id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0576	true	5242504332596722988	111	154	545	760	1511	300	ابعثني اليه------ فانه لم يزل لي مستنصحا ووادا فاتيه وادعوه الي ان يسلم لك هذا الامر وادعوا------------------------------------------------------------------------------------------ اهل الشام الي طاعتك فقال------------------------------------------------------------------------------------ الاشتر----------------- لا تبعثه ولا تصدقه فوالله اني لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال علي-------- دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا	576	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0440	false	-2191923986944598310	1	81	9	409	1471	300	ابعثني اليه رسولا فانه لم يزل لي م-تنصحا ووادا فاتيه وادعوه الي ان يسلم لك هذا الامر ويلزم الطاعة ويكون اميرا من امراءك وعاملا من عمالك ما عمل بطاعة الله واتبع ما في كتاب الله وادعو اهل الشام الي طاعتك وولايتك فان جلهم قومي وعشاءري واهل بلادي وارجو ان يعصيني هو ولا احد من الشام قال فقال له الاشتر يا امير المءمنين لا تبعثه اليهم فا----------------ن هواه هواهم ورايه رايهم فقال علي يا مالك دعه حتي ننظر ما يرجع--- الينا	440	6775594777709934334	173	269.5	135	420	41.19047546386719	29	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0579	true	-5104437641004485188	8	71	35	370	1529	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وف--------------------------------------------------ينا علي له صولة اذا خوفوه الدري لم يخف ونحن غادة لقينا الزبير وطلحة خضنا غمار-التلف فما بالنا امس اسد العرين وما بالنا اليوم شاء النج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف والقي في فسطاط الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعث بن قيس رقعة فيها لءن لم يجل الاشعث اليوم كربة من الموت فيها للنفوس تفلت فنشرب من ماء الفرات بسيفه فهبنا اناسا قبل كانوا فموتوا	579	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0499	false	-8659133254136030721	47	177	228	918	1531	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وفينا الشوارب مثل الوشيج وفينا السيوف وفينا الزغف وفينا علي له سورة اذا خوفوه الردي لم يخف ونحن الذين غداة الزبير وطلحة خضنا غمار التلف فما بالنا امس اسد العرين وما بالنا اليوم شاء النجف فما للحجاز وما للعراق سوي اليوم فشلوا الهدف ودبوا اليهم كبرك الجمال دوين الذميل ودون القطف فاما تحلوا بشاطي الفرات ومنا ومنهم عليه الجيف واما تموتوا علي طاعة تحل الجنان وتحبوا الشرف والا فانتم عبيد العصا تسامون ضيما بطول العنف قال فحركت هذه الابيات عليا رضي الله عنه ثم مضي نحو رايات كندة فاذا هو برجل قد وقف الي جانب خيمة الاشعث بن قيس وهو يقول- لءن لم يجل الاشعث اليوم كربة من الموت فيها للنفوس تفلت فنشرب من ماء الفرات بسيفه فهبنا اناسا قبل ---ذلك موتوا	499	6775594777709934334	290	522.0	233	694	41.7867431640625	48	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0579	true	-5104437641004485188	119	170	607	867	1529	300	خيلي الفراتا شعث النواصي او يقال ماتا ثم دعا---------------------- علي الاشتر فسرحه في اربعة الاف من الخيل والرجالة صار يءم الاشعث وصاحب رايته وهو رجل من النخع وهو يرتجز ويقول--- اشتر الخيرات يا خير النخع وصاحب النصر اذا عم الفزع قد جزع القوم وعموا بالفزع ان تسقنا اليوم فما هو بالبدع	579	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0500	false	-1761993648138368958	120	162	595	818	1491	300	خيلي الفراتا شعث النواصي او يقال ماتا قال واصبح الناس واضعي سيوفهم علي عواتقهم وتقدم الحارث بن هشام ------------------------------------------------------------وهو يرتجز ويقول يا اشتر الخيرات يا خير النخع وصاحب الامر اذا عم الفزع وكاشف الكرب اذ الامر وق-ع ان تسقنا الماء فماذا- بالبدع	500	6775594777709934334	137	191.5	109	285	48.07017517089844	23	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0583	true	-7662663553945722236	141	186	736	977	1570	300	ثم قا-----ل ايها الناس--- من راءح الي الله----------- تحت العوالي والذي نفسي بيده لنقاتلنهم علي تاويله كما قاتلناهم علي تنزيله وتقدم وهو ي------------قول نحن ضربناكم علي تنزيله قاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	583	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0614	false	-7814437712185170271	244	295	1200	1459	1482	300	ثم جعل يقول ايها الناس هل من راءح الي الله يطلب الجنة تحت ظلال السيوف والاسنة اليوم لقاء الاحبة محمدا وحزبه قال ثم -------------تقدم الي القوم و جعل يقول نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	614	6775594777709934334	168	262.0	133	272	61.764705657958984	27	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0584	true	-6545229142318724265	4	100	20	525	1494	300	الحجاج ابن ع--------زية الانصاري ابياتا رثاه بها يا للرجال لعين دمعها جاري قد هاج حزني ابو اليقظان عمار اهوي اليه ابوحوا---- فوارسه يدعو السكون وللجيشين اعصار فاختل صدر ابي اليقظان معترضا ل-لرمح قد -وجبت فينا له النار الله عن جمعهم لاشك كان عفا اتت بذلك ايات واثار من ينزع الله غلا من صدورهم علي الاسرة لم تمسسهم النار قال النبي له تقتلك شرذمة سيطت لحومهم بالبغي فجار فاليوم يعرف اهل الشام انهم اصحاب تلك وفيها النار والعار ولما صرع عمار تقدم سعيد بن قيس الهمداني في همدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم قيس بن سعد بن عبادة الانصاري في الا---نصار	584	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0616	false	3568081754047870868	20	141	100	720	1516	300	الحجاج -بن عمرو بن غزية الانصاري يقول----------- يا للرجال لعظم الهول ارقني و-هاج حزني ابو اليقظان عمار اهوي --له ابن جون في فوارسه من-- السكون وللهيجاء اعصار فاختل صدر ابي اليقظان معترضا بالرمح قد اوجبت فيه -له النار كانت علامة بغي القوم مقتلة ما فيه شك ولا ما فيه انكار -----------------------------------------------قال النبي له تقتلك شرذمة شيطت لحومهم بالبغي فجار فاليوم يعلم اهل الشام انهم اصحاب تلك وفيها النار والعار ------------------------------------------------قال وحمل بعضهم علي بعض فاقتتلوا قتالا شديدا وجعل الاشتر يقاتل و هو يقول ان تقتلوا منا ابا اليقظان شيخا مسلما فقد قتلنا منكم لما غدا ما اعلما و ذا الكلاع بعده ومعبدا اذ اقدما اضحوا بصفين وقد لاقوا نكالا مءتما قال وتقدم قيس بن سعد بن عبادة وجماعة من حماة الانصار	616	6775594777709934334	295	323.5	233	733	40.245567321777344	44	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0585	true	752627486341178433	31	55	162	287	1547	300	يقول يا هاشم بن عتبة بن مالك اعزز بشيخ من قريش هالك -خبطه الخيلات بالسناب----------------------ك ابشر بحور العين