهما ثم احضرنا القاضي ابن علاثة وغيره	869	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0731	true	2019566901160315099	202	300	1031	1538	1538	300	انه قد قتل عبدالله بن علي4 ف-غضب عليه المنصور وقال يقتل عمي والله لاقتلنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الجد من المنصور ق---------------ال هو عندي لم اقتله قال ادفعه الي ابي الازهر------------------------------ فلم يزل عنده محبوسا ثم امره بقتله فدخل عليه ومعه جارية له فبدا بعبدا--له فخنقه حتي مات ثم مده علي الفراش ثم اخذ- الجارية ليخنقها فقالت يا عبدا-لله قتلة غير هذه فكان ابو الازهر يقول ما رحمت احدا قتلته غيرها فصرفت وجهي عنها وامرت بها فخنقت ووضعتها معه علي الفراش وادخلت يدها تحت جنبه ويده تحت جنبها كالمعتنقين ثم امرت بالبيت فهدم عليهما ثم احضرنا القاضي ابن علامة وغيره-	731	-3121665009686024469	477	858.5	383	727	65.61210632324219	83	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0830	false	-7395839898531101261	187	300	918	1473	1473	300	يا ابن هبيرة------------ اني ذاكر لك امرا فلا يخرجن من راسك الي احد من الناس ثم قال قد علمت ما جعلنا من هذا الامر وولاية العهد لمن قتل مروان وعبد الله بن علي عمي هو الذي قتله لان ذلك كان بجيشه و-اصحابه- واخي ابو جعفر مع فضله وعلمه وسنه وايثاره لامر الله كيف يسوغ اخراجه عنه قال فاطال في مديح ابي جعفر فقلت- اصلح الله --امير المءمنين لا اشير عليك ولكني احدثك حديثا تعتبره فقال هاته فقلت كنا مع مس-لمة بن عبد الملك عام الخليج بالقسطنطينية اذ ورد عليه كتاب عمر بن عبد العزيز بنعي سليمان ومصير الامر اليه فبعث الي فدخلت عليه- فرمي بالكتاب الي فقراته ثم اندفع يبكي فقلت اصلح الله-	830	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0732	true	4532295329667466363	30	139	153	699	1519	300	ل--ابن هبيرة وقد اختص به اني ذاكر لك امرا فلا يخرجن من راسك الي احد من الناس ثم قال قد علمت ما جعلنا من هذا الامر وولاية العهد لمن قتل مروان وعبدا-لله بن علي عمي هو الذي قتله لان ذلك كان بجيشه وباصحابه1 واخي ابو جعفر في فضله وعلم-----ه وايثاره لامر الله كيف يسوغ اخراجه عنه قال فاطال في مد-ح ابي جعفر فقلت2 اصلح الله الامير--------- لا اشير عليك ولكني احدثك حديثا------- فقال هاته -قلت كنا مع مسيلمة بن عبد-الملك عام الخليج بالقسطنطين-ة اذ ورد عليه كتاب عمر بن عبد-العزيز ينعي سليمان ومصير الامر اليه فبعث الي فدخلت اليه3 فرمي بالكتاب الي فقراته ثم اندفع يبكي فقلت اصلح الله	732	-3121665009686024469	520	938.0	415	575	90.43478393554688	90	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0831	false	8269697221745491815	0	96	0	449	1407	300	الامير لا تبك علي اخيك ولكن ابك علي خروج الخلافة من ولد ابيك الي ولد عمك فبكي حتي اخضلت لحيته قال فلما فرغت من حديثي قال لي ابو العباس- حسبك قد فهمت عنك ث--------------م قال اذا شءت فانهض فما مضيت غيربعيد حتي قال لي يا ابن هبيرة فالتفت-راجعا فقال لي امض اما انك قد كافات هذا وادركت بثارك من هذا قال فما ادري من اي الامرين اعجب امن فطنته ام من ذكره لما كان وابو-جعدة بن هبيرة هذا هو من ولد جعدة بن هبيرة المخزومي من--------------- فاختة ام هانء بنت ابي طالب وعلي وجعفر وعقيل اخواله	831	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0732	true	4532295329667466363	139	233	699	1138	1519	300	الامير لا تبك علي اخيك ولكن ابك علي خروج الخلافة من ولد ابيك الي ولد عمك فبكي حتي اخضلت لحيته قال فلما فرغت من حديثي قال لي ابو العباس4 حسبك قد فهمت عنك فلما نهضت للقيام قال--------------------------------------- لي يا ابن هبيرة فالتفت راجعا فقال لي امض اما انك قد كافات هذا فادركت بثارك من هذا قال فما ادري من اي الامرين اعجب امن فطنته ام من ذكره لما كان وابو جعدة بن هبيرة هذا من ---ولد جعدة بن هبيرة المخزومي وام جعدة بن هبيرة فاخته ام هاني بنت ابي طالب وعلي وجعفر وعقيل اخواله	732	-3121665009686024469	399	748.5	312	481	82.95218658447266	80	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0863	false	-2810248488477695184	21	197	104	1009	1574	300	فحملوا من المدينة الي الربذة من جادة العراق وكان ممن حمله مع عبد الله بن الحسن ابراهيم بن الحسن بن الحسن وابو بكر بن الحسن بن الحسن وعلي الخير واخوه العباس وعبد الله بن الحسن بن الحسن والحسن بن جعفربن الحسن بن الحسن ومعهم محمد بن عبد الله بن عمرو-بن عثمان بن عفان اخوعبد الله بن الحسن بن الحسن ل--------امه فاطمة ابنة الحسين بن علي وجدتهما فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجرد المنصور--------------------------------- بالربذة محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فضربه الف- سوط وساله عن ابني اخيه محمد وابراهيم فانكر ان يعرف مكانهما فسالت جدته العثمانية في ذلك الوقت و--ارتحل المنصور عن الربذة وهو في قبة واوهن القوم بالجهد فحملوا علي المحامل المكشوفة فمربهم المنصور في قبته علي الجمازة فصاح به عبد الله بن الحسن يا ابا جعفرما هكذا فعلنا بكم يوم بدر فصيرهم الي الكوفة وحبسوا في سرداب تحت الارض لا يفرقون بين ضياء النهار وسواد الليل وخلي منهم سليمان وعبد الله ابني داود بن الحسن بن الحسن وموسي بي عبد الله بن الحسن والحسن بن جعفر وحبس الاخرين -ممن	863	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0735	true	-2723484553878398473	100	191	539	1026	1582	300	فحملوا من المدينة الي الربذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعهم محمد بن عبد-الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخو عبدالله بن الحسن بن الحسن لامه لان امه فاطمة بنت1 الحسين بن علي وجدتهما فاطمة بنت رسول الله-صلي الله عليه واله-فجرد المنصور محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان بالربذة---------------------------------- فضربه ماءة سوط وساله عن ابني اخيه محمد وابراهيم فانكر ان يعرف مكانهما فسالت حدقة العثماني- في لذك الوقت ثم ارتحل المنصور فوصل ------------------------------------------------------------------به--------------------------------------------------------------------------------------------------م الي الكوفة ف----------------------------------------------------------------خلي منهم سليمان وعبدا-لله ابني داود بن الحس---------ن وموسي بن عبد-الله بن الحسن والحسن بن جعفر وحبس الاخرين وممن	735	-3121665009686024469	414	654.5	336	951	43.53312301635742	62	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0863	false	-2810248488477695184	163	259	838	1369	1574	300	في سرداب تحت الارض لا يفرقون بين ضياء- النهار وسواد الليل وخلي منهم سليمان وعبد الله ابني داود بن الحسن بن الحسن وموسي بي عبد الله بن الحسن والحسن بن جعفر وحبس الاخرين ممن ذكرناهم حتي ماتوا وذلك علي شاطء الفرات بالقرب من قنطرة الكوفة------------- ومواضعهم بالكوفة تزار في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلث--ماءة وكان قد هدم عليهم الموضع وكانوا يتوضء-ن في مواضعهم فاشتدت عليهم الراءحة فاحتال بعض- مواليهم حتي ادخل اليهم شيءا من الغالية فكانوا يدفعون بشمها تلك الرواءح المنتنة وكان الورم يبدو في اقدامهم فلا يزال يرتفع حتي يبلغ الفءاد فيموت صاحبه	863	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0736	true	3579499097043924949	140	206	672	1051	1537	300	في سرداب تحت الارض لا يفرقون بين ضياء1 النهار وسواد الليل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ماتوا وذلك علي شاطء الفرات بالقرب من قنطرة الكوفة قال المسعودي ومواضعها-------- تزار في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاث ماءة وكان قد هدم عليهم الموضع وكانوا يتوضءون في مواضعهم واشتدت عليهم الراءحة فادخ-ل بعض2 موال---------------يهم شيءا من الغالية------- يدفعون بشمها تلك الرواءحو---------كان الورم يبدا في اقدامهم ف--------يرتفع حتي يبلغ الفءاد فيموت صاحبه	736	-3121665009686024469	354	618.5	291	549	64.48087310791016	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0864	false	5490948226680637861	1	106	4	525	1511	300	فصعق داود بن الحسن فمات واتي براس ابراهيم بن عبد الله فوجه به المنصور مع الربيع اليهم فوضع الراسبين ايديهم وعبد الله يصلي فقال له ادريس اخوه اسرع في صلاتك يا ابا محمد فالتفت اليه واخذ الراس فوضعه في حجره وقال له اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت ما علمتك من الدين قال الله عز وجل فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الي اخر الاية فقال له الربيع كيف ابو القاسم في نفسه قال كما قال الشاعر فتي كان يحميه من الذل سيفه ويكفيه ان ياتي الذنوب اجتنابها ثم التفت الي الربيع فقال	864	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0736	true	3579499097043924949	213	299	1089	1535	1537	300	فصعق داود بن الحسن فمات واتي براس ابراهيم بن عبد-الله --------------------------اليهم فوضع بين----------هم وعبدا-لله يصلي فقال له ادريس----- اسرع في صلاتك يا ابا محمد فالتفت اليه وجعل الراس------ في حجره وقال له اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذ---------ين قال الله------- فيهم-الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل-----الرعد2021 فقال له الربيع كيف ابو القاسم في نفسه قال كما قال الشاعر -تي كان يحميه من الذل سيفه ويكفيه سوءات-- الذنوب اجتنابه- ثم التفت الي الربيع فقال	736	-3121665009686024469	424	745.0	338	521	81.3819580078125	71	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0864	false	5490948226680637861	108	135	531	670	1511	300	لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي يوم القيامة قال الربيع فما رايت المنصور قط اشد انكسارا منه في الوقت الذي بلغته فيه هذه ----	864	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0737	true	5551225738675850325	0	27	0	139	1491	300	لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي---- القيامة قال الربيع فما رايت المنصور قط اشد انكسارا منه في الوقت الذي بلغته فيه ذكر هذا	737	-3121665009686024469	132	254.0	106	143	92.30769348144531	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0872	false	7965491677858437286	1	150	7	756	1502	300	----محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ويكني ابا عبد الله وامه ام موسي بنت- منصور-بن عبد الله بن ذي سهم بن ابي سرح- من ولد في رعين من ملوك حمير اخذا له البيعة بمكة الربيع مولاه يوم السبت لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة واتاه بنعي ابيه وبيعته منارة مولاه فاقام يومين بعد ذلك ثم خطب الناس فنعي اباه ودعا الي بيعته وبويع بيعة العامة وكان مولده سنة سبع وعشرين وماءة وخرج من مدينة السلام------ في سنة تسع وستين وماءة يريد بلاد قرماسين من بلاد الدينور وقد وصف له ط-يب ما سبذان من بلاد السيروان وجرجان فعدل الي الموضع المعروف بارزن والران فمات بقرية يقال لها ردي-------------------ن ليلة الخميس لسبع بقين من المحرم سنة تسع وستين وماءة------------------------------------------------------------- فكانت خلافته عشر-سنين وشهرا وخمس -عشر يوما وقبض وله ثلاث واربعون سنة وصلي عليه هرون الرشيد وكان موسي الهادي غاءبا بجرجان وقيل	872	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0744	true	1929667759257743381	133	276	719	1453	1585	300	وهو محمد بن عبد-الله بن محمد بن علي بن عبد-الله بن العباس ويكني ابا عبدا-لله وامه ام موسي ابنة منصور بن عبد-الله بن--- سهم بن ابي سرح1 من ولد ذي رعين من ملوك حمير اخذ- له البيعة بمكة الربيع مولاه يوم السبت لست خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة واتاه ببي----------عته منارة مولاه فاقام يومين بعد ذلك ثم خطب الناس------------------------- وبويع بيعة العام--------------------------------ة وخرج من مدينة السلام بغداد في سنة تسع وستين وماءة يريد بلاد قرماسين من بلاد الدينور وقد وصف له طبيب هواءه --------------------------------الي الموصل المعروف بارد- والراو فمات بقرية يقال لها رزين بموضع يسمي ماسندان ليلة الخميس لسبع بقين من المحرم سنة تسع وستين وله اثنتان واربعون سنة وقيل غير3 ذلك وصلي عليه ولده المسمي بالرشيد فكانت خلافته عشر سنين وشهرا وخمسة عشر يوما وقبض وله ثلاث واربعون سنة وقيل ان مات مسموما وكا---ن موسي الهادي غايبا بجرجان وزاد	744	-3121665009686024469	591	1005.0	471	845	69.94082641601562	99	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0891	false	-856188162676758661	182	300	993	1595	1595	300	يخلع اخاه الرشيد من ولاية العهد ويجعلها لابنه جعفر بن موسي-- وحبس يحيي بن خالد البرمكي وارادا قتله فقال له يحيي وكان القيم بامر الرشي---------------------د يا امير المءمنين ارايت ان كان ما اسال الله ان يعيذنا منه وان لا يبلغناه وينسا في اجل امير المءمنين ايظن ان الناس يسلمون لجعفر-بن امير المءمنين الامر ولم يبلغ الحنث ويرضون- به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال ما اظن ذلك قال فثامن ان يسموا اليها جلة اهل بيتك فتخرج من ولد ابيك الي غيرهم فتكون قد حملت الناس علي النكث وهونت عليهم ايمانهم ولو تركت بيعة اخيك علي حالها وبويع لجعفر بعده كان اكد فاذا بلغ مبلغ الرجال سالت اخاك ان يقدمه علي نفسه قال نبهتني والله علي امر لم اكن قد انتبهت-	891	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0749	true	-803361861418958306	150	261	754	1314	1499	300	وخلع اخيه الرشيد وكان------------------ لابنه يومءذ خمس سنين وحبس يحيي بن خالد البرمكي واراد- قتله وكا-------------ن القيم بامر الرشيد فقال له يحيي بن خالد يا امير المءمنين ارايت ان كان--- اسال الله ان يعيذنا منه وان لا يبلغناه وينسء في اجل امير المءمنين تظ----ن الناس يسلمون لجعفر بن امير المءمنين الامر ولم يبلغ الحنث ويرضون1 به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال ما اظن ذلك قال فتامن ان يسموا اليها جلة اهل بيتك فتخرج من ولد ابيك الي غيرهم فتكون قد حملت الناس علي النكث-------------------- ولو تركت بيعة اخيك علي حالها وبويع لجعفر بعده كان اكد فاذا بلغ مبلغ الرجال سالت اخاك ان يقدمه علي نفسه قال نبهتني ع------لي امر لم اكن--- انتبهت	749	-3121665009686024469	510	909.5	408	628	81.21018981933594	89	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0892	false	-7777239246684336540	0	37	0	178	1544	300	له ثم عزم بعد ذلك علي خلعه رضي ام كره وامر بالتضييق عليه في الاكثر من اموره فاشار عليه يحيي-------- ان يستاذنه في الخورج الي الصيد وان يطيل التشاغل بذلك فان مدة موسي قصيرة علي ما اوجبته	892	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0749	true	-803361861418958306	261	300	1314	1499	1499	300	له ثم عزم بعد ذلك علي خلعه رضي ام كره وامر بالتضييق عليه في الاكثر من اموره فاشار عليه يحيي بن خالد ان يستاذنه في الخروج الي الصيد وان يطيل التشاغل بذلك فان مدة موسي قصيرة علي ما اوجبته-	749	-3121665009686024469	175	334.5	139	186	94.08602142333984	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0885	false	-5071414445934616764	171	272	836	1347	1479	300	الي الهادي---------- ان رجلا من بلاد المنصورة من بلاد السند من اشرافهم واهل الرياسة فيهم من ال الملهب بن ابي صفرة ربي غلاما سنديا او هنديا وان الغلام هوي مولاته فراودها عن نفسها فاجابته فدخل مولاه فوجدها معه ب-جب ذكر الغلام وخصاه ثم عالجه الي ان برء فاقام مدة وكان لمولاه ابنان احدهما طفل والاخر يافع فغاب الرجل عن منزله----- وقد اخذا ا------لسندي الصبيين فصعد بهما الي اعالي سور الدار الي ان دخل مولاه فرفع راسه فاذا هو بابنيه مع الغلام علي السور فقال- يا فلان عرضت ابني للهلاك فقال دع ذا عنك والله لو لم تحب نفسك بحضرتي لارمين بهما	885	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0750	true	4510992306540982507	44	134	262	722	1576	300	الي الهادي في خلافته ان رجلا من ارض ا------------------لسند من اشراف------------------هم من ال المهلب بن ابي صفرة ربي غلاما سنديا او هنديا وان الغلام هوي مولاته----------------- فاجابته فدخل مولاه فوجده- معها فجب ذكر الغلام وخصاه و--عالجه حتي بري--- فاقام مدة وكان لمولاه ابنان احدهما طفل والاخر يافع فغاب الرجل عن منزله فعاد وقد اخذ الرجل1 السندي الصبيين وصعد بهماا-لي اعالي سور الدار فلما-- دخل مولاه -----------اذا هو بابنيه مع الغلام علي السور فقال3 يا فلان عرضت ابني للهلاك -قال دع ذا عنك والله لو لم تجب نفسك بحضرتي لارمين بهما	750	-3121665009686024469	413	727.0	330	534	77.3408203125	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0886	false	-8019893189903824123	0	52	0	281	1494	300	فجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا وقال ذا-ك الذي فعلت لفعلك بي وقتل- هذين زيادة فامر الهادي بالكتاب الي صاحب السند بقتل الغلام وتعذيبه بافظع ما يمكن من العذاب وامر باخراج كل سندي في مملكته فرخص------ في ايامه حتي كانوا يتداولون بالثمن اليسير و--------زراء الهادي وكان الهادي	886	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0750	true	4510992306540982507	138	182	745	983	1576	300	فجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا وقال2 ذلك الذي فعلت بفعلك بي وقتلي هذين زيادة فامر الهادي----------------------- بقتل الغلام وتعذيبه------------------------ وامر باخراج كل سندي في مملكته فرخص السند في ايامه حتي كانوا يتداولون بالثمن اليسير وفي ايام موسي الهادي ------------	750	-3121665009686024469	214	381.0	174	297	72.05387115478516	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0898	false	-5062529280776658150	126	175	637	882	1495	300	عليه فلما -دلوه في حفرته لم يستقر فيها حتي انخسفت به وخرجت منه راءحة مفرطة النتن فراي------------------------------------------------------ت احمال شوك تمر في الطريق فقلت علي بذلك الشوك فاتيت به فطرح في تلك الوهدة فما استقر حتي انخسفت ثانية فقلت علي بالواح ساج فطرحت علي موضع قبره ثم طرح التراب عليها	898	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0772	true	-415504295420236764	172	222	882	1136	1527	300	عليه فلما ادلوه في حفرته لم يستقر فيها وهت------- به وخرجت معه راءحة مفرطة النتن كانوا كلما وجدوه من تراب وغيره جعلوه في الهوة وهو يهوي فمرت احمال ----------------------------------شوك فاخذوها ووضعوها في القبر فلم يستقر شيءا قال الفضل فقلت ع-----لي بالواح ساج فطرحت علي موضع قبره ثم طرح التراب عليها	772	-3121665009686024469	139	237.5	109	300	46.33333206176758	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0894	false	-3837738818139654646	44	86	250	482	1593	300	السبت----- لاربع ليال خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة فكانت ولايته ثلاثا وعشربن سنة وستة اشهر وقيل ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وولي الخلافة وهو ابن احدي وعشرين سنة وشهرين ومات وهو ابن اربع واربعين سنة واربعة اشهر	894	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0776	true	-3989014404273189061	40	71	220	391	1617	300	السبت وقيل لاربع----- خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة فكانت ولايته ثلاثا وعشرين سنة وستة اشهر وقيل ثلاثا وعشرين ينة وشهرين------------------------------------------------------------- ومات وهو ابن اربع واربعين سنة واربعة اشهر	776	-3121665009686024469	164	291.0	134	237	69.19831085205078	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0896	false	1221615004983017840	85	172	423	848	1486	300	مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وهو ابن تسعين سنة وحمل به ثلاث سنين وذلك في ربيع الاول وقيل انه صلي عليه ابن ابي ذءب علي ما ذكر من التنازع في وفاة ابن ابي ذءب وذكر الواقدي ان مالكا كان ياتي المسجد ويشهد الصلوات والجمع والجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ثم ترك ذلك كله ثم قيل له فيه فقال ليس كل انسان يقدران--- يتكلم بعذره وسعي به الي جعفر-بن سليمان وقيل له انه لا يري ايمان بيعتكم شيءا فضربه بالسياط ومذ لذلك حتي انخلع كتفاه وفي ---	896	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0776	true	-3989014404273189061	115	172	628	917	1617	300	مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وهو ابن سبعين سنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياتي المسجد ويشهد الصلوات والجمع والجناءز-ويعود المرضي ويقضي الحقوق ثم ترك ذلك كله ثم قيل له فيه فقال ليس كل انسان بعذر الله يتكلم بعذره وسعي به الي جعفر بن سليمان وقيل له الا ت---ري ايمان بيعتكم شيءا فضربه بالسياط--------- حتي انخلع كتفاه قال في	776	-3121665009686024469	269	485.0	215	432	62.26852035522461	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0920	false	3466685832482961272	243	300	1231	1517	1517	300	جعفر بن يحيي------------ ذات يوم وامر خادما له ان يحمل معه الف دينار وقال له ساجعل طريقي علي الاصمعي فاذا حدثني فرايتني ضحكت فاجعلها بين يديه ونزل جعفر عند الاصمعي فجعل الاصمعي يحدثه بكل اعجوبة ونادرة تطرب وتضحك فلم يضحك---- وخرج من عنده فقال له انس بن ابي شيخ رايت منك عجبا امرت بالف دينار للاصمعي وقد-	920	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0777	true	-6858958681485441893	227	282	1189	1465	1540	300	جعفر بن يحيي البرمكي ركب ذات يوم وامر خادما له ان يحمل---- الف دينار وقال--- ساجعل طريقي علي الاصمعي فاذا حدثني قرابت-ي ضحكت وجعلتها بين يديه ونزل جعفر عند الاصمعي وجعل-------- يحدثه بكا اعجوبة ونادرة----------- فلم يحك جعفر وخرج من عنده فقال له انس بن ابي شبح رايت منك عجبا امرت بالف دينار للاصمعي وقد	777	-3121665009686024469	245	419.5	194	303	80.85808563232422	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0925	false	-5460043465874173029	83	118	451	619	1574	300	حتي قيل ان ايامهم عروس وسرور داءم لا يزول قال ال-رشيد لجعفر بن يحيي ويحك يا جعفر انه ليس في الارض طلعة انا بها انس ولا اليها اميل وانا بها اشد استمتاعا وانسا مني برءيتك	925	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0777	true	-6858958681485441893	192	225	1021	1181	1540	300	حتي قيل ان ايامهم عروس وسرور داءم لا يزول ولقد لارشيد لجعفر بن يحيي ويحك يا جعفر---- ليس في الارض----- انا بها انس ولا اليها اميل وانا بها اشد استمتاعا وانسا مني لرءيتك	777	-3121665009686024469	153	281.5	121	169	90.53254699707031	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0927	false	9175027911223874704	40	90	225	471	1512	300	وكان يحيي بن خالد لا يزال يتفقد امر حرم الرشيد ويمنعهن من خدمة الخدم فشكت------------------------------------------------------------------------ زبيدة ا-------------لي الرشيد فقال ليحيي بن خالد يا ابت ما بال ام جعفر تشكوك فقال يا امير المءمنين امتهم انا في حرمك وتدبير قصر-ك عندك فقال لا والله لا ----تقبل قولها قال الرشيد فلس-ت اعاودك	927	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0777	true	-6858958681485441893	5	63	30	346	1540	300	فكان يحيي-------- لا يزال يتفقد---- حرم الرشيد ويمنعهن من خدمة الخدموكان ربما يامر بقفل ابواب الحرم باللضيل ويمضي بالمفاتيح الي منزله فبلغ ذلك من زبيدة كل مبلغ فشكت علي الرشيد فقال ليحيي بن خالد------- ما بال ام جعفر تشكوك فقال-يا امير المءمنين امتهم انا في حرمك وتدبير منزلك عندك فقال لا-والله فقال لاتقبل قولها قال الرشيد فلقيت اعاودك	777	-3121665009686024469	211	337.5	170	337	62.61127471923828	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0921	false	-4901310601229532125	18	71	76	335	1620	300	انه قد وصل اليه من اموالنا ماءة الف درهم قبل هذه المرة فرايت في داره حبا مكسورا وعليه دراعة خلق ومقعدا وسخا وكل شء رايته عنده رثا وانا اري ان لسان النعمة انطق من لسانه وان ظهور الصنيعة امدح واهجي من مدحه وهجاءه فعلي اي وجه اعطيه اذا كانت الصنيعة لم تظهر عنده	921	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0778	true	-2869836960647041655	0	50	0	251	1483	300	ان- قد وصل اليه من اموالنا ماءة الف درهم قبل هذه المرة فرايت في داره حبا مكسورا وعليه دراعة خلق ومقعدا-وسخا وكل شيء ع-----نده رثا وانا اري ان لسان النعمة انطق من لسانه وان ظهور الصنيعة امدح واهجي من مدحتهوهجاءه فعلي اس وجه اعطيه اذا كان- الصنيعة لم تظهر عنده	778	-3121665009686024469	244	465.0	195	259	94.20849609375	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0928	false	1663045096614690168	112	300	575	1497	1497	300	خادمه المعروف برخلة فقال له اني اندبك لامر ما اري محمدا ولا القاسم له اهلا ولا موضعا ورايتك به مستقلا ناهضا فحقق ظني واحذر ان تخالف امري فيكون ذلك سببا لسقوط منزلتك عندي وفساد حالك لدي فقال يا امير المءمنين لو امرتني ان ادخل السيف في بطني واخرجه من ظهري بين يديك لفعلت فمرني بامرك فاني وال-----له مسرع فقال الست تعرف جعفر بن يحيي البرمكي قال يا امير المءمنين وهل اعرف سواه او ينكر مثل جعفر قال الم تر تشييعي اياه عند خروجه قال بلي قال فامض الساعة اليه فاتني براسه علي اي حالة تجلي عليها فارتج علي ياسر الكلام واخذته رعدحة ووقف لا يحير جوابا فقال يا ياسر الم اتقدم اليك بترك الخلاف علي قال بلي يا امير المءمنين ولكن الخطب اجل من ذلك والامر الذي ندبني اليه امير المءمنين وددت لو اني كنت مت قبل ان يجري علي يدي منه شء فقال دع عنك هذا وامض لما قد امرتك فمضي ياسر حتي دخل علي جعفر وهو علي حال لهو----------ه فقال له ان امير المءمنين قد امرني فيك بكيت وكيت فقال جعفر ان امير المءمنين يمازحني باصناف من المزاح فاحسب ان هذا جنس منه فقال والله ما-	928	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0778	true	-2869836960647041655	100	264	519	1316	1483	300	خا-مه المعروف برجله وقال له اني ندبتك بامر لم اري محمد -ولا القاسم له اهلا ولا موضع-----------------------ا فحقق ظني واحذر ان تخالفن---------------------------------------------------ي فقال يا امير المءمنين لو امرتني ان ادخل السيف في بطني واخرجه من ظهري بين يديك لفعلت فمر --بامرك فاني اليه والله مسرع فقال الست تعرف جعفر بن يحيي البرمكي قال يا امير المءمنين وهل اعرف سواه او ينكر مثل جعفر قال الم تر تش-يعي اياه عند خروجه قال بلي قال فامض الساعة اليه فاتني براسه علي اي حالة تجده عليها فارتج علي ياسر الكلام واخذته رعد-ة ووقف لا يخبر جوابا -قال يا ياسر الم اتقدم اليك بترك الخلاف علي قال-بلي يا امير المءمنين ولكن الخطب اجل من ذلك وو-------------------------------------دت لو اني كنت مت قبل هذا ف-------------------قال دع عنك هذا وامض لما ---امرتك فمضي ياسر حتي دخل علي جعفر وهو علي حال لهوة من المزاح فقال له ان امير المءمنين قد امرني فيك بكيت وكيت فقال جعفر ان امير المءمنين يمازحني باصناف من المزاح فاحسب ان هذا جنس منه فقال والله ما	778	-3121665009686024469	754	1393.5	597	938	80.38379669189453	139	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0929	false	378989689424251524	68	218	312	1043	1460	300	فان اصبح نادما كانت حياتي علي يديك جارية وكانت لك عندي نعمة مجددة وان اصبح علي مثل هذا الراي نفذت ما امرت به في غد قال ليس الي ذلك سبيل قال فاصبر معك الي مضرب امير المءمنين حتي اقف بحيث اسمع كلامه ومراجعته اياك فاذا ابديت عذرا ولم يقنع الا بمصيرك اليه براسي خرجت فاخذت راسي من قر-ب قال له اما هذا فنعم فمضيا جميعا الي مضرب الرش-----يد فدخل اليه ياسر فقال قد اخذت راست يا امير المءمنين وها هو ذا بالحضرة فقال له اءتني به والا والله --قتلتك قبله فخرج فقال له اسمعت الكلام قال---- فشانك وما امرت به فاخرج جعفر- من كمه منديلا صغيرا -فعصب به عينيه ومد رقبته فضربها ياسر وادخل راسه الي الرشيد فلما راي الراس بين يديه اقبل عليه وجعل يذكره بذنوبه ثم قال يا ياسر اءتني بفلان وبف-----لان فلما اتي بهم قال لهم---- اضربوا عنق ياسر فاني لا اقدر ان انظر الي قاتل جعفر	929	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0779	true	7058036750930950043	0	139	0	677	1501	300	فان اصبح نادما كانت حياتي علي يديك جاري-------------------------ة وان اصبح علي مثل هذا الراي نفذت ما امرك به في غد قال ليس الي ذلك سبيل قال فاسير معك الي مضرب امير المءمنين حتي اقف بحيث اسمع كلامه ومراجعته----- فاذا اب-يت عذرا ولم يقنع الي بوصول ر-------اسي خرجت فاخذت راسي من قريب قال له اما هذا فنعم فمضين-----ا الي مضرب امير الرشيد فدخل اليه ياسر فقال قد اخذت راسه يا امير المءمنين------------------ فقال له ات-ني به والا والله لاقتلنك قتله فخرج فقال له اسمعت الكلام قال نعم فشانك وما امرت به فاخرج جعفرا من كمه منديلا صغيرا غفعصب به عينيه ومد رقبته فضربها----- وادخل راسه الي الرشيد فلما راي الراس بين يديه اقبل عليه -جعل يذكر --ذنوبه ---قال يا ياسر ات-ني بفلان وفلان وفلان فلما اتا بهم قال لهم قال اضربوا عنق ياسر فاني لا اقدر--- انظر الي قاتل جعفر	779	-3121665009686024469	632	1129.5	499	754	83.81962585449219	109	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0930	false	-6662196005337140404	26	56	148	317	1627	300	قال المسعودي وكان- مدة دولة البرامكة وسلطانهم وايامهم النضرة الحسنة من استخلاف هارون الرشيد الي ان قتل جعفر بن يحيي بن خالد ابن برمك سبع عشرة سنة وسبعة اشهر-وخمسة عشر-يوما	930	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0779	true	7058036750930950043	204	235	1017	1181	1501	300	قال المسعودي وكانت مدة دولة البرامكة وسلطانهم وايامهم النظرة منذ------ استخل-ف هارون الرشيد الي ان قتل جعفر بن يحيي بن خالد -بن برمك سبع عشرة سنة وسبعة اشهر وخمسة عشر يوما	779	-3121665009686024469	157	279.0	128	172	91.27906799316406	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0931	false	1157242812995375325	230	299	1257	1596	1599	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي---- دخلت علي والدتي يوم نحر فوجدتها وعندها امراة برزة متكلمة في اثواب رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي فاقبلت عليها بوجهي احدثها واعظمها ثم قلت لها يا اماه ما اعجب ما رايت ق-الت يا بني لقد اتي عيد مثل هذا------ وانا علي راسي اربعماءة وصيفة واني لاعد ابني عاقالي ولقد اتي علي هذا العيد وما اتمني	931	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0779	true	7058036750930950043	237	294	1189	1466	1501	300	محمد بن عبداللع--- الهاشمي قال دخلت علي والدتي يوماص-- فوجدت ---عندها عجوزا فق-------------------------الت لي اتعرف هذه قلت-لا قالت هذه عتباة ام جعفر بن يحيي فق------------------------------------لت لها يا اماه ما اعجب ما رايت فقالت يا بني اتا علي عيد مثل هذا العيد وانا علي راسي اربعماءة وصيفة واني -اعد ابني عاقا-- ولقد اتا علي هذا العيد وما اتمني	779	-3121665009686024469	242	390.0	188	350	69.14286041259766	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0918	false	6658906491794525773	46	113	244	579	1523	300	السرج فقال انزلوني صدق المرجفون ثم دع-----------------------ا باكفان فاختار منها ما ارادا وامر بحفر قبر ف-لما اطلع فيه قال ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه---------- ثم دعا باخي رافع فقال ازعجتموني حتي تجشمت هذه الاسفار مع علتي وضعفي وكان اخو رافع ابن الليث ممن خرج عليه ---قال لاقتلنك قتلة ما قتل مثلها احد قبلك ثم امر--- ففصل عضوا عضوا واستامن من رافع بعد ذلك علي المامون	918	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0781	true	-8815917737036119754	93	158	502	842	1580	300	السفر ق-ال انزلوني صدق المرجفون لانه كان قد ارجف بموته ثم دعا باكنان فاختار منها ما اراد- وامر بحفرتين وقال----------------ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيهالحاقة2829 ثم دعي باخي رافع فقال ازعجتموني حتي تجشمت هذه الاسفار مع علتي وضعفي وكان---- رافع---------- ممن خرج عليه ثم قال لاقتلنك قتلة ما قتل مثلها احد قبلك ثم امر به ففصل عضوا عضوا واستا---من رافع بعد ذلك الي المامون	781	-3121665009686024469	283	493.5	227	375	75.46666717529297	44	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0902	false	6650126678632148152	115	300	591	1523	1523	300	في منامي كان حبشيا قد اتاني ومعه حربة فقال لي ان ---------تخل عن موسي بن جعفر الساعة والا نحرتك بهذه الحربة ف------------------------------------------------------------------------اذهب فخل عنه فقلت يا امير المءمنين اطلق موسي بن جعفر ثلاثا قال نعم امض الساعة حتي تطلق موسي ابن جعفر واعطه ثلاثين الف درهم وقل له ان احببت المقام قبلنا فلك عندي ما تحب وان احببت المضي الي المدينة فالاذن في ذلك اليك قال فمضيت الي الحبس لاخرجه فلما راني موسي وثب الي قاءما وظن اني قد امرت فيه بمكروه فقلت لا تخف وقد امرني امير المءمنين باطلاقك وان ادفع اليك ثلاثين الف درهم وهو يقول لك ان احببت المقام قبلنا فلك ما تحب وان احببت الانصراف الي المدينة فالامر في ذلك مطلق اليك واعطيته الثلاثين الف درهم وخليت سبيله وقلت--- لقد رايت من امرك عجبا قال فاني اخبرك بينما انا ناءم اذ اتاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول فقال قل يا سامع كل صوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون-	902	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0786	true	-9134541900905202691	34	166	170	849	1533	300	في منامه كان حبشيا قد اتاه- ومعه حربه فقال له ان حليت عن موسي عن موسي بن جعفر الساعة والا نحرتك بهذه الحربة فامر الرشيد لعبد الله بن مالك الخزاعي وكان علي دار الرشيد وشرطته وقال له اذهب و-----------------------------اطلق موسي بن ج------------------------------------------------عفر واعطه ثلاثين الف درهم وقل--- ان احبتت المقام قبلنا فلك عندي ما تحب وان احببت المضي الي المدينة فالاذن في ذلك اليك قال عبدالله فاطلتقه من الحبس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعطيته الثلاثين--------------------- وقلت له لقد رايت من ارمك عجبا قال فغني اخبرك بينما انا ناءم اذ ات--ي النبي-صلي الله عليه وال-هفقال م---وسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول -قال قل يا سامع كل صوت ويا يابق الفوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون	786	-3121665009686024469	555	964.0	444	1017	54.57227325439453	92	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0872	false	7965491677858437286	206	300	1032	1502	1502	300	ايامه المهدي وشريك القاضي ذكر الفضل بن الربيع قال دخل شريك القاضي علي المهدي يوما فقال له لا بد ان تجيبني الي خصلة من ثلاث خصال قال وما هن يا امير المءمنين قال اما ان تل-ي القضاء او تحدث ولدي و--تعلمهم او تاكل عندي اكلة ففكر ثم قال الاكلة اخفهن علي نفسي فاحتبسه وقدم الي الطباخ ان يصلح له الوانا من المخ المعقود بالسكر -الطيرزذ والعسل فلما فرغ من غذاءه قال له ال-قيم علي المطبخ يا امير المءمنين ليس يفلح الشيخ بعد هذه الاكلة ابدا قال الفضل بن الربيع فحدثهم والله شريك بعد ذلك-	872	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0787	true	-4737599608965983841	87	173	465	899	1547	300	ايام- المهدي ثم عزله موسي الهادي وهو الذي-------- دخل------------ علي المهدي يوما فقال له لا-بد ان تجيبني الا خصلة من ثلاث -----قال وما-هن يا امير المءمنين قال اما ان تولي القضاء او تحدث ولدي او تعلمهم--- ياكل اكله----- ففكر ثم قال الاكلة اخفهن علي نفسي فاحتبسه وقدم الي الطباخ ان يصلح له الوانا من المخ المعقود بالسكر والطبرك- والعسل فلما فرغ من غداءه قال له المقيم علي المطبخ يا امير المءمنين ليس يفلح الشيخ بعد هذا الاكلة قا-----ل الفضل بن الربيع فحدثهم والله شريك بعد ذلك	787	-3121665009686024469	388	679.0	308	476	81.51260375976562	64	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0895	false	-2309870677489048014	205	300	994	1484	1484	300	مات الليث بن سع-د المصري الفهمي ويكني ابا الحارث وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وكان قد حج سنة ثلاث عشرة وماءة وسمع من نافع موت شريك النخعي القاضي وفي سنة خمس وسبعين وماءة مات شريك بن عبد الله بن سنان النخعي القاضي وكان يكني ابا عبد الله وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وكان مولده ببخاري وليس بشريك بن عبد الله بن ابي انمر الليثي لان ابن ابي انمر مات في سنة اربعين وماءة وانما ذكرنا ذلك لانهما يتشابهان في الاباء والامهات وبينهما تسع وثلاثون سنة وكان شريك بن عبد الله النخعي يتولي القضاء ب--الكوفة ايام-	895	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0787	true	-4737599608965983841	21	88	118	470	1547	300	مات الليث بن سعيد المصري اليمني وكان----------------------------------------------- حج سنة ثلاث عشرة وماءة وسمع من نافع وفيها ------------------------------------------مات شريك بن عبد-الله بن سنان النخعي القاضي وكان يكني ابا عبدا-لله--------------------------------------------- وليس بشريك بن عبد-الله بن ابي -نمر الليثي لان ابن ابي -نمر مات في سنة اربعين وماءة وانما ذكرنا ذلك لانهما يتشابهان في الاباء والامهات وبينهما تسع وثلاثون سنة -كان شريك بن عبدا-لله النخعي م-ولي القضاء في الكوفة ايام	787	-3121665009686024469	333	572.0	269	494	67.40890502929688	53	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0896	false	1221615004983017840	192	300	945	1486	1486	300	مات عبد الله بن المبارك المروزي الفقيه بهيت بعد منصرفه من طرسوس القاضي ابو يوسف وفي سنة اثنتين وثمانين وماءة ------مات ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم القاضي وهو ابن تسع وستين سنة وهو رجل من الانصار وولي القضاء سنة ست وستين وماءة -في ايام خروج الهادي الي خرجان واقام علي القضاء الي ان مات خمس عشرة سنة قال المسعودي وقد كانت ام جعفر كتبت----------------------- مسالة الي ابي يوسف تستفتيه فيها فافتاها بما وافق مرادها علي حسب ما اوجبته الشريعة عنده واداه اجتهاده اليه فبعثت اليه بحق فضة فيه حقان من فضة في كل حق لون من الطيب وجام ذهب فيه دراهم وجام فضة فيه دنانير وغلمان وتخوت من	896	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0787	true	-4737599608965983841	206	300	1063	1547	1547	300	مات عبد-الله بن المبارك المروزي الفقيه ---------------------------------------------سنة ا--حدي و--ستين وماءة وفيها مات ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم القاضي ----------------------وهو رجل من الانصار وولي القضاء سنة ست وستين وماءة وفي ايام خروج الهادي الي جرجان واقام علي العصاء الي ان مات خمس عشر -سنة قال المسعودي و---كانت ام جعفر زبيدة زوجة هارون الرشيد كتب مسالة الي ابي يوسف تستفتيه فيها-فافتاها بما-وافق مرادها علي حسب ما -وج--ه العلم-- عنده واداه اجتهاده اليه فبعثت اليه بحق فضة فيه حقا---- فضة في كل حق لون من الطيب وجام ذهب فيه دراهم وجام فضة فيه دنانير وغلمان وبخور من	787	-3121665009686024469	436	763.0	349	571	76.35726928710938	72	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0897	false	-5673577945124537409	1	60	5	303	1456	300	وحمار وبغل فقال له بعض من حضره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهديت له هدية فجلساءه شركاءه فيها فقال ابو يوسف تاولت الخبر علي ظاهره والاستحسان قد منع من امضاءه ذاك اذ- كان هدايا الناس التمر واللبن لا في هذا الوقت وهدا-يا الناس اليوم العين والورق وغيره وذلك فضل الله يءتيه من يشاء --------والله ذو الفضل	897	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0788	true	329540991973259278	1	58	5	301	1581	300	وحمار وبغا فقال له بعض من حضره قال رسول الله-صلي الله عليه واله-من اهديت له هدية فجلساءه شركا-ه فيها وقال ابي يوسف تاولت من------- ظاهره والاستحسان قد منع من امضاءه ذاك اذا كان هدايا الناس التمر واللبن لا في هذا الوقت وهذا يا نا--س اليوم العين والورق وغيره وذلك فضل الله يءتيه من يشاءالحديد21 والله ذو الفضل	788	-3121665009686024469	275	501.0	220	308	89.28571319580078	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0899	false	-5493014688149155004	222	257	1084	1262	1462	300	مات علي بن حمزة الكساءي صاحب القراءات ويكني ابا الحسن وكان قد شخص مع الرشيد الي الري فمات بها وكذلك مات محمد بن الحسن الشيباني القاضي ويكني ابا عبد الله ودفن بالري وهو مع الرشيد	899	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0788	true	329540991973259278	60	90	322	473	1581	300	مات علي بن حمزة الكساءي صاحب القراءات ويكني ابا الحسن وكان قد شخص مع الرشيد ال- الري فمات بها وكذلك مات محمد بن الحسن الشيباني-------------------------- ودفن بالري وهو مع الرشيد	788	-3121665009686024469	151	285.0	121	178	84.83145904541016	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0908	false	6917919047594372103	267	300	1365	1538	1538	300	وفي سنة سبع وثمانين وماءة بايع الرشيد لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامو--------------ن فاذا افضت الخلافة الي المامون كان امره اليه ان شاء ان يقره اقره وان شاء ان يخلعه خلعه وفاة الفضيل----	908	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0788	true	329540991973259278	90	123	473	650	1581	300	وفي سنة سبع وثمانين وماءة بايع الرشيد لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون وسماه المءتمن فاذا افضت الخلافة الي المامون كان امره اليه ان شاء ان ي-----قره وان شاء--------- خلعه وقد كان الرشيد	788	-3121665009686024469	150	268.5	122	191	78.5340347290039	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0939	false	-3438790241786044792	90	228	495	1210	1578	300	ودعا بجارية من خواص جواريه تسمي ضعفا قال فتطيرت من اسمها ونحن علي تلك الحال فقال لها غنينا فوضعت العود في حجرها وغنت كليب لعمري كان اكثر-ناصرا واكثرح-زما منك ضرج بالدم فتطير من قولها ثم قال لها اسكتي قبحك الله ثم عاد الي ما كان عليه من الغم والاقطاب فاقبلنا نحادثه ونبسطه الي ان سلا وضحك ثم اقبل عليها وقال لها هات ما عندك فغنت همم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فاسكتها وزارها وعاد الي الحالة الاولي فسليناه حتي عاد الي الضحك فاقبل عليها الثالثة فقال غني فغنت كان لم يكن بين الحجون الي الصفا- انيس ولم يسمر-بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواءر وقيل بل انها غنت اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك فقال لها قومي عني فعل الله بك كذا وكذا وصنع بك فقامت فعثرت بالقدح	939	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0789	true	-3925394262841976003	212	300	1135	1589	1589	300	فدعا بجارية من----- جواريه فقال -------------------------------------------------لها غنيني فوضعت العود في حجرها وغنت -ليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جزما منك جرد بالد ف-تطير من قولها ثم قال لها اسكتي قبحك الله ف----------------------------------------اقبلنا نحادثه ونبسطه الي سلا---------ثم اقبل عليهافقال----- هات ما عندك فغنت --م قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازب- فاسكتها وزبرهافا-----------------------سليناه ختي ال----ي الضحك فاقبل عليها --ثالثة فقال غني فغنت -ان لم يكن بين الحجون الي الصفاء انيس ولم يسمر بمكة سام فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قومي عني فعل الله بك كذا وكذا وصنع--- فقامت فعثرت بالقدح-	789	-3121665009686024469	418	703.0	336	719	58.13629913330078	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0936	false	2708300408847216551	125	260	675	1344	1524	300	ولما هم محمد-- بخلع المامون شاور عبد الله بن حازم فقال له انشدك الله يا امير المءمنين الا تكون اول الخلفاء نكث عهدي ونقض ميثاقه واستخف بيمينه فقال اسكت اسكت الله فاك فعبد الملك بن صالح كان افضل منك رايا حيث يقول لا يجتمع فحلان في هجمة وجمع القواد- وشاورهم فاتبعوه في مراده الي ان بلغ الي هرثمة بن حازم فقال يا امير المءمنين لن ينصحك من كذبك ولن يغشك من صدقك -لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول ودخ----ل علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد------- وقال لكن شيخ هذه الدعوة وباب هذه الدولة لا يخالف امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعا الي موضع ما رفعه اليه فيما مضي فكان علي بن عيسي اول من اجاب الي خلع المامون فسيره في---- عظيم	936	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0790	true	-1931330054766102839	181	291	932	1502	1549	300	ولما هم الامين بخلع المامون شاور عبدا-لله بن حازم فقال--- انشدك الله يا امير المءمنين ان ي-كون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاقه واستخف بيمينه فقال اس-----كت الله ابوك-------------------------------------------------------------------- وجمع الفقراء وشاورهم فاتبعوه في مراده الي ان بلغ الي خزيمة بن حازم فقال يا امير المءمنين لن ينصحك من كذبك ولن يغشك من صدقك فلا تجري القواد علي الخلع فيخلفوك ولا بحملهم علي نكث العهد فبنكثوا-عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول ودخل علي علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد الامين وقال لكن شيخ هذه الدعوة وباب هذه الدولة لا يخالف امامه ولا يوهن طاعته و---------------------------------------كان علي بن عيسي اول من اجاب الي خلع المامون فسيره في جيش عظيم	790	-3121665009686024469	525	952.0	419	688	76.30813598632812	90	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0942	