id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0202	true	-2111627702503317895	83	187	455	1022	1610	300	له يزدجرد وقد مثل بين يديه ايها الحكيم الفاضل ما صلاح الملك فقال الرفق بالرعية واخذ الحق منهم من غير مشقة والتودد اليهم بالعدل وامن السبل وانصاف المظلوم من الظالم قال فما صلاح امر الملك فقال وزراءه واعوانه فانهم ان صلحوا صلح وان فسحوا فسد وقال له يزدجرد ان الناس قد اكثروا في اسباب الفتن فصف لي ما الذي يشبها وينشءها وما الذي يسكنها ويدفنها قال يشبها ضغاءن وينشءها جراة عامة ولدها استخفاف بخاصة واكدها انبساط الالسن بضماءر القلوب واشفاق موسر وامل معسر وغفلة ملتذ- ويقظه محروم وال--ذي يسكنها---- اخذ العدة لما يخاف قبل حلوله وايثار الجد حين يلتذ الهزل والعمل بالحزم في الغضب ----	202	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2247	false	2587670939767713857	75	149	392	800	1661	300	ان يزدجرد بن بهرام سال حكيما----------------- ما صلاح الملك ق-ال الرفق بالرعية واخذ الحق منها --بغير عنف- والتودد اليها بالعدل وامن السبل وانصاف الم----------ظلوم قال فما صلاح---- الملك ق-ال وزراءه اذا------------- صلحوا صلح قال فما الذي يثير--------------------------------------- الفتن قال----------------------------------------------------------- ضغاءن يظهر-ها جراه عامة و-----استخفاف -خاصة و------انبساط الالسن بضماءر القلوب واشفاق موسر وامن معسر وغفلة مرزوق ويقظة محروم قال وما يسكنها قال اخذ العدة لما يخاف---------- وايثار الجد حين يلتذ الهزل والعمل بالحزم وادراع الصبر	2247	7286496044364560739	327	483.5	262	578	56.57439422607422	45	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0369	true	-4731989841139575197	230	272	1195	1409	1537	300	الا ويعقبهم بحسرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس نعرف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف فقال-- سعد------------------------------ قاتله الله عدي بن زيد كانه---- ينظر اليها حيث يقول------ ان للدهر صولة فاحنرنها	369	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3741	false	-911226175698608644	251	300	1211	1454	1454	300	الا ستدخله عب--رة ثم قالت------ فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنص---ف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف وجاءها سعد بن ابي وقاص مرة فلما راها قال قاتل- الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها حيث قال لابيها ان للدهر صرعة فاحذرنها-	3741	7286496044364560739	176	272.5	138	256	68.75	29	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0374	true	9212746562793080302	35	71	177	372	1579	300	ابيه يقول النابغة هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاصغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند-- وقد اسرع في الخيرات منه امام وخمسة------------------------------------------------------------------------- اباء-هم ما هم اكرم من يشرب صوب الغمام	374	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4051	false	6777030454337564044	71	122	342	605	1480	300	الذي يقول-------- هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاصغر فالاعرج خير الانام ثم لعمرو ولعمرو وقد اسرع في الخيرات منه امام قال هي امامة ام عمرو الاصغر بن المنذر بن امرء القيس بن النعمان بن الشقيقة خمسه اباء هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام	4051	7286496044364560739	163	281.5	129	271	60.14760208129883	28	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0495	true	-6706830176328864956	98	222	515	1136	1557	300	يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناس- الحي والنفير ان الحرام لمن تصت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فمشت قريش بعضها الي بعض وكان اول من سعي في ذلك الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف واجتمعت قباءل قريش في دار الندوة وكانت للحل والحقد ءكان ممن اجتمع بها من قريش بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف زهرة بن كلاب وتيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فاتفقوا علي انهم ينصفون المظلوم من الظالم فساروا الي دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا هنالك ففي ذلك يقول الزبير بن عبد المطلب حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب للي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	495	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3097	false	4465463965422715255	77	144	393	735	1538	300	يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي والنف-ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي لابس- الغدر حمي وحلف ليعقدن حلفا بينه وبين بطون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش يمنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ال--قوي من ظلم الضعيف والقاطن من عنف الغريب ثم قال------------------------------------------------- حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نهجر كل عار	3097	7286496044364560739	267	409.0	212	623	42.85714340209961	43	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0535	true	7797590164816407820	146	239	721	1168	1468	300	يتذمر قال------- ثم مر بعمر يوما اخر وهو قاعد فقال له عمر الم احدث عنك انك تقول لو شءت ان اصنع -رحا تطحن بالريح لفعلت فقال ابو لءلءة--------------------------------------- لاصنعن لك رحا يتحدث الناس بها ومضي ابو لءلءة فقال عمر اما العلج فقد ت----------------------------------وعدني انفا فلما ازمع بالذي اوعد به اخذ خنجرا فاشتمل عليه ثم قعد لعمر---------------------------- في زاوية من زوايا المسجد في الغلس وكان عمر يخرج في السحر ف-------------------------يوقظ الناس للصلاة فمر به فثار ا------------------------ليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت سرته---------------- وهي التي قتلته وطعن اثني عشر رجلا من اهل المسجد فمات منهم	535	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2451	false	-5000520238474017265	5	115	25	563	1464	300	يتذمر فلبث اياما ثم مر بعمر فدعاه فقال قد حدثت------------------------ انك تقول لو --اشاء لصنعت رحا تطحن بالريح -فالتفت العبد عابسا ساخطا الي عمر ومع عمر رهط من الناس فقال لاصنعن لك رحا يتحدث الناس بها فلما ولي اقب------ل عمر علي الرهط فقال الا تسمعون الي العبد ما اظنه الا اوعدني انفا فلبث ليالي ثم ---------------------اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه فوسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في غلس------------------- السحر فلم يزل هنالك حتي جاء عمر يوقظ الناس -لصلاة الفجر كما كان يفعل فلما دنا منه وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته ثم انحاز الي--------- اهل المسجد فطعن فيهم	2451	7286496044364560739	243	255.5	186	621	39.130435943603516	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0547	true	-7144044849890037228	0	35	0	180	1516	300	الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تف-ت صلاتهم ا ازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قب-------------------------------------------لوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك في الصلاة ولو خلوا عنانك لم تزل تجري	547	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0476	false	4039680394524201435	251	294	1279	1500	1528	300	الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم ا-ازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لقادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت --ولو خلوا عنانك لم تزل تجري	476	7286496044364560739	166	305.5	133	224	74.10713958740234	30	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0553	true	1831317021727715183	151	187	766	933	1494	300	يا معشر قريش اما اذ صرفتم-- هذا الامر عن اهل بيت نبيكم ههنا ---------مرة و--هنا مرة فما انا بامن من ان ينزعه الله منكم فيضعه في غيركم كما نزعتموه من اهله ووضعتموه في غير اهله وقام	553	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1822	false	3426983521270399866	150	186	744	919	1494	300	يا معشر قريش الي متي تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم تحولونه هاهنا مرة وهاهنا مرة -ما انا ا----من ان ينزعه الله منكم ويضعه في غيركم كما نزعتموه من اهله ووضعتموه في غير اهله فقال	1822	7286496044364560739	143	256.5	110	180	79.44444274902344	26	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0557	true	3821784659690995706	79	130	400	665	1546	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا-تنهبوه لا-تحل مناهبه غدرتم به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه وهي ابيات فاجابه عن هذا الشعر وفيما رمي به بني هاشم ونسبه اليهم الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب فقال-------------------------------------------- فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لور الروع صاحبه	557	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0181	false	1242990693890641135	26	112	128	575	1558	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه---------- فاجابه عبد الله --------------------------------------------------------------بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بابيات طويلة من جملتها فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لدي الروع صاحبه	181	7286496044364560739	167	275.5	135	519	32.17726516723633	27	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0561	true	7844072484341993911	235	269	1142	1297	1444	300	ذلك وكتب له به كتابا وقال---------- عمرو بن العاص في ذلك معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصر افاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر و ينفع	561	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0277	false	1218296611217859560	250	280	1203	1355	1469	300	ذلك يعيبانه بالدعابة -قال نصر فانشا عمرو يقول----------- معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر و-ينفع	277	7286496044364560739	126	208.0	99	165	76.36363983154297	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0576	true	5242504332596722988	126	154	618	760	1511	300	الامر وادعوا اهل الشام الي طاعتك فقال----------------------------------------------------- الاشتر لا تبعثه ولا تصدقه فوالله اني لاظن هواه هواهم و-نيته نيتهم فقال--- علي------------ دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا	576	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0524	false	7975100917582989527	19	62	88	298	1515	300	الله و ادعو- اهل الشام الي طاعتك وولايتك فجلهم قومي واهل بلادي وقد رجوت الا يعصوني فقال له الاشتر لا تبعثه ولا تصدقه فوالله اني لاظن هواه هواهم و نيته نيتهم فقال له علي عليه السلام دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا	524	7286496044364560739	132	224.5	105	211	62.559242248535156	22	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0579	true	-5104437641004485188	8	58	35	298	1529	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وف--------------------------------------------------ينا علي له صولة اذا خوفوه الدري لم يخف ونحن غادة لقينا الزبير وطلحة خضنا غمار-التلف فما بالنا امس اسد العرين وما بالنا اليوم شاء النج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف والقي في فسطاط الاشعث بن قيس رقعة فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن لم يجل الاشعث اليوم كربة من الموت	579	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0686	false	8593378537929027038	188	300	947	1546	1546	300	ايمنعنا القوم ماء الفرات وفينا الرماح وفينا الحجف وفينا الشوازب مثل الوشيج وفينا السيوف وفينا الزغف وفينا علي له سورة اذا خوفوه الردي لم يخف ونحن الذين غداة الزبير وطلحة خضنا غمار التلف فما بالنا امس اسد العرين وما بالنا اليوم شاء النجف فما للعراق وما للحجاز سوي الشام خصم فصكوا الهدف وثوروا عليهم كبزل الجمال دوين الذميل وفوق القطف فاما تفوزوا بماء الفرات ومنا ومنهم عليه جيف واما تموتوا علي طاعة تحل الجنان وتحبو الشرف والا فانتم عبيد العصا وعبد العصا مستذل نطف قال فحرك ذلك عليا عليه السلام ثم مضي الي رايات كندة فاذا انسان ينشد الي جانب منزل الاشعث وهو يقول لءن لم يجل الاشعث اليوم كربة من الموت-	686	7286496044364560739	214	375.5	172	600	35.66666793823242	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0582	true	8021949731779605543	125	208	688	1171	1642	300	واكملوا ا-لامة واستشعروا الخشية اقلق-وا السيوف في اجفان-- قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا لهبره ونافخوا بالظباء وصلوا السيوف بالخط- والنبال بالرماح طيبوا عن انفسكم انفسا فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم عاودوا -لكر واستقبحوا-- الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب ودونكم --------------------------------------------------هذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا نهجه فان الشيطان راكب صعيده مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصبرا جميلا حتي تنجلي عن وجه-- الحق وانتم الاعلون والله مع-م ولن يتركم اعمالكم	582	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0995	false	7097275435745785587	24	105	142	607	1687	300	واكملوا الل-----------------امة وقلقلوا السيوف في اغمادها قبل سلها- والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا- وصلوا السيوف بالخطا واعلموا -------------------------------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله ف------------------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره و----------قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمد-ا حتي ينجلي لكم عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	995	7286496044364560739	347	539.0	279	544	63.786766052246094	46	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0583	true	-7662663553945722236	87	186	451	977	1570	300	والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لك------نا علي الحق وكانوا علي الباطل وتقدم عمار فقاتل ثم رجع الي موضعه فاستسقي فاتته امراة نساء بني شيبان من مصافهم بعس فيه لبن فدفعته اليه فقال الله اكبر الله اكبر اليوم القي الاحبة تحت الاسنة صدق الصادق وبذلك اخبرني الناطق وهو اليوم الذي وعدت فيه ثم قال ايها الناس من راءح الي الله تحت العوالي والذي نفسي بيده لنقاتلنهم علي تاويله كما قاتلناهم علي تنزيله وتقدم وهو يقول نحن ضربناكم علي تنزيله قاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	583	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2063	false	-5537810745815477351	110	149	556	759	1510	300	والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق و-انهم علي الباط-----------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق علي سبيله	2063	7286496044364560739	192	351.5	154	532	36.09022521972656	32	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0584	true	-6545229142318724265	227	294	1137	1466	1494	300	فحمل عليه صاحب لواء ذي الكلاع وكان رجلا من عذرة وهو يقول------------------------ اثبت فاني لست من فرعي مضر نحن اليمانيون -ما فينا ضجر كيف تري وقع غلام من عذر ينعي ابن عفان ويلحي من غدر يا اعور العين رمي فيها العور سيان عندي من سعي ومن امر مصرع هاشم المرقال فاختلفا طعنتين فطعنه هاشم المرقال فقتله وقتل بعده تسعة عشر رجلا وحمل هاشم المرقال وحمل ذو الكلاع	584	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1585	false	-128492474453796251	110	168	550	821	1504	300	فحمل----- صاحب لواء ذي الكلاع و-هو رجل- من عذرة فقال يا اعور العين وما بي من عور اثبت فاني لست من فرعي مضر نحن اليمان-ون وما فينا خور كيف تري وقع غلام من عذر ينعي ابن عفان ويلحي من عذ-----------------------------ر سيان عندي من سعي ومن امر------------------ فاختلفا طعنتين فطعنه هاشم-------- فقتله وكثرت القتلي حو------------ل هاشم و--------حمل ذو الكلاع	1585	7286496044364560739	217	328.0	168	354	61.299434661865234	40	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0585	true	752627486341178433	72	107	375	558	1547	300	عليهم وقال من ابيات جزي الله خيرا عصبة اسلمية صباح الوجوه صرعوا حول هاشم يزيد وعبد الله بشر بن معبد وسفيان وابنا هاشم ذي المكارم وعروة لا ينفد ثناه وذكره اذا اخترطت يوما خفاف الصوارم	585	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1589	false	5634333529363361875	232	263	1146	1315	1484	300	عليه- وقال--------- جزي الله خيرا عصبة اسلمية صباح الوجوه صرعوا حول هاشم يزيد وسعدان وبشر وم----عبد وسفيان وابنا معبد ذي المكارم وعروة لا يبعد نثاه وذكره اذا اخترطت يوما خفاف الصوارم	1589	7286496044364560739	149	268.0	120	183	81.42076873779297	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0589	true	9009181303461581614	0	22	0	110	1591	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به ال-حرب شم------------------------------------------------------------را كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	589	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1015	false	-4433584274803293736	151	185	774	945	1549	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت كان لقاءه قدي الشبر يحمي الانف ان يتاخرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	1015	7286496044364560739	101	191.0	81	171	59.064327239990234	18	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0590	true	-2711546373061928902	268	299	1385	1538	1543	300	البقاء فقال اللاشتر---------------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك- بحمد الله--- الخلف ولو كان له مثل رجالك لما كان له مثل صبرك ولا نصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله	590	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0382	false	6860574260386661596	67	101	339	504	1517	300	ا-------------لاشتر فقال يا امير المءمنين ان معاوية لا خلف له من رجاله ولكن بحمد الله لك الخلف ولو كان له مثل رجالك لم- يكن له مثل صبرك ولا نصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله	382	7286496044364560739	137	241.0	108	179	76.53631591796875	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0590	true	-2711546373061928902	47	82	241	431	1543	300	الاشتر يرتجز وهو يقول نحن قتلنا حوشبا لما-غدا قد اعلما وذا الكلاع قبله ومعبدا اذ اقدما ان تقتلوا منا ابا اليقظان شيخا مسلمما فقد قتلنا منكم سبعين راسا مجرما اضحوا بصفين وقد لاقوا نكالا مءلما	590	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1594	false	-526770352879783184	102	135	511	686	1534	300	الاشتر--------------- نحن قتلنا حوشبا لما غدا قد اعلما وذا الكلاع قبله ومعبدا اذ اقدما ان تقتلوا منا ابا اليقظان شيخا مسل-ما فقد قتلنا منكم سبعين كهلا مجرما اضحوا بصفين وقد لاقوا نكالا مءثما	1594	7286496044364560739	170	314.0	138	191	89.00523376464844	28	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0591	true	-7740266223853567181	141	274	714	1390	1517	300	شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال ذلك اليك---------- فاته ان شءت فاتاه الاشعث فساله فقال له معاوية ------------------------------نرجع نحن وانتم الي كتاب الله والي ما امر -----به في كتابه تبعثون-- منكم رجلا ترضونه وتختارونه ونبعث برجل---- وناخذ عليهما العهد والميثاق ان يعملا بما في كتاب الله ولا يخرجا عنه وننقاد جميعا الي ما اتفقا عليه من حكم الله فصءب الاشعث قوله------- وانصرف الي علي------------ فاخبره ذلك فقال اكثر الناس رض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا وقبلنا وسمعنا واطعنا فاختار اهل الشام عمرو بن العاص وقال الاشعث ومن