في الاراءك والروح والزيحان عند ذلك	585	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0585	false	-8800048331882585875	166	195	800	948	1468	300	يقول يا هاشم بن عتبة بن مالك اعزز بشيخ من قريش هالك تخبطه الخيلان بالسنابك في اسود من نقعهن حالك ابشر بحور العين في الاراءك والروح والريحان عند ذلك	585	6775594777709934334	123	233.0	99	148	83.10810852050781	20	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0591	true	-7740266223853567181	90	122	462	625	1517	300	معاوية واب----ن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسل---------------مة وابن النابغة وعددا غير هءلاء ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم ----------------------صحبتهم اطفالا و رجالا فهم شر اطفال و --رجال	591	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0638	false	-6527443005480905546	118	154	544	728	1441	300	معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة والضحاك بن قيس وابن ابي سرح---------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم لاني قد رايتهم صغارا وصحبتهم كبارا وكانوا------ شر اطفال وشر رجال	638	6775594777709934334	119	179.5	94	206	57.766990661621094	20	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0599	true	-8764830119866072399	78	105	373	500	1456	300	خريم بن فاتك الاسدي------------ لو كان للقوم راي يعصمون به عند الخطوب رموكم بابن عب---------------------------------------------------اس لكن رموكم بوغد من ذو- يمن ولم يدر ما ضرب اخماس لاسداس	599	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0642	false	9120090970226685488	256	297	1215	1405	1416	300	خريم بن فاتك الاسدي في ذلك يقول لو كان للقوم راي يعصمون به عند الخطوب رموكم بابن عباس لله در ابيه ايما رجل ما مثله للقضا والحكم في الناس لكن رموكم بشيخ من ذوي يمن -لم يدر ما ضرب اخماس لاسداس	642	6775594777709934334	123	219.5	96	191	64.39790344238281	22	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0630	true	-3057209305959484095	153	195	812	1030	1526	300	عمرو ------------لمعاوية------------- امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية--- الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع به سن	630	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0588	false	1678570610179461801	252	300	1249	1491	1491	300	عمرو بن العاص الي معاوية بهذه الابيات امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا بن هند هو الذي رماك علي- يوم جز الغلاصم فقتلنا-- حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم فهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان يقرع به سن-	588	6775594777709934334	196	331.0	156	246	79.67479705810547	33	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0630	true	-3057209305959484095	195	300	1030	1526	1526	300	نادم فقال--------- عبد الله يجيبه م-------------------------------عاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا ابن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا منعت عنه عهود المسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي ما انقضي منها وليس-------- الذي مضي ولا ما جري الا كاضغاث حال----------------------------------------------------------م فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي فقال-------- معاوية ---------------------اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في --يوم العصيب القماطر ولست اري قتلي الغداة ابن هاشم بادراك ثاري في لءي وعامر بل العفو عنه بعد ما-	630	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0589	false	1909675957501120602	0	131	0	622	1504	300	نادم -قال فبلغ ذلك عبد الله بن هاشم فكتب الي معاوية بهذه الابيات معاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر حرها غير سالم يري لك قتلي يا -بن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان فيهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم م---------ضي من قضاء الله فيها الذي مضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي -قال فاستحيي معاوية من شعره ثم انشا يقول اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في اليوم العبوس القماطر ولست اري قتلي الغداة ابن هاشم بادراك ذحل في تميم وعامر بل العفو منه بعد ما	589	6775594777709934334	435	739.5	338	634	68.61198425292969	78	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	true	-6472509837712361422	102	300	495	1443	1443	300	الي علي اما بعد فلو ----------علمنا ان---- الحر-ب تبلغ بنا وبك- ما بلغت لم يجنها بعضنا علي------ بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي-- لنا منها مانرم به مامضي ونصلح به مابق------------ي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طاعة وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من القتال الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال و-----نحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل يستذل به عزيز ويسترق به حر والسلام جواب علي لمعاوية فكتب اليه علي كرم الله وجهه من علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت------- ان---- الحر-ب تبلغ بنا و-بك ما بلغت لم--- يجنها---- بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس منها----- غاية -لم نبلغ---ها ----بعد فاما طلبك من--ي الشام فاني لم اكن------ اعطيك اليوم ما منعتك ---امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست بامضي علي للشك مني علي اليقين وليس اهل الشام عل------ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخري واما قولك -نحن بنو عبد مناف ف-----------كذلك نحن وليس- امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا-	633	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0611	false	8980468936709882605	77	221	360	1054	1449	300	الي علي اما بعد فلو انك علمت وعلمنا ان هذه الحروب تبلغ منك ومنا ما بلغت ما كان جناها --علي بعضنا بعض والان--------------------------- فقد تتهيا لنا ان ------------------نصلح ما --بقي وندع ما مضي وقد كنت سالتك بال---------------------------------------------------------------امس ف------------------------------------------------------------------قد والله ذهب الاخيار وا-----لرجال وانما نحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل---------------------------------------------------- فكتب اليه علي رضي الله عنه اما ب--------------------------------------------عد فقد اتاني كتابك تذكر فيه انك لو علمت وعلمنا ان هذه الحروب تبلغ منا ومنك ما بلغت لم نك نجنها علي بعضنا---- بعض فنحن واياك بعد من الحرب في غاية ولم نبلغ منها ما نريد واما سءالك اياي الشام ف----لم