false	-6825765972458302113	207	283	1044	1435	1518	300	موسي ------الناطق بالحق واخذا له العهد علي الناس الفضل بن الربيع وزيره وموسي يومءذ لا ينطق بامر ولا يعرف حسنا ولا يعقل قبيحا ولا يخلو من الحاجة الي من يخدمه في ليله ونهاره ويقظته ومنامه وقيامه وقعوده واحضنه علي بن عيسي بن ماهان قال في ذلك رجل- اعمي من اهل بغداد يعرف بعده بن ابي طالب اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامام وراي المشير وما ذاك الا طريق الغرور وشر المسالك طرق الغرور فعال الخليفة اعجوبة	942	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0790	true	-1931330054766102839	25	89	132	464	1549	300	موسي وسماه الناطق بالحق واخذ- له العهد علي الناس الفضل بن الربيع------ وموسي يومءذ لا ينطق بامر ولا يعرف حسنا ولا قب------حا ولا يخلوامن الحاجة الي من يخدمه في ليله ونهاره ويقضته ونوم-ه وقيامه وقعوده واحضنه علي بن عيسي بن ماهانفقال في ذلك رجلا اعما من اهل بغداد يعرف بعلي بن ابي طالب --اع الخلافة غش الوز------------------------ير وما-ذاك الا طريق --غرور لواط -----------------------الخليفة اعجوبة	790	-3121665009686024469	309	552.0	247	398	77.63819122314453	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0936	false	2708300408847216551	262	298	1355	1516	1524	300	فلما قرب ------------من الري قيل له ان طاهر بن الحسين مقيم بها وقد كان يظن ان طاهرا لا يثبت له فقال والله ما طاهر الا شوكة من اغصاني وشرارة من ناري وما مثل طاهر-يءمر علي جيش	936	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0791	true	8670458376059970094	106	144	532	696	1504	300	فلما قرب علي بن عيسي من الري قيل له ان طاهر بن الحسين مقيم بها و---كان يظن ان طاهر- لا يثبت له فقال------ ما طاهر الا شوكة في اغصاني وشرارة من ناري وما مثل طاهر يءمر علي جيش	791	-3121665009686024469	149	262.0	115	174	85.63218688964844	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0937	false	2384616000783812764	18	224	90	1156	1527	300	علي لقاء الاسد فقال له ابنه ابعث طلاءع وارتد موضعا لعسكرك فقال ليس مثل طاهر يستعد له ب-المكايد ويستظهر له بالاحتراز والتحفظ ان حال طاهر يءدي الي امرين اما ان يتحصن با-لري فيثب- به- اهلها ويكفونا مءنته او يخليها ويدبر راجعا لو قد قربت خيولنا منه فقال له ابنه ان الشرارة ربما صارت ضراما فقال اسكت ان طاهرا ليس قرنا في هذا الموضع وانما تحترس الرجال من اقرانها وسار علي بن عيسي حتي دنت عساكره من الري وتبين ما عليه طاهر من الجد واهبة الحرب وض-م الاطراف فعدل الي رستاق من رساتيق الري متياسرا عن الطريق فنزل به وانبسطت عساكره واقبل طاهر في نحو من اربعة الاف فارس فاشرف علي عساكر-علي بن عيسي وتبين كثرتها وعدة ما فيها فعلم ان لا طاقة له بذلك الجيش فقال لخواص من معه نجعلها خارجية وكردس خيله كراديس وصمد في نحو القلب في سبعماءة من الخوارزمية وغيرهم من فراسن خراسان وخرج اليه من القلب العبا-س بن الليث مولي المهدي وكان فارسا فقصده طاهر وضم يديه علي سيفه فانثني العباس وانضم المعروف بداود سياه الي علي بن علي وقد اختلط الناس فضربه ضربة فاتي عليه وكان علي في ذلك الوقت علي برذون كميت ارجل وتمالا علي راسه الرجال وتنازعوا في خاتمه وراسه فذبحه رجل يعرف بطاهربن- الراجي وقبض اخر علي خصلة	937	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0791	true	8670458376059970094	142	300	688	1504	1504	300	علي -------جيش فقال له ابنه ابعث طلاءع وارتد موضعا بعسكرك فقال ليس---- طاهر مستعدا انا المكاءد----------------------------- ان حال طاهر يءدي الا ام-ين اما ان يتحصن ب الري فيثبت بها اهلها ويكفونا مءنته او يحله-ا ويدبر راجعا فال اب--------------------------نه ان الشرارة ربما كانت ضرام------------------------------------------------------------------------ا وسار علي بن الحسين وبث عسا--كره من الري وتبين ما عليه طاهر من الجد واهبة الح-ب وصمم الاطراف فعدل الي رستاق من رساتيق الري متياسرا عن الطريق فنزل--- وانبسطت عساكره واقبل----- في بحر من اربعة الاف فارس فاشرف علي عساكر علي بن عيسي وتبين كثرتها وعدة ما فيها فعلم ان لا-طاقة له بذلك الجيش فقال لخواص------ه نجعلها خارجية وكردس خيلة كراديس وصمد ---نحو القلب في سبعماءة من الخوارزمية وغيرهم منفرسا-ن خراسان وخرج اليه من القلب العباسس بن الليث مولي العهد و-كان فارسا فقصد ط-اهر وضم يديه علي سيفه و---------------------------------------------------------------------------------اتي عليه وكان علي بن عيسي ع-----لي برذون كميت----- فتمالي علي راسه الرحال وتنازعوا في حل-مه وراسه فذبحه رجل -عرف بظاهر بن الراخي وقبض اخر علي حصلة-	791	-3121665009686024469	740	1275.0	594	1074	68.90130615234375	112	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0937	false	2384616000783812764	224	295	1156	1504	1527	300	من شعر لحيته واخر علي خاتمه و--------------------------------------------------------------------كان سبب هزيمة الجيش ضربة طاهر بيديه جميعا للعباس بن الليث وبذلك سمي طاهر ذا اليمينين لجمعه يديه علي السيف وذكر احمد بن هشام وكان من وجوه القواد قال جءت الي مضرب طاهر-وقد توهم اني قتلت في المعركة- ومعي راس علي وقد شد- فقال البشري هذه خصلة من راس --------------------------علي مع غر-مي في المخلاة فطرحة قدامه ثم اتي بجثته وقد شدت يداه ورجلاه كما يفعل	937	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0792	true	-3814785320106225106	0	86	0	422	1564	300	من شعر لحيته واخر علي خاتمه وانقض حمعه مهزوما وكانت الهزيمة نحو من ستة ايام يقتلونهم في كل موضع وكان سبب هزيمة الجيش ضربه طاهر بيد-ه جميعا للعباس بن الليث ولذلك سمي طاهر ذا اليمين----------------------- وذكر احمد بن هشام وكان من وجوه القواد قال جءت الي مضرب طاهر وقد توهم اني قتلت في المعركةن ومعي راس علي بن عيسي فقال البشري هذه خصلة من لحيته علي فقلت البشري هذا راس علي مع غلامي في المخلاة فطرحه قدامه ثم اتي بحيشه وقد شدة يداه ورجلاه كما يفعل	792	-3121665009686024469	306	548.0	241	446	68.60986328125	55	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0938	false	-169769243820255824	12	44	60	227	1558	300	فكان في الكتاب اطال الله بقاءك وكبت اعداءك كتابي اليك وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي والحمد لله رب العالمين فسر المامون بذلك وسلم عليه في ذلك الوقت بالخلافة	938	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0792	true	-3814785320106225106	91	122	453	617	1564	300	وكان في الكتاب اطال الله بقا-ك وكبت اعدا-ك كتابي اليك وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي والحمد-لله رب العالمين فسر المامون بذلك وسلم عليه في ذلك الوقت بالخلافة	792	-3121665009686024469	163	310.0	132	167	97.60478973388672	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0940	false	1562440595397140918	61	165	330	854	1557	300	وذكر ابراهيم بن المهدي قال استاذنت علي الامين يوما وقد اشتد الحصار عليه من كل وجه فابوا ان ياذنوا لي بالدخول عليه الي ان كاثرت ودخلت----- فاذا هو قد تطلع الي دجلة بالشباك وكان في وسط قصره بركة عظيمة لها مخترق الي الماء في دجلة وفي المخترق شباك حديد فسلمت عليه وهو مقبل علي الماء والخ-دم والغلمان قد انتشروا الي تفتيش الماء وهو كالواله فقال لي وقد ثنيت بااسلام وكررت لا تدري يا عمي فمقرطتي قد ذهبت في البركة الي دجلة والمقرطة سمكة كانت قد صيدت له وهي صغيرة فقرط-ها حلقتين من ذهب فيهما حبتا در وقيل ياقوت قال فخرجت وانا ا-يس من فلاحه	940	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0792	true	-3814785320106225106	153	239	797	1238	1564	300	وذكر ابراهيم بن المهدي قال استاذنت علي الامين يوما وقد اشتد الحصار عليه من كل وجهة ف--------------------------------------------دخلت عليه فاذا هو قد قطع دجله----- بالشباك وكان في وسط قصره بركة عظسمة لها مخترق الي-الماء-------------------- شباك حديد فسلمت عليه وهو مقبل علي الماء والخادم والغلمان قد انتشروا الي تفتيش الماء وهو كالواله فقال لي وقد ثنيت بالسلام وكررت لا تءذني فمف------رطتي قد ذهبت في البركة الي دجلة والمقر-- سمكة كانت قد صيدت له وهي صغيرة ففرطتها حل-تين من ذهب فيه-ا حبتا در -----------قال فخرجت وانا مءيس من فلاحه	792	-3121665009686024469	412	732.5	330	532	77.44361114501953	69	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0944	false	133265085378109384	149	300	842	1620	1620	300	ثم كتب الي طاهر اما بعد فانك عبد مامور تنصحت فنصحت وحاربت فنصرت وقد يغلب الغالب ويخذل المفلح وقد رايت الصلاح في معاونة اخي والخروج اليه من هذا السلطان اذا كان اولي به واحق فاعطني الامان علي نفسي وولدي وامي وجدتي وخدمي وحاشيتي وانصاري واعواني حتي اخرج اليك واتبرا من هذا الامر الي اخي فان راي الوفاء لي بامانك والا كان اولي واحق قال فلما قرا طاهر--- الكتاب قال الان لما ضيق خناقه وهيض جناحه وانهزم فساقه لا والذي نفسي بيده حتي يضع يده ف-ي يدي وينزل علي حكمي- فعند ذلك كتب الي هرثمة يساله النزول علي حكم امانه وقد كان المخلوع جهز جماعة من رجاله من الابناء وغيرهم ممن استامن اليه لدفع المامونية عنه فمالوا نحو هرثمة وكان طاهر بن الحسين يمد هرثمة بالرجال ولم يلق هرثمة مع ذلك كثير كيد فلما مال من ذكرنا الي حرب هرثمة وعلي الجيش بشر وبشير الازديان بعث اليهما طاهر يتوعدهما فلم يامنا صولته-	944	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0793	true	-1200690999511158765	12	134	68	707	1629	300	ثم كتب الي طاهر اما بعد فانك نصحت ق----------فنصحت وحاربت فنصرت وقد تغلب الغالب وتخذل المفلج وقد رايت الصلاح في معاونة اخي والخروج اليه من هذا السلطان -لو كان اولي به واحق فاعطني الامان علي نفسي وولدي وام------ي وخدمي وحاشيتي وانصاري واخوان----ي اخرج اليك وهذ---------ا الامر الي اخي فان راي الوفا- لي بامانك و-لا كان اولي واحق ف----لما قرا طاهر هذ الكتاب قال الان---- ضيق خناقة وهيط جناحه وانهزم فساقه لا-والذي نفسي بيده حتي يضع يده علي يدي وينزل علي حكمين فعند ذلك كتب الي هرثمة يساله النزول علي حكم امامه وقد كان-------- جهز جماعة من رجاله من الابناء وغيرهم---------------- لدفع المامونية عنه فمالوا نحو هرثمة فكان طاهر---------- يمد هرث----------------------------------------------------------------------مة وعلي الجيش بشر وبشير الازديان بعث اليهما طاهر يتوعدهما فلم يامنا صولته	793	-3121665009686024469	613	1107.5	494	784	78.18877410888672	97	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0945	false	-5449926655583721405	175	282	924	1530	1626	300	الهاويه ون--قل طاهر من الياسرية فنزل بباب الانبار وحاصر اهل بغداد وغادي القتال وراوحه حتي -توا-كل الفريقان وخربت الديار وعفت الاثار وغلت -الاسعار وذلك في سنة ست وتسعين وماءة وقاتل الاخ --اخاه والابن اباه هءلاء محمدية وهءلاء مامونية وهدمت المنازل-واحرقت الديار وانتهبت الاموال فقال الاعمي في ذلك المعروف بعده بن ابي طالب تقطعت الارحام بين العشاءر واسلمهم اهل التقي والبصاءر فذاك انتقام الله من خلقه بهم لما اجترموه من ركوب الكباءر فلا نحن اظهرنا من الذنب توبة ولا نحن اصلحنا فساد السراءر ولم نستمع من واعظ ومذكر فينجع فينا وعظ ناه وامر فنبكي علي الاسلام لما تقطعت رجاه ورجي خيرها كل كافر فاصبح بعض الناس يقتل بعضهم	945	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0793	true	-1200690999511158765	139	209	736	1138	1629	300	ال-امين وانتقل طاهر من الناشرية فنزل -باب الانبار وحاصر اهل بغداد وغادا القتال وراوحه حتي اتوا كل الفريقان وخربت الديار وعفت الاثار وغليت الاسعار وذلك في سن- ست وتسعين وماءة وقاتل الاخ الاخاه والابن اباه هءلاء محمدية وهءلاء مامونية وهدمت المنازل واحرقت الديار وانتهبت الاموال فقال الاعما في لذك ق--------------------------طعت الارحام بين العشا---------------------------ءر فذاك انتقام الله من خلقه بهم---------------------------- فلا نحن اظهرنا من الذنب توبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح بعض الناس يقتل بعضهم	793	-3121665009686024469	382	670.5	315	614	62.21498489379883	55	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0947	false	-1623939580778962232	15	177	91	1019	1687	300	فتاذي الناس به وصمد نحوه خلق من العيارين واهل السجون و--------كانوا يقاتلون عرا-ة في اوساطهم التبابين والميازر وقد اتخذوا لرءوسهم دواخل من الخوص وسموها الخوذ ---------ودرقا من الخوص والبواري قد قيرت وحشيت بالحصي والرمل علي كل عشرة منهم عريف وعلي كل عشرة عرفاء نقيب وعلي كل عشرة نقباء قاءد وعلي كل عشرة قواد امير ولكل في مرتبة من المركوب علي مقدارما تحت يدهفالعريف له اناس مركبهم غير ما ذكرنا من المقاتلة وكذلك النقيب والقاءد والامير ونادي عراة قد جعل في اعناقهم الجلاجل والصوف الاحمر والاصفر ومقاود قد اتخذت لهم ولجم واذناب من مكانس ومذاب فياتي العريف وقد اركب واحدا و-قدامه عشرة من المقاتلة علي رءوسهم خوذ الخوص وعرق البواري وياتي النقيب والقاءد والامير كذلك فتقف النظارة ي-تظرون الي حربهم مع اصحاب الخيول الفرة الجواشن والدروع والتجافيف والسواعد والرماح والدرق التبتية فهءلاء عراة وهءلاء علي ما ذكرنا من العدة فكانت للعراة علي زهير واتاه المدد من هرثمة فانهزمت العراة ورمت بهم خيولهم وتحاصروا جميعا واخذهم السيف فقتل منهم خلق----- وقتل من النظارة خلق	947	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0794	true	1097053881398261964	36	150	191	832	1628	300	فتاذي الناس به وصمد نحوه---- من الغازي-ن واهل السجون حلق كثير كانوا يقاتلونه غزتة في اوساطهم البساتين والمبارز وقد اتخذوا-لرء-سهم علي صورة -------------الخوذ من الخوص ودرقا من الحضر والبوازي قد حث------يت بالحصي والرمل علي كل عشرة----- عريف وعلي كل عشرة عرفا- نقيب وعلي كل عشرة نقباء قاءد وعلي كل عشرة قواد امير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي العريف وقد راكب واحد او قدامه عشرة من المقاتله علي رء-سهم خوذ الخوص ودرق البوازي وياتي النقيب والقاءد -الامير كذلك فيقف النظارة ينتظرون الي حربهم مع الحبور المعدة و----الجواش- والردوع والتحافيف و---------الرماح والدرق التبتية فهءلاء غزاة وهءلاء علي ما ذكرنا--------- فكانت للغزاة علي زهير واتاه المدد من هرثمة فانهزمت الغزاة ورمت بهم خيولهم وقت----------------------------ل منهم خلق كثير وقتل من النظارة خلق	794	-3121665009686024469	555	932.5	452	953	58.237144470214844	73	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0948	false	-6347816419463879641	39	119	222	648	1608	300	ولم تزل الحرب قاءمة بين الفريقين اربعة عشر شهرا وضاقت بغداد باهلها وتعطلت المساجد وتركت الصلاة ونزل بها ما لم ينزل بها قط مثله م-ذ بناها ابو جعفر المنصور وقد كان لاهل بغداد في ايام حرب -لمستعين والمعتز حرب نحو هذا من خروج العيارين الي الحرب وقد اتخذوا خيلا منهم وامراء كالملقب بنينويه خالويه وغيرهم يركب الواحد منهم علي واحد من العيارين ويسير الي الحرب في خمسين الف عراة ولم ينزل باهل بغداد شر- من هذا الحرب حرب المامون والمخلوع	948	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0794	true	1097053881398261964	150	209	832	1143	1628	300	ولم يزل الحرب------ بين الفريقين اربعة عشر شهرا وضاقت بغداد باهلها وتعطلت المساجد وزالت الصلاة ونزل بها ما لم ينزل بها قط مثله منذ بناها--------- المنصور وقد كان لاهل بغداد في ايام حرب المستعين والمعتز حرب نحو هذا من خروج الغازين--------------------------------------------------------------------- يركب الواحد----- علي واحد يقاتلون وهم غز-----------------------------اة ولم ينزل باهل عظيم واسد من هذا الحرب حرب المامون والمخلوع	794	-3121665009686024469	279	470.0	222	429	65.03496551513672	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0954	false	-3011890413995571012	38	261	205	1339	1518	300	فتعلق بزورق وصعد اليه من الماء ومضي الي عسكره من الجانب الشرقي وشق محمد------- ثيابه عن نفسه وسبح فوقع نحو السراة الي عسكر قرين الديراني غلام طاهر فاخذه بعض السواس حين شم منه راءحة المسك والطيب فاتي به قرينا فاستاذن فيه طاهرا فاتاه -الاذن في الطريق وقد حمل الي طاهر فقتل في الطريق وهو يصيح انا لله وانا اليه راجعونا-نا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلمواخو المامون والسيوف تاخذه حتي برد واخذوا راسه وكانت ليلة الاحد لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة وذكر احمد بن سلام وقد كان مع الامين في الحراقة حين انقلبت فسبح فقبض عليه بعض اصحاب طاهر وارادا قتله فارغبه في عشرة الاف درهم وانه يحملها اليه في صبيحة تلك الليلة قال فادخلت بيتا مظلما فبينا-انا كذلك اذ دخل علي رجل عريان عليه سراويل وعمامة قد تلثم بها وعلي كتفه خرقة فجعلوه معي وتقدموا الي من في الدار-في حفظنا فلما استقر في الدار حسر العمامة عن وجهه فاذا هو محمد فاستعبرت واسترجعت فيما بيني وبين نفسي وجعل ينظر الي ثم قال ايهم انت قلتانا مولاك يا سيدي قال واي الموالي انت قلت احمد بن سلام قال اعرفك بغير هذا كنت تاتيني بالرقة قلت نعم يا احمد قلت لبيك يا سيدي قال ادن مني وضمني اليك فاني اجد وحشة شديدة قال فضممته الي فاذا قلبه يخفق خفقانا شديدا ثم قال اخبرني ع---------ن اخي المامون احي هو قلت	954	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0795	true	7558066577092394023	2	162	10	825	1520	300	فتعلق بزورق--------------------ومضي الي عسكره----------------- وشق محمد الامين ثيابه عن نفسه وسبح فوقع الي -----------عسكر-------------- غلام طاهر فاخذه بعض السواس حتي شم منه راءحة المسك ---------------------فاستاذن فيه طاهر--فاتاه بالاذن في الطريق وقد حمل الي طاهر فقتل في الطريق وهو يصيح انا لله وانا اليه راجعون انا ابن عم رسول الله-صلي الله عليه والهواخو المامون والسيوف تاخذه حتي يرد واخذ-- راسه وكانت ليلة الاحد-لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وسبعين وماءة وذكر احمد بن سلام و---كان مع الامين ب--الحراقة حين اصيب-- فسبح فق-ض عليه بعض اصحاب طاهر ق--------------------------------------------------------------------------ال فادخلت بيتا مظلما فبينا انا ذكلك اذ دخل علي رجل عريان عليه سراويل وعمامة --متلثما------------------ فجعلوه معي وتقدموا الي من في الدار في حفظها فلما استقر في البيت حسر العمامة عن وجهه فاذا هو محمد الامين ف--استرجعت فيما بيني وبين نفس--------------ي ثم قال لي يا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قلت لبيك ق--------ال ادن مني وضمني اليك فاني اجد وحشة شديدة---- فضممته الي واذا قلبه يخفق خفق--ا شديدا ثم قال لي يا احمد اتري ان اخي قاتلي قلت ---------	795	-3121665009686024469	737	1229.0	590	1154	63.86481857299805	118	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0955	false	-1083151429648395177	25	145	116	700	1488	300	ثم قال لي يا احمد ما اشك انهم سيحملونني الي اخي افتري ---اخي قاتلي قلت كلا ان الرحم ستعطفه عليك فقال لي هيهات الملك عقيم لا رحم له فقلت له ان امان هرثمة امان اخيك قال فلقنته الاستغفار وذكر الله فبينا نحن كذلك اذ فتح باب البيت فدخل علينا رجل عليه سلاح فاطلع في وجه محمد مستثبتا له فلما اثبته معرفة خرج واغلق الباب واذا هومحمد الطاهري قال فعلمت ان الرجل مقتول وقد كان بقي علي من صرتي الوتر فخفت ان اقتل ولم اوتر فقمت لاوتر فقال لي يا احمد لا تبعد مني وصل بقربي فاني اجد وحشة شديدة فدنوت منه فقل ما لبثنا حتي سمعنا حركة الخيل ودق باب الدار ففتح الباب فاذا قوم من العجم بايديهم السيوف --مصلتة	955	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0795	true	7558066577092394023	152	200	785	1014	1520	300	ثم قال لي يا احمد ا-------------------------------تري ان اخي قاتلي قلت كلا ان الرحم سيعطفه عليك فقال لي هيهات الملك عقيم لا رحم له فقلت له ان امان هرثمة امان اخيك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل ما لبثنا حتي سمعنا حركة الخيل ودق باب الدار ففتح ودخل------ قوم من العجم-بايديهم السيوف المصلتة	795	-3121665009686024469	218	374.0	171	589	37.01188278198242	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0956	false	-6389669785928175092	3	95	17	487	1550	300	ودفنت جثته في بعض تلك البساتين ولما وضع راس الامين بين يدي طاهر قال اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعزمن تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير وحمل الراس الي خراسان الي المامون في منديل والقطن عليه والاطلية فاسترجع المامون وبكي واشتد تاسفه عليه فقال له الفضل بن سهل الحمد لله يا امير المءمنين علي هذه النعمة الجليلة فان محمدا كان يتمني ان يراك بحيث رايته فامر المامون بنصب الراس في صحن الدار علي خشبة واعطي الجند وامر كل من قبض رزقه	956	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0795	true	7558066577092394023	237	266	1204	1349	1520	300	ودجفن جثته في بعض تلك البساتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل الراس الي خراسان الي المامون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر المامون بنصب الراس في صحن الدار علي خشبة واعطي الجند وامر كل من قبض لعنه	795	-3121665009686024469	136	241.5	108	470	28.93617057800293	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0957	false	5308627812483707488	176	293	914	1554	1586	300	المامون وبويع المامون عبد الله بن هارون الرشيد وكنيته ابو جعفر وامه باذغيسية واسمها مراجل وقيل ان كنيته ابو ال--------------------------------------------------------عباس وهو ابن ثمان- وعشرين --سنة وشهرين وتوفي بالبديدون------------- علي عين القشيرة وهي عين يخرج منها النهر المعروف بالبديدون وقيل ان اسمها بالرومية ايضا رقة وحمل الي طرسوس فدفن بها علي يسار المسجد سنة ثماني- عشرة وماءتين وهو ابن تسع واربعين سنة فكانت خلافته احدي وعشرين سنة منها اربعة عشر شهرا كان يحارب اخاه محمد بن زبيدة علي ما ذكرنا وقيل سنتان وخمسة اشهر وكان اهل خراسان في تلك الحروب يسلمون عليه بالخلافة ويدعي له علي المنابر في الامصار والحرمين والكور والسهل والجبل مما حواه طاهر وغلب عليه و-سلم علي محمد------- بالخلافة من كان ببغداد خاصة لا غيرها	957	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0819	true	3837078083584390130	164	281	797	1437	1559	300	المامون وهو عبد-----------الله بن هارون --------كنيته ابو جعفر وقيل ------------------------------------ابو العباس امه مادعسة تدعي مراجل بويع له يوم الاحد لخمس بقين من المحرم سنة ثماني وتسعين وماءة و--------مات باليديدون من ارض الروم علي غير العشيرة وهي عين يخرج منها النهر المعروف باليديدون وقيل ان اسمها بالرومية انصا-رقة وحمل الي طرسوس فدفن بها---- يسار المسجد سنة ثمانية عشرة وماءتين وهو ابن سبع واربعين سنة فكانت خلافته احدي وعشرين سنة منها اربعة عشر شهرا كان يحارب اخاه محمد بن زبيدة و-------------قيل سنتان وخمسة اشهر وكان اهل خراسان في تلك الحروب يسلمون عليه بالخلافة ويدعي له علي المنابر في الامصار والحرمين والكور والسهل والجبل مما حواه طاهر وغلب عليه ويسلم علي محمد الامين بالخلافة من كان ببغداد خاصة لا غيرها	819	-3121665009686024469	524	922.5	424	721	72.67683410644531	80	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0958	false	4414064483293181156	23	74	115	372	1557	300	المامون دس عليه من قتله ثم سلم عليه الوزراء بعد ذلك منهم احمد بن خالد الاحو-ل وعمرو بن مسعدة وابو عبادة وكل هءلاء -سلم عليهم برسم الوزارة ومات عمرو بن مسعدة سنة سبع عشرة وماءتين فعرض لماله و--لم يعرض لمال وزير غيره وغلب علي المامون اخرا الفضل بن مروان ومحمد بن	958	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0820	true	8428741592285240813	12	62	69	316	1564	300	المامون-------- من قتله ثم سلم عليه الوزراء بعد ذلك منهم احمد بن خالد الاخوال وعمر- بن مسعدة وابو عبادج -كل هءلاء يسلم عليه- برسم الوزارة ومات عمرو بن مسعدة سنة سبع عسرة وماءة-- فعرض لماله ما لم يعرض لمال وزير غيره وغلب علي المامون اخر- الفضل بن مروان ومحمد بن	820	-3121665009686024469	238	421.5	189	261	91.18773651123047	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0961	false	-6084298602446743233	106	177	563	920	1569	300	وذكر ثمامة بن --اشرس قال بلغ المامون خبر عشرة من الزنادقة ممن يذهب الي قول ماني ويقول بالنور والظلمة من اهل البصرة فامر بحملهم اليه بعد ان سموا واحدا واحدا فلما ج--معوا نظر اليهم طف--يلي فقال ما اجتمع هءلاء الا لصنيع فدخل في وسطهم ومضي معهم وهو لا يعلم بشانهم حتي صار-- بهم الموكلون الي السفينة فقال الطفيلي----- نزه---------------------ة لا شك فيها---- فدخل- معهم السفينة فما كان باسرع من ان جء	961	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0822	true	-8216076949457819219	65	135	337	690	1536	300	وروي ثمامة بن الاشرس نمي الي المامون خبر عشرة من الزنا-قة ممن يذهب الي قول ماني ويقول بالنور والظلمة من اهل البصرة فامر بحملهم الي بغداد------------------- فلما اجتمعوا نظر اليهم الطفيلي فقال ما اجتمع هءلاء الا لشربة وطعام ف--------مضي معهم وهو لا يعل-------م حتي صاروا بهم الي البحر ودعاء بزورق قال الطفيلي انهم نزهة وقد اولموا لها وليمة لا شك فيها قال فدخلت معاهم------- فما كان -اسرع من ان جء	822	-3121665009686024469	265	404.0	207	396	66.919189453125	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0962	false	-8155949064660017340	127	299	709	1589	1592	300	حتي بلغ ال--ي الطفيلي بعد فراغه من العشرة وقد استوعبوا عدة القوم فقال المامون للموكلين من هذا -قالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجءنا به فقال له المامون ما خبرك قال يا امير المءمنين امراتي طالق ان كنت اعرف من اقوالهم شيءا-------------------------------------- وانما انا رجل طفيلي وقص عليه خبره من اوله الي اخره------------------------------------------- فضحك المامون ثم اظهر له الصورة فلعنها وتبرا منها وقال اعطونيها حتي اسلح عليها والله ما ادري ما ماني ايهوديا كان ام مسلما فقال المامون يءدب علي فرط تطفله ومخاطرته بنفسه ابراهيم بن المهدي يتطفل وكان ابراهيم بن المهدي قاءما بين يدي المامون فقال يا امير المءمنين هب لي ذنبه واحدثك بحديث عجب في التطفيل عن نفسي -قال قل يا ابراهيم قال يا امير المءمنين خرجت يوما فمرت------ في سكك بغداد متطرفا حتي انتهيت الي موضع فشممت راءحة ابازير من جناح في دار عالية وقدور قد فاح قتارها فتاقت نفسي اليها فوقفت علي خياط----------- فقلت لمن هذا الدار فقال لرجل من التجار من البزازين قلت ما اسمه قال فلان بن فلان فرفعت -طرفي الي الجناح فاذا	962	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0822	true	-8216076949457819219	152	280	797	1439	1536	300	حتي بلغوا الي الطفيلي بعد ان----------------- استو------فا العدد فقال-------- للموكلين من هذا فقالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجينا به فقال له المامون ما امرك قال يا امير المءمنين امراته طالق ان كان يعرف من اقوالهم شيءا غير ان لا اله الا الله محمد رسول الله وانما انا---- طفيلي فلما رايتهم مجتمعين ظننت انهم يجتمعون لصنيع فصرت معهم لنال من صنعتهم شيءا فضحك المامون ثم قال اما هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------يءدب----------------------------------------------------- وكان ابراهيم بن المهدي ف-----------ي الم-جلس فقال يا سيدي--------- هب لي ذنبه واحدثك بحديث--------------- عن نفسي فقال قل يا -----عم قال----------------- خرجت يوما فجعلت اطوف في سكك بغداد متطربا حتي انتهيت الي موصع فشممت راءحة -----------------------------قدور-------------- فتاقت نفسي اليها الي طيب راءحتها فرفعت الي فقلت لمن هذه الدار فقال هي لف-----------------------------------------------لان فرميت بطرفي الي الجناح فاذا	822	-3121665009686024469	446	633.5	348	983	45.37131118774414	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0963	false	7980761001771733750	19	130	92	681	1557	300	الكف والمعصم عن راءحة القدور فبقيت باهتا وقد ذهل عقلي ثم قلت للخياط هو ممن يشرب النبيذ قال نعم واحسب ان عنده اليوم----- دعوة ول-ا ينادم الا تجارا مثله مستورين فانا ------------------كذلك اذا اقبل رجلان نبيلان راكبان من راس الحرب فقال لي الخياط هذان منادما--ه قلت ما اسماهما وما كناهما فقال فلان وفلان فحركت دابتي حتي دخلت بينهما وقلت جعلت فداكما قد استبطا كما----- ابو -فلان اعزه الله وسايرتهما حتي انتهينا الي الباب فقدماني فدخلت ودخل-------ا فلما راني صاحب المنزل لم يشك الا اني منهما بسبيل فرحب----- واجلسني في اجل موضع فج--ء يا امير المءمنين بالماءدة وعليها خبز نظيف و--اتينا بتلك الالوان فكان طعم-----------------ها اطيب من راءحتها فقلت في نفسي هذه	963	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0823	true	-6509111238058432987	0	102	0	546	1547	300	الكف والمعصم عن راءحة القدور فبقيت باهتا ف---------------قلت للخياط هو ممن يشرب -------قال نعم واحسب-------- اليوم عنده دعوة وليس يدعوا الا رجالا مثله مستورين فاني لكذلك يا امير المءمنين اذ- اقب- رجلين م--------------ن راس الدرب فقال لي الخياط هذان من ندماءه قلت ما -سم-هما ------------قال فلان وفلان فحبست دابتي---------------- وقلت جعلت فداكما--- استبطا-كما سيدي ابو وفلان---------- وسايرتهما حتي انتهينا الي الباب-------- فدخلا ودخلت معاهما فلما راني صاحب المنزل لم يشك---- اني معهما-بسبيل فرحب وسهل واجلسني في اجل موضع فجانا يا امير المءمنين ب--ماءدة -عليها خبز نظيف ثم اتينا بتلك الالوان فكان يا امير المءمنين ريحها اطيب من طعم--ها فقلت في نفسي هذا	823	-3121665009686024469	448	662.0	358	654	68.50152587890625	59	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0965	false	7874897207781381748	0	196	0	1016	1565	300	وقال يا سيدي واني اعجب ان يكون هذا الادب الا لمثلك واذا انا منذ اليوم مع الخلافة ولا اعلم و--سالني عن قصتي وكيف حملت نفسي علي ما فعلته فاخبرته --خبر الطعام والكف والمعصم فقال يا فلانة لجارية له قولي لفلانة تنزل فجعل ينزل الي جواريه واحدة واحدة فانظر الي كفها واقول ليست هي حتي قال والله ما بقي غير امي واختي و-----لانزلنهما اليك فعجبت من --كرمه وسعة صدره فقلت له جعلت فداك -ابدا بالاخت قبل الام فعسي ان تكون صاحبتي فقال صدقت ففعل فلما رايت كفها ومعصمها قلت هي هي جعلت فداك فامر غلمانه من فوره فصاروا الي عشرة مشايخ من جلة جيرانهم فاحضروا وجء ببدرتين فيهما عشرون الف درهم ثم قال --------هذه اختي فلانة وانا اشهدكم اني قد زوجتها من سيدي ابراهيم بن المهدي وامهرتها عنه عشرين الف درهم فرضيت وقبلت النكاح------ ودفعت اليها---- البدرة الواحدة وفرقت الاخري علي المشايخ وقلت لهم اعذروا فهذا الذي حضرني في هذا الوقت فقبضوها وانصرفوا ثم قال يا سيدي امهد لك--- بعض البيوت---- تنام مع اهلك فاحشمني والله يا امير المءمنين ما رايت من كرمه وسعة صدره فقلت بل احضر عمارية واحملها الي منزلي فقال افعل ما شءت فاحضرت عمارية وحملتها الي منزلي فوحقك يا امير المءمنين لقد حمل	965	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0823	true	-6509111238058432987	134	300	709	1547	1547	300	فقال يا سيدي وانا اعجب ان يكون هذا الادب الا لمثلك واذا انا مع ابن------ الخلافة ولم اعلمث ك سالني عن قصتي وكيف وصلت ا-----لي ما وصلت- فاخبرته الخبر من اوله فقال------------- يا فلان----------ه قولي لفلانه تنزل فلم تنزل----- جواريه واحدة واحدة -انظر الي كفها واقول ليس هذه ثم -قال والله ما بقي غير امي واختي والله لانزل-هما اليك فعجبت من سماحته و-من كرمه فقلت--- جعلت فداك فابدي بالاخت ----------عسي ان تكون هي-------------- ففعل فلما رايت كف--------ها قلت هي هذه--------- فامر غلمانه فاحضواع-------------شرة من اجلاء---- جيرانه ثم ددعا----ء ببدرتين فيهما عشرين الف درهم ثم قال للمشاءخ هذه اختي فلانة وانا اشه-كم اني قد زوجتها-------- ابراهيم بن المهدي وامهرتها---- عشرة الاف درهم وعقد------- النكاح صحيحا ودفع- اليه وفرق البدرة الثانية -------------علي المشاءخ ثم قال-- اعذروا فهذا الذي حضرنا في---- الوقت فلما ----انصرفوا--- قال يا سيدي امهد لك في بعض البيوت حتي تنام عن اهلك فاحشمني----------------------- ما رايت-------- وسعت صدره فقلت بل احضر عماريه واحملها ا------لي فقال افعل ما شءت فحملها ا---------------------لي فوحقك يا امير المءمنين لقد حمل-	823	-3121665009686024469	690	1009.0	545	1053	65.52706909179688	97	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0972	false	4802120564498224503	0	300	0	1515	1515	300	ولي قضاء البصرة قبل تاك-د الحال بينه وبين المامون فرفع الي المامون انه افسد اولادهم بكثرة لواطه فقال المامون لو طعنوا عليه في احكامه قبل ذلك منهم قالوا يا امير المءمنين قد ظهرت منه الفواحش وارتكاب الكباءر واستفاض ذلك عنه وهو القاءل يا امير المءمنين في صفة- الغلمان وطبقاتهم ومراتبهم في اوصافهم قوله المشهور فقال المامون وما الذي قال فدفعت اليه القصة فيها جمل مما رمي به وحكي عنه في هذا المعني وهو قوله اربعة تفتن الحاظهم فعين من يعشقهم ساهره فواحد ذنياه في وجهه منافق ليست له اخره واخر دنياه مفتوحة من خلفه اخره وافره وثالث قد حاز كل-تيهما قد جمع الدنيا مع الاخره ورابع قد ضاع ما بينهم ليست---------------------------------------------------------------------------------- له دنيا ولا اخره فانكر المامون ذلك في الوقت واستعظمه وقال ايكم سمع هذا منه قالوا هذا مستفاض من قوله فينا يا امير المءمنين فامر باخراجهم عنه وعزل يحيي عنهم وفي يحي----ي وما كان عليه بالبصرة يقول ابن ابي نعيم يا ليت يحيي لم يلده اكث--------------------------مه ولم تطا ارض العراق قدمه الوط قاض في العراق نعلمه اي دواة لم يلفها قلمه واي شعب لم يلجه ارقمه-- وضرب الدهر ضرباته فاتصل يحيي بالمامون ونادمه ورخص له في امور كثيرة فقال له يوما يا ابا محمد من ال--------ذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال ذلك ابن ابي نعيم يا امير المءمنين وهو القاءل اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ما احسب الجور ينقضي وعلي ال -------------------امة وال من ال عباس فاطرق المامون خجلا ساعة ثم رفع راسه وقال ينفي ابن ابي نعيم الي السند وكان يحيي اذا ركب مع المامون في سفر ركب معه بمنطقة وقباء وسيف بمعاليق وساسية واذا كان الشتاء ركب في اقبية الخز وقلانس السمور والسروج المكشوفة وبلغ من اذاعته ومجاهرته------------ باللواط ان المامون امره ان-	972	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0824	true	-4626579855279790020	34	244	179	1245	1547	300	ولي قضي- البصرة قبل تاكيد الحال بينه وبين المامون فرفع الي المامون انه افسد اولادهم بكثرة لواطه فقال المامون لو طعنوا عليه في احكامه قبل ذلك منهم قالوا يا امير المءمنين قد ظهرت منه الفواحش وارتكاب الكباءر واستفاض ذلك---- وهو القاءل----------------- في صفات الغلمان وطبقاتهم ومرات-هم في اوصافهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعة تفتن الحاظهم--------------------- فواحد دنياه في وجه-------------------ه واخر دنياه مفتوحة------------------- وثالث قد حاز كليتيهما------------------------ ورابع قد ضاع ما بينهم فعين من يعشقهم ساهره منافق ليس له اخره من خلقه اخره وافره قد جمع الدنيا مع الاخرة ليست له دنيا ولا اخر- فانكر المامون ذلك ---------واستعظمه وقال-ايكم سمع هذا منه قالوا هذا مبغ-اض من قوله فينا يا امير المءمنين ف------------------عزل يحيي عنهم قال المسعودي وما كان----- بالبصرة يقو----ل ابن نعيم -ا ليت يحيي لم تلده اكثمة الواط قاض في العراق نعلمه ولم يطا ارض العراق قد-------------------------مه اي دواة لم يلقها قلمه واي شعب لم يلجه ارق قال وضرب الدهر ضربانه فاتصل يحيي بالمامون ونادمه ورخص له في امرو كثيرة فقال له يوما يا ابا محمد من القاءل الاذي يقول -اض يري الحد في الزنا- ولا يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احسب الجور ينقضي وعلي علي من يلوط من باءس الامة وال من ال عبا- فاطرق المامون----- ساعة ثم قال-----------ينفي ابن ابي نعيم الي السند قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلغ من --------مجاهرة يحيي بن اكتم باللواط ان المامون امره ان	824	-3121665009686024469	874	1433.5	697	1672	52.272727966308594	137	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0973	false	5208621595879898372	35	250	188	1313	1566	300	منظر مقلته عيني لفرض ليس يقبل فيه الا اسيل الخ--د حلو المقلتين والا كل اشقر اكثمي قليل نبات شعر العارضين يقدم دون موقف صاحبيه بقدر جماله وبقبح ذين يقودهم الي الهيجاء قاض شديد الطعن بالرمح الرديني اذا شهد الوغي منهم شجاع تجدل للجبين ولليدين يقودهم علي علم وحلم ليوم سلامة لا يوم حين وصار الشيخ منحنيا عليه بمدمجه يجوز الركبتين يغادرهم الي الاذهان صرعي وكلهم جريح الخصيتين وفيه يقول راشد ايضا وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط متي تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط وكان يحيي بن اكثم بن عمرو بن ابي رباح من اهل خراسان من مدينة مرو و-كان رجلا من بني تميم وسخط عليه المامون في سنة خمس- عشرة وماءتين وذلك بمصر وبعث به الي العراق مغضوبا عليه وكان قد كتب الحديث وتفقه للبصريين كعثمان البتي وغيره وله مصنفات في الفقه وفي فروعه واصوله وكتاب افرده سماه بكتاب التنبيه يرد فيه علي العراقيين وبينه وبين ابي سليمان احمد بن ابي عواد بن علي مناظرات كثيرة وفاة الامام الشافعي وفي خلافة المامون كانت وفاة ا--------بي عبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبد الله بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف الشافعي في رجب ليلة الجمعة وذلك سنة اربع وماءتين ودفن صبيحة الليلة وهو ابن اربع وخمسين سنة	973	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0825	true	1066887454315590588	5	117	24	607	1562	300	منظر مقلته عين----------------------- اسيل الخدود حلو المقلتين------------------- قليل نبات شعر العارضين--------------------- بقدر حماله وبقبح ديني---------------------- شديد الطعن بالرمح الرديني------------------------ تجدل للجبين ولليدين-------------------- ليوم سلامة لا يوم حين بمرضعة نحورا---------------------- الركبتين------------------------- وكلهم جريح الخصيتي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن اكثم بن يحيي بن---- رباح من اهل خراسان من مدينة مروا وكان رجلا من بني تميم وسخط عليه المامون في سنة خمسة عشرة وماءتين وذلك بمصر -بعث به الي العراق مغضوبا علي-----------------------------------------------------ه وله مصنفات في الفقه و---فروعه واصوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي خلافة المامون كانت وفاة الشافعي ابي عبدا-لله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيدالله بن---- يزيد بن هاشم ب- المطلب بن عبد مناف --------------------------------سنة اربع وماءتين------------------ وهو -بن اربع وخمسين سنة	825	-3121665009686024469	545	875.0	437	1137	47.93315887451172	82	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0974	false	-9178257806857160150	31	74	151	366	1540	300	والشافعي يتفق نسبه مع بني هاشم وبني امية في عبد مناف لانه من ولد المطلب بن عبد مناف وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم نحن وبنو- المطلب كهاتين واشار باصبعيه مضمومتين وقد كانت قريش حاصرت بني المطلب مع بني هاشم في الشعب	974	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0825	true	1066887454315590588	127	169	656	871	1562	300	والشافعي يتفق نسبه مع بني هاشم وبني امية في عبد مناف لانه من ولد المطلب بن عبد مناف وقد قال النبي صلي الله عليه واله-نحن وبنوا المطلب كهاتين واشار باصبعيه مضمومتين وقد كانت قريش حاصرت بني المطلب مع بني هاشم في الشعب	825	-3121665009686024469	212	412.0	170	216	98.14814758300781	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0977	false	-8932353819709294566	253	300	1306	1553	1553	300	الدنانير والدراهم وزوج محمد بن علي بن موسي الرض-ا بابنته ام الفضل-------------------------------------------------------------------------------------- وامر بازالة السواد من اللباس والاعلام واظهر بدلا من ذلك الخضرة في اللباس والاعلام وغير ذلك ونمي ذلك الي من بالعراق من ولد العباس فاعظموه اذ علموا ان في ذلك خروج الامر عنهم وحج بالناس-	977	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	0	54	0	282	1562	300	الدنانير والرداهم وزوج محمد بن علي بن موسي الرضلا بابنته ام الفضل وزوج ابنته ام حبيب علي بن موسي الرضي فكانت احدي الاختين تحت محمد والاخري تحت ابيه علي وامر بازالة السواد من اللباس والاعلام----------------------------------------------------- ونمي ذلك الي من بالعراق من ولد العباس فاعظموه اذ علموا ان في ذلك خروج الامر عنهم وحج بالناس	826	-3121665009686024469	192	351.0	156	335	57.31343460083008	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0978	false	-95772878851035678	0	137	0	727	1624	300	ابراهيم بن موسي بن جعفر اخو الرضا بامر المامون واجتمع من بمدينة السلام من ولد العباس ومواليهم وشيعتهم علي خلع المامون ومبايع--ة ابراهيم بن المهدي المعروف بابن شكلة فبويع له يوم الخميس لخمس ليال خلون من المحرم سنة اثنتين وماءتين وقيل ان ذلك في سنة ثلاث وماءتين مقتل الفضل بن سهل---------- وفي سنة اثنتين وماءتين قتل الفضل بن سهل ذو الرياستين في حمام غيلة وذلك بمدينة سرخس من بلاد خراسان وذلك في دار المامون في مسيره الي العراق فاستعظم المامون ذلك وقتل قتلته وسار المامون الي العراق موت علي بن موسي الرضا وقبض علي بن موسي الرضا بطوس لعنب اكله واكثر منه وقيل انه كان مسموما وذلك في صفر سنة ثلاث وماءتين وصلي عليه المامون وهو ابن ثلاث وخمسين سنة وقيل سبع واربعين سنة وستة اشهر وكان مولده بالمدينة---- سنة ثلاث وخمسين وماءة للهجرة وكان المامون زوج	978	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	54	127	282	671	1562	300	ابراهيم بن موسي بن جعفر اخو الرضي بامر المامون واجتمع بمد---ينة السلام من ولد العباس -----------------علي خلع المامون و-بايعوا لابراهيم بن المهدي المعروف بابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكلة كما تقدم وفي سنة اثن-ين وماءتين قتل الفضل بن سهل في ال-----------حمام غيلة وذلك بمدينة سرخس من بلاد خراسان وذلك في دار المامون في مسيره الي العراق----------------------------------------------------------------------------- وقبض علي بن موسي الرضي-------------------------------------- مسموما----- في صفر سنة ثلاث وماءتين وك-------------------------------------------------------------------------ان مولده بالمدينة وفي سنة --------تسع وماء-----تين تزوج المامون بنت	826	-3121665009686024469	348	523.0	279	743	46.8371467590332	53	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0979	false	4490466965643208748	201	272	989	1359	1497	300	سنة تسع وماءتين واملك بخديجة ابنة الحسن بن سهل التي تسمي بوران ونثر الحسن في ذلك الاملاك من الاموال ما لم ينثره ولم يفعله ملك قط في جاهلية ولا في اسلام وذلك انه نثر علي -لهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك فكانت البندقية اذا وقعت في يد الرجل فتحها فقرا- ما فيها فيجد علي قدر اقباله وسعوده فيها فيمضي الي الوكيل	979	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	121	190	638	983	1562	300	سنة تسع وماءتين تزوج المامون بنت ال-حسن بن سهل التي تسمي بوران ونثر الحسن في ذل--------ك من الاموال ما لم ينثره ولا يفعله ملك قط في جاهلية ولا في اسلام وذلك انه نثر علي الهاشمي-ن والقواد والكتاب-------- بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغي -ذلك فكانت البندق-ة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فياخذ ما فيها من ضياع وجوار او غير ذلك و-------يمضي الي الوكيل	826	-3121665009686024469	294	517.0	234	372	79.03225708007812	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0980	false	-9123289746191347296	0	98	0	518	1512	300	علي ساءر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر وانفق علي المامون وقواده وعلي جميع اصحابه ومن كان معه من جنوده--- ايام مقامه عنده حتي المكارين والحمالين والملاحين وكل من ضمه العسكر من تابع ومتبوع مرتزق وغيره فلم يكن احد من الناس يشتري شيءا في عسكر المامون مما يطعم ولا مما تعتلفه البهاءم فلما اراد المامون ان يصعد في دجلة منصرفا الي مدينة السلام قال للحسن حواءجك يا ابا محمد قال نعم يا امير المءمنين اسالك ان تحفظ علي مكاني من قلبك فانه لا يتهيا لي حفظه الا بك فامر المامون بحمل خراج فارس وكور الاهواز اليه -سنة	980	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	196	272	1009	1420	1562	300	علي ساءر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك------العنبر وانفق---- المامون وقواده وعلي جميع اصحابه ومن كان معه من جموده في ايام مقامه عنده حتي المكارين والحمالين والملاحين وكل من ضمه العسكر من تابع ومتبوع-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد المامون ان يصعد في دجلة------- الي مدينة السلام قال للحسن حواءجك يا ابا محمد قال نعم يا امير المءمنين اسالك ان تحفظ علي مكاني من قلبك-فانه لا يتهيا لي حفظ- الا بك وامر المامون بحمل خراج فارس وكور الاهواز اليه لسنة	826	-3121665009686024469	405	753.0	330	522	77.5862045288086	66	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0983	false	5291826313667702463	0	222	0	1157	1569	300	قال حدثني ابو سهل الرازي عمن حدثه عن الواقدي قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة فنالتني ضيقة شديدة وحضر الع-يد فقالت امراتي اما نحن في انفسنا فنصبر علي البءس والشدة واما صبياننا هءلاء فقد قطعوا قلبي رحمة لهم لانهم يرون صبيان الجيران قد تزءنوا في عيدهم واصلحوا ثيابهم وهم علي هذه الحال من الثياب الرثة فلوا احتلت بشء ت---صرفه في كسوتهم قال فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله التوسعة علي لما حضر فوجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قراري حتي كتب الي الصديق الاخر يشكو------ مثل ما شكوت الي صاحبي فوجهت اليه الكيس بحاله و--------خرجت الي المسجد فاقمت فيه ليلي مستحييا من امراتي فلما دخلت عليها استحسنت ما كان مني ولم تعنفني عليه فبينا انا كذلك اذ وافي صديقي الهاشمي ومعه الكيس كهيءته فقال لي اصدقني عما فعلته فيما وجهت اليك فعرفته الخبر علي جهته فقال انك وجهت الي وما املك علي الارض الا ما بعثت به اليك وكتبت الي صديقنا اساله المواساة فوج-ه بكيسي بخاتمي قال فتواسينا الالف ثلاثا بعد ان اخرجنا الي المراة قبل ذلك ماءة درهم ونمي الخبر الي المامون فدعاني فشرحت له الخبر فامر لنا بسبعة الاف دينار لكل واحد الفا دينار وللمراة الف دينار وقبض الواقدي وهو ابن سبع وسبعين سنة وفيها كانت وفاة يحيي بن الحسن- بن زيد بن علي بن الحسين بن علي -----------ببغداد و--------------صلي عليه المامون وقد	983	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0827	true	-1878978658750131157	18	215	94	1142	1585	300	قال حدثني ابو سهل الداري عمن حدثه عن الواقدي قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة فنالتني ضيقة شديدة وحضر العبيد فقالت امراتي اما نحن--- انفسنا فنصبر علي البءس والشدة واما صبياننا هءلاء فقد قطعوا قلبي رحمة لهم لانهم يرون صبيان الجيران قد تزينوا في عيدهم واصلحوا ثيابهم---------------------------------- فلوا اختلفت في شء نصرفه في كسوتهم قال فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله اليوسعة علي ف--------وجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قراري اذ- كتب الي الصديق الاخر يشكوا اليض مثل ما شكوت الي صاحبي فوجهت اليه الكيس مختوما بخاتمه فخرجت الي المسجد فاقمت فيه ليلي مستح-يا من امراتي فلما دخلت عليها استحسنت ما كان مني ولم تعيبني عليه فبينا انا كذلك اذ وافي صديقي الهاشمي ومعه الكيس بعينه ف-قال لي اصدقني عما فعلت- فيما وجهت اليك و-------------------------------------------املك علي الارض الي ما بعثت به اليك وكتبت الي صديقنا اساله المواساة فوجعه بكيسي بخاتمي قال فتواسينا الا-ف ثلاثا ثم---- اخرجنا الي المراة قبل ذلك ماءة درهم ونمي الخبر الي المامون---------------------- فامر لنا بسبعة الاف دينار لكل واحد الفا دينار وللمراة الف دينارن----------------------------------- وفيها كانت وفاة يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن عليعليهم السلامببغداد وفي سنة تسع وماءتين ركب المامون الي	827	-3121665009686024469	957	1739.5	771	1202	79.61730194091797	159	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0984	false	6000240213379896738	203	253	989	1251	1494	300	وفي سنة تسع وماءتين ركب المامون الي المطبق بالليل ----حتي قتل ابن عاءشة وهو رجل من ولد العباس بن عبد المطلب واسمه ابراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام اخي ابي العباس والمنصور وقتل معه محمد بن ابراهيم الافريقي وغيره وابن عاءشة هذا اول عباسي صلب في الاسلام	984	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0827	true	-1878978658750131157	208	234	1106	1245	1585	300	وفي سنة تسع وماءتين ركب المامون الي المطبق بالليل حتي حتي قتل ابن عايشه------------------------------------ و--هو ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------- الافريقي وغيره وابن عايشة هذا اول عباسي صلب في الاسلام	827	-3121665009686024469	130	246.0	105	266	48.8721809387207	21	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0985	false	-4941114445360122130	141	173	693	852	1485	300	وفي سنة احدي عشرة وماءتين عات ابو عبيدة م--عمر بن----- المثني بالبصرة وكان يري راي الخوارج وبلغ نحوا من ماءة سنة ولم يحضر جنازته احد- من الناس-------- حتي اكتري لها من يحملها	985	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0827	true	-1878978658750131157	234	267	1245	1412	1585	300	وفي سنة احدي عشرة وماءتين مات ابو عبيدة المعمر بن معمر المثني-------- وكان يري راي الخوارج وبلغ نحوا من ماءة سنة ولم يحضر جنازته احدا من الناس بالمصلي حتي اكتري لها من يحملها	827	-3121665009686024469	149	264.5	118	175	85.14286041259766	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0990	false	3883440489784735464	89	300	448	1528	1528	300	وفي سنة سبع عشرة وماءتين دخل المامون مصر وقتل بها عبدوس وكان قد تغلب عليها غزو الروم وفي سنة ثمان- عشرة وماءتين غزا المامون ارض الروم وقد كان شرع في بناء الطوانة مدينة من مدنهم علي فم الدرب مما يلي طرسوس وعمد الي ساءر حصون للروم ودعاهم الي الاسلام وخيرهم بين الاسلام والجزية والسيف وذلل النصرانية فاجابه خلق من الروم الي الجزية علة المامون وموته قال المسعودي واخبرنا القاضي ابو محمد عبد الله بن احمد بن زيد الدمشقي بدمشق قال لما توجه المامون غازيا ونزل البديدون جاءه رسول ملك الروم فقال له ان الملك يخيرك بين ان يرد عليك نفقتك التي انفقتها في طريقك من بلدك الي هذا الموضع وبين ان يخرج كل اسير من المسلمين في بلد الروم بغير فداء ولا درهم ولا دينار وبين ان يعمر لك كل بلد للمسلمين مما خربت- النصرانية ويرعه كما كان وترجع عن غزاتك فقام المامون ودخل خيمة فصلي ركعتين واستخار الله عز وجل وخرج فقال للرسول قل له اما قولك ترد علي نفقتي فاني سمعت الله تعالي يقول في كتابه- حاكيا عن بلقيس واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونني بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون واما قولك انك تخرج كل اسير من المسلمين في بلد الروم فما في يدك الا احد-	990	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0828	true	-7418701262600962940	36	204	209	1079	1557	300	وفي سنة سبع عشرة-------- دخل المامون مصر وقتل بها عبدوس وكان قد تغلب عليها---------- وفي سنة ثماني عشرة وماءتين غزا المامون ارض الروم وقد كان شرع في بناء الطوافة مدينة من مدنهم علي فم الدرب مما يلي طرسوس وعهد الي ساءر حصون الروم ودعاهم الي الاسلام وخيرهم بين الاسلام والجزية والسيف وذلك النصرانية فاجابه خلق من الروم الي الجزية وحكي انه---------------------------------------------------------------------------------------- لما توجه المامون غازيا ونزل اليديدون جا-ه رسول ملك الروم فقال له ان الملك يخيرك بين ان يرد عليك نفقتك التي انفق-ها في طريقك من بلدك الي هذا الموضع وبين ان يخرج كل اسير من المسلمين في بلد الروم بغير فدا وبين --------------------ان يعمر لك كل بل- للمسلمين مما خربته النصرانية ويرده كما كان وترجع عن غزاتك فقال المامون---------------------------------------------------- للرسول ق--له اما قولك ترد علي نفقتي فاني سمعت الله------ يقول في كتابنا حاكيا عن بلقيس وسليمان----------------فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونني بمال فما اتاني الله خير مما اتاكمالايةالنمل3536--------- واما قولك انك تخرج كل اسير من المسلمين في بلد الروم فما في يدك الا احد	828	-3121665009686024469	826	1491.0	661	1084	76.19926452636719	144	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0991	false	-8542561646711729707	0	91	0	453	1533	300	رجلين اما رجل طلب الله عز وجل والدار الاخرة فقد صار الي ما اراد واما رجل يطلب الدنيا فلا فك الله اسره واما قولك انك تعمر كل بلد للمسلمين قد خربته الروم فلو اني قلعت اقصي حجر في بلاد الروم ما اعتض-ت بامراة عثرت عثرة في حال اسرها فقالت وا-محمداه وا-محمداه عد الي صاحبك فليس بيني وبينه الا السيف يا غلام اضرب الطبل فرحل فلم ينثن عن غزاته حتي فتح خمسة عشر حصنا وانصرف من غزاته فنزل علي عين البديدون المعروفة بالقشيرة علي حسب ما قدمنا في هذا الكتاب فاقام هنالك	991	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0828	true	-7418701262600962940	204	289	1079	1497	1557	300	رجلين اما---- طلب الله عز وجل والدار الاخرة فقد صار الي ما اراد وغما رجل يطلب الدنيا فلا فك الله اسره واما قولك انك تعمر كل بلد للمسلمين قد خربته الروم فلو اني قلعت اق-ي حجر في بلاد الروم ما اغتصبت بامراة عثرة عثرة في حال اسرها فقالت وا محمداه وا محمداه عد الي صاحبك فليس بيني وبينك الا الس-ف يا غلام اضرب الطبل فرحل فلم ي-ثن من غزاته حتي فتح خمسة عشر حصنا وانصرف عن غزاته فنزل علي عين اليديدون المعروفة بالقشيرة------------------------------- فاقام هنالك	828	-3121665009686024469	407	757.5	324	456	89.25438690185547	73	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0976	false	2942934030816623426	0	100	0	460	1517	300	علي بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي عليهم السلام وزيد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي فغلبوا علي البصرة---- وفي هذه السنة مات ابن طباطبا----- الذي كان يدعو اليه ابو السرايا واقام ابو السرايا مكانه محمد بن محمد بن يحيي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي وظهر في هذه السنة باليمن وهي سنة تسع وتسعين وماءة ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي وظهر في ايام المامون بمكة ونوا----حي الحجاز محمد بن -جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رحمهم	976	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0829	true	-9210902680483035887	46	115	237	569	1524	300	علي بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين-------عليهم السلام وزيد بن موسي بن جعفر-------------------------------- فغلبوا علي البصرة قال وفي هذه السنة مات محمد بن ابراهيم الذي كان يدعو----ا ابو السرايا قال وظهر------------------------------------------------------------------------ في هذه السنة باليمن وهي سنة تسع وتسعين وماءة ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد قال وظهر -------------------في ايام المامون ايضا في المدينة الح-----سين بن الحسن بن -علي بن علي بن الحسين وهو --	829	-3121665009686024469	267	404.5	206	474	56.3291130065918	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0977	false	-8932353819709294566	0	94	0	469	1553	300	الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي وهو المعروف بابن الافطس وقيل انه دعا في بدء امره الي ابن طباطبا فلما مات ابن طباطبا دعا الي نفسه والقول بامامته وسار الي مكة فاتي الناس وهم بمني وعلي الحاج داود بن عيسي بن موسي الهاشمي فهرب داود ومضي الناس الي عرفة ودفعوا الي مزدلفة بغير انسان عليهم من ولد العباس وقد كان ابن الافطس وافي الموقف بالليل ثم صار الي المزدلفة والناس بغير امام فصلي بالناس ثم مضي الي مني فنحر ودخل مكة وجرد البيت مما عليه من الكسوة الا القباطي البيض فقط	977	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0829	true	-9210902680483035887	107	198	535	991	1524	300	الحسن بن علي بن علي بن الحسين------- وهو المعروف بابن الافطس وقيل انه دع---ي بدا امره الي ابن طباطبا فلما مات -بن طباطبا دعا الي نفسه قال المسعودي-- وسار الي مكة فاتي الناس وهم بمني وعلي الحاج داود بن عيسي بن موسي العباسي فهرب داود ومضي الناس الي عرفة ودفعوا الي مزدلفة بغير انسان عليهم من ولد العباس وقد كان ابن الافطس وافا الموقف بالليل ثم صار الي المزدلفة والناس بغير امام فصلي بالناس ثم مضي الي مني فنحر ودخل مكة وجرد البيت مما عليه من الكسوة الا القابطي البيض فقط	829	-3121665009686024469	439	836.5	349	469	93.60340881347656	82	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0982	false	440436685574202806	152	202	752	1001	1497	300	خلافة المامون مات يزيد بن هارون بن زادان الواسطي وله تسع وثمانون سنة وكان مولده سنة سبع عشرة وماءة وهو مولي لبني سليم وكان ابوه يخدم في مطبخ زياد بن ابيه وعبيد الله بن زياد ومصعب بن الزبير والحجاج بن يوسف ويزيد هذا عند- اهل الحديث من عليتهم وعظيم من	982	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0829	true	-9210902680483035887	206	253	1038	1275	1524	300	خلافة المامون مات يزيد بن هارون بن زادان الواسطي وله تسع وثمانون سنة وكان مولده تس----ع عشرة وماءة وهو ملوي -بني سليم وكان ابوه يخدم في مطبخ زياد بن ابيه وعبد--الله بن زياد ومصعب بن الزبير والحجاج بن يوسف و-----هذا عمدة اهل الحديث في علم-هم وعظيم من	829	-3121665009686024469	227	411.0	180	250	90.80000305175781	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1165	false	-1608100079580698837	29	118	144	602	1542	300	وبعد هذه الوقعة افتتح ابو سعيد-- مدينة هجر بعد حصار طويل وقد اتينا علي مبسوط هذه الحروب والسبب الذي من اجله كانت تخلية ابي سعيد العباس بن عمرو الغنوي في كتابنا الاوسط وما كان من امر العباس عمرو مع من بالبحرين من قومه وعصبتهم له الداعي العلوي وفي هذه السنة وهي سنة سبع وثمانين وماءتين كان مسير الداعي العلوي----------------- من طبرستان الي بلد جرجان في جيوش كثيرة من الديلم وغيرهم فلقيته جيوش المسودة من قبل اسماعيل بن احمد وعليها محمد--- هارون فكانت---- وقعة لم ير- مثلها في ذلك العصر	1165	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0853	true	-1487003511070547802	41	107	219	559	1593	300	وبعد هذه الوقعة افتتح ابو سليمان مدينة هجر بعد حصار طويل------------------------------- والسبب في--------------- تخ---------لية العباس ان قومه--------------------------------------------------------- بالبحرين تعصبوا له حكاه المسعودي قال----- وفي هذه السنة ك----------------------------ان مسير الداعي محمد بن زيد عليه السلام من طبرستان الي بلد جرجان في جيوش كثيرة من الديلم وغيرهم فلقيته جيوش المسودة من قبل اسماعيل بن احمد وعليها محمد بن هارون فكانت لهم وقعة لم يري مثلها في ذلك العصر	853	-3121665009686024469	272	434.5	216	485	56.08247375488281	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1073	false	-1152513890822957862	23	78	130	433	1570	300	المرفع قال--------- وكان يحيي -----------دينا كثير التعطف والمعروف علي عوام الناس بارا بخواصهم واصلا لاهل بيته --مءثرا لهم علي نفسه مثقل الظهر بالطالبيات يجهد نفسه ببرهن والتحنن عليهم لم تظهر له زلة ولا عرفت له خزية ولما قتل يحيي------- جزعت عليه نفوس الناس جزعا كثيرا ورثاه القريب والبعيد وحزن عليه الصغير والكبير وجزع لقتله الملء	1073	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0894	true	2237566441033120137	113	166	572	873	1561	300	الا هو قال المسعودي وكان يحيي عليه السلامدينا كثير التعطف والمعروف علي عوام الناس بارا بخواصهم واصلا لاهل بيته1 ومءثرا لهم علي نفسه مثقل الظهر بالطالبيات يجهد نفسه ببرهن والتحنن عليهن لم يظهر له زلة ولا عرفت له خطية ولما-قتل عليه السلام جزعت عليه نفوس الناس جزعا كبيرا2-------------------- وحزن عليه الصغير والكبير والملي ----------	894	-3121665009686024469	253	440.5	206	332	76.20481872558594	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1072	false	-7688035170053482727	2	102	12	486	1471	300	داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بينه وبين جعفر الطيار ثلاثة اباء ولم يكن يعرف في ذلك الوقت اقعد نسبا في ال ابي طالب وساءر بني هاشم وقريش منه وكان ذا زهد وورع ونسك وعلم صحيح العقل سليم الحواس منتصب القامة وقبره مشهور وقد اتينا علي خبره وما روي عنه من الرواية عن ابيه ومن شاهد من سلفه في كتاب حداءق الاذهان في اخبار ال--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال لابن طاهر ايها الامير انك لتهنا بقتل رجل لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لعزي به فلم يجبه محمد	1072	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0895	true	-3789125534258515353	163	254	822	1236	1464	300	داود بن القاسم بن اسحاق بن عبدا-لله بن جعفر بن ابي طالب بينه وبين جعفر الطيار ثلاثة اباء ولم يكن يعرف في ذلك الوقت اقعد نسبا في ال ابي طالب وساءر بني هاشم وقريش منه وكان ذا زهد وورع وهو الذي يقول في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ترثية يحيي بن عمر عليه السلام ا بني طاهر كلوه وبيا ان وترا يكون طالبه الله ان لحم النبي غير مري لو تر بالفوت غير ح فقال---------- ايها الامير قد جءتك مهنيا بما- لو كان رسول الله صلي الله عليه واله حيا لعزي به فلم يجبه محمد	895	-3121665009686024469	278	461.5	213	533	52.15760040283203	55	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1093	false	2363030709695534261	238	266	1213	1359	1521	300	بابي الس-اج الاشروسي الي الحجاز فهرب محمد بن يوسف----------------------------------------------------------------- وقتل خلق من اصحابه---- وفيها اوقع الحسن بن زيد الحسيني بسليمان بن عبد الله بن طاهر فاخرجه عن طبرستان	1093	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0898	true	-49219575743464992	0	38	0	214	1524	300	بابن السياج الاشروسي الي الحجاز فهرب محمد بن يوسف الي اليمامة والبحرين فغلب عليها وعقبه بها المعروفون ببني الاخيصر وقتل خلق من اصحابه قال وفيها اوقع الحسن بن زيد الحس-ني بسليمان بن عبد-الله بن طاهر فاخرجه عن طبرستان	898	-3121665009686024469	143	251.5	116	216	66.20370483398438	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0993	false	8443008881674121325	116	192	611	1005	1558	300	يوم الخميس ل-ثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ثمان- عشرة وماءتين واسمه محمد بن هارون ويكني ابا اسحاق وكان بينه وبين العباس بن المامون في ذلك الوقت تنازع في المجلس ثم انقاد العباس الي بيعته والمعتصم يومءذ ابن ثمان- وثلاثين سنة وشهرين وامه------- يقال لها ماردة بنت شبيب وقيل انه بويع سنة تسع عشرة وماءتين وتوفي بسر -من راي -------------------------------------------------------------------------سنة سبع وعشر--------ين وهو ابن ست واربعين سنة وعشرة اشهر فكانت خلافته ثمان سنين وثمانية اشهر	993	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0899	true	-828751067380887965	205	281	1010	1415	1507	300	يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ثماني عشرة وماءتين ------------------------------------وكان بينه وبين العباس بن المامون في ذلك الوقت تنازع في المجلس ثم انقاد العباس الي بيعته والمعتصم يومءذ ابن ثماني وثلاثين سنة وشهرين وامه ام ولد يقال لها مارد--------------------------------------------- وتوفي بسرة من راي في قصره المعروف بالخاقاني يوم الخميس لثماني عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول سنة سبع وعشرين وماءتين وهو ابن ست واربعين سنة وعشرة اشهر وكانت خلافته ثمان سنين وثمانية اشهر	899	-3121665009686024469	308	532.0	249	486	63.37448501586914	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0993	false	8443008881674121325	218	300	1131	1558	1558	300	واستوزر المعتصم محمد بن عبد الملك ا-------لي اخر ايامه وغلب عليه احمد بن ابي دءاد ولم يزل محمد بن عبد الملك في ايام المعتصم والواثق الي ان ولي المتوكل وكان في نفسه عليه شء فقتله وسنذكر لمعا من خبر مقتله فيما يرد من هذا الكتاب في اخبار المتوكل وان كنا قد اتينا علي ذلك ملخصا في الكتاب الاوسط حب المعتصم للعمارة وكان المعتصم يحب العمارة ويقول ان فيها امورا محمودة فاولها عمران الارض التي يحيي بها العالم وعليها يزكو الخراج وتكثر الاموال-	993	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0900	true	6479809712131328041	87	141	424	721	1596	300	واستوزر المعتصم محمد بن عبدال-ملك الزيات الي اخر ايامه وغلب عليه ا----بن ابي داود ولم يزل محمد بن عبدال-ملك في ايام المعتصم والواثق الي ان ولي المتوكل وكان في نفسه عليه شء فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المعتصم يحب العمارة ويقول ان فيها امورا محمودة فاولها عمران الارض التي يحيا بها العالم وعليها يزكو الخراج وتكثر الاموال	900	-3121665009686024469	282	532.5	230	435	64.82758331298828	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0994	false	7229397918157501235	0	34	0	184	1460	300	وتعيش البهاءم وترخص الاسعار ويكثر الكسب ويتسع المعاش وكان يقول لوزيره محمد بن عبد الملك اذا وجدت موضعا متي انفقت فيه عشرة دراهم جاءني بعد سنة احد عشر درهما فلا تءامرني- فيه باس -المعتصم	994	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0900	true	6479809712131328041	141	172	721	893	1596	300	وتعيش البهاءم وترخص الاسعار ويكثر الكسب و-------------كان يقول لوزيره محمد بن عبد-الملك اذا وجدت موضعا متي انفقت فيه عشرة دراهم جاءني بعد سنة احد عشر درهما فلا تءامرني1 فيه وكان المعتصم	900	-3121665009686024469	166	310.0	136	186	89.247314453125	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0999	false	4711659820423223956	73	194	395	1072	1667	300	وكان المعتصم يحب جمع الاتراك وشراءهم من ايدي مواليهم فاجتمع له منهم اربعة الاف ف-------------------------------------------------------------------البسهم انواع الديباج والمناطق المذهبة والحلية المذهبة وابانهم بالزي عن ساءر جنوده وقد كان اصطنع قوما من حوف- مصر ومن حوف اليمن وحوف قيس فسماهم المغاربة واستعد رجال خراسان من الفراغنة وغيرهم من الاشروسية فكثر جيشه وكانت الاتراك تءذي العوام بمدينة السلام بجريها الخيول في الاسواق وما ينال الضعفاء والصبيان من ذلك فكان اهل بغداد ربما ثاروا ببعضهم فقتلوه عند صدمه لامراة او شيخ كبير او صبي او ضرير فعزم المعتصم علي النقلة منهم وان ينزل في فضاء من الارض فنزل البراذان علي اربعة فراسخ من بغداد فلم يستطب هواءها ولا اتسع له هواءها ففم يزل يتنقل ويتقري الموضع والاماكن الي دجلة وغيرها حتي انتهي الي الموضع	999	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0900	true	6479809712131328041	170	288	880	1536	1596	300	وكان المعتصم يحب جمع الاتراك وشرا-هم من ايدي مواليهم فاجتمع له منهم اربعة الاف وقيل ثمانية عشر الفا وبعث الي سمر قند وفرغانة اموالا لشراء الاتراك والبسهم انواع الديباج والمناطق المذهبة والحلية المذهبة وانابهم بالري عن ساءر جنوده وكان قد اصطنع قوما من جوفي مصر -من جوف اليمن وجوف قيس فسماهم المغاربة واستعد رجال خراسان من الفراعنة وغيرهم من الاشروسية فكثر جيشه وكانت الاتراك تءذي العوام بمدينة السلام بجريها الخيول في الاسواق وما ينال الضعفاء والصبيان من ذلك فكان اهل بغداد ربما ثاروا ببعضهم فقتلوه عند صدمه لامراة او شيخ----- او صبي او ضرير فعزم المعتصم علي النقلة فانتقل ال------ي فضاء من الارض ع--------------لي اربعة فراسخ من بغداد فلم يستطب هواه ول---------------------م يزل ينتقل--------------------------------------- حتي انتهي الي --موضع	900	-3121665009686024469	558	1011.0	455	745	74.89933013916016	87	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1000	false	-6676576755775010640	16	300	83	1743	1743	300	الموضع فقال يعرف بسامرا- قال له المعتصم وما معني سامرا -قال نجدها في الكتب السالفة والامم الماضية انها مدينة سام بن نوح قال له المعتصم ومن اي بلاد هي والام تضاف قال من بلاد طبرهان واليها تضاف فنظر المعتصم الي فضاء واسع تسافر فيه الابصار وهواء طيب وارض صحيحة فاستمراها واست--------طاب هواءها واقام هنالك ثلاثا يتصيد في يوم فوجد نفسه تتوق الي الغذاء وتطلب الزيادة علي العادة الجارية فعلم ان ذلك لتاثير الهواء والتربة والماء فلما استطاب الموضع دعا باهل الدير فاشتري منهم ارضهم باربعة الاف دينار وارتاد لبناء قصره موضعا فيها فاسس بنيانه وهو الموضع المعروف بالوزيرية بسر من راي واليها يضاف التين الوزيري وهو اعذب الاتيان وارقها قشرا واصغرها حبا لا يبلغه تين الشام ولا يلحقه تين ارجان وحلوان فارتفع البنيان واحضر له الفعلة والصناع واهل المهن من ساءر الامصار ونقل اليها من ساءر البقاع انواع الغروس والاشجار فجعل للاتراك قطاءع متحيزة وجاورهم بالفراغنة والاشروسية وغيرهم من مدن خراسان علي قدر قربهم منهم في بلادهم واقطع اشنان التركي واصحابه من الاتراك الموضع المعروف بكرخ سامرا- ومن الفراغنة من انزلهم الموضع المعروف- بالعمري والجسر واختطت الخطط واقتطعت القطاءع والشوارع والحروب وافرد اهل كل صنعة بسوق وكذلك التجار- فبني -الناس وارتفع البناء وشيدت الدور والقصور وك--------ثرت العمارة- واستنبطت المياه وجرت من دجلة وغيرها وتسامع الناس ان دار ملك قد اتخذت فقصدوها واجهزوا اليها من انواع الامتعة وساءر ما ينتفع به الناس وغيرهم من الحيوان وكثر العيش واتسع الرزق وشملهم الاحسان وعمهم العدل فاتسع الخصب واقبلت الارض وكان بدء ما وصفنا فيما فعله المعتصم سنة احدي وعشرين وماءتين خروج بابك الخرمي واشتد امر بابك الخرمي ببلاد الران والبيلقان وكثرت عترته في تلك البلاد- وسار- عساكره نحو تلك الامصار ففرق الجيوش وهزم العساكر وقتل الولاة وافني الناس فسير اليه المعتصم الجيوش وعليها الافشين وكثرت حروبه- واتصلت-	1000	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0901	true	-7547408905934964488	0	190	0	1137	1693	300	الموضع فقال يعرف بسامراء قال له المعتصم وما معني سامراء قال نجدها في الكتب السالفة والامم الماضية انها مدينة سام بن نوح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستمراها المعتصم فاستطاب هواه-ا واقام هنالك ثلاثا يتصيد------- فوجد نفسه تتوق الي الغداء وتطلب الزيادة علي العادة الجارية فعلم ان ذلك لتاثير الهواء والتربة ف-------------------------دعا باهل الدير فاشتري منهم ارضهم باربعة الاف دينار وارتاد لبناء قصره------ فيها فاسس بنيانه وهو الموضع المعروف بالوزيرية بسر-من راي واليها يضاف التين الوزيري وهو اعذب الاتيان وارقها قشرا واصغرها حبا---------------------------------------------- فارتفع البنيان--------------------------------------------------- ونقل اليها انوا---------------ع الغروس والاشجار فجعل للاتراك قطاءع منج-زة وجاورهم بالفراعنة والاشروسية وغيرهم من مدن خراسان علي قدر قربهم منهم في بلادهم واقطع اشياس التركي واصحابه من الاتراك الموضع المعروف بكرخ سامراء ومن الفراعنة من انزلهم الموضع المعروف2 بالقمري والجسر---------------------------------------------- وافرد اه---ل صنعه بسوق وكذلك التجار3 فبني االناس-------------- وشيدت -------القصور والدروب وكثرت العمارة4 وانبسط-ت المياه وجرت من دجلة وغيرها وتسامع الناس ان دار ملك قد اتخذت فقصدوها و-جهزوا اليها من انواع الامتعة وساءر ما ينتفع به الناس وغيرهم من الحيوان وكثر العيش واتسع الرزق وكان ذلك------------------------------------------------------------------------------- سنة احدي وعشرين وماءتين وكان قد ----------اشتد امر باب------------------------------------------------ك الباطني وسارت عساكره نحو تلك الامصار فدق------------- العساكر وكسر الجي-------------------------------------وش وعليها الافشين وكثرت حروبه5 واتصلت	901	-3121665009686024469	1062	1849.5	878	1687	62.95198440551758	146	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1001	false	8084030245039903911	1	143	5	721	1515	300	بابك في بلاده حتي انفض جمعه وقتل رجاله وامتنع بالجبل المعروف بالبدين من ارض الران وهي بلاد بابك وبه يعرف هذا الموضع الي هذا الوقت فلما استشعر بابك ما نزل به واشرف عليه هرب من موضعه وزال عن مكانه فتنكر هو واخوه وولده واهله ومن تبعه من خواصه وقد تزيا بزي السفر واهل التجارة والقوافل فنزل موضعا من بلاد ارمينية من اعمال سهل بن سنباط من بطارقة ارمينية علي بعض المياه وبالقرب منهم راعي غنم فابتاعوا منه شاة وساموا شراء شء من الزاد لهم فمضي من فوره الي سهل بن سنباط الارميني فاخبره الخبر وقال هو بابك لا شك فيه وقد كان الافشين لما هرب بابك من موضعه وزال عن جبله خشي ان يعتصم ببعض الخبال المنيعة او يتحصن ببعض القلاع او ينضاف الي بعض الامم القاطنة ببعض تلك الديار فيكثر جمعه وينضاف اليه فلال عسكره فيرجع الي ما كان من امره	1001	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0901	true	-7547408905934964488	198	298	1187	1685	1693	300	بابك في بلاده فانتق--ض جمعه وقتل رجاله وامتنع بالجبل المعروف باليد --من ارض الران وهي بلاد بابك ثم ---------------------------------------------------------------------هرب من موضعه وزال ع-----نه فتنكر هو واخوه وولده واهله ومن تبعه من خواصه وقد تزيا بزي السفر واهل التجارة--------- فنزلوا------------------------------------------------------------ علي------------------------ راعي غنم فابتاعوا منه شاة وساموه شراء شء من الزاد لهم فمضي من فوره من6 سهل بن سيباط--------- فاخبره الخبر وقال هو بابك لا شك ----وقد كان الافشين لما هرب بابك من موضع-------------ه خشي ان يعتصم ببعض الجبال المنيعة ---------------------او ينضاف الي بعض الامم القاطنة ببعض تلك الديار فيكثر جمعه وينضاف اليه قلال عسكره فيرجع الي ما كان من امره	901	-3121665009686024469	479	846.5	381	716	66.89944458007812	83	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1001	false	8084030245039903911	162	297	839	1497	1515	300	سهل بن سنباط من الراعي ما اخبره به-- سار من فوره فيمن حضره من عدده واصحابه حتي اتي الموضع الذي فيه بابك فترجل له ودنا منه وسلم عليه بالملك وقال له ايها الملك قم الي قصرك الذي فيه وليك وموضع يمنعك الله فيه من عدوك فسار معه الي ان اتي قلعته واجلسه علي سريره ورفع منزلته ووطا له منزله ومن معه وقدمت الماءدة وقعد سهل ياكل معه فمال له بابك بجهله وقلة معرفته بما هو فيه وما دفع- اليه امثلك ياكل معي فقام سهل عن الماءدة وقال اخطات ايها الملك وانت احق من احتمل عبده اذ- كانت منزلتي ليست بمنزلة من ياكل مع الملوك وجاءه بحداد وقال له مد رجل-ك ايها الملك واوثقه بالحديد فقال له بابك اغدرا يا سه-ل قال يا ابن الخبيثة انما انت راعي غنم وبقر ما انت والتدبير للملك ونظم- السياسات	1001	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0902	true	1677128740661025664	0	132	0	655	1549	300	سهل بن سيباط من الراعي ما اخبره بذلك سار من فوره فيمن حضر م-ن عدده واصحابه حتي اتي الموضع الذي به ب-ابك فترجل له ودنا منه وسلم عليه بالملك-وقال له ايها الملك قم الي قصرك الذي فيه وليك وموضع يمنعك الله فيه من عدوك فسار معه الي ان اتي قلعته واجلسه علي سريره ورفع منزلته ووطا--ه منزل- ومن معه وقدمت الماءدة وقعد ياك----ل معه فقال له بابك بجهله وقلة معرفته بما هو فيه وما دفع1 اليه امثلك ياكل معي فقام سهل عن الماءدة وقال اخطات ايها الملك وانت احق من احتمل عنده اذا كانت منزلتي ليست بمنزلة من ياكل مع الملوك وجاءه بحداد وقال له مد رجليك ايها الملك واوثقه بالحديد فقال له بابك اغدرا يا سهيل قال يا ابن الخبيثة انما انت راعي غنم وبقر ما انت والتدبير للملك ونظم1 السياسات	902	-3121665009686024469	635	1218.5	505	665	95.48872375488281	116	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1002	false	659035473767812326	0	99	0	548	1686	300	من كان معه وارسل الي الافشين يخبره الخبر وان الرجل عنده فسرح اليه الافشين اربعة الاف فارس عليهم الحديد وعليهم خليفة يقال له بوماد فتسلموا بابك ومن معه واتي به الي الافشين ومعه سهل بن سنباط فرفع الافشين منزلة سهل وخلع عليه وجمله وتوجه وقاد بين يديه واسقط عنه الخراج فاطلقه واطلقت الطيور الي المعتصم وكتب اليه بالفتح فلما وصل اليه ذلك ضج الناس بالتكبير وعمهم الفرح واظهروا السرور وكتبت الكتب الي الامصار بالفتح وقد كان افني عساكر السلطان فسار الافشين ببابك وتنقل بالعساكر حتي اتي سر من راي وذلك سنة ثلاث وعشرين وماءتين وتلقي الافشين هارون بن المعتصم	1002	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0902	true	1677128740661025664	133	213	660	1097	1549	300	من كان معه و-يعث الا الافشين يخبره الخبر وان الرجل عنده فسرح اليه الافشين اربعة الاف فارس عليهم الحديد ف------------------------------------------------اتي به الي الافشين ومعه سهل بن سيباط فرفع الافشين منزلة سهل وخلع عل--------------------------يه واسقط عنه الخراج------- واطلقت الطيور الي المعتصم وكتب اليه بالفتح فلما وصل اليه ذلك ضج الناس بالتكبير وعمهم الفرح وانشء--------------ت الكتب الي الامصار بالفتح وقد كان افني عساكر السلطان وسار الافشين ببابك و-نقل بالعساكر حتي اتي سر من راي وذلك سنة ثلاث وعشرين وماء--------------تين ودخل علي المعتصم	902	-3121665009686024469	418	772.5	339	548	76.27737426757812	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1003	false	-8849801501497644699	90	195	466	998	1527	300	علي المعتصم فرفع منزلته واعلي مكانه واتي ببابك فطوف به بين يديه فقال له المعتصم انت بابك فلم يجب وكررها عليه مرارا وبابك ساكت فمال بليه الافشين وقال الويل لك امير المءمنين يخاطبك وانت ساكت فقال نعم انا بابك فسجد المعتصم عند ذلك وامر بقطع يديه ورجليه قال المسعودي ورايت في كتاب اخبار بغداد انه لما وقف بابك بين يديه لم يكلمه مليا ثم قال له انت بابك قال نعم انا عبدك وغلامك وكان اسم بابك الحس-ن واسم اخيه عبد الله -قال جردوه فسلبه الخدام ما عليه من الزينة وقطعت يمينه وضرب بها وجهه وفعل مثل ذلك بيساره وثلث برجليه وهو يتمرغ في النطع في	1003	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0902	true	1677128740661025664	211	300	1085	1549	1549	300	علي المعتصم فرفع منزلته واعلي مكانه واتي ببابك فطوف2به بين يديه فقال له المعتصم انت بابك فلم يجب وكررها عليه مرارا وبابك ساكت فمال اليه الافشين وقال الويل لك امير المءمنين يخاطبك وانت ساكت فقال نعم انا بابك فشجه المعتصم عند ذلك وامر بقطع يديه ورجليه وروي---------------------------------- انه لما قال1 ----------------------------------له انت بابك قال نعم انا عبدك وغلامك وكان اسم بابك الحسين واسم اخيه عبد-الله وقال جردوه فسلبه الخدام ما عليه من الزينة وقطعت يمينه وضرب بها وجهه وفعل مثل ذلك بيساره وثلث برجليه وهو يتمرغ في النطع في-	902	-3121665009686024469	449	846.0	362	534	84.0823974609375	79	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0997	false	4094130626122417015	245	292	1254	1491	1529	300	وفي سنة تسع عشرة وماءتين كانت وفاة ابي نعيم الفضل بن دكين مولي ال- طلحة بن عبيد الله بالكوفة وبشر بن غياث المريسي وعبد الله ابن رجاء الغداني محمد بن علي بن موسي بن جعفر وفيها ضرب المعتصم احمد بن حنبل ثمانية وثلاثين سوطا ليقول بخلق القران	997	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0903	true	1795929357984749230	148	185	773	975	1592	300	وفي سنة تسع عشرة وماءتين كانت وفاة ابي نعيم الفضل--- دكين مولي ابي طلحة بن عبدال--له بالكوفة وبشر بن غياث المريسي وعبد-الله -بن رجا- العداقي---------------------------- وفيها ضرب المعتصم احمد بن حنبل ثمانية وثلاثين سوطا ليقول بخلق القران	903	-3121665009686024469	195	340.0	158	238	81.93276977539062	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1003	false	-8849801501497644699	211	299	1076	1522	1527	300	يضرب بما بقي من زنديه وجهه وامر المعتصم السياف ان يدخل السيف بين ضلع-ين من اضلاعه اسفل من القلب ليكون اطول لعذابه ففعل ثم امر بجز لسانه وصلب اطرافه مع جسده فصلب ثم حمل الراس الي مدينة السلام ونصب علي الجسر---------------------------------------------------------- لما كان في نفوس الناس من استفحال امره وعظم شانه وكثرة جنوده واشرافه علي ازالة ملك وقلب ملة وتبديلها وحمل اخوه عبد الله مع الراس الي مدينة السلام ففعل به اسحاق بن ابراهيم اميرها ما فعل باخيه بابك بسامرا- وصلبت جثة بابك علي خشبة طويلة في اقاصي	1003	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0903	true	1795929357984749230	1	93	4	471	1592	300	وضرب بما بقي من زنديه وجهه وامر المعتصم السياف ان يدخل السيف بين ضلعتين من اضلاعه اسفل من القلب----------------------- ثم امر بحز راس-ه وصلب اطرافه مع جسده----- ثم حمل الراس الي مدينة السلام ونصب علي الجسر وحمل الي خراسان بعد ذلك يطاف به كل مدينة من مدنها ونحورها لما كان في نفوس الناس من استفحال امره وعظم شانه وكثرة جنوده واشرافه علي ازالة ملك وقلب ملة وتبديلها وحمل اخوه عبد-الله مع الراس الي مدينة السلام ففعل به اسحاق بن ابراهيم ماف--------عل باخيه بابك بسامراء وصلب- جثة بابك علي خشبة طويلة في اقاصي	903	-3121665009686024469	399	733.0	319	506	78.85375213623047	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1004	false	-5245193834917181416	0	28	0	142	1588	300	وموضعه مشهور الي هذه الغاية -يعرف بخشب-ة بابك وان كانت سامرا في هذا الوقت قد- خلا منها ساكنها وبان عنها قاطنها الا يسيرا من الناس في بعض المواضع	1004	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0903	true	1795929357984749230	94	120	478	617	1592	300	وموضعه مشهور الي هذه الغاية ويعرف بكنيسة بابك وان كان ءسامرا في هذا-الوقت ممن خل-----ا ساكنها وبان عنها قاطنها الا يسيرا من الناس في بعض المواضع	903	-3121665009686024469	129	224.0	104	145	88.96551513671875	20	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1004	false	-5245193834917181416	225	300	1168	1588	1588	300	وهي سنة ثلاث وعشرين وماءتين خرج توفيل- ملك الروم في عساكره ومعه ملوك برجان والبرغر والصقالبة وغيرهم ممن جاورهم من ملوك الامم حتي نزل علي مدينة زبطرة -من الثغر الخزري فافتتحها بالسيف وقتل الصغير والكبير وسبي واغار علي بلاد ملطية فضج الناس في الامصار واستغاثوا في المساجد والديار فدخل ابراهيم بن المهدي علي المعتصم فانشده قاءما قصيدة طويلة يذكر فيها ما نزل بمن وصفنا ويحضه علي الانتصار ويحثه علي الجهاد فمنها يا غارة- الله قد-	1004	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0904	true	4861115574229474157	81	150	408	800	1624	300	وفي سنة ثلاث وعشرين وماءتين خرج نوفيل3 ملك الروم في عساكره ومعه ملوك برمان والز-غر والصقالبة وغيرهم ممن جاورهم من ملوك الامم حتي نزل علي مدينة زنطرة 4من الثفر الخزري فافتتحها بالسيف وقتل الصغير والكبير وسبي واغار علي بلاد ملطية فضج الناس في الامصار واستغاثوا في المساجد-------- فدخل ابراهيم بن المهدي علي المعتصم فانشده قاءما قصيدة طويلة يذكر فيها ما-نزل بمن وصفنا------------------- ويحثه علي-الجهاد ف-يها -ا غيرة5 الله قد	904	-3121665009686024469	380	695.5	312	424	89.62264251708984	55	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1005	false	3160174714383211330	0	200	0	1090	1644	300	عاينت فانتهكي--------------------------- هتك النساء وما منهن يرتكب هب الرجال علي اجرامها قتلت ما بال اطفالها بالذبح تنتهب هزيمة الروم وابراهيم بن المهدي اول من قال في شعره يا غارة الله فخرج المعتصم من فوره نافرا عليه دراعة من الصوف بيضاء وقد تعمم بعمامة- الغزاة فعسكر في غربي دجلة وذلك يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادي الاولي من سنة ثلاث وعشرين وماءتين ونصبت الاعلام علي الجسر ونوعي في الامصار بالنفير والسير مع امير المءمنين فسارت اليه العساكر والمطوعة من ساءر الاسلام وجعل علي مقدمته اشناس التركي ويتلوه محمد بن ابراهيم وعلي ميمنته ايتاخ التركي وعلي ميسرته جعفر بن دينار الخياط وعلي ساقته بغا الكبير ويتلوه دينار بن عبد الله وعلي القلب عجيف وسار المعتصم من الثغور الشامية ودخل من درب السلامة ودخل الافشين من درب الحدث ودخل الناس من ساءر الدروب فلم يكن يحصي----- الناس العدد ولا يضبطون كثرة فمن مكثر ومقلل فالمكثر يقول خمسماءة الف والمق-ل يقول ماءتي الف ولقي ملك الروم الافشين فحاربه فهزمه الافشين وقتل اكثر بطارقته واصحابه وحماه رجل من المتنصرة- يقال له نصير في خلق من اصحابه وقد كان الافشين قصر عن اخذ الملك في ذلك اليوم حين ولي وقال هو ملك والملوك تبقي بعضا -علي بعض وفتح المعتصم حصونا كثيرة ونزل علي مدينة عمورية ففتحها	1005	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0904	true	4861115574229474157	150	299	800	1620	1624	300	عاينت فانتمكي هب الرجال علي اجرامها قتلت هتك النساء وما منهن يرتكب--------------------------- ما بال اطفالها بالذبح ينت----------------------------------------------------------------ه فخرج المعتصم من فوره نافرا عليه دراعة من الصوف بيضاء وقد تعمم بعمامة1 الغزاة فعسكر بحرين-- دجلة ونود-------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الامصار بالنفير والسير مع امير المءمنين فسارت اليه العساكر والمطوعة من ساءر الاسلام وجعل علي مقدمته اشياس التركي ويتلوه محمد بن ابراهيم وعل-------------------------ي ميسرته جعفر بن دينار---------------------------------------------------------------------- وسار المعتصم من الثغور الشامية ودخل من درب السلامة ودخل الافشين من درب الحدث ودخل الناس من ساءر الدروب فلم تكن تحصي كثرة الناس------ ولا يضبطون عددا--------------- فالمكثر يقول خمسماءة الف والمقلل يقول ماءتي الف ولقي ملك الروم الافشين فحاربه فهزمه الافشين وقتل اكثر بطارقته واصحابه وحماه رجل من المنتصرة2 يقال له نصير في خلق من اصحابه وقد كان الافشين قصر عن اخذ الملك في ذلك اليوم حين ولي وقال هو ملك والملوك تبقي بعضها علي بعض وفتح المعتصم حصونا كثيرة ونزل علي مدينة عمورية ففتحها	904	-3121665009686024469	763	1393.0	621	1126	67.7619857788086	127	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1005	false	3160174714383211330	205	294	1114	1614	1644	300	لاوي البطريق منها وسلمها اليه واسر البطريق الكبير منها وهو باطس وقتل منها ثلاثين الفا واقام المعتصم عليها اربعة ايام يهدم ويحرق واراد المسير الي القسطنطينية والنزول علي خليجها والحيلة في فتحها- برا وبحرا فاتاه ما ازعجه وازاله عما كان عزم عليه من امر العباس بن المامون وان -ناسا قد بايعوه وانه كاتب طاغية الروم فاعجل المعتصم في مسيره وحبس العباس وشيعته وفي هذه السنة مات العباس بن المامون خروج المازيار صاحب طبرستان وموته وفي سنة خمس وعشرين وماءتين ادخل بن قارن--------- بن بندار-هرمس صاحب جبال طبرستان الي سامرا	1005	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0905	true	-6111475412745881622	0	78	0	435	1569	300	لاوز البطريق منها------------ واسر البطريق الكبير منها وهو باطس وقتل فيها ثلاثين الفا واقام --------عليها اربعة ايام يهدم ويحرق واراد المسير الي القسطنطين-ة والنزول علي خليجها والحيلة في فتحها3 برا وبحرا فاتاه ما ازعجه وازال-----------------ه من امر العباس بن المامون وان اناسا قد بايعوه وانه كاتب طاغية الروم فاعجل المعتصم في مسيره وحبس العباس وشيعته وفي هذه------ مات العباس بن المامون ---------------------------------وفي سنة خمس وعشرين وماءتين ادخل المارباز بن مازر بن بندار هرمس صاحب جبال طبرستان الي سامرا	905	-3121665009686024469	413	742.5	338	512	80.6640625	65	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1006	false	865863506285038793	207	299	1090	1566	1568	300	ومات الافشين في الحبس بعد ان جمع بينه وبين مازيار فاقر عليه واخرج الافشين ميتا فصلب بباب العامة واحضرت اصنام زعموا انها كانت حملت اليه فالقيت عليه واضرمت -النار فاتت علي الجميع موت ابي دلف العجلي وفي سنة ست وعشرين وماءتين مات ابو دلف القاسم بن عيسي العجلي وكان سيد اهله ورءيس عشريته من عجل وغيرها من ربيعة وكان شاعرا مجيدا وشجاعا بطلا مغنيا مصيبا وهو القاءل يوما تراني علي طمر اجل في الصدر والنفوس ويوم لهو احث كاسا وخلف اذني قضيب اس وذكر ان ابا دلف طعن فارسا فنفذت الطعنة الي	1006	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0905	true	-6111475412745881622	115	178	647	982	1569	300	ومات الافشين في الحبس بعد ان جمع بينه وبين مارباز فاقر عليه واخرج الافشين ميتا فصلب بباب العامة واحضرت اصنام زعموا انها كانت حملت اليه فالقيت عليه فاضرمت بالنار فاتت علي الجميع------------------- وفي سنة ست وعشرين وماءتين مات ابو دلف العج---------------لي وكان سيد اهله ورءيس عشيرته من عجل وغيرها من ربيعة وكان شاعرا مجيدا -شجاعا بطلا روي انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعن فارسا فنفذت الطعنة الي	905	-3121665009686024469	320	588.0	258	477	67.08595275878906	54	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1006	false	865863506285038793	66	107	358	587	1568	300	الي سامرا فاقر علي الافشين انه بعثه علي الخروج والعصيان لمذهب كانوا اجتمعوا عليه ودين اتفقوا عليه من مذاهب الثنوية والمجوس وقبض- علي الافشين قبل قدوم المازيار بسامرا بيوم واقر عليه كاتب له يقال له سابور فضرب المازيار ب--سوط حتي مات	1006	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0905	true	-6111475412745881622	76	115	425	647	1569	300	الي سامرا فاقر علي الافشين انه بعثه علي الخروج والعصيان لمذهب كانوا اجتمعوا عليه ودين اتفقوا عليه من مذاهب الثنوية والمجوس وقبض5 علي الافشين قبل قدوم المارباز------- بيوم واقر عليه كاتب--- يقال له سابور فضرب المارباز بالسوط حتي مات	905	-3121665009686024469	213	395.5	174	232	91.81034851074219	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1007	false	-3767940040713238829	1	121	4	566	1456	300	السنان الي فارس اخر كان من خلفه فقتلهما ف----في ذلك يقول بكر بن النطاح من كلمة له قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم الهياج ولا نراه كليلا لا تعجبوا فلو ان طول قناله ميل-------------------------- اذا نظم الفوارس ميلا----------- وذكر عيسي بن ابي دلف ان اخاه دلف وبه كان يكني ابوه ابا دلف كان ينتقص علي بن ابي طالب- ويضع منه ومن شيعته وبنسبهم الي الجهل وانه قال يوما وهو في مجلس ابيه ولم يكن ابوه حاضرا انهم يزعمون ان لا ينتقص عليا احد الا كان لغير رشدة وانتم تعلمون غيرة الامير