ارتد---------------------- بعد ذلك الي راي الخءارج رضينا نحن -------بابي موسي الاشعري فقال---- علي قد عصيتموني في اول هذا الامر فلا تعصوني الان اني ل-------------------ا اري ان اولي ابا موسي الاشعري فقال الاشعث ومن معه------------------------------------------ لا نرضي الا بابي موسي الاشعري قال ويحكم هو----------------------------- ليس بثقة ----قد فارقني وخذل الناس مني	591	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0390	false	-6481536817053571710	80	261	401	1309	1489	300	شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ونظرت ما الذي يسال قال فاته ان شءت فاتاه -------فساله----- يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي م---------------ا امر الله به فيها فابعثوا رجلا منكم----- ترضون ب--------ه ونبعث منا رجلا وناخذ عليهما ---------------ان يعملا بما في كتاب الله ولا يعدوانه ثم نتبع -----------ما اتفقا علي------------ه فقال الاشعث هذا هو الحق وانصرف الي علي عليه السلام فاخبره فبعث علي عليه السلام قراء من اهل العراق وبعث معاوية قراء من اهل الشام فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المصحف فنظروا فيه وتدارسوا واجتمعوا علي ان يحيوا ما احيا القران ويميتوا ما امات القران ورجع كل فريق الي صاحبه فقال اهل الشام انا قد رضي---------------------نا واخترنا--------- عمرو بن العاص وقال الاشعث والقراء الذين صاروا خوارج فيما بعد قد رض-----------------ينا نحن واخترنا ابا موسي الاشعري فقال لهم علي عليه السلام ف--------------------------------اني لا ارضي بابي موسي ولا اري ان---------------- اوليه فقال الاشعث وزيد بن حصين ومسعر بن فدكي في عصابة من القراء انا لا نرضي الا به فانه قد كان حذرنا ما وقعنا فيه فقال علي عليه السلام فانه ليس لي برضا وقد فارقني وخذل الناس عني	390	7286496044364560739	358	395.0	277	1081	33.11748504638672	56	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0598	true	3982567562941309615	234	280	1157	1394	1487	300	علي خلع علي ومعاوية وان ي-----جعلا الامر بعد ذلك شوري يختار الناس رجلا يصلح لهم فقدم عمرو ابا موسي فقال ابو موسي اني خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا ام-ركم و-----------------------------------تنحي وقام عمرو مكانه فق-----------------------------------ال ان هذا قد --------------خلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية	598	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0411	false	-7108276389279490505	228	287	1110	1415	1483	300	علي خلع علي ومعاوية وان يستقبل هذا الامر فيكون-- شوري بين المسلمين يولون امورهم من احبوا واني قد-------------------- خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا اموركم وولوا من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي فقام عمرو بن العاص في مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية	411	7286496044364560739	161	219.5	127	327	49.2354736328125	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0599	true	-8764830119866072399	114	145	548	718	1456	300	رضينا بحكم الله لا حكم غيره وبالله ربا والنبي وبالذكر وبالاصلع الهادي علي امامنا رضينا بذاك الشيخ في العسر واليسر رضينا به حيا وميتا فانه امام الهدي في موقف --النهي والامر	599	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0412	false	2282011559628159363	245	276	1222	1392	1504	300	رضينا بحكم الله لا حكم غيره وبالله ربا والنبي وبالذكر وبالاصلع الهادي علي امامنا رضينا بذاك الشيخ في العسر واليسر رضينا به حيا وميتا وانه امام --هدي في الحكم والنهي والامر	412	7286496044364560739	162	307.0	132	172	94.18604278564453	27	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0608	true	-4999453024842717014	215	294	1078	1438	1470	300	فقال-------- والله ما جاء بي الي هذا المصر وقد كنت هاربا من-----------ه الا ذلك وقد اعطيتك ما سالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج من عندها وهو يقول ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم فلقيه رجل -من اشجع يقال له شبيب بن نجمة من الخوارج فقال له-------- هل لك في شرف الدنيا والاخرة فقال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي قال ثك------------------------------لتك امك--- لقد جءت شيءا ادا	608	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1148	false	11751377744131303	0	94	0	439	1501	300	فقال لها اما والله ما اقدمني ----هذا المصر وقد كنت هاربا منه لا من اهله الا--------------- ما سالتني من قتل علي قالت له فانا طالبة لك بعض من يساعدك علي هذا ويقويك ثم بعثت الي وردان ابن مجالد احد بني تيم الرباب فخبرته الخبر وسالته معاونة ابن ملجم فتحمل لها ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج ابن ملجم فاتي- رجلا من اشجع يقال له شبيب بن ----------بحيرة وقال له يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة ق-ال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي وكان شبيب علي راي الخوارج فقال له هبلتك الهبول لقد جءت شيءا ادا	1148	7286496044364560739	191	265.5	145	582	32.81787109375	34	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0610	true	-4494338491093236062	61	93	337	506	1567	300	-ابن الحنفية فقال هل سمعت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال اوص-----يك بمثله واوصيك بتوق-ر اخويك وتزيين امرهما و-لا تقطعن امرا دونهما ثم قال لهما اوصيكما به فانه سيف-كما وابن ابيكما	610	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4117	false	-3407625757407637301	147	178	760	926	1534	300	لابن الحنفية هل فهم-----ت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله و------بتوقير اخويك واتباع امرهما والا تبرم- امرا دونهما ثم قال لهما اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما	4117	7286496044364560739	137	233.5	108	178	76.96629333496094	21	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0613	true	4917962510287053989	5	120	24	581	1471	300	ما اراد غيرك فقال عمرو ولكن الله اراد خارجة واوقف الرجل بين يدي عمرو فساله عن خبره فقص عليه القصة واخبره ان عليا ومعاوية قد قتلا في هذه الليلة فقال ان قتلا او لم يقتلا فلا بد من قتلك فبكي فقيل له اجزعا م----------ن الموت مع هذا الاقدام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا والله ولكن غما ان يفوز صاحباي بقتل علي ومعاوية ولا افوز انا بقتل عمرو فضربت عنقه وصلب وكان علي رضي الله عنه كثيرا ما يتمثل تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر وكان يكثر من ذكر هذين البيتين اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيكا ولا تجزع من الموت اذا حل بواديكا	613	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1147	false	-4883567150720658253	33	124	158	614	1469	300	ما اراد غيرك -قال عمرو ولكن الله اراد خارجة واما ابن ملجم فانه قتل----------------------------------------- عليا تلك------------------- الليلة -قال ابو الفرج وحدثني محمد بن الحسن الاشنانداني وغيره قال اخبرني علي بن المنذر الطريقي قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا فطر عن ابي الطفيل قال جمع علي عليه السلام الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن ملجم فرده علي مرتين او ثلاثا ثم مد يده فبايعه فقال له علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يحبس اشقاها فوالذي نفسي بيده لتخضبن هذه من هذه ثم انشد----------------------------------------------------------------------------------- اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيكا ولا تجزع من الموت اذا حل بواديكا	1147	7286496044364560739	157	167.5	122	711	22.081575393676758	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0614	true	1478836167056641257	132	202	690	1112	1595	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها الدني-----------------ا مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي----ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة ومن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها ومثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقت-- بسرورها الي السرور وراحت بفجيعة وابتكرت بعافيةتحذيرا وترغيب--------ا وتخويف--------ا فذمها رجال غب-- الندامة وحمدها اخرون غب المكافاة ذكرتهم------- فذكروا تصاريفها وصدقتهم فصدقوا	614	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3723	false	559998567627614150	68	146	357	814	1662	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور -راحت بعافية وابتكرت بفجيعة -------ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فذكروا وحدثت---------هم فصدقوا	3723	7286496044364560739	373	657.0	306	474	78.69198608398438	53	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0616	true	5603392946796377243	40	107	219	562	1490	300	من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ال-ي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا-رجعة لي فيك --عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق من كل امه فقال له معاوية	616	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3676	false	-8885660236342288347	133	244	675	1257	1531	300	من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استفتيناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم--------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ا بي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باي-----------نتك ثلاثا لا رجعه لي فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------------- معاوية	3676	7286496044364560739	273	460.5	220	631	43.2646598815918	40	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0616	true	5603392946796377243	116	192	601	976	1490	300	اعجب ما في الانسان قلبه و-----له مواد من الحكمة واضداد- من خلافها فان سنح له الرجاء اما له الطمع وان مال به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه------------------------------------------------------------ الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة فضحه الفقر وان ا------------جهده الجوع اقعد---ه الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	616	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3694	false	2886042346045527224	133	222	683	1125	1538	300	اعجب ما فيه وهو القلب وذلك ان له مواد من الحكمة واضدادا من خلافها فان سنح له الرجاء --اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضت----------ه الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع -قعدت به الضعة وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	3694	7286496044364560739	328	591.0	260	456	71.92982482910156	59	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0618	true	6685058418139366803	210	300	1056	1497	1497	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اشرفت واقبل-------ت باطلاع وان---------- المضمار اليوم والسباق غدا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله فقد حس----------------------------------------ن عمله وما قصر ا--جله ومن قصر في ايام اجله------------------ خسر ا----------جله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها و-- كالنار نام هاربها الا -انه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم له الهدي يخزي-ه الضلال و-------------------قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف-	618	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0295	false	-8336098797882173374	79	196	395	977	1553	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد -------اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار وغدا --السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فم----------------------------------------ن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف	295	7286496044364560739	356	586.5	281	635	56.062992095947266	58	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0618	true	6685058418139366803	56	143	272	717	1497	300	كل امرء ملاقيه ما يفر منه و--------الاجل تساق النفس اليه والهرت منه موافاته كم اطردت الايام اتحينها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز وجل الا اخفاءه هيهات علم مكنون اما وصيتي فالله لا تشركوا به شيءا ومحمدا --------------------لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين---------------------------------------------- حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الحملة رب رحيم ودين قويم وامام عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في اعصار ذي-------- رياح -تحت ظل غمامة اضمحل راكدها فمحطها من------- الارض حيا وبقي من بعدي جنة جاو----------------------------------اء ساكنة بعد حركة كاظمة -بعد نطق ليعظكم هدوءي وخفوت اطرافي	618	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1859	false	-6503762857766889009	45	175	218	892	1558	300	كل امرء -لاق-- ما يفر منه في فراره الاجل مساق النفس----- والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحث-ها عن مكنون هذا الامر فابي الله------- الا اخفاءه هيهات علم مخزون اما وصيتي فالله لا تشركوا به شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الجهلة رب رحيم ودين قويم وامام عليم انا بالامس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم غفر الله لي ولكم ان ثبتت الوطاة في هذه المزلة فذاك وان تدحض القدم فانا كنا في افياء اغصان ومهب رياح وتحت ظل غمام- اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض مخطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما وستعقبون مني جثة خلاء ساكنة بعد حراك وصامتة بعد نطق ليعظكم هدو-ي وخفوت اطراقي	1859	7286496044364560739	372	582.0	294	692	53.757225036621094	56	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0627	true	-6127083285857631115	64	120	349	617	1517	300	ابا سفيان اخبر انه ابنه وان ابا سفيان قال ل-------------------علي عليه السلام حين ذكر زياد عند عمر بن الخطاب---------------------- اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لبين- امره صخر بن حرب ولم يكن المجمجم عن زياد ولكني اخاف صروف كف لها نقم ونفي عن بلادي فقد طالت محاولتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	627	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3287	false	6707936434188589526	211	266	1042	1306	1472	300	ابو سفيان----- انه لقرشي واني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال علي عليه السلام ومن هو قال انا فقال مهلا يا ابا سفيان فقال ابو سفيان اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم يخف المقالة في زياد و-----------------------------------------قد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	3287	7286496044364560739	158	232.5	122	310	50.967742919921875	26	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0629	true	-859238169107541733	51	83	254	413	1495	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان لاجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالذي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي بين معاوية وعبد الله بن	629	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3296	false	2174947227857465095	238	269	1152	1298	1433	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال-- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لا---ب ذا قرشي كما ت-قول وذا مولي وهذا بزعمه عربي كان عبي-------د الله بن	3296	7286496044364560739	121	207.5	92	159	76.10063171386719	22	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0630	true	-3057209305959484095	152	246	807	1272	1526	300	فقال عمرو ---لمعاوية امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا معاوية الذي اعان عليا يوم حز الغلاصم فلم ينثن حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه شيخه ويوشك ان تقرع ب-------ه سن نادم فقال------------------ عبد الله يجيبه م-------------------------عاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر غشها غير ناءم يري لك قتلي يا ابن هند وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا منعت عنه عهود المسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي	630	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1586	false	-1918154085866814517	197	299	1022	1528	1532	300	فكتب عمرو الي معاوية امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان ابوه يا معاوية الذي رماك علي حرب بحز الغلاصم فقتلنا-- حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه اصله س--------تقرع ان ابقيته سن نادم فبعث معاوية بالشعر الي عبد الله بن هاشم فكتب في جوابه من السجن معاوي ان المرء عمرا ابت له ضغينة صدر ودها غير سالم يري لك قتلي يا -بن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان فيه منعة ل-لمسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي	1586	7286496044364560739	396	690.0	311	518	76.4478759765625	71	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0630	true	-3057209305959484095	272	300	1392	1526	1526	300	اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في --يوم العصيب القماطر ولست اري قتلي الغداة ابن هاشم بادراك ثاري في لءي وعامر بل العفو عنه بعد ما-	630	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1588	false	4878801597778098799	263	292	1338	1470	1511	300	اري العفو عن عليا قريش وسيلة الي الله في اليوم العبوس القماطر ولست اري قتلي فتي ذا قرابة له نسب في حي كعب----- وعامر بل العفو عنه بعد ما	1588	7286496044364560739	100	167.0	76	137	72.9926986694336	18	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0631	true	3214373119910665783	113	300	587	1565	1565	300	وسلطانه------- خلق خلقه بلا عبث منه ولا ضعف في قوته ولاحاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم غويا ورشيدا وشقيا وسع-------------يدا ثم اختار --علي علم و-اصطفي وانتخب منهم محمدا صلي الله عليه وسلم فانتخبه بعلمه واصطفاه برسالت--------------ه واءتمنه علي وحيه وبعثه رسولا ومبشرا ونذيرا ووكيلا--------------------------------------------------------------------- فكان اول من اجاب واناب وامن وصدق و------اسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب -------------صدقه بالغيب المكتوم -اثره علي كل حميم ووقاه بنفسه كل هول و-----------------------حارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الليل والنهار والخوف والجوع والخضوع حتي برز سابقا لا نظير له فيمن اتبعه ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تساميه وانت انت وهو هو ------------------------------------------اصدق الناس نية وافضل الناس ذرية وخير ال-ناس زوجة وافضل الناس ابن عم اخوه الشاري بنفسه يوم موته وعمه سيد الشهداء يوم احد وابوه الذاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن حوزته وانت اللعين ابن اللعين لم تزل انت وابوك تبغيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الغواءل وتج-هدان ف-ي اطفاء نور الله -تجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه المال وت-ءلبان عليه-- القباءل وعلي ذلك مات ابوك وعليه--- خلفته والشهيد عليك من تدن-----ي ويلجا اليك من-	631	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0601	false	-7816733814789877465	0	191	0	996	1599	300	وسلطانه وقدرته خلق خلقا بلا عبث ----ولا ضعف في قوته لا حاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم -------------شقيا وسعيدا وغويا ورشيدا ثم اختارهم علي علمه فاصطفي وانتخب منهم محمدا صلي الله عليه واله فاختص---------------ه برسالته واختاره لوحيه واءتمنه علي امره وبعثه رسولا مصدقا لما بين يديه من الكتب ودليلا علي الشراءع فدعا الي سبيل امره بالحكمة والموعظة الحسنة فكان اول من