اكن بالذي اعطيك اليوم ما منعتك بالامس ول------------------------------------------------------------------يس اهل الشام باحرص علي الدنيا ------من اهل العراق علي الاخرة واما قولك اننا بنو عبد مناف فلعمري اننا كذلك ولكن ليست امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا	611	6775594777709934334	505	680.5	389	1053	47.958213806152344	73	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0640	true	6530710938078080780	255	300	1305	1532	1532	300	ها-من احس من ابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما ا--------------------------------------------------لصدف ها-من احس من ابني -للذين هما سمعي وقلبي فعقلي اليوم مختطف هامن احس من ابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي-	640	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0668	false	-3179777290972886402	165	210	821	1043	1507	300	ها من احس --بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف من دل والهة حري مدلهة علي جبينين ضلا اذ غدا السلف ها من احس --بابني اللذين ---------------------------------------------------------هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من افكهم ومن القول الذي اقترفوا انحي	668	6775594777709934334	154	246.5	123	283	54.416961669921875	24	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0645	true	2963912446619030395	215	269	1069	1377	1556	300	ذلك يقول عبد الرحمن بن همام السلولي--------------------------------------------------- فان تاتوا برملة او-بهند نبايعها اميرة مءمنينا -----------------------------------------اذا ما مات كسري قام كسري نعد ثلاثة متناسق----------------------------------------------ينا فيا-لهفا لو-ان لنا انوفا ولكن لا-نعود كما عنينا اذا لضربتم حتي تعودوا بمكه تلعقون بها السخينا خشينا الغيظ حتي لوشرب-نا دماء بني امية ما-روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لقد ضاعت رعيتكم وانتم تصيدون الارانب غافلينا	645	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0744	false	5304499716886931242	42	156	209	834	1576	300	ذلك----- عبد الله-- بن همام السلولي شاعر اهل الكوفة وكان ايضا ممن يبغض يزيد فانشا يقول فان باتوا برملة او بهند يبايعه- اميرة مءمنينا وكل بنيك ترضاهم وان شءتم بعمهم المنتمينا اذا ما مات كسري قام كسري يعد ثلاثة متناسقينا يورثها اكابرهم بنيهم كما ورث القمامسة القطينا فيا لهفي لو ان لنا انوفا ولكن لا نعود كما عنينا اذا لضربتم حتي تعود-ا بمكة تلطعون بها السخينا حثينا الخيط حتي لو سقينا دماء بني امية ما روينا ضعوا كلبا علي الاعناق منا وسرحكم اصاغر ورثونا هبونا لا نريدكم بسوء ولا نعصيكم ما تامرونا فاولوا بالسداد فقد بقينا لحلفكم عنادا مفترينا بنيت ملككم فاذا اردتم بنا الصلعاء قلتم محسنينا لقد ضاعت رعيتكم وانتم تصيدون الارانب غافلينا	744	6775594777709934334	283	471.0	230	634	44.63722229003906	35	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0650	true	2828839925691129839	10	74	60	387	1585	300	السفاح انهم ما علموا ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم قراب--ة ولا اهل بيت يرثونه غير بني امية حتي وليتم الخلافة فقال في ذلك--------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المهاجر البجلي ايها الناس اسمعوا اخبركم عجبا زاد علي كل العجب عجبا من عبد شمس انهم فتحوا للناس ابواب الكذب ورثوا احمد فيما زعموا دون عباس بن عبد المطلب كذبوا والله --ما نعلمه يحرز الميراث الا من قرب	650	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1367	false	-8526653002651264187	30	112	144	544	1494	300	الا هو انهم ما علموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم له ذرية ولا اهل بيت غ ------ير بني امية حتي وليتم انتم هذا الامر قال فتبسم ابو العباس تعجبا من جهل اهل الشام ولم يءاخذهم بشء من امروهم قال فانشا ابراهيم بن المهاجر يقول-- ايها الناس اسمعوا اخبركم عجبا زاد علي كل العجب عجبا من عبد شمس انهم فتحوا للناس ابواب الكذب ورثوا احمد فيما زعموا دون عباس بن عبد المطلب كذبوا والله فيما ادعوا يحرز الميراث الا من قرب	1367	6775594777709934334	282	496.5	222	408	69.11764526367188	52	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0661	true	-357381491041594233	197	249	985	1265	1524	300	----يوم صفين لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها-حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يعل-ها حياض المنايا تقطر الموت والد-------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءه- لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة --------اذا كان اصوات الرجال تغمغمما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	661	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0513	false	-6655702782214878196	65	131	330	666	1497	300	عنه يقول---- لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما يقدمها للموت--- حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم كريهة ابي فيه الا عزة وتكرما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت خيرا ما اعف واكرما ولا حسن صبرا حين يدعي الي الوغي اذا كان اصوات الرجال تغمغ-ما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	513	6775594777709934334	229	381.0	183	344	66.56977081298828	34	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0670	true	8758585272968705281	111	173	559	862	1510	300	اذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قدهشم- السيف وجهه واخر يهوي في طمار-قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل ايترك اسماء المهايج امنا وقد طلبته مذحج بذحول فتي هو- احيي من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل	670	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0807	false	-8704204812213770736	93	149	467	726	1518	300	اذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد فلق السيف راسه واخر يهوي من جدار قتيل اصابهما امر الاله- فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسي----------------------------------------------ل فتي كان احيي من فتاه حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل	807	6775594777709934334	241	438.0	187	306	78.75817108154297	46	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0676	true	-1786113013796590119	200	239	1036	1228	1528	300	تقول ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي وفي فعل ابن زياد بالحسين	676	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0859	false	8364234313584723754	47	86	226	416	1471	300	يقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد منقلبي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت--كم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي ثم قال علي بن ----الحسين	859	6775594777709934334	159	275.5	125	196	81.12245178222656	27	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0682	true	8521652297002855436	123	153	632	790	1525	300	تخبرنا ان سوف تكفيك قبضة وبطنك شبراواقل من الشبر وانت اذا ما نلت شيءا قضمته كما-قضمت نار-الغضي حطب السدر فلو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت تجزي اذ تبيت بنعمة قريبا لردتك العطوف علي عمرو	682	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0879	false	2568885377519458800	186	254	910	1232	1453	300	تخبرنا ان سوف تكفيك قبضة وبطنك شبر -اقل من الشبر وانت اذا ما نلت شيءا قضمته كما قضمت نار الغضا حطب السدر لكم سيرة الفاروق لا شك غيره وسنة صديق النبي ابي بكر فلما كذبت الله ما قد وعدته وما كنت قد وكدت في جانب الحجر فاصبحت ما تجري لك اليوم طاعة ببلدة اعراب ولاه ولا قفر فان كنت تخشي ان تبيت بنعمة قريبا لردتك العطوف علي عمرو	879	6775594777709934334	149	269.0	119	323	46.13003158569336	23	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0685	true	321011112369060343	0	55	0	281	1511	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مغيبك عنهم سبعين عاما وما-ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمردف شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وفيه يقول السيد ايضا------------------ يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري	685	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0894	false	4905139337241068154	9	66	45	337	1456	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر زاروك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ست-ين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي برونق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وقا-----ل السيد بن محمد الحميري في ذلك يا شعب رضوي با-لم-زية لا تري	894	6775594777709934334	252	446.0	200	300	84.0	43	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0726	true	-3900818249431160555	131	292	720	1594	1640	300	تميلوا وشايعوا وبايعوا واخضعوا-------- واعلموا انه ليس مني الاكثار و---الاهذار ولا منكم الفرار والنفار -انما هو انتضاء---- السيف------- ثم لا اغمده في شتاء ولا صيف حتي يقيم الله لامير المءمنين اودكم ويذل له صعبكم اني نظرت فوجدت------------------------- الصدق مع البر ووجدت البر في الجنة ووجدت الكذب مع الفجور ووجدت الفجور في النار الا وان امير المءمنين--- امرني لاعطا------ءكم اعطياتكم واشخا--صكم الي محاربة عدوكم مع المهلب وقد امرتكم بذلك واجلت لكم ثلاثا واعطيت الل-------ه عهدا يءاخذني به ويستوفيه مني ان لا اجد -------------------------------------احدا من بعث المهلب بعدها الا ضربت عنقه وانتهبت ماله يا غل--------------------ام اقرا عل-----------يهم كتاب امير المءمنين فقال الكاتب--- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني اليكم احمد الله الذي لا اله الا هو فقال الحجاج اسكت يا غلام ثم قال مغضبا يا اهل العراق يا اهل النفاق والشقاق ومساوء الاخلاق يا اهل الفرقة والضلال يسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه السلام اما والله	726	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1066	false	-2459715112458656591	50	195	278	1059	1597	300	---------------وبايعوا واسمعوا واطيعوا واعلموا انه ليس مني الاكثار ولا الاهدار ولا -----الفرار والنفار وانما هو انتضاء هذا السيف البتار ثم لا يغمد----------------- حتي يذل ا-لله لامير المءمنين-------------- صعبكم ويقيم له اولادكم الا واني وجدت اليسر مع الصدق والصدق ف------------ي الجنة ووجدت الكذب مع الفجور والف-----جور في النار الا وان امير المءمنين قد امرني -ان اوفر عليكم -عطاياكم وان اشخصكم الي مجاهدة عدوكم---------- وقد امرت-- بذلك------ لكم والحجاج بن يوسف يعطي ربه عهدا ي-اخذ----ه ويستوفيه منه لءن بلغني ان رجلا منكم تخلف عن قبض عطاءه يوما واحدا لاضربن---------------------- عنقه ولانهبن ماله ولاهدمن داره ثم قال يا غلام اقرا عليهم فقرا عليهم كتاب امير المءمنين الي من بالعراق بسم الله الرحمن الرحيم من عند عب-----د الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقا-----------------------ل---------------------------------------- الحجاج يا اه-------------------------------------ل الفتن--------- يسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه السلام اما والله	1066	6775594777709934334	525	760.5	422	1011	51.92878341674805	70	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0728	true	3434047435765627502	3	85	12	433	1559	300	الزبير الاسدي-------------------- مذعورا حتي اذا كان عند اللجامين لقيه رجل من قومه يقال له ابراهيم فقال له ما الخبر فقال ابن الزبير الشر-------------------------------------- قتل عمير من بعث المهلب و----------------انشا يقول اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متصعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هو اقربا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا	728	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1068	false	1432301646119090515	58	139	278	685	1520	300	الزبير الاسدي عند باب الحجاج فزعا مذعورا ف------------------------لقيه ابن عم ل--ه يقال له ابراهيم فقال ما وراءك يا ------بن الزبير فقال وراءي وا لله كل بلية فقال وما ذاك قال قتل عمير بن ضابء صبرا فالنجاة النجاة ثم انشا يقول اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي واهنا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه-------------------------------------------------------با والا فما الحجاج غامد سيفه يد- الدهر حتي يترك الطفل اشيبا	1068	6775594777709934334	285	449.5	223	495	57.57575607299805	45	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0731	true	2696275588447044105	0	171	0	877	1539	300	في اسفل كتابه ------------اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي بالذي انا طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدر---------------حالبه فان تر-مني غفلة قرشية فياربما قد غص بالماء شاربه وان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كل ذا انا صاحبه فلا لا تلمني والحوادث جمة فانك مجزي بما انت كاسبه ولاتعد ماياتيك مني وان تعد يقوم بها يوما عليك نوادبه ولاتنقصن للناس حقا-علمته ولا-تعطين ما---ليس لله جانبه وهي ابيات من جيد ما اخترناه من قول عبد الملك جواب الحجاج فلما قرا الحجاج كتابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب------- اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يذكر فيه سرفي في الدماء وتبذيري في الاموال ولعمري ما بلغت في----------------- عقوبة اهل المعصية ما هم اهله وما قضيت حق اهل الطاعة