يعني اباه وانه لا يتهيا الطعن علي احد من حرمه وانا ابغض عليا --------------------------------------------------------------قال فما كان باوشك من ان خرج ابو دلف فلما رايناه قمنا له فقال قد سمعت ما	1007	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0905	true	-6111475412745881622	176	300	971	1569	1569	300	الطعنة الي رجل- اخر كان وراء--ه فقتلهما معا وفي ذلك يقول بكر بن النطاح ------------الوا وينظم فارسين بطعنة-------------------------- لا تعجبوا فلو ان طول قناته يوم الهياج ولاتراه كليلا ميلا اذا نظم الفوارس مي قال المسعودي وذكر عيسي بن ابي دلف ان اخاه دلف ك----ان يكني ابوه ابو دلف كان ينتقص عليا عليه السلام ويضع منه ومن شيعته وينسبهم الي الجهل وانه قال يوما وهم في مجلس ل--ه ولم يكن ابوه حاضرا فقال له -------لا ينتقص عليا احد الا كان لغير رشده وانتم تعلمون غيرة الامير و----------انه لا يتهيا الطعن علي احد من حرمه وانا ابغض عليا القصة وقد تقدم ذكرها في ترجمة معاوية بن ابي سفيان فليرجع اليه قال فما كان باوشك من ان خرج ابو دلف فلما رايناه قمنا ف---قال قد سمعت ما-	905	-3121665009686024469	450	758.0	349	666	67.56756591796875	82	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1007	false	-3767940040713238829	121	189	566	908	1456	300	قاله دلف والحديث لا يكذب والخبر الوارد في هذا المعني لا يختلف هو والله لزنية وحيضة وذلك اني كنت عليلا فبعثت الي اختي جارية لها -كنت بها معجبا فلم اتمالك ان وقعت عليها وكانت حاءضا فعلقت به فلما ظهر حملها وهبتها لي عداوة---------- ابي دلف وابنه ف--------------------------------بلغ من عداوة دلف هذا لابيه ونصبه ومخالفته له لان الغالب علي ابيه التشيع والميل الي علي ان شنع عليه بعد وفاته	1007	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0906	true	-7989141569607842192	0	67	0	340	1545	300	قاله دلف والحديث لا يكذب والخبر الوارد في هذا المعني لا يخ-لف هو والله لزنية وحيضة وذلك اني كنت عليلا فبعثت -لي اختي جارية لها وكنت بها معجبا فلم اتمالك ان وقعت عليها وكانت حاءضا فعلقت به فلما ظهر حملها وهبتها لي وكان الغالب علي ابي دلف التشيع والميل الي علي عليه السلام قال وبلغ من عداوة دلف-هذا لابيه ونصبه ومخالفته له------------------------------------------ ان شنع عليه بعد وفاته	906	-3121665009686024469	286	512.0	228	385	74.28571319580078	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1009	false	-2500257267640181765	0	113	0	600	1496	300	خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وثلاثة- عشر يوما---- وقيل انه توفي في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وهو ابن اربع وثلاثين سنة ووزيره محمد بن عبد الملك علي حسب ما قدمنا في ايام المعتصم من هذا ---------------------------------------------------------------------------------الكتاب والتواريخ متباينة في مقادير اعمارهم وايامهم في الزيادة والنقصان ذكر لمع من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه صفات الواثق كان الواثق كثير الاكل والشرب واسع المعروف متعطفا علي اهل بيته متفقدا لرعيته وسلك في المذهب مذهب ابيه وعمه من القول بالعدل وغلب عليه------------------------------------------------------------------ احمد بن ابي دءاد ومحمد بن عبد الملك الزيات فكان لا يصدر الا عن رايهما ولا يعتب عليهما فيما راياه وقلدهما الامر وفوض اليهما ملكه	1009	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0907	true	-1478981539344558972	96	178	501	930	1617	300	خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وثلاثة2 عشر يوما قال وقيل انه تو---في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وهو ابن اربع وثلاثين سنة ومثل-------------------------------------------------------- هذا ذكره في الشافي وروي انه لما مات سجي بثوب واشتغل الناس بالبيعة للمتوكل فجاء جرذون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البستان فاشتل عينيه وذهب بهما ولم يعلموا به حتي غسلوه وهذا من اغرب ما سمع واستوزر الواثق احمد بن ابي داود ومحمد بن عبدال-ملك الزيات فكان لا يصدر الا عن رايهما--------------------------- وقلدهما امره- وفوض اليهما ملكه	907	-3121665009686024469	247	254.0	197	752	32.84574508666992	41	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1011	false	-8678129830968990804	124	166	604	803	1467	300	وحدث محمد بن يزيد المبرد عن الحسن بن رجاء قال صار -الي ابو تمام وانا بفارس فاقام عندي مقاما طويلا ونمي الي من غير وجه انه لا يصلي فوكلت به من يراعيه ويتفقده في اوقات الصلاة فوجدت الامر علي ما اتصل بي	1011	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0908	true	1507740237134878477	259	300	1345	1539	1539	300	وحدث محمد بن -زيد المبرد عن الحسن بن رجا- قال صار2 الي ابو تمام وانا بفارس فاقام عندي مقاما طويلا ونما الي من غير وجه انه لا يصلي فوكلت به من يراعيه ويتفقده--- اوقات الصلاة فوجدت الامر علي ما اتصل بي-	908	-3121665009686024469	191	357.0	152	200	95.5	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1011	false	-8678129830968990804	166	218	803	1059	1467	300	عنه فعاتبته علي فعله ذلك فكان من جوابه ان قال اتراني انشط للشخوص اليك من مدينه السلام واتجشم هذه الطرقات الشاقة واكسل عن ركعات لا مءونة علي فيها لو كنت اعلم ان لمن صلاها ثوابا او علي من تركها عقابا قال فهممت والله بقتله ثم تخوفت ان يصرف الامر الي غير جهته	1011	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0909	true	2727456397051077953	0	50	0	246	1662	300	عنه فعاتبته علي فعله ذلك فكان من جوابه ان قال لم---- انشط للشخوص اليك من مدينة السلام واتجشم هذه الطرقات الشاقة واكسل عن ركعات لا مء-نة علي فيها لو كنت اعلم--- لمن صلاها ثوابا و--علي من تركها عقابا قال فهممت والله بقتله ثم تخوفت ان يصرف الامر الي غير جهته	909	-3121665009686024469	242	457.0	192	256	94.53125	45	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1023	false	6076809739877835661	157	289	817	1533	1591	300	جعفر بن محمد-------- بن هارون------- ولقب المنتصر بالله فلما كان في اليوم الثاني لقبه احمد بن ابي دواد المتوكل علي الله وذلك في اليوم الذي مات في-----ه الواثق اخوه وهو يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءتين ويكني بابي الفضل وبويع له وهو ابن سبع وعشرين سنة واشهر وقتل وهو ابن احدي واربعين سنة فكانت خلافته اربع عشرة سنة وتسعة اشهر وتسع ليال وامه ام ولد خوارزمية يقال لها شجاع وقتل ليلة الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة سبع واربعين وماءتين ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه امره بترك الجدل واظهار السنة ولما افضت الخلافة الي المتوكل امر بترك النظر والمباحثة في الجدال والترك لما كان عليه الناس في ايام المعتصم والواثق والمامون وامر الناس بالتسليم والتقليد وامر --شيوخ -المحدثين بالتحديث واظهار السف- والجماعة	1023	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0909	true	2727456397051077953	98	184	519	1008	1662	300	جعفر بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد ولقب المنتصر------ فلما كان في اليوم الثاني لقبه احمد بن ابي داود المتوكل --------وبويع في اليوم الذي مات فيه اخوه الواثق -----وهو يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وماءتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد خوارزمية وقي--------------ل ليلة الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة سبع واربعين وماءتين--------------------------------------------------------------------------- ولما افضت الخلافة الي المتوكل امر بترك النظر والمباحثة في الجدال والترك لما كان عليه الناس في ايام المعتصم والواثق وام---------ر الناس بالتسليم والتقليد وامر الشيوخ والمحدثين بال-حديث واظهار السنة والجماعة	909	-3121665009686024469	454	759.5	371	740	61.35135269165039	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1025	false	-1842537629929544825	131	235	722	1262	1586	300	المتوكل علي محمد بن عبد الملك الزيات بعد خلافته باشهر فقبض امواله وجميع ما كان له وقلد مكانه ابا- الوزير وقد كان ابن الزيات- اتخذ للمصادرين والمغضوب عليهم تنورا من الحديد رءوس مساميره الي داخل -قاءمة مثل رءوس المسال في ايام وزارته للمعتصم والواثق فكان يعذب الناس في--------------------------------------------------------------ه فامر المتوكل بادخاله في ذلك التنور فقال محمد بن عبد الملك الزيات للموكل به ان ياذن له في دواة وبطاقة ليكتب فيها ما يريد فاستاذن---------------------------------------------------- المتوكل في ذلك فاذن له فكتب هي السبيل فمن يوم الي يوم------------------------ كانه ما تريك العين في النوم لاجزعن رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي ق---وم قال وتشا--غل المتوكل	1025	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0910	true	-2883350997441892441	168	276	890	1462	1587	300	المتوكل علي محمد بن عبد-الملك الزيات بعد خلافته باشهر فقبض اموا----------------له وقلد مكانه بابي الوزير وقد كان ابن الزيات2 اتخذ للمصادرين والمغضوب عليهم تنورا من الحديد رءوس مساميره الي داخله قاءمة مثل رءوس المسال في ايام وزارته للمعتصم والواثق فكان يعذب الناس فيه وهو ضيق فلا يتمكن المعذب من القعود فيه بل يكون قاءما طول يومه فامر المتوكل بادخاله في ذلك التنور ف-------------------------------------------------------------------بقي فيه اربعين يوما ومات وكان كاتبا بليغا وشاعرا مجيدا وكتب وهو في الحبس الي المتوكل هذين البيتين --------ي السبيل فمن يوم الي يوم لا تجزعن رويدا انها دول كانه ما تريك العين في النوم---------------------- دنيا تنقل من قوم الي ق وروي ابن خلكان ان المتوكل	910	-3121665009686024469	382	643.5	310	686	55.68513107299805	62	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1030	false	4811712723895311858	111	146	599	790	1574	300	الحنفي قال--------- وكانت وفاة محمد بن سماعة القاضي----- محمد بن الحسن وصاحب ابي حنيفة في خلافة المتوكل وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وهو ابن ماءة سنة صحيح الجسم والعقل والحواس يفتض الابكار ويركب الخيل	1030	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0911	true	-8025629659499230325	97	130	489	673	1558	300	التنور قال المسعودي وكانت وفاة محمد بن سماحة القاضي صاحب محمد بن الحسن وصاحب ابي جنيفة في خلافة المتوكل --------سنة ------ثلاثين وماءتين وهو ابن ماءة سنة صحيح الجسم------- والحواس يفتض الابكار ويركب الخيل	911	-3121665009686024469	165	294.5	134	205	80.48780822753906	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1030	false	4811712723895311858	265	297	1394	1561	1574	300	وفي سنة خمس- وثلاثين وماءتين م-ات ابو بكر بن ابي شيب- والقواريري وكانا من علية اصحاب الحديث وحفاظهم وفيها مات------ اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وكان علي بغداد وولي ابنه مكانه وله	1030	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0911	true	-8025629659499230325	132	165	686	862	1558	300	وفي سنة خمسة وثلاثين وماءتين3 مات ابو بكر بن ابي شيبة والقواريري وكانا من علية اصحاب الحديث وحفاظهم وفيها كانت وفاة اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وكان علي بغداد وولي ابنه مكانه وفي	911	-3121665009686024469	161	299.5	130	176	91.4772720336914	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1031	false	5135551774325051732	23	144	118	742	1588	300	موسي بن صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي --------انه راي في منامه كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول له اطلق القاتل فارتاع لذلك روعا عظيما ونظم في الكتب الواردة لاصحاب الحبوس فلم يجد فيها ذكر قاتل فامر باحضار السندي وعباس فسالهما هل رفع اليهما احد ادعي عليه- بالقتل فقال له العباس نعم وقد كتبنا بخبره فاعاد النظر فوجد الكتاب في اضعاف القراطيس واذا الرجل قد شهد عليه بالقتل واقر-به فامر اسحاق باحضاره فلما دخل عليه وراي ما به من الارتياع قال له ان صدقتني اطلقتك فابتدا يخبره بخبره وذكر انه كان هو وعدة -من اصحاب- يرتكبون كل عظيمة ويستحلون كل محرم وانه كان اجتماعهم في منزل بمدينة ابي جعفر المنصور يعتكفون فيه علي كل بلي-ة فلما كان في هذا اليوم	1031	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0911	true	-8025629659499230325	178	300	935	1558	1558	300	موسي بن صالح بن سنخ بن عم-رة الاسدي حدث عنه انه راي في منامه كان النبي صلي الله عليه واله يقول له اطلق القاتل فارتاع لذلك روعا عظيما ونظر في الكتب الواردة لاصحاب الجسور فلم يجد فيه- ذكر قاتل فامر باحضار السندي وعباس فسالهما هل رفع اليهما احد ادعي عليه5 بالقتل فقال له ع--باس نعم وقد كتبنا بخبره فاعاد النظر فوجد الكتاب في اضعاف القراطيس واذا الرجل قد شهد عليه بالقتل واقر به فامر اسحاق باحضاره فلما دخل عليه وراي ما به من الارتياع قال--- ان صدقتني اطلقتك فاخ------بره بخبره وذكر انه كان هو وغيره من اصحابه يرتكبون كل عظيمة ويستحلون كل محرم وانه كان اجتماعهم في منزل بمدينة ابي جعفر المنصور يعتكفون فيه علي كل فاحشة فلما كان في هذا اليوم-	911	-3121665009686024469	593	1110.5	476	637	93.09262084960938	106	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1031	false	5135551774325051732	144	300	742	1588	1588	300	جاءتهم عجوز كانت تختلف اليهم للفساد ومعها جارية بارعة الجمال فلما توسطت الجارية الدار صرخت صرخة فبادرت اليها من بين اصحابي فادخلتها بيتا وسكنت روع-ها وسالتها عن قصتها فقالت الله الله في فان هذه العجوز خدعتني واعلمتني ان في خزانتها حقا لم ير- مثله فشوقتني الي النظر الي ما فيه فخرجت معها واثقة بقولها فهجمت بي عليكم وجدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامي فاطمة وابي الحسن بن علي فاحفظوهم في قال الرجل فضمنت خلاصها وخرجت الي اصحابي فعرفتهم بذلك فكاني اغريتهم بها وقالوا لما قضيت حاجتك منها اردت صرفنا عنها وبادروا اليها وقمت دونها امنع عنها فتفاقم الامر بيننا الي ان نالتني جراح فعمدت الي اشدهم كان في امرها واكلبهم علي هتكها فقتلته ولم ازل امنع عنها الي ان خ-لص----------تها سالمة وتخلصت الجارية امنة مما خافته علي نفسها فاخرجتها من الدرا فسمعتها تقول سترك الله كما سترتني وكان لك كما كنت لي وسمع الجيران الضجة-- فتبادروا الينا والسكين في يدي والرجل يتشخط في دمه-	1031	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0912	true	-6023441000412328237	0	153	0	837	1571	300	جاءتهم عجوز كانت تختلف اليهم للفساد ومعها جارية بارعة الكمال فلما توسطت الجارية الدار صرخت صرخة فبادرت اليها من بين اصحابي فادخلتها بيتا وسكنت روعتها وسالتها عن قصتها فقالت الله الله--- فان هذه العجوز خدعتني واعلمتني ان في خزانتها حقا لم يكن مثله فشوقتني الي النظر الي ما فيه فخرجت معها واثقة بقولها فهجمت بي عليكم وجدي رسول الله صلي الله عليه واله وامي فاطمة وابي الحسن بن علي فاحفظوهم في قال الرجل فضمنت خلاصها وخرجت الي اصحابي فعرفتهم----- فكاني اغريتهم بها وقالوا لما قضيت حاجتك منها اردت صرفها عن-ا وبادروا اليها وقمت دونها امنع عنها فتفاقم الامر بينها الي ان نالتني جراح فعمدت الي اشدهم كان في امرها واكلبهم علي هتكها فقتلته ولم ازل امنع منها الي ان خالصتها1 واخرجتها سالم---------------ة امنة مما خافت -علي نفسها فاخرجتها من الدار فسمعتها تقول سترك الله كما سترتني وكان لك كما كنت لي وسمع الجيران الصيحة2 فتبادروا الينا والسكين في يدي والرجل متشخط في دمه	912	-3121665009686024469	807	1542.5	657	862	93.61949157714844	136	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1032	false	-9069813596894212653	0	164	0	798	1477	300	فرفعت علي- هذه الحالة فقال له اسحاق قد عرفت لك ما كان من حفظك للمراة ووهبتك لله و-رسوله قال فوحق من وهبتني له لا عاودت معصية ولا دخلت في ريبة حتي القي الله فاخبره اسحاق بالرءيا التي راها وان الله لم يضيع له ذلك وعرض عليه برا واسعا فابي قبول شء من ذلك رضاه عن يحيي بن اكثم وفي سنة تسع وثلاثين وماءتين رضي المتوكل عن ابي محمد يحيي ابن اكثم الصيفي فاشخص الي سر من راي وولي قضاء القضاة وسخط علي احمد بن ابي دواد وولده ابي الوليد محمد بن احمد وكان علي القضاء------------------------------- واخذ من ابي الوليد ماءة الف دينار وعشرين الف دينار وجوهرا باربعين الف دينار واحضر الي بغداد وقد كان ابو عبد الله احمد بن ابي عواد فلج بجد موت عدوه ابن الزيات بسبعة واربعين يوما وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وماءتين وفاة ابن ابي دءاد وفي سنة اربعين وماءتين كانت وفاة ابي عبد الله احمد بن ابي دءاد بعد وفاة ولده ابي الوليد محمد بن احمد بعشرين يوما و---كان	1032	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0912	true	-6023441000412328237	153	269	837	1409	1571	300	فرفعت علي3 هذه الحالة فقال لي اسحاق قد عرفت لك ما كان من حفظك للمراة -وهبتك لله ولرسوله قال فوحق من وهبتني له لا عاودت معصية ولا دخلت في ريبة حتي القي الله فاخبره اسحاق -الرءيا التي راها وان الله لم يضيع ذ---لك وعرض عليه برا واسعا فابي قبول شء من ذلك وفي ---------------------سنة تسع وثلاثين وما-تين سخط المتوكل ع---------------------------------------------------------------------------لي احمد بن ابي داود وولده ابي الوليد محمد بن احمد وكان علي القضاء وولي مكانه يحيي بن اكثم الصيفي واخذ من ابي الوليد ماءة الف------ وعشرين الف دينار وجوهرا باربعين الف دينار واحدر الي بغد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وفي سنة اربعين وماءتين كانت وفاة------------- احمد بن ابي داود بعد وفاة----- ابي الوليد محمد بن احمد بعشرين يوما وقد كان	912	-3121665009686024469	522	947.5	414	834	62.589927673339844	91	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1046	false	9156418915558387214	181	203	933	1045	1570	300	وفي سنة ثلاث واربعين وماءتين كان خروج المتوكل- من دمشق الي سر من راي فكان بين خروجه منها ورجوعه اليها ثلاثة اشهر	1046	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0913	true	5649085040526307139	0	21	0	108	1547	300	وفي سنة ثلاث واربعين وماءتين رجع----- المتوكل1 من دمشق الي سر من راي وكان بين خروجه منها ورجوعه اليها ثلاثة اشهر	913	-3121665009686024469	103	193.0	82	113	91.15044403076172	18	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1047	false	6590638462719410880	151	211	775	1088	1518	300	وقد كان الاتراك قد راوا انهم يقتلون -المتوكل بدمشق فلم يمكنهم فيه حيلة بسبب بغ---ا الكبير فانهم دبروا في ابعاده عنه ف---طرحوا في مضرب المتوكل الرقاع يقولون فيها ان بغا دبر ان يقتل امير المءمنين والعلامة في ذلك ان- يركب في يوم كذا في خيله ورجله- فياخذ عليه اطراف عسكره ثم ياخذ جماعة من الغلمان العجم يدخلون عليه فيفتكون به	1047	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0913	true	5649085040526307139	21	80	108	422	1547	300	وقد كان الاتراك ازمع-وا ان-- يفتكوا بالمتوكل بدمشق فلم يمكنهم فيه حيلة بسبب بغاءها الكبير ف-----دبروا في ابعاده عنه بان طرحوا في مضرب المتوكل الرقاع يقولون فيها ان بغا دبر ان يقتل امير المءمنين والعلامة في ذلك انه يركب في يوم كذا في خيله ورجله2 فياخذ عليه اطراف عسكره ثم ياخذ جماعة من الغلمان العجم يدخلون عليه فيفتكون به	913	-3121665009686024469	297	541.5	239	322	92.23602294921875	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1048	false	2083118012931063307	19	299	89	1515	1520	300	كتبوا رقاعا فطرحوها في مضرب بغا- يقولون فيها ان جماعة من الغلمان والاتراك قد عزموا علي الفتك بالخليفة في عسكره ودبروا ذلك واتفقوا عليه وتعاقدوا علي ان ياتوه من نواحي كذا ونواحي كذا فالله الله الا ما احترست لامير المءمنين وحرسته في هذه الليلة من هذه المواضع وحصنت-ها بنفسك ومن تثق به فانا قد نصحنا وصدقنا واكثروا طرح الرقاع بهذا-- المعني والتوكيد في حراسة الخليفة فلما وقف بغا عليها وتتابعت عليه لم يامن ان يكون ما كتب اليه فيها حقا مع ما كان وقع عليه من الامر قبل ذلك فلما كانت الليلة التي ذكروها جمع----- جيوشه وامرهم بالركوب بالسلاح وركب بهم الي المواضع التي ذكرت فاخذها علي المتوكل وحرسها واتصل الخبر بالمتوكل فلم يشك ان ما كتب له حق فاقبل يتوقع من يوافيه فيفتك به وسهر ليلته وامتنع من الاكل والشرب فلم يزل علي تلك الحال- الي الغداة وبغا- يحرسه والامر عند المتوكل علي خلاف ذلك وقد اتهم بغا- واستوحش من فعله فلما عزم المتوكل علي الانصراف قال له يا بغا- قد ابت نفسي مكانك مني و رايت ان اقلدك هذا الصقع واقر عليك ما كان لك من رزق وحباء ونزد ومعونة وكل سبب فقال انا عبدك يا امير المءمنين فافعل ما شءت وامرني بما احببت فخلفه بالشام وانصرف فاحدث الموالي عليه ما احدثوا فلم يعلم المتوكل وجه الحيلة ولم يعلم كل واحد منهما الحيلة في ذلك الي ان تمت الحيلة تدبير المءامرة ضد المتوكل قال ولما عزم بغا- الصغير علي قتل المتوكل دعا بباغر التركي وكان قد اصطنعه واتخذه وملا عينه م--ن الصلات وكان مقداما اهوج فقال له يا باغر انت تعلم محبتي لك وتقديمي اياك وايثاري لك واحساني اليك واني- قد صرت عندك في حد من لا يعصي له امر ولا يخرج عن محبته واريد ان امرك بشء	1048	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0913	true	5649085040526307139	81	300	425	1547	1547	300	كتبوا رقاعا فطرحوها في مضرب بغاء يقولون فيها ان جماعة من الغلمان والاتراك قد عزموا علي الفتك بالخليفة في عسكر------------------------ه وتعاقدوا علي ان ياتوه من نواحي كذا و------كذا فالله الله لم---ا احترست لامير المءمنين ف-------ي هذه الليلة من هذا المواضع وسبختيها بنفسك ومن تتق به فانا قد نصح-------نا واكثروا طرح الرقاع في هذا المعني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت الليلة التي ذكروها جمع بغاء جيوشه----------------------- وركب بهم الي المواضع التي ذكرت فاخذها علي المتوكل وحرسها واتصل الخبر بالمتوكل فلم يشك ان-ما كتب له حق فاقبل يتوقع بن يوافيه فيفتك به وسهر ليلته وامتنع من الاكل والشرب فلم يزل علي تلك الحالة الي الغداة وبغاء يحرسه والامر عند المتوكل علي خلاف ذلك وقد اتهم بغاء واستوحش من فعله فلما عزم المتوكل علي الانصراف قال له يا بغاء قد--------------------- رايت ان اقلدك هذا الصقع واقر عليك ما كان لك من رزق وحبا ومءنة4------ وكل سبب فقال انا عبدك يا امير المءمنين فافعل ما شءت وامرني بما احببت فخلفه بالشام وانصرف فاحدث الموالي عليه ما احدثوا فلم يعلم المتوكل وجه الحيلة ولم يعلم كل واحد منهما الحيلة في ذلك الي ان تمت الحيلة------------------------------ ولما عزم بغاء الصغير علي قتل المتوكل دعا بياعز التركي وقد كان اصطنعه واتخذه وملا عينيه1 من الصلات وكان مقدما2 اهوج فقال له يا ياعز انت تعلم صحبتي---------------------------------------- واني3 قد صرت عندك في حد من لا يعصي له امر------------------ واريد--- امرك بشء-	913	-3121665009686024469	1065	1936.0	852	1443	73.80457305908203	183	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1049	false	-2165951949058257156	0	133	0	601	1381	300	كيف قلبك فيه فقال انت تعلم كيف افعل فقل لي ما شءت حتي افعله قال ان ابني فارس قد افسد علي عملي وعزم علي قتلي وسفك دمي وقد صح عندي ذلك منه قال فتريد مني ماذا قال اريد ان يدخل علي غدا فالعلامة بيننا ان اضع قلنسوتي في الارض فاذا انا وضعتها في الارض فاقتله قال نعم ولكن اخاف ان يبدو لك او تجد في نفسك علي قال قد امنك الله من ذلك فلما دخل فارس حضر باغر ووقف موقف الضارب فلم يزل يراعي بغا -ان يضع قلنسوته فلم يفعل وظن انه نسي فغمزه بعينه ان افعل قال لا فلما لم ير العلامة وانصرف فارس قال لي بغا اعلم اني فكرت في انه حدث وانه ولدي وقد رمت -ان استخلصه هذه المرة فقال له باغر -انا قد سمعت واطعت وانت اعلم وما دبرت	1049	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0914	true	-4533368482499491766	1	124	7	564	1415	300	كيف قلبك فيه فقال انت تعلم كيف افعل فقل لي ما شءت قا----------ل ان ابني فارس قد افسد علي عملي وحمل علي قتلي ---------وقد صح عندي ذلك منه قال فتريد مني ماذا قال اريد ان تدخل علي غدا فالعلامة بيننا ان اضع قلنسوتي--------- فاذا انا وضعتها في الارض فاقتله قال نعم ولكن اخاف ان يبدو لك او تجد في نفسك علي قال قد امنك الله من ذلك فلما دخل فارس حضر ياعز ووقف موضع الضارب فلم يزل يراعي بغاء ان يضع قلنسوته فلم يفعل وظن انه نسي فغمزه بعينه اي افعل قال لا-فلما ---------------ان-رت فارس-قال له بغاء الم اني فكرت في انه حدث وانه ولد -وقد ردت5 ان استخلصه هذه المدة فقال له يا عز انا قد سمعت واطعت وانت اعلم وما دبرت	914	-3121665009686024469	528	976.5	411	604	87.41722106933594	103	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1050	false	1010684375812300104	14	87	64	405	1502	300	ونكس راسه طويلا وقال هذا لا يجء منه شء قال وكيف قال يقتل الابن والاب باق- اذا لا يستوي- لكم شء ويقتلكم ابوه كلكم به قال فما تري عندك قال نبدا بالاب اولا فنقتله ثم يكون امر الصبي ايسر من ذلك فقال له ويحك ويفعل هذا ويتهيا قال نعم افعله وادخل عليه حتي اقتله فجعل يردد عليه فيقول لا تفعل غير هذا ثم قال له فادخل انت في اثري فان قتلته والا فاقتلني	1050	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0914	true	-4533368482499491766	170	233	785	1079	1415	300	ونكس راسه------ وقال هذا لا يجء منه شء قال وكيف قال يقتل الابن والاب باقي اذ -لا يستوي6 لكم شء ويقتلكم ابوه كلكم به قال فما تري ق-----ال نبدا بالاب اولا فنقتله ثم يكون امر الصبي ايسر من ذلك فقال له ويحك وتفعل هذ-------ا قال نعم------ وادخل عليه حتي اقتله فجعل يردد عليه ف-قال له ارحل7----------------------- انت في اثري فان قتلته والا فاقتلني	914	-3121665009686024469	283	506.0	221	343	82.50728607177734	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1051	false	2367770014640149088	79	174	396	866	1509	300	قال البحتري لقد رايت من المتوكل في الليلة التي قتل فيها عجبا وذلك اننا تذاكرنا امر الكبر وما كانت تستعمله الملوك من الجبرية فجعلنا -خوض في ذلك وهو يتبرا منه ثم حول وجهه الي القبلة فسجد وعفر وبهه بالتراب خضوعا لله عز وجل ثم اخذ من ذلك التراب فنثره ف-ي لحيته وراسه وقال انما انا عبد الله وان من صار الي التراب لحقيق ان يتواضع ولا يتكبر قال البحتري فتطيرت له من ذلك وانكرت ما فعله من نثره التراب علي راسه ولحيته ثم قعد للشراب فلما عمل فيه غني من حضره من المغنين صوتا استحسنه	1051	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0914	true	-4533368482499491766	233	300	1079	1415	1415	300	قال البحتري لقد رايت من المتوكل في الليلة التي قتل فيها عجبا وذلك ا-نا تذاكرنا امر الكبر وما كانت تستعمله الملوك من الجبرية فجعلنا نخوض في ذلك وهو يتبرا منه ثم حول وجهه الي القبلة فسجد وعفر وجهه بالتراب----------------- ثم اخذ من ذلك التراب فنثره علي لحيته وراسه----------------------------------------------------------------------- قال البحتري فتطيرت له من ذلك---------------------------------------------- ثم قعد للشراب فلما عمل فيه غني من حضره من المغنين صوتا استحسنه-	914	-3121665009686024469	332	590.0	266	472	70.33898162841797	59	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1051	false	2367770014640149088	174	300	866	1509	1509	300	ثم التفت الي الفتح فقال يا فتح ما بقي احد سمع هذا الصوت من مخارق غيري وغيرك ثم اقبل علي البكاء قال البحتري فتطيرت من بكاءه وقلت هذه --ثانية فانا في ذلك اذ اقبل خادم من خدم قبيحة ومعه منديل وفيه خلعة وجهت بها اليه قبيحة فقال له الرسول يا امير المءمنين تقول لك قبيحة اني استعملت هذه الخلعة لامير المءمنين واستحسنتها ووجهت بها لتلبسها قال فاذا فيها دراعة -حمراء لم ار مثلها قط ومطرف خز احمر كانه ديبقي من رقته قا-------------------ل فلبس الخل-عة والتحف بالمطرف قال البحتري فتصيدت لابدره بنادرة تكون سببا لاخذ المطرف فاني علي ذلك اذ تحرك المتوكل فيه وقد كان التف عليه المطرف فجذبه جذبة فخرقه من طرفه الي طرفه قال فاخذه ولفه ودفعه الي خادم قبيحة الذي جاءه بالخلعة وقال قل-	1051	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0915	true	-7793546175370476673	0	86	0	432	1587	300	ثم التفت الي الفتح فقال يا فتح ما-بقي احد سمع هذا الصوت من مخارق غيري وغيرك ثم اقبل علي البكاء قال البحتري فتطيرت من بكاءه وقلت هذه الثانية فانا في ذلك اذ اقبل خادم من خدم فتيحة ومعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دراعة ءحمرا- لم ار مثلها قط ومطرف خز احمر كانه دنيقي من دقته سلت بهما فتيحة للمتوكل فلبس الدراعة والتحف -المطرف قال البحتري فتعديت لاندره بنادرة تكون سببا لاخذ المطرف فاني علي ذلك اذ شقه- المتوكل---------------------------------------------- من طرفه الي طرفه---- فاخذه ولفه ودفعه الي خادم فتيح------------------ة وقال قل	915	-3121665009686024469	390	654.5	308	667	58.47076416015625	67	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1052	false	-2615599892259313519	0	248	0	1326	1606	300	لها احتفظي بهذا المطرف عندك ليكون كفنا لي عند وفاتي---- فقلت في نفسي انا لله وانا اليه راجعون انقضت والله المدة وسكر المتوكل سكرا شديدا قال وكان من عادته انه اذا تمايل عند سكره ان يقيمه الخدم الذين عند راسه قال فبينما نحن كذلك و---مضي نحو ثلاث ساعات من الليل اذ اقبل باغر ومعه عشرة نفر من الاتراك وهم متلثمون والسيوف في ايديهم تبرق في ضوء تلك الشمع فهجموا علينا واقبلوا نحو المتوكل حتي صعد باغر ومعه اخر---- من الاتراك علي السرير فصاح بهم الفتح ويلكم مولاكم فلما راهم الغلمان ومن كان حاضرا من الجلساء والندماء تطايروا علي وجوههم فلم يبق احد في المجلس غير الفتح وهو يحاربهم ويمانعهم قال البحتري فسمعت صيحة المتوكل وقد ضربه باغر بالسيف الذي كان المتوكل دفعه اليه علي جانبه --------------------------الايمن فقمه الي خاصرته ثم ثناه علي جانبه الايسر ففعل مثل ذلك --واقبل------ الفتح يمانعهم عنه فبعجه واحد منهم بالسيف الذي كان معه في بطنه ف---اخرجه من متنه وهو صابر لا يتنحي ولا يزول قال البحتري فما رايت احدا كان اقوي نفسا ولا اكرم منه ثم طرح بنفسه علي المتوكل فماتا جميعا فلفا في البساط الذي قتلا فيه وطرحا ناحية فلم يزالا علي حالتهما في ليلتهما وعامة نهارهما حتي استقرت الخلافة للمنتصر فامر بهما فدفنا جميعا وقيل ان قبيحة كفنته بذلك المطرف المخرق بعينه وقد كان بغا- الصغير توحش من المتوكل فكان المنتصر يجتذب قلوب الاتراك وكان اوتامش غلام الواثق مع المنتصر فكان المتوكل- يبغضه لذلك وكان اوتامش يجتذب قلوب الاتراك الي المنتصر وعبيد الله بن خاقان الوزير والفتح بن خاقان منحرفين- عن	1052	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0915	true	-7793546175370476673	86	300	432	1587	1587	300	لها احتفظي بهذا المطرف عندك ليكون كفنا لي عند وفاتي قال فقلت في نفسي انا لله وانا اليه راجعون انقضت والله المدة وسكر المتوكل سكرا شديدا وكا----ن من عادته انه اذا-تمايل عند سكره ان يقيمه الخدم الذين عند راسه قال فبين-ا نحن كذلك وقد مضي نحو ثلاث ساعات من الليل اذ اقبل ياعز ومعه عشرة نفر من الاتراك وهو متلثمون والسيوف في ايديهم تبرق في ضوء تلك الشمع فهجموا علينا واقبلوا نحو-المتوكل ---فصعد ياعز و----اخر معه من الاتراك علي السرير فصاح بهم الفتح ويلكم مولاكم فلما راهم الغلمان ومن كان حاضرا من الجلساء والندماء تطايروا علي وجوههم ولم يبق-------------- غير الفتح--------------------- قال البحتري فسمعت صيحة المتوكل وقد ضربه ياعز بالسيف الذي كان المتوكل دفعه اليه -ليقوم به علي راسه فقدت الضربة جنبه الايمن -----الي خاصرته ثم ثناه علي جانبه الايسر ففع----ل ذلك ثم اقبلوا علي الفتح------------ فبعجه -احد---هم بالسيف------------- في بطنه حتي اخرجه من ظهره وهو صابر لا يتنحي ولا يزول----------------------------------------------------- ثم طرح بنفسه علي المتوكل فماتا جميعا ف-----------------------------------------لم يزالا علي حالت-------------------------هما حتي استقرت الخلافة للمنتصر فامر بهما فدفنا جميعا وقيل ان فتيحة كفنته بذلك المطرف -------------وقد كان بغاء الصغير توحش من المتوكل فكان المنتصر يجتذب قلوب الاتراك وكان اوتامش غلام الواثق مع المنتصر فكان المتوكل1 يبغضه لذلك وكان اوتامش يجتذب قلوب الاتراك الي المنتصر وعبيدا-لله بن خاقان الوزير والفتح بن خاقان منحرفين2 عن-	915	-3121665009686024469	1077	1921.0	876	1377	78.21350860595703	172	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1052	false	-2615599892259313519	248	289	1326	1557	1606	300	المنتصر ماءلين الي المعتز وكانا قد اوغرا قلب المتوكل علي المنتصر فكان المنتصر- لا يبعد المتوكل احدا من الاتراك الا اجتذبه فاستمال- قلوب الاتراك وكثيرا من الفراغنة والاشروسية الي ان كان من الامر ما ذكرناه وقد ذكر في كيفية قتل المتوكل	1052	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0916	true	7324046041201207366	0	37	0	210	1546	300	المنتصر مايلين الي المعتز وكانا قد اوغرا قلب المتوكل علي المنتصر فكان المنتصر3 لا يبعد-------- احدا من الاتراك الا اجتذبه فاستمال4 قلوب الاتراك وكثير م-ن الفراعنة والاشروسية الي ان كان من الامر ما ذكرنا- و---------حكي---- ان المتوكل	916	-3121665009686024469	200	354.0	165	233	85.83690643310547	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1058	false	170152329469984772	110	300	594	1625	1625	300	المنتصر بالله وبويع محمد بن جعفر المنتصر في صبيحة الليلة التي قتل فيها المتوكل وهي ليلة الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة سبع واربعين وماءتين ويكني بابي جعفر وامه ام ولد يقال لها حبشية رومية واستخلف وهو ابن خمس وعشرين سنة وكانت بيعته بالقصر المعروف بالجعفري الذي احدث بناءه المتوكل ومات ------سنة ثمان- واربعين وماءتين وكانت خلافته ستة اشهر ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه الموضع الذي قتل فيه المتوكل -كان الموضع الذي قتل فيه المتوكل هو الموضع الذي قتل فيه شيرويه اباه كسري ابرويز وكان الموضع يعرف بالماخورة وكان مقام المنتصر بعد ابيه في الماخورة سبعة ايام ثم انتقل عنه وامر بتخريب ذلك الموضع وحكي عن ابي العباس محمد بن سهل قال كنت اكتب لعتاب بن عتاب علي ديوان جيش الشاكرية في خلافة المنتصر فدخلت الي بعض الاروقة فاذا هو مفروش ببساط سوسنجرد ومسند ومصلي ووساءد بالحمرة والزرقة وحول البساط دارات فيها اشخاص ناس وكتابة بالفارسية وكنت احسن القراءة بالفارسية واذا عن يمين المصلي صورة ملك وعلي راسه تاج كانه ينطق فقرات الكتابة فاذا هي صورة شيروية القاتل لابيه ابرويز الملك ملك ستة اشهر ثم رايت صور ملوك شتي ثم انتهي بي النظر الي صورة-	1058	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0926	true	3361788574053317129	154	290	834	1553	1602	300	المنتصر واسمه------ محمد بن جعفر بويع--- في صبيحة الليلة التي قتل فيها ابوه--- وهي ليلة الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة سبع واربعين وماءتين ويكني بابي جعفر وامه ام ولد يقال لها حبشية رومية------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بالسم سنة ثماني واربعين وماءتين وكانت خلافته الي ان س--------------------------------------------مه ال---طيفوري ستة ------شهور4 وكان الموضع الذي قتل فيه المتوكل هو الموضع الذي قتل فيه شيرويه اباه كسري ابرويز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي عن ابي العباس محمد بن سهل قال كنت اكتب لص-اب بن عتاب علي ديوان جيش الشاكرية في خلافة المنتصر فدخلت الي بعض الاروقة فاذا هو مفروش ببساط------------------------------------------- وحول البساط داره في-ها اشخاص ناس وكتابة بالفارسية وكنت احسن القراءة بالفارسية واذا عن يمين المصلي صورة ملك وعلي راسه تاج-كانه ينطق فقرات-------ه فاذا هو صورة شيرويه القاتل لابيه ابرويز الملك ملك ستة اشهر ثم رايت صور ملوك شتي ثم انتهي بي النظر الي صورة	926	-3121665009686024469	675	1202.5	543	1040	64.90384674072266	114	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1059	false	-5896755099639636140	10	70	50	347	1496	300	عبد الملك قاتل ابن عمه الوليد بن يزيد بن عبد الملك ملك ستة اشهر فتعجبت من ذلك و--اتفاقه عن يمين مقعد المنتصر وعن شماله فقلت لا اري يدوم ملكه اكثر من ستة اشهر فكان والله كذلك فخرجت من الرواق الي مجلس وصيف وبغا وهما في الدار الثانية فقلت لوصيف اعجز هذا الفراش ان يفرش تحت امير المءمنين الا هذا----- البساط	1059	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0927	true	-9107306620677684883	0	54	0	280	1562	300	عبدال-ملك ق-تل ابن عمه الوليد بن يزيد بن عبدال-ملك ملك ستة اشهر ف-عجبت من ذلك من اتفاقه عن يمين مقعد المنتصر وعن شماله فقلت لا اري يدوم----- اكثر من ستة اشهر فكان والله كذلك فخرجت من الرواق الي مجلس وصيف وبغاءوهما في الدار الثانية فاخبرتهما فقالا اذا قام--------------- امير المءمنين من مجلسه فخذ البساط	927	-3121665009686024469	242	419.5	192	304	79.60526275634766	40	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1061	false	5713400665889950083	244	273	1276	1420	1553	300	لخمس ليال خلون من ربيع الاخر وصلي عليه احمد بن محمد المستعين وكان اول خليفة من بني العباس اظهر قبره وذلك ان امه حبشية سالت ذلك فاذن لها ءاظهرته	1061	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0927	true	-9107306620677684883	156	185	803	947	1562	300	لخمس ليال خلون من ربيع الاخر وصلي عليه احمد بن محمد المستعين وكان اول خليفة من بني العباس اظهر قبره وذلك ان امه حبشية سالت ذلك فاذن لها واظهرته	927	-3121665009686024469	143	285.0	114	144	99.30555725097656	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1062	false	247186717567990689	0	66	0	335	1565	300	كثير الي غزاة الصاءف-ة بطرسوس ونظر يوما الي بغا- الصغير وقد اقبل في القصر وحوله جماعة من الاتراك فاقبل علي الفضل بن المامون فقال قتلني الله ان لم اقتلهم وافرق جمعهم بقتلهم المتوكل علي الله فلما نظرت الاتراك الي ما يفعل بهم وما قد عزم عليه وجدوا منه الفرصة وقد شكا ذات يوم حرارة فاراد الحجامة فخرج له من الف م ثلاثماءة عرهم وشرب شربة بعد	1062	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0927	true	-9107306620677684883	87	149	446	764	1562	300	كثير الي غزاة الصقالية بطرسوس ونظر يوما الي بغاء الصغير وقد اقبل في القصر وحوله جماعة من الاتراك فاقبل علي الفضل بن المامون فقال قتلني الله ان لم اقتله- وافرق جمعهم لقتلهم المتوكل--------- فلما نظر- الاتراك الي ما يفعل بهم وما قد عزم عليه وجدوا منه الفرصة وقد شكا ذات يوم حرارة فاراد الحجامة فدسوا السم في المشراط او في-------- شربة بعد	927	-3121665009686024469	289	522.5	231	337	85.75667572021484	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1063	false	-7264512777571654741	2	47	15	234	1595	300	فامن الناس-------- وتقدم بالكف عن ال ابي طالب وترك البحث عن اخبارهم وان لا يمنع احد زيارة الحيرة لقبر الحسين رضي- الله تعالي عنه ولا قبر غيره من ال ابي طالب وامر برد فدك الي ولد الحسن والحسين واطلق اوقاف ال ابي طالب وترك التعرض	1063	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0927	true	-9107306620677684883	256	300	1350	1562	1562	300	فامن الناس في وقته وتقدم بالكف عن ال ابي طالب وترك البحث عن اخبارهم وان لا يمنع احد زيا-------رة لقبر الحسين عليه السلام-------- ولا قبر غيره من ال ابي طالب وامر برد فدك الي ولد الحسن والحسين واطلق اوقاف ال ابي طالب وترك التعرض-	927	-3121665009686024469	197	355.0	156	228	86.40351104736328	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1064	false	2260694391084600236	79	129	416	697	1575	300	وقد كان خرج--- ايام المنتصر بناحية اليمن والبوازيج والموصل ابو العمود الشار--------ي فحكم واشتد امره فيمن انضاف اليه من المحكمة من ربيعة وغيرهم من الاكراد فسرح اليه المنتصر جيشا عليهم سيما- التركي فكانت له مع الشاري حروب فاسر الشار-------ي واتي به المنتصر فجاد عليه بالعفو واخذ عليه العهد وخلي سبيله	1064	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0928	true	6336231610265594345	4	57	29	328	1659	300	وقد كان خرج في ايام المنتصر بناحية السند والتواريخ والموصل ابو العمود الشاري الخارجي فحكم واشتد امره فيمن انضاف اليه من المحكمة من ربيعة وغيرهم من الاكراد فسرح اليه المنتصر جيشا عليه- سيماء التركي فكانت له مع الشاري حروب فاسره سيماء التركي واتي به المنتصر فجاد عليه بالعفو واخذ عليه العهد وخلي سبيله	928	-3121665009686024469	268	500.5	219	300	89.33333587646484	43	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1069	false	-9076623381095153174	172	299	899	1584	1588	300	بالله وبويع احمد--------------------- بن محمد بن المعتصم ----------------في اليوم الذي توفي فيه المنتصر وهو يوم الاحد لخمس خلون من شهر ربيع الاخر سنة ثمان- واربعين وماءتين ويكني بابي العباس وكانت امه ام ولد صقلبية يقال لها مخارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلع--------- نفسه وسلم الخلافة الي المعتز فكانت خلافته ثلاث سنين وثمانية اشهر وقيل ثلاث سنين وتسعة اشهر وكانت وفاته يوم الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وماءتين وقتل وهو ابن خمس وثلاثين سنة ذكر جمل هن اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه وزراءه وكتابه واستوزر المستعين بالله ابا موسي اوتامش وكان المتولي لامر الوزارة والقيم بها كاتبا لاوتامش يقال له شجاع بن القاسم وبعد ان قتل اوتامش وكاتبه شجاع صار علي وزارته احمد بن صالح بن شيرزاد ولما قتل وصيف وبغا باغر ا-لتركي تعصبت الموالي وانحدر وصيف	1069	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0928	true	6336231610265594345	60	192	351	1073	1659	300	--------ويكني بابي العباس واسمه1 احمد بن محمد ا---لمعتصم بن هارون الرشيد في اليوم الذي توفي فيه المنتصر وهو يوم الاحد لخمس خلون من شهر ربيع الاخر سنة ثماني واربعين وماءتين و-----------------------امه ام ولد صقلبية يقال لها مخارق وانما قدمه الترك واختاروه وعدلوا عن اولاد المتوكل لانهم كانوا قتلوه فخافوا ان يلي الخلافة احد من اولاده فياخذ بثار ابيه وخلع المستعين نفسه وسلم الخلافة الي المعتز فكانت خلافته ثلاث سنين وثمانية اشهر وقيل ثلاث سنين وتسعة اشهر وقتل يوم------- الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وماءتين وهو جار مجري من تقدمه من اب---------------------------------------------------اء-------ه واستوزر--------------- ابا موسي اوتامس وكان المتولي لامر الوزارة والقيم بها كاتب- لاوتا-س يقال له شجاع---------- وبعد ان قتل اوتامس وكاتبه----- صار علي وزارته احمد بن صالح بن سيرزاد ولما قتل وصيف وبغاء ياعز التركي تعصبت الموالي وانحدر وصيف	928	-3121665009686024469	507	872.5	411	853	59.437278747558594	79	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1070	false	6683743076535669464	0	95	0	495	1557	300	الي مدينة السلام والمستعين معهما فانزلاه دار محمد بن عبد الله بن طاهر وذلك في المحرم سنة احدي وخمسين وماءتين والمستعين لا امر له والامر لبغا- ووصيف وكان من حصار بغداد ما ذكرناه في الكتاب الاوسط وفي المستعين بالله يقول بعض الشعراء في هذا العصر خليفة في قفص بين وصيف وبغا يقول ما قالا له كما يقول الببغا وقد كان المستعين نفي احمد بن الخصيب الي اقريطش سنة ثمان- واربعين وماءتين ونفي عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي برقة واستوزر عيسي بن فرخشانشاه وقلد سعيد بن حميد ديوان الرساءل سعيد بن حميد وكان سعيد	1070	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0928	true	6336231610265594345	193	277	1079	1524	1659	300	الي مدينة السلام والمستعين معهما فانزلاه دار محمد بن عبد-الله بن طاهر وذلك في المحرم سنة احدي وخمسين وماءتين والمستعين لا امر له والامر لبغاء ووصيف وكان من حصار بغداد ما كان-------------------- وفي المستعين ي------قول بعض الشعراء في ذلك الوقت -ليفة في قفص بين وصيف وبغا يقول ما قالا له كما تقول البغي و----كان المستعين نفي احمد بن الخصيب الي اقريطس سنة ثماني واربعين وماءتين ونفي عب--دالله بن يحيي--- خاقان الي برقة واستوزر عيسي بن فرخا--شاه وقلد سعيد بن حميد ديوان الرساءل و-------------كان سعيد	928	-3121665009686024469	424	765.5	341	497	85.31187438964844	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1083	false	2698021912790758711	20	300	100	1672	1672	300	المسعودي---- ولما انحدر المستعين ووصيف وبغا ا-لي مدينة السلام اضطربت الاتراك والفراغنة وغيرهم من الموالي بسامرا واجمعوا علي بعث جماعة اليه يسالونه الرجوع الي دار مكة- فصار اليه عدة--- وجوه الموالي ومعهم البرد والقضيب وبعض الخزاءن وماءتا الف دينار ويسالونه الرجوع الي دار ملكه واعترفوا بذنوبهم واقروا بخط-ءهم وضمنوا ا--لا يعودوا ولا غيرهم من نظراءهم الي شء من ذلك مما انكره عليهم وتذللوا وخضعوا فاجيبوا بما يكرهون وانصرفوا الي سر من راي فاعلموا اصحابهم واخبروهم بما نالهم واياسهم من رجوع الخليفة الموالي يجمعون علي بيعة المعتز وقد كان المستعين اعتقل المعتز والمءيد حين انحدر الي بغداد ولم ياخذهما معه وقد كان حذر من محمد بن الواثق حين انحداره فاخفه معه ثم انه هرب منه بعد في حال الحرب فاج-مع الموالي علي اخراج المعتز والمبايعة له والانقياد الي خلافته ومحاربة المستعين وناصريه ببغداد فانزلوه من الموضع المعروف بلءلءة الجوسق وكان معتقلا فيه مع اخيه المءيد فبايعوه وذلك يوم الاربعاء لاحدي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة احدي