اجاب واناب----- وصدق ووافق فاسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب عليه السلام فصدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم ووقا------ه كل هول وواساه بنفسه في كل خوف فحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الازل ومقامات الر----------------وع حتي برز سابقا لا نظير له في جهاده و--لا مقارب له في فعله وقد رايتك تساميه وانت انت وهو هو السابق المبرز في كل خير اول الناس اسلاما واصدق الناس نية واطيب الناس ذرية وافضل الناس زوجة وخير الن-اس ابن عم وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اللعين ابن اللعين لم تزل انت وابوك تبغيان ل-دين الله------------------- الغواءل وتجتهدان علي اطفاء نور الله وتجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه المال وتحالفان في ذلك القباءل -علي هذا مات ابوك وعلي ذلك خلفته والشاهد عليك بذلك من ياوي ويلجا اليك من	601	7286496044364560739	699	1129.5	555	1185	58.987342834472656	108	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0632	true	-1498883489225465589	0	97	0	518	1544	300	بقية الاحزاب ورءساء النفاق --------------------------------------والشاهد لعلي مع فضله المبين- القديم- انصاره الذين معه وهم الذين ذكرهم الله ب----------------فضلهم واثني عليهم من المهاجرين والانصار وهم معه كتاءب وعصاءب------------------------------------------- يرون الحق -في اتباعه والشقاء--------- في خلافه فكيف يا لك الويل تعدله نفسك بعده وهو وارث رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصيه وابو ولده -اول الناس له اتباعا واقربهم به عهدا يخبره بسره ويطلعه علي امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع في دنياك ما استطعت بباطلك وليمدد---ك ابن العاص في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم ي---تبين لك لمن تكون العاقبة العليا واعلم انك انما تكايد	632	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0601	false	-7816733814789877465	191	300	996	1599	1599	300	بقيه الاحزاب ورءوس- النفاق والشقاق لرسول الله صلي الله عليه واله والشاهد لعلي مع فضله وسابقته القديمة انصاره ال--------------ذين ذكرهم الله تعالي في القران ففضلهم واثني عليهم من المهاجرين والانصار فهم معه كتاءب وعصاءب يجالدون حوله باسيافهم ويهريقون دماءهم دونه يرون الفضل في اتباعه والشقاق والعصيان في خلافه فكيف يا لك الويل تعدل- نفسك بعلي وهو وارث رسول الله صلي الله عليه واله ووصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخر-هم به عهدا يخبره بسره ويشركه ف-ي امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع--------- ما استطعت بباطلك وليمددك لك ابن العاص في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي وسوف تستبين--- لمن تكون العاقبة العليا واعلم انك انما تكايد-	601	7286496044364560739	460	781.5	372	634	72.55520629882812	69	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0632	true	-1498883489225465589	97	300	518	1544	1544	300	ربك الذي--- امنت كيده ويءست من روحه فهو لك بالمرصاد وانت منه في غ----------------------------------رور والسلام علي من اتبع الهدي فكتب اليه معاوية من معاوية بن صخر ال------ي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر----------------------- اما بعده فقد اتاني كتابك تذكر فيه ما الله اهله في عظمته وقدرته وسلطانه وما اصطفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم مع كلام كثير لك ف-----------يه تضعيف ولابيك فيه تعنيف ذكرت فيه فضل ابن ابي طالب وقديم سوابق-ه وقرابته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومواساته اياه في كل -----هول وخوف فكان احتجاجك علي وعيبك لي بفضل غيرك لا بفضلك فاحمد رب-ا صرف هذا الفضل عنك وجعله لغيرك فقد كنا وابوك ف--------------ينا نعرف فضل ابن ابي طالب وحقه لازما لنا مبرورا----- علينا فلما اختار الله لنبيه عليه الصلاة والسلام ما عنده واتم له ما وعده واظهر دعوته وابلج حجته وقبضه الله اليه صلوات الله عليه فكان ابوك وفاروقه اول من ابتزه حقه وخالفه علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم لهما واقاما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله ثم قام---------------- ثالثهما عثمان فه---------دي بهديهما وسا-ر بسيره-ما فعبته انت وصاحبك حتي طمع فيه-	632	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0602	false	-5652772882238689442	0	199	0	1017	1525	300	ربك الذي قد امنت كيده وايست من روحه وهو لك بالمرصاد وانت منه في غرور وبالله وباهل بيت رسوله عنك الغناء والسلام علي من اتبع الهدي فكتب اليه معاوية من معاوية بن ابي سفيان الي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر سلام علي اهل طاعة الله اما بعد -فقد اتاني كتابك تذكر فيه ما الله اهله في -------قدرته وسلطانه وما اص-في به نبيه------------------------ مع كلام الفته ووضعته لرايك فيه تضعيف ولابيك فيه تعنيف ذكرت -----حق ابن ابي طالب وقديم س-ابقته وقرابته -----------من نبي الله ونصرته له ومواساته اياه في كل خوف وهول و---------احتجاجك علي وفخرك ---بفضل غيرك لا بفضلك فاحمد الها صرف ذلك الفضل عنك وجعله لغيرك فقد كنا وابوك معنا في حياة نبينا ن-ري -حق ابن ابي طالب----- لازما لنا وفضله مبرزا علينا فلما اختار الله لنبيه-------------------- ما عنده واتم له ما وعده واظهر دعوته وافلج حجته -قبضه الله ا----------------ليه فكان ابوك وفاروقه اول من ابتز----ه وخالفه ---------علي ذلك اتفقا واتسقا ثم------ دعواه الي انفسهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم فبايعهم--------ا وسلم له-------ما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضا وانقضي امرهما ثم اقاما بعدهما ثالثهما عثمان بن عفان يهتدي بهديهما ويسير بسيرتهما فعبته انت وصاحبك حتي طمع فيه	602	7286496044364560739	800	1330.0	631	1157	69.14434051513672	133	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	true	-6472509837712361422	241	298	1143	1431	1443	300	فاما طلبك مني الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فلست بامضي علي للشك مني علي اليقين وليس اهل الشام عل------ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخري واما قولك نحن بنو عبد مناف فكذلك نحن ول----يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------الطليق	633	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3037	false	-7861533257629302938	127	208	663	1074	1558	300	واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال فلست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا------ من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا لمهاجر كالطليق	3037	7286496044364560739	268	490.0	212	417	64.26858520507812	44	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	true	-6472509837712361422	95	234	461	1107	1443	300	معاوية الي علي ومما كتب به معاوية الي علي----------------------------------------------------- اما بعد ف----لو علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها مانر--م به ما-----مضي ونصلح به ما-بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك ------طاعة و-----------------------------------انا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من القتال الا ما ا---------------------خاف وقد والله --رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل----------- يستذل به عزيز و---يسترق به حر والسلام جواب علي---------------------------------------------------- لمعاوية فكتب اليه علي كرم الله وجهه من علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت------- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا	633	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3041	false	756220050460805339	121	291	638	1433	1469	300	معاوية الي علي عليه السلام مع رجل من السكاسك يقال له عبد الله بن عقبة وكان من نافلة اهل العراق اما بعد فانك لو علمت- ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض ولء----ن كنا قد غلبنا علي عقولنا لقد بقي لنا منها ما نندم به علي ما مضي ونصلح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان--- تلزمني لك بيعة وطاعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فاني لا ارجو من البقاء الا ما ترجو ول----------------------ا اخاف من الموت الا ما تخاف وقد والله فارقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف -ليس لبعضنا علي بعض فضل الا فضل لا يستذل به عزيز ولا يسترق به حر والسلام فلما انتهي كتاب معاوية الي علي عليه السلام قراه ثم قال العجب لمعاوية وكتابه 1 ودعا عبيد بن ابي رافع كاتبه فقال اكتب جوابه اما ب------------------عد فقد جاءني كتابك تذكر---- انك لو علمت وعلمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض فاني	3041	7286496044364560739	501	803.5	385	848	59.0801887512207	85	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	true	-6472509837712361422	241	298	1143	1431	1443	300	فاما طلبك مني الشام فاني لم اكن اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست بامضي علي للشك مني علي اليقين وليس اهل الشام عل------ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخري واما قولك نحن بنو عبد مناف فكذلك نحن ول----------------------------------------يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق ----------	633	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3042	false	-6816029099111582442	34	97	153	471	1464	300	واما طلبك ال----شام فاني لم اكن اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا------ من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا فضل علي بعض فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا المهاجر ك---------------الطليق ولا المحق	3042	7286496044364560739	233	400.5	185	344	67.73255920410156	40	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0636	true	-3169289528985670806	69	127	331	622	1481	300	ظفر احب الفريقين اليك عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوت----ر قوسه ورمي---- غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات بحوران طريدا-------------- فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثني ابن وثني دخلت في الاسلام كره---------------ا وخرجت منه طوع---------------------------ا لم يقدم ايمانك ولم يحدث نفاقك	636	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3198	false	1260134024331435205	1	70	4	349	1522	300	ظهر احب الفريقين اليك نبذك وغدر-----ك وان ظهر ابغضهم- اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ف--مات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثن- ابن وثن- دخلت في الاسلام كرها واقمت فيه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم يقدم اسلامك ولم يحدث نفاقك	3198	7286496044364560739	269	462.0	213	355	75.77465057373047	43	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0637	true	4129858726989955178	140	300	681	1483	1483	300	ابي الاغر الت-يمي قال بينا انا واقف بصفين اذ مر بي العباس بن ربيعة مغ------------------------فرا بالسلاح وعيناه تبصان من تحت المغفر كانهما شعلتا نار او عينا ارقم وبيده صفيحة له يمانية يقلبها والمنايا تلوح في شفرتها وهو علي فرس--- صعب فبينا هو يبعثه ويمنعه ويلين من عريكته اذ هتف به هاتف يقال له -----------عرار بن ادهم من اهل الشام يا عباس هلم الي النزال قال------- فالنزول اذا فانه ايا- من الحياة فنزل اليه الشامي وهو يقول ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل وثني العباس وركه وهو يقول الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تخبونا------------------------------------------ ثم عصر فضلات درعه في محزمه يريد منطقته ودفع فرسه الي غلام له اسود------------- كاني والله انظر الي فلافل شعره ثم زحف كل واحد منهما الي صاحبه وكف الفريقان----------------------------------------------------------------- اعنة الخيول-- ينظرون ما يكون من الرجلين فتكافحا بسيفيهما مليا من نهارهما لا يصل واحد منهما الي صاحبه لكمال لامته الي ان لحظ العباس وهنا في درع الشامي فاهوي اليه-	637	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1030	false	7041258578005102400	126	297	637	1520	1534	300	ابو الاغر التميمي---- بينا انا واقف بصفين--- مر بي العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب مكفرا بالسلاح وعيناه تبصان من تحت المغفر كانهما------------- عينا ارقم وبيده صفيحة--- يمانية يقلب------------------------ها وهو علي فرس له صعب فبينا هو يمغث-------ه ويلين من عريكته--- هتف به هاتف من اهل الشام يعرف بعرار بن اده-------------م يا عباس هلم الي البراز قال العباس فالنزول اذا فانه اياس من القفول فنزل الش-----امي وهو يقول ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل وثني العباس رجله وهو يقول ويصد عنك مخيلة الرجل العريض موضحة عن العظم بحسام سيفك او لسانك والكلم الاصيل كارغب الكلم ثم عصب فضلات درعه في حجز------------ته ودفع فرسه الي غلام له اسود يقال له اسلم كاني والله انظر الي فلافل شعره ثم دلف كل واحد منهما الي صاحبه فذكرت قول ابي ذءيب فتنازلا وتواقفت خيلاهما وكلاهما بطل اللقاء مخدع وكفت الناس اعنة --خيولهم ينظرون ما يكون من الرجلين فتكافحا بسيفيهما مليا من نهارهما لا يصل واحد منهما الي صاحبه لكمال لامته الي ان لحظ العباس وهنا في درع الشامي فاهوي اليه	1030	7286496044364560739	634	1023.0	502	972	65.2263412475586	108	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0638	true	-4124526966205722833	3	299	15	1517	1523	300	ثندءته ثم عاد لمحاولته وقد اخرج له مفتق الدرع فضربه العباس ضربة انتظم بها جوانح صدره فخر الشامي لوجهه فكبر الناس تكبيرة ارتخت لها الارض من تحتهم وانساب العباس في الناس فاذا قاءل يقول من وراءي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين الاية---------------------------------- فالتفت فاذا بعلي رضي الله عنه فقال -----------يا ابن الاغر من المبارز لعدونا قلت ا----بن اخيكم---- العباس بن ربيعة ق-ال وانه لهو العباس قلت نعم فقال يا عباس الم انهك وعبد الله بن عباس ان تحلا بمر-كز---- او تبارزا احدا قال ان ذلك كما قلت قال علي فما عدا مما بدا قال----------------- افادعي الي البراز فلا اجيب قال---- طاعة امامك اولي بك من اجابة عدوك و--تغيظ واستطار ثم ---------------------------تطامن وسكن ورفع يديه مبتهلا فقال اللهم اشكر للعباس مقامه واغفر ذنبه اللهم اني قد غفرت له فاغفر له وتاس---ف معاوية علي عرار بن ادهم وقال متي ينطق- فحل بمثله ابطل دمه لاها الله ----الا رجل يشري نفس----ه يطلب بدم عرار فانتدب له رجلان من لخم من اهل الباس ومن صناديد الشام فقال اذهبا فايكما قتل العباس------ فله ماءة اوقية من التبر ومثلها من اللجين وبعددهما من برود اليمن فاتياه فدعواه الي البراز وصاحا بين الصفين يا عباس يا عباس ابرز الي الداعي فقال ان لي سيدا اريد ان اءامره فاتي عليا وهو في جناح الميمنة يحرض الناس فاخبره الخبر فقال علي وال------------له لود معاوية انه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمة الا طعن في بطنه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون اما والله ليملكنهم منا رجال ورجال يسومونهم سوم الخسف حتي --تعفو- الاثار------------------------------------ ثم قال يا عباس ناقلني سلاحك بسلاحي فناقله ووثب علي فرس العباس وقصد اللخميين فلم يشكا انه العباس فقالا له اذن لك صاحبك فتحرج ان يقول نعم فقال اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير وكان	638	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1031	false	-3646116180775572907	0	282	0	1454	1552	300	ثندوته ثم عاد لمجاولته وقد اصحر له مفتق الدرع فضربه العباس ضربة انتظم بها جوانح صدره فخر الشامي لوجهه وكبر الناس تكبيرة ارتجت لها الارض من تحتهم و--سما العباس في الناس فاذا قاءل يقول من وراءي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء فالتفت فاذا امير المءمنين عليه السلام فقال لي يا ابا الاغر من المنازل لعدونا قلت هذا ابن اخيكم هذا العباس بن ربيعة فقال وانه لهو يا عب--------------------اس الم انهك وا--------بن عباس ان تخلا بمراكزكما وان تباشرا حربا قال ان ذلك كان قال --------فما عدا مما بدا قال يا امير المءمنين افادعي الي البراز فلا اجيب قال نعم طاعة امامك اولي ---من اجابة عدوك ثم تغيظ واستطار حتي قلت الساعة الساعة ثم سكن وتطام-----ن ورفع يديه مبتهلا فقال اللهم اشكر للعباس مقامه واغفر ذنبه------ اني قد غفرت له فاغفر له قال ولهف معاوية علي عرار-------- وقال متي ينتطح فحل لمثله ايطل دمه لاها الله اذا الا رجل يشري نفسه لله يطلب بدم عرار فانتدب له رجلان من لخم فقال لهما------------------------- اذهبا فايكما قتل العباس برازا فله كذا --------------------------------------------------------فاتياه فدعواه---- للبراز فقال------------------------------------------------- ان لي سيدا اريد ان اءامره فاتي عليا عليه السلام------------------- فاخبره الخبر فقال علي عليه السلام والله لود معاوية انه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمة الا طعن في بطنه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون اما والله ليملكنهم منا رجال ورجال يسومونه----م الخسف حتي يحتفروا الابار ويتكففوا الناس ويتوكلوا علي المساحي ثم قال يا عباس ناقلني سلاحك بسلاحي فناقله ووثب علي فرس العباس وقصد اللخميين فما -شكا انه هو ----فقالا ا---ذن لك صاحبك ف-حرج ان يقول نعم فقال اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير فبرز	1031	7286496044364560739	1160	1971.5	919	1680	69.04762268066406	194	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0639	true	-9178238035299965928	25	114	130	580	1496	300	والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ثم قال يا عباس خذ سلاحك وهات سلاحي فان عاد لك احد فعد -لي ونما---- الخبر الي معاوية فقال قبح الله اللجاج انه لعقور ما ركبته قط الا خذلت فقال عمرو بن العاص المخذول والله اللخميان والمغرور من غررته لا انت المخذول قال اسكت ايها الرجل فليس- هذا من شانك --قال وان لم يكن -رحم الله اللخميين ولا اراه يفعل قال ذل----ك والله اضيق لحجتك واخسر لصفقتك ق-------------ال قد علمت ذلك ولولا مصر وولايتها لركبت المنجاة منها فاني --	639	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1032	false	-9043237465933291792	0	87	0	432	1499	300	والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ثم قال يا عباس خذ سلاحك وهات سلاحي فان عاد لك احد فعد الي قال فنمي الخبر الي معاوية فقال قبح الله اللجاج انه لقعود ما ركبته قط الا خذلت فقال عمرو بن العاص المخذول والله اللخميان------------------ لا انت ف-------قال اسكت ايها الرجل وليست هذه من ساعاتك قال وان لم يكن فرحم الله اللخميين وما اراه يفعل قال فان ذاك والله ------------اخسر لصفقتك واضيق لحجزتك قال قد علمت ذاك ولولا مصر--------- لركبت المنجاة منها قال هي	1032	7286496044364560739	381	678.5	301	478	79.70711517333984	68	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0639	true	-9178238035299965928	136	208	685	1036	1496	300	معاوية ضحكا ذهب به كل مذهب قال مم تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك قال اضحك من حضور ذهنك يوم بارزت عليا وابداءك سواتك -------------اما والله يا عمرو لقد واقعت المنايا ورايت الموت عيانا ولو شاء--------- لقتلك ولكن ابي ابن ابي طالب في قتلك الا تكرما فقال عمرو اما وا-----------------لله اني لعن يمينك حين دعاك الي البراز فاحولت عيناك وبدا-- سحرك وبدا منك ما اكره ذكره لك فمن نفسك فاضحك او--دع	639	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1142	false	-6569544882434742086	47	110	252	563	1576	300	معاوية يوما فضحك ف---------قال مم تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك قال اضحك من حضور ذهنك عند ------------ابداءك سواتك يوم ابن ابي طالب والله-------- لقد وجدته --منانا كريم------------ا ولو شاء ان يقتلك لقتلك ف----------------------------------------قال عمرو يا امير المءمنين اما والله اني لعن