بما استحقوه فان كان قتلي اولءك العصاة سرفا واعطاءي اولءك المطيعين تبذيرا فليسوغني امير المءمنين ما سلف وليحد لي فيه حدا انتهي اليه ان شاء الله تعالي ولا قوة الا بالله ووالله ما علي من عقل ولا قود ما اصبت القوم خطا فاديهم ولا ظلمتهم فاقاد بهم ولا اعطيتهم الا لك ولا قتلت	731	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1149	false	8887302255065824964	62	239	307	1184	1483	300	في اسفل كتابه هذه الابيات اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتابي رضاءي بالذي انا طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلي فكن اذا كذا----------- الدر يوما ظن بالدر حالبه وان تر مني غفلة قرشية فيا رب يوم غص بالماء شاربه وان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كل ذا انا صاحبه فلا تامنن--ي والحوادث جمة فانك مجزي بما انت كاسبه ولا تمنعن ال----------------------------------------------------ناس حقا علمته ولا تعط-- مالا ليس لل---------------------------------------------------------------------------------------ناس واجبه فانك ان تعط الحقوق فانما تريد به الامر الذي انا واهبه واني لاغضي جفن عيني علي الاذي اريد به الامر الذي انا راكيه واملي لذي الذنب العظيم كانني اخو غفلة عنه وقد خب عاربه فان كف لم اعجل عليه وان ابي وثبت عليه وثبة لا اراقبه قال فكتب الحجاج اما بعد فقد جاءني كتاب امير المءمنين يذكر فيه سرفي في القتل وبذ---ري في الاموال ولعمري ما بلغت حقوق اهل الطاعة ولا عقوبة اهل المعصية ف----------------------------------------------ان كان قتلي------ العصاة سرفا واعطاءي------ المطيعين تبذيرا فلي--جعل امير المءمنين في ذلك------------- حدا لا اعدوه الي غيره وبعد يا امير المءمنين فاني ما قتلت الا فيك -------------------------------------------------------------ولا اعطيت ا--لا لك وما قتلت	1149	6775594777709934334	475	577.0	378	1170	40.598289489746094	70	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0732	true	-2010322719999714333	96	300	523	1542	1542	300	فسلم بلسان---- ذلق وقلب شديد فقال له الحجاج ممن الرجل فق-----------------------------ال من بني شيبان قال -ما اسمك-------- قال -سمي---رة بن الجعد قال------------ يا سميرة---------------- هل قرات القران -قال ---------------------------جمعته في صدري فان عملت به فقد حفظته وان لم اعمل به---- ضيعته قال فهل يفرض قال اني لافرض الصلب واعر-----------------ف الاختلاف في الجد قال فهل تبصر الفقه قال ان----ي لابصر ----ما اقوم به اهلي وارشد--- ذا العمي -من قومي قال فهل تعرف--- النجوم -قال---- اني لاعرف منازل القمر وما اهتدي به في السفر قال فهل تروي الشعر قال ان----ي لاروي ال----مثل والشاهد قال المثل قد عرفناه فما الشاهد قال اليوم يكون للعرب من ايامها عليه شاهد من الشعر فاني اروي ذلك الشاهد فاتخذه الحجاج سمير----------------ا فلم يك يطلب شيءا من الحديث------------------------------- الا وجد عنده منه علما وكان--------------------------------------------------------------------------------------------- يري راي الخوارج وكان من اصحاب قطري بن الفجاءة التميمي والفجاءة امة وكانت من بني شيبان وانما هو رجل من تميم وكان قطري يومءذ يحارب المهلب فبلغ قطريا مكان سميرة من الحجاج فكتب اليه ب----------------------ابيات منها لشتان ما بين ابن جعد وبيننا اذا نحن رحنا في الحديد المظاه----------------------------------------------------ر نجاهد فرسان المهلب كلنا صبور علي وقع السيوف البواتر وراح يجر الخز عند اميره امير بتقوي ربه غيرامر ابا الجعد اين العلم والحلم والنهي وميراث اباء كرام العناصر الم تر-	732	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1086	false	-6247809482272744014	30	252	146	1244	1485	300	فسلم بلسان طلق ذلق وقلب شديد فقال الح---جاج ممن الرجل قال رجل من ربيعة قال ومن ايها قال من بني شيبان قال فما اسمك وابن من قال اسمي سبرة بن الجعد قال الحجاج اجلس يا سبرة بن الجعد واخبرني هل قرات القران فقال نعم ايها الامير لقد قراته وجمعته في صدري فان عملت به فقد حفظته وان لم اعمل به فقد ضيعته قال الحجاج صدقت فهل علمت من الفراءض فقال نعم واني لاعرف الاختلاف في الجد قال فهل تبصر الفقه قال نعم اني لابصر منه ما اقوم به اهلي وارشد به ذا العماء من قومي قال فهل نظرت في النجوم فقال نعم اني لاعرف منازل القمر وما اهتدي به في السفر قال فهل تروي الشعر قال نعم اني لاروي منه المثل واعرف الش-------------------------------------------------------------------اهد من ايام العرب قال------------ فاتخذه الحجاج سميرا واجري عليه رزقا فلم يكن يساله عن شء من العلوم والاخبار والاحاديث والاسمار الا وجد عنده من ذلك طرفا قال وبلغ ذلك قطري بن الفجاءة صاحب الازارقة فاشتد عليه مكان سبرة بن الجعد من الحجاج لانه كان قد يري رايهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه قطري بن الفجاءة بهذه الابيات----- لشتان ما بين ابن جعد وبيننا اذا نحن رحنا في الحديد المظاهر وراح ابن جعد الخير نحو اميره امير بتقوي ربه غير امر نجالد فرسان المهلب كلنا صبور علي وقع السيوف البوات----------------------------------------------ر ابا الجعد اين العلم والحلم والنهي وميراث اباء كرام العناصر الم تر	1086	6775594777709934334	625	957.5	491	1385	45.1263542175293	103	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0733	true	-368509496424916430	0	58	0	293	1567	300	ان الموت لا شك نازل ولا بدمن بعث ا----لالي في المقابر حفاة عر-----اة والثواب لربهم فمن بين ذي ربح واخر خاسر فان الذي قد نلت يفني وانما حياتك في الدنيا كوقعة طاءر فراجع ابا جعد ولاتك مفضيا علي ظلمة اعشت جميع النواظر وتب توبة تهدي اليك شهادة فانك ذو-ذنب ولست بكاف------------------------------------------------------ر وسر نحونا تلق الجهاد غنيمة تفدك ابتياعا	733	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1086	false	-6247809482272744014	252	300	1244	1485	1485	300	ان الموت لا شك نازل ولا----- بعث الا للالي في المقابر----- عراة حفاة والموات لديهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ظلمة تغشي عيون النواظر وتب توبة تهدي اليك سعادة فانك ذو ذنب ولست بكافر فان الذي قد نلت يفني وانما بقاءك في الدنيا كوقعة طاءر وسر نحونا تلق الجهاد غنيمة تفدك ابتياعا-	1086	6775594777709934334	163	244.0	130	357	45.65826416015625	24	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0733	true	-368509496424916430	58	201	293	1030	1567	300	رابحا غير خاسر هي الغاية القصوي الرغيب ثوابها اذا نال في الدنيا الغني كل تاجر---- فلما قرا كتابه بكي و-----------------------------------------------------------ركب فرسه واخذ سلاحه ولحق بقطري------------------ وطلبه الحجاج فلم يقدر عليه ولم يشعر الحج-----------------------------------اج الا وكتاب- قد بدر من-----ه شعر قطري----------- الذي