وخمسين وماءتين وركب من غد ذلك اليوم الي دار العامة فاخذ البيعة علي الناس وخلع علي اخيه المءيد وعقد له عقدين اسود وابيض فكان الاسود لولاية العهد بعده والابيض لولاية الحرمين وتقلدهما وانبثت الكتب في سامرا- بخلافة المعتز بالله الي ساءر الامصار وارخت باسم جعفر بن محم-د الكاتب واحدر اخاه ابا احمد------- مع عدة من الموالي لحرب المستعين الي بغداد فنزل عليها- فكان اول حرب جرت بينهم ببغداد بين اصحاب المعتز والمستعين وهرب محمد بن الواثق الي المعتز بالله ولم تزل الحرب بينهم وبين اهل بغداد للنصف من صفر من هذه السنة فلما نشبت الحرب بينهم كانت امور المعتز تقوي وحالة المستعين تضعف والفتنة عامة فلما راي محمد بن عبد الله بن طاهر ذلك كاتب المعتز وج-نح اليه ومال الي الصلح علي خلع المستعين-	1083	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0929	true	-8360181488214494084	20	259	89	1450	1665	300	المسعودي قال ولما انحدر المستعين ووصيف وبغاء الي مدينة السلام اضطربت الاتراك والفراعنة وغيرهم من الموالي بسامرا فاجمعوا علي بعث جماعة اليه يسالونه الرجوع الي دار ملكه فصار اليه عدة من وجوه الموالي ومعهم البرد والقضيب وبعض الخزاءن وماءتي الف دينار و-سالو-ه الرجوع الي دار ملكه واعترفوا بذنوبهم واقروا بخطاءهم وضمنوا ان لا يعودوا ولا غيرهم من نظراءهم الي شء------- مما انكره عليهم وتذللوا وخضعوا فاجيبوا بما يكرهون وانصرفوا الي ---من راي فاخبروا اصحاب---------هم بما نالهم وايسوهم من رجوع الخ-------------------------------ليفة وقد كان المستعين اعتقل المعتز والمءيد حين انحدر الي بغداد ولم ياخذهما معه وقد كان حدر--- محمد بن الواثق حين انحد--ر فاخذه معه ثم انه هرب منه---- في حال الحرب فاجتمع الموالي علي اخراج المعتز والمبايعة ل---------------------ه ومحاربة المستعين وناصريه ببغداد فانزلوه من الموضع المعروف بلءلءة الجوسق وكان معتقلا فيه مع اخيه المءيد فبايعوه وذلك يوم الاربعاء لاحدي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة احدي وخمسين وماءتين وركب من غد ذلك اليوم الي دار العامة فاخذ البيعة علي الناس وخلع---- اخيه المءيد وعقد له عقدين اسود وابيض فكان الاسود لولاية العهد بعده والابيض لولاية الحرمين وتقلدهما وانشءت الكتب من سامراء بخلافة المعتز بالله الي ساءر الامصار وارخت باسم جعفر بن محمود الكاتب واحدر اخاه ابا احمد الموفق مع عدة من الموالي لحرب المستعين الي بغداد فنزل عليها1 فكان اول----------------------------------------------------------------------------------------------- حرب بينهم ودام القتال بينهم اشهرا و-------------------------------------------امور المعتز تقوي وحال- المستعين يضعف والفتنة عامة فلما راي محمد بن عبدا-لله بن طاهر ذلك كاتب المعتز وجانح ال----------ي الصلح علي خلع المستعين	929	-3121665009686024469	1289	2400.0	1059	1597	80.71383666992188	198	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1084	false	6680453136991800810	41	89	218	453	1506	300	محمد بن عبد الله بن طاهر------------------------------------------------- ثم التقي محمد بن عبد الله بن طاهر وابو احمد الموفق بالشماسية فاتفقا علي خلع المستعين علي ان له -----------الامان ولاهله وولده وما حوته ايديهم من املاكهم وعلي انه ينزل مكة هو ومن شاء من اهله وان يقيم بواسطة العراق الي وقت	1084	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0929	true	-8360181488214494084	245	300	1377	1665	1665	300	محمد بن عبد-الله بن طاهر ذلك كاتب المعتز وجانح الي الصلح علي خلع المستعين ثم التقي محمد بن عبد-الله بن طاهر وابو احمد الموفق بالشماسية فاتفقا علي خلع المستعين علي ان له اي للمستعينالامان ولاهله وولده وما حوته ايديهم من املاكهم وعلي انه ينزل مكة هو ومن شاء--- اهله وان يقيم بواسط- العراق الي وقت-	929	-3121665009686024469	228	391.0	184	295	77.28813934326172	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1084	false	6680453136991800810	89	300	453	1506	1506	300	مسيره الي مكة فكتب له المعتز علي نفسه شروطا----------------------- انه متي نقض شيءا من ذلك فالله ورسوله منه براء- والناس في حل من بيعته وعهودا يطول ذكرها وقد خذل المعتز بعد ذلك لمخالفتها حين عالج في نقضها فخلع المستعين نفسه من الخلافة وذ-----لك يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له مذ وافي مدينة السلام الي ان خلع سنة كاملة وكانت خلافته منذ تقلد الامر علي ما بيناه انفا الي ان زال عنه ملكه ثلاث سنين وثمانية اشهر وثمانية عشر يوما علي ما ذكرناه من الخلاف واحدر الي دار الحسن بن وهب ببغداد وجمع بينه وبين اهله وولده ثم احدر الي واسط وقد وكل به احمد بن طولون التركي وذلك قبل ولايته مصر وعلم عجز محمد بن عبد الله بن طاهر عن قيامه بامر المستعين ------حين استجار به وخذلا--نه اياه وميله الي المعتز بالله وفي ذلك ي-------------قول بعض شعراء العصر من اهل بغداد اطافت بنا الاتراك حولا مجرما وما برحت في جحرها ام عامر اقامت علي ذل بها ومهانة فلما بدت ابدت لنا لءم غادر ولم ترع حق المستعين فاصبحت تعين عليه حادثات المقادر لقد جمعت لءما وخبثا وذلة وابقت لها عارا علي ال طاهر ولما كان من الامر ما قدمناه من خلع المستعين انصرف ابو احمد الموفق من بغداد الي سامرا فخلع عليه المعتز وتوج ووشح-	1084	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0930	true	-2822794634492310612	0	187	0	932	1510	300	مسيره الي مكة فكتب له المعتز علي نفسه بذلك كتبا اشهد فيها علي نفسه انه متي نقض شيءا من ذلك فالله ورسوله منه براء1 والناس في حل من بيعته وعهود- يطول شرح---------------------------------------------------ها فخلع المستعين نفسه من الخلافة حينءذ ذلك يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين وفي ذلك يقول شاعرهم لع الخليفة احمد بن محمد ايها بني العباس ان سبيلكم رقعتم دنياكم فتمزقت وسيقتل التالي لها او يخلع في نهج اعبدكم2 سبيل مهيع طول الحياة تمزقا لا يرقع وكان له مذ وافي مدينة السلام الي ان خلع سنة كاملة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدر الي دار الحسن بن وهب ببغداد وجمع بينه وبين اهله وولده ثم احدر الي واسط وقد وكل به احمد بن طولون التركي وذلك قبل ولايته مصر ولما خدع محمد ------------بن طاه--------------ر المستعين وخذله حين استجار به وقد ادخله داره -----قالت الشع------راء في ذلك واكثرت من ذلك قول بعضهم----------------------- اطافت بنا الاتراك حولا محرما وما برحت من جحرها ام عامر الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- لقد جمعت لءما وجبنا وذلة وابقت لها عارا علي ان طاهر ولما كان الي قوله ما كان3-- من خلع المستعين انصرف ابو احمد الموفق من بغداد الي سامرا فخلع عليه المعتز وتوج ووشح	930	-3121665009686024469	656	1111.5	516	1270	51.653541564941406	119	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1085	false	-1969889539292500595	0	134	0	686	1543	300	بوشاحين وخلع علي من كان معه من قواده وقدم علي المعتز عبيد الله بن عبد الله بن طاهر اخو محمد بن عبد الله-------- بالبرد والقضيب والسيف وبجوهر الخلافة ومعه شاهك الخادم وكتب محمد بن عبد الله الي المعتز في شاهك ان من اتاك بارث رسول الله صلي الله عليه وسلم لجدير ان لا تخفر ذمته وخلع المستعين وعلي وزارته احمد بن صالح بن شيراذاد موت المستعين ولما كان في شهر رمضان من هذه السنة وهي سنة اثنتين وخمسين وماءتين بعث المعتز بالله سعيد بن صالح الحاجب ليلقي المستعين وقد كان في جملة من حمله من واسط فلقيه سعيد -------وقد قرب من سامرا- فقتله واحتز راسه وحمله الي المعتز بالله وترك جثته ملقاة علي الطريق حتي تولي دفنها جماعة من العامة وكانت وفاة المستعين بالله يوم الاربعاء لست خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وماءتين	1085	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0930	true	-2822794634492310612	187	298	932	1503	1510	300	بوشاحين وخلع علي من كان معه من قواده وقدم علي المعتز عبيد-الله بن عبد-الله بن طاهر اخو محمد بن عبد-الله بن طاهر بالبرد والقضيب والسيف ونحو هذا------ ومعه شاهر الخادم وكتب محمد بن عبدالله5 الي المعتز في شاهر ان من اتاك بارث رسول الله-صلي الله عليه واله-لجدير ان لا تخفر ذمته--------------------------------------------------------------- ولما كان في شهر رمضان من هذه السنة------------------------------ بعث المعتز س------عيد بن صالح الحاجب ليلقي المستعين وقد كان في جملة من حمله من واسط فلقيه سعيد الحاجب وقد قرب من سامراء فقتله واحتز راسه وحمله الي المعتز بالله وترك جثته ملقاة علي الطريق حتي تولي وفيها جماعة من العامة وذلك--------------------- يوم الاربعاء لست خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وماءتين	930	-3121665009686024469	536	962.0	429	702	76.35327911376953	92	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1082	false	8129183089416586091	0	300	0	1485	1485	300	الحروب العظام ويباشرها بنفسه فيخرج منها سالما ويقول الاجل جوشن بغا يري رسول الله في الحلم ولم يكن يلبس علي بدنه شيءا من الحديد فعذل في ذلك فقال رايت في نومي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه جماعة من اصحابه فقال لي يا بغا- احسنت الي رجل من امتي فدعا لك بدعوات استجيبت له فيك قال فقلت يا رسول الله ومن ذلك الرجل قال الذي خفصته من السباع فقلت يا رسول الله سل ربك ان يطيل عمري فرفع يديه نحو السماء وقال اللهم اطل عمره واتم اجله فقلت يا رسول الله خمس وتسعون سنة فقال رجل كان بين يديه ويوقي من الافات فقلت للرجل من انت قال انا علي بن ابي طالب فاستيقظت من نومي وانا اقول علي بن ابي طالب قصة له مع طالبي وكان بغا كثير التعطف والبر للطالبيين فقيل له من كان ذلك الرجل الذي خلصته من السباع قال كان--- اتي المعتصم برجل قد رمي ببدعة فجرت بينهم في الليل مخاطبة في خلوة فقال لي المعتصم خذه فالقه الي السباع فاتيت بالرجل الي السباع لالقيه اليها وا-----نا مغتاظ عليه فسمعته يقول اللهم انك تعلم---- ما تكلمت الا فيك ولم ارد بذلك غيرك وتقربا اليك بطاعتك واقامة الحق علي من خالفك افتسلمني قال فارتعدت وداخلتني له رقة وملء قلبي له رعبا فجذبته عن طرف بركة السباع وقد كدت ان ازج به فيها واتيت به حجرتي فاخفيته فيها واتيت المعتصم فقال هيه قلت القيته قال فما سمعته يقول قلت انا عجمي وهو يتكلم بكلام عربي ما ادري ما يقول وقد كان الرجل اغلظ فلما كان في السحر قلت للرجل قد فتحت الابواب وانا مخرجك مع رجال الحرس وقد اثرتك علي نفسي ووقيتك بروحي فاجهد ا---لا تظهر في ايام المعتصم قال- نعم -----فما خبرك قال هجم رجل من عماله في بلدنا علي ارتكاب المكاره والفجور واماتة الحق ونصر الباطل فسري ذلك الي فساد الشريعة وهدم التوحيد فلم اجد عليه ناصرا-	1082	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0931	true	9010771895513421209	33	206	182	1065	1563	300	الحروب العظام ويباشرها بنفسه وروي انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت-------- النبي-صلي الله عليه واله-ومعه جماعة من اصحابه فقال لي يا بغاء احسنت الي رجل من امتي فدعا لك بدعوات ق---------------ال فقلت------------- ومن ذلك الرجل قال الذي خلصته من السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له ما كان ذلك الرجل الذي خلصته من السباع قال-كان قد اتي المعتصم برجل قد رمي ببدعة فقال----------------------------------- لي المعتصم خذه فالقه الي السباع فاتيت بالرجل2---------- لالقيه الي السباع وانا مغتاظ عليه فسمعته يقول اللهم انك تعلم اني ما تكلمت الا فيك ولم ارد بذلك غيرك وتقربا اليك بطاعتك واقامة الحق علي من خالفك افتسلمني قال فارتعدت ود-خلتني له رقة وملء قلبي له رعبا فدحرته عن---- بركة السباع وقد كدت ان ازج به فيها واتيت به حجرتي فاخفيته فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان في السحر قلت للرجل قد فتحت الابواب وانا مخرجك مع رجال الحرس وقد اثرتك علي نفس-------------ي فاجهد4 ان لا تظهر في ايام المعتصم قال5 نعم قلت6 فما خبرك قال هجم رجل من عماله في بلدنا علي ارتكاب المحارم والفجور واماتة الحق ونصر الباطل فسري ذلك ف-ي فساد الشريعة وهدم التوحيد فلم اجد عليه ناصرا	931	-3121665009686024469	829	1486.0	666	1508	54.97347640991211	143	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1086	false	-309913559278027423	0	80	0	428	1566	300	المتوكل وامه ام ولد يقال لها قبيحة ويكني ابا عبد الله وله يومءذ ثمان- عشرة سنة بعد خلع المستعين لنفسه وذلك يوم الخميس لليلتين خلتا من المحرم وقيل لثلاث خلون منه سنة اثنتين وخمسين وماءتين علي ما قدمنا وبايعه القواد والموالي والشاكرية واهل بغداد وخطب له في المسجد الجامع ببغداد في الجانبين ثم خلع المعتز نفسه يوم الاثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين ومات بعد ان خلع نفسه بستة ايام فكانت خلافته اربع سنين وستة اشهر ودفن	1086	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0932	true	-3120974154307725347	6	79	29	425	1566	300	المتوكل وامه ام ولد يقال لها فتيحة ويكني ابا عبد-الله وله يومءذ ثماني عشرة سنة بعد خلع المستعين لنفسه وذلك يوم الخميس لليلتين خلتا من المحرم وقيل لثلاث خلون منه سنة اثنتين وخمسين وماءتين------------- وبايعه القواد والموالي والشاكرية واهل بغداد وخطب له في المسجد الجامع------------------- ثم خلع المعتز نفسه يوم الاثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين ومات بعد ان خلع نفسه بستة ايام فكانت خلافته اربع سنين وستة اشهر ودفن	932	-3121665009686024469	393	751.5	320	429	91.60839080810547	68	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1088	false	2836542532225621675	112	300	591	1538	1538	300	وكان علي وزارة المعتز جعفر بن محمد ثم استوزر جماعة فكانت الكتب تخرج باسم صالح بن وصيف كانه مرسوم بالوزارة و---------كانت وفاة ابي الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد في خلافة المعتز بالله وذلك في يوم الاثنين لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين وهو ابن اربعين سنة وقيل ابن اثنتين واربعين سنة وقيل اكثر من ذلك وسمع في جنازته جارية تقول ماذا لقينا في يوم الاثنين قديما وحديثا وصلي عليه احمد بن المتوكل علي الله في شارع ابي احمد وفي داره بسامرا- ودفن هناك علي بن محمد الطالبي حدثنا ابن الازهر قال حدثني القاسم بن عباد قال حدثني يحيي بن هرثمة قال وجهني المتوكل الي المدينة لاشخاص---------- علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر لشء بلغه عنه فلما صرت اليها ضج اهلها وعجوا ضجيجا وعجيجا ما سمعت مثله فجعلت اسكنهم واحلف لهم اني لم اومر فيه بمكروه وفتشت بيته فلم اجد فيه الا مصحفا ودعاء وما اشبه ذلك فاشخصته وتوليت خدمته واحسنت عشرته فبينا انا ناءم يوما من الايام والسماء صاحية والشمس طالعة اذ ركب وعليه ممطر وقد عقد ذنب دابته فعجبت من فعله فلم يكن بعد-	1088	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0932	true	-3120974154307725347	80	205	433	1076	1566	300	وكان علي وزار------ته جعفر بن محمد ثم استوزر جماعة فكانت الكتب تخرج باسم صالح بن وصيف كانه مرسوم بالوزارة وفي ايام المعتز مات ابو الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر الصادقعليهم السلام------------وذلك--- يوم الاثنين لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في داره بسامراء ودفن هناك روي المسعودي عن-------------------------------------------------------- يحيي بن هرثمة قال وجهني المتوكل الي المدينة لاشخاص ابي الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر لشء بلغه عنه فلما صرت اليها ضج اهلها وعجوا ضجيجا وعجيجا ما سمعت مثله فجعلت اسكتهم واحلف لهم اني لم اءمر فيه بمكروه---------------------------------------------------- فاشخصته وتوليت خدم-------------ته فبينا هو يسير- يوما من الايام والسماء صاحية والشمس طالعة اذ ركب وعليه ممطر وقد عقد ذنب دابته فعجبت من فعله فلم يكن بعد	932	-3121665009686024469	574	1008.0	458	968	59.29751968383789	104	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1089	false	-8540591577864134802	0	100	0	500	1460	300	ذلك الا هنيهة حتي جاءت سحابة فارخت عزاليها ونالنا من المطر امر عظيم جدا فالتفت الي وقال انا اعلم انك انكرت ما رايت وتوهمت اني -علمت من الامر ما لا تعلمه وليس -ذلك كما ظننت ولكن- نشات ----لبادية فانا اعرف الرياح التي يكون في عقبها المطر فلما اصبحت هبت ريح لا تخلف وشممت منها راءحة المطر فتاهبت لذلك فلما قدمت مدينة السلام بدات باسحاق بن ابراهيم الطاهري وكان علي بغداد فقال لي ي-ا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله صلي الله عليه وسلم والمتوكل من تعلم وان حرضته علي قتله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خصمك	1089	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0932	true	-3120974154307725347	205	300	1076	1566	1566	300	ذلك الا هنيهة حتي جاءت سحابة فازخت عزاليها ونالنا من المطر امر عظيم---- فالتفت الي وقال انا اعلم انك انكرت ما رايت وتوهمت اني اعلم م-ن الامر ما لا تعلمه وليس كذلك--------- ولكني نشات في البادية فانا اعرف الرياح التي يكون في عقبها المطر فلما اصبحت هبت ريح لا تخلف وشممت منها راءحة المطر فتاهبت لذلك فلما قدمت مدينة السلام بدات باسحاق بن ابراهيم الطاهري وكان علي بغداد فقال يا ابا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله-صلي الله عليه واله-والمتوكل من تعلم وان حرضته علي قتله كان رسول الله صلي الله عليه وال-هخصمك-	932	-3121665009686024469	472	873.0	380	508	92.91338348388672	82	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1029	false	1434857543607976200	56	271	290	1335	1490	300	محمد بن يزيد المبرد قال قال المتوكل لابي الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما يقول ولد ابيك في العباس بن عبد المطلب قال وما يقول--- ولد ابي يا امير المءمنين في رجل افترض الله طاعة بنيه علي خلقه وافترض طاعته علي بنيه فامر له بماءة الف درهم وانما اراد ابو الحسن طاعة الله علي بنيه فع-رض وقد كان سعي بابي الحسن علي بن محمد الي المتوكل وقيل له ان في منزله سلاحا وكتبا وغيرها من شيعته فوجه اليه ليلا م-----ن الاتراك وغيرهم من هجم عليه في منزله علي غفلة ممن في داره فوجده- في بيت وحده مغلق عليه وعليه مدرعة من شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة من الصوف متوجها الي ربه يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فاخذ علي ما وجد عليه وحمل الي المتوكل في جوف الليل- فمثل بين يديه والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه اعظمه واجلسه الي جنبه ولم يكن في منزله شء مما قيل فيه ولا حالة يتعلل عليها بها فناوله المتوكل الكاس الذي في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني منه فعافاه وقال--- انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية ل-لاشعار فقال لا بد ان تنشدني فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم	1029	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0933	true	2711312620910383333	140	300	697	1516	1516	300	محمد بن يزيد المبرد قال قال المتوكل لابي الحسن هذا ما تقول في ولد-------------------------------------------------------------------- ابيك--- العباس --------------قال وما تقول في ولد ابي يا امير المءمنين في رجل افترض الله طاعة نبيه علي خلقه وافترض طاعته علي نبيه فامر له بماءة الف درهم وانما اراد ابو الحسن طاعة الله علي نبيه فعارض وقد كان سعي بابي الحسن --------هذا الي المتوكل------------------------------------------------ فوجه اليه ليلا بعدة من الاتراك وغيرهمفهجموا ع-ليه في منزله--------------------- فوجدوه في بيت وحده مغلق عليه وعليه مدرعة من شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة من الصوف متوجه -الي ربه يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فاخذ علي ما وجد عليه وحمل علي المتوكل في جوف الليلن فمثل بين يديه والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه اعظمه واجلسه الي جنبه--------------------------------------------------------- فناوله المتوكل الكاس ف------------قال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودمي ---فاعفني منه فاعفاه فقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل -لرواية1 الاشعار ق-ال لا-بد ان تنشدني فانشده باتوا علي قلل ال-جبال تحرسهم-	933	-3121665009686024469	762	1332.5	609	1060	71.88679504394531	124	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1089	false	-8540591577864134802	165	300	834	1460	1460	300	ابو دعامة قال اتيت علي بن محمد بن علي بن موسي عاءدا في علته-- التي كانت وفاته منها في هذه السنة فلما هممت بالانصراف قال لي يا ابا دعامة قد وجب حقك افلا احدثك بحديث تسر به قال فقلت له ما احوجني الي ذلك يا ابن رسول الله قال حدثني ابي محمد بن علي قال حدثني ابي علي بن موسي قال حدثني ابي موسي بن جعفر قال حدثني جعفر بن محمد قال حدثني ابي محمد بن علي قال حدثني ابي علي بن الحسين قال حدثني ابي الحسين بن علي قال حدثني ابي علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اكتب يا علي قال قلت وما اكتب قال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم الايمان ما وقرته القلوب وصدقته الاعمال والاسلام- ما جري به اللسان وحلت به المناكحة-	1089	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0933	true	2711312620910383333	3	102	17	499	1516	300	ابي دعامة قال اتيت علي بن محمد بن م-------وسي عاءدا في محلته1 التي كانت وفاته فيها------------- فلما هممت بالانصراف قال لي يا ابا دعامة قد وجب حقك افلا احدثك بحديث تسر به---- فقلت له ما احوجني الي ذلك يا ابن رسول الله قال-حدثني ابي محمد بن علي قال حدثني ابي علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين قال حدثني ابي الحسين بن علي قال حدثني ابي علي بن ابي طالب ق--------------ال قال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اكتب----------- قلت وما اكتب قال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم الايمان ما وقرته القلوب وصدقته الاعمال والتزويج2 ما جري به اللسان وحلت به المناكحة	933	-3121665009686024469	459	830.0	362	635	72.28346252441406	86	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1090	false	-5240232802297001214	0	34	0	169	1543	300	قال ابو دعامة فقلت يا ابن رسول الله ما ادري ايهما احسن الحديث ام الاسناد فقال انها -لصحيفة بخط علي بن ابي طالب باملاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نتوارثها صاغرا عن كابر	1090	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0933	true	2711312620910383333	102	134	499	666	1516	300	قال ابو دعامة فقلت يا ابن رسول الله ما ادري ايهما احسن الحديث ام الاسناد فقال انها الصحيفة بخط علي بن ابي طالب باملاء رسول الله-صلي الله عليه والهي-توارثها صاغر- عن كابر	933	-3121665009686024469	163	303.0	131	170	95.88235473632812	28	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1030	false	4811712723895311858	11	74	61	420	1574	300	ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما عمروا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا وطالما كنزوا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا اضحت منازلهم قفرا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا قال فاشفق كل من حضر علي علي وظن-- ان بادرة تبدر منه اليه قال والله لقد بكي المتوكل بكاء طويلا	1030	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0934	true	-8905098799897907243	37	67	193	347	1555	300	والحلل تلك الوجوه عليها الدود تقتتل------------------------------ فاصبحوا بعد طول الاكل قد اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا قال فاشفق--- من حضر علي علي وظنوا ان بادرة تبدر---- اليه قال والله لقد بكي المتوكل بكاء طويلا	934	-3121665009686024469	146	250.0	116	361	40.443214416503906	24	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1093	false	2363030709695534261	41	300	212	1521	1521	300	المعتز وولاة العهد ونمي الي المعتز ان المءيد يدبر عليه وانه قد استمال جماعة من الموالي فحبس المءيد وابا احمد------- وهما لاب وام وطولب المءيد بان يخلع نفسه من ولاية العهد فضرب اربعين عصا ا-لي ان اجاب واشهد علي نفسه بذلك ثم اتصل بالمعتز ان جماعة من الاتراك اجتمع رايهم علي اخراج المءيد من --حبسه فلما كان يوم الخميس لثمان- بقين من رجب سنة اثنتين وخمسين وماءتين اخرج المءيد- ميتا واحضر القضاة والفقهاء حتي راوه ولا اثر فيه فيقال انه ادرج في لحاف مسموم وشد طرفاه حتي مات فيه وضيق حبس ابي احمد فكان بين دخوله سر من راي وما لقي بها من الاكرام وبين حبسه ستة اشهر وثلاثة ايام ثم اشخص الي البصرة لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان بعد قتل المءيد بخمسين يوما ورتب اسماعيل بن قبيحة وهو اخو المعتز لابيه وامه مكان المءيد في ولاية العهد واجتمع قواد الموالي الي المعتز فسالوه الرضا عن وصيف وبغا- فاجابهم الي ذلك وفي هذه السنة مات زرافة- صاحب دار المتوكل بمصر وقد كان يوسف بن اسماعيل العلوي غلب علي مكة فمات في هذه السنة فخلفه بعد وفاته اخوه محمد بن يوسف وكان اسن منه بعشرين سنة فنال الناس في هذه السنة بسببه جهد شديد فبعث المعتز بابي الساج الاشروسي الي الحجاز فهرب محمد بن يوسف وقتل خلق من اصحابه وفيها اوقع الحسن بن زيد الحسيني بسليمان بن عبد الله بن طاهر فاخرجه عن طبرستان وفي هذه السنة قدم الي سامرا- عيسي بن الشيخ الشيباني من مصر ومعه مال كثير وستة وسبعون رجلا من ساءر والد ابي طالب من ولد علي وجعفر وعقيل كانوا قد خرجوا من الحجاز خوف-	1093	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0934	true	-8905098799897907243	64	257	328	1317	1555	300	المتوكل بكاء طويلا ونما الي المعتز ان المءيد يدبر عليه وانه قد استمال جماعة من الموالي فحبس المءيد وابو احمد الموفق وهما لاب وام وطولب المءيد بان يخلع نفسه من ولاية العهد فضرب اربعين عصا1 الي ان اجاب واشهد علي نفسه بذلك ثم اتصل بالمعتز ان جماعة من الاتراك اجتمع رايهم علي اخراج المءيد من الحبس- فلما كان يوم الخميس لثماني بقين من رجب سنة اثنتين وخمسين وماءتين اخرج المءيد2 ميتا واحضر القضاة والفقهاء حتي راوه ولا اثر فيه فقي-ل انه ادرج في لحاف -سموز وشد طرفاه حتي مات---- وضيق حبس ابي احمد فكان بين دخوله سر من راي وما لقي بها من الاكرام وبين حبسه ستة اشهر وثلاثة ايام ثم اشخص الي البصرة لثلاث عشرة ليلة بقيت من---- رمضان بعد قتل المءيد بخمسين يوما ورتب اسماعيل بن فتيحة وهو اخو المعتز لابيه وامه مكان المءيد في ولاية العهد واجتمع قواد الموالي الي المعتز فسالوه الرضا عن وصيف وبغاء فاجابهم الي ذلك وفي هذه السنة مات زرافة1 صاحب دار المتوكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمصر وفي هذه السنة قدم الي سامراء عيسي بن الشيخ الشيباني من مصر ومعه مال كثير وستة وسبعون رجلا من و------لد ابي طالب من ولد علي وجعفر وعقيل كانوا--- خرجوا عن الحجاز خوف	934	-3121665009686024469	945	1781.0	756	1325	71.32075500488281	170	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1094	false	-4475505417131310786	0	67	0	359	1563	300	الفتنة والجهد النازل بالحجاز الي مصر فحملوا منها فامر المعتز بتكفيلهم والتخلية عنهم لما وقف عليه من امرهم وولي عيسي ابن الشيخ فلسطين وفي هذه السنة وهي سنة ثلاث وخمسين وماءتين مات صفوان العقيلي صاحب ديار مضر في حبس سامرا وفي هذه السنة كان قتل اهل كرح سامرا -من الفراغنة والاتراك لوصيف- التركي وتخلص بغا- منهم واشتد امر مساور الشاري ورتب صالح بن وصيف في موضع وصيف	1094	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0934	true	-8905098799897907243	257	299	1317	1552	1555	300	الفتنة والجهد النازل بالحجاز الي مصر------------ فامر المعتز بتكفيلهم والتخلية عن----------------------هم وولي عيسي -بن الشيخ فلسطين وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------- قتل اهل كرخ سامراء من الفراعنة والاتراك -وصيفا التركي وتخلص بغاء منهم واشتد امر مساور الشاري ورتب صالح بن وصيف في موضع وصيف	934	-3121665009686024469	229	408.5	188	362	63.25967025756836	33	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1094	false	-4475505417131310786	71	300	377	1563	1563	300	سنة اربع وخمسين وماءتين خرج----- من سامرا -الي ناحية الموصل فانتهبت الموالي داره وانفض من كان معه من الجيش وانحدر في زورق متنكرا فوقع به بعض المغاربة بجسر سامرا- فقتل ونصب راسه بسامرا- وهو بغا- الصغير ثم اخذ- الراس الي مدينة السلام فنصب علي الجسر وكان المعتز في حياة بغا -لا يلتذ بالنوم ولا يخلع سلاحه لا في ليل ولا في نهار خوفا من بغا- وقال لا ازال علي هذه الحالة حتي اعلم لبغا- راسي او راسه لي وكان يقول اني ل--اخاف ان ينزل علي بغا م-ن السماء او يخرج علي من الارض وقد كان بغا- عزم علي ان ينحدر سرا فيصل الي سامرا في الليل ويصرف الاتراك عن المعتز ويفيض فيهم الاموال فكان من امره ما وصفنا الاتراك والمعتز ولما راي الاتراك اقدام المعتز علي قتل رء-ساءهم واعماله الحيلة في فناءهم وانه قد اصطنع المغاربة والفراغنة دونهم صاروا اليه باجمعهم وذلك لاربع بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وجعلوا يقرعونه بذنوبه ويوبخونه علي افعاله------------- وطالبوه بالاموال وكان المدبر لذلك صالح بن وصيف مع قواد الاتراك فلج وانكر ان يكون قبله شء من المال فلما حصل المعتز في ايديهم بعث-- الي مدينة السلام في محمد بن الواثق الملقب بالمهتدي وقد كان المعتز ن-فاه اليها واعتقله فيها فاتي به في يو-م وليلة الي سامرا- فتلقاه الاولياء في الطريق ودخل الي الجوسق واجاب المعتز الي الخلع علي ان يعطوه الامان ان لا يقتل وان يءمنوه علي نفسه وماله وولده وابي-	1094	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0935	true	-1927620068121947898	0	219	0	1158	1564	300	سنة اربع وخمس--------ين خرج بغاء من سامراء الي ناحية الموصل فانتهب -الموالي داره وانقض من كان معه من الجيش وانحدر في زورق متنكرا فوقع به بعض المغاربة بجسر سامراء فقتل ونصب راسه بسامراء وهو بغاء الصغير ثم احدر الراس الي مدينة السلام فنصب علي الجسر وكان المعتز في حياة بغاء لا يلتذ بالنوم ولا يخلع سلاحه--- في ليل ولا----نهار خوفا من بغاء وقال لا ازال علي هذه الحالة حتي اعلم لبغاء راسي او راسه لي وكان يقول اني لا اخاف ان ينزل علي بغاء من السماء او يخرج علي من الارض وقد كان بغاء عزم علي ان ينحدر سرا فيصل الي سامراء-------- ويصرف الاتراك عن المعتز ويفيض فيهم الاموال فكان من امره ما كان------------------ ولما راي الاتراك اقدام المعتز علي قتل رءوساءهم واعمال- الحيلة في فناءهم وانه قد اصطنع المغاربة والفراعنة دونهم صاروا اليه باجمعهم وذلك لاربع بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وجعلوا يقرعونه بذنوبه ويخوفونه واحضروا القضاة والفقهاء وطالبوه بالاموال وكان المدبر لذلك صالح بن وصيف مع قواد الاتراك فلج وانكر ان يكون قبله شء من المال فلما حصل المعتز في ايديهم بعثوا الي مدينة السلام في محمد بن الواثق الملقب بالمهتدي وقد كان المعتزل مفاه اليها واعتقله فيها فاتي به في يوكم وليلة الي سامراء فتلقاه الاولياء في الطريق ودخل الي الجوسق واجاب المعتز الي الخلع علي ان يعطوه الامان ----------------------علي نفسه وماله وولده وابي	935	-3121665009686024469	1093	2011.5	884	1223	89.37039947509766	186	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1095	false	5998002564244516986	0	82	0	406	1518	300	محمد بن الواثق ان يقعد ف-ي سرير الملك او يقبل البيعة حتي يرف المعتز ويسقي كلامه فاتي بالمعتز وعليه قميص مدنس وعلي راسه منديل فلما راه محمد بن الواثق وثب اليه فعانقه وجلسا جميعا علي السرير فقال له محمد بن الواثق يا اخي ما هذا الامر قال المعتز امر لا اطيقه ولا اقوم به ولا اصلح له فاراد- المهتد----ي ان يتوسط امره ويصلح الحال بينه وبين الاتراك فقال المعتز لا حاجة لي فيها ولا يرضونني لها قال المهتدي فانا في حل من	1095	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0935	true	-1927620068121947898	219	300	1158	1564	1564	300	محمد بن الواثق ان يقعد علي سرير الملك او تقبل البيعة حتي يري المعتز ويسمع كلامه فاتي بالمعتز وعليه قميص مدنس وعلي راسه منديل فلما راه محمد بن الواثق وثب اليه فعانقه وجلسا م--عا علي السرير فقال له محمد بن الواثق يا اخي ما هذا الامر قال المعتز-امر لا اطيقه ولا اقوم به ولا اصلح له-فاراده المهتدي علي ان يتوسط امره ويصلح الحال بينه وبين الاتراك فقال المعتز لا حاجة لي فيها ولا يرضو-ني لها قال المهتدي فانا في حل من-	935	-3121665009686024469	394	740.0	315	412	95.63106536865234	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1095	false	5998002564244516986	82	115	406	549	1518	300	بيعتك قال انت في حل وسعة فلما جعله في حل من بيعته حول وجهه عنه فاقيم عن حضرته ورد الي محبسه ف--قتل في محبسه بعد ان خلع بستة ايام علي ما قدمنا في	1095	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0936	true	3202503339132891897	0	34	0	145	1437	300	بيعتك قال انت في حل وسعة فلما جعله في حل من بيعته حول وجهه عنه واقيم عن حضرته ورد الي محبسه ثم قتل في محبسه بعد ان خلع بستة ايام وقيل انه منع في	936	-3121665009686024469	133	250.5	102	145	91.72413635253906	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1096	false	8071082061795043147	87	147	472	775	1502	300	وفي سنة خمس وخمسين وماءتين ظهر بالكوفة علي بن زيد وعيسي بن جعفر العلوي فسرح اليهما المعتز سعيد بن صالح المعروف بالحاجب في جيش عظيم فانهزم الطالبيان لتفرق اصحابهما عنهما وقد قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب وفاة اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب	1096	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0936	true	3202503339132891897	85	140	414	700	1437	300	وفي سنة خمس وخمسين وماءتين ظهر بالكوفة علي بن زيد وعيسي بن جعفر العلوي فسرح اليهما المعتز سعيد بن صالح المعروف بالحاجب في جيش عظيم فانهزم الطالبيان لتفرق اصحابهما عنهما قال ابو الفرج وفي ايام المعتز خرج---- اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم------------ بن موسي بن عبد-الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب	936	-3121665009686024469	256	476.5	206	303	84.48844909667969	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1098	false	2007525068617800168	144	244	750	1259	1547	300	انه منع في -حبسه من الطعام والشراب فمات عند قطع --مواد الغذاء عنه من الماكل والمشرب ومنهم من راي انه حقن بالماء الحار المغلي فمن اجل ذلك حين اخرج الي الناس وجدوا جوفه وارما والاشهر في الاخباريين ممن عني باخبار العباسيين انه ادخل حماما واكره في دخوله اياه وكان الحمام محميا ومنع الخروج منه ثم تنازع هءلاء فمنهم من قال انه ترك في الحمام حتي فاضت نفسه ومنهم من ذكر انه اخرج بعد ان كادت نفسه تتلف للحمي ثم اسقي شربة ماء مقرورة بثلج- فنثرت الكبد وغيره فخمد من فوره وذلك ليومين خلوا من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وقد	1098	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0936	true	3202503339132891897	31	84	134	405	1437	300	انه منع في محبسه من الطعام والشراب فمات عند قطع المواد------- عنه وقيل --------------------------انه حقن بالماء الحار المغلي وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل حماما-------------------------------- محميا ومنع الخروج منه و-------------------------------ترك في الحمام حتي فاضت نفسه وقيل بل ----------------------------------------------سقي شربة باردة بعد الحمام فنثرت الكبد------ فخمد من فوره وذلك ليومين خلوا من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين قال	936	-3121665009686024469	233	366.5	185	513	45.41910171508789	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1097	false	-7746015926981068682	126	293	595	1493	1527	300	وفي خلافة المعتز في سنة اثنتين وخمسين وماءتين كان بدو الفتنة بين البلالية والسعدية بالبصرة وما نتج من ذلك من- ظهور صاحب الزنج وللمعتز اخبار حسان غير ما ذكرنا قد اتينا علي مبسوطها في كتابينا اخبار الزمان والاوسط وبالله التوفيق ذكر خلافة المهتدي بالله وبوي-------ع المهتدي------ محمد---------- بن هارون الواثق قبل الظهر من يوم- الاربعاء لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد رومية يقال لها قرب ويكني بابي عبد الله وله يومءذ سبع وثلاثين سنة وقيل تسع وثلاثون سنة وانه قتل ولم يستكمل الاربعين سنة في سنة ست وخمسين وماءتين فكانت ولايته احد عشر شهرا ودفن بسامرا وقيل ان مولده كان في سنة ثماني عشرة وماءتين ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه واستوزر المهتدي بالله جماعة علي قصر مدته فسلموا منه من قتل وغيره منهم عيسي بن فرخانشاه قبة المظالم وشء من سيرته وبني المهتدي قبة لها اربعة ابواب وسماها قبة المظالم وجلس فيها للعام والخاص -للمظالم و--امر بالمعروف و--نهي عن المنكر------ وحرم الشراب ونهي عن القيام واظهر العدل	1097	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0937	true	-659071964862254978	65	175	336	948	1652	300	وفي ايام- المعتز ---سنة اثنتين وخمسين وماءتين كان بدء الفتنة بين البلالية والسعدية بالبصرة وما نتج من ذلك الي ظهور صاحب الزنج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبويع الملقب المهتدي بالله محمد وقتل جعفر بن هارون الواثق قبل الظهر من يوم1 الاربعاء لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد رومية يقال لها قرب ويكني بابي عبد-الله وقتل في رجب سنة------------------------------------------------------------------------ست وخمسين وماءتين فكانت ولايته احد عشر شهرا ودفن بسامراء----------------------------------------------------------------------------------------- واستوزر المهتدي------ جماعة علي قصر مدته فسلموا منه من قتل وغيره منهم عيسي بن فرخاشا--------------------------ه وبني المهتدي قبة لها اربعة ابواب وسماها قبة المظالم وجلس فيها للعام والخاص والمظالم وللامر بالمعروف والنهي عن المنكر بزعمه وحرم الشراب ونهي عن القيان واظهر العدل	937	-3121665009686024469	550	952.5	448	934	58.88650894165039	86	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1098	false	2007525068617800168	11	48	60	262	1547	300	علي الطريق الواضحة ف----استطالوا خلافته وسءموا ايامه و-عملوا الحيلة عليه حتي قتلوه وذلك ان موسي بن بغا- الكبير كان عاملا غاءبا بالري مشتغلا بحرب------------------- ال ابي طالب كالحسن بن زيد الحسني----- وما كان من الديلم ببلاد قزوين	1098	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0937	true	-659071964862254978	257	299	1407	1639	1652	300	علي الخاص والعام وطاته واستطالوا خلافته وسءموا ايامه واعملوا الحيلة عليه حتي قتلوه وذلك ان موسي بن بغاء الكبير كان عاملا غاءبا بالري مشتغلا بحرب الاءمة الطاهرين من ال ابي طالب كالحسن بن زيد عليه السلام وما كان في الديلم ببلاد قزوين	937	-3121665009686024469	184	326.5	149	232	79.31034851074219	30	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1103	false	-3833234962075519629	249	300	1271	1541	1541	300	فقرب العلماء ورفع من منازل الفقهاء وعمهم ببره وكان يقول يا بني هاشم دعوني حتي اسلك مسلك عمر بن عبد العزيز فاكون فيكم مثل عمر بن عبد العزيز في بني امية وقلل من اللباس والفرش والمطعم والمشرب وامر باخراج انية الذهب والفضة من الخزاءن فكسرت وضربت دنانير ودراهم وعمد الي الصور-	1103	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0937	true	-659071964862254978	175	201	948	1103	1652	300	وقرب العلماء ورفع من منازل الفقهاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلل في اللباس والفرش والمطعم والمشرب وامر باخراج انية الذهب والفضة من الخزاءن فكسرت وضربت دنانير ودراهم وعمد الي الصور	937	-3121665009686024469	151	285.0	126	271	55.71955871582031	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1104	false	-7868365871763435888	0	54	0	288	1464	300	التي كانت في المجالس فمحيت وذبح الكباش التي كان ت-ناطح بها بين يدي الخلفاء والديوك وقتل السباع المحبوسة ورفع بسط الديباج وكل فرش لم ترد الشريعة باباحته وكانت الخلفاء قبله تنفق علي مواءدها في كل يوم عشرة الاف درهم فازال ذلك وجعل لماءدته وساءر مءنة في كل يوم نحو ماءة درهم وكان يواصل الصيام	1104	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0937	true	-659071964862254978	201	254	1103	1388	1652	300	التي كانت في المجالس فمحيت وذبح الكباش التي كانت يناطح بها بين يدي الخلفاء والديوك وقتل السباع المحبوسة ورفع بسط الديباج وكل فرش لم ترد الشريعة باباحته وكانت الخلفاء قبله تنفق علي مواءدها في كل يوم عشرة الاف درهم فازال ذلك وجعل لماءدته وساءر مءنة في كل يوم---- ماءة درهم وكان يواصل الصيام	937	-3121665009686024469	282	553.5	230	289	97.5778579711914	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1098	false	2007525068617800168	52	83	288	434	1547	300	--اهلها فلما نمي الي موسي بن بغا- قتل المعتز وما كان من امر صالح بن وصيف- والاتراك في ذلك قفل من تلك الديار متوجها الي سامرا- منكرا لما جري علي المعتز	1098	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0938	true	3105874252453857230	1	32	14	163	1550	300	ذكرهم-- فلما نما الي موسي بن بغاء قتل المعتز وما كان من امر صالح بن وصيف2 والاتراك في ذلك قفل من تلك الديار متوجها الي سامراء منكرا لما جري علي المعتز	938	-3121665009686024469	141	262.0	110	151	93.37748718261719	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1099	false	-8705347083205115925	0	300	0	1540	1540	300	ست وخمسين وماءتين وصالح بن وصيف يدبر الامر مع المهتدي فلما دنا موسي من- سامرا- صاحت العامة في مواضعها والغوغاء في طرقاتها يا فرعون قد جاء موسي وكان صالح بن وصيف قد نفر عن المهتدي حين علم بموافاة موسي وقال ان المهتدي راسل موسي في السر في المسير الي سامرا والشخوص اليها وكاتبه في ظاهر الامر وراسله ان لا يقدم وكان رجل من قواد الاتراك يقال له بايكيال --قد غلب علي الامر ايضا وتراس فدخل موسي سامرا حتي انتهي الي مجلس المهتدي وهو جالس للمظالم والدار غاصة- بخواص الناس وعوامهم فشرع اصحاب موسي فدخلوا الدار وجعلوا يخرجون العامة منها باشد ما يكون من الضرب بالدبابيس والطبرزينات والعسف فضجت العامة فقام- المهتدي منكرا عليهم فعلهم بمن في الدرا فلم يرجعوا عما هم عليه فتنحي مغضبا فقدم اليه فرس فركب وقد استشعر منهم الغدر فمضي به الي دار يارجوج وقد كان موسي بن بغا- انصرف عن دار المهتدي لما نظر الي ضجة العامة فيها فنزل تلك الدار فسير بالمهتدي اليها فاقام فيها--- ثلاثا عند موسي بن بغا- فاخذ عليه موسي العهود والمواثيق ا--لا يغدر به وك---ان اكثر الجيش مع موسي بن بغا و-كان فيه ديانة وتقشف حتي ان الجند تاسوا به ولم يكن يشرب النبيذ وكان المهتدي في اخلاقه------- شراسة فنافر موسي وكاد الامر ان ينفرج والحال ان يتسع غير ان موسي تعطف عليه و----------------اعملا الحيلة في قتل صالح بن وصيف وخاف موسي ان يكون صالح بن وصيف يعمل الحيلة عليهم في حال اختفاءه فبث في طلبه العيون حتي وقع عليه فلما علم صالح -هجومهم عليه قاتل ومانع عن نفسه فقتل واحتز راسه واتي به الي موسي بن بغا ومنهم من راي انه احمي له حمام وادخل اليه فمات فيه علي حسب ما فعل بالمعتز مقتل المهتدي وقوي امر مساور الشاري ودنا في عسكره من سامرا- وعم الناس بالاذي وانقطعت السابلة وظهرت الاعراب فاخرج المهتدي بالله موسي بن بغا- وبايكيال الي حرب-	1099	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0938	true	3105874252453857230	62	295	314	1525	1550	300	ست وخمسين وماءتين وصالح بن وصيف يدبر الامر مع المهتدي فلما دنا موسي من1 سامراء صاحت العامة في مواضعها والغوغاء في طرق--ها يا فرعون قد جاء موسي وكان صالح بن وصيف قد نفر عن المهتدي حين علم بموافاة موسي بن بغاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجل من قواد الاتراك يقال له بايكيال2 وقد غلب علي الامر ايضا وتراس فدخل موسي سامراء و--انتهي الي مجلس المهتدي وهو جالس للمظالم والدار غاصة3 بخواص الناس وعوامهم فدخل اصحاب موسي ال-------دار وجعلوا يخرجون العامة منها باشد ما يكون من الضرب بالدبابيس------------ والعسف------------ فقام4 المهتدي منكرا عليهم فعلهم------------- فلم يرجعوا عما-هم عليه فتنحي مغضبا وركب فرسا ---------وقد استشعر منهم الغدر فمضي ---الي دار نارجوج وقد كان موسي بن بغاء انصرف عن دار المهتدي لما نظر الي ضجة العامة فيها فنزل تلك الدار---------------------فاقام المهتدي ثلاثا عند موسي بن بغاء فاخذ عليه----- العهود والمواثيق ان لا يغدر به وقد كان اكثر الجيش مع موسي بن بغاء وكان -----------------------------------------------------------------------في اخلاق المهتدي شراسة فنافر موسي وكاد الامر ان ينفرج والحال ان يشنع الا ان موسي يعطف عليه وكان الين عريكة فاعملا الحيلة في قتل صالح بن وصيف وخاف موسي ان يكون صالح بن وصيف يعمل الحيلة عليهم في حال اختفاءه فبث في طلبه العيون حتي وقع عليه فلما علم صالح بهجومهم عليه قاتل------ عن نفسه فقتل واحتز راسه واتي به---- موسي بن بغاء------------------------------------------------------------------------------------- وقوي امر مساور الشاري ودنا في عسكره من سامراء وعم الناس -الاذي وانقطعت السابلة-------------- فاخرج المهتدي------ موسي بن بغاء وبايكيال الي حرب	938	-3121665009686024469	1127	1961.5	905	1584	71.14898681640625	182	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1100	false	8175758621232827960	6	130	34	742	1616	300	من غير ان يلقيا شر-ا فلما استشعر المهتدي رجوعهما خرج فعسكر بجسر سامرا- في جمع من المغاربة والفراغنة