يمينك حين دعاك الي البراز فاحولت عيناك وانفتح سحرك وبدا منك ما اكره ذكره لك فمن نفسك فاضحك او فدع	1142	7286496044364560739	236	360.5	184	394	59.898475646972656	40	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0640	true	6530710938078080780	259	300	1322	1532	1532	300	اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف هامن احس من ابني -للذين هما سمعي وقلبي فعقلي اليوم مختطف هامن احس من ابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي-	640	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0236	false	-1441856074759247883	0	39	0	210	1521	300	اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف هامن احس --بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف هامن احس --بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي	236	7286496044364560739	199	364.5	161	214	92.99065399169922	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0644	true	810707206691990426	64	168	317	831	1474	300	عبد الرحمن بن الساءب قال حضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار-------------------------------------------------------------- فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت وهو اني رايت شيءا طويلا قد اقب------------------------------------ل فقلت ماهذا فقا-ل انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهك- فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي خرج---------------------------- خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير------------- عنك------م مشغول واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء وفي ذلك يقو-------------------------------ل عبد ال--له بن الساءب من ابيات ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذوا لرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحب-------ه يعن----------ي بصاحب الرحية علي بن	644	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0608	false	-2869505175043852390	51	169	273	867	1555	300	عبد الرحمن بن الساءب--------------------------------------- الانصاري فاني لمع نفر من قومي والناس يومءذ في امر عظيم اذ هومت تهويمة فرايت شيءا------------------------------------------------------------------ اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدر اهدل فقلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم وخرج علينا خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير يقول لكم اني عنكم اليوم مشغول واذا بالطاعون قد ضربه فكان يقول اني لاجد في النصف من جسدي حر النار حتي مات فقال عبد الرحمن بن الساءب--------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناو-له النقاد ذو الرقبة فاثبت الشق منه ضربة عظمت كما تناول ظلما صاحب الرحبة قلت قد يظن ظان ان قوله صاحب الرحبة يمكن --	608	7286496044364560739	296	398.0	234	711	41.63150405883789	43	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0673	true	5716929088433083509	95	121	508	653	1510	300	وام الحسن -امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي و----ام كلثوم الصغري وزينب الصغري وجمانة وميمونة وخديجة وفاطمة وام الكرام ونفيسة وام سلمة وام ابيها	673	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1943	false	6915751387059019951	2	29	10	160	1520	300	وام الحسن فامهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي واما ام كلثوم الصغري وزينب الصغري وجمانة وميمونة وخديجة وفاطمة وام الكرام ونفيسة وام سلمة وام ابيها	1943	7286496044364560739	145	278.5	119	150	96.66666412353516	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0682	true	8521652297002855436	34	276	172	1410	1525	300	الموالي امست وهي عاتبة علي الخليفة تشكو- الجوع والحربا ماذا علينا وماذا كان ي-زءنا اي الملوك علي ما حولنا غلبا و----فيه لقول بعد مفارقته اياه ما زال في سورة الاعراف يقرءها حتي فءادي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين ان امرا كنت مولاه فضيعني يرجو الفلاح لعمري حق مغبون وفيه يقول--------------- ايضا------------------------------------------------------------------- فيا راكبا اما عرضت فبلغن كبير-بني العوام ان قيل من تعني تخبر من لاقيت انك عاءذ وتكثر قتلا بين زمزم والركن وفيه يقول ايضا الضحاك بن فيروز الديلمي تخبرنا ان سوف تكفيك قبضة وبطنك شبراو--اقل من الشبر وانت اذا ما نلت شيءا قضمته كما-قضمت نار-الغضي حطب السدر فلو كنت تجزي اذ تبيت بنعمة قريبا لردتك العطوف عل------------ي عمرو ابن الزبير واخوه عمرو وذلك ا----------------------------ن يزيد بن معاوية كان قد ولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان المدينة فسرح------- منها جيشا الي مكة لحرب ابن الز--------بير عليه عمرو بن الزبير اخوه وكان عمرو منحرفا عن عبد الله فلما تصاف القوم انهزم رجال عمرو واسلموه فظفر به اخوه عبد الله فاقامه للناس بباب المسجد الحرام مجردا ولم يزل يضربه بالسياط حتي مات ابن الزبير والحسن بن محمد بن الحنفية وحبس عبد ا--------------------------------------------------------------------------لله بن الزبير الحسن بن محمد بن الحنفية في الحبس المعروف بحبس عارم وهو ------حبس موحش مظلم واراد قتله ف-عمل الحيلة حتي تخلص من السجن وتعسف الطريق علي الجبال حتي اتي مني وبها ابوه محمد بن الحنفية ففي ذلك يقول كثير تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن عارم	682	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4041	false	-2646569720945557243	0	259	0	1264	1473	300	الموالي امست وهي عاتبة علي الخليفة تشكوا الجوع والحربا ماذا علينا وماذا كان يرزءنا اي الملوك علي ما حولنا غلبا وقال فيه ايضا--------------------------------------------------------------------------- لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين -----ما زلت في سورة الاعراف تدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين وقال فيه شاعر ايضا لما كانت الحرب بينه وبين الحصين بن نمير قبل ان يموت يزيد بن معاوية فيا راكبا اما عرضت فبلغن كبير بني العوام ان قيل من تعني تخبر من لاقيت انك عاءذ وتكثر قتلي بين زمزم والركن وقال---------- الضحاك بن فيروز الديلمي تخبرنا ان سوف تكفيك قبضة وبطنك شبر او اقل من الشبر وانت اذا ما نلت شيءا قضمته كما قضمت نار الغضا حطب السدر فلو كنت تجزي او تثيب بنعمة قريبا لردتك العطوف علي عمرو قال هو عمرو -بن الزبير -اخوه ضربه عبد الله حتي مات وكان مباينا له كان يزيد بن معاوية---- قد ولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان المدينة فسرح الوليد منها جيشا الي مكة لحرب عبد الله بن الزبير عليه عمرو بن الزبير---------------------------------- فلما تصاف القوم انهزم رجال عمرو واسلموه فظفر ب-----ه عبد الله فاقامه للناس بباب المسجد------- مجردا ولم يزل يضربه بالسياط حتي مات وقد رايت في غير كتاب المسعودي ان عبد الله وجد عمرا عند بعض زوجاته وله في ذلك خبر لا احب ان اذكره قال المسعودي ثم ان عبد الله بن الزبير ------------------------------حبس الحسن بن محمد بن الحنفية في حبس----- مظلم واراد قتله فاعمل الحيلة حتي تخلص من السجن وتعسف الطريق علي الجبال حتي اتي مني وبها ابوه محمد بن الحنفية ثم ان عبد الله جمع بني هاشم كله--------------------------م في سجن عارم	4041	7286496044364560739	868	1426.5	687	1467	59.16836929321289	144	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0683	true	-1851980145452750489	102	293	510	1488	1527	300	فارس جريدة خيل فما شعر---- ابن الزبير الا والرايات تخفق علي راسه قال فجءنا الي بني هاشم فاذا هم في الشعب فاستخرج----------------ناهم -فقال لنا ابن الحنفية لا تقاتلوا الا من قاتلكم فلما راي ابن الزبير تنمر ناله واقدامنا عليه لاذ باستار الكعبة----------------------------------------- وقال انا عاءذ الله وحدث النوفل------------------------------------------ي في كتابه في الاخبار عن ابن عاءشة عن ابيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير يعذر اخاه اذا جري ذك----ر بني هاشم وحصره اياهم في الشعب وجمعه لهم الحطب لتحريقهم ويقول انما اراد بذلك ارهابهم ل-------------------------------يدخلوا في --طاعته اذ هم ابوا البيعة فيما سلف وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد اتينا علي ذكره في كتابنا في مناقب اهل البيت واخبارهم المترجم بكتاب حداءق الاذهان الكيسانية وقولهم في ابن الحنفية--------------------------------------------------------------------------------------- وخطب ابن الزبير فقال قد بايعني الناس ولم يتخلف عن بيعتي الا---------- هذا الغلام محمد ابن الحنفية------------- والموعد بيني وبينه ان تغرب الشمس ثم اضرم داره علي-ه نارا فدخل ا--بن العباس علي ابن الحنفية فقال يا ابن عم اني لا امنه عليك فبايعه فقال سيمنعه عني حجاب قوي فجعل ابن عباس- ينظر الي الش---------------مس ويفكر في كلام ابن الحنفية وقد كادت الشمس ان تغرب -فوافاهم ابو عبد الله الجدلي فيما	683	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4042	false	3561193391136082895	0	179	0	935	1543	300	فارس جريدة---- فما شعر بهم ابن الزبير الا والرايات تخفق بمكة فقصد قصد ال-----------------------------شعب فا--خرج الهاشميين منه ونادي بشعار محمد بن الحنفية -----وسماه المهدي -----------وهرب ابن الزبير ف-----------------------لاذ باستار الكعبة فنهاهم محمد بن الحنفية عن طلبه وعن الحرب وقال لا اريد الخلافة الا ان طلبني الناس كلهم واتفقوا علي كلهم ولا حاجة ل---------ي في الحرب قال المسعودي و-----------------------------كان عروة بن الزبير يعذر اخاه عبد الله في حصر بني هاشم في ال------------شعب وجمعه---- الحطب ليحر-قهم ويقول انما اراد بذلك الا تنتشر الكلمة ولا يختلف المسلمون وان يدخلوا في الطاعة فتكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلمة واحدة كما فعل عمر بن الخطاب ببني هاشم لما تاخروا عن بيعة ابي بكر فانه احضر الحطب ليحرق عليهم الدار قال المسعودي وخطب ابن الزبير يوم قدم ابو عبد الله الجدلي قبل قدومه بساعتين فقال ان هذا الغلام محمد -بن الحنفية قد ابي بيعتي والموعد بيني وبينه ان تغرب الشمس ثم اضرم عليه مكانه نارا فجاء انسان الي محمد فاخبره بذلك ف-----------------------------------------قال سيمنعه مني حجاب قوي فجعل ذلك الرجل ينظر الي الشمس ويرقب غيبوبتها لينظر ما يصنع ابن الزبير فلما كادت--------- تغرب حاست خيل ابي عبد الله الجدلي ديار	4042	7286496044364560739	422	431.5	326	1249	33.78702926635742	57	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0685	true	321011112369060343	170	247	868	1244	1511	300	اربعين يوما لا يصلي عل-----ي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا يمنعني ان اصلي عليه الا ان تشمخ رجال بانافها بين ----------ابن عباس وابن الزبير وذكر---------------------------------------------------- سعيد بن جبير ان عبد الله------------------------ بن عباس دخل علي ابن الزبير فقال له ابن الزبير انت الذي تءنبني وتبخلني قال ابن عباس نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس------ المسلم الذي يشبع ويجوع جاره فقال ابن الزبير اني لاكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة	685	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0743	false	-8816131708184578548	204	295	1008	1446	1471	300	اربعين جمعة لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا يمنعني من ذكر-----ه الا ان تشمخ رجال بانافها وفي رواية محمد بن حبيب وابي عبيدة معمر بن المثني ان له اهيل سوء ينغضون رءوسهم عند ذكره وروي سعيد بن جبير ان عبد الله بن الزبير قال لعبد الله بن عباس ما حديث اسمعه عنك قال وما هو قال تانيبي وذمي فقال اني------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس المرء المسلم----- يشبع ويجوع جاره فقال ابن الزبير اني لاكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة	743	7286496044364560739	261	415.0	201	473	55.17970275878906	47	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0685	true	321011112369060343	197	261	1000	1311	1511	300	سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس دخل علي ابن الزبير فقال له ابن الزبير انت الذي تءنبني وتبخلني قال ابن عباس نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس------ المسلم الذي يشبع ويجوع ---------------جاره فقال ابن الزبير ------اني لاكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة وجري بينهم خطب طويل فخرج ابن عباس من مكة خوفا علي نفسه فنزل --الطاءف	685	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4042	false	3561193391136082895	220	282	1146	1457	1543	300	سعيد بن جبير ان ابن ع--------باس دخل علي ابن الزبير فقال له ابن الزبير الام---- تءنبني وتعنفني قال ابن عباس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول بءس المرء المسلم----- يشبع ويجوع جاره وانت ذلك الرجل فقال ابن الزبير والله اني لاكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة وتشاجرا------------ فخرج ابن عباس من مكة خوفا علي نفسه فاقام بالطاءف	4042	7286496044364560739	252	436.0	196	340	74.11764526367188	45	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0686	true	-2761848622517331095	81	149	422	755	1524	300	وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فعاد ابن الزبير الي خطبته وقال عذرت بني الفواطم يتكلمون فما بال ابن الحنفي-ة فقال محمد يا ابن ام رومان وما-لي لا اتكلم اليست فاطمة بنت محمد حليلة ابي و---------------------ام اخوتي او ليست فاطمة بنت اسد بن هاشم جدتي او ليست فاطمة بنت عمرو -بن عاءذ--------- جدة ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لولا خديجة بنت خويلد ما تركت في بني اسد------------- عظما الا هشمته	686	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0744	false	-5851061960520763581	192	285	970	1421	1493	300	وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فعاد ابن الزبير الي خطبته وقال عذرت بني الفواطم يتكلمون فما بال ابن ام حنيفة فقال محمد يا بن- ام رومان وما لي لا اتكلم وهل فاتني من الفواطم الا واحدة ولم يفتني فخرها لانها ام اخو-ي انا ابن فاطمة -----------------------------------بنت عمران بن عاءذ بن مخزوم جدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن فاطمة بنت اسد بن هاشم كافلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءمة مقام امه اما والله لولا خديجة بنت خويلد ما تركت في بني اسد بن عبد العزي عظما الا هشمته	744	7286496044364560739	251	407.5	197	488	51.434425354003906	42	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0686	true	-2761848622517331095	215	260	1114	1337	1524	300	يا ابن الزبير قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها---------------------------------- اما قولك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتعة فسل امك تخبرك فان اول متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين امك وابيك يريد متعة الحج واما قولك ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين	686	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4030	false	3329937619225290437	165	258	826	1299	1527	300	يا -بن الزبير قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها حتي تصير حرضا دعواها يا بن الزبير اما العمي فان الله تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور واما فتياي في القملة والنملة فان فيها حكمين لا تعلمها انت ولا اصحابك واما حملي المال فانه كان مالا جبيناه فاعطينا كل ذي حق حقه وبقيت بقية هي دون حقنا في كتاب الله فاخذناها بحقنا واما المتعة فسل امك اسماء اذا نزلت عن بردي عوسجة واما قتالنا ام المءم--------------------------------------نين فبنا سميت ام المءمنين	4030	7286496044364560739	136	228.5	105	512	26.5625	23	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0692	true	2093993100999401456	128	207	668	1074	1563	300	زفر بن الحارث الكلابي من ابيات كثيرة لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بينا متناكيا فقد ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت المرعي----------------------------------------------------------------------------------------- علي دمن الثري وتبقي خزازات النفوس كما هيا---------------------------- اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تمادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ماهيا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تر-مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اغدو في الفريقين لا اري من القوم الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	692	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1183	false	-7946568351059062978	36	210	188	1094	1545	300	زفر بن الحارث الكلابي من---------------------------------------------------------------------- قنسرين هاربا فلحق بقرقيسياء وعليها عياض بن اسلم الجرشي فلم يمكنه من دخولها فحلف له زفر بالطلاق والعتاق انه اذا دخل حمامها خرج منها وقال له ان لي حاجة الي دخول الحمام فلما دخلها لم يدخل حمامها واقام بها واخرج عياضا منها وتحصن فيها وثابت اليه قيس عيلان وخرج ناتل بن قيس الجذامي من فلسطين هاربا فالتحق بابن الزبير بمكة واطبق اهل الشام علي مروان واستوثقوا له واستعمل عليهم عماله ففي ذلك يقول زفر بن الحارث اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مريق دمي او قاطع من لسانيا وفي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المبانيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ماهيا لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتايعا ومقتل همام امني الامانيا ولم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراء--------------------------------------------------------يا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	1183	7286496044364560739	242	262.0	193	1032	23.44961166381836	42	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0695	true	-6649594246453193951	171	249	887	1300	1540	300	شعبي لا تساعدني علي ما -قبح و---لا ترد- علي الخطا في مجلسي ولا-تكلفني جواب التشميت والتهنءة ولا جواب السءال والتعزية ودع عنك كيف اصبح الامير وكيف امسي وكلمني بقدر ما استطعمك واجعل بدل المدح-- لي صواب الاستماع مني واعلم ان صواب الاستماع اكثر من صواب القول واذا سمعتني اتحدث فلا يفوتنك منه شء وارني فهمك----- في طرفك و---------------------------------------------سمع----------------------------------------------------------------------ك ولا تجهد نفسك في تطرية جوابي ولا تستدع بذلك الزيادة في كلامي فا--------------------------------ن اسوا الناس حالا من ا-ستكد الملوك بالباطل	695	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3430	false	-5670351543033648189	106	206	575	1080	1535	300	نعمه لا تساعدني علي ما يقبح بي ولا تردن علي --خطا في مجلس- ولا تكلفني جواب التشميت والتهنء-------------------------ة ودع عنك كيف اصبح الامير وكيف امسي وكلمني بقدر ما استنطقك واجعل بدل التقريظ لي صواب الاستماع مني واعلم ان صواب الاستماع احسن من صواب القول فاذا سمعتني اتحدث فلا يفوتنك منه شء وا-ني فهمك اياه في طرفك ووجهك فما ظنك بالملك وقد احلك محل المعجب بما يسمعك اياه واحللته محل من لا يسمع منه وكل من هذا يحبط احسانك ويسقط حق حرمتك ول-----------------------------ا تستدع----- الزيادة من كلامي بما تظهر من استحسان ما يكون مني فمن اسوا------ حالا ممن يستكد الملوك بالباطل	3430	7286496044364560739	323	532.5	258	574	56.27177810668945	46	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0712	true	-8137620784454489137	188	278	923	1367	1478	300	فقال الحمد لله--------------------- ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعزمن يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا انه لن يذل الله من كان الح------------------ق مع--ه ولن يعز من كان اولياء الشيطان حزبه انه ات---------------انا خبر من العراق احزننا وافرحنا