كان كتب به اليه وفي اسفل الكتاب الي الحجاج ابيات منها------ فمن مبلغ الحجاج ان سميرة قلا كل دين غير دين الخوارج راي الناس الا من راي مثل رايه ملاعين تراكين قصد المخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارج فاقبلت نحو الله بالله واثقا وما كربتي غير الاله بفارج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عصبة اما النهار فا-----------------------------------------------------نهم هم الاسد اسد الغيل عند التهايج واما اذا ما الليل جن فانهم قيام كانواع النساء النواشج ينادون ل-لتحكيم تالله انهم راوا حكم عمرو كالرياح الهواءج وحكم ابن قيس مثل ذاك فاعصموا بحبل شديد المتن ليس بناهج فطرح الح----------------------------------------------------------------------جاج هذا الكتاب الي عنبسة بن سعيد ف----------------قال هذا ا ---سميرنا الشيباني و-هو من الخوارج ولا نعلم	733	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1087	false	-6069747175395813939	0	292	0	1474	1513	300	رابحا غير خاسر هي الغاية القصوي العظيم ثوابها اذا نال في الدنيا الغني كل تاجر قال فلما قرا سبرة بن الجعد كتاب قطري بن الفجاءة تواري عن الحجاج ليلة من الليالي ثم ركب فرسه ف-----------لحق بالازارقة فصار معهم قال وطلبه الحجاج فلم يقدر عليه وجعل يسال عنه فلم يعطه احد خبره قال فلم يرع الحجاج الا وكتابه قد ورد عليه فيه شعر قطري بن الفجاءة الذي كان كتبه-- اليه وفيه هذه ال----------------ابيات الي الحجاج فمن مبلغ الحجاج ان سميره علي كل دين غير دين الخوارج راي الناس الا من راي مثل رايه ملاعين تراكين قصد المناهج فاي امرء امي امرء يا بن يوسف ظفرت به لم يات غير الولاءج اذا لرايت الحق منه مخالفا لدينك ان كنت امرا غير فالج يساءلني الحجاج عن امر دينه وليس هواه للصواب بواشج فاضلل به من واشج خلجت به عن الدين والاسلام احدي الخلاءج وتهاب ثلج والمقيم بنهرها اذا قستها في البعد من ملء عالج فيا ليتني اذ امكنتني فرصة فتكت به فتك امرء غر نافج فقد كدت لولا الله ان امزج الهوي هدي الحق من قلبي بمذقة مازج فعممته مثل العقيقة صارما يخال علي متنيه ماء الصهارج فاقبلت نحو الله بالله واثقا وما كربتي غير الاله بفارج علي ظهر محبوك العري متمطرا الي فتية بيض الوجوه بناهج الي قطري في الشراة معالجا ولست الي غير الشراة بعالج الي عصبة اما النهار فانهم صموت من الفحشاء غير ممازج واما اذا ما الليل جن فانهم هم الاسد اسد الحرب عند التهاي------------------------------------------------------ج ينادون بالتحكيم لل--ه انهم راوا حكم عمرو كالرياح الهواءج وحكم ابن قيس مثل ذلك فاعصموا بحبل شديد الفتل ليس بناهج ولا خير في الدنيا اذا الدين لم يكن صحيحا ولم يصمد لقصد المخارج قال فلم قرا الحجاج هذا الكتاب تغير لونه ووجهه ثم رماه الي كاتبه وقال هذا كتاب سميرنا الشيباني وكان من الخوارج ولم نعلم	1087	6775594777709934334	562	906.0	445	1559	36.04874801635742	89	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0748	true	-1680855304710639099	0	112	0	572	1508	300	محمد وسعيد بين الاشج وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود قال لا ولكني الذي اقول اتي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نورالفقعتين فيخمدا وينزل ذلا ب----------------------------------------------العراق واهله بما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما احدثوا من بدعة وضلالة من القول لم يصعد الي الله مصعدا قال لسنا نحمدك علي هذا القول انما قلته تاسفا علي ان تكون ظفرت وظهرت وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن هذا سالتك اخبرني عن قولك امكن ربي من ثقيف همدان يوما من- الليل يسلي ما-كان فكيف تري ----الله امكن ثف-----يفا من همدان ولم يمكن همدان من ثقيف وعن قولك بين الاشج وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود والله لا تبخبخ لاحد بعدها و-------امر به فضربت عنقه	748	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1139	false	-2401173713578454717	106	174	517	856	1467	300	محمد وسعيد بين الاشج وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود قال اصلح ال------------------له الامير انا القاءل اخبثا ولءما وارتدادا وذلة اهان الهي ما اهان فابعد فقال انك لشديد التحريض علي اهل العراق الست القاءل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل اسلي ما كان --يا عدو نفسه لقد امكن الله ثقيفا منك----- ولم يمكن-----ك من ثقيف------------------------------------------------------- والله ما مدحت------ بعدها ابدا ثم امر به فضربت عنقه	1139	6775594777709934334	188	235.0	145	636	29.55974769592285	30	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0756	true	-4366113229230577340	146	201	731	1028	1540	300	انفوا الضغاءن عنكم وعليكم عند المغيب---- وفي --حضور المشهد فصل-ح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمد---------------------------------------------د فلمثل ريب الدهر-الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم بمسود منكم وغير مسو----------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش باليد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	756	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1172	false	-8094724497374365554	186	260	995	1398	1621	300	انفوا الضغاءن والتخاذل بينكم في الغاءبين وفي الحضور ال-شهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد حتي تلين قلوبكم وجلودكم لمسود منكم وغير مسود فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان في التعاون كاليد لا تقطعوا ارحامكم فتفرقوا ليس الجميع كواحد متفرد ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ا--يد عزت فلم توهن وان هي بددت فالوهن والتضييع للمتبدد	1172	6775594777709934334	222	340.0	175	408	54.411766052246094	34	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0778	true	4980219417888929333	87	126	488	691	1646	300	وابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح ان لم يرع منك ق-----------------------------------------------ريب---------------------------------------------------- فانك ان لا-ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب------------------------------------------------- فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب ومنا امير-المءمنين شبيب	778	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1107	false	3702365766265509847	137	207	703	1055	1535	300	فابلغ امير المءمنين نصيحة وذو النصح لو يصغي اليه- قريب اتذكر اذ دارت عليك رماحنا يمكن والكلبي ثم غريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب فانك ان لم ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب فلا ضير ان كانت قريش عداتنا يصيبون منا مرة ونصيب فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب	1107	6775594777709934334	