وغيرهم من الرسوم ليحارب بايكيال وقد قيل ان بايكيال اقرا موسي كتابا للمهتدي بقتل موسي والفتك به وانه كتب الي موسي بمثل ذلك وانهما علما بتضريب الامر بينهما فرجعا عما خرجا اليه واشرف بايكيال علي- المهتدي فانصرف موسي علي ظهر سامرا- متحرجا لقتال المهتدي فكانت بين المهتدي وبين بايكيال حرب عظيمة قتل فيها خلق كثير من الناس وانكشف بايكيال واستظهر المهتدي عليه فخرج كمين بايكيال علي المهتدي وفيه يار-جوج التركي----------------------------------------- فولي المهتلي واصحابه ودخل سامرا- مستغيثا بالعامة مستنصرا بالناس يصيح في الاسواق فلا مغيث وقدامه اناس من الانصار فمضي مءيسا من النصر الي دار ابن خيعونة بسامرا- مختفيا فهجموا عليه وعزلوه وحملوه منها الي دار يارجوج	1100	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0939	true	3290989809712250227	0	83	0	483	1605	300	من غير ان يلقيا كيدا فلما استشعر المهتدي رجوعهما خرج فعسكر بجسر سامراء في جمع من المغاربة والفراعنة----------------- ليحار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بايكيال علي1 المهتدي فانصرف موسي علي ظهر سامراء متحرجا لقتال المهتدي فكانت بين المهتدي و-------------------------------------------------------------------------------------------بين بايك-ال علي المهتدي وفيها نارجوج التركي وروي انه قتل من الفريقين فيها اربعة الاف فولي المهتدي واصحابه ودخل سامراء مستغيثا بالعامة مستنصرا بالناس يصيح في الاسواق فلا مغيث وقدامه اناس من الانصار فمضي ا-يسا من النصر الي دار ابن جيعونة بسامراء مختفيا فهجموا علي-------ه وحملوه منها الي دار نارجوج	939	-3121665009686024469	422	762.0	348	756	55.820106506347656	58	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1100	false	8175758621232827960	216	300	1182	1616	1616	300	فكثر م-نهم وم-نه الكلام والمراجعة في هذا المعني واشباهه ثم انقادوا اليه علي حسب ما ظهر للناس من ذلك ف------لما كاد الامر ان يتم قام فيهم سليمان بن وهب الكاتب وقيل غيره وقال هذا سوء راي منكم وخطا في تدبيركم ان اعطاكم بلسانه فنيته فيكم غير هذا----- قال وسياتي عليكم جميعا ويفرق جمعكم ف-لما سمعوا هذا القول استرجعوا وجاءوه- بالخناجر فكان اول من جرحه ابن عم لبايكيال جرحه بخنجر في اوداجه وانكب عليه فالتقم الجرح والدم يفور منه واقبل يمص الدم حتي روي منه-	1100	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0939	true	3290989809712250227	83	164	483	903	1605	300	وكثر بينهم وبينه --------المراجعة---------------------- ثم انقادوا اليه علي حسب ما ظهر للناس في ذلك الوقت فلما كاد الامر ان يتم قام فيهم سليمان بن وهب الكاتب وقيل غيره وقال هذا سوء راي منكم وخطا في تدبيركم ان اعطاكم بلسانه فنيته فيكم غير هذا الذي قال وسياتي عليكم جميعا ويفرق جمعكم3 فلما سمعوا هذا القول استرجعوا وجاءوه4 بالخناجر فكان اول من جرحه ابن عم لبايكيال جرحه بخنجر في اوداجه وانكب عليه فالتقم الجرح والدم يفور منه واقبل يمص الدم حتي روي منه	939	-3121665009686024469	396	733.0	319	450	88.0	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1101	false	7615372772831300492	0	180	0	921	1545	300	والتركي سكران فلما روي من دم المهتدي قام قاءما وقد مات المهتدي فقال يا اصحابنا قد رويت من دم المهتدي كما رويت في هذا اليوم من الخمر وقد تنوزع فيما ذكرنا من قتل المهتدي والاشهر ما ذكرناه من قتله بالخناجر ومنهم من راي انه عصرت مذاكيره حتي مات ومنهم من راي انه جعل بين لوحين عظيمين وشد بالحبال الي ان مات وقيل قتل خنقا وقيل كبس عليه بالبسط والوساءد حتي مات فلما مات داروا به ينوحون ويبكون عليه وندموا علي ما كان منهم من قتله لما تبينوا من نسكه وزهده وقيل ان ذلك كان يوم الثلاثاء لاربع عشر-----ة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وكان موسي بن بغا وي-ارجوج التركي غير داخلين في فعل الاتراك سبب حنق الاتراك وكان حنق الاتراك علي المهتدي بسبب قتله بايكيال وذلك ان بايكيال وقع بيد المهتدي فضرب عنقه ورمي به الي اصحابه ومنهم من راي انه قتل في الحر-ب المتقدم ذكرها في- الموضع المعروف بجسر سامرا -وقد كان المهتدي لما افضت الخلافة اليه اخرج احمد بن اسراءيل الكاتب وابا نوح- الكاتب الي باب العامة بسامرا- يوم الخميس لثلاث خلون من شهر رمضان فضرب	1101	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0939	true	3290989809712250227	164	300	903	1605	1605	300	والتركي سكران فلما روي من دم المهتدي قام قاءما وقد مات المهتدي فقال يا اصحابنا قد رويت من دمه------- كما رويت في هذا اليوم من الخمر وقد تنوزع في -----------قتل المهتدي والاشهر ما ذكرناه من قتله بالخناجر ومنهم من راي انه عصرت مذاكيره حتي م-------------------------------------------------------------ات وقيل غير ذلك وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان ذلك كان يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين وكان موسي بن بغاء ونارجوج التركي غير داخلين في فعل الات----------------راك و----حنق الاتراك علي المهتدي بسبب قتله بايكيال وذلك ان بايكيال وقع بيد المهتدي فضرب عنقه ورمي به الي اصحابه ومنهم من راي انه قتل في الحروب الم-قدم ذكرها في7 الموضع المعروف بجسر سامراء وقد كان المهتدي لما افضت الخلافة اليه اخرج احمد بن اسراءيل الكاتب وابو نوح1 الكاتب الي باب العامة بسامراء يوم الخميس لثلاث خلون من شهر رمضان فضرب-	939	-3121665009686024469	673	1236.0	544	932	72.21029663085938	115	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1108	false	-1492594024348936164	98	269	475	1319	1459	300	المسعودي وكان خروج- صاحب الزنج بالبصرة في خلافة المهتدي وذلك في سنة خمس وخمسين وماءتين وك----ان يزعم انه علي بن محمد بن احمد بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب واكثر الناس يقول انه دعي ال ابي طالب ينكرونه وكان من اهل قرية من اعمال الري يقال لها ورزنين---- وظهر من فعله ما دل علي تصديق مما رمي به من انه كان يري راي الازارقة من الخوارج لان افعاله في قتل النساء والاطفال وغيرهم من الشيخ الفاني وغيره ممن لا يستحق القتل يشهد بذلك عليه---- وله خطبة يقول في اولها الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الا لا حكم الا الله وكان يري الذنوب كلها شركا وكان انصاره الزنج وكان ظهوره ببءر نخل ---------بين مدينة الفتح وكرخ البصرة في ليلة الخميس لثلاث بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وغلب علي البصرة في سنة سبع وخمسين وماءتين وقتل ليلة السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين وذلك في خلافة المعتمد علي الله وقد صنف الناس في اخباره وحروبه وما	1108	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0943	true	-6108813246864041901	97	228	487	1123	1488	300	المسعودي --ان خروجه كا-------------------------------------ن في سنة خمس وخمسين وماءتين قال وكان يزعم انه علي بن محمد بن احمد بن عيسي بن زيد قال------------------------------- واكثر الناس يقول انه دعي ال ابي طالب و--------كان من اهل قرية من اعمال الري يقال لها وزرءير قال وظهر من فعله ما دل علي تصديق -ما روي عنه --انه كان يري راي الازارقة من الخوارج لان افعاله في قتل النساء والاطفال وغيرهم من الشيخ الفاني وغيره ممن لا يستحق القتل يشهد بذلك عليه قال وله خطبة يقول--- اولها الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الا لا-حكم الا ل-له وكان يري الذنوب كلها شركا وكان انصاره الزنج وكان ظهوره--------- بين بجل وبين مدينة الفتح وكرخ البصرة قال وقيل ان خروجه سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين وماءتين----- في خلافة المعتمد علي الله وقد صنف------ في ام--ره وحروبه كتب	943	-3121665009686024469	571	988.5	450	866	65.93533325195312	101	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1109	false	-6436191531588568168	84	121	428	623	1556	300	قال المسعودي وفي هذه السنة وهي سنة خمس وخمسين وماءتين وقيل سنة ست وخمسين وماءتين كانت وفاة عمرو بن بحر الجاحظ بالبصرة في المحرم---- ولا يعلم احد من الرواة واهل العلم اكثر كتبا منه مع قوله بالعثمانية	1109	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0948	true	899842958073435389	16	49	85	263	1588	300	قال المسعودي وف--------------ي سنة خمس وخمسين وماءتين وقيل---- ست وخمسين وماءتين كانت وفاة عمرو بن بحر الجاحظ بالبصرة في المحرم قال ولا يعلم احد من الرواة واهل العلم اكثر كتبا منه--- قوله بالعثمانية	948	-3121665009686024469	174	326.0	142	199	87.43718719482422	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1109	false	-6436191531588568168	237	277	1237	1438	1556	300	وكان غلام ابراهيم بن سيار النظام وعنه اخذ ومنه تعلم وحدث يموت -بن المزرع وكان الجاحظ خاله قال دخل الي خالي اناس من البصرة من اصدقاءه في العلة التي مات فيها فسالوه عن حاله فقال عليل من مكانين من الاسقام ----	1109	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0948	true	899842958073435389	51	90	280	476	1588	300	وكان غلام ابراهيم بن سيار النظام وعنه اخذ ومنه تعلم وحدث بموت ابن المزرع وكان الجاحظ خاله قال دخل الي خالي اناس ----------من اصدقاءه في العلة التي مات فيها فسالوه عن حاله فقال عليل من مكانين من الاسقام قال	948	-3121665009686024469	190	365.0	152	206	92.2330093383789	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1075	false	-5384775667737002782	222	267	1115	1333	1514	300	اخوه محمد بن زيد فيها الي ان -----حاربه رافع بن هرثمة ودخل محمد بن زيد ا-لي الديلم في سنة سبع وسبعين وماءتين فصارت في يده وبايعه بعد ذلك رافع بن هرثمة وصار في جملته وانقاد لدعوته والقول بطاعته وكان الحسن بن زيد ومحمد بن زيد	1075	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0953	true	-1902920976395895303	42	82	224	422	1555	300	اخوه محمد بن زيد وخلفه في البلاد فحاربه رافع بن هرثمة ودخل محمد بن زيد1 الي الديلم في سنة سبع وسبعين وماءتين فصارت في يده وبايعه بعد ذلك رافع بن هرثمة وصار في جملته وانقاد لدعو--------------ته وكان------------ت لمحمد بن زيد	953	-3121665009686024469	179	328.5	142	224	79.91071319580078	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1221	false	8609959035878245324	58	242	289	1247	1550	300	اتحفظ قصيدة ابي المقاتل في ابن زيد قال نعم قال المتقي انشدنيها فابتدا ينشده اياها لا تقل بشري وقل لي بشريان--------------------- غرة الداعي ويوم المهرجان خلقت كفاه موتا وحياة وحوت اخلاقه كنه الجنان------ فهو فصل في زمان بدوي وابن زيد مالك رق الزمان فهو للكل بكل مستقل بالعطايا والمنايا والامان اوحد قام بتشييد المباني فبه استنبط اجناس المعان مسرف في الجود من غير اعتذار وعظيم البر من غير امتنان وهو من ارسي رسول الله فيه وعلياه المعلي والحسان سيد عرق فيه السيدان والذي يكبر عن ذكر الحصان مختف فكرته في كل شء فهو في كل محل ومكان يعرف الدهر علي ما غاب عنه فيري المضمر في شخص العيان يتناءي لفظنا عنه ولكن هو بالاوصاف في الاذهان دان اخرجت الفاظه ما في الخفايا وكفاه الدهر نطق الترجمان كافر- بالله جهرا والمثاني كل من قال له في الخلق ثان واذا ما اسبغ الدرع عليه وانكفت يمناه بالسيف اليمان بعثت سطوته في الموت رعبا ايقن الموت بان الموت فان يحدق الابطال بالالحاظ حتي يترك المقدام في شخص الجبان ملك الموت يناديه اجرني منك كم تغزو بضرب وطعان لاتكلفني فوق الوسع وارفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد ملكك الله عنان يا شقيق -------	1221	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0954	true	-9024478691312489721	35	132	162	678	1531	300	السلامقصيدة ابي المقاتل نصر بن نصر الحلواني التي اول---------------------------ها لا تقل بشري وقل لي بشريان خلقت كفاه موتا وحياة غرة الداعي ويوم المهرجان--------------------- وحوت اخلاقه كنه الجنان ومنها فهو فضل من زمان بدوي وابن زيد مالك رق الز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان كافرا بالله جهرا والمثاني-------------------------- واذا ما اسبغ الدرع عليه--------------------------- بعثت سطوته في الموت رعبا ت-------------------------حدق الابطال بالالح-ظ حتي--------------------------- ملك الموت يناديه اجرني لا ----------------------تكلفني فوق الوسع وارفق كل من قال له في الخلق ثاني وانكفت يمناه بالسيف اليماني ايقن الموت بان الموت فاني يترك المقدام في شخص الجبان3 كم تعيرني4 بضرب وطعان فلقد ملكك الله عناني ومنها يا امام	954	-3121665009686024469	307	463.0	248	1124	27.313167572021484	45	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1111	false	-6198330639162149493	248	274	1311	1447	1581	300	وفي سنة اثنتين وستين وماءتين كان مسير يعقوب بن الليث الصفار نحو العراق في جيوش عظيمة فلما نزل دير العاقول علي شاطء دجلة بين واسط وبغداد	1111	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0993	true	-1876315549802570801	26	52	154	289	1657	300	وفي سنة اثن-ين وستين وماءتين كان مسير يعقوب بن الليث الصفار نحو العراق في جيوش عظيمة فلما نزل دير العاقول علي شاطء دجلة بين واسط وبغداد	993	-3121665009686024469	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1112	false	8478978443517443483	140	300	715	1566	1566	300	في الموضع المعروف بالقاءم بسامرا واستخلف ابنه المفوض ووصل المعتمد الي سيب بني كوما يوم الخميس لخمس خلون من رجب من هذه السنة فواقع الصفار يوم الاحد لتسع خلون من رجب من السنة في الموضع المعروف باضطربد بين السيب ودير العاقول فهزم الصفار واستباح عسكره واخذ من اصحابه نحو عشرة الاف راس من الدواب وذلك انه فجر عليه النهر المعروف بالسيب فغشي الماء الصحراء وعلم الصفار ان الحيلة قد توجهت عليه وقد كان حمل------- علي اصحاب السلطان في ذلك اليوم بضع عشرة حملة وغرق ابراهيم بن سيما وقتل بيده خلقا كثيرا لبطعن محمد بن اوتاش التركي وكان يتوهم انه خادم وقال لاصحابه ما رايت في عسكرهم مثل هذا الخادم وقد كان الصفار في هذا اليوم قصد الميمنة و--------كان عليها موسي بن بغا- وقتل خلقا كثيرا من الناس منهم المغربي المعروف بالمبرقع ونجا الصفار بنفيه والخواص من اولياءه واتبعه جيش المعتمد واهل القري والسواد- فغنم الاكثر من ماله وعدده --واستنقذ محمد بن طاهر- بن عبد الله بن طاهر و---كان مقيدا كان------	1112	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0993	true	-1876315549802570801	55	154	307	844	1657	300	في الموضع المعروف بالقاءم بسامرا واستخلف ابنه المطوق حرب عظيم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزم الصفار واستباح عسكره واخذ من اصحابه نحو عشرة الاف راس من الدواب وذلك انه فجر عليه النهر المعروف بالسيت فغشي الماء الصحراء وقد ------------------------------------كان حمل الصفار علي اصحاب السلطان في ذلك اليوم بضع عشرة حملة وغرق ابراهيم بن سيان وقتل بيده خلقا كثيرا وقصد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميمنة المعتمد وكان عليها موسي بن نجا2 فقتل كث-----يرا من الناس --------------ثم كانت الهزيمة فنجي الصفار3----- والخواص من اصحاب-ه واتبعه جيش المعتمد واهل القري والبواد4 فغنم الاكثر من ماله وعتاده5 واستنقذ محمد بن طاهر6 بن عبد الله بن طاهر وقد كان اسره وقيده حين	993	-3121665009686024469	447	743.5	361	880	50.79545593261719	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1113	false	4601388683309412720	27	175	131	927	1559	300	وقيل ان السبب في هزيمة الصفار في ذلك اليوم مع ما ذكرنا من فجر النهر وارتطام- الخيول فيه ان نصيرا الديلمي مولي سعيد بن صالح الحاجب كان في الشذوات-- في بطن دجلة فوافي مءخر عسكر الصفار وسواده فخرج من الشذوات--- فطرح النار في الابل والبغال والحمير والخيول وكان في عسكره خمسة الاف جمل بختي من جمازيات وغيرها فتفرق----------------------------------------------------ت الابل في العسكر وشردت البغال والخيل- واضطرب الناس في مصاف الصفار لما سمعوه وراوه في عسكره- وسواده- من وراءهم فكانت الهزيمة علي الصفار بما ذكرنا-- ويقال ان يعقوب بن الليث قال في سفرته- هذه ابياتا وفي مسيره وانه خرج منكرا علي المعتمد ومن معه من الموالي اضاعتهم الدين واهمالهم امر صاحب الزنج فقال خراسان احويها واعمال فارس وما انا من ملك العراق بايس اذا ما امور الدين ضاعت واهملت----------------------------------------------------- ورثت فصارت كالرسوم الدوارس خرجت بعون الله يمنا ونصرة وصاحب رايات الهدي غير حارس وكانت وفاة الصفار يوم الثلاثاء لسبع بقين	1113	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0993	true	-1876315549802570801	156	300	856	1657	1657	300	وقيل ان السبب في هزيمة الصفار------------- مع ما ذكرنا من فجر النهر والتطام7 الخيول فيه ان نص--ر الذيلي8 مولي سعيد بن صالح الحاجب كان في السبدواب9 في بطن دجلة فوافي مءخر عسكر الصفار وسواده فخرج من السبدواب10 فطرح النار في الابل والبغال والخ--------يول وكان في عسكره خمسة الاف جمل نجت واصفاف عددها حمرة شهب كالبغال بالحمرة المقرزنة بالصفارية11 تحمل الاثقال فنفرت الابل في العسكر وشردت البغال والحمير واضطرف الناس في الص-----فار لما سمعوه وراوه في عسكرهم وسوادهم من وراءهم فكانت الهزيمة علي الصفار كما ذكرنا13 ويقال ان الصفار-------- قال في صفرته1 هذه ابياتا---------- وانه خرج منكرا علي المعتمد ومن معه----------- اضاعتهم الدين واهمالهم امر صاحب الزنج فقال -راسان احويها واعمال فار---------------------------س اذا ما امور الدين ضاعت واهملت خرجت بعون الله يمنا وبصرة وما انا من ملك العراق بايس ورثت فصارت كالرسوم الدوارس-------------------------- وصاحب رايات الهدي غير حارس وكانت وفاة الصفار يوم الثلاثاء لسبع بقين-	993	-3121665009686024469	627	1078.5	506	913	68.67469787597656	99	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1112	false	8478978443517443483	11	76	58	383	1566	300	سجستان المعروفة باوق وترقي الامر بيعقوب الي ان كان من امره ودخوله بلاد زابلستان وهي بلاد فيروز بن كبك ملك -زابلستان وما كان من امره مع رسول ملك الهند علي جسر بسط ودخوله بلاد هراة ثم بلخ واعماله الحيلة الي ان دخل بلاد نيسابور وقبضه علي محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين ثم دخوله الي بلاد طبرستان ومواقعته الحسن بن زيد	1112	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0994	true	-3083107926963780194	202	251	1046	1287	1540	300	سجستان الي حرب------ وترقي الامر ب-----------------------ه ودخوله بلاد--------- وهي بلاد فيروز------- ملك ترابلستان وما كان من امره مع----- ملك وذخوله ب------------------لاد هراة ثم بلخ واعماله الحيلة الي ان دخل بلاد نيسابور فقبضه---- محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين ثم دخوله ب----لاد طبرستان ---------الحسن بن زيد	994	-3121665009686024469	224	374.5	177	326	68.71165466308594	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1113	false	4601388683309412720	175	300	927	1559	1559	300	من شوال سنة خمس وست-ين وماءتين علي ما ذكرنا بجندي سابور وخلف في بيت ماله خمسين الف الف عرهم وثمانماءة ا----لف دينار وخلفه اخوه عمرو بن الليث مكانه سياسة الصفار------ وكانت سياسة يعقوب بن الليث لمن معه من الجيوش سياسة لم يسمع بمثلها فيمن سلف من الملوك في الامم -الغاب--رة من الفرس وغيرهم ممن سلف وخلف وحسن انقيادهم لامره و----استقامتهم علي طاعته لما كان قد شملهم من احسانه وغمرهم من ب--ره وملا قلوبهم من هيبته طاعة اتباعه له فمما ذكر من ظهور طاعتهم له انه كان بارض فارس وقد اباح الناس ان يرتعوا ثم حدث امر اراد النقلة والرحيل من تلك الكورة فناس مناديه بقطع الدواب عن الرتع وانه رءي رجل من اصحابه قد اسرع الي دابته والحشيش في فمها فاخرجه من فيها مخافة ان-	1113	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0994	true	-3083107926963780194	0	91	0	471	1540	300	من شوال سنة خمس وسبعين وماءتين------------- بجندا سابور وخلف في بيت ماله خمسين الف الف درهم وثمانماءة الف الف دينار وخلفه اخوه عمرو بن الليث------------ الصفار مكانه وكانت سياسة يعقوب بن الليث لمن معه من الجي-ش سياسة لم يسمع بمثلها ممن -سلف من --ملوك--- العجم والعرب ولا من خلف منهم---------------------- انقيادهم لامره وحسن استقامتهم علي طاعته لما كان قد شملهم من احسانه وغمرهم من بذله3 وملء قلوبهم من هيبته وانه نادي مناديه وهو----------------------------- بارض فارس ب----------------------------------------النقلة والرحيل فاسرع-------------------------------------------------- رجل من اصحابه-------- الي دابته و-لحشيش في فمها فاخرجه من فيها مخافة ان	994	-3121665009686024469	404	643.5	322	653	61.86830139160156	63	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1114	false	-2957507584586038885	28	64	160	347	1533	300	رجل- من قواعده ذو مرتبة والدرع الحديد علي بدنه لا ثوب بينه وبين بشرته فقيل له في ذلك فقال ناس- منادي الامير البسوا السلاح وكنت عريانا اغتسل من جنابة فلم يسعني التشاغل بلبس الثياب عن السلاح	1114	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0994	true	-3083107926963780194	96	130	498	675	1540	300	رجلا من قوا-ده راي عليه -الدرع الحديد علي بدنه لا ثوب بينه وبين بشرته فسءل عن--- ذلك فقال نادي منادي الامير البسوا السلاح وكنت------- اغتسل من جنابة فلم يسعني التشاغل بلبس الثياب عن السلاح	994	-3121665009686024469	162	277.0	129	189	85.71428680419922	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1116	false	-5690800609554485335	187	287	946	1442	1516	300	الموفق بعد ذلك وجه بصاعد-------- بن مخلد في سنة اثنتين وسبعين وماءتين الي حرب الصفار فامره علي من معه من الجيوش وشيعه الموفق فلما صار الي بلاد فارس تجبر واشتد سلطانه وانصرف من المداءن في بعض الايام فاحتجم في خفة ورانة عليه ونمي ذلك الي الموفق وما هو عليه من التجبر فقال في ذلك ابو محمد عبد الله بن الحسين بن سعد القطربلي الكاتب في قصيدة طويلة اقتصرنا منها علي ما نذكره وهو تكفر لما طغي ودان بدين العجم واصبح في خفة وفي رانة محتجم فاشخصه الموفق الي واسط فكان مدة مقامه في الوزارة سبع سنين الي ان قبض عليه	1116	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0994	true	-3083107926963780194	256	300	1317	1540	1540	300	الموفق بعد انقضاء امر صاحب الزنج بن مخلد في سنة اثنتين وسبعين وماءتين الي حرب الصفار فامره علي من معه من الجيوش وشيعة الموفق فلما صار الي بلاد فارس تجبر واشتد سلطانه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفق الي واسط فكان مدة بقاءة في الورارة سبع ثم--------- قبض عليه-	994	-3121665009686024469	192	341.5	152	504	38.095237731933594	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1117	false	-341238999188351474	46	87	238	451	1570	300	ما وجد لصاعد من الرقيق والمتاع والكسوة والسلاح والالات في خاصة نفسه دون ما وجد لاخيه عبدون فكان مبلغه ثلاثماءة الف دينار وكان مبلغ غلته في ساءر ضياعه الف الف وثلاثماءة الف ومات صاعد في الحبس وذلك في سنة ست وسبعين	1117	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0995	true	3267335894407214150	4	41	25	217	1551	300	ما وجد لصاعد من الرقيق والمتاع والكسوة-------- والالات في خاصة نفسه دون ما وجد لاخيه عبدون فكان مبلغه ثلاثماءة الف دينار وكان مبلغ غلته في ساءر ضياعه الف الف وثلاثماءة الف ومات----- في الحبس-------- سنة ست وسبعين	995	-3121665009686024469	192	365.5	155	213	90.1408462524414	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1136	false	5989042616978571593	41	274	223	1402	1540	300	يوم الفطر وهو يوم الاثنين الي مصلي- اتخذه بالقرب من داره فصلي بالناس وكبر في الركعة الاولي ست تكبيرات وفي الاخرة تكبيرة واحدة ثم صعد المنبر فحصر ولم تسمع له خطبة ففي ذلك يقول بعض الشعراء حصر الامام ولم يبين خطبة للناس في حل ولا احرام ما ذاك الا من حياء لم يكن---------------------- ما كان من عي ولا افحام زواجه بنت خمارويه وفي هذه السنة قدم الحسن بن عبد الله المعروف بابن الجصاص رسولا من مصر لخمارويه بن احمد ومعه هدايا كثيرة واموال جليلة وطراز فوصل الي المعتضد يوم الاثنين لثلاث خلون من شوال وخلع عليه وعلي سبعة نفر معه------- ثم سعي في تزويج ابنة خمارويه -----------------من علي المكتفي فقال المعتضد انما اراد ان يتشرف بنا وانا ازيد في تشريفه انا اتزوجها فتزوجها وتولي ابن الجصاص امرها وحمل جهازها فيقال انه حمل معها جوهرا لم يجتمع مثله عند خليفة قط فاقتطع ابن الجصاص بعضه واعلم قطر ال-ذي -بنت خمارويه ان ما اخذ مودع لها عنده الي وقت حاجتها اليه فماتت والجوهر عنده فكان ذلك سبب غناه واستقلاله وقد كانت لابن الجصاص محن بعد ذلك في ايام المقتدر وما كان من القبض عليه وما اخذ منه من الاموال------ بهذا السبب وغيره وحمل المعتضد صداق قطر الندي وهو بمدينة بلد الي ابي الج-يش و--------كان الصداق الف الف درهم وغير ذلك من المتاع والطيب ولطاءف الصين والهند والعراق وكان مما خص به ابا الجيش في نفسه وحباه به بدرة من الجو-هر المثمن فيها در وياقوت وانواع	1136	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0995	true	3267335894407214150	76	295	399	1530	1551	300	اول الزوار وسياتيك التلاقي الاشكدار اتخذه بالقرب من داره------------ وكبر في الركعة الاولي ست تكبيرات وفي الاخرة تكبيرة واحدة ثم صعد المنبر فحضر ولم تسمع له خطبة ففي ذلك يقول بعضهم ض-------ر الامام ولم يبين خطبة ما-----------------------ذاك الا من حياء لم يكن للناس في حل وفي احرام ما كان من عي ولا افحام ------------------وفي هذه السنة قدم الحسن بن عبد الله المعروف بابن الجصاص رسولا من مصر لخمارويه بن احمد ومعه هدايا كثيرة واموال جليلة------ فوصل الي المعتضد يوم الاثنين لثلاث خلون من شوال وخلع عليه وعلي سبعة نفر من اصحابه1 ثم سعي في تزويج ابنه خمارويه واسمها قطر الندي من علي المكتفي فقال المعتضد انما اراد ان يتشرف بنا وانا ازيد في تشريفه انا اتزوجها فتزوجها وتولي ابن الحصاص امرها وحمل جهازها فيقال انه حمل معها جوهرا لم تج-مع مثله عند خليفة قط فاقتطع ابن الجصاص بعضه واعلم قطر الندي ابنه خمارويه ان ما اخذ مودع لها عنده الي وقت حاجتها اليه فماتت والجوهر عنده فكان ذلك سبب غناه واستقلاله وقد كان- لابن الحصاص محن بعد ذلك في ايام المقتدر وا-------------------------خذ منه -----اموال عظيمة بهذا السبب وغيره وحمل المعتضد صداق قطر الندي وهو بمدينة بلد الي ابي الجبيش خمارويه وكان الصداق الف الف -----وغير ذلك من المتاع والطيب ولطاءف الصين والهند والعراق وكان مما خص به ابا الجيش في نفس---------ه بدرة من الجواهر المثمن فيه- در وياقوت واموال	995	-3121665009686024469	1017	1840.0	813	1244	81.75241088867188	179	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1145	false	-5972802846315496128	197	266	997	1355	1517	300	افتتح احمد بن ثور عمان وكان مسيره اليها من بلاد البحرين فواقع الشراة من الاباضية وكانوا في نحو من ماءتي الف وكان امامهم الصلت بن مالك ببلاد بروي من ارض عمان وكانت له عليهم فقتل منهم مقتلة عظيمة وحمل كثيرا من رءوسهم الي بغداد فنصبت بالجسر وفيها دخل المعتضد بغداد منصرفا من الجزيرة وفي هذه السنة كان دخول عمرو بن الليث نيسابور ابنة ابن ابي ال----------ساج وفي هذه السنة	1145	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0996	true	-7443301620937564363	2	62	15	316	1547	300	افتتح احمد بن ثور عمان وكان مسيره اليها من بلاد البحرين فواقع الشراه من الاباضية وكانوا في نحو من ماءتي الف وكان امامهم الصلت بن مالك ب-لاد بروا من ارض عمان وكانت له عليهم فقتل منهم مقتلة عظيمة وحمل كثيرا من رءوسهم ال-------------------------------------ي بغداد------------------ وفي هذه السنة كان ابتدا امر بني حمدان ذكره------- ----ابن الدم في تاريخه3 وفي هذه السنة	996	-3121665009686024469	263	466.5	208	368	71.46739196777344	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1146	false	281448817195582157	15	179	83	936	1580	300	وفي هذه السنة س-----------------ار اسماعيل بن احمد بعد وفاة اخيه نصر بن احمد واستيلاءه علي امرة خراسان الي ارض الترك ففتح المدينة الموصوفة من مدنهم بدار الملك واسر خاتون زوجة الملك واسر خمسة عشر الفا من الترك وقتل منهم عشرة الاف ويقال ان هذا الملك يقال له طنكش وهذا الاسم سمة لكل ملك ملك هذا البلد من ملوكهم واراه من الجنسين المعروفين بالخدلجية وقد اتينا فيما سلف من هذا الكتاب علي جمل من اخبار الترك واجناسهم واوطانهم وكذلك فيما سلف من كتبنا بين وصيف وعمرو بن عبد العزيز وفي سنة احدي وثمانين وماءتين كانت الحرب بين وصيف خادم ابن ابي الساج وعمرو بن عبد العزيز ببلاد الجبل وكان من امره ما ذكرنا فيما سلف من كتبنا وكان المعتضد خرج في هذه السنة الي الجبل لامور بلغته منها قصة محمد بن ز-يد العلوي الحسيني صاحب بلاد طبرستان فولي ولده عليا المكتفي الري وانزله بها واضاف اليه قزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان وانصرف المعتضد الي بغداد وقد قلد عمرو بن عبد العزيز اصبهان وكرخ ابي دلف	1146	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0996	true	-7443301620937564363	59	154	302	803	1547	300	وفي هذه السنة يعني سنة ثمانين1 صار اسماعيل بن احمد بعد وفاة اخيه نصر بن احمد واستيلاءه علي امرة خراسان الي ارض الترك ففتح المدينة الموصوفة من مدنهم بدار الملك واسر خاتون زوجة الملك واسر خمسة عشر الف م-ن الترك وقتل منهم عشرة الاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سنة احدي وثمانين وماءتين كانت الحرب بين وصيف خادم ابن ابي الساج وعمر2 بن عبد العزيز و----------------------------------------------------كان المعتضد خرج في هذه السنة الي الجيل لاجل---------------- محمد بن دريد الداعي عليه السلام---------------فولي ولده علي- المكتفي الري و---------------------قزوين وغيرهما---------------- وانصرف المعتضد الي بغداد وقد قلد عمر- بن عبد العزيز اصبهان وكرخ---- دلف	996	-3121665009686024469	456	770.0	366	871	52.353614807128906	76	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1147	false	5078413140018178006	67	135	337	684	1530	300	قال المسعودي وفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين ذبح ابو الجيش خمارويه بن احمد بن طولون بدمشق في ذي القعدة وقد كان بني في سفح الجبل اسفل من دير مروان قصرا وكان يشرب فيه في تلك الليلة وعنده طغج وكان الذي تولي ذلك خادما من خدميهم واتي بهم علي اميال فقتلوا وصلبوا ومنهم من رمي بالنشاب ومنهم من شرح لحمه من افخاذه وعجيزته واكله السودان من مماليك ابي الجيش	1147	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0996	true	-7443301620937564363	201	263	1049	1360	1547	300	قال المسعودي وفي سنة اثنتين وثمانين وما بين ذبح ابو الجيش خمارويه بن احمد بن طولون بدمشق في ذي القعدة وقد كان بنا في سفح الجبل دا------------------را وكان يشرب فيه في تلك الليلة وعنده طغج وكان الذي ذبحه---- خادم- من خدم-هم فاتي بهم علي اميال فقتل-------وا ومنهم من رمي بالنشاب ومنهم من شرح لحمه من افخاذه وعجز--ه واكله السودا---ن مماليك ابي الجيش	996	-3121665009686024469	300	546.0	239	347	86.45532989501953	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1146	false	281448817195582157	103	224	538	1174	1580	300	وفي سنة احدي وثمانين وماءتين كانت الحرب بين وصيف خادم ابن ابي الساج وعمرو بن عبد العزيز ببلاد الجبل وكان من امره ما ذكرنا فيما سلف من كتبنا وكان المعتضد خرج في هذه السنة الي الجبل لامور بلغته منها قصة محمد بن زيد العلوي الحسيني صاحب بلاد طبرستان فولي ولده عليا المكتفي الري وانزله بها واضاف اليه قزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان وانصرف المعتضد الي بغداد وقد قلد عمرو بن عبد العزيز اصبهان وكرخ ابي دلف وفيها استامن الي المكتفي علي كوره وسار الي المعتضد في عدة كثيرة وفيها سار---- طغج بن شبيب ابو الاخشيد صاحب مصر في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة في عساكر كثيرة من دمشق فدخل طرسوس غازيا وافتتح ملوريه مما يلي بلاد بر-------غوث وعرب الراهب	1146	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0997	true	-574580110756916730	210	260	1114	1372	1593	300	وفي سنة احدي وثمانين وماءتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استامر الي المكتفي علي كور- وصار الي المعتضد في عدة كبيرة وفيها صار الي طغج بن شيث----- الاخشيد صاحب مصر في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة في عساكر كثيرة من دمشق فدخل طرسوس غازيا لوزية-------- مما يلي بلاد بلاد ابن غوث ودرب الراهب	997	-3121665009686024469	234	417.0	187	647	36.16692352294922	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1146	false	281448817195582157	227	300	1188	1580	1580	300	نزل المعتضد علي حمدان بن حمدون وقد تحصن في القلعة المعروفة بالصوارة نحو عين الزعفران وسارع اسحاق بن ايوب العنبري الي طاعة المعتضد ودخل في عسكره واستامن الحسين بن حمدان بن حمدون ومن كان معه من اصحابه الي المعتضد وقد اتينا علي خبر حمدان بن حمدون وما كان من امره-------------- وصعوده الجبل الجودي وعبوره دجلة وكاتبه النصراني ودخول -عسكر المعتضد ليلا الي اسحاق بن ايوب حتي اتي به الي المعتضد------------ واخراب المعتضد لهذه-	1146	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0998	true	8819260792559341964	125	197	676	1062	1592	300	نزل المعتضد علي حمدان بن حمدون وقد تحصن في القلعة المعروفة بالصوراة نحو عمر ال عفران وسارع اسحاق بن ايوب العنبري الي طاعة المعتضد ودخل في عسكره واستامن الحسين بن حمدان بن حمدون ومن كان معه من اصحابه الي المعتضد ثم ك----------------------------------ان من امر حمدان بن حمدون وصعوده الجبل الجودي وعبوره دجلة وكاتبه النصراني ودخوله عسكر المعتضد ليلا الي اسحاق بن ايوب حتي اتي به الي المعتضد لهذه القلعة واخراب المعتضد لهذه	998	-3121665009686024469	347	639.0	284	420	82.61904907226562	62	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1147	false	5078413140018178006	0	75	0	385	1530	300	القلعة وقد كان حمدان انفق عليها اموالا جليلة وهو حمدان بن حمدون بن الحارث بن منصور بن لقمان وهو جد ابي محمد الحسن بن عبد الله الملقب بناصر الدولة في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وما كان من الحسين بن حمدان في طلبه هارون الشاري وما كان من اخذ الحسين بن حمدان اياه بعد هذا الموضع فيما يرد من هذا الكتاب مقتل ابي الجيش خمارويه قال المسعودي وفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين ذبح	1147	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0998	true	8819260792559341964	197	265	1062	1408	1592	300	القلعة وقد كان حمدان انفق عليها اموالا جليلة وهو حمدان بن حمدون بن الحارث بن منصور بن لقمان وهو جد ابي محمد الحسن بن عبد الله الملقب بناصر الدولة في-------------- سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة ومن ---امر الحسين بن حمدان في طلبه هارون الشاري وما كان من اخذ الحسين بن حمدان اباه ما هو مشروح في غير هذ--------ا الكتاب ----وكان الظفر بهارو-----ن ال--شاري -في سنة ثلاث-- وثمانين وماءتين وجه	998	-3121665009686024469	303	521.0	239	385	78.70130157470703	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1139	false	4357301776906487698	25	298	135	1598	1604	300	-للمعتضد وفي سنة ثلاث وثمانين وماءتين وردت هدايا من قبل عمرو بن الليث الصفار منها ماءة دابة من مهاري خراسان وجمازات كثيرة وصناديق كثيرة واربعة الاف الف درهم وكان معها صنم من صفر علي مثال امراة لها اربعة ايد وعليها وشاحان من فضة مرصعان بالجوهر الاحمر والابيض وبين يحيي هذا التمثال اصنام صغار لها ايد- ووجوه وعليها الحلي والجوهر وكان هذا التمثال علي عجل قد عمل علي مقدارها تجره الجمازات فصير بذلك اجمع الي دار المعتضد ثم رد هذا التمثال الي مجلس الشرطة في الجانب الشرقي فنصب للنساء ثلاثة ايام ثم رد الي دار المعتضد وذلك في يوم الخميس لاربع خلون من شهر ربيع الاخر من هذه السنة فسمت العامة هذا التمثال شغلا لاشتغالهم عن اعمالهم بالنظر اليه عدة هذه الايام وقد كان عمرو بن الليث قد حمل هذا الصنم من مدن افتتحها من بلاد الهند ومن جبالها مما يلي بلاد بسط ومعبر وبلاد الحوار وهي ثغور في هذا الوقت وهي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة مما يليها من الاكافر والامم المختلفة -----------حضر وبدو فمن الحضر بلاد كابل وبلاد باميان وهي بلاد متصلة ببلاد زابلستان والرخج وقد قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب في اخبار الامم الماضية والملوك الغابرة ان زابلستان تعرف ببلاد فيروز بن كبك ملك زابلستان وقد كان عيسي بن علي بن ماهان دخل في طلب الخوارج في ايام الرشيد الي السند وجبالها والقندهار والرخج وزابلستان ويقتل ويفتح فتوحا لم يتقدم مثلها في تلك الديار ففي ذلك يقول الاعمي الشاعر المعروف بابن العذافر القمي كاد عيسي يكون ذا القرنين بلغ المغربين والمشرقين لم يدع كابلا ولا زابلستا ن فما حولها الي الرخجين وقد قدمنا فيما سلف من كتبنا الاخبار عن قلاع فيروز بن كبك الملك ببلاد زابلستان التي ليس في قلاع العالم	1139	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0999	true	8110106341254787716	194	281	1038	1489	1572	300	السلطان- وفي سنة ثلاث وثمانين وماءتين وردت هدايا من قبل----- بن الليث الصفار منها ماءة دابة من مهاري خراسان وخمارات كثيرة وصناديق كبيرة واربعة الاف الف درهم وكان معها صنم من صفر علي مثال امراة لها اربع- ايدي-------------------------------------------------- وبين ي-دي هذا التمثال اصنام صغار لها ايدي ووجوه وغير ذلك وقد ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمرو بن الليث--- حمل هذا الصنم من مدن افتتحها من بلاد الهند ومن جبالها مما يلي بلاد بسط-------وبلاد الدوا -وهي ثغور لامم -----------------------------------------------------------------------مختلفة كافرة بدو وحضر --------------------------------------وهي بلاد متصلة ببلاد زابلس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان التي ليس في قلاع العالم	999	-3121665009686024469	409	707.0	328	1476	27.71002769470215	64	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1155	false	-4242884160498331466	211	246	1144	1320	1597	300	وتكاثف الناس في منصرفهم من الجانب الشرقي الي------- الغربي فانخسف بهم كرسي الجسر الاعلي وسقط علي زورق مملوء ناسا فغرق في هذا اليوم نحو من الف نفس ممن عرف عون من لم يعرف واستخرج الناس	1155	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0999	true	8110106341254787716	2	36	13	186	1572	300	وتكاثفوا---- في منصرفهم من الجانب الشرقي الي الجانب الغربي فانخسف بهم كرسي الجسر الاعلي -سقط علي زورق مملوء ناسا فغرق في هذا اليوم نحو من الف -----من غرق دون من لم يغرق واستخرج الناس	999	-3121665009686024469	160	289.5	127	183	87.43169403076172	27	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1159	false	597976677925088737	271	297	1450	1573	1587	300	وفي سنة اربع وثمانين وماءتين ادخل الي بغداد راس رافع بن هرثمة---------- ثم صلب ساعة من نهار---- ثم رد الي دار السلطان ثورة وفي هذه السنة	1159	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0999	true	8110106341254787716	172	197	938	1054	1572	300	وفي سنة اربع وثمانين وماءتين ادخل---------- راس رافع بن هرثمة الي بغداد ثم صلب ساعة من نهار بها ثم رد الي دار السلطان----- وفي ------سنة	999	-3121665009686024469	102	164.5	80	137	74.45255279541016	19	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1159	false	597976677925088737	3	99	14	545	1587	300	في جيوشه-------- فخالفه طغج بدمشق بعد ذلك وفيها خرج عن عسكر جيش بن خمارويه- خاقان المفلحي وبندقة بن كمجور --بن كنداج فساروا الي وادي القري ودخلوا مدينة السلام فخلع عليهم المعتضد وفيها كان الشغب بمصر وقتل علي بن احمد المارداني ابو محمد المارداني المقبوض عليه في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة بمصر وقبض علي -جيش بن خماروبه ونصب اخوه هارون بن خمارويه مكانه وكانوا قد نقموا علي -جيش تقدمه لغلامه نجح المعروف بالطولوني واخيه سلامة المعروف بالمءتمن وقد كان اخوه سلامة هذا بعد ذلك صحب جماعة من الخلفاء منهم القاهر والراضي واراه مع المتقي	1159	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0999	true	8110106341254787716	52	121	264	649	1572	300	في جيوشه الي مصر فخالفه طغج بدمشق بعد ذلك وفيها خرج عن ----حبيش بن خمارويه1 خاقان العجل-ي وش-دقة بن كسجور وابن كنداج فسارو -الي وادي القري ودخلوا مدينة السلام فخلع عليهم المعتضد وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض علي حبيش بن خمارويه ونصب----- هارون بن خمارويه مكانه وكانوا قد نقموا علي حبيش------ لعلام----ة المعروف بالطولوني واخيه سلامة المعروف بالمءتمن وك---ان اخوه سلامة هذا بعد ذلك صحب جماعة من الخلفاء منهم القاهر والراضي و--------المتقي	999	-3121665009686024469	359	605.0	293	544	65.99264526367188	52	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1164	false	6277329299259232298	1	209	8	1112	1580	300	وهو احمد بن محمد وكان علي حربها الي المعتضد بذلك فاطلق لسورها اربعة عشر الف دينار فبنيت وحصنت ابو الاغر والاعراب وفي هذه السنة ظفر ابو الاغر خليفة بن المبارك السلمي بصالح بن مدرك الطاءي بناحية فيد مكرا في ذهابهم الي مكة وقد كانت الاعراب جمعت لابي الاغر ليستنقذوا صالحا من يد-ه فواقعهم وقتل رءيسهم جح-ش بن ذيال وجماعة معه واخذ راسه فلما علم صالح بن مدرك بقتل جح-ش بن ذيال يءس من الخلاص من يد ابي الاغر فلما نزل المنزل المعروف بمنزلة القرشي اتاهم غلام بطعام فاستلب منه سكينا و--------قتل نفسه فاخذ ابو الاغر راسه واظهره بالمدينة فتباشر الحاج وكانت لابي الاغر في رجوعه وقعة عظيمة اجتمع هو ونحرير وغيرهما من امراء قوافل الحاج مع الاعراب وكانت الاعراب قد اجتمعت وتحشدت من طيء واحلافها فكانت رجالتها نحوا من ثلاثة الاف راجل والخيل نحوا من ذلك فكانت الحرب بينهم ثلاثا وذلك بين معدان القرشي والحاجز ثم انهزمت الاعراب وسلم الناس وكان ممن تولي مع ابي الاغر الحيلة علي صالح بن مدرك سعيد بن عبد الاعلي ودخل ابو الاغر مدينة السلام وقدامه راس صالح وجح-ش وراس غلام لصالح اسود واربعة اساري وهم بنو عم صالح بن محرك فخلع السلطان في ذلك اليوم علي ابي الاغر وطوقه بطوق من ذهب ونصب الرءوس علي الجسر من الجانب الغربي وادخل الاساري المطبق	1164	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1000	true	2134682466502805517	143	299	744	1567	1570	300	وهو احمد بن محمد وكان علي خربها الي المعتضد بذلك فاطلق لسورها اربعة عشر الف دينار فبني- وحصنت وفيها--------------------------- ظفر ابو الاعز------ بن المبارك السلمي بصالح بن مدرك الطاءي بناحية قيد مكرا في ذهابهم الي مكة وقد كانت الاعراب جمعت لابي الاغر ليستنفذوا صالحا من يديه فواقعهم وقتل رءيسهم جحيش بن ذياك وجماعة معه واخذ راسه فلما علم صالح بن مدرك بقتل جحيش بن ذياك يءس من الخلاص----------------------------------------------------------------------- فاستلب---- سكينا من غلام وقتل نفسه فاخذ ابو الاغر راسه واظهر- بالمدينة فتباشر الحاج وكان- لابي الاغر في رجوعه وقعة عظيمة اجتمع هو------- وغيرهما من امراء قوافل الحاج مع الاعراب وكانت الاعراب قد اجتمعت وتحشدت من طي- واحلافه---------------------------------------------------------ا فكانت الجرد بينهم------------------------------------ ثم انهزمت العر--ب وسلم الناس---------------------------------------------------------------------- ودخل ابو الاغر مدينة السلام وقدامه راس صالح وجحيش وراس غلام لصالح اسود واربعة من بني------- عم صالح بن مدرك فخلع السلطان في ذلك اليوم علي ابي الاغر وطوقه بطوق من ذهب ونصب الرء-س علي الجسر من الجانب الغربي وادخل الاس-ري المطبق	1000	-3121665009686024469	787	1428.0	634	1116	70.51971435546875	125	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1167	false	5354051642648487232	130	171	637	851	1524	300	كانت وفاة ابي عبيد الله محمد بن ابي الساج باذربيجان فاختلفت كلمة اصحابه وغلمانه بعده فمنهم من انحاز الي اخيه يوسف بن ابي الساج ومنهم من انحاز الي ولده بودار وفي هذه السنة وهي سنة ثمان وثمانين وماءتين كانت وف---اة ابي	1167	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1000	true	2134682466502805517	91	130	476	676	1570	300	كانت وفاة ابي عب-د الله محمد بن ابي الساج باذربيجان واختلفت كلمة اصحابه وغلمانه بعده فمنهم من انحاز الي اخيه يوسف بن ابي الساج ومنهم من انحاز الي ولده توداد وف--------------ي سنة ست-- وثمانين وماءتين كان الفزع من ابي	1000	-3121665009686024469	187	344.5	150	217	86.17511749267578	32	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1161	false	-5098960107155700817	8	91	45	479	1611	300	وقع صالح بن مدرك الطاءي في نبهان وسنبس وغيرهم من طيء بالحاج وعلي الحاج جء الكبير وكانت لجء مع صالح ومن معه من الطاءيين حرب عظيمة في الموضع المعروف بقاع الاجفر وتشوش الحاج واخذهم -السيف فمات عطشا وقتلا خلاءق من الحاج واصاب جء- ضربات كثيرة وكانت العرب ترتجز في ذلك اليوم وتقول ما ان راي الناس كيوم الاجفر الناس صرعي والقبور تحفر واخذ من الناس نحو من الفي دينار وفاة ابراهيم بن محمد الحربي الفقيه وفي هذه السنة وهي سنة خمس وثمانين وماءتين ------------------------------------------------------------	1161	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1001	true	-6991347459209228741	1	70	4	378	1580	300	وقع صالح هذا في تي-----------هان------ وغيرهم من طي- بالحاج وعلي الحاج حي الكثير وكانت لحي معهم----------------------- حرب عظيمة في الموضع المعروف بقاع الاجفر وتشوش الحاج