وهم قتل----------------- مصعب--------------- فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم ------لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذلك----- الي كريم الصبر وجميل العزاء واما الذي --افرحنا فان القتال-- له شهادة ويجعل الله----- لنا وله في ذلك الخيرة اما	712	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0672	false	-7774572836411898250	159	255	786	1248	1488	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر ملك الدنيا والاخرة ي-------عز من يشا---------------------------------ء ويذل من يشاء ------------------------------الا انه لا يذل----- من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان ذا عدد وكثرة ثم قال اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمه الله فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة ولوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذو الراي والدين الي جميل الصبر------------- واما الذي سرنا منه فان قتله كان له شهادة و--ان الله جاعل لنا وله في ذلك الخيرة الا	672	7286496044364560739	279	376.5	212	552	50.543479919433594	46	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0712	true	-8137620784454489137	184	300	899	1478	1478	300	المنبر وجبينه يرشح عرقا فقال الحمد لله ملك الدنيا--- والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز-من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا انه لن يذ-ل الله من كان الحق معه ولن يعز من كان اولياء--------- الشيطان -حزبه -ان---ه اتانا خبر------------------------ من العراق احز----ننا وافرحنا وهم-- قتل --مصعب---------- فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذلك---- الي كريم الصبر وجميل العزاء واما الذي افرحنا فان القتال له-- شهادة ويجعل الله-------------- لنا وله في ذلك الخيرة اما والله ------------------------------------------------------------------------------------------انا لا نموت حتفا كميتة ال ابي العاص وانما نموت ب---------عصا بالرماح وقتلا تحت ظلال السيوف الا وان-- الدنيا عارية من-	712	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	62	200	323	1016	1518	300	المنبر----------------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و-----------------------------انه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله ولي الشيطان وحزبه وان كان الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل المصعب رحمه الله فاما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي بعدها ذو الراي الي جميل الصبر وكرم- العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان عن شهادة و--ان الله تعالي جعل ذلك لنا وله ذ--------خيرة الا ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و باعوه باقل الثمن فان يقتل المصعب فانا لله وانا اليه راجعون ما نموت جبحا كما يموت بنو العاص ---ما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا -انما الدنيا عارية من	4036	7286496044364560739	411	557.5	320	762	53.937007904052734	59	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0713	true	4376517378867121260	0	25	0	127	1474	300	الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يتبدل---- فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر- البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الحزين	713	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0673	false	-2480207656236507632	14	40	70	201	1517	300	الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ اللءيم البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف -	673	7286496044364560739	116	208.5	92	132	87.8787841796875	22	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0713	true	4376517378867121260	200	277	1018	1363	1474	300	علي امه اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقد بلغت من السن ماءة سنة لم تقع لها سن ولا ابيض لها شعر ولم ينكر لها عقل علي حسب ما قدمنا من خبرها في هذا الكتاب فقال يا امه كيف تجدينك------- قالت -----اني ---لشاكية يا بني فقال لها ان في الموت -راحة ق-الت لعلك تمنا-ه لي وما احب ان اموت حتي ياتي علي احد طرف--يك اما قتلت فاحتسبك واما ظفرت------ فقرت عيني بك واوصي------- عبد الله	713	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4010	false	3194827185621142981	78	128	382	622	1467	300	علي امه اسماء بنت ابي بكر وهي شاكية فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف تجدينك يا امه قالت ما اجدني الا شاكية ف-------قال لها ان في الموت لراحة فقالت لعلك تمنيته لي وما احب ان اموت حتي ياتي علي احدي حالتيك اما قتلت فاحتسبك واما ظفرت بعدوك فقرت عيني قال عروة فالتفت عبد الله	4010	7286496044364560739	177	260.0	137	378	46.82539749145508	30	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0713	true	4376517378867121260	0	25	0	127	1474	300	الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يتبدل فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الحزين	713	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	200	225	1016	1141	1518	300	الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد- فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف -	4036	7286496044364560739	115	213.0	91	127	90.55117797851562	22	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0713	true	4376517378867121260	71	118	354	597	1474	300	في داره وا---تصل التكبير بمن في جامع دمشق فكبروا واتصل ذلك باهل الاسواق فكبروا ثم سالوا عن---- الخبر فقيل لهم ان الحجاج حاصر ابن الزبير بمكة وظفر بابي كبيس فقالوا---- لا نرضي حتي يحمله-------- الينا مكبلا علي راسه برنس علي- جمل يمر بنا في الاسواق الترابي الملعون	713	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4040	false	-7447758898182370385	0	44	0	221	1457	300	في داره حتي اتصل التكبير---------------------------------- باهل ال-سو-ق فكبروا --وسال الناس ما الخبر فقيل لهم ان الحجاج حاصر ابن الزبير بمكة وظفر بابي قبيس فقال الناس لا نرضي حتي يحمل ابو خبيب الينا مكبلا علي راسه برنس راكب جمل يطاف به في الاسواق --تراه العيون --	4040	7286496044364560739	173	266.5	138	263	65.77946472167969	27	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0714	true	2254733814797053821	5	121	25	569	1485	300	عبد الملك بن مروان الي الحجاج متصلة يامره بتعاهد ع--روة وان ------------------------لا يسوء--------------ه------------ في نفسه وماله ف---------------------------خرج عروة الي الحجاج--------------------- ورجع الي اخيه فقال له هذا خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعمرو بن عثمان------ بن عفان--------------------------------------- يعطيانك امان عبد الملك ----------علي ما احدثت انت ومن معك وان تنزل اي البلاد شءت -لك بذلك عهد الله وميثاقه وغير ذلك من الكلام فابي عبد الله قبول ذلك---------- وقالت له امه اسماء اي بني لا تقبل خطة تخاف علي نفسك منها مخافة القتل مت كريما واياك ان تءسر او تعطي بيديك فقال يا امه اني اخاف ان---------------- يمثل بي بعد القتل فقالت يا بني وهل تتالم الشاة من الم السلخ بعد الذبح ودخلوا علي ا----------------------------بن الزبير	714	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4040	false	-7447758898182370385	56	175	280	842	1457	300	عبد الملك -----كتب الي الحجاج------ يامره بالكف عن عروة وذلك قبل ان يقتل عبد الله والا يسوءه اذا ظفر باخيه في ماله ولا في نفسه قال فلما اشتد الحصار علي عبد الله خرج عروة الي الحجاج فاخذ لعبد الله امانا ورجع ال----يه فقال--- هذا ----------------------------------عمرو بن عثمان وخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد وهما فتيا بني امية يعطيانك امان عبد الملك ابن عمهما علي ما احدثت انت ومن معك وان تنزل اي البلاد شءت ولك بذلك عهد الله وميثاقه------------------- فابي عبد الله قبول ذلك ونهته امه وقالت لا تموتن الا----------------------------------------------------- كريما فقال لها------------------------------- اني اخاف ان قتلت ان اصلب او يمثل بي ----------فقالت ان-------------- الشاة بع-------------د الذبح لا تحس بالسلخ وروي المسعودي ان عبد الله بن الزبير	4040	7286496044364560739	297	348.5	230	754	39.38991928100586	46	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0728	true	3434047435765627502	33	74	163	376	1559	300	اقول لابراهيم لما- لقيته اري الامر امسي مهلكا متصعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه-----------------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هو اقربا	728	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8332850931316042198	224	278	1154	1427	1537	300	اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	830	7286496044364560739	198	379.0	158	273	72.52747344970703	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0729	true	3991257354807977561	207	295	1146	1644	1666	300	بالغدر بي فاستجمعتم علي وحيث ظننتم ان الله سيخذل دينه وخلافته واقسم بالله اني لاراكم بطرفي------ تتسللون لواذا -منهزمين سراعا مفترقين كل امرء منكم علي عنقه السيف رعبا وجبنا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلك-------م وتخاذل---------كم وبراءة الله منكم توليكم علي اكتافكم السيوف هاربين ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطا--------------------نها لا يسال الرجل عن بنيه ولا يلوي امرء علي اخيه حتي عضتكم السلاح وقصفتكم الرماح --ويوم دير الجم--------------------اجم بها كانت الملاحم والمعارك -العظاءم -ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	729	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	2	80	13	454	1634	300	بالغدر و---------------------ظننتم ان الله -يخذل دينه وخلافته وانا ارمي-----------كم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراع-----------------------------------------------ا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وكسلكم وتخاذلكم وتنازعكم وبراءة الله منكم--------------------------------- ونكول وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الاب علي بنيه لما عضكم- السلاح وقصمتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت ---------المعارك والملاحم بضرب- يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	227	7286496044364560739	343	550.0	277	565	60.70796585083008	45	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0730	true	-4964954852786557017	0	138	0	739	1597	300	اهل العراق ام ما الذي اتوقعه ولماذا استبقيكم ولاي شء ادخركم اللف---------جرات بعد العداوات ام للنزوة بعد النزوات وما الذي اراقب بكم وما الذي انتظر فيكم ان بعثت-م الي ثغوركم جب------نتم وان امنتم او-------- خفتم نافقتم لا تجزون بحسنة ولا تشكرون نعمة يا اهل العراق هل استنبحكم نابح او استشلاكم غاو او استخفكم ناكث او-استنفر---------------كم عاص الا تا----------------------------------بعتموه وبايعتموه واويتموه وكفيت---------موه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او دبي كاذب الا كنتم انصاره واش-----------------------ياعه يا اهل العراق -لم تنفعكم التجارب وتحفظكم المواعظ وتعظك----م الوقاءع هل يقع في صدوركم ما اوقع الله بكم عند مصادر الامور ومواردها يا اهل الشام------- انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنهن القذي------------------ ويكنفهن من المطر ويحفظهن م------------------ن الذءاب ويحميهن من ساءر الدواب لا يخلص اليهن معه قذي ولا يفضي اليهن ردي ولا يمسهن اذي يا اهل الشام انتم العدة	730	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	81	203	457	1132	1634	300	اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق الكفرات بعد ا----------------لفجرات والغدرات بعد الخترات وا---لنزوة بعد النزوات--------------------------------------- ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-------------- هل--------------------------------- استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا اتبعتم----------وه واويتموه ونصرتموه وزكيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر كاذب الا كنتم --------اشياعه واتباعه وحماته وانصاره يا اهل العراق الم تزجرك----------------م المواعظ الم تنبهكم الوقاءع الم تردعكم الحوادث ثم التفت الي اهل الشام وهم حول المنبر فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها م-ن المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من ال------------------------------------------------------------------------------ذءاب يا اهل الشام انتم الجنة	227	7286496044364560739	365	522.5	290	893	40.87345886230469	51	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0738	true	-6456688039939836145	265	299	1355	1512	1515	300	الساءب عن ابيه عن عبد الرحمن بن الساءب قال قال الحجاج يوما لعبد الله بن هانء وهو رجل من---- اود حي من اليمن وكان شريفا في قومه قد شهد مع الحجاج مشاهده كلها وشهد	738	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0742	false	-296580505160417729	209	244	1008	1169	1433	300	الكلبي عن ابيه عن عبد الرحمن بن الساءب قال قال الحجاج يوما لعبد الله بن هانء وهو رجل من بني اود حي من قحطان وكان شريفا في قومه قد شهد مع الحجاج مشاهده كلها وكان	742	7286496044364560739	146	274.5	112	161	90.6832275390625	30	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0739	true	1126601414407206548	2	57	12	275	1474	300	وكان من انصاره وشيعته والله ما كافاناك بعد ثم ارسل الي اسماء بن خارجة وكان من فزارة ان زوج عبد الله بن هانء اب-نتك فقال لا والله ولا كرامة فدعا له بالسياط فقال انا------------- ازوجه فزوجه ثم بعث الي سعيد بن قيس الهمداني رءيس اليمانية ان زوج--------- عبد الله بن هانء ابنتك قال ومن اود	739	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0742	false	-296580505160417729	243	299	1164	1431	1433	300	وكان من انصاره وشيعته والله ما كافات-ك بعد ثم ارسل الي اسماء بن خارجة سيد بني فزارة ان زوج عبد الله بن هانء بابنتك فقال لا والله ولا كرامة فدعا--- بالسياط فلما راي الشر قال نعم از------وجه ثم بعث الي سعيد بن قيس الهمداني رءيس اليمانية--- زوج ابنتك من عبد الله بن اود ف------قال ومن اود	742	7286496044364560739	223	389.0	174	286	77.97203063964844	42	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0739	true	1126601414407206548	57	242	275	1183	1474	300	والله لا ازوجه ولا كرامة -قال هاتوا السيف -قال دعني حتي اشاور اهلي فشاورهم فقالوا زوجه -لا يقتلك -----هذا الفاسق فزوجه فقال له الحجاج يا عبد الله قد زوجتك بنت سيد بني فزارة وابنة سيد همدان وعظيم كهلان وما اود هنالك فقال لا تقل اصلح الله الامير ذلك فان لنا مناقب ما هي لاحد من العرب قال وما هي هذه المناقب قال ما سب امير المءمنين عثمان---- في ناد لنا قط قال --هذه والله منقبة قال وشهد منا صفين مع امير المءمنين معاوية سبعون رجلا وما شهده--ا مع ابي تراب منا الا رجل واحد وكان والله ما علمته امرا سوء قال -وهذه والله منقبة قال وما منا احد تزوج امراة تحب ابا تراب ولا تتولاه قال وهذه والله منقبة قال وما منا امراة الا نذرت ان قتل الحسين------- ان تنحر--------- عشر جزاءر لها ففعلت قال -وهذه والله منقبة قال وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه الا فعل وقال وازيدكم ابنيه الحسن- والحسين- وامهما فاطمة قال -وهذه والله منقبة قال وما احد من العرب له من الملاحة والصب---------احة ما-لنا وضحك وكان----------------------------------------------- دميما شديد الادمة مجد-را في راسه اعجر ماءل الشدق احول قبيح الوجه	739	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0743	false	-8816131708184578548	0	173	0	843	1471	300	والله لا ازوجه ولا كرامة فقال علي ب-السيف فقال دعني حتي اشاور اهلي فشاورهم فقالوا زوجه ولا تعرض نفسك لهذا الفاسق فزوجه فقال--- الحجاج --لعبد الله قد زوجتك بنت سيد---- فزارة وبنت -سيد همدان وعظيم كهلان وما اود هنا-ك فقال لا تقل اصلح الله الامير ذاك فان لنا مناقب ليست- لاحد من العرب قال وما هي ق------------ال ما سب امير المءمنين عبد الملك في ناد لنا قط قال منقبة والله ق------ال وشهد منا صفين مع امير المءمنين معاوية سبعون رجلا -ما شهد منا مع ابي تراب ----الا رجل واحد وكان والله ما علمته امرا سوء قال منقبة والله------ قال ومنا نسوة نذرن-------------------------------------------------------------------------------- ان قتل الحسين بن علي ان تنحر كل واحدة عشر قلاءص---- ففعلن قال منقبة والله------ قال وما منا رجل عرض عليه شتم ابي تراب ولعنه الا فعل وزاد-------- ابنيه --حسنا و--حسينا وامهما فاطمة قال منقبة والله------ قال وما احد من العرب له من ---------الصباحة والملاحة ما لنا فضحك الحجاج وقال اما هذه يا ابا هانء فدعها وكان عبد الله دميما شديد الادمة مجدورا في راسه -عجر ماءل الشدق احول قبيح الوجه	743	7286496044364560739	683	1077.5	534	1003	68.09571075439453	119	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0740	true	-3449668909523584714	223	300	1125	1518	1518	300	اراد الحجاج الحج فخطب الناس وقال يا اهل العراق اني -----------قد استعملت عليكم----- محمدا وبه الرغبة عنكم اما انكم لا تستاهلونه وقد اوصيته فيكم بخلاف وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم بالانصار فانه اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم و----قد اوصيته ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم اما اني اذا وليت عنكم اعلم انكم تقولون----- لا احسن الله له في الصحابة وما منعكم من تعجيله الا الفراق وانا اعجل لكم الجواب-	740	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	215	272	1194	1487	1634	300	اراد الحج----------------------- يا اهل الكوفة اني اريد الحج وقد استخلفت عليكم ابني محمدا واوصيته---------------------------------------------- بخلاف وصية رسول الله صلي الله عليه في ---الانصار فانه امر- ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واني قد اوصيته ا--لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم س---------------------تقولون بعدي لا احسن الله له--- الصحابة الا واني م---------------------------عجل لكم الجواب	227	7286496044364560739	233	357.0	185	419	55.60859298706055	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0748	true	-1680855304710639099	16	112	80	572	1508	300	اتي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نور-الفقعتين فيخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله بما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما احدثوا من بدعة وضلالة من القول لم يصعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله مصعدا قال لسنا نحمدك علي هذا القول انما قلته تاسفا علي ان تكون ظفرت وظهرت وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سالتك اخبرني عن قولك امكن ربي من ثقيف همدان يوما من الليل يسلي ماكان فكيف تري الله امكن ثفيفا من همدان ولم يمكن همدان من ثقيف وعن قولك بين الاشج وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود والله لا تبخبخ لاحد بعدها وامر به فضربت---- عنقه	748	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0211	false	6592033746554395361	95	221	455	1096	1485	300	ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نار الكافرين فتخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا فالتفت الحجاج الي من حضر فقال ما تقولون قالوا لقد احسن ايها الامير ومحا باخر قوله اوله فليسعه حلمك فقال لاها الله انه لم يرد ما ظننتم و--------------انما اراد ------------------------------تحريض --اصحابه ثم قال له ويلك الست القاءل ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف ومتي تصبك من الحوادث نكبة فاصبر فكل غيابة تتكشف اما والله لتظلمن عليك غيابة لا تنكشف ابدا الست القاءل في عبد الرحمن واذا سالت المجد