186	332.0	149	353	52.691219329833984	29	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0795	true	8204330510678471733	194	230	991	1170	1509	300	جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد فدعا بالمصحف فنصبه غرضا للنشاب واقبل يرميه وهو يقول اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما-جءت ربك يوم حشر فقل يا-رب خرقني الوليد	795	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1335	false	-7717746779454034503	0	37	0	167	1523	300	جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد فنصب -المصحف ورماه حتي خرقه وقال في ذلك------------ اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذ- ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد	1335	6775594777709934334	136	223.0	105	181	75.13812255859375	23	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0815	true	-1432361396647290113	70	113	376	573	1547	300	ان لا خير في الكذب بان ارض خراسان------- رايت بها بيضا لو افرخ- قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزعب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب---- فلم يجبه- يزيد بن عمر عن	815	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1347	false	-6725120774351318768	1	46	6	212	1427	300	ان لا خير في الكذب هذي---- خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو افرخت قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب وان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن بلدان حرب ايما لهب قال فلم يلتفت يزيد بن عمر بن	1347	6775594777709934334	181	319.0	139	210	86.19047546386719	33	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0905	true	8098739938753667711	151	296	793	1571	1594	300	منه فسر بذلك الرشيد حتي تبينته فيه ثم قال لي يا علي كيف تري مذهبهما وجوابهما فقلت------- يا امير المءمنين هما كما قال الشاعر----------------------- اري قمري مجد وفرعي خلافة يزينهما عرق كريم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------محتد يا امير المءمنين هما فرع-- زكا اصله-- وطاب مغرسه وتمكنت في الثري عروقه وعذبت مشاربه ابوهما اغر نافذ الامر واسع العلم عظيم الحلم يحكمان بحكمه ويستضيءان بنوره وينطقان بلسانه ويتقلبان في سعادته فامتع الله امير المءمنين بهما وانس جميع الامة ببقاءه وبقاءهما ثم قلت لهما هلي ترويان م-----ن الشعر شيءا فقالا نعم ثم ----------انشدني محمد------------ واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا-يوافقه شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي ومفضال- بما كان من فض-----ل ثم انشد عبد الله----------------- بكرت تلومك مطلع الفجر ولقد تلوم بغير ما-تد----------------------------------------------ري ملك الامور-علي مقتدر يعطي اذا ما-شاء من يسر ولرب مغتبط بمرزءة ومفجع بنواءب الدهر وت----------------------------------------------------------------------------------ري قناتي حين يغمدها عض- الثقاف بطيءة الكسر ف-------------------------ما رايت احدا	905	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1407	false	-5649706845071769703	0	215	0	1082	1552	300	منه فسر----- الرشيد بذلك سرورا شديدا فقال--- يا علي كيف تري مذهبهما وجوابهما فقلت ان اذن لي امير المءمنين قلت ---فقال قل ما تشاء فانشات هذه الابيات اري قمري افق وفرعي بشامة يزينها فرع- كريم ومحتد سليلي امير المءمنين وحاءزي مواريث ما ابقي الامين محمد يجزان اعناق النفاق بسلمة فودهما عضب وحزم مهند قال ثم قلت يا امير المءمنين هما فرعان زكي اصلهما وطاب مغرسهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متع الله امير المءمنين بهما وانس جميع الامة ببقاءه وبقاءهما ثم قلت لهما هل- ترويان شيءا من الشعر -----فقالا نعم فاستنشدتهما فانشدني محمد هذه الابيات واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي سعة مثلي ولي نيقة في البذل والمجد لم يكبر تانقها فيما مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي واستغني بما كان من فضلي قال ثم انشد عبد الله هذه الابيات يقول بكرت تلومك مطلع الفجر ولقد تلوم بغير ما تدري ما ان جعلت بها وقد عتيت ان لا تحكم طاءعا امري ملك الامور علي مقتدر يعطي اذا ما شاء من يسر ولرب مغتبط تمد له ومفجع بنواءب الدهر ومكاشح لي قد مددت له نحرا بلا ضرع ولا غمر حتي يقول لنفسه لهف في اي مذهب غاية اجري ويري قناتي حين يغمزها غمز الثقاف بطيءة الكسر قال فقلت يا امير المءمنين ما رايت احدا	1407	6775594777709934334	552	860.0	440	1241	44.48025894165039	83	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0907	true	-4776770467283541748	46	295	240	1490	1522	300	قلقا شديدا فكان يقعد مرة ويضطجع مرة ويبكي اخري ثم انشا يقول قلد امورعباد الفه ذا ثقة موحد الراي لا نكس ولا برم واترك مقالة اقوام ذوي خطل لا يفهمون اذا ما معشر فهموا فلما سمعت منه ذلك علمت انه يريد امرا عظيما ثم------------------------------ قال لمسرور-------------------------------------------------------------- الخادم علي بيحيي فما لبث ان اتاه فقال -----------يا ابا الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات في غير وصية والاسلام جذع والايمان جديد وكلمة العرب مجتمعة ----قد امنها الله تعالي بعد الخوف واعزها بعد ال----ذل فما لبث ان ارتد عامة العرب علي ابي بكر وكان من خبره ما قد علمت و-------------------ان ابا بكر صير الامر ا-------------لي عمر فسلمت الامة له ورضيت بخلافته ثم صيرها عمر شوري فكان بعده ما قد بلغك من الفتن حتي ----------------------------------صارت -----------الي غير اهلها --------وقد عنيت بتصحيح هذا ال------------------عهد وتصييره الي ------------------من ارضي سيرته واحمد طريقته واثق بحسن سياسته وامن ضعفه ووهنه وهو عبد الله وبنو هاشم ماءل-ون الي -----محمد باهواءهم وفيه ما فيه م-ن الانقياد لهواه والتصرف مع طويته والتبذير لما حوته يد-ه ومشاركة النساء والاماء في رايه و-----عبد الله المرضي الطريقة الاصيل الراي الموثوق به في الامر العظيم فان---- ملت ال-----ي عبد الله اسخطت بني هاشم وان افردت -----محمدا ابال---امر لم امن تخليطه علي الرعية-------------------------------------- فاشر علي في هذا الامر برايك مشورة يعم فضلها و--نفعها فانك بحمد الله مبارك الراي لطيف النظر فقال ------------------يا امير المءمنين ان كل زلة مستقالة وكل راي يتلافي خلا هذا العهد فان الخطا -------------------فيه غير مامون والزلة فيه لا تستدرك وللنظر فيه ---------------مجلس غير هذا------------ فعلم الرشيد انه يريد	907	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1405	false	3691900521679813679	12	268	56	1357	1518	300	قلقا شديدا فجعل يقعد مرة ويتكء----------- اخري ثم انشا يقول ابياتا مطلعها------------------------------------------------------------------------- اذا --------------------------------عزمت علي امر بعاجله ان الرشيد الذي بالامر يعتصم الي اخرها قال ثم رفع الرشيد راسه الي خادم له فقال علي بابي الفضل جعفر بن يحيي فمضي الخادم اليه فاتي به فلما دخل وسلم واخذ مجلسه قال يا ابا الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات من غير وصية والاسلام جذع-------------- وكلمة العرب مجتمعة فاجتمع الناس عل---ي ابي بكر ال------صديق رضي الله عنه فما لبث ان ارتد عامة العرب واختلف اكثرهم فقاتل بمسلمها مرتدها وقهر بمطيعها عاصيها وان ابا بكر رضي الله عنه جعل الامر الي عمر فسلمت له العرب--------------------------- شوري فكان ما----- قد بلغك من اكثره والامور التي قد عدلت الامة عن جهاتها وصارت هذه الامور الي غير اهلها وولاتها وقد عنيت ب-صحيح هذه الامور وتولية هذا العهد وقد احببت ان يكون هذا الامر فيمن ارضي سيرته واحمد طريقت----------------------------------------------ه وبنو هاشم ما تكون الي ابني محمد باهواءهم وفيه ما فيهم من الانقياد لهواه -----------------والتبذير لما حوت- يداه ومشاركة النساء والاماء في رايه وابني عبد الله المرضي الطريقة الاصيل الراي الموثوق به في كل--- الامور فان انا ملت الي ابني عبد الله اسخطت بني هاشم وان افردت ابني محمدا بهذا الامر لن امن تخليط----- الرعية وضعفه عن سياستها وقد دعوتك لهذا الامر فاشر علي ب------------------مشورة يعم فضلها او نفعها لانك---------- مبارك الراي -حسن الروية قال فقال جعفر بن يحيي يا امير المءمنين ان كل زلة مستقالة ا---------------لا هذا العهد فان الزلة فيه لا تدرك والخطر فيه غير مامون والن---------------------ظر في هذا الامر روية ومجلس غير هذا قال الاصمعي فعلم------ت انه يريد	1405	6775594777709934334	741	1004.5	578	1616	45.85396194458008	104	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0935	true	498590956097275853	221	279	1191	1499	1604	300	كثير الخلاف قليل الانصاف قالت فاستيقظ-----ت وانا فزعة ------فلما كان في--------------------------- الليلة التي وضعت فيها محمدا دخلن علي وانا ناءمة كما كن دخلن--- فقعدن عند راسي ونظرن في وجهي ثم قالت -احدا---هن شجرة نضرة وريحانة حسنة وروضة زاهرة ثم قالت الثانية عين غدقة قليل لبث-ها سريع فناءها عجل ذهابها وقالت الثالثة--------------------------------------------------------------------عدو لنفسه -ضعيف في بطشه سريع الي غشه	935	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1409	false	-1979955007039965580	0	76	0	407	1590	300	كثير الخل-------------اف قالت زبيدة فانتبهت وانا فزعة مرعوبة لما رايت فلم ار هءلاء النسوة حتي كانت الليلة التي وضعت فيها فاتينني في منامي في الزي الذي رايتهن فيه فقعدن عنده واطلعن--- في وجهه ثم قالت واحدة منهن شجرة نضرة وريحانة خضرة وروضة زاهرة ثم قالت الثانية عين غدقة قليل بقاءها سريع فناءها عجل ذهابها فقالت الاخري سفيه عارم طلاب المغارم جري علي العظاءم جسور علي الماثم فقالت الاخري عدو لنفسه وضعيف في بطشه سريع الي غشه	1409	6775594777709934334	224	319.5	175	423	52.955081939697266	34	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0957	true	5308627812483707488	29	122	154	636	1586	300	لخير امام قام من خير-عنصر وافضل راق فوق اعواد منبر ووارث علم الاولين وفخرهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني تستهل دموعها اليك ابن عمي من جفوني ومحجري اصبت بادني الناس منك قرابة ومن زال عن كبدي فقل تصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ري اتي طاهر لا طهر الله طاهرا وما طاهر في فعله بمطهر فابرزني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادءري يعز-علي هارون ما قد لقيته وما نالذي من ناقص الخلق اعور فان كان ما اسدي لامر امرته صبرت لامر-من قدير-مقدر فلما قرا المامون شعرها بكي ثم قال اللهم اني اقول كما قال امير المءمنين	957	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1430	false	4660255207496664274	188	299	975	1535	1540	300	لخير امام قام من خير عنصر وافضل سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وفهمهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني تستهل دموعها اليك ابن عمي من جفوني ومحجري وقد مسني ذل وفقر وفاقة وارق عيني يا بن عمي تفكري وهمت لما لاقيت بعد مصابه فامري عظيم منكر حد منكر ساشكو الذي لاقيته بعد فقده شكا الحزين المستهام المقهقري اتي طاهر لا طهر الله طاهرا فما طاهر في فعله بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واحرق اد-ري فعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص الخلق اعور فان كان ما اسدي بامر امرته صبرت لامر من قدير مقدر وان تكن الاخري فغير مدافع اليك-------------------------- امير المءمنين	1430	6775594777709934334	362	615.0	288	587	61.66950607299805	57	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0979	true	4490466965643208748	35	92	180	463	1497	300	المامون فقال هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني--------------ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي------------------------------------------------------------ ومن تناوله الزمان واستولي عليه الاغترار بما مد له من اسباب الشق-------اء امكن عادية الدهر من- نفسه-------------------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل في ذنب دوني فان تعاقب ف----بحقك وان تعف- فبفضلك قال بل العفو-- يا	979	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1439	false	702695402412428937	116	189	588	954	1498	300	الاعناق فقال------- ابراهيم -----يا امير المءمنين مهلا مهلا فان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ولك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة وشرف وعدل السياسة ومن تناوله-------------------- الاغترار بما مد له من اسباب العدل والرجاء امن معاداة الدهر علي نفسه وهجمت به الايام علي التلف وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان اخذت فاخذت بحقك وان عفوت فبفضلك والفضل بك اولي يا	1439	6775594777709934334	216	326.5	168	398	54.271358489990234	34	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1214	true	8695777207197263825	5	42	27	207	1592	300	عبد الله بن العباس البصرة وولي عبيد الله بن العباس اليمن وولي -------قثم البحرين وما ترك منهم احدا الا ولاه فكانت هذه في اعناقنا حتي كافاته- في ولده بما فعلت ولا يكون بعد هذا الا ما تحبون	1214	2671321887003754944	Shia003675Vols-ara1.completed.ms1438	false	1653958568974562525	161	190	828	975	1551	300	عبد الله بن العباس البصرة و----عبيد الله---------- اليمن ومعبدا مكة وقثم البحرين--------------------------- فكانت هذه في اعناقنا حتي كافيناه في ولده بما فعلت ولا يكون بعد هذا الا ما تحبون	1438	6775594777709934334	132	219.0	105	188	70.2127685546875	25	JK010344-ara1.completed	Shia003675Vols-ara1.completed