واخذهم بالسيف فمات عطشا وقتلا كثيرة والحجاج --اصاب حيا ضربات كثيرة وكانت العرب ترتجز في ذلك اليوم وتقول -ا ان راي الناس كيوم الاجفر الناس صرعي والقبور تحف وذلك في ------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وثمانين وماءتين دخول المعتضد الي الثغر الشامي وفي سنة ثماني وثمانين وماءتين	1001	-3121665009686024469	272	457.5	219	496	54.83871078491211	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1166	false	-3740596555605574621	32	199	163	1080	1619	300	وما كان منهم المعتضد ووصيف الخادم---- وفي هذه السنة وهي سنة ثمان- وثمانين وماءتين كان دخول المعتضد الي الثغر الشامي في طلب وصيف الخادم وراسله رشيق المعروف بالخزامي واستامن بالمعتضد وصيف البكتمري وغيره من القواد قواد الخادم واصحابه ولد كان وصيف الخادم لما اخذ الاكثر من اصحابه اراد الدخول الي ارض الروم ---تعلق بالدروب وقد كان المعتضد اسرع في السير من بغداد وستر اخباره ولم يعلم بذلك وصيف مع شدة حذره وتفقده لامره حتي عبر المعتضد الفرات وسار الي الشام فلم يفلح جسد المعتضد لذلك ل-ما اتعب نفسه في سرعة السير وقد كان المعتضد لما توسط الثغر الشامي خلف سواده بالكنيسة السوداء وجرد القواد في طلب وصيف فساروا في طلبه خمسة عشر ميلا الي ان ادركه اواءل الخيل وفيهم خاقان المفلحي ووصيف موشكين وعلي كورة وغيرهم من القواد فقاتلهم وصيف وذلك في الموضع المعروف بدرب الجب فلما اشرف المعتضد ووصيف قد خذله اصحابه وتفرق عنه جمعه اسر واتي به المعتضد فسلمه الي مءنس الخادم وامن جميع اصحابه الا نفرا انضافوا اليه من الثغر الشامي وغيره واحرق المعتضد	1166	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1001	true	-6991347459209228741	59	187	310	1019	1580	300	وماءتين دخول المعتضد الي الثغر الشامي وف--------------ي سنة ثماني وثمانين وماءتين كان دخول المعتضد الي الثغر الشام---ي طلب وصيف التركموني وغ---------------------------------------------------------يره من------- قواد الخاءم واصحابه وقد كان وصيف الخادم لما خذله اصحا---------به اراد الدخول الي ارض الروم والتعلق بالدروب وقد كان المعتضد اسرع في السير من بغداد وستر اخباره فلم يعلم بذلك وصيف مع شدة حذره وتفقده لامره حتي عبر المعتضد الفرات وصار الي الشام فلم يفلح---- المعتضد حينءذ لما اتعب نفسه في سرعة السير و---------------لما توسط الثغر الشامي خلف سواده بالكنيسة السوداء وجرد القواد في طلب وصيف فساروا في طلبه خمسة عشر ميلا------------------------- وفيهم خاقان العجل-ي ووصيف موشكير وعلي كورة وغيرهم من القواد فقاتل و-----------------------------------------------------------صيف قتالا شديدا ثم--------------- اسر واتي به المعتضد فسلمه -لامويس1 الخادم وامن جميع اصحابه الا نفرا انضافوا اليه من الثغر الشامي و-------رجع المعتضد	1001	-3121665009686024469	626	1078.5	506	926	67.60259246826172	97	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1172	false	-2007849443074949128	27	141	150	763	1601	300	علي بن احمد المعتضد--------- بمدينة السلام في اليوم الذي كانت فيه وفاة ابيه المعتضد وهو يوم الاثنين لثمان- بقين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وماءتين واخذ له البيعة القاسم بن عبيد الله والمكتفي يومءذ بالرقة وللمكتفي يومءذ نيف وعشرون سنة ويكني بابي محمد فكان وصول المكتفي الي مدينة السلام من الرقة يوم الاثنين لسبع ليال بقين من جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وماءتين وكان دخوله في المساء ونزل قصر الحسني علي دجلة وكانت وفاته يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وتسعين وماءتين وهو يومءذ ابن احدي وثلاثين سنة وثلاثة اشهر فكانت خلافته ست سنين وسبعة- اشهر واثنين وعشرين يوما وقيل ست سنين وس-تة اشهر وستة عشر يوما	1172	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1002	true	2372223183325865092	72	142	355	724	1551	300	علي بن احمد المعتضد وبويع له بمدينة السلام في اليوم الذي كانت فيه وفاة ابيه-------- وهو يوم الاثنين لثماني بقين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وماءتين واخذ له البيعة القاسم بن عب-د الله والمكتفي يومءذ بالرق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت وفاته يوم الاحد لثلاث عشر- ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وتسعين وماءتين -------------------------------------------فكانت خلافته ست سنين وسبعة1 اشهر واثنين وعشرين يوما وقيل ست سنين وسبعة اشهر وستة عشر يوما	1002	-3121665009686024469	356	636.5	288	625	56.959999084472656	60	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1173	false	-6683097903344320277	229	257	1179	1331	1566	300	فامهلوه للصلاة فلما كان في الركعة الثانية قطعت عنقه واخذ-- راسه فحمل الي المكتفي فلما وضع الراس بين يدي المكتفي سجد وقال الان-- ذقت طعم الحياة ولذة الخلافة	1173	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1002	true	2372223183325865092	250	275	1291	1430	1551	300	فامهلوه للصلاة فلما كان في الركعة الثانية قطعت عليه واخذوا راسه ف-----------------لما وضع الراس بين يدي المكتفي سجد وقال الساعة ذقت طعم الحياة ولذة الخلافة	1002	-3121665009686024469	131	238.0	106	156	83.97435760498047	21	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1177	false	-8334515430091171063	54	91	266	453	1504	300	قتل- القاسم بن عبيد الله عبد الواحد بن الموفق وكان معتقلا عند مءنس الفحل فبعث اليه حتي اخذ براسه وذلك في ايام المكتفي وقد كان المعتضد يعزه ويميل اليه ميلا شديدا ولم يكن لعبد الواحد همة في	1177	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1002	true	2372223183325865092	276	300	1435	1551	1551	300	قتله القاسم بن عبيد الله عبد الواحد بن الموفق وكان معتقلا عند مونس------ فبعث اليه حتي اخذ -راسه---------------------------------------------------------------- ولم يكن لعبد الواحد همة في-	1002	-3121665009686024469	114	195.5	91	188	60.63829803466797	20	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1178	false	2319764390305073573	31	90	155	465	1541	300	وقد كان المكتفي لما ان مات القاسم------------- وتبين قتله لعبد الواحد اراد نبش القاسم من قبره وضربه بالسوط وحر--قه بالنار وقد قيل غير ذلك والله اعلم مقتل ابن الرومي وممن اهلكه القاسم بن عبيد الله علي ما قيل بالسم في خشكنانجة علي بن العباس بن جريج الرومي وكا-------ن منشءه ببغداد ووفاته بها وكان من مختلفي معاني الشعراء والمجودين في	1178	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1003	true	7126062478529192828	5	47	24	251	1577	300	وقد كان المكتفي لما--- مات القاسم بن عبيد الله وتبين قتله لعبد الواحد اراد نبش القاسم من قبره وضربه بالسوط وتحريقه بالنار------------------------------------------- وممن قتل-ه القاسم ------------------------بالسم ------------علي بن العباس بن جريج الرومي الشاعر وكان منشاه ببغداد ووفاته بها وكان من ----------------------المجودين في	1003	-3121665009686024469	197	311.5	159	332	59.33734893798828	29	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1179	false	-8599586739424156076	42	199	224	1022	1545	300	وفي سنة تسعين وماءتين مات عبد الله بن احمد بن حنبل يوم السبت لعشر بقين من جمادي الاخرة وفي سنة احدي وتسعين وماءتين كانت وفاة ابي العباس احمد بن يحيي المعروف بثعلب ليلة السبت لثمان بقين من جمادي الاولي ودفن في مقابر باب الشام في حجرة اشتريت له وخلف احدي وعشرين الف درهم والفي دينار وغلة بشارع باب الشام قيمتها ثلاثة الاف دينار من اخبار ثعلب ولم يزل احمد بن يحيي مقدما عند العلماء منذ ايام حداثته الي ان كبر وصار اماما في صناعته ولم يخلف وارثا الا ابنه لابنه فرد ماله عليها وكان هو ومحمد المبرد عالمين قد ختم بهما------ الادباء وكانا كما قال بعض الشعراء من المحدثين ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري ولا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان محمد بن يزيد المبرد- يحب--- ان يجتمع في المناظرة مع احمد بن يحيي----- ويستكثر منه وكان احمد بن يحيي يمتنع من ذلك	1179	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1003	true	7126062478529192828	115	195	617	1018	1577	300	وفي سنة تسعين وماءتين مات عبد الله بن احمد بن حنبل------------------------------------ وفي اح----دي وتسعين مات ابو-------------- العباس احمد بن يحيي المعروف بثقلب-------------------------------------------------------------------------------- وخلف احدي وعشرين الف درهم والفي دينار وغلة -شارع باب الشام قيمتها ثلاثة الاف دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخلف وارثا الا ابنة لابنه فرد ماله عليها وكان هو والم-----برد عال-ين قد ختم بهما تاريخ الادباء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمد بن يزيد المبردي يحب ان ان يجتمع في المناظر- مع احمد بن يحيي ثغلب ويستكثر منه وكان احمد بن يحيي يمتنع من ذلك	1003	-3121665009686024469	372	644.0	296	813	45.7564582824707	64	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1183	false	3418290184190914841	34	92	178	489	1562	300	بن الاغلب وفي سنة خمس وتسعين وماءتين وردت الي مدينة السلام هدية زيادة الله بن عبد الله ويكني ابا مضر وكانت الهدية ماءتي خادم اسود وابيض وماءة وخمسين جارية وماءة من الخيل العربية وغير ذلك من اللطاءف ال الاغلب بافريقية وقد كان الرشيد في سنة اربع وثمانين وماءة وذلك بالرقة قلد ابراهيم بن الاغلب امر افريقية من ارض	1183	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1003	true	7126062478529192828	248	300	1300	1577	1577	300	من اصحابه وفي سنة خمس وتسعين وماءتين وردت الي مدينة السلام هدية زيادة الله بن عبد الله ويكني ابا مضر وكانت الهدية ماءتي خادم اسود وابيض وماءة وخمسين جارية وماءة من الخيل العربية وغير ذلك و---------------------------------كان الرشيد في سنة اربع وثمانين وماءة وذلك بالرقة قلد ابراهيم بن الاغلب امر افريقية من ارض-	1003	-3121665009686024469	270	515.0	219	311	86.81671905517578	48	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1183	false	3418290184190914841	87	300	463	1562	1562	300	الاغلب امر افريقية من ارض المغرب فلم يزل ال الاغلب امراء افريقية حتي اخرج عنها زيادة الله بن عبد الله هذا في سنة ست وتسعين وماءتين وقيل في سنة خمس وتسعين وماءتين اخرجه من المغرب ابو عبد الله المحتسب الداعية الذي ظهر في كتامة وغيرها من البربر------ فدعا الي عبيد الله------- صاحب المغرب وقد ذكرنا فيما سلف من هذا الكتاب توليه المنصور للاغلب بن سالم السعدي المغرب علة المكتفي قال واشتدت علة المكتفي بالله بالذرب فاحضر محمد بن يوسف القاضي وعبد الله بن علي بن ابي الشوارب فاشهدهما علي وصيته بالعهد الي اخيه جعفر وقد قدمنا ذكر وفاته فيما سلف من هذا الكتاب فاغني ذلك عن اعادته في هذا الموضع قال المسعودي وللمكتفي بالله اخبار حسان وما كان في عصره من الكواءن في قصة ابن البلخي بمصر وامر القرمطي بالشام وامر ذكرويه وخروجه علي الحاج وغير ذلك مما كان في خلافته وقد اتينا علي جميع ذلك في كتابينا اخبار الزمان والاوسط فاغني ذلك عن اعادة ذكره ذكر خلافة المقتدر بالله وبويع المقتدر بالله جعفر بن احمد في اليوم الذي توفي فيه اخوه المكتفي بالله وكان يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وتسعين وماءتين ويكني ابا الفضل وامه ام ولد يقال لها شغب وكذلك ام المكتفي ام ولد يقال لها ظلوم وقيل غير ذلك وكان له يوم بويع ثلاث-	1183	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1004	true	-2604737764737852508	9	135	49	707	1650	300	السعدي امر افريقية-------------- فلم يز---ل الاغلب امرا بافريقية حتي اخرج عنها زيادة الله بن عبد الله هذا في سنة ست وتسعين وماءتين وقيل في سنة خمس وتسعين وماءتين اخرجه---------- ابو عبد الله المحتسب الداعية الذي ظهر في كتامة وغيرها من اجناد المغرب فدعا الي عب-د الله المهدي صاحب المغرب اول ملوك العبيديين وسياتي ذكره ان شاء الله تعاليوانه من ولد المجوس ولما ---------------------اشتدت علة المكتفي --وهو بالدرع -احضر محمد بن يوسف القاضي وعبد الله بن علي بن ابي الشوارب واشهدهما علي وصيته بالعهد الي اخيه جعفر الملقب المقتدر فب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويع المقتدر هذا--------------- في اليوم الذي توفي فيه اخوه المكتفي وهو يو-------م الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وتسعين وماءتين ويكني ابا الفضل وامه ام ولد يقال لها شعب و---------------------------------------------------كان له يوم بويع ثلاث	1004	-3121665009686024469	535	897.0	426	1113	48.06828308105469	91	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1184	false	8447436481181473882	0	28	0	151	1573	300	عشرة سنة وقتل ببغداد بعد صلاة العصر يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من شوال سنة عشرين وثلاثماءة فكانت خلافته اربعا وعشرين سنة واحد -عشر شهرا وستة عشر يوما	1184	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1004	true	-2604737764737852508	135	163	707	859	1650	300	عشرة سنة وقتل ببغداد وقت صلاة العصر يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من شوال سنة عشرين وثلاثماءة فكانت خلافته اربعا وعشرين سنة واحدي عشر شهرا وستة عشر يوما	1004	-3121665009686024469	147	288.0	120	152	96.71052551269531	26	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1184	false	8447436481181473882	60	117	307	602	1573	300	المقتدر وعلي وزارته العباس بن الحسن الي ان وثب الحسين ابن حمدان ووصيف بن سوار-تكين وغيرهما من الاولياء علي العباس بن الحسن فقتلوه وفاتكا معه وذلك في يوم السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول سنة ست وتسعين وماءتين------------------ وكان من امر عبد الله بن المعتز ومحمد بن داود وغيرهما ما قد اتضح في الناس واشتهر	1184	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1006	true	-1261723339036444201	228	278	1314	1566	1675	300	للمقتدر وعلي وزارته العباس بن الحسن الي ان وثب الحسين -بن حمدان ووصيف بن سوار تكين وغيرهما من الاولياء علي العباس هذا----- فقتلوه وفاتك- معه وذكر في--------------------------------------------- سنة ست وتسعين وماءتين في شهر ربيع الاول وكان من امر عبد الله بن المعتز -محمد بن داود وغيرهما ما قد اتضح--------- واشتهر	1006	-3121665009686024469	227	377.0	182	314	72.2929916381836	38	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1194	false	-4055598566842043688	42	94	217	466	1559	300	وكان ظهور ابن الرضا وهو محسن بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد في اعمال دمشق في سنة ثلاثماءة وكانت له مع ابي العباس احمد بن كيغلغ وقعة فقتل صبرا وقيل قتل في المعركة وحمل راسه الي مدينة السلام فنصب علي الجسر الجديد بالجانب الغربي	1194	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1008	true	9138752547110924300	71	121	349	588	1565	300	وكان ظهور ابو الرضي وهو محسن بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد في اعمال دمشق في سنة ثلاثماءة وكانت له مع ابي العباس احمد كعتلج2-- وقعة فقتل صبرا وقيل قتل في المعركة وحمل راسه الي مدينة السلام فنصب علي الجسر الحديد-------- الغربي	1008	-3121665009686024469	230	438.5	180	249	92.36947631835938	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1195	false	2591367989641574332	101	166	541	897	1641	300	سنة تسع وتسعين وماءتين وكان بمصر في هذه السنة زلزلة عظيمة وفيها طلع نجم الذنب وفيما غزا دمنانة صاحب الغزو بالبحر الرومي- في مراكب المسلم-- جزيرة قبرص وقد كانوا نقضوا العهد الذي كان في صدر الاسلام ا--لا يعينوا الروم علي المسلمين ولا المسلمين علي الروم وان خراجه نصفه للمسلمين ونصفه للروم واقام دمنانة في هذه الجزيرة اربعة اشهر يسب- ويحرق ويفتح مواضع قد تحصن فيها	1195	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1008	true	9138752547110924300	145	199	714	1013	1565	300	سنة تسع وتسعين وماءتين------------------------------------------------------------- غزا دمنانة صاحب الغزو ب--نجر الدمام4 في مواكب المسلمين جزيرة قبرس وقد كانوا نقضوا العهد الذي كان في صدر الاسلام ان لا يعينوا الروم علي المسلمين ولا المسلمين علي الروم وان خراجه نصفه للمسلمين ونصفه للروم واقام دمنانة في هذه الجزيرة اربعة اشهر يسبي ويحرق ويفتح مواضع قد تحصن فيها	1008	-3121665009686024469	285	526.5	232	362	78.72927856445312	46	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1196	false	7814920156933924631	30	95	157	499	1582	300	وهي سنة اثنتين وثلاثماءة ورد الجيش من ال-غرب فكان لاهل مصر من اصحاب السلطان معهم بمصر حروب عظيمة وقتل فيها خلق كثير واستامن رجل من وجوه البرابرة يعرف بابي جرة الي السلطان وسار الي مدينة السلام فخلع عليه ابن ابي الساج وفي سنة سبع----- وثلاثماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ادخل يوسف بن ابي الساج الي مدينة السلام وقد شهر علي الجمل الفالج وعليه دراعة الديباج التي -لبسها عمرو بن	1196	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1008	true	9138752547110924300	199	300	1013	1565	1565	300	وفي سنة اثنتين وثلاثماءة ورد الجيش من المغرب فكان لاهل مصر من اصحاب السلطان معهم----- حروب عظيمة وقتل فيها خلق كثير واستامن رجل--- وجوه البرابر- يعرف بابي حدة الي السلطان وسار الي مدينة السلام فخلع عليه وفي --------------سنة سبع عشرة وثلاثماءة هاجت فتنة كبيرة في بغداد بسبب قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محموداالاسراء79 فقالت الحنابلة معناه يقعد الله علي عرشه وقال غيرهم بل هي الشفاعة ودام الخصام واقتتلوا حتي قتل جماعة كثيرة ذكره الاسيوطي قال المسعودي وفي هذه السنة ادخل يوسف بن ابي الساج الي مدينة السلام وقد شهر علي الجمل الفالخ وعليه دراعه الديباج التي البسها عمرو بن-	1008	-3121665009686024469	310	543.5	251	576	53.81944274902344	47	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1240	false	-8510189711973306494	144	203	660	940	1461	300	ظهور ابن الرضا وهو محسن بن جعفر------- بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم في اعمال دمشق--- سنة ثلاثماءة فكان- له مع اميرها---- احمد بن كيغلغ احداث فقتل صبرا وقيل قتل في المعركة وحمل راسه الي مدينة السلام فنصب علي الجسر الجديد بالجانب الغربي	1240	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1008	true	9138752547110924300	72	121	354	588	1565	300	ظهور ابو الرضي وهو محسن بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد --------------------------------------------------في اعمال دمشق في سنة ثلاثماءة وكانت له مع ابي العباس احمد كعتلج2 وقعة--- فقتل صبرا وقيل قتل في المعركة وحمل راسه الي مدينة السلام فنصب علي الجسر الحديد-------- الغربي	1008	-3121665009686024469	200	317.5	156	295	67.7966079711914	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1192	false	4188248476312702813	67	103	329	535	1569	300	وقتل المقتدر بالله ببغداد وقت صلاة العصر يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من شوال سنة عشرين----------------- وثلاثماءة وكان قتله في الوقعة التي كانت بينه وببن مءنس الخادم بباب الشماسية من الجانب الشرقي وتولي دفن المقتدر------- العامة	1192	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1009	true	1625873913498155751	161	202	854	1084	1590	300	وقتل المقتدر بالله ببغداد وقت صلاة العصر يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من شوال سنة عشرين وقيل سنة ست عشرة وثلاثماءة وكان قتله في الوقعة التي كانت بينه وبين مءنس الخادم بباب الشمانية من الجانب الشرقي وتولي دفن المقتدر بالله2 العامة	1009	-3121665009686024469	204	389.0	168	230	88.6956558227539	34	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1196	false	7814920156933924631	95	300	499	1582	1582	300	الليث------- ووصيف الخادم وعلي راسه برنس طويل بشقاءق وجلاجل وحوله الجيوش ومءنس الخادم وراءه مع ساءر ارباب الدولة من اصحاب السيوف وقد اتينا علي خبر هذه الوقعة التي اسر فيها مءنس الخادم -ابن ابي الساج بناحية اردبيل ومن حضرها من الامراء مثل ابن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان وعلي بن حسان وابي الفضل المروي واحمد بن علي اخي صعلوك وغيرهم من الامراء والقواد وذكرنا تخليلة المقتدر لابن ابي الساج وخروجه من ديار ربيعة ومضر ومسيره الي اعماله من بلاد اذربيجان--------------- وارمينية وما كان من غلامه سب-ك واستيلاءه علي عمل مولاه ومفارقته الفارقي وما كان من ساءر اخبار ابن ابي الساج ومسيره الي واسط ثم مسيره الي الكوفة وما كان من خبره في حربه ل----ابي طاهر سليمان بن الحسن الجنابي-------- واسره اياه وقتله له -نحو الانبار وهيت حين اشرف علي سواده بليق ونظيف غلام ابن ابي الساج وما كان في هذه الوقعة وهزمه لبليق ونظيف ومسير- القرمطي ونزوله علي هيت وغير ذلك وذلك في سنة خمس عشرة وثلاثماءة فيما سلف من كتبنا وكذلك ذكرنا ما كان من مءنس الخادم ومن كان معه من اولياء السلطان من القتال لجيش صاحب المغرب بمصر وذلك في سنة سبع وثلاثماءة ذكر خلافة القاه------ر بالله وبويع القاهر محمد بن احمد المعتضد بالله يوم الخميس لليلتين بقيتا---- من شوال سنة عشرين-	1196	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1009	true	1625873913498155751	0	177	0	942	1590	300	الليث الصفار ووصيف الخادم---------------------------------- وحوله الجيوش ومءنس الخادم وراءه مع----- ارباب الدولة قال المسعودي--- وقد اتينا علي خبر هذه الوقعة التي اسر فيها مءنس الخادم وابن ابي الساج بناحية اردنيل ومن حضرها من الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء والقواد وذكرنا غلب--ة المقتدر لابن ابي الساج وخروجه من ديار ربيعة ومضر الي ديار----------------- اذربيجان التي هي اعماله وارمينية وما كان من غلامه نسيك واستيلاءه علي عمل مولاه ومفارقته الفارقي وما كان من ساءر اخبار ابن ابي الساج ومسيره الي واسط ثم مسيره الي الكوفة وما كان من خبره في حربه لابن ابي طاهر سليمان بن الحسن الجناني القرمطي واسره اياه وقتله له بنحو الانبار وهيت حين اشرف علي سواده بلبق وبطيف غلام ابن ابي الساج وما كان في هذه الوقعة وهدمه -بلبق ونظيف ومسير1 القرمطي ونزوله علي هيت وغير ذلك وذلك في سنة خمس عشرة وثلاثماءة فيما سلف من كتبنا وكذلك ذكرنا ما كان من مءنس الخادم ومن كان معه من اولياء السلطان من القتال لجيش صاحب المغرب بمصر وذلك في سنة تسع وثلاثماءة انتهي قال وقتل المقتدر بالله ببغداد وقت صلاة العصر------------------ يوم الاربعاء لثلاث ليال بقين من شوال سنة عشرين	1009	-3121665009686024469	809	1433.0	648	1132	71.4664306640625	140	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1192	false	4188248476312702813	170	219	854	1135	1569	300	من خلفاء بني العباس مخلوع--- مقتول فكان السادس منهم محمد بن هارون المخلوع والسادس الاخر المستعين والسادس الاخر المقتدر بالله وللمقتدر اخبار حسان وما كان في ايامه من الحروب والوقاءع واخبار----- ابن ابي الساج واخبار مءنس واخبا-------------ر سليمان بن الحسن الحماني وما كان منه بمكة في سنة---- عشرة وثلاثماءة	1192	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1010	true	1012251392414879792	126	176	665	941	1663	300	من خلفاء بني العباس مخلوع او مقتول فكان السادس منهم محمد بن هارون المخلوع والسادس الاخر المستعين والسادس الاخر المقتدر قال-- وللمقتدر اخبار في---------------------- الحروب والوقاءع في ايامه مع ابن ابي الساج و------مءنس الخادم ومع ابي طاهر سليمان بن الحسن الجناني وما كان منه بمكة في سنة سبع عشرة وثلاثماءة	1010	-3121665009686024469	236	402.0	193	306	77.12418365478516	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1197	false	-5301094661005972330	0	23	0	133	1561	300	وثلاثماءة ثم خلع يوم الاربعاء لخمس خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وسملت عيناه وكانت خلافته سنة وستة اشهر وستة ايام	1197	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1042	true	-6343066857886345741	275	298	1431	1564	1572	300	وثلاثماءة ثم خلع يوم الاربعاء لخمس خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وسملت عيناه وكانت خلافته سنة وستة اشهر وستة ايام	1042	-3121665009686024469	133	266.0	110	133	100.0	23	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1197	false	-5301094661005972330	8	165	43	858	1561	300	جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وسملت عيناه وكانت خلافته سنة وستة اشهر وستة ايام ويكني بابي منصور وامه ام ولد ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه وزراءه واستوزر القاهر ابا علي محمد بن علي بن مقلة في سنة احدي وعشرين وثلاثماءة ثم عزله واستوزر ابا جعفر محمد بن القاسم بن عبيد الله بن سليمان ثم عزله واستوزر ابا العباس احمد بن عبيد الله الخصيبي اخلاقه وكانت اخلاقه لا تكاد تحصل لتقلبه وتلونه وكان شهما شديد البطش باعداءه واباد جماعة من اهل الدولة منهم مءنس الخادم وبليق وعلي بن بليق فهابه الناس وخشوا صولته واتخذ حرب------ة يحملها في يده اذا سعي في داره ويطرحها بين يديه في حال جلوسه ويباشر الضرب بتلك الحربة لمن يريد قتله فسكن من كان يستعمل علي من قبله من الخلفاء التشغب والتوثب عليهم وكان قليل التثبت في امره مخوف السطوة فاداه ما وصفنا- من فعله الي ان احتيل عليه في داره فقبض عليه وسملت كلتا عينيه وهو حي	1197	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1043	true	-1305555316125878805	180	274	919	1399	1531	300	جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة1 قال المسعودي استو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر القاهر ابا علي محمد بن علي بن مقلة في سنة احدي وعشرين---------- ثم عزله واستوزر ابا جعفر محمد بن القاسم بن عبيد ا-------------------------------------------------------لله الحصيني قال فك---انت اخلاقه لا تكاد تخصل لثقل-ه وتلونه وكان----- شديد البطش-------- واباد جماعة من اهل الدولة منهم مءنس الخادم وبليق وعلي بن بليق------------------------ واتخذ حربة عظيمة يحملها في يده اذا سعي في داره ويطرحها بين يديه في---- جلوسه -يباشر القتل------------ لمن يريد قتله فادي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وصفناه من فعله الي ان احتيل عليه في داره فقبض عليه وسملت كلتا عينيه وهو حي	1043	-3121665009686024469	442	735.0	353	822	53.77128982543945	73	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1197	false	-5301094661005972330	185	300	947	1561	1561	300	وذلك ان الراضي بالله غيب خبره وقطع ذكره فلما بويع ابراهيم المتقي بالله اصيب القاهر معتقلا في بعض المقاصير فامر به الي دار ابن طاهر فاعتقل بها الي هذه الغاية علي ما وصفنا الخراساني الاخباري يصف الخلفاء العباسيين للقاهر بالله وذكر محمد بن علي العبدي الخراساني الاخباري وكان القاهر به انسا قال خلا بي القاهر فقال ا----صدقني او هذه واشار الي بالحربة فرايت والله الموت عيانا بيني وبينه فقلت اصدقك يا امير المءمنين فقال لي انظر يقولها ثلاثا فقلت نعم يا امير المءمنين قال عما اسالك عنه ولا تغيب عني شيءا ولا تحسن القص----ة ولا ت-سجع فيها ولا تسقط منها شيءا قلت نعم يا امير المءمنين قال انت علامة باخبار خلفاء بني العباس في اخلاقهم-	1197	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1044	true	-9201890415784258237	115	217	635	1167	1590	300	وذلك ان الراضي------ غيب خبره وقطع ذكره فلما بويع ابراهيم المتقي------ اصيب القاهر معتقلا في بعض المقاصير فامر به الي دار ابن طاهر فاعتقل فيها قال المسعودي-------------------------------------------------------------------- وذكر محمد بن علي المصري الخراساني الاحباري وكان القاهر به انسا قال خلا بي القاهر وقال لي لتصدقني او هذه واشار الي بالحربة فرايت والله الموت عيانا بيني وبينه فقلت اصدق---- امير المءمنين فقال لي انطق بقولها ثلاثا -قلت نعم يا امير المءمنين قال عم- اسالك عنه ولا يغيب عني شيءا ولا تحسن له القضبة ولا السجع فيها ولا يسقط منها شيءا قلت نعم يا امير المءمنين قال انت علامة باخبار------ بني العباس في اخلاقهم	1044	-3121665009686024469	490	886.5	393	624	78.52564239501953	81	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1198	false	4734260325299860796	0	95	0	487	1660	300	وشيمهم من ابي العباس السفاح فمن دونه فقلت علي ان لي الامان يا امير المءمنين قال ذلك لك وصف السفاح قال قلت اما ابو العباس السفاح فكان سريعا الي سفك الدماء واتبعه عماله في الشرق والغرب في فعله واستنوا بسيرته مثل محمد بن الاشعث بالمغرب وصالح بن علي بمصر وخازم بن---- خزيمة وحميد بن قحطبة وكان مع ذلك بحرا سمحا وصولا جوادا بالماء وسلك من ذكرنا من عماله وغيرهم ممن كان في عصره سبيله وذهبوا مذهبه مءتمين به وصف المنصور قال واخبرني عن المنصور قلت الصدق يا امير المءمنين قال الصدق قلت كان والله اول	1198	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1044	true	-9201890415784258237	217	300	1167	1590	1590	300	وشيمهم من ابي العباس في------من دونت -قلت علي ان لي الامان يا امير المءمنين قال ذلك لك ق---------------لت اما ابو العباس السفاح فكان سريعا الي سفك الدماء واتبعه عماله في الشرق والغرب في فعله واستنوا بسنن-ه مثل محمد بن الاشعث بالمغرب وصالح بن علي بمصر وحازم بن ابي خزيمة وحميد بن قحطبة وكان مع ذلك بحرا سمح------ا جوادا بالمال وسلك من ذكرنا من عماله وغيرهم بسيب---------------له وذهبوا مذهبه قال -----------------------اخبرني عن المنصور قلت الصدق يا امير المءمنين قال الصدق قلت كان والله اول-	1044	-3121665009686024469	403	730.5	323	491	82.077392578125	70	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1198	false	4734260325299860796	95	300	487	1660	1660	300	من اوقع الفرقة بين ولد العباس بن عبد المطلب وبين ال ابي طالب وقد كان قبل ذلك امرهم واحدا وكان اول خليفة قرب المنجمين وعمل باحكام النجوم وكان معه نوبخت المجوسي المنجم واسلم علي يديه وهو ابو هءلاء النوبختية وابراهيم الفزاري المنجم صاحب القصيدة في النجوم وغير ذلك من علوم النجوم وهيءة الفلك وعلي بن عيسي الاسطرلابي المنجم و-هو اول خليفة ترجمت له الكتب من اللغات العجمية الي العربية منها كتاب كليلة ودمنة وكتاب السند-هند وترجمت له كتب ارسطاطاليس من المنطقيات وغيرها وترجم له كتاب المجسطي لبطليموس وكتاب الارتماطيقي وكتاب اقليدس وساءر الكتب القديمة من اليونانية والرومية والفهلوية والفارسية والسريانية واخرجت الي الناس فنظروا فيها وتعلقوا الي علمها وفي ايامه وضع محمد بن اسحاق كتاب المغازي والسير واخبار المبتدا ولم تكن قبل ذلك مجموعة ولا معروفة ولا مصنفة وكان اول خليفة استعمل مواليه وغلمانه في اعماله وصرفهم في مهماته وقدمهم علي العرب فامتثل- ذلك الخلفاء من بعده من ولده فسقطت وبادت العرب وزال باس---ها وذهبت مراتبها وافضت الخلافة اليه وقد نظر في العلم وقرا المذاهب وارتاض في الاراء ووقف علي النحل وكتب الحديث فكثرت في ايامه روايات الناس واتسعت عليهم علومهم وصف المهدي قال القاهر قد قلت فاحسنت وعبرت فبينت فاخبرني عن المهدي كيف كانت اخلاق-ه قلت كان سمحا سخي------ا جوادا فسلك الناس في عصره-	1198	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1045	true	2299550573636886520	0	182	0	1048	1690	300	من اوقع الفرقة بين ولد العباس بن عبد المطلب وبين ال ابي طالب وقد كان قبل ذلك امرهم واحد- وكان اول خليفة قرب المنجمين وعمل باحكام النجوم وكان معه نوبخت المجوسي المنجم واسلم علي يديه وهو ابو هءلاء النوبختية وابراهيم الفزاري المنجم صاحب القصيدة في النجوم------------------------------------ وعلي بن عيسي الاصطرلابي المنجم وكان اول خليفة ترجمت له الكتب من اللغات العجمية الي العربية مثل ك-تاب كليلة ودمنة وكتاب السند هند وترجمة له كتب ارسطاطاليس من المنطقيات وغيرها وترجم له كتاب المجسطي لبطليموس وكتاب الاريماطيقي------------- وساءر الكتب القديمة من اليونانية والرومية والقهولية والفارسية والسريانية و-خرجت الي الناس فنظروا فيها وتعلقوا الي عملها وفي ايامه وضع محمد بن اسحاق كتب- المغازي والسير واخبار البيد-- ولم تكن قبل---- مجموعة ولا معروفة ولا مصنفة وكان اول خليفة استعمل مواليه وغلمان----------ه وصرفهم في مهماته وقدمهم علي العرب فامتثلت ذلك الخلفاء من بع--------ده فسقطت ال------عرب وزالت رءاستها وذهبت مراتبها وافضت الخلافة اليه وقد نظر في العلم وبقر المذاهب-------------------------------- وكتب الحديث فكثرت في ايامه روايات الناس واتسعت عليهم علومهم----------- قال القاهر قد قلت فاحس------------نت فاخبرني عن المهدي كيف كانت -خلافته قلت كان سمحا سخيا كريما جوادا فسلك الناس في عصره	1045	-3121665009686024469	1006	1856.5	829	1187	84.75147247314453	155	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1199	false	3321689244146820914	0	148	0	833	1669	300	سبيله وذهبوا في ام-رهم مذهبه واتسعوا في مساعيهم وكان من فعله في ركوبه ان يحمل مع بدر الدنانير والدراهم------ فلا يساله احد الا اعطاه وان سكت ابتداه المفرق بين يديه وقد تقدم بذلك اليه وامعن في قتل الملحدين والمداهنين عن الدين لظهورهم في ايامه واعلانهم باعتقاداتهم في خلافته لما انتشر من كتب ماني وابن ديصان ومرقيون مما نقله عبد الله بن المقفع وغيره وتر-جمت من الفارسية والفهلوية الي العربية و-ما صنفه في ذلك ابن ابي العرجاء وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس من تاييد المذاهب المانية والديصانية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس وكان المهدي اول من امر- الجدليين من اهل البحث من المتكلمين بتصنيف الكتب علي الملحدين ممن ذكرنا من الجاحدين وغيرهم واقاموا البراهين علي المعاندين وازالوا شبه الملحدين فاوضحوا الحق للشاكين وشرع في بناء المسجد الحرام ومسجد النبي صلي الله علي-----ه وسلم علي ما هما عليه الي هذه الغاية وبني بيت المقدس	1199	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1045	true	2299550573636886520	182	300	1048	1690	1690	300	سبيله وذهبوا في امورهم مذهبه و-------------------كان من فعله في ركوبه ان يحمل--- بدر الدنانير والدراهم امامه فلا يسال- احد الا اعطاه وان سكت ابتدا-----------------------------------ه وامعن في قتل الملحدين والذاهب-ين عن الدين لظهورهم في ايام-------------------------------ه لما انتشر من كتب ماني وابن ديضا--------ن مما نقله عبد الله بن المقفع وغيره وتر جمت من الفارسية البله-وية الي العربية ومما صنفه في ذلك ابن ابي العرجاء وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس من تاييد المذاهب المانية والديصابية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس وكان المهدي اول من اتخذ الجدليين و--اهل البحث من المتكلمين -تصنيف الكتب علي الملحد------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وشرع في بناء المسجد الحرام ومسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم-علي ما هما عليه الي هذه الغاية وبني بيت المقدس-	1045	-3121665009686024469	614	1085.5	500	848	72.4056625366211	98	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1199	false	3321689244146820914	148	300	833	1669	1669	300	وقد كان هدمته الزلازل وصف الهادي قال فاخبرني عن الهادي علي قصر ايامه كيف كانت اخلاقه وشيمه قلت كان جبارا عظيما و---اول من مشت الرجال بين يديه بالسيوف المرهفة والاعمدة المشهورة والقسي الموتورة فسلك عماله طريقته ويمموا منهجه وكثر السلاح في عصره قال لقد اجدت في وصفك وبالغت فيما ذكرت من قولك فاخبرني عن الرشيد كنص كانت طريقته وصف الرشيد قلت كان مواظبا علي الحج متابعا للغزو واتخاذ المصانع والابار والبرك والقصور في طريق مكة واظهر ذلك بها وبمني وعرفات ومدينة النبي صلي الله عليه وسلم فعم الناس احسانه مع ما قرن به من عدله ثم بني الثغور ومدن المدن وحصن فيها الحصون مثل طرسوس واذنة وعلي المصيصة ومرعش واحكم بناء الحرب- وغير ذلك من دور السبب- والمواضع للمرابطين واتبعه عماله وسلكوا طريقته وقفته رعيف مقتدية بعمله مستندة بامامته فقمع الباطل واظهر الحق وانار الاعلام وبرز علي ساءر الامم وكان احسن الناس في ايامه فعلا ام جعفر زبيدة بنت جعفر بن--------- المنصور-	1199	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1046	true	-8766379783016684352	0	123	0	675	1628	300	وقد كان هدمته الزلازل -----------قال فاخبرني عن الهادي علي قصر ايا----------------------مه قلت كان جبارا عظيما وهو اول من مشت الرجال بين يديه بالسيوف المرهفة والاعمدة المشهورة والقسي الموت-رة فسلك عماله طريقته ويمموا منهجه وكثر السلاح في عصره قال لقد اخذت في وصف-------------------------ك فاخبرني عن الرشيد كيف كانت طريقته قلت -----------كان مواظبا علي الحجج وا-----لغزو واتخاذ المصانع والابار والبرك والقصور في طريق مكة واظهر ذلك بها وبمني وعرفات ومدينة النبي صلي الله عليه واله-فعم الناس احسانه مع ما قرن--- من عدله ثم بني الثغور ومدن المدن وحصن فيها الحصون مثل طرسوس واذنة وعمر المصنعة ومرعش واحكم بناء الحرب1 وغير ذلك من دور السبيل والمواضع للمرابطين و-تبعه عماله وسلكوا طريقته------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان احسن الناس في ايامه فعلا ام جعفر زبيدة بنت جعفر بن ابي جعفر المنصور	1046	-3121665009686024469	643	1157.0	525	851	75.55816650390625	102	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1200	false	3422945309861612205	0	216	0	1171	1613	300	لما احدثته من بناء --دور السبيل بمكة واتخاذ المصانع والبرك والابار بمكة وطريقها المعروفة الي هذه الغاية وما- احدثته من الدور للتسبيل ب--الثغر الشامي وطرسوس وما اوقفت علي ذلك من الوقوف وما ظهر في ايامه من فعل البرامكة وجودهم وافضالهم وما اشتهر عنهم من افعالهم وكان الرشيد اول خليفة لعب بالصولجان في الميدان ورمي بالنشاب في البرجاس ولعب بالاكرة والطبطاب وقرب الحذاق في ذلك فعم الناس ذلك الفعل وكان اول من لعب بالشطرنج من خلفاء بني المعباس وبالنرد وقدم اللعاب واجري عليهم الرزق فسمي الناس ايامه لنضارتها وكثرة خيرها وخصبها ايام العروس وكثير مما يجاوز النعت وبتفاوت فيه الوصف وصف ام جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور قال القاهر فاراك قد قصرت في تفصيل افعال ام جعفر فلم ذلك قلت يا امير المءمنين ميلا الي الاقتصار وطلبا للايجاز قال فتناول الحربة وهزها فرايت الموت الاحمر في طرفها ثم برق عينيه مع ذلك فاستسلمت وقلت هذا ملك الموت ولم اشك انه يقبض روحي فاهوي بها نحوي فزغت منها فاسترجع- وقد اخطاتني فقال ويلك ابغضت ما فيه عيناك ومللت الحياة قلت ما هو- يا امير المءمنين قال اخبار ام جعفر زدني منها قلت نعم يا امير المءمنين كان من فعلها وحسن سيرتها في الجد والهزل ما برزت فيه علي غيرها فاما الجد والاثار الجميلة التي لم يكن في الاسلام مثلها مثل حفرها العين المعروفة بعين المشاش ب--الحجاز فانها	1200	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1046	true	-8766379783016684352	123	300	675	1628	1628	300	لما احدثته من بناء الدور السبيل بمكة واتخاذ المصانع والبرك والابار بمكة وطريقها المعروفة الي هذه الغاية وماء احدثته من الدور لل-سبيل في الثغر الشامي وطرسوس وما -وقفت علي ذلك من الوقوف وما ظهر في ايامه من فعل البرامكة وجودهم وافضال--------------------------هم وكان الرشيد اول خليفة لعب بالصولجة في- الميدان ورمي بالنشاب في الترحاس ولعب بال-كرة والطبطاب وقرب الحذاق في ذلك فعم الناس ذلك الفعل وكان اول من لعب بالشطرنج من خلفاء بني ال-عباس و-النرد وقدم اللعاب واجري عليهم الرزق ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القاهر فاراك قد قصرت في تفضي------ل ام جعفر --------قلت يا امير المءمنين ميلا الي الاختصار --------------قال فتناول الحربة وهزها فرايت الموت الاحمر في طرفها ثم برق عينيه -------فاستسلمت -قلت هذا ملك الموت---------------------- فاهوي بها نحوي فزغت منها واسترجعت وقد اخطاتني -قال ويحك ابغضت ما فيه عيناك ومللت الحياة قلت ما هوا يا امير المءمنين قال اخبار ام جعفر روني منها قلت نعم يا امير المءمنين كان من فعلها وحسن سيرتها في الجد والهزل ما برزت فيه علي غيرها فاما الجد والاثار الجميلة التي لم يكن في الاسلام مثلها مثل حفرها العين المعروفة بعين المشاش في الحجاز فانها-	1046	-3121665009686024469	929	1715.0	756	1180	78.72881317138672	150	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1200	false	3422945309861612205	216	290	1171	1560	1613	300	حفرتها ومهدت الطريق لماءها في كل خفض ورفع وسهل وجبل ووعر حتي اخرجتها من مسافة اثني عشر ميلا الي مكة فكان جملة ما انفقت عليها م-ما ذكر واحصي الف الف وسبعماءة الف دينار وما قدمت ذكره من المصانع والدور والبرك والابار بالحجاز والثغور وايقافها الالوف علي ذلك دون ما كان في وقتها من البذل وما عم اهل الفاقة من المعروف والخصب واما الوجه الثاني مما تتباهي به الملوك في اعمالهم وي-نعمون به في ايامهم	1200	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1047	true	-5449975259987365781	0	63	0	336	1725	300	حفرتها ومهدت الطريق لماءها في كل حفص ورفع وسهل وجبل----- حتي اخرجتها من مسافة اثني عشر ميلا الي مكة فكان جملة ما انفق- عليها فيما ذكر واحصي الف الف وسبعماءة الف دينار وما قدمت ذكره من المصانع------- والبرك والابار بالحجاز والثغور وانفاقها الالوف علي ذلك دون ما كان في وقتها من البذل------------------------------------ واما ال---هزل فهوفيما يتباها به الملوك في اعمالهم ويتنعمون ---في ايامهم	1047	-3121665009686024469	318	574.0	256	391	81.32992553710938	51	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1201	false	-6209010329560494343	0	268	0	1581	1775	300	من اتخذ الالة من الذهب والفضة المكللة بالجوهر وص--نع لها الرفيع من الوشي حتي بلغ الثوب------- من الوشي الذي اتخذ لها خمسين الف دينار وهي اول من اتخذ الشاكرية من الخدم والجواري يختلفون علي الدواب في جهاتها ويذهبون في حواءجها برساءلها وكتبها واول من اتخذ القباب من الفضة والابنوس والصندل وكلاليبها من الذهب والفضة ملبسة بالوشي والسمور والديباج وانواع الحرير من الاحمر والاصفر والاخضر والازرق واتخذت الخفاف المرصعة بالجوهر وشمع العنبر وتشبه الناس في ساءر افعالهم بام جعفر ولما افضي الامر الي و-لدها يا امير المءمنين قدم الخدم واثرهم ورفع منازلهم ككوثر وغيره من خدمه فلما رات ام جعفر شدة شغفه بالخدم واشتغاله بهم اتخذت الجواري المقدودات الحسان الوجوه وعممت رءوسهن وجعلت لهن الطرر والاصداغ والاقفية والبستهن الاقبية والقراطق والمناطق فماست قدودهن وبرزت اردافهم وبعثت بهن اليه فاختلفن في ي-ديه فاستحسنهن واجتذبن قلبه اليهن وابرزهن للناس من الخاصة والعامة واتخذ الناس من الخاصة والعامة الجواري المطمومات والبسوهن الاقبية والمناطق وسموهن الغلاميات فلما سمع القاهر ذلك الوصف ذهب به الفرح والطرب والسرور ونادي باعلي صوته يا غلام قدح علي وصف الغلاميات ف-بادر----- جوار كثيرة قدهن واحد توهمتهن غلمانا بالقراط-ق والاقبية والطرر والاقفية ومناطق الذهب والفضة فاخذ الكاس بيده فاقبلت اتامل صفاء جوهر الكاس ونورية الشراب وشعاعه وحسن اولءك الجواري والحربة بين يديه واسرع في شربه فقال هيه وصف المامون فقلت نعم يا امير المءمنين ثم افضي الامر الي المامون فكان في بدء امره لما غلب عليه الفضل بن سهل وغيره ويستعمل النظر في احكام النجوم وقضاياها وينقاد الي موجباتها ويذهب مذاهب من سلف من ملوك ساسان كاردشير بن بابك وغيره واجتهد في قراءة الكتب القديمة وامعن في درسها وواظب علي قراءتها فافتن في فهمها وبلغ درايتها فلما كان من	1201	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1047	true	-5449975259987365781	65	300	344	1725	1725	300	من اتخذ الالة من الذهب والفضة المكللة بالجوهر واصطنع لها الرفيع من الوشي حتي بلغ الثوب الرفيع من الوشي الذي اتخذ لها خمسين الف دينار وهي اول من اتخذ الشاكرية---بالخدم والجواري يختلفون علي الدواب في جهاتها ويذهبون في حواءجها برساءلها وكتبها واول من اتخذ القباب من الفضة والاينوس والصندل وكلاليبها من الذهب والفضة ملبسة بالوشي والسمور والديباج وانواع الحرير من الاحمر والاصفر والاخضر والازرق واتخذت الخفاف المرصعة بالجوهر وشمع العنبر وتشبه الناس في ساءر افعالهم بام جعفر ولما افضي الامر الي والدها يا امير المءمنين قدم الخدم واثرهم ورفع منازلهم ككوثر وغيره من خدمه فلما رات ام جعفر شدة شغفه بالخدم واشتغاله بهم اتخذت الجواري المقدودات الحسان الوجوه وعممت رءوسهن وجعلت لهن الطرر والاصداغ والاقفية-------------------------------------------------------------- وبعثت بهن اليه فاختلفن بين يديه فاستحسنهن واجتذبن قلبه اليهن وابرزهن للناس من الخاصة والعامة فاتخذ الناس من الخاصة والعامة الجواري المطمومات والبسوهن الاقبية والمناطق وسموهن الغلاميات فلما سمع القاهر ذلك الوصف ذهب به الفرح والطرب-------- ونادي باعلي صوته يا غلام قدح علي وصف الغلاميات فتبادر اليه جوار كثيرة قدهن واحد توهمتهن غلمانا بالقراطثق والاقبية والطرر والاقفية ومناطق الذهب والفضة فاخذ الكاس بيده وات--------------------------------------------------------------------------------------رع في شربه وقال هيه -------------قلت نعم يا امير المءمنين ثم افضي الامر الي المامون فكان في بدء امره لما---- عليه الفضل بن سهل وغيره -يستعمل النظر في احكام النجوم وقضاياها وينقاد الي موجباتها ويذهب مذاهب من سلف من ملوك ساسان كازدشير ت---ابك ------واجتهد في قراءة الكتب القديمة وامعن في درس------------------ها فافتن في فهم-------------ها فلما كان من-	1047	-3121665009686024469	1351	2559.0	1120	1599	84.49030303955078	211	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1201	false	