اين محله فالمجد بين محمد وسعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------بين الاشج وبين قيس نازل بخ بخ لوالده وللمولود والله لا ينجح------ بعدها ابدا يا حرسي اضرب عنقه	211	7286496044364560739	208	229.0	165	786	26.463104248046875	29	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0750	true	2459780087607046208	135	275	702	1452	1562	300	--عمي ام البنين بنت عبد العزيز تقول ما مجالستك ل---------------------هذا الاعرابي الم-تسلح في السلاح-------------- وانت في غلالة فارسلت اليها------- انه الحجاج فراعها ذلك وقالت-- والله ما احب ان يخلو بك وقد قتل الخلق فق-------------------------------------------------------------ال الحجاج يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تطلعهن علي سرك ولا مكايدة عدوك ولا تطعهن في غير انفسهن ولا تشغلهن باكثر من زينتهن واياك ومشاورتهن في الامور فان رايهن الي وهن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجبك ولا تملك الواحدة منهن من الامور ما يجاوز نفسها ولا تطمعها ان تشفع عندك لغيرها ولا تطل الجلوس معهن والخلوة بهن فان ذلك اوفر لعقلك وابين لفضلك ثم نهض الحجاج فخرج بين الحجاج وام البنين ودخل الوليد علي ام البنين فاخبرها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين احب -------------ان تامره غدا بالتسليم علي فقال افعل فلما غد----------------------------------ا الحجاج	750	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1142	false	-6569544882434742086	127	228	654	1210	1576	300	فبعثت ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان الي الوليد وهي تحته يومءذ من هذا الاعرابي المستلءم في الصلاح عندك علي خلوة وانت في غلالة فارسل- اليها الوليد انه الحجاج فاعادت عليه الرسول والله ------لان يخلو بك ملك الموت احب الي من ان يخلو بك الحجاج فضحك واخبر الحجاج بقولها وهو يمازحه فقال الحجاج يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تطلعها علي سرك و---مكايدة عدوك فلما انصرف الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج----------- ودخل الوليد علي امراته ----اخبرها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين حاجتي اليك اليوم ان تامره --------------------------------غدا ان ياتيني مستلءما ففعل ذلك واتاها الحجاج	1142	7286496044364560739	330	483.0	267	905	36.464088439941406	48	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0750	true	2459780087607046208	133	295	693	1545	1562	300	الي ابنة عمي ام البنين بنت عبد العزيز تقول ما مجالستك لهذ---------------ا الاعرابي المتسلح ف-ي السلاح----- وانت في غلالة فارسلت اليها انه الحجاج فراعها ذلك وقالت--------------- والله م-----------------------------------ا احب------- ان يخلو بك ------وقد قتل الخل-----------------ق فقال الحجاج يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تطلعهن علي سرك ولا مكايدة عدوك ولا تطعهن في غير انفسهن ولا تشغلهن باكثر من زينتهن واياك ومشاورتهن في الامور فان رايهن الي وهن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجبك ولا تملك الواحدة منهن من الامور ما يجاوز نفسها ولا تطمعها ان تشفع عندك لغيرها ولا تطل الجلوس معهن والخلوة بهن فان ذلك اوفر لعقلك وابين لفضلك ثم نهض الحجاج فخرج بين الحجاج وام البنين ودخل الوليد علي ام البنين فاخبر------------ها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين احب --ان تامره غدا بالتسليم علي فقال افعل فلما غدا ا--------------------------------لحجاج--------------------------------------------------------- علي الوليد قال له يا ابا محمد سر الي ام البنين فسلم عليها فقال اعفني من ذلك يا امير المءمنين	750	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3252	false	3215166544038380029	165	279	813	1425	1530	300	العراق فبعثت ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان وهي تحت الوليد اليه من هذا الاعرابي المستلءم في السلاح عندك وانت في غلالة فارسل -اليها هذا الحجاج فاعادت اليه الرسول فقال تقول لك والله لان يخلو بك ملك الموت في اليوم احيانا احب الي من ان يخلو بك الحجاج فاخبره الوليد بذلك وهو يمازحه فقال------- يا امير المءمنين دع عنك مفاكهة النساء بزخرف القول فانما المراة ريحانه وليست بقهرمانة فلا تطلعها علي سرك و---مكايدة عدوك فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل الوليد عليها ا---------خبرها وهو يمازحها بمقاله الحجاج فقالت يا امير المءمنين حاجتي ان تامره --------------------------------غدا ان ياتيني مسلما ففعل ذلك فاتاها الحجاج فحجبته فلم يزل قاءما ثم اذنت له فقالت يا حجاج انت الممتن ع---------------------------------لي------------------------------------------ امير المءمنين	3252	7286496044364560739	337	458.5	274	1056	31.912878036499023	45	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0751	true	6333887820904970819	1	135	5	696	1487	300	الحجاج اليها فحجبته طويلا ثم اذنت له فاقرته قاءما ولم تاذن له في الجلوس-------------- ثم قالت ايه يا حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتل- ابن الزبير وابن الاشعث اما والله لولا ان الله جعلك اهون-- خلقه ما ابتلاك برمي الكعبة------- ولا بقتل ابن ذات النطاقين واول مولود ولد في الاسلام واما ابن الاشعث فقد والله والي عليك الهزاءم حتي لذت بامير المءمنين عبد الملك فاغاثك باهل الشام وانت في اضيق من القرن فاظلتك رماحهم وانجاك كفاحهم وطالما نقض نساء امير المءمنين المسك من غداءرهن وبعنه في الاسواق في ارزاق البعوث اليك ولولا ذلك لكنت اذل من النقد واما ما اشرت به علي امير المءمنين من ترك لذاته والامتناع من بلوغ اوطاره من نساءه فان كن ينفرجن عن مثل ما انفرجت به عنك امك فما احقه بالاخذ عنك والقبول منك وان كن ينفرجن عن	751	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1142	false	-6569544882434742086	227	300	1203	1576	1576	300	الحجاج------ فحجبته------ ثم ادخلته-------------- ولم تاذن له في القعود فلم يزل قاءما ثم قالت ايه يا حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتلك ابن الزبير وابن الاشعث اما والله لولا ان الله -علم انك شر خلقه ما ابتلاك برمي الكعبة الحرام ولا بقتل ابن ذات النطاقين -اول مولو----د في الاسلا--------------------------م واما نهيك -----------------امير المءمنين عن مفاكهة ال-----------------------------------------------------------------------------نساء وبلوغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لذاته و-----------------اوطار---------ه فان كن ينفرجن عن مثل--------------------ك فما احقه ب-----------القبول منك وان كن ينفرجن عن-	1142	7286496044364560739	317	457.0	251	715	44.335662841796875	51	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0751	true	6333887820904970819	1	44	5	223	1487	300	الحجاج اليها فحجبته طويل--------ا ثم اذنت له فاقرته قاءما ولم تاذن له في الجلوس ثم قالت ايه يا حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتل- ابن الزبير وابن الاشعث اما والله لولا ان الله جعلك اهون-- خلقه ما ابتلاك برمي الكعبة------- ولا بقتل	751	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3252	false	3215166544038380029	263	300	1343	1530	1530	300	الحجاج------ فحجبته فلم يزل قاءما ثم اذنت له ف-------------------------------------قالت---- يا حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتلك ابن الزبير وابن الاشعث اما والله لولا ان الله -علم انك شر خلقه ما ابتلاك برمي الكعبة الحرام ولا بقتل-	3252	7286496044364560739	161	249.5	129	236	68.2203369140625	28	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0756	true	-4366113229230577340	139	201	696	1028	1540	300	عبد الملك حين كتب اليه بوصيته منها------------------- انفوا الضغاءن عن-كم وعليكم عند المغيب وفي حضور المشهد فصل-ح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهرالف بينكم بتواصل وتراحم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم بمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش بال---يد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	756	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3384	false	7087763431614926870	172	223	923	1184	1604	300	عبد الملك بن مروان فقال لبنيه وقد جمعوا عنده يوم موته انفوا الضغاءن بينكم وعليكم عند المغيب وفي حضور المشهد بصلاح ذات البين طول حياتكم ان مد في عمري وان لم يمد------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو -----بطش شديد ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	3384	7286496044364560739	206	350.0	163	356	57.865169525146484	35	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0759	true	-6843374490954362094	52	231	270	1169	1542	300	الي الحجاج لم يفهمه وكتب الحجاج الي عبد الملك يغلظ ل-ه امر الخوارج مع----------- قطري------------------ فكتب اليه اما بعد فاني احمد اليك السيف واوصيك بما اوصي به البكري زيدا فلم --------يفهم الحجاج ما عناه عبد الملك و-------------------------------------------------------قال من جاء-- بتفسير ما اوصي به البكري زيدا فله عشرة الاف درهم فورد رجل من ا----لحجاز يتظلم من بعض --عماله فقيل له----- اتعلم ما اوصي به البكري زيدا قال نعم قالوا-------- فات الحجاج ب----ه ولك عشرة الاف درهم ف----اتاه فاحضره فقال اوصاه بان قال---------------- اقول لزيد لا تبربر فانهم يرون المنايا دون قتلك او-قتلي فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا------------------------------------------------------------- فشب وقود الحرب بالحطب الجزل وان عضت الحرب الضروس بنابها فعرضة حد السيف مثلك او مثلي فقال الحجاج صدق- امير المءمنين وصدق------------- البكري كتاب من الحجاج الي المهلب------------------------------ وكتب الي المهلب ان امير المءمنين اوصاني بما اوصي به البكري زيدا وانا اوصيك به-- وبما اوصي به الحارث بن كعب بنيه فاتي المهلب بوصيته--------------- فاذا فيها يا بني كونوا جميعا ولا تكونوا شتي- فتفرقوا وبروا قبل ان تبروا ف-موت في قوة وعز خير من --حياة في ذل وعجز فقال المهلب صدق البكري و----------الحارث	759	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0911	false	6556573636581886233	12	219	73	1136	1587	300	الي الحجاج جوابا عن كتاب كتبه اليه----------- يغلظ فيه امر الخوارج ويذكر فيه حال قطري وغيره وشدة شوكتهم فكتب اليه عبد الملك اوص--------------------يك بما اوصي به البكري زيدا والسلام فلم يفهم الحجاج ما اراد عبد الملك فاستعلم ذلك من كثير من العلماء باخبار العرب فلم يعلموه فقال من جاءني بتفسيره---------------------- فله عشره الاف درهم وورد رجل من اهل الحجاز يتظلم من بعض العمال- فقال له قاءل اتعلم ما اوصي به البكري زيدا قال نعم اعلمه فقيل له فات الامير فاخبره ولك عشره الاف درهم فدخل عليه ف-ساله فقال نعم ايها الامير انه يعني قوله اقول لزيد لا تترتر فانهم يرون المنايا دون قتلك او قتلي فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا فعرضة نار الحرب مثلك او مثلي وان رفعوا الحرب العوان التي تري فشب وقود النار بالحطب الجزل --------------------------------------------------------فقال الحجاج اصاب امير المءمنين فيما اوصاني واصاب البكري فيما اوصي به زيدا واصبت ايها الاعرابي ودفع اليه الدراهم وكتب الي المهلب ان امير المءمنين اوصاني بما اوصي به البكري زيدا وانا اوصيك بذلك وبما اوصي به الحارث بن كعب بنيه فنظر المهلب في وصية الحارث بن كعب فاذا فيها يا بني كونوا جميعا ولا تكونوا شيعا فتفرقوا وبزوا قبل ان تبزوا الموت في قوة وعز خير من الحياة في ذل وعجز فقال المهلب صدق البكري واصاب وصدق الحارث	911	7286496044364560739	664	980.5	516	1174	56.558773040771484	106	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0766	true	3806475885060070425	137	236	699	1220	1554	300	لساني بما خرست ب-ه الالسن من عظتك تادية لحق الله رحق امانتك يا امير المءمنين انه قد تكنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياهم بدينهم رضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما يا-منك الله عليه فانهم لم ياتوا الا ما فيه تضييع ول-لامة خسف وعسف وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا باء--ع اخرته بدنيا غيره فقال له-- سليمان اما انت يا اعرابي فقد ----سللت علين------ا لسانك وهو اقطع من سيفك فقال اجل يا امير المءمنين لك لا-عليك	766	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3641	false	6540361929400526089	149	234	742	1195	1522	300	لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تاديه لحق الله انك---------------------------- قد تكنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياهم بدينهم فهم--------------------------------------------- حرب الاخرة -سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لم يالوا الامانة--- تضييعا والامة خسفا---- وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال فقال سليمان اما انت يا اعرابي فانك قد سللت علينا عاجلا لسانك وهو اقطع سيفي--ك فقال اجل لقد سللته ولك--ن لك لا عليك	3641	7286496044364560739	386	650.0	309	539	71.61409759521484	57	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0770	true	965490405919836976	235	286	1190	1430	1499	300	نحن -من اصول -قد مضت وبقيت------------ فروعها فما بقاء --فرع بعد----- اصله وانما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتضل فيهم المنايا وهم فيها نضب المصاءب مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا ينالون نعمة الا بفراق اخري ولا يعمر-- معمر منكم يوما من عمره ا-----لا بهدم اخر من اجله	770	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2372	false	4080722399089108535	18	69	89	337	1518	300	الشء من اصله وقد مضت قبلكم الاصول ونحن فروعها فما بقاء الفرع بعد ذهاب اصله -انما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتبل فيهم المنايا نص---------ب المصاءب في كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا تنالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر---------- من عمره يوما الا بهدم اخر من اجله	2372	7286496044364560739	200	331.5	154	268	74.62686920166016	33	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0785	true	7499840347079762542	11	34	57	169	1464	300	مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر-اي كف تبذل وان انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	785	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	109	133	528	641	1454	300	مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	4034	7286496044364560739	106	201.0	83	113	93.80531311035156	19	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0788	true	5347237404053204884	268	300	1381	1553	1553	300	فاستخرجناه صحيحا ما فقدنا منه الا خورمة انفه فضربه عبد الله بن علي ثمانين سوطا ثم احرقه واستخرجنا سليمان------------- من ارض دابق فلم نجد منه شيءا الا صلب------ه واضلاعه وراسه فاحرقناه وفعلنا-	788	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1468	false	-1970655181373517231	1	36	6	192	1502	300	فاستخرجناه صحيحا ما فقدنا منه الا عرنين انفه فضربه عبد الله بن علي ثمانين سوطا ثم احرقه واستخرجنا سليمان بن عبد الملك من ارض دابق فلم نجد منه شيءا الا صلبه وراسه واضلاع------ه فاحرقناه وفعلنا	1468	7286496044364560739	161	291.0	131	192	83.85416412353516	26	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0789	true	-7804045897531179037	0	72	0	373	1592	300	ذلك بغيرهما من بني امية وكانت قبورهم بقنسرين ثم انتهينا الي دمشق فاستخرجنا الوليد بن عبد الملك فما وجدنا في قبره قليلا ولا كثيرا واحتفرنا عن عبد الملك فما وجدنا الا شءون راسه ثم احتفرنا عن يزيد بن معاوية فما وجدنا فيه الا عظما واحدا ووجدنا مع لح--------------مه خط------ا اسود كانما خط بالرماد في الطول في لحده ثم اتبعنا قبورهم في جميع البلدان فاحرقنا ما وجدنا فيها منهم وانما ذكرنا هذا الخبر	789	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1468	false	-1970655181373517231	37	111	196	577	1502	300	ذلك بغيرهما من بني امية وكانت قبورهم بقنسرين ثم انتهينا الي دمشق فاستخرجنا الوليد بن عبد الملك فما وجدنا في قبره قليلا ولا كثيرا واحتفرنا عن عبد الملك فما وجدنا الا شءون راسه ثم احتفرنا عن يزيد بن معاوية فلم نجد من--ه الا عظما واحدا ووجدنا من موضع نحره الي قدمه خطا واحدا اسود كانما خط بالرماد في --طول--- لحده وت--تبعنا قبورهم في جميع البلدان فاحرقنا ما وجدنا فيها منهم قلت قرات--- هذا الخبر	1468	7286496044364560739	342	625.0	274	393	87.02290344238281	60	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0803	true	-1270758338083885083	191	300	972	1554	1554	300	العلاء ابن بنت----- ذي الكلاع انه كان مءانسا لسليمان-------- بن عبد الملك لا يكاد يفارقه وكان امر المسودة بخراسان والمشرق قد بان ودن-ا من الجبل وقرب من العراق واشتد ارجاف الناس ونطق العدو بما احب في بني امية واولياءهم قال العلاء فاني لمع سليمان وهو يشرب حذاء رصافة ابيه وذلك في اخر ايام يزيد الناقص وعنده --حكم الوادي وهو يغنيه بشعر فبعرجي ان الحبيب تروحت احماله اصلا فدمعك داءم اسباله -اقن الحياء فقد بكيت لعولة لو-كان ينفع باكيا اعواله يا حبذا تلك الحمول وحبذا شخص هناك وحبذا امثاله فاجاد بما شاء فشرب سليمان-------- بالرطل وشربنا معه حتي توسدنا ايدينا فلم انتبه الا بتحريك سليمان اياي فقمت اليه مسرعا فقلت-	803	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1471	false	-1420695970122368955	103	212	480	1059	1503	300	العلاء -بن رافع سبط ذي الكلاع الحميري مء-نسا لسليمان بن هشام بن عبد الملك لا يكاد يفارقه وكان امر المسودة بخراسان-------- قد ظهر ودنوا م--------------ن العراق واشتد ارجاف الناس ونطق العدو بما احب في بني امية واولياءهم قال العلاء فاني لمع سليمان وهو يشرب تجاه رصافة ابيه وذلك في اخر ايام يزيد الناقص وعنده الحكم الوادي وهو يغنيه بشعر العرجي ان الحبيب تروحت اجماله اصلا فدمعك داءم اسباله فاقن الحياء فقد بكيت بعولة لو كان ينفع باكيا اعواله يا حبذا تلك الحمول وحبذا شخص هناك وحبذا امثاله فاجاد -ما شاء وشرب سليمان بن هشام بالرطل وشربنا معه حتي توسدنا ايدينا فلم انتبه الا بتحريك سليمان اياي فقمت----- مسرعا وقلت	1471	7286496044364560739	531	959.5	429	609	87.1921157836914	84	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0804	true	-9057850972991161830	1	86	3	408	1542	300	ما شان الامير فقال لي علي رسلك رايت كاني في مسجد دمشق وكان رجلا ف-ي يده خنجر وعلي----ه تاج اري بصيص ما فيه من --جوهر وهو رافع صوته بهذه الابيات ابني امية قد دنا تشتيتكم وذهاب ملككم وان لا يرجع وينال صفوته عدو ظالم للمحسنين اليه ثمة يفجع بعد الممات بكل ذكرصالح ياويله من قبح ماقديصنع فقلت بل لا يكون ذلك وعجبت من حفظه ولم يكن من اصحاب ذلك ف--------------------------------------------------------------------------وجم ساعة ثم قال يا حميري بعيد ما ياتي به الزمان قريب قال ف-------------ما اجتمعنا علي	804	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1471	false	-1420695970122368955	212	300	1059	1503	1503	300	ما شان الامير فقال ع---لي رسلك رايت كاني في مسجد دمشق وكان رجلا علي يده ح-جر وعلي راسه تاج اري بصيص ما فيه من الجوهر وهو رافع صوته بهذا الشعر-- ابني امية قد دنا تشتيتكم وذهاب ملككم وليس برا-جع وينال صفوته عدو ظالم كاسا لكم بسمام موت ناق---------------------------------------------ع فقلت اعيذ الامير بالله وساوس الشيطان الرجيم هذا من اضغاث الاحلام ومما يقتضيه ويجلبه الفكر وسماع الاراجيف فقال الامر كما قلت لك ثم وجم ساعة و--قال يا حميري بعيد ما ياتي به الزمان قريب قال العلاء فوالله ما اجتمعنا علي-	1471	7286496044364560739	266	404.0	206	499	53.30661392211914	47	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0804	true	-9057850972991161830	111	197	540	1036	1542	300	سءل بعض شيوخ بني امية ومحصليها عقيب زوال الملك عنهم الي بني العباس ما كان سبب زوال