-6209010329560494343	268	300	1581	1775	1775	300	الفضل بن سهل في الرياستين ما اشتهر وقدم العراق -انصرف غن ذلك كله واظهر القول بالتوحيد والوعد والوعيد وجالس المتكلمين وقرب اليه كثيرا من الجدليين المبرزين والمناظرين كابي الهذيل وابي اسحاق ابراهيم-	1201	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1048	true	5263039914721868241	0	30	0	175	1655	300	الفضل بن سهل ذي الرياستين ما اشتهر وقدم العراق فانصرف عن ذلك كله واظهر القول بالتوحيد والوعد والوعيد وجالس المتكلمين وقرب اليه كثير- من الجدلي--------------------ين كابي الهذيل وابي اسحاق ابراهيم	1048	-3121665009686024469	171	319.0	142	196	87.2448959350586	25	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1202	false	-6890318012637792003	0	297	0	1643	1656	300	بن سيار النظام وغيرهم ممن وافقهم وخالفهم والزم مجلسه الفقهاء واهل المعرفة من الادباء واقدمهم من الامصار واجري عليهم الارزاق فرغب الناس في صنعة النظر وتعلموا البحث والجدل ووضع كل فريق منهم كتبا ينصر فيها مذهبه ويءيد بها قوله وكان اكثر الناس عفوا واشدهم احتمالا واحسنهم مقدرة واجودهم بالمال الرغيب وابذلهم للعطايا وابعدهم من التسافة واتبعه وزراءه واصحابه في فعله وسلكوا سبيله وذهبوا مذهبه وصف المعتصم ثم المعتصم فانه يا امير المءمنين سلك في النحلة راي اخيه المامون وغلب عليه حب الفروسية والتشبه بالملوك الاعاجم في الالة ولبس القلانس والشاشيات فلبسها الناس اقتداء بفعله واءتماما به فسميت المعتصميات وعم الناس افضاله وامنت به السبل في ايامه وشمل الناس احسانه وصف الواثق ثم هارون بن محمد الواثق فانه اتبع ديانة ابيه وعمه وعاقب المخالف وامتحن الناس وكثر معروفه وامر القضاة في ساءر الامصار ان لا يقبلوا شهادة -----من خالفه وكان كثير الاكل واسع العطاء سهل الانقياد متحببا الي رعيته وصف المتوكل ثم المتوكل يا امير المءمنين فانه خالف ما كان عليه المامون والمعتصم والواثق من الاعتقاد ونهي عن الجدل والمناظرة في الاراء وعاقب عليه وامر بالتقليد واظهر الرواية للحديث فحسنت ايامه وانتظمت دولته ودام ملكه وغير ذلك يا امير المءمنين مما اشتهر من اخلاق-ه قال القاهر قد سمعت كلامك وكاني مشاهد للقوم علي ما وصفت معاين لهم فيما ذكرت ولقد سرني ما سمعت منك ولقد فتحت ابواب السياسة واخبرت عن طرق الرياسة ثم امر لي بجاءزة عجل لي عطاءها في وقتها ثم قال لي اذا شءت فقم فقصت وقام علي اثري بحربته فخيل والله -لي انه يرميني بها من وراءي ثم عطف نحو دار الخدم فما مضت الا ايام يسيرة حتي كان من امره ما ظهر قال المسعودي وهذا الرجل الذي اخبرت- عنه بهذا الحديث له اخبار حسان وهو حي يرزق الي هذه الغاية وهي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة مداحا للملوك معاشرا لاهل الرياسات حسن الفهم جيد الراي	1202	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1048	true	5263039914721868241	30	261	175	1421	1655	300	بن سيار النظام وغيرهم ممن وافقهم وخالفهم والزم مجلسه الفقهاء واهل المعرفة------------------------------ واجري عليهم الارزاق فرغب الناس في طبعه النظر وتعلموا البحث والجدل ووضع كل فريق منهم كتبا ينصر فيها مذهبه ويءيد بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ثم المعتصم فانه يا امير المءمنين سلك في النحلة راي اخيه المامون وغلب عليه حب الفروسية والتشبه بالملوك الاعاجم في الالة ولبس القلانس والشاشيات فلبسها الناس اقتداء بفعل------------ه فسميت المعتصميات---------------------------------------------------------------------- ثم هارون بن محمد الواثق فانه اتبع ديانة ابيه وعمه وعاقب المخالف وامتحن الناس وكثر معروفه وامر القضاة في ساءر الامصار ا--لا يقبلوا شهادة محمد من خالفه وكان كثير الاكل واسع الطعام ثم المت------------------------------------------وكل يا امير المءمنين فانه خالف ما كان عليه المامون والمعتصم والواثق من -لاعتقاد ونهي عن الجدل والمناظرة في الاراء وعاقب عليه وامر با------ واظهر الرواية للحديث فحسنت ايامه وانتظمت دولته ودام ملكه وغير ذلك يا امير المءمنين مما اشتهر من -خلافته قال القاهر قد سمعت كلامك وكاني مشاهد للقوم علي ما وصفت معاين لهم فيما ذكرت ولقد سرني ما سمعت منك ----------------------------------------------ثم امر لي بجاءزة عجل لي عطاء---------ها ثم قال لي اذا شءت فقم----- وقام علي اثري بحربته-فخيل والله الي ان- يرميني بها من وراءي ثم عطف نحو دار الخدم فما مضت الا ايام يسيرة حتي كان من امره ما ظهر قال المسعودي وهذا الرجل الذي اخبرني عنه -هذا الخبر- له اخبار حسان وهو حي يرزق -في هذا الوقت وهو- سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة مداحا للملوك معاشرا لاهل الرءاسات حسن الفهم جيد الراي	1048	-3121665009686024469	1206	2261.5	978	1651	73.04663848876953	204	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1203	false	7895226332043010880	0	94	0	471	1536	300	وفي خلافة القاهر بالله وهي سنة احدي وعشرين وثلاثماءة كانت وفاة ابي بكر محمد بن الحسن بن دريد------- ببغداد و-----------------------------كان ممن قد برع في زمننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين وكان يذهب في الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ياتي عليه كتابنا هذا فمن جيد شعره قصيدته المقصور---------ة التي مدح بها الشاه ابن ميكال ويقال انه احاط فيها باكثر المقصور واولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت- اذيال الدجي	1203	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1049	true	6409238034778194954	47	103	290	582	1619	300	وفي خلافة القاهر مات ابو------------------------------------------ بكر محمد بن الحسن بن دريد الازدي ببغداد في سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وكان ممن--- بزغ في ال-------------شعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد----- واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين وله القصيدة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------قصورة المشهورة التي -----------------------------------------------------------اولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحته اذيال الدجي	1049	-3121665009686024469	222	367.0	176	517	42.940040588378906	37	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1204	false	2218074993853723638	74	148	385	767	1498	300	بالله محمد بن جعفر المقتدر ويكني ابا العباس يوم الخميس لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة فاقام في الخلافة الي ان مضي من ربيع الاول عشرة ايام --------------------سنة تسع وعشرين وثلاثماءة ومات حتف انفه بمدينة السلام ------------------------------------------------------------------وكانت خلافته ست سنين واحد عشر شهرا وثلاثة ايام وامه ام ولد يقال لها ظلوم ذكر جمل من اخباره وسيره ولمع مما كان في ايامه وزراءه واستوزر الراضي -------ابا علي محمد بن علي بن مقلة	1204	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1049	true	6409238034778194954	110	193	623	1059	1619	300	واسمه محمد بن جعفر المقتدر ويكني ابا العباس يوم الخميس لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة فاقام في الخلافة الي ان مضي من ربيع الاول عشرة ايام وقيل اربعة عشر يوما سنة تسع وعشرين وثلاثماءة ومات حتف انفه بمدينة السلام روي انه مات بعلة الاستسقي والشحج وكان اكثر اسباب موته كثرة الجماع وكانت خلافته ست سنين واحد عشر شهرا وثلاثة ايام وامه ام ولد يقال لها ظلوم قال في كتاب حياة الحيوان لما بويع--------------------------- الراضي استوزر ابا ------------علي بن مقلة	1049	-3121665009686024469	313	557.0	251	475	65.89473724365234	57	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1214	false	8695777207197263825	128	295	655	1567	1592	300	وكان القاهر قد عمد الي كثير من الاموال---------------- عند قتله لمءنس وبليق وابنه علي وغيرهم فغيبها فلما قبض عليه وسملت عيناه وافضت الخلافة الي الراضي طولب القاهر بالاموال فانكر ان يكون عنده شء من ذلك فاوذي وعذب بانواع من العذاب وكل ذلك لا يزيده الا انكارا فاخذه الراضي وقربه وادناه وطالت مجالسته واياه واكرامه له واعطاه حق العمومية والسن والتقدم في الخلافة ولاطفه واحسن اليه غاية الاحسان وكان للقاهر في بعض الحصون بستان نحو من جريب قد غرس فيه النارنج وقد حمل اليه من البصرة وعمان مما حمل من ارض الهند------------ قد اشتبكت اشجاره ولاحت ثماره- كالنجوم من احمر واصفر وبين ذلك--- انواع الغروس والرياحين والزمر وقد جعل مع ذلك في الصحن انواع الاطيار من القماري والدباسي والشحارير والببغاء مما قد جلب اليه من الممالك والامصار وكان ذلك في غاية الحسن وكان القاهر كثير الشرب عليه والجلوس في تلك المجالس فلما افضت الخل-افة الي الراضي اشتد شغفه بذلك الموضع فكان يداوم الجلوس والشرب فيه ثم ان الراضي رفق بالقاهر واعلمه بما هو فيه من مطالبة الرجال ---بالاموال	1214	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1051	true	-3671049236732778776	41	193	204	1041	1565	300	وكان القاهر قد غيب ك----ثير من الاموال الجليلة واخفاها عند قتله لمءنس وبليق وابنه علي وغيرهم ف-------لما قبض عليه وسملت عيناه وافضت الخلافة الي الراضي طولب القاهر بالاموال فانكر ان يكون عنده شء من ذلك ف------عذب بانواع--- العذاب فلم يزده ذلك---- الا انكارا فاخذه الراضي وقربه وادناه وطالت مجالسته -ايا-----------ه واعطاه حق العموم-ة والسن والتقدم في الخلافة ولاطفه واحسن اليه و-------------كان للقاهر-------------- بستان نحو من حريب --------------------قد حمل اليه من البصرة وعمان و-------من ارض الهند اشجار كثيرة قد اشتبكت------- ولاحت ثمارها كالنجوم من احمر واصفر وبين ذلك من انواع --------الرياحين والزهر وقد جعل مع ذلك في الصحن انواع الاطيار من القماري والدباسي والشحارير والببغ --مما قد جلب اليه من الممالك والامصار وكان في نهاي---ة الحسن وكان القاهر كثير الشرب عليه والجلوس في تلك المجالس فلما افضت الخلاافة الي الراضي اشتد شفقة بذلك الموضع فكان يداوم الجلوس والشرب فيه ثم ان الراضي رفق بالقاهر واعلمه بما هو فيه من مطالبة الرجال من1 الاموال	1051	-3121665009686024469	770	1376.5	627	948	81.22362518310547	122	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1215	false	1432499258798985082	1	142	5	692	1499	300	وساله ان يسعفه بما عنده منها اذ كانت الدولة له وان يدبر تدبيره ويرجع في كل الامور الي قوله وحلف له بالايمان الوكيدة ان لا يسعي في قتله ولا الاضرار به ولا باحد من ولده فانعم له القاهر بذلك وقال ليس لي مال الا في --بستان النارنج فصار الراضي الي البستان وساله عن الموضع فقال له القاهر قد حجب بصري فلست اعرف موضعه ولكن مر بحفرة فانك تظهر علي الموضع ولا يخفي عليك مكان ذلك فحفر البستان وقلع تلك الاشجار والغروس والازهار حتي لم يبق منه موضع الا حفره وبولغ في حفره فلم يجد شيءا فقال له الراضي فما هاهنا شء مما ذكرت فما الذي حملك علي ما صنعت فقال له القاهر وهل عندي من المال شء انما كانت حسرتي علي جلوسك في هذا الموضع وتمتعك به وكان لذتي من الدنيا فتاسفت عل-----ي ان ي-متع به بعدي غيري فتاسف الراضي علي	1215	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1051	true	-3671049236732778776	193	300	1041	1565	1565	300	وساله ان يسعفه بما عنده منها-------------------------------------------------------------- وحلف له -الايمان الاكيدة ا--لا يسعي في قتله ولا الاضرار به----------------- فانعم له القاهر بذلك وقال ليس لي مال الا في البستان فسار به الر-----اضي الي البستان---------------- فقال له القاهر قد حجب بصري فلست اعرف موضعه ولكن مر بحفره فانك تظهر علي الموضع----------------------- فحفر البستان وقلع تلك الازهار والغروس والاشجار حتي لم يبق منه شء و-------------------------لم يجد شيءا فقال له الراضي -ما هاهنا شء ---------فما الذي حملك علي ما صنعت فقال له القاهر وهل عندي من المال شء انما كانت حسرت----ي جلوسك في هذا الموضع وتمتعك به وكان لذتي من الدنيا فتاسفت علي غيري ان يتمتع به بعد-----ي فتاسف الراضي علي-	1051	-3121665009686024469	496	852.5	393	695	71.36690521240234	83	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1204	false	2218074993853723638	45	125	242	657	1498	300	وقد اتينا علي ما كان في ايام القاهر مع قصر مدته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكواءن في الكتاب الاوسط فمنع ذلك من ذكره في هذا الكتاب ذكر خلافة الراضي بالله-------------------------- وبويع---- الراضي بالله محمد----------------------- بن جعفر المقتدر ويكني ابا العباس يوم الخميس لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة فاقام في الخلافة الي ان مضي من ربيع الاول عشرة ايام -------------سنة تسع وعشرين وثلاثماءة ومات حتف انفه بمدينة السلام و--------------------------------------------كانت خلافته ست-- سنين واحد عشر شهرا وثلاثة ايام------- وامه ام ولد	1204	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1052	true	-2360779875782375673	22	147	112	774	1576	300	وقد اتينا علي ما كان في ايام الراضي من وما كان من امره حال خروجه مع تحكم التركي الي بلاد الموصل وديار ربيعة وما كان من يحكم وابي محمد الحسين بن عبد الله بن حمدان المسمي بعد ذلك بناصر الدولة في كتابنا في اخبار الزمان انتهي قال الاسيوطي وممن مات في ايام الراضي من الاعلام تعطويه وابن مجاهد المقري وابن عبد ربه صاحب العقد والاصطخري شيخ الشافعية وابو بكر الانباري وغيرهم وبويع بعد الراضي لاخيه الملقب المتقي واسمه ابراهيم بن جعفر المقتدر ويكني ابا ا-سحاق ----------لعشر خلون من ر------------------------------------------------------------------------بيع الاول وقيل لعشر بقين من ربيع سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وخلع وسملت عيناه يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة فكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا وثلاثة وعشرين يوما وامه ام ولد	1052	-3121665009686024469	198	207.5	149	745	26.577180862426758	31	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1217	false	4891292249237599940	15	151	75	812	1639	300	قال المسعودي وقد اتينا علي ما كان في ايام الراضي من الكواءن والحوادث مجملا ومفصلا في كتابنا اخبار الزمان ومن اباده الحدثان من الامم الماضية والاجيال الخالية والممالك الداءرة وما كان من امره في حال خروجه مع بجكم -------الي بلاد الموصل وديار ربيعة وما كان بين بخكم وابي محمد الحس-ن بن عبد الله بن حمدان المسمي بعد ذلك بناصر الدولة--- وقصدنا فيما ذكرنا في هذا الكتاب الي الاختصار دون الشرح والاكثار اذ كان في الاكثار من الاخبار ثقل علي القلوب وملل للسامع وقليل الاخبار يغني عن كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاقتدار ذكر خلافة المتقي لله و------------------------بويع المتقي لله وهو ابو اسحاق ابراهيم بن -----المقتدر ل----------------عشر خلون من ربيع الاول -----------------------سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وخلع وسملت عيناه يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة وكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا وثلاثة وعشرين يوما وامه ام ولد	1217	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1052	true	-2360779875782375673	20	147	99	774	1576	300	قال المسعودي وقد اتينا علي ما كان في ايام الراضي من وما كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امره--- حال خروجه مع تحكم التركي الي بلاد الموصل وديار ربيعة وما كان من يح-كم وابي محمد الحسين بن عبد الله بن حمدان المسمي بعد ذلك بناصر الدولة في كتابنا في اخبار الزمان انتهي قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الاسيوطي وممن مات في ايام الراضي من الاعلام تعطويه وابن مجاهد المقري وابن عبد ربه صاحب العقد والاصطخري شيخ الشافعية وابو بكر الانباري وغيرهم-------------- وبويع بعد الراضي لاخيه الملقب المتقي واسمه------------ ابراهيم بن جعفر المقتدر ويكني ابا اسحاق لعشر خلون من ربيع الاول وقيل لعشر بقين من ربيع سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وخلع وسملت عيناه يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة فكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا وثلاثة وعشرين يوما وامه ام ولد	1052	-3121665009686024469	419	645.0	334	920	45.543479919433594	71	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1218	false	8333993348511582013	195	289	1041	1528	1589	300	المتقي ------------الي نصيبين ورجع عنها الي الرقة فنزلها وذلك لايام بقين من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وكاتب الاخشيد محمد بن طغج صاحب مصر فسا-----ر الي الرقة وحمل اليه مالا كثيرا واهدي اليه غلمانا واثاثا وضم اليه قاءدا من قواده وجفل امره وزاد في حاله وبر جميع من معه من وزيره ابي الحسن علي بن محمد بن مقلة وقاضي القضاة احمد بن عبد الله بن اسحاق الخرقي وسلام الحاجب المعروف باخي نجح الطولوني وجماعة الوجوه والغلمان ثم لم يعبر الاخشيد محمد بن طغج الي الرقة ولا الي شء من جانب الجزيرة وديار مضر	1218	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1053	true	4435738784877754954	163	210	863	1103	1567	300	المتقي مدة انتقاله الي نصيبين و---مسيره الي الرقة ------------------------------------------------------------------كاتب الاخشيد محمد بن طغج فص---------ار اليه الي الرقة وحمل اليه مالا كثيرا واهدي اليه غلمانا واثاثا وضم اليه قاءدا من قواده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لم يغزا الاخشيد محمد بن طغج الي الرقة ولا الي شء من جانب الجزيرة وديار مضر	1053	-3121665009686024469	212	350.0	168	504	42.06349182128906	39	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1219	false	8535364175604224722	208	297	1131	1589	1604	300	------الذي كان ضربه له علي الشط من نهر عيسي وذلك علي شوط من مدينة السلام فاقام هنالك وانفذ------ رسلا -الي دار طاهر ليحضر المستكفي فلما حصل المستكفي في المضرب -قبض علي المتقي ونهب جميع ما كان معه وقبض علي وزيره ابي الحسن علي بن محمد بن مقلة وعلي قاضيه احمد بن عبد الله بن اسحاق ونهب جميع المسكر وانصرف القاءد الذي كان الاخشيد ضمه الي المتقي ومن معه الي صاحبهم واحضر المستكفي فبويع له وكحل المتقي فصاح وصاح النساء والخدم لصياحه فامر توزون بضرب الدبادب حول المضرب فخفي صراخ	1219	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1053	true	4435738784877754954	216	300	1136	1567	1567	300	تورون الذي كان ضرب---ه علي الشق من نهر عيسي وذلك علي شوط من مدينة السلام -------------انفذ تورون رسلا1 الي دار طاهر ليحضر المستك------------------في في المضرب فقبض علي المتقي ونهب جميع ما كان معه وقبض علي وزيره ابي الحسن علي بن محمد بن مقلة وعلي قاضيه احمد بن عبد الله بن اسحاق ونهب جميع العسكر وانصرف القاءد الذي كان الاخشيد ضمه اليه------ ومن معه الي صاحبهم واحضر المستكفي فبويع له وكحل المتقي فصاح وصاح النساء والخدم لصياحه فامر تورون بضرب الدبادب حول المضرب فخفي صراخ-	1053	-3121665009686024469	412	766.0	332	472	87.28813934326172	72	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1220	false	-2677970113120477268	19	87	112	472	1583	300	نحتاج الي---- ثالث يعرض بالمستكفي باللهفي في المضرب -قبض علي المتقي ونهب جميع ما كان معه وقبض علي وزيره ابي الحسن علي بن محمد بن مقلة وعلي قاضيه احمد بن عبد الله بن اسحاق ونهب جميع المسكر وانصرف القاءد الذي كان الاخشيد ضمه الي المتقي ومن معه الي صاحبهم واحضر المستكفي فبويع له وكحل المتقي فصاح وصاح النساء والخدم لصياحه فامر توزون بضرب الدبادب حول المضرب فخفي صراخ	1220	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1053	true	4435738784877754954	233	300	1217	1567	1567	300	رسلا1 الي دار طاهر ليحضر المستك--------في في المضرب فقبض علي المتقي ونهب جميع ما كان معه وقبض علي وزيره ابي الحسن علي بن محمد بن مقلة وعلي قاضيه احمد بن عبد الله بن اسحاق ونهب جميع العسكر وانصرف القاءد الذي كان الاخشيد ضمه اليه------ ومن معه الي صاحبهم واحضر المستكفي فبويع له وكحل المتقي فصاح وصاح النساء والخدم لصياحه فامر تورون بضرب الدبادب حول المضرب فخفي صراخ-	1053	-3121665009686024469	330	612.5	266	365	90.41095733642578	57	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1228	false	-3546562357722070064	130	168	734	937	1629	300	بالله وهو ابو القاسم---------------- عبد الله بن- علي المكتفي يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة وخلع في شعبان سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة لسبع بقين من هذا الشهر فكانت خلافته سنة واربعة اشهر الا اياما	1228	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1054	true	-4161050594190127522	197	237	1072	1286	1602	300	------وهو ابو القاسم وقيل ابو العباس عبد الله ابو علي المكتفي يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة وخلع في شعبان سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة لسبع بقين من هذا الشهر فكانت خلافته سنة واربعة اشهر الا اياما	1054	-3121665009686024469	195	368.5	158	220	88.63636016845703	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1228	false	-3546562357722070064	201	300	1101	1629	1629	300	المعروفة بالسندية ف-ي الوقت الذي سملت فيه عينا المتقي---------------------------------------------------------- بايع به ابو الوفاء توزون وساءر من حضر من القواد واهل الدولة واهل عصره من القضاة منهم القاضي ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابي الشوارب وجماعة من الهاشميين فصلي بهم في يومهم ذلك المغرب والعشاء وسار حتي نزل في يوم الاحد بالشماسية فلما كان في يوم الاثنين انحدر في الماء- راكبا في الطيار الذي يسمي الغز-ل وعليه قلنسوة طويلة محدودة ذكر انها كانت لابيه المكتفي بالله وعلي راسه توزون التركي ومحمد بن محمد بن يحيي بن شيرزاد وجماعة من غلمانه وسلم اليه المتقي ضريرا واحمد بن عبد الله القاضي-	1228	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1057	true	-1284026020243566290	103	179	533	937	1579	300	المستكفي يوم السبت في الوقت الذي سملت فيه عينا المتقي علي نهر عيسي من اعمال قادور بان القرية المعروفة بالسندسية بايع له ابو الوفاء تورون وساءر من حضر من القواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم في يومهم ذلك المغرب والعشاء وسار حتي نزل في يوم الاحد بالشماسية فلما كان في يوم الاثنين انحدر من الماء1 راكبا في الطيار الذي يسمي الغزال ------------------------------------------------------------وعلي راسه تورون------- --------ومحمد بن يحيي--- شيرزاد وجماعة من غلمانه وسلم اليه المتقي ضريرا واحمد بن---- يحيي القاضي	1057	-3121665009686024469	318	546.0	255	590	53.8983039855957	50	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1229	false	-6262894974585465142	95	163	515	872	1579	300	وقد كان بينه وبين الفضل بن المقتدر الذي يسمي بالمطيع قبل ذلك مجاورة في دار ابن طاهر وعداوة في اللعب بالحمام وتطييرها واللعب بالكباش والديوك والسمان وهو الذي---- يسمي بالشام النفخ ف-لما حمل المستكفي الي نهر عيسي ليبايع له هرب المطيع من داره وعلم انه سياتي عليه فلما استقرت للمستكفي طلب المطيع فلم يقف له علي خبر فهدم داره واتي علي جميع ما قدر عليه من بستان وغيره	1229	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1057	true	-1284026020243566290	181	248	949	1293	1579	300	وقد كان بينه وبين الفضل بن المقتدر الذي يسمي بالمطيع قبل ذلك جوار-- في دار ابن طاهر وعداوة في اللعب بالحمام و----------------الكباش والديوك والسمان وهو الذي كان يسمي بالشام القبيح فلما حمل المستكفي الي نهر عيسي ليبايع له هرب المطيع من داره وعلم انه سياتي عليه فلما استقرت للمستكفي طلب المطيع فلم يقف له علي خبر فهدم داره واتي علي جميع ما قدر عليه من بستان وغيره	1057	-3121665009686024469	331	631.0	266	362	91.43646240234375	62	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1239	false	3262119835807690251	38	198	210	1063	1599	300	عينيه وولي المطيع واعمل الديلمي الحيلة في البيان بالديلم فحملهم في السفن مع--- بوقات ودسابات في الليل والقاهم في مواضع كثيرة من الشارع الي الجانب الشرقي فتوجهت له علي بني حمدان الحيلة فخرجوا نحو -الموصل من بعد احداث كثيرة----- بين الاتراك وبينهم ببلاد تكريت واستوثق الامر لاحمد بن بويه الديلمي وشرع في عمارة البلد وسد البثوق علي حسب ما ينمو الينا من اخباره واتصل بنا من افعاله علي بعد الدار- وفساد السبل وانقطاع الاخبار وكوننا ببلاد مصر والشام قال ----------------------------------------------المسعودي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يتات لنا من اخبار المستكفي مع قصر ايامه غير ما ذكرنا والله الموفق للصواب ذكر خلافة المطيع لله---------------------------------------------------------- وبويع المطيع لله---- وهو ابو القاسم الفضل بن جعفر المقتدر لسبع بقين من شعبان سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وقيل انه بويع في جمادي الاولي من هذه السن---------------------------ة وغلب علي الامر ----------ابن بويه الديلمي والمطيع في يده لا امر له ولا نهي ولا خلافة تعرف ولا وزارة تذكر---------------------------------------------- وقد كان ابو جعفر محمد بن يحيي بن شيرزاد يدبر الامر بحضرة الديلمي قيما	1239	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1058	true	6480014871408832279	0	200	0	1066	1583	300	عينيه وولي المطيع و-عمل الديلمي الحيلة في البيات بالديلم فحملهم في السفن ومعهم بوقات ودنادب ف----------القاهم في مواضع كثيرة---------- الي الجانب الشرقي فتوجهت له علي بني حمدان------- فخرجوا نحوا الموصل من بعد احداث كثيرة كانت بين الاتراك وبينهم ببلاد تكريت واستوثق الامر ل--معز الدولة الديلمي وشرع في عمارة البلد وسد البثوق علي حسب ما ينمو الينا من اخباره ع--------------------لي بعد الدار2 وفساد السبل وانقطاع الاخبار وكوننا ببلاد مصر والشام وغيرها من البلاد والي هاهنا انتهي ما نقلت من كتاب المسعودي قال ابن ابي الدم واستوزر معز الدولة الحسن بن محمد المهلبي ابا محمد وملك ركن الدولة الحسن بن بويه الري وما اليه ولما مات عماد الدولة خلف ولده عضد الدولة بناخرة وكتب الي-------------------------------------------------------------------------------------ه المطيع لقبه فيه بعضد الدولة وقلده ما كان بيد والده من الاعمال انتهي1 وبويع الملقب بالمطيع وهو ابو القاسم الفضل بن----- المقتدر لسبع بقين من شعبان سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وقيل انه توفي في جمادي الاولي من هذه السنة وامه ام ولد يقال لها مشعلة وغلب علي الامر معز الدولة بن بويه الديلمي والمطيع و------لا امر له ولا نهي ولا خلافة تعرف ولا قدارة تذكر وقرر له معز الدولة كل يوم نفقة ماءة دينار فقط وقد كان ابو جعفر-------- يحيي بن شير-اد يدبر الامر بحضرة الديلمي ولما	1058	-3121665009686024469	658	1008.5	533	1221	53.890254974365234	104	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0809	false	-6875871656358246688	71	211	368	1109	1557	300	معاوية بن ابي سفيان ملك عشرين سنة ويزيد -----------------------------بن معاوية -ثلاث سنين وثمانية اشهر واربعة عشر يوما ومعاوية بن يزيد -------شهر--ا واحد عشر-- يوما------------------- ومروان بن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام وعبد الملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا وعشرين يوما والوليد بن عبد الملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومين و----سليمان بن عبد الملك سنتين و---ستة اشهر وخمس----------------------------ة عشر يوما وعمربن عبد العزيز رضي الله عنه سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام ويزيد بن عبد الملك اربع سنين وثلاثة عشريوما وهشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وتس-------------------------------------------------عة اي--------------------------------------------------------------ام والوليد بن يزيد بن عبد الملك سنة وثلاثة اشهر ويزيد بن الوليد بن عبد الملك شهرين وعشرة ايام واسقطنا ايام ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك كاسقاطنا ايام ابراهيم بن المهدي ان يعد في الخلفاء العباسيين ومروان بن محمد بن مروان خمس سنين وشهرين وعشرة ايام الي ان بويع-------- السفاح	809	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1159	true	3898898966518338324	50	185	240	938	1573	300	معاوية بن ابي سفيان تسع عشر-ة سنة وثلاثة اشهر وخمسة وعشرون يوما يزيد بن معاوية1 ثلاث سنين وثمانية اشهر -----------------معاوية بن يزيد ثلاثة اشهر واثنان وعشرون يوما عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم ثماني- سنين وخمسة اشهر -عبد الملك--------- احدي وعشرون سنة وشهر--------- ونصف الوليد بن عبد الملك تسع سنين و--تسعة اشهر وعشرون يوما سليمان بن عبد الملك سنتان وثمانية اشهر وخمس ليال وقيل وتسعة اشهر وثمانية عشر يوما عمر بن عبد العزيز------------- سنتان وخمسة اشهر وخمسة ايام -يزيد بن عبد الملك اربع سنين وشهرا ويومان ---هشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واحد عشر يوما يزيد بن الوليد بن عبد الملك2 شهران وتسعة ايام ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك حتي خلع شهران واحد عشر يوما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان بن محمد حتي قتل- خمس سنين وشهرين ثم خلفاء بني العباس ابو العباس السفاح	1159	-3121665009686024469	396	414.0	315	955	41.46596908569336	58	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1253	false	-6287305483313953008	50	247	253	1270	1540	300	اشهر وثمانية ايام زمن عمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه عشر سنين وستة اشهر وتسعة عشر يوما فذلك اثنتان وعشرون سنة واحد عشر شهرا وخمسة وعشرون يوما وكانت الشوري بعد عمر ثلاثة ايام فذلك اثنتان وعشرون سنة واحد عشر شهرا وثمانية وعشرون يوما عثمان عثمان بن عفان رضي الله عنه احدي عشرة سنة واحد- عشر شهرا وتسعة عشر يوما فذلك اربع وثلاثون سنة واحد عشر شهرا وسبعة عشر يوما علي علي بن ابي طالب رضي- الله عنه اربع سنين وسبعة اشهر فذلك تسع وثلاثون سنة وثمانية اشهر وسبعة عشر يوما والي بيعة معاوية بن ابي سفيان ستة اشهر وثلاثة ايام فذلك اربعون سنة وشهران وعشرون يوما معاوية معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر وخمسة وعشرون يوما فذلك تسع وخمسون سنة وستة اشهر وخمسة وعشرون يوما يزيد بن معاوية يزيد بن معاوية ثلاث سنين وثمانية اشهر فذلك ثلاث وستون سنة وشهران وخمسة عشر يوما معاوية بن يزيد معاوية بن يزيد بن معاوية ثلاثة اشهر واثنين وعشرين يوما فذلك ثلاث وستون سنة وستة اشهر وسبعة ايام مروان مروان بن الحكم اربعة اشهر فذلك ثلاث وستون سنة وعشرة اشهر وسبعة ايام عبد الله بن الزبير عبد الله بن الزبير ثمان- سنين وخمسة اشهر ----------------------------------------------------------------------------	1253	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1159	true	3898898966518338324	15	103	69	520	1573	300	اشهر وثمانية ايام --------عمر بن الخطاب عش-------------ر سنين وستة اشهر و-ستة عشر يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عث------مان بن عفان------------- احدي عشر- سنة واحدي عشر شهرا وتسعة عشر يو---------------------------------------------------ما ----علي بن ابي طالب عليه السلام ا--ربع سني---------------------------------------------ن وسبعة اش--------------هر معاوية بن ابي سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر وخمسة وعشرون ي------------------------------------------------وما يزيد بن معاوية1 ث--------------لاث سنين وثمانية اشهر------------------------------------------ معاوية بن يزيد ثلاثة اش-------------------------هر واثنان وعشرون يوما عبد الله بن الزبير ومر---------------------------وان بن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------- ثماني سنين وخمسة اشهر عبد الملك احدي وعشرون سنة وشهر ونصف الوليد بن عبد الملك تسع سنين وتسعة اشهر	1159	-3121665009686024469	324	414.0	258	1096	29.562044143676758	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1254	false	8016855138569660798	0	267	0	1386	1560	300	عبد الملك تسع سنين وتسعة اشهر وعشرين يوما سليمان بن عبد الملك سنتين و--سبعة اشهر وعشرين ي-------------------------------وما عمر بن عبد العزيز بن مروان سنتين وخمسة اشهر وثلاثة عشر يوما يزيد بن عبد الملك اربع سنين ------ويوما واحدا هشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وسبعة ايام فذلك ماءة سنة واربعة وعشرون سنة وثلاثة اشهر وستة ايام الوليد بن يزيد بن عبد الملك حتي قتل سنة وشهرين وعشرين يوما فذلك ماءة سنة وخمس وعشرون سنة وخمسة اشهر وسبعة وعشرون يوما وكانت الفتنة بعد مقتله شهرين وخمسة وعشرين يوما فذلك ماءة سنة وخمس وعشرون سنة وثمانية اشهر وعشرون يوما يزيد بن الوليد بن عبد الملك شهرين وسبعة ايام فذلك ماءة وخمس وعشرون سنة واحد عشر شهرا ويوم واحد-- ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك حتي خلع شهرين واحد عشر يوما فذلك ماءة سنة وست وعشرون سنة وشهر واثنا عشر يوما مروان بن محمد حتي قتل خمس سنين وشهرين فذلك ماءة سنة واحدي وثلاثون سنة وثلاثة اشهر واثنا عشر يوما ذكر الخلفاء من بني هاشم --ابو العباس------- عبد الله بن محمد اربع سنين وثمانية اشهر ويومين فذلك ماءة سنة وخمس وثلاثون سنة واحد عشر شهرا واربعة عشر يوما وحتي انتهت البيعة الي المنصور اربعة عشر يوما فذلك ماءة سنة وخمس وثلاثون سنة واحد عشر شهرا وثمانية وعشرون يوما ابو جعف--------ر عبد الله بن محمد المنصور احدي وعشرين سنة واحد عشر شهرا وثمانية ايام فذلك ماءة وسبع وخمسون سنة واحد عشر شهرا وستة ايام وحتي انتهي الخبر الي المهدي اثني عشر يوما فذلك ماءة وسبع وخمسون سنة واحد عشر شهرا وثمانية عشر يوما المهدي عشر سنين وشهرا واحدا وخمسة ايام فذلك ماءة سنة وثمانية وستون سنة وثلاثة عشر يوما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1254	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1159	true	3898898966518338324	97	253	490	1298	1573	300	عبد الملك تسع سنين وتسعة اشهر وعشرون يوما سليمان بن عبد الملك سنتان وثمانية اشهر وخمس ليال وقيل وتسعة اشهر وثمانية عشر يوما عمر بن عبد العزيز--------- سنتان وخمسة اشهر و-----خمسة ايام يزيد بن عبد الملك اربع سنين وشهرا ويومان----- هشام بن عبد الملك تسع عشرة سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسبعة اشهر واحد عشر ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يزيد بن الوليد بن عبد الملك2--------------------------------------------------- شهران وتسعة ايام ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك حتي خلع شهران واحد عشر ي-------------------------------------------------وما مروان بن محمد حتي قتل خمس سنين وشهرين ثم --------------------------------------------------------------خلفاء--- بني العباس ابو العباس السفاح عبد الله بن محمد اربع سنين وثمانية اشهر وعشرة ايام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر المنصور عبد الله بن محمد ايضا--- احدي وعشرون سنة واحد عشر شهرا وثمانية ايام الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي عشر سنين وشهر3 وعشر------ة ايام ---الهادي سنة و--احدة وشهر واحد و-خمسة عشر يوما الرشيد ثلاثون سنة1 وشهران وستة عشر يوما الامين حتي خلع ثلاث سنين وخمسة وعشرون يوما وقيل اربع سنين وستة اشهر المامون عشرون سنة وخمسة اشهر وسبعة عشر يوما	1159	-3121665009686024469	505	729.5	396	1596	31.641603469848633	81	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1255	false	-2258777373893409919	26	188	144	1031	1660	300	عشر يوما فذلك ماءة سنة واثنتان وتسعون سنة وخمسة اشهر وخمس-ة عشر يوما الامين حتي خلع وحبس ثلاث سنين وخمسة وعشرين يوما فذلك ماءة وخمس وتسعون سنة وستة اشهر وعشرة ايام ومكث محبوسا يومين فذلك ماءة وخمس وتسعون سنة وستة اشهر واثنا عشر يوما واخرج وبويع له وحارب وحوصر حتي-- قتل سن-ة وستة اشهر وثلاثة عشر يوما المامون عشرين سنة وخمسة اشهر واثنين وعشرين يوما فذلك ماءتان وسبع عشرة سنة وستة اشهر وتسعة عشر يوما المعتصم ثمان- سنين وثمانية اشهر ويومين فذلك ماءتان وستة وعشرون سنة وشهران وتسعة عشر يوما الواثق خمس سنين وتسعة اشهر وخمسة ايام فذلك ماءتان واحدي وثلاثون سنة واحد عشر شهرا واربعة وعشرون يوما المتوكل اربع عشرة سنة وتسعة اشهر و-سبعة ايام فذلك ماءتان وست واربعون سنة وتسعة اشهر ويوم واحد المنتصر ستة اشهر فذلك ماءتان وسبع واربعون سنة وثلاثة اشهر ويوم واحد والي ان انحد-ر المستعين الي مدينة السلام سنتين وتسعة- اشهر وثلاثة ايام فذلك ماءتان وخمسون سنة واربعة ايام والي ان بويع للمعتز بسامرا---- عشرة ايام	1255	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1159	true	3898898966518338324	223	300	1137	1573	1573	300	عشر يوما ---------------الرشيد ثلاثون سنة-----1 وشهران وستة عشر يوما الامين حتي خلع----- ثلاث سنين وخمسة وعشرون ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما وقيل اربع سنين وستة اشهر---------------- المامون عشرون سنة وخمسة اشهر و--سبعة عشر-- يوما ا---------------------------------------------------لمعتصم ثماني سنين وثمانية اشهر ويومان-------------------------------------------------- الواثق خمس سنين وتسعة اشهر وخمسة ايام--------------------------------------------------------------- المتوكل اربع عشرة سنة وتسعة اشهر وثلاثة ايام------------------------------------------------- المنتصر ستة اشهر والي------------------------------------------------------ انحدار المستعين الي مدينة السلام سنتان وتسعة2 اشهر وثلاثة ايام المستعين ثلاث سنين وستة اشهر الي------- ان بويع المعتز بسامراء3 ثمانية ايام-	1159	-3121665009686024469	351	434.5	283	899	39.04338073730469	42	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1257	false	8611647767819137370	0	226	0	1196	1605	300	عشر سنين وستة اشهر واربع ليال--- عثمان بن عفان اثنتا عشرة سنة الا ثمانية ايام --------------علي بن ابي طالب------------ اربع سنين وتسعة اشهر وثمان ليال الحسن بن علي ستة اشهر وعشرة ايام معاوية بن ابي سفيان تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وخمسة وعشرين يوما يزيد بن معاوية- ثلاث سنين وثمانية اشهر الا ثمان ليال معاوية بن يزيد -------شهرا واحدا- واحد عشر-- يوما مروان ب--------------------ن الحكم ثمانية اشهر وخمسة ايام عبد الملك بن مروان احدي وعشرين سنة وشهرا ونصفا الوليد بن عبد الملك تسع سنين وثمانية اشهر ويومين----- سليمان بن عبد الملك سنتين وثمانية اشهر وخمسة ايام-------------------------------- عمر بن عبد العزيز سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام يزيد بن عبد الملك اربع سنين وشهرا ويومين هشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واحدي عشر------------ة الوليد بن يزيد سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشهرين واثنين وعشرين يوما يزيد بن الوليد خمسة اشهر وليلتين مروان بن محمد خمس سنين وعشرة ايام عبد الله بن محمد ال-----------------سفاح اربع سنين و--تسعة اشهر --------------------المنصور --------------------اثنتين وعشرين سنة الا تسع ليال --------------المهدي عشر سنين وشهرا وخمسة عشر يوما الهادي سنة وثلاثة اشهر-------------------- الرشيد ثلاثا وعشرين سنة-------- وستة اشهر---- ال-----------------------------------------امين اربع سنين وستة اشهر المامون احدي وعشرين سنة سواء ا---------------------لمعتصم ثمان- سنين وثمانية اشهر------- الواثق خمس سنين وتسعة اشهر وثلاثة عشر يوما المتوكل اربع عشرة سنة وتسعة اشهر وتسع ليال --المنتصر ستة اشهر المست--------------------------------------------------------------------عين ثلاث سنين وثمانية اشهر المعتز اربع سنين وستة اشهر المهتدي احد عشر شهرا	1257	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1159	true	3898898966518338324	21	296	101	1546	1573	300	عشر سنين وستة اشهر وستة عشر يوما عثمان بن عفان ا-حدي عشر- سنة واحدي عشر شهرا وتسعة عشر يوما علي بن ابي طالب عليه السلام اربع سنين وسبعة اشهر معاوية بن --------------------------------------------ابي سفيان تسع عشرة سنة وثلا-ثة اشهر وخمسة وعشرون يوما يزيد بن معاوية1 ثلاث سنين وثمانية اشهر-------------- معاوية بن يزيد ثلاثة اشهر- واثنان و----عشرون يوما عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم ثماني- سنين وخمسة اشهر عبد الملك--------- احدي وعشرون سنة وشهر- ونصف- الوليد بن عبد الملك تسع سنين و--تسعة اشهر وعشرون يوما سليمان بن عبد الملك سنتان وثمانية اشهر وخمس ليال وقيل وتسعة اشهر وثمانية عشر يوما عمر بن عبد العزيز سنتان وخمسة اشهر وخمسة ايام يزيد بن عبد الملك اربع سنين وشهرا ويومان هشام بن عبد الملك تسع عشرة سنة وسبعة اشهر واحد- عشر يوما يزيد بن الوليد بن عبد الملك2 شهران وتسعة ايام ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك حتي خلع شهران واحد عشر يوما مروان بن محمد حتي قتل خمس سنين وشهرين ثم خلفاء بني العباس ابو العباس------------------------------------------------------------------------ السفاح عبد الله بن محمد اربع سنين وثمانية اشهر وعشرة ايام ابو جعفر المنصور عبد الله بن محمد ايضا احدي وعشرون سنة واحد عشر شهرا وثمانية ايام المهدي عشر سنين وشهر3 وعشرة ايام---- الهادي سنة و-احدة وشهر واحد وخمسة عشر يوما الرشيد ثلاث------ون سنة1 وشهران وستة عشر يوما الامين حتي خلع ثلاث سنين وخمسة وعشرون يوما وقيل اربع سنين وستة اشهر المامون ------عشرون سنة وخمسة اشهر وسبعة عشر يوما المعتصم ثماني سنين وثمانية اشهر ويومان الواثق خمس سنين وتسعة اشهر وخمسة ايام----- المتوكل اربع عشرة سنة وتسعة اشهر وثلاثة ايام المنتصر ستة اشهر والي انحدار المستعين الي مدينة السلام سنتان وتسعة2 اشهر وثلاثة ايام المستعين ثلاث سنين و---ستة اشهر الي ان بويع ------------------------------------	1159	-3121665009686024469	787	1065.5	622	1659	47.43821716308594	116	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1255	false	-2258777373893409919	195	300	1070	1660	1660	300	والي ان خطب للمعتز بمدينة السلام احد عشر شهرا وعشرين يوما فذلك ماءتان واحدي وخمسون سنة واربعة ايام والي ان خلع المعتز ثلاث سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما فذلك ماءتان واربع وخمسون سنة وستة اشهر وسبعة وعشرون يوما والي بيعة المهتدي يومين فذلك ماءتان واربع وخمسون سنة وسبعة اشهر المهتدي احد عشر شهرا وثمانية عشر يوما فذلك ماءتان وخمس وخمسون سنة وستة اشهر وسبعة عشر يوما المعتمد ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة ايام فذلك ماءتان وثمان وسبعون سنة وستة اشهر وعشرون يوما المعتضد تسع سنين وتسعة اشهر ويومين فذلك ماءتان وثمان وثمانون سنة وثلاثة اشهر واثنان وعشرون يوما المكتفي ست سنين وستة اشهر و-----عشرين يوما-	1255	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1160	true	-3254672910453737435	0	60	0	327	1626	300	والي4-- خطب المعتز بمدينة السلام احد عشر شهرا وعشرون يوما والي -----------------------------------------ان خلع المعتز ثلاث سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما و---------------------------------------------------------الي بيعة المه-دي يومان المه----------------------------------------تدي احد عشر شهرا وثمانية عشر يوما ا-----------------------------------------------------لمعتمد ثلاث- وعشرون سنة وثلاثة ايام وقيل وشهر واحد ا------------------------------------لمعتضد سبع سنين وتسعة اشهر ويومان وقيل تسع سني-----------------------------------ن وعشرة اشهر- المكتفي ست سنين وستة اشهر واثنا عشر-- يوما	1160	-3121665009686024469	274	419.5	220	596	45.9731559753418	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1257	false	8611647767819137370	222	282	1175	1510	1605	300	المهتدي احد عشر شهرا ا-----------------لمعتمد ثلاثا وعشرين سنة ا---------------------------لمعتضد-------------------------------- تسع سنين وتسعة اشهر ويومين المكتفي ست سنين وسبعة اشهر واثنين وعشرين يوما--------------- المقتدر ----------------------------------------------------اربعا وعشرين سنة واحد عشر شهرا وستة عشر يوما القاهر س--------نة وستة اشهر وستة ايام----- الراضي ست سنين واحد عشر شهرا وثمانية ايام المتقي ث---------------لاث سنين واحد عشر شهرا وثلاثا وعشرين يوما المستكفي سنة وثلاثة اشهر---------------- المطيع	1257	2671321887003754944	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1160	true	-3254672910453737435	25	116	137	624	1626	300	المهتدي احد عشر شهرا وثمانية عشر يوما المعتمد ثلاث- وعشرون سنة وثلاثة ايام وقيل وشهر واحد المعتضد سبع سنين وتسعة اشهر ويومان وقيل تسع سنين وعشرة اشهر------- المكتفي ست سنين وس-تة اشهر واث--نا عشر-- يوما وقيل ثمان سنين المقتدر حتي خلع وقتل احدي وعشرون سنة وشهران وخمسة ايام وقيل اربعا وعشرون سنة واحد عشر يوم--------------ا القاهر حتي خلع سنة وستة اشهر واثنا عشر يوما الراضي ست سنين واحد عشر شهرا وثمانية ايام المتقي اربع سنين وقيل ثلاث سنين وتسعة اشهر وستة عشر يوما-------- المستكفي سنة وثلاثة اشهر وقيل اربعة اشهر المطيع	1160	-3121665009686024469	255	369.0	206	522	48.8505744934082	35	JK010344-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1