ملككم -قال -انا شغلنا بلذاتنا عن تفقد ما كان تفقده يلزمنا فظلمنا رعيتنا فيءسوا من انصافنا وتمنوا الراحة منا وتحومل علي اهل خراجنا فتخلوا عنا وخربت ضياعنا فخلت بيوت اموالنا ووثقنا بوزراءنا فاثروا مرافقهم علي منافعنا وامضوا امورا دوننا اخفوا علمها عنا وتاخر عطاء جندنا فزالت طاعتهم لنا واستدعاهم اعادينا فتظافروا معهم علي حربنا وطلبنا اعداءنا فعجزنا عنهم لقلة انصارنا وكان استتار الاخبار عنا من اوكد اسباب زوال ملكنا	804	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1472	false	-7032812741137498756	4	75	19	427	1556	300	سءل بعض شيوخ بني امية--------- عقيب زوال الملك عنهم ما ---------------كان سبب زوال ملككم فقال جار عمالنا علي--------------------------------------- رعيتنا ف------------------تمنوا الراحة منا وتحومل علي اهل خراجنا فج-لوا عنا وخربت ضياعنا فخلت بيوت اموالنا ووثقنا بوزراءنا فاثروا مرافقهم علي منافعنا وامضوا امورا دوننا اخفوا علمها عنا وتاخر عطاء جندنا فزالت طاعتهم لنا واستدعاهم --عدونا ف-ظافروه -----علي حربنا وطلبنا اعداءنا فعجزنا عنهم لقلة انصارنا وكان استتار الاخبار عنا من اوكد اسباب زوال ملكنا	1472	7286496044364560739	392	695.5	323	498	78.71485900878906	62	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0813	true	7713419169426009783	253	291	1303	1492	1539	300	اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك	813	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0923	false	3921309071942844975	263	291	1300	1442	1485	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها --ك---------------------------------------------لام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فالبيت	923	7286496044364560739	132	245.5	104	189	69.84127044677734	23	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0818	true	-4089089598989424676	102	300	513	1508	1508	300	ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك المخلوع وهو اخو---------------------- يزيد الناقص وقد قيل في -------------------------رواية اخري ان مروان كان قد قتل ابراهيم --------بن الوليد قبل هذا الوقت وصلبه وكانت هزيمة مروان من الزاب في يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة في سنة اثنتين وثلاثين وماءة اهل حران ومروان ومضي مروان في هزيمته حتي اتي الموصل فمنعه اهلها من الدخول اليها واظهروا السواد لما راوه من توليه الامر عنه واتي حران وكانت داره وكان مقامه بها وقد كان اهل حران قاتلهم الله تعالي حين ازيل لعن ابي تراب يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن المنابر يو----م الجمعة امتنعوا من ازالته وقالوا لا صلاة الا بلعن ابي تراب واقاموا علي ذلك سنة حتي كان من امر المشرق وظهور المسودة ما كان وامتنع مروان من ذلك لانحراف الناس عنهم وخرج مروان في اهله وساءر بني امية عن حران--------------- وعبر الفرات ونزل عبد الله -بن علي علي باب حران فهدم قصر مروان وقد كان---- انفق علي-----ه عشرة الاف الف درهم واحتوي علي خزاءن مروان وامواله وسار مروان فيمن معه من --------------خواصه وعياله حتي انتهي الي نهر ابي فطرس من بلاد فلسطين والاردن فنزل عليه وسار عبد الله بن علي حتي نزل دمشق فحاصرها و-فيها------- يومءذ الوليد-	818	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1462	false	7233437062315459151	8	149	41	760	1507	300	ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك المخلوع الذي خطب له بالخلافة بعد اخيه يزيد بن الوليد بن عبد الملك فقتل فيمن قتل وفي الرواية الثانية ان-------------- ابراهيم قتله مروان الحمار قبل ذلك لما انهزم مروان يوم------------- الزاب مضي نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الموصل فمنعه اهلها من الدخول ف-------------------------------------------------اتي حران وكانت داره و----مقامه وك-------ان اهل حران------------------ حين ازيل لعن امير المءمنين----------------------------- عن المنابر في ايام الجمع- امتنعوا من ازالته وقالوا لا صلاة الا بلعن ابي تراب فاتبعه عبد الله بن علي بجنوده فلما شارفه --------------------------------------------------------------خرج مروان----------------------- عن حران هاربا بين يديه وعبر الفرات ونزل عبد الله ابن علي علي ح----ران فهدم قصر مروان بها وكان قد انفق علي بناءه عشرة الاف الف درهم واحتوي علي خزاءن مروان وامواله فسار مروان باهله وعترته من بني امية وخ-------واصه حتي نزل ب-----نهر ابي فطرس و---------------------------------سار عبد الله بن علي حتي نزل دمشق فحاصرها وعليها من قبل مروان الوليد	1462	7286496044364560739	463	601.0	363	1102	42.01451873779297	72	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0819	true	-769547943897587094	0	105	0	523	1542	300	بن معاوية بن عبد الملك--------- في خمسين الف مقاتل فوقعت----------- بينهم العصبية في --------------------فضل اليمن علي نزار ونزار علي اليمن فقتل الوليد بن معاوية وقد قيل ان اصحاب عبد الله بن علي قتلوه مقتل مروان واتي عبد الله بن عل---ي يزيد -بن معاوية بن عبد الملك بن مروان وعبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك بن مروان فحملهما-------- الي ابي العباس السفاح فقتلهما وصلبهما بالحيرة وقتل عبد الله بن علي بدمشق خلقا كثيرا ----ولحق مروان بمصر-------------------- ونزل عبد الله بن علي علي نهر ابي فطرس فقتل من بني امية هناك بضعا وثمانين رجلا وذلك في يوم الاربعاء للنصف من ذي القعدة--- سنة اثنتين وثلاثين وماءة	819	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1462	false	7233437062315459151	149	255	760	1291	1507	300	بن معاوية بن عبد الملك بن مروان في خمسين الف مقاتل فالقي الله تعالي بينهم العصبية في فضل نزار علي اليمن وفضل اليمن علي نزار ف----------------قتل الوليد وقيل بل قتل في حر--------ب عبد الله بن علي----------------- وملك عبد الله دمشق فاتي يزيد ابن معاوية بن عبد الملك بن مروان وعبد الجبار بن يزيد بن عبد الملك بن مروان فحملهما ماسورين الي ابي العباس السفاح فقتلهما وصلبهما بالحيرة وقتل عبد الله بن علي بدمشق خلقا كثيرا من اصحاب مروان وموالي بني امية واتباعهم ونزل عبد الله ع-------لي نهر ابي فطرس فقتل من بني امية هناك بضعا وثمانين رجلا وذلك في---------------------- ذي القعدة من سنة -ثنتين وثلاثين وماءة	1462	7286496044364560739	414	682.0	327	602	68.77076721191406	73	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0820	true	-2008695101569791010	42	119	199	583	1454	300	بنات مروان وجواريه والاساري الي صالح بن علي فلما دخلن عليه تكلمت ابنة مروان الكبري فقالت يا عم امير المءمنين حفظ الله لك من امرك ما يحب لك حفظه واسعدك في الامور كلها----- بخواص نعمه وعمك- بالعافية في الدنيا والاخرة نحن بناتك وبنات اخيك وابن عمك فليسعنا من عفوكم ما وسعكم من جورنا قال اذا لا نستبقي منكم احدا رجلا ولا امراة الم يقتل ابوك بالامس ابن اخي ابراهيم بن محم----د بن عل------ي بن عبد -الله بن	820	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1466	false	-4180562685057727082	65	134	319	670	1531	300	بنات مروان --وحرمه ونساءه ع--لي صالح بن علي ف--------------تكلمت ابنة مروان الكبري فقالت يا عم امير المءمنين حفظ الله لك من امرك ما تحب--- حفظه واسعدك في احوالك كلها وعمك بخواص نعمه وشملك بالعافية في الدنيا والاخرة نحن بناتك وبنات اخيك وابن عمك فليسعنا من عدلكم ما وسعنا من جوركم قال اذا لا نستبقي منكم احدا لانكم قد قتلتم----------------------------- ابراهيم الامام وزيد بن علي ويحيي بن زيد ومسلم بن	1466	7286496044364560739	290	485.0	226	401	72.31919860839844	49	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0821	true	-961213425699693833	173	251	885	1265	1509	300	مروان قال لكاتبه عبد الحميد-------- حين ايقن بزوال ملكه قد احتجت ----ان تصير مع عدوي وتظهر الغدر بي فان اعجابهم بادب--ك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي حسن الظن ----بك فان استطعت ان ------تنفعني في حياتي والا لم- تعجز عن حفظ حرمي بعد وفاتي فقال له عبد الحميد ان الذي اشرت به علي انفع الامرين لك واقبحهما بي وما عندي الا الصبر-----حتي يفتح الله--- او اقتل معك وقال-------- اسر وفاء ثم اظهر غدره فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره	821	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1468	false	-1970655181373517231	203	287	1034	1447	1502	300	مروان---- لكاتبه عبد الحميد بن يحيي حين ايقن بزوال ملكه قد احتجت الي ان تصير مع عدوي وتظهر الغدر بي فان اعجابهم ببلاغتك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي اصطناعك وتقريبك فان استطعت ان تسعي لتنفعني في حياتي والا فلن تعجز عن حفظ حرمي بعد وفاتي فقال--- عبد الحميد ان الذي اشرت به هو- انفع الامرين لي واقبحهما بي وما عندي الا الصبر معك حتي يفتح الله لك او اقتل بين يديك ثم انشد اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره	1468	7286496044364560739	348	599.5	274	421	82.66033172607422	61	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0822	true	-2067281542609215889	0	285	0	1449	1527	300	وانت الموثوق به ولا مخبا لعطر بعد عروس فما الراي ف-----قلت يا امير المءمنين علام اجمعت قال علي ان ارتحل بموالي ومن تبعني من الناس حتي اقطع الدرب واميل الي مدينة في مدن الروم فانزلها واكاتب صاحبها ---واستوثق منه فقد فعل ذلك جماعة من ملوك الاعاجم وليس هذا عارا ب---الملوك فلا يزال ياتيني من --اصحابي الخاءف والهارب والطامع فيكثر من معي ولا ازال علي ذلك حتي يكشف الله امري وينصرني علي عدوي فلما رايت ما اجمع عليه وك-------ان الراي ورايت اثاره في------------------------- قومي من قحطان وبلاءه عندهم فقلت اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الراي--- تحكم اهل الشرك في بناتك وحرمك وهم الروم ولا وفاء لهم ولا تدري ما تاتي به الايام وانت ان حدث عليك حادث بار--ض النصرانية ولا يحدث ع------ليك الا خير- ضاع من بعدك ولكن اقطع الفرات ثم استنفر اهل الشام جندا جندا فانك في كنف وعزة ولك في كل جند صناءع يسيرون معك حتي تاتي مصر فانها اكثر ارض الله مالا وخيلا ورجالا ثم الشام امامك وافريقية خلفك فان رايت ما تحب انصرفت الي الشام وان كانت الاخري مضيت الي افريقية -قال صدقت واستخير الله فقطع الفرات والله ما قطعه معه من قيس الا رجلان ابن حمزة السلمي وكان اخاه من الرضاعة والكوثر بن الاسود الغنوي ولم ينفع مروان تعصبه مع النزارية شيءا بل غدروا به وخذلوه فلما اجتاز ببلاد قنسرين وخناصرة اوقعت تنوخ القاطنة بقنسرين بساقته ووثب به اهل حمص وسار الي دمشق فوثب به الحارث بن عبد الرحمن الحرشي -----------ثم اتي الاردن فوثب به هاشم بن عمرو القيسي والمذحجيون جميعا ثم مر بفلسطين فوثب الحكم بن صنعان بن روح بن زنباع لما راوا من ادبار الامر عنه وعلم مروان ان اسماعيل بن عبد الله القشيري قد غشه في الراي ولم يمحضه النصيحة وانه فرط في مشورته اياه اذ	822	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1469	false	6350902826222640675	31	300	148	1499	1499	300	وانت الموثوق به ولا ------عطر بعد عروس -ما الراي عندك فقلت يا امير المءمنين علام اجمعت قال------- ارتحل بموالي ومن تبعني ---------حتي اتي- الدرب واميل الي بعض----- مدن الروم فانزلها واكاتب ملك الروم واستوثق منه فقد فعل ذلك جماعة من ملوك الاعاجم وليس هذا عارا علي الملوك فلا يزال ياتيني من الاصحاب- الخاءف والهارب والطامع فيكثر من معي ولا ازال علي ذلك حتي يكشف الله امري وينصرني علي عدوي فلما رايت ما اجمع عليه من ذلك وكان الراي ورايت اثاره في قومه من نزار وعصبيته علي قومي من قحطان غششته ف-------قلت اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الراي ان تحكم اهل الشرك في بناتك وحرمك وهم الروم -لا وفاء لهم ولا يدري ما تاتي به الايام و----ان حدث عليك ح-دث من ارض النصرانية ولا يحدثن الله عليك الا خيرا ضاع من بعدك ولكن اقطع الفرات و--استنفر ال----شام جندا جندا فانك في كنف وعدة ولك في كل جند صناءع واصحاب الي ان ت-اتي مصر فهي-- اكثر ارض الله مالا وخيلا ورجالا وال--شام امامك وافريقية خلفك فان رايت ما تحب انصرفت الي الشام وان كانت الاخري مضيت الي افريقية فقال صدقت واستخير الله فقطع الفرات والله ما قطعه معه من قيس الا رجلان ابن حديد السلمي وكان اخاه من الرضاعة والكوثر بن الاسود الغنوي وغدر به ساءر----------- النزارية مع تعصبه كان لهم ف-------لما اجتاز ببلاد قنسرين وخناصرة اوقعوا-------------------- بساقته ووثب به اهل حمص وصار الي دمشق فوثب به الحارث بن عبد الرحمن الحرشي ثم العقيلي ثم اتي الاردن فوثب به هاشم بن عمرو التميمي---------------- ثم مر بفلسطين فوثب به اهلها-------------------------------------------------- وعلم مروان ان اسماعيل بن عبد الله-------- قد غشه في الراي ولم يمحضه النصيحة وانه فرط في مشورته اياه اذ-	1469	7286496044364560739	1185	2101.0	942	1518	78.06324005126953	210	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0823	true	5523954941478977599	0	137	0	713	1570	300	هم بفعله من قطع الدرب و--نزول -بعض حصون الروم ومكاتبته ملكها الي ان يرتءي في امره وذكر المداءني والعتبي وغيرهما ان مروان حين نزل علي ال---زاب جرد من رجاله ومن اختاره من ساءر جيشه من اهل الشام والجزيرة وغيرهم ماءة الف فارس علي ماءة الف قارح فلما كان يوم الوقعة و------------------------------------------اشرف عبد الله بن علي ----------في المسودة وفي اواءلهم البنود السود يحملها الرجال علي الجمال البخت وقد جعلت اقتابها من------ خشب الصفصاف والغرب قال مروان لمن قرب منه اما ترون رماحهم كانها النخل غلظا اما ترون الي اعلامهم فوق هذه الابل كانها قطع من الغمام س--ود فبين-ا هو كذلك-------- اذ طار من افرجة هنالك قطع------ة من الغر-ابيب سود فاجتمعت علي اول رايات عبد الله بن علي واتصل سوادها بسواد تلك الرايات والبنود ومروان ينظر فتطير من ذلك فقال اما ترون الس----واد قد اتصل بالسواد وكان الغرابيب كالسحب	823	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1470	false	-2056116818328673374	12	150	60	775	1495	300	هم به--- من قطع الدرب والنزول ببعض مد-ن الروم ومكاتبته ملكها ولله امر هو بالغه لما------------------------------------------ نزل مروان بالزاب جرد من رجاله ممن اختاره -------------من اهل الشام والجزيرة وغيرها ماءة الف فارس علي ماءة الف قارح ثم نظر اليهم وقال انها لعدة ولا تنفع العدة اذا انقضت المدة لما اشرف عبد الله بن علي يوم الزاب في المسودة وفي اواءلهم البنود السود تحملها الرجال علي الجمال البخت وقد جعل لها بدلا من القنا خشب الصفصاف والغرب قال مروان لمن قرب منه اما ترون رماحهم كانها النخل غلظا اما ترون---- اعلامهم فوق هذه الابل كانها قطع--- الغمام السود فبينما هو ينظرها ويعجب اذ طارت-------------- قطعة عظيمة من الغربان السود فنزل--ت علي اول -عسكر عبد الله بن علي واتصل سوادها بسواد تلك الرايات والبنود ومروان ينظر فازداد تعجبه وقال اما ترون الي السواد قد اتصل بالسواد حتي صار الكل- كالسحب	1470	7286496044364560739	530	844.0	421	799	66.33291625976562	85	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0828	true	4380020472004991389	162	299	803	1501	1504	300	الكنيسة التي كان فيها مروان فقعد علي فر-شه واكل من طعامه فخرجت اليه ابنة مروان الكبري وتعرف بام مروان وكانت اسنهن فقالت يا عامر ان دهرا انزل مروان عن فرشه حتي اقعدك عليها فاكلت من طعامه واحتويت ---------علي امره وحكمت في مملكت----------ه لقادر-ان يغيرما بك من نعمة بين السفاح وع----------------------------------امر بن اسماعيل وبلغ السفاح فعله وكلامها فاغتاظ من ذلك وكتب اليه ويلك اما كان لك في ادب الله عز وجل ما يزجرك عن ان تاكل من طعام مروان وتقعد ------------------علي مهاد-----ه وتتمكن من وساده اما والله لولا ان امير المءمنين تاول ما فعلت -علي غير اعتقاد منك لذلك ولا شهوة-------- لمسك من غضبه واليم ادبه ما يكون لك ز-جرا ولغيرك واعظا فاذا اتاك كتاب امير المءمنين فتقرب الي الله تعالي بصدقة تطفء بها غضبه وصلاة تظهرب--ها --------الاستكانة--- وصم ثلاثة ايام------------------------------------- ومر جميع اصحابك ان يصوموا مثل صيامك	828	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1467	false	281204835311235872	0	146	0	728	1491	300	الكنيسة التي كان فيها------ فقعد علي فراشه واكل من طعامه فقالت ل--ه ابنة مروان الكبري وتعرف بام مروان------------------ يا عامر ان دهرا انزل مروان عن فرشه حتي اقعدك عليها تاكل- من طعامه ليلة قتله محتويا علي امره حاكما في ملكه وحرمه واهله لقادر ان يغير ذلك فانهي هذا الكلام الي ابي العباس السفاح فاستهجن ما فعله عامر بن اسماعيل--------------------------------------- وكتب اليه -----اما كان لك في ادب الله -------ما يزجرك--- ان --------------------تقعد في مثل تلك الساعة علي مهاد مروان و-تاكل من طعامه اما والله لولا ان امير المءمنين انزل ما فعلته علي غير اعتقاد منك لذلك ولا نهم علي طعام لمسك من غضبه واليم ادبه ما يكون لك زاجرا ولغيرك واعظا فاذا اتاك كتاب امير المءمنين فتقرب الي الله------ بصدقة تطفء بها غضبه وصلاة تظهر فيها الخشوع والاستكانة له وصم ثلاثة ايام وتب الي الله من جميع ما يسخطه ويغضبه ومر جميع اصحابك ان يصوموا مثل صيامك	1467	7286496044364560739	532	852.5	423	836	63.6363639831543	89	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0829	true	-4801252804833238941	4	127	21	658	1534	300	ولما اتي ابو العباس براس مروان ووضع بين يديه سجد فاطل السجود ثم رفع راسه فقال الحمد لله الذي لم يبق ثاري- قبلك----- رهطك والحمد لله الذي اظفرني بك واظهرني عليك ثم قال ما ابالي متي طرقني المرت -قد قتلت بالحسين وبني ابيه------- من بني امية ماءتين واحرقت شلو هشام بابن عمي زيد بن علي وقتلت مروان باخي ابراهيم وتمثل لو-يشربون دمي لم يرو-شاربهم ولا-دماءهم للغيظ ترويني ثم حول وجهه الي القبلة فاطال السجود ثم جلس وقد اسفر وجهه وتمثل بقوله العباس بن عبد المطلب من ابيات له ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما تورثن من اشياخ صدق تقربوا بهن الي يوم الوغي فتقدما اذا خالطت هام الرجال تركنها كبيض نعام في الوغي م--تحطما --وقالت الشعراء في امر مروان	829	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1467	false	281204835311235872	146	245	728	1223	1491	300	ولما اتي ابو العباس براس مروان-------------- سجد فاطال------ ثم رفع راسه وقال الحمد لله الذي لم يبق ثارنا قبلك وقبل رهطك -الحمد لله الذي اظفرنا بك واظهرنا عليك------- ما ابالي متي طرقني الموت وقد قتلت بالحسين عليه السلام الفا من بني امية------- واحرقت شلو هشام بابن عمي زيد بن علي كما احرقوا شلوه وت---------مثل لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم جمعا- ترويني ثم حول وجهه الي القبلة فسجد ثانية-- ثم جلس فتمثل----------------------------------------------------- ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر ال---------------------------------------------------دما اذا خالطت هام الرجال تركتها كبيض نعام في الثري قد تحطما ثم قال------------ اما مروان	1467	7286496044364560739	421	663.5	333	658	63.98176193237305	64	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0829	true	-4801252804833238941	131	300	681	1534	1534	300	عن ابي جعدة بن هبيرة المخزومي وكان احد وزراء مروان وسماره وقد كان لما ظهر امر ابي العباس انضاف------- الي جملته وصار في عداد اصحابه وخواصه الذين اتخذهم انه كان في ذلك اليوم حاضرا لم-------------------------------------جلس ابي العباس و------------راس مروان بين يديه وهو يءمءذ بالحميمةو ان ابا العباس التفت الي اصحابه فقال ايكم يعرف هذا -قال ابو جعدة فقلت انا اعرفه هذا راس ابي عبد ال-له مروان بن محمد--------- خليفتنا بالامس ر-ضي الله عنه قال------- فحدقت الي الشيعة فاخذتني بابصارها ق-ال لي ابو العباس في اي سنة كان مولده قلت سنة ست وسبعين فقام وقد تغير لونه غيظا علي وتفرق الناس من المجلس وانصرفت وانانادم علي ما كان مني وتكلم الناس في ذلك وتحدثوا به فقلت هذه زلة والله لا تستقال ولا ينساها القوم ابدا فاتيت منزلي فلم ازل باقي يومي اعهد واوصي فلما كان الليل اغتسلت وتهيات للصلاة وكان ابو العباس اذا هم بامر بعث فيه ليلا فلم ازل ساهرا حتي اصبحت فلما اصبحت ركبت بغلتي واستعرضت بقلبي الي من اقصد في امري فلم اجد احدا اولي من سليمان-	829	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1472	false	-7032812741137498756	78	236	439	1241	1556	300	عمر بن جعدة بن هبيرة المخزومي----- احد وزراء مروان وسماره ف-------لما ظهر امر ابي العباس السفاح انحاز الي بني هاشم ومت اليهم بام هانء بنت ابي طالب وكانت تحت هبيرة بن ابي وهب فاتت منه بجعدة فصار من خواص السفاح وبطانته فجلس السفاح يوما وامر باحضار راس مروان--------- وهو------ بالحيرة يومءذ ثم قال للحاضرين---------------- ايكم يعرف هذا فقال سعيد--------- انا اعرفه هذا راس ابي عبد الملك مروان بن محمد بن مروان خليفتنا بالامس رحمه الله تعالي قال سعيد فحدقت الي الشيعة ورم-تني بابصارها فقال لي ابو العباس في اي سنة كان مولده قلت سنة ست وسبعين فقام وقد تغير لونه غضبا علي وتفرق الناس من المجلس--------------------------------------------------- وتحدثوا به فقلت---- زلة والله لا تستقال ولا ينساها القوم ابدا فاتيت منزلي فلم ازل باقي يومي اعهد واوصي فلما كان الليل اغتسلت وتهيات للصلاة وكان ابو العباس اذا هم بامر بعث فيه ليلا فلم ازل ساهرا حتي اصبحت و----------ركبت بغلتي وافكرت في----------من اقصد في امري فلم اجد احدا اولي من سليمان	1472	7286496044364560739	585	942.0	462	930	62.90322494506836	105	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0830	true	-7395839898531101261	0	61	0	296	1473	300	بن خا-لد مولي بني زهرة وكانت له من ابي العباس منزلة عظيمة وكان من شيعة القوم فاتيته فقلت--- اذكرني امير المءمنين البارحة فقال نعم جري ذكرك فقال هو ابن اختنا وفي لصاحبه ونحن ان اوليناه خيرا -كان لنا ا شكر فشكرت ذلك ل-----------------------ه وجزيته خيرا ودعوت له وانصرفت فلم ازل اتي ابا العباس علي ما كنت عليه لا اري---- الا خيرا	830	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1472	false	-7032812741137498756	236	300	1241	1556	1556	300	بن مجالد مولي بني زهرة وكانت له من ابي العباس منزلة عظيمة وكان من شيعة القوم فاتيته فقلت له اذكرني امير المءمنين البارحة -قال نعم جري ذكرك فقال هو ابن اختنا وفي لصاحبه ونحن لو اوليناه خيرا لكان لنا ا-شكر فشكرت لسليمان بن مجالد ما اخبرني به وجزيته خيرا--------- وانصرفت فلم ازل -من ابي العباس علي ما كنت عليه لا اري منه الا خيرا-	1472	7286496044364560739	271	469.5	215	328	82.6219482421875	49	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0830	true	-7395839898531101261	77	300	374	1473	1473	300	الله بن -------------------------------------------علي فكتب عبد الله بن --------------------علي الي ابي العباس يعلمه بما بلغه من كلامي وانه ليس هذ--------ا يحتمل وكتب----- ابو جعفر يخبر بما بلغه من ذلك ويقول هو ابن اختنا ونحن اولي باصطناعه واتخاذ المعروف عنده وبلغني ما كان منهما فامسكت وضرب الدهر-ضرباته فبينا انا ذات يوم عند ابي العباس بعد حين وقد تزايدت حالي عنده واحظاني فنهض الناس ونهضت فقال لي ابو العباس علي رسلك يا ابن هبيرة اجلس ونهض ليدخل فقمت لقيامه فقال اجلس فرفع الستر ودخل وثبت في مجلسي فاقام مليا ثم رفع الستر فخرج في ثوبي وشي راد-ء وجبة فما رايت------ احسن منه ولا مما عليه قط فلما رفع الستر نهضت فقال اجلس فقال--- يا ابن هبيرة اني ذاكر لك امرا فلا يخرجن من راسك الي احد من الناس ث-----م قال قد علمت ما جعلنا من هذا الامر وولاية العهد لمن قتل مروان وعبد الله بن علي عمي هو الذي قتله لان ذلك كان- بجيشه واصحابه و------------------------------------اخي ابو جعفر مع فضله وعلمه وسنه وايثاره لامر الله- كيف يسوغ اخراجه عنه قال فاطال في مديح ابي جعفر فقلت اصلح الله امير المءمنين لا اشير عليك ولكني احدثك حديثا تعتبره ف---------------------------قال هاته فقلت كنا مع مسلمة بن عبد الملك عام الخليج بالقسطنطينية اذ ورد عليه- كتاب عمر بن عبد العزيز بنعي سليمان ومصير الامر اليه فبعث الي فدخلت عليه فرمي بالكتاب الي فقراته ثم -------اندفع يبكي------ فقلت اصلح الله-	830	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1473	false	-5398614870546708324	5	195	24	957	1436	300	الله بن علي والي ابي جعفر المنصور فاما عبد الله بن علي فكتب الي ابي العباس يغريه بي ويعاتبه علي الامساك عني ويقول له -------------------انه ليس مثل هذا مما يحتمل وكتب اليه ابو جعفر يعذر لي-------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الدهر ضرب--ه فاتي----- ذات يوم عند ابي العباس------------------------------------- فنهض ------ونهضت فقال لي -----------علي رسلك يا -بن هبيرة فجلست-------------------------------- فرفع الستر ودخل وثبت في مجلسه قليل-----ا ثم -----------خرج في ثوبي وشي ورداء وجبة فما رايت والله احسن منه ولا مما عليه------------------------------ قط فقال لي يا -بن هبيرة اني ذاكر لك امرا فلا يخرجن من راسك الي احد من الناس قلت نعم قال قد علمت ما جعلنا من هذا الامر وولاية العهد لمن قتل مروان وانما----------------------- قتله عمي عبد الله بجيشه واصحابه ونفسه وتدبيره وانا شديد الفكر في امر اخي ابي جعفر في فضله وعلمه وسنه وايثاره لهذا الامر كيف اخر------جه--------------------------- عنه فقلت اصلح الله امير المءمنين ا---------------ني احدثك حديثا تعتبر به وتستغني بسماعه عن مشاورتي قال هاته فقلت كنا مع مسلمة بن عبد الملك عام الخليج بالقسطنطينية اذ ورد علينا كتاب عمر بن عبد العزيز ينعي سليمان ومصير الامر اليه قد خلت ال--------يه فرمي -الكتاب الي فقراته واسترجعت واندفع يبكي واطال فقلت اصلح الله	1473	7286496044364560739	668	985.5	521	1271	52.55704116821289	107	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0831	true	8269697221745491815	3	74	14	340	1407	300	علي اخيك ولكن- ابك علي خروج الخلافة من ولد ابيك الي ولد عمك فبكي حتي اخضلت لحيته قال فلما فرغت من حديثي قال لي ابو العباس حسبك -قد فهمت عنك ثم قال اذا شءت فانهض ف-ما مضيت غيربعيد -----حتي قال لي يا ابن هبيرة فالتفتراجعا فقال لي امض اما انك قد كافات ---هذا وادركت بثارك من هذا-- قال ف-----------ما ادري من اي الامرين اعجب امن فطنته ام من ذكره لما كان	831	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1473	false	-5398614870546708324	215	278	1056	1343	1436	300	علي اخي-- لكني ابكي ل--خروج الامر ع--ن ولد ابي- الي ولد عمي فقال---------------------------------------------- ابو العباس حسبك فقد فهمت عنك ثم قال اذا شءت فانهض فلما نهضت لم امض بعيدا حتي قال لي يا -بن هبيرة فالتفت اليه فقال------- اما انك قد كافات احدهما واخذ-ت بثارك من الاخر قال سعيد فوالله ما ادري من اي الامرين اعجب -من فطنته ام من ذكره لما كان	1473	7286496044364560739	230	339.5	176	350	65.71428680419922	39	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0832	true	7442393670587063183	36	119	169	553	1469	300	اتدري لم صيرت الامر بعدي ل---------------ابني عبيد الله بعد عبد الله ومحمد اكبر من عبد الله قلت لم قال لانا خبر--------------نا ان الامر صاءر بعدي الي عبد الله وعبيد الله فنظرت فاذا عبيد الله اقرب الي عبد الله من محمد فوليته دونه قال وبعث مروان بعد ان حدث صاحبه بهذا الحديث الي عبد الله ابن علي في خفية ان الامر يا ابن عم ص-------------اءر اليك فاتق الله في الحرم قال--- فبعث اليه عبد الله ان الحق لنا في دمك وا---لحق علينا في حرمك	832	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1471	false	-1420695970122368955	2	75	12	349	1503	300	اتعلم لم صيرت الامر بعدي لولدي عبد الله وابني م------------------------حمد اكبر سنا منه -----------قال لا قال ان اباءنا اخبرونا ان الامر صاءر بعدي الي رجل اسمه -عب-د الله----------------------------------------------- فوليته دونه ثم --بعث مروان بعد ان حدث صاحبه بهذا الحديث الي عبد الله -بن علي سرا فقال-------- يا ابن عم ان هذا الامر صاءر اليك فاتق الله واحفظني في حرمي فبعث اليه عبد الله ان الحق لنا في دمك وان الحق علينا في حرمك	1471	7286496044364560739	244	358.5	188	432	56.48147964477539	43	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0849	true	8491475434097136509	169	294	887	1569	1593	300	بن موسي ومحمدبن علي وصالح بن علي وقثم بن العباس ---ومحمد بن جعفر ومحمد بن ابراهيم فذكروا خلفاء بني امية وسيرهم وتدبيرهم والسبب الذي به سلبوا عزهم فقال المنصور اما عبد الملك فكان جبارا لا يبالي ما صنع واما------------------------- سليمان فكانت همته بطنه وفرجه واما عمر بن عبد العزيز فكان اعور بين عميان وكان----- رجل القوم هشام ولم تزل بنو امية ضابطين لما مهد لهم من السلطان يحوطونه--------- ويحفظونه ويصونون ما وهب الله لهم منه مع كسب-هم معالي الامور ورفضهم ادانيها حتي افضي الامر الي---------------- ابناءهم المترفين فكانت همتهم قصد الشهوات وركوب اللذات من معاصي الله عز وجل جهلا منهم باستدراجه وامنا منهم ل----مكره مع اطراحهم صيانة الخلافة واستخفافهم بحق الله تعالي وحق الرياسة وضعفهم عن----- السياسة فسلبهم الله العز- والبسهم الذل ونفي-- عنهم النعمة	849	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1480	false	-1447687283883545100	4	113	19	644	1610	300	بن موسي و--------------------------------العباس ابن محمد وغيرهما فتذاك---------------روا خلفاء بني امية---------------- والسبب الذي به سلبوا عزهم فقال المنصور كان عبد الملك----- جبارا لا يبالي ما صنع وكان الوليد لحانا مجنونا وكان سليمان ------همته بطنه وفرجه وكان عمر------------------- اعور بين عميان وكان هشام رجل القو-----م ولم يزل بنو امية ضابطين لما مهد لهم من السلطان يحوطونه ويصونونه ويحفظونه ويحرسون ما وهب الله لهم منه مع تسنمهم معالي الامور ورفضهم ادانيها حتي افضي امرهم الي احداث مترفين من ابناءهم فغمطوا النعمة ولم يشكروا العافية واساءوا الرعاية فابتدات النقمة م--------نهم باستدراج الله اياهم امنين مكره مطرحين---- صيانة الخلافة -مستخفين-- بح---------------ق الرياسة ضعيفين عن رسوم السياسة فسلبهم الله العزة والبسهم الذلة وازال عنهم النعمة	1480	7286496044364560739	435	631.5	348	753	57.768924713134766	62	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0850	true	3265898135732854352	95	142	472	693	1545	300	فقعد علي الارض وقد اعددت له فراشا له قيمة فقلت له ما منعك من القعود علي فراشنا فقال لاني ملك وحق لكل ملك ان يتواضع لعظ---------------------------------------------------مة الله عز وجل اذ رفعه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال لم تشربوا------ الخمر وهي محرمة عليكم في كتابكم فقلت اجترا علي ذلك عبيدنا	850	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1480	false	-1447687283883545100	219	298	1202	1600	1610	300	وقعد علي الارض ف---------------------------قلت له ما منعك من القعود علي الفرش قال ---اني ملك وحق ال--ملك ان يتواضع لله ولعظمته اذا راي نعمة متجددة عنده ولما رايت تجدد نعمة الله عندي بقصدكم بلادي واستجارتكم بي بعد عزكم وملككم قابلت هذه النعمة بما تري من الخضوع والتواضع ثم سكت وسكت فلبثنا ما شاء الله لا يتكلم ولا اتكلم واصحابه قيام بالحراب علي راسه ثم قال لي لما ذا شربتم الخمر وهي محرمة عليكم في كتابكم فقلت اجترا علي ذلك عبيدنا	1480	7286496044364560739	150	231.5	116	430	34.88372039794922	27	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0850	true	3265898135732854352	144	260	706	1329	1545	300	فلم تطءون الزر-ع بدوابكم والفساد محرم عليكم في كتابكم ف------قلت فعل ذلك عبيدنا واتباعنا لجهل-----------هم قال فلم تلبسون --------الديباج والحرير والذهب وهو محرم عليكم في كتابكم ودينكم فقلت ذهب منا الملك فانتصرنا بقوم من------ العجم دخ-----لوا في ديننا فلبسوا ذلك------------------ علي الكره منه فاطرق----- الي الارض يقلب يده مرة وينكت في الارض اخري ويقول عبيدنا واتباعنا واعاجم دخلوا علينا في ديننا ثم رفع راسه فقال ليس كما ذكرت بل انتم قوم استحللتم ما حرم الله------ وركبتم ما عنه نهيتم وظلمتم فيما ملكتم فسلبكم الله العز والبسكم الذل بذنوبكم ولل-ه فيكم -نقمة لم تبلغ غايتها فيكم وانا خاءف ان يحل بكم العذاب وانتم ببلدي فينالذي معكم وانما حق الضيافة ثلاث فتزود --ما احتجت- اليه وارحل--- عن ارضي	850	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1481	false	3564584438740309210	0	114	0	627	1566	300	فلم وطءتم الزروع بدوابكم والفساد محرم عليكم في كتابكم ودينكم قلت فعل ذلك --------اتباعنا وعمالنا جهلا منهم قال فلم -لبستم الحرير والديباج-------- والذهب وهو محرم عليكم في كتابكم ودينكم -قلت استعنا في اعمال-----نا بقوم من ابناء العجم كتاب دخلوا في ديننا فلبسوا ذلك اتباعا لسنة سلفهم علي --كره منا فاطرق مليا الي الارض يقلب يده---- وينكت--- الارض ثم قا----ل عبيدنا واتباعنا وعمالنا وكتابنا ما الامر------------------------ كما ذكرت ولكنك-م قوم استحللتم ما حرم الله عليكم وركبتم ما عنه نهيتم وظلمتم فيما ملكتم فسلبكم الله العز والبسكم الذل وان له سبحانه فيكم لنقمة لم تبلغ غايتها بعد- وانا خاءف ان يحل بكم العذاب وانتم بارضي فينالني معكم و--------الضيافة ثلاث فاطلبوا ما احتجتم اليه وارتحلوا عن ارضي	1481	7286496044364560739	473	715.5	378	697	67.86226654052734	67	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0860	true	4857120562282287767	235	268	1176	1339	1488	300	ابا -لمنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو-خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا اونعيش- معا	860	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0678	false	6263016466418161014	188	223	956	1122	1498	300	ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم اوانس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	678	7286496044364560739	151	278.0	118	166	90.96385192871094	27	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0867	true	-3946082379445049935	112	148	523	692	1495	300	عمرو قال يا امير المءمنين ان الله قد اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها وان هذا الذي اصبح------ في يديك لو ------------------------بقي في يد غيرك --------لم يصل اليك فاحذر ليلة تمخض بيوم لا ليلة بعده	867	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0298	false	5398040485128541918	225	267	1094	1291	1454	300	عمرو بن عبيد للمنصور----- ان الله--- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها وان هذا الذي اصبح اليوم في يد-ك لو كان مما يبقي علي الناس لبقي في يد من كان قبلك ولم يصر اليك فاحذر ليلة تمخض بيوم لا تري- بعده	298	7286496044364560739	136	208.0	105	207	65.70048522949219	24	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0887	true	3141592727809735195	135	251	691	1254	1488	300	قد ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك فغضب الهادي وقال ويل ل----ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا-قضيتها لك------- قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وقامت وهي مغضبة فقال مكانك فاستوعبي كلا-----مي والله والا نفيت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او من خاصتي او من خدمي---------------- لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو الي بابك كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لمسلم ولاذمي فانصرفت وما تعقل ما تطا ف-----لم تنطق عنده بحلو -ولا مر- بعدها	887	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3252	false	3215166544038380029	0	117	0	564	1530	300	قد ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك فغضب موسي-- وقال ويلي علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها لك ولا له قالت---- والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي ف-----قامت---- مغضبة فقال مكانك ت-ستوعبي كلامي وانا والله برء ------من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله لءن بلغني انه وقف------ احد من قوادي و-----خاصتي و-----خدمي وكتابي علي بابك لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو الي بابك كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لملي او -ذمي فانصرفت وما تعقل ما تطا عليه ولم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	3252	7286496044364560739	498	874.5	395	603	82.58706665039062	91	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0989	true	3876159442198187075	76	240	396	1117	1423	300	ساعة وظننت انه لشء- حدث فينا او في عملنا فقلت له ما لي اراك مغتما منذ الليلة -قال يا بني اني جءت من عند اخبث الناس قلت له----- وما ذاك قال قلت له وقد خلوت به انك قد بلغت منا يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم شء تخاف--------------------------------ه فقال لي هيهات هيهات------------------ ملك اخو-تيم فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك ---فهلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ثم ملك اخونا عثمان فملك رجل لم يكن احد في مثل نسبه فعمل ما عمل وعمل به فوالله ما غدا ان هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به وان اخا هاشم يصرخ به في-- كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عمل- يبقي مع-------------- هذا لا ام لك---- والله الا دفنا دفنا	989	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0968	false	-4551466442491091878	0	146	0	655	1422	300	ساعة وظننت انه لامر حدث في------------نا فقلت--- ما لي اراك مغتما منذ الليلة فقال يا ب----ني جءت من عند اكفر الناس واخبثهم قلت وما ذاك قال قلت له وقد خلوت به انك قد بلغت سنا يا امير المءمنين فلو اظهرت عدلا وبسطت خيرا فانك قد كبرت ولو نظرت الي اخوتك من بني هاشم فوصلت ارحامهم فوالله ما عندهم اليوم شء تخافه وان ذلك مما يبقي لك ذكره وثوابه فقال هي---هات هيهات اي ذكر ارجو بقاءه ملك اخو تيم فعدل وفعل ما فعل ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل ابو بكر ثم ملك اخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين ف------ما عدا ان هلك حتي هلك ذكره الا ان يقول قاءل عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابن ابي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات اشهد ان محمدا رسول الله فاي عملي يبقي واي ذكر يدوم بعد هذا لا ابا لك لا والله الا دفنا دفنا	968	7286496044364560739	533	919.0	410	806	66.12903594970703	105	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1079	true	-7177847938582753396	132	161	643	793	1490	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا لي رقية يعرفانها ولا شربة الا بها سقياني	1079	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3958	false	3887216095709467735	5	34	24	174	1657	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا من رقية يعرفانها ولا سلوة الا وقد سقياني	3958	7286496044364560739	142	276.0	113	150	94.66666412353516	26	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1107	true	-4990277506554596794	76	149	380	763	1516	300	امير المءمنين ذكر نوف قال رايت عليا رضي الله عنه ليلة -قد اكثر الخروج والدخول والنظر الي السماء ثم قال لي يا نوف اناءم انت قال---- قلت بل رامق ارمق بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين فقال لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا ارض الله بساطا وترابها ثيابا وماءها طيبا والكتاب شعارا والدعاء في دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح ------ابن مريم عليه السلام	1107	2671321887003754944	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3691	false	3659520164413871351	125	187	683	1013	1577	300	امير المءمنين عليه السلام ذات------------------- ليلة وقد خرج من فراشه ف---------نظر الي النجوم --فقال--- يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق---------------------- يا امير المءمنين فقال يا ---نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء--- دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح يا نوف ان داود عليه السلام	3691	7286496044364560739	265	402.5	210	394	67.25888061523438	42	JK010344-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed