id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	127	158	659	828	1548	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ودللها و من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا	612	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0042	true	-1258286271508182835	145	175	728	896	1545	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها و-من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا	42	13928799336853030	166	325.0	136	169	98.224853515625	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0735	false	6239070402833216392	163	232	894	1249	1617	300	شبيب فلما وصل الي جس----ر دجي---------------------ل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر فالقاه في الماء فقال له بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين -قال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ميتا بشط-----ه فحمل علي البريد الي الحجاج فامر الحجاج بشق بطنه واستخراج قلبه فاستخرج فاذا هو كالحجر اذا ضربت به الارض نبا عنها فشق فاذا في داخله قلب صغير كالك--------رة فشق فاصيب علقة الدم في داخله	735	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	152	219	795	1137	1575	300	شبيب وعبر ع----لي جسر نهر دجيل فقطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل فال-------------قاه في الماء فقال--- بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ميتا علي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج فامر------- بشق بطنه واستخر-ج قلبه ف--------اذا هو كالحجر اذا ضرب- به الارض نبا عنها فشق فاذا--------- قلب صغير كالكرة الصغيرة فشق------ ايضا فوجد في داخله	70	13928799336853030	284	455.0	225	394	72.08121490478516	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0644	false	810707206691990426	202	251	988	1237	1474	300	اكره--- ان كانت لك مدة ان تعيش اجذم---- وان حم-------- اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا سا--لك لم قطعتها قلت بغضا للقاءك وفرارا من قضاءك------------------ فلام الناس شريحا------------------------ فقال لهم انه استشارني والمستشار مءتمن ولولا امانة المشورة لوددت ان الله قطع يده يوما ورجله يوما وساءر جسده يوما	644	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0072	true	1341535745898274243	77	134	413	691	1520	300	اكره لك ان كانت لك مدة--- تعيش بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا قال لك لم قطعتها قلت بغضا للقاءك وفرارا من قضاءك ومات زياد من يومه فلام الناس شريحا حيث نصح له لبغضهم لزياد فقال-------- استشارني والمستشار مءتمن والا--------------- لوددت ان----ه قطع يده يوما ورجله يوما وساءر جسده يوما	72	13928799336853030	209	330.5	166	308	67.85713958740234	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0684	false	2659868139623818164	249	296	1267	1511	1537	300	وفي---ه يقول ايضا كثير---- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فبسط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لاتراه العين- حتي يقود الخيل يتبعها اللواء تغيب لايري فيهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء وفيه يقول	684	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0075	true	8542880570890621819	235	284	1199	1446	1528	300	وفي ذلك يقول----- كثير عزة الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي تعود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال ------رضوي مقيما عنده عسل وماء ولما اتسق	75	13928799336853030	194	321.5	151	258	75.19380187988281	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0724	false	-1022663435232411244	0	84	0	423	1519	300	غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث بن كلدة فقال ما خبركم فقالوا ابن ولد ليوسف من الفارعة وكان اسمها وقد ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك فاذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا اسود واولغوه دمه ثم اذبحوا له اسود سالخا فاولغوه دمه واطلوا به وجهه ف-------انه يقبل الثدي في اليوم الرابع قال ففعلوا به ذلك فكان بعد لا يصبر عن سفك الدماء	724	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	54	110	267	554	1526	300	غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث بن كلدة وكان تزوج---------------------------- الفارعة قبل----------- ابي الحجاج وكان حكيم العرب فقال لهم العقوه دم جدي يومين واليوم -----------------------------------------------------------الثالث -العقوه دم تيس- اسود ثم دم ثعبان------------------ سالخ اسود-------- واطلوا به وجهه واخبرهم انه يقبل الثدي في اليوم الرابع فلذلك كان----------------- لا يصبر عن سفك الدماء	91	13928799336853030	186	244.0	143	430	43.25581359863281	31	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0763	false	7947898894598860209	0	290	0	1535	1594	300	علي رسوله------------------- ثم قال الحمد لله الذي ما-شاء صنع وما شاء اعطي وما شاء منع وما شاء رفع وما شاء وضع ايها الناس ان الدنيا دار غرور وباطل وزينة وتقلب باهلها تضحك باكيها وتبكي ضاحكها وتخيف امنها وتءمن خاءفها وتثري فقيرها وتفقر مثريها ميالة باهلها عباد الله اتخذوا كتاب الله اماما وارضوا به حكما واجعلوه لكم هاديا ودليلا فانه ناسخ-------- ولا ينسخه ما بعده واعلموا عباد الله انه ينفي عنكم كيد الشيطان ومطامعه كما يجلو ضوء الشمس الصبح اذا اسفر وادبار الليل اذا عسعس ثم نزل واذن للناس بالدخول عليه واقر عمال من كان قبله علي اعمالهم واقر خالد بن عبد الله القسري علي مكة خالد القسري في مكة وقد كان خالد احدث بمكة احداثا منها انه ادار الصفوف حول الكعبة وقد كان قبل ذلك صفوف الناس في الصلاة بخلاف ذلك وبلغه قول الشاعر ياحبذا الموسم من موقف وحبذا الكعبة من مسجد وحبذا اللاتي تزاحمننا عند استلام الحجر الاسود فقال خالد اما انهن لا يزاحمنك بعدها ابدا ثم امر بالتفريق بين الرجال والنساء في الطواف كان سليمان اكولا وكان سليمان صاحب اكل كثير يجوز المقدار وكان يلبس الثياب الرقاق وثياب الوشي وفي ايامه عمل الوشي الجيد باليمن والكوفة والاسكندرية ولبس الناس جميعا الوشي جبابا واردية وسراويل وعماءم وقلانس وكان لا يدخل عليه رجل من اهل بيته الا في الوشي وكذلك عماله واصحابه ومن في داره وكان لباسه في ركوبه وجلوسه علي المنبر وكان لا يدخل عليه احد من خدامه الا في الوشي حتي الطباخ فانه كان يدخل اليه في صدره وشي وعلي راسه طويلة وشي وامر ان يكفن في الوشي المثقلة وكان شبعه في كل يوم من الطعام ماءة رطل بالعراقي وكان ربما اتاه الطباخون بالسفافيد التي فيها الدجاج المشوية وعليه جبه الوشي المثقلة فلنهمه وحرصه علي الاكل ي-دخل يده في كمه حتي يقبض علي الدجاجة وهي حارة فيفصلها وذكر	763	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0100	true	-8153819363692711276	119	272	630	1421	1561	300	علي رسوله صلي الله عليه وسلم ثم قال الحمد لله الذي ما شاء صنع وما شاء اعطي وما شاء منع ومن شاء رفع ومن شاء وضع ايها الناس--- الدنيا دار غرور وباطل وزينة وتقلب باهلها تضحك باكيها وتبكي ضاحكها وتخيف امنها وتءمن خاءفها وتثري فقيرها وتفقر مثري-------------ها عباد الله اتخذوا كتاب الله اماما وارضوا به حكما واجعلوه لكم هاديا -دليلا فانه ناسخ ما قبله ولا ينسخه ما بعده واعلموا عباد الله انه ينفي عنكم كيد الشيطان ومطامعه كما يجلو ضوء------ الصبح اذا اسفر -ادبار الليل اذا عسعس ثم نزل واذن للناس عل--------يه واقر عمال من كان قبله علي اعمالهم واقر خالد بن عبد الله القسري علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وكان سليمان صاحب اكل كثير يجوز المقدار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شبعه في كل يوم من الطعام ماءة رطل ---عراقي وكان ربما اتاه الطباخون بالسفافيد التي فيها الدجاج المشوية وعليه جبة الوشي المثقلة فلنهمه وحرصه علي الطعام يدخل يده في كمه حتي يقبض علي الدجاجة وهي حارة فيفصلها وحدث	100	13928799336853030	746	1403.0	601	1564	47.69820785522461	132	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0764	false	-3817483389211322271	138	166	689	830	1520	300	المنقري عن العتبي عن اسحاق بن ابراهيم بن الصباح بن مروان وكان مولي لبني امية من ارض البلقاء من اعمال دمشق وكان حافظا لاخبار بني امية قال لبس	764	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0100	true	-8153819363692711276	272	300	1421	1561	1561	300	المنقري عن العتبي عن اسحاق بن ابراهيم بن الصباح بن مروان وكان مولي لبني امية من ارض البلقاء من اعمال دمشق وكان حافظا لاخبار بني امية قال لبس-	100	13928799336853030	140	275.0	113	141	99.29077911376953	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0764	false	-3817483389211322271	166	300	830	1520	1520	300	سليمان يوم ال--جمعة في ولايته لباسا -شهر به وتعطر ودعا بتخت فيه عماءم وبيده مراة فلم يزل يعتم بواحدة بعد اخري حتي رضي منها بواحدة فارخي من سدولها واخذ بيده مخصرة وعلا المنبر- ناظرا في عطفيه وجمع جمعه و-خطب خطبته التي ارادها------------------------- فاعجبته نفسه فقال انا الملك الشاب السيد المهاب الكريم الوهاب فتمثلت له جارية من بعض جواريه وكان يتحظاها فقال لها كيف ترين امير المءمنين قالت اراه مني النفس وقرة العين لولا ما قال الشاعر قال وما قال الشاعر قالت قال انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير-ان لا بقاء للانسان انت من لايريبنا-منك شء علم الله غير انك فاني ليس فيما بدا لنا منك عيب ياسليمان غير انك فان فدمعت عيناه وخرج علي الناس باكيا فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بالجارية فقال لها ما دعاك الي ما قلت لامير المءمنين -قالت-	764	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0101	true	-1365070663182782731	0	132	0	669	1502	300	سليمان يوما في جمعة من ولايته لباسا تشهر به وتعطر ودعا بتخت فيه عماءم وبيده مراة فلم يزل يعتم بواحدة بعد اخري حتي رضي منها وا-حدة فارخي من سدولها واخذ بيده مخصرة وعلا --منبره ناظرا في عطفيه وجمع حشمه و خطب خطبته التي ارادها التي يريد يخطب بها الناس فاعجبته نفسه فقال انا الملك الشاب السيد الحجاب الكريم الوهاب فتمثلت له جارية من---- جواريه وكان يتحظاها فقال لها كيف ترين امير المءمنين قالت اراه مني النفس وقرة العين لولا ما قال الشاعر قال وما قال الشاعر قالت قال انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس انا -يريبنا منك شء علم الله غير انك----------------------------------------------- فان فدمعت عيناه وخرج علي الناس باكيا فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بالجارية فقال لها ما دعاك الي ما قلت لامير المءمنين فقالت	101	13928799336853030	617	1145.5	497	724	85.22099304199219	113	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0765	false	5523709674125238588	0	57	0	294	1550	300	والله ما رايت امير المءمنين اليوم ولا دخلت عليه فاكبره ذلك ودعا بقيمة جواريه فصدقتها في قولها فراع ذلك سليمان ولم ينتفع بنفسه ولم يمكث بعد ذلك الا مديحة حتي توفي وكان سليمان يقول قد اكلنا الطيب ولبسنا اللين وركبنا ا لفاره ولم يبق لي لذة الا صديق اطرح معه فيما بيني وبينه مء-نة التحفظ -بين سليمان	765	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0101	true	-1365070663182782731	132	187	669	954	1502	300	والله ما رايت امير المءمنين اليوم ولا دخلت عليه فاكبر -ذلك ودعا بقيمة جواريه فصدقتها في قولها فراع ذلك سليمان ولم ينتفع بنفسه ولم يمكث بعد ذلك الا مد--ة حتي توفي وك-------ان يقول قد اكلنا الطيب ولبسنا اللين وركبنا ا-لفاره ولم يبق لي لذة الا صديق اطرح معه فيما بيني وبينه مءونة التحفظ ووقف سليمان	101	13928799336853030	279	525.5	225	296	94.25675964355469	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0773	false	-1337271621734934208	257	300	1276	1485	1485	300	كان رجل من اهل العراق اتي المدينة في طلب جارية وصفت له قارءة قوالة فسال عنها فوجدها عند قاضي المدينة فاتاه و--ساله ان يعرضها عليه فقال يا عبد الله لقد ابعدت الشقة في طلب هذه الجارية فما رغبتك فيها لما راي من شدة-	773	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0104	true	-5499030034199553402	57	101	286	496	1501	300	كان رجل من اهل العراق اتي المدينة في طلب جارية وصفت له قارءة قوالة فسال عنها فوجدها عند قاضي البلد-- فاتاه ثم ساله ان يعرضها عليه فقال يا عبد الله لقد ابعدت الشقة في طلب هذه الجارية فما رغبتك فيها لما راي من شدة	104	13928799336853030	203	386.0	161	212	95.75471496582031	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0774	false	-1064281908534431468	0	208	0	1038	1507	300	اعجابه بها قال انها تغني فتجيد فقال القاضي ما علمت بهذا فالح عليه في عرضها فعرضت بحضرة مولاها القاضي فقال لها الفتي هات فغ-نت الي خالد حتي انخن بخالد فنعم الفتي يرجي ونعم المءمل ففرح القاضي بجاريته وسر بغناءها وغشيه من الطرب امر عظيم حتي اقعدها علي فخده وقال هات شيءا بابي انت فغ-----------نت اروح الي القصاص كل عشية ارجي ثواب الله في عدد الخطا فزاد الطرب علي القاضي ولم يدر ما يصنع فاخذ نعله فعلقها في اذنه وجثا علي ركبتيه وجعل ياخذ بطرف اذن--ه والنعل معلقة فيها وهو يقول اهدوني الي البيت الحرام فاني بدنة حتي ادمي اذنه فلما امسكت اقبل علي الفتي فقال له يا حبيبي انصرف -قد كنا فيها راغبين قبل ان نعلم انها تقول فنحن الان فيها ارغب فانصرف الفتي وبلغ ذلك الي عمر بن عبد العزيز فقال قاتله الله لقد استرقه الطرب وامر بصرفه من عمله فلما صرف قال نساءه طوالق لو سمعها عمر لقال اركبوني فاني مطية فبلغ ذلك عمر فاشخصه واشخص الجارية فلما دخلا علي عمر قال له اعد ما قلت قال نعم فاعاد- ما قال فقال للجارية قولي ف-غنت كان لم يكن بين ا لحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بل- نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر فما فرغت من هذا الشعر حتي طرب عمر طربا	774	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0104	true	-5499030034199553402	101	300	496	1501	1501	300	اعجابه بها قال انها تغني فتجيد فقال القاضي ما علمت بهذا فالح عليه في عرضها فعرضت بحضرة مولاها القاضي فقال لها الفتي هات فتغنت الي خالد حتي انخن بخالد فنعم الفتي يرجي ونعم المءمل ففرح القاضي بجاريته وسر ب----ها وغشيه من الطرب امر عظيم حتي اقعدها علي فخذه وقال هات----- بابي انت وامي شيءا فتغنت اروح الي القصاص كل عشية ارجي ثواب الله في عدد الخطا فزاد الطرب علي القاضي ولم يدر ما يصنع فاخذ نعله فعلقها في اذنه وجثا علي ركبتيه وجعل ياخذ باحدي اذنيه والنعل معلق ف-يها و---يقول اهدوني الي البيت الحرام فاني بدنة ف--------------لما امسكت -قال للفتي------------ يا حبيبي انصرف فقد كنا فيها راغبين قبل ان نعلم انها تقول ونحن الان فيها ارغب فانصرف الفتي وبلغ ذلك ----عمر بن عبد العزيز فقال قاتله الله لقد استرقه الطرب وامر بصرفه عن عمله فلما صرف قال نساءه طوالق لو سمعها عمر لقال اركبوني فاني مطية فبلغ ذلك عمر فاشخصه واشخص الجارية فلما دخلا علي عمر قال له اعد ما قلت قال نعم فاعاده ثم قا-----ل للجارية قولي فتغنت كان لم يكن بين ا-لحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر فما فرغت من هذا الشعر حتي طرب عمر طربا-	104	13928799336853030	964	1819.0	770	1056	91.28787994384766	174	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0774	false	-1064281908534431468	208	229	1038	1146	1507	300	بينا واقبل يستعيدها ثلاثا وقد بلت دموعه لحيته ثم اقبل علي القاضي فقال -قد قاربت في يمينك ارجع الي عملك راشدا	774	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0105	true	-8454775304371647580	0	21	0	109	1582	300	بينا واقبل يستعيدها ثلاثا وقد بلت دموعه لحيته ثم اقبل علي القاضي فقال لقد قاربت في يمينك ارجع الي عملك راشدا	105	13928799336853030	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0717	false	8657220896458118994	62	150	309	712	1452	300	قال لي من اهل بيت المملكة انت قلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة ثم خرجت من عنده فلما بلغت الباب رددت فلما مثلت بين يديه قال لي اتدري ما في الرقعة قلت لا قال اقراها ف--------لما قراتها فاذا ف----------------------------------------يها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت له والله لو علمت ما فيها ما حملتها وانما قال هذا لانه لم يرك -قال افتدري لم كتبها قلت لا قال حسدني عليك واراد ان يغريني بقتلك قال فتادي ذلك الي ملك الروم فقال ما اردت الا	717	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0110	true	2374707945418926136	54	124	271	588	1500	300	قال لي من اهل بيت الملك-- انت قلت بل------ رجل من العرب فدفع الي ------------------------------------------------------------------------------رقعة ------وقال ادها الي صاحبك فلما قرا-ها عبد الملك قال لي تدري ما فيها قلت لا قال فان فيها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت--- والله لو علمت-------- ما حملتها وانما قال هذا لانه لم يرك فقال عبد الملك ب--------------ل حسدني عليك فاغرا--------ني بقتلك فبلغ----- ذلك---- ملك الروم فقال ما اردت الا	110	13928799336853030	228	342.5	175	452	50.44247817993164	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0780	false	-2385482598721140010	91	262	470	1330	1528	300	وقال له انما مات عمر امس وقد كان من عدله ما قد علمت فينبغي ان لظهر للناس العدل وترفض هذا اللهو فقد اقتدي بك عمالك في ساءر افعالك وسيرتك فارتدع عما كان عليه فاظهر الاقلاع والندم واقام علي ذلك مدة مديدة فغلظ ذلك علي حبابة فبعثت الي الاحوص الشاعر ومعبد المغني------ انظرا ما انتما صانعان فقاد الاحوص في ابيات له الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت لم تعشق ولم تدرما الهوي فكن حجرا من يابس الصلد جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا وغناه معبد واخذته حبابة ف----لما دخل عليها يزيد قالت يا امير المءمنين اسمع مني صوتا واحدا ثم افعل ما بدا لك وغنته فلما فرغ- منه جعل يردد قولها فما العيش الا ما-تلذ-وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا وعاد بعد ذلك الي لهوه وقصفه ورفض ما كان---- عليه يزيد وحبابة وشعر للفند الزماني وذكر اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال حدثني ابن سلام قال ذكر يزيد قول الشاعر ضفحنا-عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام	780	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0111	true	2936757628773881633	130	300	675	1515	1515	300	وقال له انما مات عمر امس و---كان من عدله ما قد علمت فينبغي ان تظهر للناس العدل وترفض هذا اللهو فقد اقتدي بك عمالك في ساءر افعالك وسيرتك فارتدع عما كان عليه واظهر الاقلاع والندم واقام علي ذلك مدة مديدة فغلظ ذلك علي حبابة فبعث -الي الاحوص الشاعر ومعبد المغني وقالت انظرا ما انتما صانعان فقال الاحوص في ابيات له الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت ممنوعا عن اللهو والصبا- فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا وغناه معبد فاخذته حبابة عنه فلما دخل عليها يزيد قالت يا امير المءمنين اسمع مني صوتا واحدا ثم افعل ما بدا لك وغنته فلما فرغت منه جعل يردد قولها فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا وعاد بعد ذلك الي لهوه وقصفه ورفض ما كان عزم عليه وعن-------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال حدثني ابن سلام قال ذكر يزيد قول الشاعر صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام-	111	13928799336853030	790	1481.0	631	878	89.97721862792969	151	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0780	false	-2385482598721140010	262	300	1330	1528	1528	300	ان اترجعن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو-عريان مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق وهي والزق ملان وفي الشر نجاة حي-ن لا ينجيك احسان وهو شعر قديم يقال-	780	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0112	true	1334836501316311396	0	41	0	201	1510	300	ان يرجع ن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فاضحي وهو عريان مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق وهي والزق ملان وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان وهو شعر قديم يقال	112	13928799336853030	191	360.0	154	201	95.02487182617188	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0781	false	-799970881022596624	0	156	0	761	1485	300	انه للفند الزماني في حرب البسوس فقال لحبابة غنيني به بحياتي فقالت يا امير المءمنين هذا شعر لا اعرف احدا يغني به الا الاحول المكي فقال نعم قد كنت سمعت ابن عاءشة يعمل فيه ويترك قالت انما اخذه عن فلان -بن ابي لهب وكان حسن الاداء فوجه يزيد الي صاحب مكة اذا اتاك كتابي هذا فادفع الي فلان ابن ابي لهب الف دينار لنفقة طريقه واحمله علي ما شاء من دواب البريد ففعل فلما قدم عليه قال غنني بشعر الفند-------- فغناه فاجاد واحسن وق------ال اعده فاعاده فاجاد واحسن واطرب يزيد فقال له عمن اخذت هذا الغناء فقال يا امير المءمنين اخذته عن ابي واخذه ابي عن ابيه فقال لو لم ترث الا هذا الصوت لكان ابو لهب قد--------- ورثكم خيرا كثيرا فقال يا امير المءمنين ان ابا لهب مات كافرا مءذيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اعلم ما تقول ولكني دخلتني ل--ه رقة اذ كان مجيدا للغناء ووصله وكساه ورده الي بلده مكرما	781	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0112	true	1334836501316311396	41	193	201	952	1510	300	انه للفند الزماني في حرب البسوس فقال لحبابة غنيني به بحياتي فقالت يا امير المءمنين هذا شعر لا اعرف احدا يغني به الا الاحول المكي فقال نعم قد كنت سمعت ابن عاءشة يعمل فيه ويترك قالت انما اخذه عن فلان ابن ابي لهب وكان حسن الاداء فوجه يزيد الي صاحب مكة اذا اتاك كتابي هذا فادفع الي فلان ابن ابي لهب الف دينار لنفقة طريقه------- علي ما شاء من دواب البريد ففعل فلما قدم عليه قال غنني بشعر الفند الزماني فغناه فاجاد واحسن واطرب فقال اعده فاعاده فاجاد وا------طرب يزيد فقال له عمن اخذت هذا الغناء -قال -----------------اخذته عن ابي واخذه ابي عن ابيه ق-ال لو لم ترث الا هذا الصوت لكان ابو لهبرضي الله عنه ورثكم خيرا كثيرا فقال يا امير المءمنين ان ابا لهب مات كافرا مءذيا لرسول الله-صلي الله عليه وسلم--قال قد اعلم ما تقول ولكني داخلني عليه رقة اذ كان يجيد الغ-ناء ووصله وكساه ورده الي بلده مكرما	112	13928799336853030	712	1333.5	565	787	90.47013854980469	134	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0784	false	4414456742574338618	13	154	68	761	1521	300	سيرين-------- وذلك في سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان يزيد بن عبد الملك خليفة الله استخلفه علي عباده واخذ ميثاقهم بطاعته واخذ عهدنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون يكتب الي بالامر من امره فانفذه واقلده ما تقلده من ذلك فما ترون فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه---- تقية فقال عمر ما تقول يا حسن فقال الحسن يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد- في الله -ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك -----من الله واوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة اني احذرك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعب------اده فلا تتركن دين-الله وعباده ------بسلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وحكي في هذا الخبر ان ابن هبيرة اجازهم واضعف جاءزة الحسن	784	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0119	true	3434124524354662693	7	117	36	569	1460	300	سيرين والشعبي وذلك في سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان ال----------------خليفة ----------------------------------------------------------------------------------------كتب الي ب--امر ف---------------اقلده ما تقلد- من ذلك الامر فق---ال ابن سيرين والشعبي قولا فيه بعض تقية فقال م----ا تقول يا حسن -قال------ يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيدا في الله فان الله يمنعك من يزيد و--------لا يمنعك يزيد من الله ويوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة اياك----- ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله تعالي وعباده فلا تتركن دين الله وعباده لهذا السلطان----- فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ف--------------------------------------اضعف جاءزة الحسن	119	13928799336853030	482	806.0	379	725	66.48275756835938	88	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0787	false	-8781427205733358807	0	100	0	527	1476	300	هشام احول خشنا فظا غليضا يجمع الاموال ويعمر الارض ويستجيد الخيل واقام الحلبة فاجتمع له فيها من خيله وخيل غيره اربعة الاف فرس ولم يعرف ذلك في جاهلية ولا اسلام لاحد من الناس وقد ذكرت الشعراء ما اجتمع له من الخيل واستجاد الكسي- والفرش وعدد الحرب ولامتها واصطنع الرجال وقوي الثغور واتخذ القني والبرك بطريق مكة وغير ذلك من الاثار التي اتي عليها داود بن علي في صدر الدولة العباسية وفي ايامه عمل الخز والقطف الخز فسلك الناس جميعا في ايامه مذهبه ومنعوا ما في ايديهم فقل الافضال وانقطع الرفد ولم ير زمان اصعب من زمانه استشهاد زيد بن علي	787	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0141	true	6043137490285262108	191	287	971	1474	1535	300	هشام احول----- فظا غليظا يجمع الاموال ويعمر الارض ويستجيد الخيل واقام الحلبة فاجتمع له فيها من خيله وخيل غيره اربعة الاف فرس ولم يعرف ذلك في جاهلية ولا اسلام لاحد من الناس وقد ذكرت الشعراء ما اجتمع له من الخيل واستجاد الكساء والفرش وعدد الحرب ولامتها واصطنع الرجال وقوي الثغور واتخذ القني والبرك ب-----مكة وغير ذلك من الاثار التي اتي عليها داود بن علي في صدر الدولة العباسية وفي ايامه عمل ا------------لخز فسلك الناس جميعا في ايامه مذهبه ومنعوا ما في ايديهم فقل الافضال وانقطع الرفد ولم ير زمان اصعب من زمانه وكان--- زيد بن علي	141	13928799336853030	496	961.0	400	528	93.93939208984375	90	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0787	false	-8781427205733358807	231	300	1151	1476	1476	300	موضعا يجلس فيه فجلس حيث انتهي به مجلسه وقال--- يا امير المءمنين ليس احد يكبر عن تقوي الله ولا يصغر دون تقوي الله فقال--- هشام اسكت لا ام لك انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة -قال يا امير المءمنين ان لك جواب- ان------ اجبتك به وان احببت امسكت عنه فقال--- بل اجب قال ان الامهات لا يقعدن بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام-	787	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	true	2752534576898959063	0	68	0	319	1508	300	موضعا يجلس فيه فجلس حيث انتهي به مجلسه فقال له يا امير المءمنين ليس احد يكبر عن تقوي ا-----------------------لله فقال له هشام اسكت لا ام لك انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة فقال يا امير المءمنين ان لك جوابا ان احببت اجبتك به وان احببت امسكت عنك -قال لا بل اجب قال ان الامهات لا يقعدن بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام	142	13928799336853030	299	547.5	236	343	87.17201232910156	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0788	false	5347237404053204884	0	73	0	358	1553	300	اسحاق صلي الله عليهما وسلم فلم يمنعه ذلك ان ب--عثه الله نبيا وجعله للعرب ابا فاخرج من صلبه خير البشر محمدا صلي الله عليه وسلم فتقول لي هذا وانا ابن فاطمة وابن علي وقام وهو يقول شرده الخوف وا زري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الكفين يشكو الجوي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت ختم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك اثار-العدا كالرماد	788	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	true	2752534576898959063	68	137	319	676	1508	300	اسحاق-صلي الله عليهما وسلم-فلم يمنعه ذلك ان ابتعثه الله نبيا وجعله للعرب ابا واخرج من صلبه خير البشر محمدا-صلي الله عليه وسلمافتقول لي كذا وانا ابن فاطمة وابن علي وقام وهو يقول شرده الخوف وا-زري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الجوي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ان يحدث الله له دولة يترك اثار العدا كالرماد	142	13928799336853030	348	659.5	280	361	96.39889526367188	59	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0790	false	-6614552164405362444	178	300	936	1569	1569	300	وعرض هشام يوما الجند بحمص فمر-به رجل من اهل حمص علي---- فرس نفور فقال له هشام ما حملك علي ان تربط فرسا نفورا فقال الحمصي لا والرحمن الرحيم يا امير المءمنين ما هو بنفور ولكنه ابصر حولتك فظن انها عين غزوان البي-----طار فقال له هشام تنخ فعليك وعلي فرسك لعنة الله وكان عزوان البيطار نصرانيا ببلاد حمص كانه هشام في حولته وكشفته هشام والابرش الكلبي وجارية من جواري هشام وبينما هشام ذات يوم جالسا خاليا وعنده الابرش الكلبي اذ طلعت وصيفة لهشام عليها حلة فقال للابرش مازحها فقال لها الابرش هبي لي حلتك فقالت له لانت اطمع من اشعب فقال لها هشام ومن اشعب فقالت كان مضحكا بالمدينة وحدثته -بعض احاديثه فضحك هشام وقال اكتبوا الي ابراهيم بن هشام وكان عامله علي-	790	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	true	2752534576898959063	137	252	676	1264	1508	300	وعرض هشام يوم- الجند بحمص فمر به رجل من اهل حمص وهو علي فرس نفور فقال له هشام ما حملك علي ان تربط فرسا نفورا فقال الحمصي لا والرحمن الرحيم يا امير المءمنين ما هو بنفور وانما ابصر حول-ك فظن انه- عين غزوان البيطار فنفر فقال له هشام تنح فعليك وعلي فرسك لعنة الله وكان غزوان-------- نصرانيا ببلاد حمص كانه هشام في حول-ه وكشفته----------------------------------------- وبينما هشام ذات يوم جالسا خاليا وعنده الابرش الكلبي اذ طلعت وصيفة لهشام عليها حلة فقال للابرش مازحها فقال لها الابرش هبي لي حلتك فقالت--- لانت اطمع من اشعب فقال لها هشام ومن اشعب فقالت كان مضحكا بالمدينة وحدثته ببعض احاديثه فضحك هشام وقال اكتبوا الي ابراهيم بن هشاموك-ان عامله علي	142	13928799336853030	563	1055.0	452	645	87.28681945800781	100	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0791	false	-3948475975762337405	0	100	0	494	1507	300	المدينة في حمله الينا فلما ختم الكتاب اطرق هشام طويلا ثم قال يا ابرش هشام يكتب الي بلد رسول ----صلي الله عليه وسلم ليحمل اليه منه مضحك لاها الله ثم تمثل اذا انت طاوعت الهوي قادك الهوي الي بعض ما فيه عليك مقال واوقف الكتاب امثلة من بخل هشام وذكر ان هشاما اهدي له رجل طاءرين فاعجب بهما فقال له الرجل جاءزتي يا امير المءمنين قال ويلك وما جاءزة طاءرين قال له ما شءت قال خذ احدهما فقصد الرجل لاحسنهما فاخذه فقال له هشام وتختار ايضا قال نعم والله اختار فقال دعه وامر له بدريهمات ودخل هشام بستانا له ومعه	791	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	true	2752534576898959063	252	300	1264	1508	1508	300	المدينة-في حمله الينا فلما ختم الكتاب اطرق هشام طويلا ثم قال يا ابرش هشام يكتب الي بلد رسول اللهصلي الله عليه وسلم-ليحمل اليه منه مضحك لاها الله ثم تمثل اذا انت طاوعت الهوي قادك الهوي الي بعض ما فيه عليك مقال واوقف الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل هشام بستانا له ومعه-	142	13928799336853030	240	437.5	193	498	48.192771911621094	43	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0791	false	-3948475975762337405	100	142	494	706	1507	300	ندماءه فطافوا به وب-ه من كل الثمار فجعلوا ياكلون ويقولون بارك الله لامير المءمنين فقال وكيف يبارك لي فيه وانتم تاكلونه ثم قال ادع قيمه فدعا به فقال له اقلع شجره واغرس فيه زيتونا حتي لا ياكل---- منه احد شيءا وكتب اليه	791	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0143	true	-3748353215851394554	0	42	0	212	1553	300	ندماءه فطافوا به وفيه من كل الثمار فجعلوا ياكلون ويقولون بارك الله لامير المءمنين فقال وكيف يبارك لي فيه وانتم تاكلون- ثم قال ادع قيمه فدعا به فقال له اقلع شجره واغرس فيه زيتونا حتي لا ياكل احد منه---- شيءا وكان اخوه	143	13928799336853030	202	376.0	161	217	93.08755493164062	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0791	false	-3948475975762337405	240	297	1190	1495	1507	300	اخوه مسلمة مازحة قبل ان يلي الامر فقال له يا هشام اتءمل الخلافة وانت جبان بخيل فقال--- والله اني عليم حليم السواس من بني امية وذكر الهيثم بن عدي والمداءني وغيرهما ان السواس من بني امية ثلاثة معاوية وعبد الملك و-هشام وختمت به ابواب السياسة وحسن السيرة وان المنصور كان في اكثر اموره وتدبيره وسياسته متبعا لهشام	791	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0143	true	-3748353215851394554	41	93	207	491	1553	300	اخوه مسلمة مازحه قبل ان يلي الامر فقال له يا هشام اتءمل الخلافة وانت جبان بخيل -قال اي والله ال--ع-----ليم الحليم------------ وذكر الهيثم بن عدي والمداءني وغيرهما ان السواس من بني امية ثلاثة معاوية وعبد الملك وبهشام -ختمت--- ابواب السياسة وحسن السير- وان المنصور كان في اكثر اموره وتدبيره وسياسته متبعا لهشام	143	13928799336853030	274	494.0	223	309	88.67314147949219	44	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0792	false	-3668815430921671456	249	300	1255	1498	1498	300	ظهر في ايام الوليد بن يزيد يحيي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رض الله عنهم بالجوزجان من بلاد خراسان منكرا للظلم وما عءم الناس من الجور فسير اليه نصر بن سيار سلم بن احوز المازني فقتل يحيي في المعركة------------------- بقرية يقال لها ارعونة ودفن هنالك-	792	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0144	true	2701572320082808040	220	272	1164	1413	1564	300	ظهر في ايام الوليد بن يزيد يحيي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- بالجوزجان من بلاد خراسان منكرا للظلم وما ع-م الناس من الجور فسير اليه نصر بن سيار سلم بن احوز المازني فقتل يحيي في المعركة بسهم اصابه في صدغه بقرية يقال لها ارعونة ودفن هنالك	144	13928799336853030	229	428.0	182	263	87.0722427368164	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0793	false	6511529211526285689	0	34	0	182	1579	300	وقبره مشهور مزور الي هذه الغاية وليحيي وقاءع كثيرة و----قتل في المعركة بسهم اصابه في صدغه فولي اصحابه عنه يومءذ واحتز-- راسه فحمل الي الوليد وصلب جسده بالجوزجان فلم يزل مصلوبا الي ان اخرج	793	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0144	true	2701572320082808040	272	300	1413	1564	1564	300	وقبره مشهور مزور الي هذه الغاية وليحيي وقاءع كثيرة ولما قتل -------------------------------ولي اصحاب----ه يومءذ واحتزوا راسه فحمل الي الوليد وصلب جسده بالجوزجان فلم يزل مصلوبا الي ان -خرج-	144	13928799336853030	145	241.5	119	188	77.1276626586914	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0793	false	6511529211526285689	34	274	182	1444	1579	300	ابو مسلم صاحب الدولة العباسية فقتل ابو مسلم سلم بن احوز وانزل جثة يحيي فصلي عليها في جماعة اصحابه ودفنت هنا-ك واظهر اهل خراسان الذياحة علي يحيي بن زيد سبعة ايام في ساءر اعمالها- في حال امنهم علي انفسهم من سلطان بني امية ولم يولد في تلك السنة بخراسان مولود-------- الا وسمي بيحيي او بزيد لما داخل اهل خراسان من الجزع والحزن عليه وكان ظهور يحيي في اخر سنة خمس وعشرين وقيل في اول سنة ست وعشرين وماءة وقد اتينا علي اخباره وما كان من حروبه في الكتاب الاوسط وفي غيره مما سلف من كتبنا فاغني ذلك عن اعادته وكان يحيي يوم قتل يكثر من التمثل بشعر الخنساء نهين النفوس وهون النفو س يوم الكريهة اوفر لها لهو الوليد وخلاعته وكان الوليد بن يزيد صاحب شراب ولهو وطرب وسماع للغناء وهو اول من حمل المغنين م-----ن البلدان اليه وجالس الملهين واظهر الشرب والملاهي والعزف وفي ايامه كان ابن سريج المغني ومعبد والغريض وابن عاءشة وابن محرز وطويس ودحما--------ن وغلبت عليه شهوة الغناء في ايامه وعلي الخاص والعام واتخذ القيان وكان متهتكا ماجنا خليعا وطرب الوليد لليلتين خلتا من ملكه وارق فانشا يقول طال ليلي وبت اسقي السلافه واتاني نعي من بالرصافة واتاني ببردة وقضيب واتاني بخاتم للخلافه ومن مجونه قوله عند وفاة هشام وقد اتاه البشير بذلك وسلم عليه بالخلافة فقال اني سمعت خليلي نحو الرصافة رنه اقبلت اسحب ذيلي اقول ما حالهنه اذا بنات هشام يندبن والدهنه يدعون ويلا وعولا والويل حل بهنه انا المخنث حقا ان لم انيكنهنه	793	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0145	true	-2762242516820791287	0	210	0	1112	1585	300	ابو مسلم صاحب الدولة العباسية فقتل--------- سلم بن احوز وانزل جثة يحيي فصلي عليها---------------- ودفنت هنالك واظهر اهل خراسان النياحة علي يحيي بن زيد سبعة ايام في ساءر -عماءرها في حال امنهم علي انفسهم من سلطان بني امية ولم يولد في تلك السنة-------- مولود بخراسان الا وسمي ي-حيي او -زيد لما داخل اهل خراسان من الجزع والحزن عليه وكان ظهور يحيي في اخر سنة خمس وعشرين وقيل في اول سنة ست وعشرين وماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي يوم قتل يكثر من التمثل بقول الخنساء نهين النفوس وهون النفو س يوم الكريهة اوفي لها وكا-------------------ن الوليد بن يزيد صاحب شراب ولهو وطرب وسماع للغناء وهو اول من حمل المغنين اليه من البلدان----- وجالس الملهين واظهر الشرب والملاهي والعزف وفي ايامه كان ابن سريج المغني ومعبد والغريض وابن عاءشة وابن محرز وطويس ودحمان المغنين وغلبت----- شهوة الغناء في ايامه ع-لي الخاص والعام واتخذ القيان وكان متهتكا ماجنا خليعا وطرب الوليد لليلتين خلتا من ملكه وارق فانشا يقول طال ليلي وبت اسقي السلافه واتاني نعي من بالرصافه فاتاني ببردة وقضيب واتاني بخاتم الخلافة ومن مجونه قوله عند وفاة هشام وقد اتاه البشير بذلك وسلم عليه بالخلافة----- اني سمعت خليلي نحو الرصافة رنه اقبلت اسحب ذيلي اقول ما حالهنه اذا بنات هشام يندبن والدهنه يدعون ويلا وعولا والويل حل بهنه انا المخنث حقا ان لم انيك-هنه	145	13928799336853030	1071	2017.5	864	1285	83.34630584716797	185	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0794	false	9173590780268877246	156	215	785	1096	1535	300	ومن مليح قوله في الشراب من ابيات وصفراء في الكاس كالزعفران سباها لنا التجر-من عسقلان تريك القذاة وعرض الانا ء ستر لها دون مس البنان لها حبب كلما صفقت تراها كلمعة برق يماني ومن مجونه ايضا علي شرابه قوله لساقيه اسقني يا يزيد بالقرقاره قد طربنا وحنت الزماره اسقني اسقني فان ذنوبي قد احاطت فما لها كفاره سمير الوليد	794	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0145	true	-2762242516820791287	210	266	1112	1411	1585	300	ومن مليح قوله في الشراب--------- وصفراء في الكاس كالزعفران سباها لنا التجر من عسقلان تريك القذاة وعرض الاناء وستر لها دون مس البنان لها حبب كلما صفقت تراها كلمعة برق يماني ومن مجونه ايضا علي شرابه قوله لساقيه اسقني يا يزيد بالقرقارة قد طربنا وحنت الزمارة اسقني اسقني فان ذنوبي قد احاطت فما لها كفاره و----الوليد	145	13928799336853030	292	557.5	238	312	93.5897445678711	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0795	false	8204330510678471733	177	216	900	1104	1509	300	والوليد يدعي خليع بني مروان فعله بالمصحف وقد استفتح به وقرا ذات يوم ماله واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد----------- فدعا بالمصحف فنصبه غرضا للنشاب واقبل يرميه وهو يقول اتوعد كل جبار عنيد	795	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0145	true	-2762242516820791287	265	300	1403	1585	1585	300	والوليد يدعي خليع بني مروان--------------------------- وقرا ذات يوم----- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد 16 ابراهيم فدعا بالمصحف فنصبه غرضا للنشاب واقبل يرميه وهو يقول اتوعد كل جبار عنيد-	145	13928799336853030	171	309.0	139	215	79.53488159179688	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0795	false	8204330510678471733	216	299	1104	1507	1509	300	فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما-جءت ربك يوم حشر فقل يا-رب خرقني الوليد وذكر محمد بن يزيد المبرد النحوي ان الوليد الحد في شعر له ذكر فيه النبي صلي الله عليه وسلم وان الوحي لم ياته عن ربه كذب اخزاه الله من ذلك الشعر تلعب بالخلافة هاشمي بلا-وحي اتاه ولا كتاب فقل لله يمنعني طعامي وقل لله يمنعني شرابي فلم يمهل بعد قوله هذا الا اياما حتي قتل------------------------------ وام الوليد بن يزيد ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفية ويكني ابا العباس	795	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0146	true	7504821389248505223	0	77	0	376	1509	300	فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب خرقني الوليد وذكر محمد بن يزيد المبرد------- ان الوليد الحد في شعر له ذكر فيه النبي-صلي الله عليه وسلمو----------------------------------------من ذلك الشعر تلعب بالخلافة هاشمي بلا وحي اتاه ولا كتاب فقل لله يمنعني طعامي وقل لله يمنعني شرابي فلم يمهل بعد قوله هذا الا اياما حتي قتل انتهي ما ذكره في المروج ملخصا وام الوليد بنت اخي--- الحجاج ---------بن يوسف الثقفية ويكني ابا العباس	146	13928799336853030	337	608.5	270	436	77.2935791015625	65	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0835	false	8859551498305566312	147	226	768	1175	1549	300	ودخل عليه ابو-------نخيلة الشاعر فسلم عليه وانتسب له وقال عبدك يا امير المءمنين -شاعرك افتاذن لي في انشادك فقال له لعنك الله الست القاءل في مسلمة بن عبد الملك بن مروان امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر-حبل من التقي وماكان من اوليته نعمة يقضي واحييت لي ذكري وما كان خامل- ولكن بعض الذكر-انبه من بعض قال فانا يا امير المءمنين الذي اقول لما راينا استمسكت يداكا كنا اناسا نرهب ال-ملاكا	835	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0169	true	-78129845345426091	219	300	1124	1524	1524	300	ودخل علي السفاح ابو نخيلة------- فسلم عليه وانتسب له وقال عبدك يا امير المءمنين وشاعرك افتاذن لي في انشادك فقال ----------له الست القاءل في مسلمة بن عبد الملك بن مروان امسلم اني يا -بن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال فانا يا امير المءمنين الذي اقول لما راينا استمسكت يداكا كنا اناسا نرهب الاملاكا-	169	13928799336853030	380	702.5	306	419	90.69212341308594	72	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0835	false	8859551498305566312	226	300	1175	1549	1549	300	ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا فكل-ما قد قلت في سواكا زور وقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا قبلها اباكا ثم انتظرنا بعدها اخاكا ثم انتظرناك لها اياكا فكنت انت للرجاء ذاكا قال فرضي عنه ووصله واجازه وكان ابو العباس اذا حضر طعامه ابسط ما يكون وجها فكان ابراهيم ابن مخرمة الكندي اذا اراد ان يساله حاجة اخرها حتي--- يحضر طعامه ثم يساله فقال له يوما يا ابراهيم ما دعاك الي-	835	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0170	true	-2028244357470249102	0	74	0	371	1529	300	ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا فكل ما قد قلت في سواكا زور وقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا قبلها اباكا ثم انتظرنا بعدها اخاكا ثم انتظرنا- لها اياكا فكنت انت للرجاء ذاكا---- فرضي عنه ووصله واجازه وكان ابو العباس اذا حضر طعامه ابسط الناس-- وجها فكان ابراهيم -بن مخرمة الكندي اذا اراد ان يساله حاجة اخرها الي ان يحضر طعامه ثم يساله فقال له يوما يا ابراهيم ما دعاك الي	170	13928799336853030	359	673.0	288	379	94.72295379638672	68	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0836	false	8208913960748545131	0	253	0	1289	1521	300	ان تشغلني عن طعامي بحواءجك قال يدعوني الي ذلك التماس النجح لما اسال ----قال--- ابو العباس انك لحقيق بالسءعد لحسن هذه الفطنة بعض عادات وسياسات السفاح وكان اذا تعادي رجلان من اصحابه------ وبطانته لم يسمع من احدهما في الاخر شيءا ولم يقبله وان كان القاءل----- عدلا في شهادته واذا اصطلح الرجلان لم يقبل شهادة واحد منهما لصاحبه ولا عليه ويقول ان الضغينة القديمة تولد العداوة الممضة وتحمل علي اظهار المسالمة وتحتها الافعي التي اذا --تمكنت لم تبق وكان في اول ايامه يظهر لندماءه ثم احتجب عنهم وذلك لسنة خلت من ملكه لامر قد ذكرناه فيما سلف من كتبنا وكان قعوده من وراء الستارة علي حسب ما ذكرناه فيما سلف من هذا الكتاب في سيرة اردشير بن بابك وايامه وكان يطرب من وراء الستر علي حسب ما ذكرنا ويصيح بالمطرب له من المغنين احسنت والله اعد هذا الصوت وكان لا ينصرف عنه احد من ندماءه ولا من مطربيه الا بصلة من مال او كسوة ي-قول لا يكون سرورنا معجلا ومكافاة من سرنا واطربنا مءجلا وقد سبقه الي هذا الفعل ملك من الملوك التي للفرس وهو بهرام جور وحضره ----------------ابو بكر الهذلي ذات يوم والسفاح مقبل عليه يحادثه بحديث لانوشروين في بعض حروبه بالمشرق مع بعض --ملوك الامم فعصفت الريح------ فاذرت ترابا وقطعا من الاجر من اعلي السطح الي المجلس فجزع من حضر المجلس لوقوع ذلك وارتاع له- والهذلي شاخص نحو ابي العباس لم يتغير كما تغير غيره فقال له ابو العباس لله انت يا ابا بكر لم ار كاليوم اما راعك ما راعنا ولا احسست بما ورد علينا فقال يا امير-المءمنين ما جعل الله	836	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0170	true	-2028244357470249102	74	300	371	1529	1529	300	ان تشغلني عن طعامي بحواءجك قال يدعوني الي ذلك التماس النجح لمن اسال له فقال له ابو العباس انك لحقيق بالسءدد لحسن هذه الفطنة وك-------------------------ان اذا تعادي رجلان من اصحاب السفاح وبطانته لم يسمع من احدهما في الاخر شيءا ولم يقبله وان كان القاءل عنده عدلا في شهادته واذا اصطلح الرجلان لم يقبل شهادة واحد منهما لصاحبه ولا عليه ويقول ان الضغينة القديمة تولد العداوة المحضة وتحمل علي اظهار المسالمة وتحتها الافعي التي اذا استمكنت لم تبق وكان في اول ايامه يظهر لندماءه ثم احتجب عنهم وذلك لسنة خلت من ملكه و---------------------------------كان قعوده من وراء الستارة واذا غناه احد صوتا--------------------------------------------------------- يطرب من وراء الستارة--------------- ويصيح بالمطرب له من المغنين احسنت والله اعد هذا الصوت وكان لا ينصرف عنه احد من ندماءه ولا--- مطربيه الا بصلة من مال او كسوة ويقول لا يكون سرورنا معجلا ومكافاة من سرنا واطربنا مءجلا وقد سبقه الي هذا الفعل----------------------------- بهرام جور من ملوك الفرس وقد حضر ابو بكر الهذلي ذات يوم والسفاح مقبل عليه يح-دثه بحديث لانوشروان في بعض حروبه بالمشرق مع بعض الملوك------ فعصفت --ريح شديدة فاذرت ترابا وقطعا من الاجر من اعلي السطح الي المجلس فجزع من حضر المجلس لوقوعها-- وارتاع لها والهذلي شاخص نحو ابي العباس لم يتغير كما تغير غيره فقال له السفاح---- لله انت يا ابا بكر لم ار كاليوم اما راعك ما راعنا ولا احسست بما ورد علينا فقال يا امير المءمنين ما جعل الله-	170	13928799336853030	1069	1941.0	858	1336	80.01496887207031	193	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0836	false	8208913960748545131	253	300	1289	1521	1521	300	لرجل من قلبين في جوفه وانما جعل للرجل قلب واحد فلما غمره السرور بفاءدة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال والله --عز وجل اذا افرد بكرامته احدا واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبي- او خليفة- وهذه كرامة خصصت بها فمال اليها-	836	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	true	8538042169181142487	0	45	0	230	1472	300	لرجل من قلبين في جوفه وانما للمرء---- قلب واحد فلما غمره السرور بفاءدة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال وان اللهعز وجل-اذا افرد بكرام-ة احد- واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبيه او خليفته وهذه كرامة خصصت بها فمال اليها	171	13928799336853030	214	385.5	171	237	90.29535675048828	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0837	false	5193047217480635687	0	47	0	236	1549	300	ذهني وشغل بها فكري فلوا انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها ولا وجمت لها الا بما يلزمني من نفسي لامير المءمنين اعزه الله تعالي فقال له السفاح لءن بقيت لك لارفعن منك وضيعا لا تطيف به السباع ولا ينحط عليه العق-اب وقد قدمنا فيما سلف من	837	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	true	8538042169181142487	45	88	230	446	1472	300	ذهني وشغل بها قلبي فلو- انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها ولا وجمت لها الا بما يلزمني في نفسي لامير المءمنين اعزه الله------ فقال--- السفاح لءن بقيت لك لارفعن منك ضب-عا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان و----------مما ذكر من	171	13928799336853030	202	356.0	159	237	85.23207092285156	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0842	false	6392094246104492665	10	221	57	1091	1486	300	ومما ذكر من اخباره واستفاض من اسماره ما ذكره البهلول بن العباس عن الهيثم بن عدي الطاءي-- عن يزيد الرقاشي قال كان السفاح يعجبه مسامرة الرجال واني سمرت عنده ذات ليلة فقال يا يزيد اخبرني باظرف ما-- سمعته من الاحاديث فقلت يا امير المءمنين وان كان في بني هاشم قال ذلك اعجب الي قلت يا امير المءمنين نزل رجل من تنوخ بحي من بني عامر بن صعصعة فجعل لا يحط شيءا من متاعه الا تمثل بهذا البيت لعمرك ما تبلي سراءرع--امر من اللءم ما دامت عليها جلودها فخرجت اليه جارية من الحي فحادثته وانسته وسا-لته حتي انس بها ثم قالت ممن انت متعت بك -قال رجل من بني تميم فقالت اتعرف الذي يقول تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت ولو-ان برغوثا-علي ظهر قملة يكر علي جمعي تميم لولت ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنا وما-ذبحت يوما تميم فسمت اري الليل يجلوه النهار ولا اري عظام المخازي عن تميم تجلت فقال لا والله ما انا من---هم قالت فممن انت قا----ل من عجل قالت اتعرف الذي يقول اري الناس يعطون الجزيل وانما عطاء بني عجل ثلاث واربع اذا مات عجلي بارض فانما يشق له منها ذراع واصبع -قال لا والله ما انا من عجل قالت فممن انت قال رجل من بني يشكر قالت اتعرف الذي يقول اذا يشكري مس توبك	842	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	true	8538042169181142487	85	300	434	1472	1472	300	ومما ذكر من اخباره واستفاض من اسماره ما ذكره البهلول بن العباس عن الهيثم بن عدي الطهماني عن يزيد الرقاشي قال كان السفاح تعجبه مسامرة الرجال واني سمرت عنده ذات ليلة فقال يا يزيد اخبرني باظرف حديث سمعته -------------قلت يا امير المءمنين وان كان في بني هاشم قال ذلك اعجب الي قلت يا امير المءمنين نزل رجل من تنوخ بحي من بني عامر بن صعصعة فجعل لا يحط شيءا من متاعه الا تمثل بهذا البيت لعمرك ما تبلي سرابيل عامر من اللءم ما دامت عليها جلودها فخرجت اليه جارية من الحي فحادثته وانسته وساءلته حتي انس بها ثم قالت ممن انت متعت بك فقال رجل من بني تميم -قالت اتعرف الذي يقول تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي جمعي تميم لولت ذبحنا فسمينا فتم ذبيحنا وما ذبحت يوما تميم فسمت اري الليل يجلوه النهار ولا اري عظام المخازي عن تميم تجلت فقال لا والله ما انا من تميم قالت فممن انت قال رجل من عجل قالت اتعرف الذي يقول اري الناس يعطون الجزيل وانما عطاء بني عجل ثلاث واربع اذا مات عجلي بارض فانما يشق له منها ذراع واصبع فقال لا والله ما انا من عجل قالت فممن انت قال رجل من بني يشكر قالت اتعرف الذي يقول اذا يشكري مس ثوبك-	171	13928799336853030	1008	1934.0	800	1053	95.72649383544922	201	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0842	false	6392094246104492665	221	300	1091	1486	1486	300	ثوبه فلا تذكرن الله حتي تطهرا قال لا والله ما انا من يشكر قالت فممن انت قال رجل من بني عبد القيس قالت اتعرف الذي يقول رايت عبدال-قيس لاقت ذلا اذا اصابوا بصلا وخلا ومالحا مصنعا قد طلا باتوا يسلون النساء سلا سل النبيط القصب المبتلا قال لا والله ما انا من عبد القيس قالت فممن انت قال رجل من باهلة قالت اتعرف الذي يقول اذا ازدحم الكرام علي المعالي تنحي الباهلي عن الزحام فلو كان الخليفة باهليا لقصرعن--	842	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0172	true	-1245977400848890583	0	80	0	394	1432	300	ثوبه فلا تذكرن الله حتي تطهرا قال لا والله ما انا من يشكر قالت فممن انت قال رجل من---- عبد القيس قالت اتعرف الذي يقول رايت عبد القيس لاقت ذلا اذا اصابوا بصلا وخلا ومالحا معتقا قد صلا باتوا يسلون الفساء سلا سل النبيط القصب المبتلا قال لا والله ما انا من عبد القيس قالت فممن انت قال رجل من باهلة قالت اتعرف الذي يقول اذا ازدحم الكرام علي المعالي تنحي الباهلي عن الزحام ولو كان الخليفة باهليا لقصر عن	172	13928799336853030	381	742.5	304	398	95.72864532470703	73	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0843	false	-4853075035113145705	0	227	0	1086	1427	300	مناواة الكرام وعرض الباهلي وان توقي عليه مثل منديل الطعام قال لا والله -ما انا من باهلة قالت فممن انت قال رجل من بني فزارة قال- اتعرف الذي يقول لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا نامنن فزاريا علي حمر بعد الذي امتل اير العير في النار قوم اذا نزل الاضياف ساحتهم قالوا لامهم بولي علي النار قال لا والله ما انا من فزارة قالت ف-من انت قال انا رجل من ثقيف قالت اتعرف الذي يقول اضل الناسبون ابا ثقيف فما لهم اب الا الضلال فان نسبت او انتسبت ثقيف الي احد فذاك هو-المحال خنازير-الحشوش فقتلوها فان دماءها لكم حلال قال لا والله ما انا من ثقيف قالت فممن انت قال رجل من بني عبس قالت اتعرف الذي يقول اذا عبسية ولدت غلاما فبشرها بلءم مستفاد قال لا والله ما انا من عبس قالت فممن انت قال رجل من ثعلبة قالت اتعرف الذي يقول وثعلبة بن قيس شر قوم والامهم واغدرهم بجار قال لا والله ما انا من ثعلبة قالت فممن انت قا----ك رجل من غني قالت اتعرف الذي يقول اذا غنوية ولدت غلاما فبشرها بخياط مجيد قال لا والله ما انا--- غني قالت فممن انت قال رجل من بني مرة قالت اتعرف الذي يقول اذا مرية خضبت يداها فزوجها ولا تامن زناها قال لا والله ما انا من بني مرة قالت فممن انت قال رجل من بني ضبة قالت اتعرف الذي يقول لقد	843	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0172	true	-1245977400848890583	80	300	394	1432	1432	300	مناواة الكرام وعرض الباهلي ولو توقي عليه مثل منديل الطعام قال لا والله وما انا من باهلة قالت فممن انت قال رجل من بني فزارة قالت اتعرف الذي يقول لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامنن فزاريا علي حمر بعد الذي ابتل اير العير ------------------------------------------------------في النار قال لا والله ما انا من فزارة قالت فممن انت قال---- رجل من ثقيف قالت اتعرف الذي يقول اضل الناسبون ابا ثقيف فما لهم اب الا الضلال فان نسبت او انتسبت ثقيف الي احد فذاك هو المحال خنازير الحشوش فقتلوها فان دماءها لكم حلال قال لا والله ما انا من ثقيف قالت فممن انت قال رجل من بني عبس قالت اتعرف الذي يقول اذا عبسية ولدت غلاما فبشرها بلءم مستفاد قال لا والله ما انا من عبس قالت فممن انت قال رجل من ثعلبة قالت اتعرف الذي يقول فثعلبة بن قيس شر قوم والامهم واغدرهم بجار قال لا والله ما انا من ثعلبة قالت -ممن انت قال انا رجل من غني قالت اتعرف الذي يقول اذا غنوية ولدت غلاما فبشرها بخياط مجيد قال لا والله ما انا من غني قالت فممن انت قال رجل من بني مرة قالت اتعرف الذي يقول اذا مرية خضبت يداها فزوجها ولا تامن زناها قال لا والله ما انا من بني مرة قالت فممن انت قال رجل من بني ضبة قالت اتعرف الذي يقول لقد-	172	13928799336853030	1019	1977.0	804	1098	92.80509948730469	206	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0843	false	-4853075035113145705	227	300	1086	1427	1427	300	زرقت عيناك يا ابن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق قال لا والله ما انا من بني ضبة قالت فممن انت قال رجل من بجيلة قالت اتعرف الذي يقول سالنا-عن بجيلة حين حلت لنخبر اين قر-بها القرار فما-تدري بجيلة حين تدعي اقحطان ابوها ام نزار فقد وقعت بجيلة بين بين وقد خلعت كما خلع العذار قال لا والله ما انا من بجيلة قالت فممن انت ويحك قال---- رجل من بني الازد قالت-	843	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0173	true	-1552864944127174345	0	76	0	344	1418	300	زرقت عيناك يا -بن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق قال لا والله ما انا من بني ضبة قالت فممن انت قال رجل من بجيلة قالت اتعرف الذي يقول سالنا عن بجيلة اين حلت لنخبر اين قر بها القرار فما تدري بجيلة حين تدعي اقحطان ابوها ام نزار فقد وقعت بجيلة بين بين وقد خلعت كما خلع العذار قال لا والله ما انا من بجيلة قالت فممن انت ويحك قال انا رجل من---- الازد قالت	173	13928799336853030	335	631.0	264	349	95.98854064941406	72	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0844	false	6686341540217822287	0	220	0	1072	1444	300	اتعرف الذي يقول اذا ازدية ولدت غلاما فبشرها بملاح مجيد قال لا والله ما انا من الازد قالت فممن انت ويلك اما تستحي قل الحق قال انا رجل من خزاعة قالت اتعرف الذي يقول اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وباعت كعبة الرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفخور قال لا والله ما انا من خزاعة قالت فممن انت قال رجل من سليم قالت اتعرف الذي يقول فما لسليم شتت الله امرها تنيك بايديها وتعيا ايورها قال لا والله ما انا من سليم قالت فممن انت قال رجل من لقيط قالت اتعرف الذي يقول لعمرك ما البحار ولا الذيافي باوسع من فقاح بني لقيط لقيط شر-من ركب المطايا وانذل من يدب علي البسيط الا-لعن الاله بني لقيط بقايا سبية من قوم لوط قال لا والله ما انا من لقيط قالت فممن انت قال رجل من كندة قالت اتعرف الذي يقول اذا ما افتخر-الكندي ذو البهجة والطره فبالنسج وبالخف وبالسدل وبالحفره فدع كندة للنسج فاعلي فخرها عره قال لا والله ما انا--- كندة قالت فممن انت قال رجل من خثعم قالت اتعرف الذي يقول وخثعم لو صفرت بها صفيرا لطارت في البلاد مع الجراد قال لا والله ما انا من خثعم قالت فممن انت قال رجل من طء قالت اتعرف الذي يقول وما-طء ال- نبيط تجمعت فقالت طيانا كلمة فاستمرت ولو ان حرقوصا يمد جناحه علي جبلي طي اذا	844	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0173	true	-1552864944127174345	76	300	344	1418	1418	300	اتعرف الذي يقول اذا ازدية ولدت غلاما فبشرها بملاح مجيد قال لا والله ما انا من الازد قالت فممن انت ويلك اما تستحي قل الحق قال---- رجل من خزاعة قالت اتعرف الذي يقول اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وباعت كعبة الرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفجور قال لا والله ما انا من خزاعة قالت فممن انت قال رجل من سليم قالت اتعرف الذي يقول فما لسليم شتت الله امرها تنيك بايديها وتعيا ايورها قال لا والله ما انا من سليم قالت فممن انت قال رجل من لقيط قال- اتعرف الذي يقول لعمرك ما البحار ولا الفيافي باوسع من فقاح بني لقيط لقيط شر من ركب المطايا وانذل من يدب علي البسيط الا لعن الاله بني لقيط بقايا نسبة من قوم لوط قال لا والله ما انا من لقيط قالت فممن انت قال رجل من كندة قالت اتعرف الذي يقول اذا ما افتخر الكندي ذو البهجة والطرة فبالنسج وبالخف وبالسدل وبالحفرة فدع كندة للنسج فاعلي فخرها عرة قال لا والله ما انا من كندة قالت فممن انت قال رجل من خثعم قالت اتعرف الذي يقول وخثعم لو صفرت لها صفيرا لطارت في البلاد مع الجراد قال لا والله ما انا من خثعم قالت فممن انت قال رجل من طء قالت اتعرف الذي يقول وما طء الا نبيط تجمعت فقالت طيانا كلمة فاستمرت ولو ان حرقوصا يمد جناحه علي جبلي طي اذا-	173	13928799336853030	1057	2057.5	839	1080	97.87036895751953	212	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0844	false	6686341540217822287	220	300	1072	1444	1444	300	لاستظلت قال لا والله ما انا من طء قالت فممن انت قال رجل من مزينة قالت اتعرف الذي يقول وهل مزينة الا-من قبيلة لا-يرتجي كرم فيها ولا-دين قال لا والله ما انا من مزينة قالت فممن انت قال رجل من النخع قالت اتعرف الذي يقول اذا النخع اللءام غدوا جميعا تاذي الناس من وفر الزحام وما تسمو الي مجد كريم وما هم في الصميم من الكرام قال لا والله ما انا من النخع قالت فممن انت قال رجل من اود-	844	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0174	true	-5501061733347928274	0	83	0	376	1384	300	لاستظلت قال لا والله ما انا من طء قالت فممن انت قال رجل من مزينة قالت اتعرف الذي يقول وهل مزينة الا من قبيلة لا يرتجي كرم منها ولا دين قال لا والله ما انا من مزينة قالت فممن انت قال رجل من النخع قالت اتعرف الذي يقول اذا النخع اللءام غدوا جميعا تاذي الناس من وفر الزحام وما تسمو الي مجد كريم وما هم في الصميم من الكرام قال لا والله ما انا من النخع قالت فممن انت قال رجل من اود	174	13928799336853030	370	718.0	291	376	98.40425872802734	82	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0845	false	-5980474448507458728	0	239	0	1134	1427	300	قالت اتعرف الذي يقول اذا نزلت باود في ديارهم فاعلم بانك منهم لست بالناجي لا-تركنن الي كهل ولا-حدث فليس في القوم الا كل عفاج قال لا والله ما انا من اود قالت فممن انت قال انا رجل من لخم قالت اتعرف الذي يقول اذا ما انتمي قوم لفخر قديمهم تباعد فخر-القوم من لخم اجمعا قال لا والله ما انا من لخم قالت فممن انت قال انا رجل من جذام قالت اتعرف الذي يقول اذا كاس المدام اديريوما لمكرمة تنحي عن جذام قال لا والله ما انا من جذام قالت فممن انت ويلك اما تستحي اكثرت من الكذب قال انا رجل من تنوخ وهو الحق قالت اتعرف الذي يقول اذا تنوخ قطعت منهلا في طلب الغارات والثار ابت بخزي من اله العلي وشهرة في الاهل والجار قال لا والله ما انا من تنوخ قالت فممن انت ثكلتك امك قال انا رجل من حمير قالت اتعرف الذي يقول نبءت حمير تهجوني فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا لان حمير قوم لا نصاب لهم كالعود بالقاع لا ماء ولا ورق لا يكثرون وان طالت حياتهم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قال لا والله ما انا من حمير----- فممن انت قال انا رجل من يحابر قالت اتعرف الذي يقول ولو صر-صرار بارض يحابر لماتوا واضحوا في التراب رميما قال لا والله ما انا من يحابر قالت فممن انت قال رجل من قشير قالت اتعرف الذي يقول بني قشير قتلت سيدكم فاليوم لا-فدية ولا-قود قال لا والله ما انا من قشير قالت	845	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0174	true	-5501061733347928274	83	300	376	1384	1384	300	قالت اتعرف الذي يقول اذا نزلت باود في ديارهم فاعلم بانك منهم ليس بالناجي لا تركنن الي كهل ولا حدث فليس في القوم الا كل عفاج قال لا والله ما انا من اود قالت فممن انت قال---- رجل من لخم قالت اتعرف الذي يقول اذا ما انتمي قوم لفخر قديمهم تباعد فخر الجود عن لخم اجمعا قال لا والله ما انا من لخم قالت فممن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ويلك اما تستحي من كثرة- الكذب قال انا رجل من تنوخ وهو الحق قالت اتعرف الذي يقول اذا تنوخ قطعت منهلا في طلب الغارات والثار ابت بخزي من اله السما وشهرة في الاهل والجار قال لا والله ما انا من تنوخ قالت فممن انت ثكلتك امك قال انا رجل من حمير قالت اتعرف الذي يقول نبءت حمير تهجوني فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا لان حمير قوم لا نصاب لهم كالعود بالقاع لا ماء ولا ورق لا يكثرون وان طالت حياتهم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قال لا والله ما انا من حمير قالت فممن انت قال---- رجل من يحابر قالت اتعرف الذي يقول ولو صر صرار بارض يحابر لماتوا واضحوا في التراب رميما قال لا والله ما انا من يحابر قالت فممن انت قال رجل من قشير قالت اتعرف الذي يقول بني قشير قتلت سيدكم فاليوم لا فدية ولا قود قال لا والله ما انا من قشير قالت-	174	13928799336853030	982	1876.5	774	1145	85.76419067382812	206	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0845	false	-5980474448507458728	239	300	1134	1427	1427	300	فممن انت قال رجل من---- امية قالت اتعرف الذي يقول وهي من امية بنيانها فهان علي الله فقدانها وكانت امية فيما مضي جرء علي الله سلطانها فلا ال حرب اطاعوا الرسول ولم يتق الله مروانها قال لا والله ما انا من بني امية قالت فممن انت قال رجل من بني هاشم قالت اتعرف الذي يقول بني هاشم عوعدوا الي نخلاتكم فقد-	845	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0175	true	-5624282522218511318	0	61	0	295	1424	300	فممن انت قال رجل من بني امية قالت اتعرف الذي يقول وهي با--مية بنيانها وهان علي الله فقدانها وكانت امية فيما مضي جرء علي الله سلطانها فلا ال حرب اطاعوا الرسول ولم يتق الله مروانها قال لا والله ما انا من بني امية قالت فممن انت قال رجل من بني هاشم قالت اتعرف الذي يقول بني هاشم عو-دوا الي نخلاتكم فقد	175	13928799336853030	287	552.0	228	298	96.30872344970703	57	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0846	false	9187064753553809147	0	234	0	1124	1436	300	صار هذا التمر-صاعا بدرهم فان قلتم رهط النبي محمد فان النصاري رهط عيسي بن مريم قال لا والله ما انا من بني هاشم قالت فممن انت قال رجل من همدان قالت اتعرف الذيي يقول اذا همدان دارت يوم حرب رحاها فوق هامات الرجال رايتهم يحثون المطايا سراعا هاربين من القتال قال لا والله ما انا من همدان قالت فممن انت قال رجل من قضاعة قالت اتعرف الذي يقول لا-يفخرن قضاعي باسرته فليس من يمن محضا ولا-مضر مذبذبين فلا قحطان والدهم ولا نزار فخلوهم الي سقر قال لا والله ما انا من قضاعة قالت فممن انت قال رجل من شيبان قالت اتعرف الذي يقول شيبان قوم لهم عديد فكلهم مقرف لءيم ما-فيهم ماجد حسيب ولا نجيب ولا كريم قال لا والله ما انا من شيبان قالت فممن انت قالت رجل من بني نمير قالت اتعرف الذي يقول فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فلو وضعت فقاح بني نمير علي خبث الحديد اذا لذابا قال لا والله ما انا من نمير قالت فممن انت قال انا رجل من تغلب قالت اتعرف الذي يقول لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا قال لا والله ما انا من تغلب قالت فممن انت قال رجل من مجاشع قالت اتعرف الذي يقول تبكي المغيبة من بنات مجاشع ولها اذا سمعت نهيق حمار قال لا والله ما انا من مجاشع قالت فممن انت قال رجل---- من كلب	846	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0175	true	-5624282522218511318	61	300	295	1424	1424	300	صار هذا التمر صاعا بدرهم فان قلتم رهط النبي محمد فان النصاري رهط عيسي بن مريم قال لا والله ما انا من بني هاشم قالت فممن انت قال رجل من همدان قالت اتعرف الذي ي-قول اذا همدان دارت يوم حرب رحاها فوق هامات الرجال رايتهم يحثون المطايا سراعا هاربين من القتال قال لا والله ما انا من همدان قالت فممن انت قال رجل من قضاعة قالت اتعرف الذي يقول لا يفخرن قضاعي باسرته فليس من يمن محضا ولا مضر مذبذبين فلا قحطان والدهم ولا نزار فخلوهم الي سقر قال لا والله ما انا من قضاعة قالت فممن انت قال رجل من شيبان قالت اتعرف الذي يقول شيبان قوم لهم عديد وكلهم مقرف لءيم ما فيهم ماجد حسيب ولا نجيب ولا كريم قال لا والله ما انا من شيبان قالت فممن انت قال- رجل من بني نمير قالت اتعرف الذي يقول فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا ولو وضعت فقاح بني نمير علي خبث الحديد اذا لذابا قال لا والله ما انا من نمير قالت فممن انت قال انا رجل من تغلب قالت اتعرف الذي يقول لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا قال لا والله ما انا من تغلب قالت فممن انت قال رجل من مجاشع قالت اتعرف الذي يقول تبكي المغيبة من بنات مجاشع ولها اذا سمعت نهيق حمار قال لا والله ما انا من مجاشع قالت فممن انت قال انا رجل من كلب-	175	13928799336853030	1114	2194.5	882	1132	98.40989685058594	232	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0844	false	6686341540217822287	10	142	55	685	1444	300	قال لا والله ما انا من الازد قالت فممن انت ويلك اما تستحي قل الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قال انا رجل من خزاعة قالت اتعرف الذي يقول اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب الخمور وباعت كعبة ا-------------------------------------لرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفخور قال لا والله ما انا من خزاعة قالت فممن انت قال رجل من سليم قالت اتعرف الذي يقول فما لسليم شتت الله امرها تنيك بايديها وتعيا ايورها قال لا والله ما انا من سليم قالت فممن انت قال رجل من لقيط قالت اتعرف الذي يقول لعمرك ما البحار ولا الذيافي باوسع من فقاح بني لقيط لقيط شرمن ركب المطايا وانذل من يدب علي البسيط الالعن الاله بني لقيط بقايا سبية من قوم لوط قال لا والله ما انا من لقيط قالت فممن انت قال رجل من كندة قالت اتعرف الذي يقول	844	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0176	true	-7333150896764509312	44	171	211	809	1427	300	قال لا والله ما انا من تيم ق--الت فممن انت قال رجل من تيم قالت اتعرف الذي يقول تمنيني سويق الكرم جرم وما جرم وما ذاك السويق فما شربوه لما كان حلا ولا غالي بها اذ قام سوق فلما انزل التحريم فيها اذا الجرمي منها لا يفيق قال لا والله ما انا من جرم قالت فممن انت قال---- رجل من -سليم قالت اتعرف الذي يقول اذا------------- ما سليم جءتها لغداءها رجعت كما قد جءت عريان جاءعا قال لا والله ما انا من سليم قالت فممن انت قال رجل من الموالي قالت اتعرف الذي يقول الا من اراد اللءم والفحش والخنا فعند الموالي الجيد والطرفان قال لا والله ما انا من الموالي قالت فممن انت قال اخطات نسبي ورب ال-----------كعبة انا رجل من الخوز قالت اتعرف الذي يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	176	13928799336853030	95	-150.5	70	1091	8.70760726928711	14	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0846	false	9187064753553809147	234	300	1124	1436	1436	300	قالت اتعرف الذي يقول فلا تقربا كلبا ولا باب دارها فما يطمع الساري يري ضوء نارها قال لا والله ما انا من كلب قالت فممن انت قال انا رجل من تيم قالت اتعرف الذي يقول تيمية مثل انف الذيل مقبلها تهدي الرحا ببنان غير-مخدوم قال لا والله ما انا من تيم قالت فممن انت قال رجل من جرم قالت اتعرف الذي يقول تمنيني سويق الكرم جرم-	846	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0176	true	-7333150896764509312	0	66	0	310	1427	300	قالت اتعرف الذي يقول فلا تقربن كلبا ولا باب دارها فما يطمع الساري يري ضوء نارها قال لا والله ما انا من كلب قالت فممن انت قال---- رجل من تيم قالت اتعرف الذي يقول تيمية مثل انف الفيل مقبلها تهدي الردي ببنان غير مخدوم قال لا والله ما انا من تيم قالت فممن انت قال رجل من تيم قالت اتعرف الذي يقول تمنيني سويق الكرم جرم	176	13928799336853030	302	581.5	238	314	96.1783447265625	61	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0847	false	3596658371075355766	0	222	0	1085	1511	300	وما-جرم وما-ذاك السويق فما-شربوه لما كان حلا ولا غالوا به في يوم سوق فلما انزل التحريم فيها اذا -لجرمي منها لا يفيق قال لا والله ما انا من جرم قالت فممن انت قال رجل من سليم قالت اتعرف الذي يقول اذاسل-----م جءتها لغداءها رجعت كما قد جءت غرثان جاءعا قال لا والله ما انا من سل-م قالت فممن انت قال رجل من الموالي قالت اتعرف الذي يقول الا من اراد -------الفحش واللءم والخنا فعند الموالي الجيد والطرفان ق---------------------------------------------ال اخطات نسبي ورب الكعبة انا رجل من الخوز قالت اتعرف الذي يقول لا بارك الله ربي فيكم ابدا يا معشر الخوز ان الخوز في النار قال لا والله ما انا من الخوز قالت فمن انت قال انا رجل من اولاد حام قالت اتعرف الذي يقول فلا تنكحن اولاد حام فانهم مشاويبه خلق الله حاشا ابن اكوع قال لا والله ما انا من ولد حام -لكني من ولد الشيطان الرجيم قالت فلعنك الله ولعن اباك الشيطان معك افتعرف الذي يقول الا يا عباد الله هذا عدوكم وهذا عدو ا----لله ابليس فاقتلوا فقال لها هذا مقام العاءذ بك قالت قم فارحل خاسءا مذموما واذا نزلت بقوم فلا تنشد فيهم شعرا حتي تعرف من هم ولا تتعرض للمباحث- عن مساوي الناس فلكل قوم اساءة واحسان الا رسول رب العالمين ومن اختاره الله علي عباده وعصمه عن عدوه وانت كما قال جرير للفرزدق وكنت اذا حللت بدار قوم	847	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0176	true	-7333150896764509312	66	300	310	1427	1427	300	وما جرم وما ذاك السويق فما شربوه لما كان حلا ولا غالي بها اذ قام سوق فلما انزل التحريم فيها اذا الجرمي منها لا يفيق قال لا والله ما انا من جرم قالت فممن انت قال رجل من سليم قالت اتعرف الذي يقول اذا ما سليم جءتها لغداءها رجعت كما قد جءت عريان جاءعا قال لا والله ما انا من سليم قالت فممن انت قال رجل من الموالي قالت اتعرف الذي يقول الا من اراد اللءم والفحش------- والخنا فعند الموالي الجيد والطرفان قال لا والله ما انا من الموالي قالت فممن انت قال اخطات نسبي ورب الكعبة انا رجل من الخوز قالت اتعرف الذي يقول لا بارك الله ربي فيكم ابدا يا معشر الخوز ان الخوز في النار قال لا والله ما انا من الخوز قالت ممن انت قال --------من اولاد حام قالت اتعرف الذي يقول ولا تنكحن اولاد حام فانهم مشاوي-ه خلق الله حاشا ابن اكوع قال لا والله ما انا من ولد حام ولكني من ولد الشيطان الرجيم قالت فلعنك الله ولعن اباك-------- معك ا-تعرف الذي يقول الا يا عباد الله هذا عدوكم----- عدو نبي الله ابليس ينهق--- فقال لها هذا مقام العاءذ بك قالت قم فارحل خاسءا مذموما واذا نزلت بقوم فلا تنشد فيهم شعرا حتي تعرف من هم ولا تتعرض للمباحثة عن مساوء الناس فلكل قوم اساءة واحسان الا رس-ل رب العالمين ومن اختاره الله من -عباده وعصمه من عدوه وانت كما قال جرير للفرزدق وكنت اذا حللت بدار قوم-	176	13928799336853030	1024	1913.0	810	1153	88.81179809570312	194	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0847	false	3596658371075355766	222	298	1085	1504	1511	300	رحلت بخزية وتركت عارا فقال لها والله لا انشدت بيت شعر ابدا فقال السفاح لءن كنت عملت هذا الخبر ونظمت فيمن ذكرت هذه الاشعار فلقد احسنت وانت سيد الكاذبين وان كان الخبر صدقا وكنت فيما ذكرته محقا فان هذه الجارية العامرية لمن احضر الناس جوابا وابصرهم بمثالب الناس قال المسعودي وللسفاح اخبار غير هذه واسمار حسان قد اتينا علي مبسوطها في كتابينا اخبار الزمان و-الاوسط ذكر خلافة ابي جعفر المنصور وبويع ابوجعفر المنصور عبد الله بن	847	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0177	true	-2445922663336323103	0	75	0	399	1530	300	رحلت بخزية وتركت عارا فقال لها والله لا انشدت بيت شعر ابدا فقال السفاح لءن كنت عملت هذا الخبر ونظمت فيمن ذكرت هذه الاشعار فلقد احسنت وانت سيد الكذابين وان كان الخبر صدقا وكنت فيما ذكرت- محقا فان هذه الجا---------رية لمن احضر الناس جوابا وابصرهم بمثالب الناس قال المسعودي وللسفاح اخبار غير هذه واسمار حسان--- اتينا علي مبسوطها في كتابينا اخبار الزمان و الاوسط انتهي سنة سبع وثلاثين وماءة في اولها بلغ-------- عبد الله بن	177	13928799336853030	360	666.5	291	420	85.71428680419922	63	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0852	false	-8303246620064935005	109	153	531	751	1487	300	تعطي- مروان بن ابي حفصة ماءة---- درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله ما-زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل	852	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0199	true	-6060884378418791167	258	300	1364	1567	1567	300	اعطيت مروان بن ابي حفص- ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال--------------------- انما اعطيته علي قوله ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل-	199	13928799336853030	194	346.5	155	226	85.84070587158203	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0883	false	7329025431495475189	97	193	502	976	1512	300	فاقبل الم-----هدي بوجه طلق وقال له يا سفيان تفر منا ههنا وه-هنا وتظن انا لو-اردناك بسوء لم نقدر عليك فقد قدرنا عليك الان افما تخشي ان نحكم----- فيك بهوانا قال سفيان ان تحكم----- في يحكم فيك ملك قادر----- يفرق بين الحق والباطل فقال له الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا اءذن لي ان اضرب عنقه فقال له--------- اسكت ويلك ما يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم فنشقي بسعادتهم اكتبوا بعهده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه في-- حكم فكتب عهمه ودفعه اليه فاخذه وخرج ورمي به في ال---دجلة وهرب فطلب	883	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0215	true	6491940408207309354	202	286	1043	1461	1531	300	فاقبل عليه المهدي بوجه طلق وقال------------ تفر هاه---نا وهاهنا اتظن ان- لو اردناك بسوء لم نقدر عليك فما عسي ----------------------ان نحكم الان فيك ف------قال سفيان ان تحكم الان في يحكم فيك ملك قادر عادل يفرق بين الحق والباطل فقال له الربيع مولاه----------- الهذا الجاهل ان يستقبلك به----ذا اءذن لي في -ضرب عنقه فقال المهدي ويلك اسكت وهل---- يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم فنشقي بسعادتهم اكتبوا -عهده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه فيها حكم فخرج ف---------------------------رمي بالكتاب في دجلة وهرب فطلب	215	13928799336853030	348	560.0	273	510	68.23529052734375	57	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0873	false	6008774716139970990	41	67	210	351	1495	300	الفضل بن الربيع---- خرج المهدي----- متنزها ومعه عمرو بن ربيع مولاه وكان شاعرا فانقطع عن ال-عسكر والناس في الصيد واصاب المهدفي جوع شديد فقال لعمرو ويحك	873	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0229	true	5096436741758137602	272	300	1399	1548	1548	300	الفضل بن الربيع قال خرج المهدي يوما متنزها ومعه عمرو بن ربيع مولاه وكان شاعرا فانقطع عن المعسكر والناس في الصيد واصاب المهد-ي جوع شديد فقال لعمرو ويحك-	229	13928799336853030	139	249.5	114	151	92.052978515625	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0873	false	6008774716139970990	70	300	360	1495	1495	300	انسانا نجد عنده ما ناك----ل فما زال عمرو يطوف الي ان وجد صاحب مبقلة والي جانبها كوخ له فصعد اليه فقال له هل ع------ندك شء يءكل قال نعم رقاق من خبن شعير ورثيثة وهذا البقل والكراث فقال له المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم عندي فضلة منه فقدم اليهما ذلك فاكلا اكلا كثيرا وامعن المهدي---------------------- حتي لم يبق فيه فضلة فقال لعمرو قل شعرا تصف به -ما نحن فيه فقال عمرو ان من يطعم الرثيثة بالزي-ت وخبن الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او-بثنتي-ن لسوء الصنيع او بثلاث فقال الم---هدي بءس والله ما قلت ولكن احسن من ذلك لحق--------يق ببدرة او-بثنتي-ن لحسن الصنيع او بثلاث ووافي ال-عسكر ولحقته الخزاءن والخدم والمواكب فامر لصاحب المبقلة بثلاث بدر دراهم ومرة اخري يجوع المهدي في طريقه للصيد قال وعارا به فرسه------ مرة اخري وقد خرج للصيد فدفع الي خباء اعرابي وهو جاءع فقال يا اعرابي هل عندك--- قري فاني ضيفك ق-----------ال اراك طرير------ا جسيما عميما فان احتملت الموجود قربنا لك ما يحضرنا قال هات ما عندك فاخرج له خبز ملة فاكلها وقال طيبة هات ما عندك فاخرج اليه لبنا في كرش فسقاه فشرب وقال طيب هات ما عندك فاخرج له فضلة نبيذ في ركوة فشرب الاعرابي واحدا وسقاه فلما شرب قال--- المهدي اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله--- في موضعك وحباك من كنت ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب قال له يا اعرابي-	873	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0230	true	5134752942440629908	1	239	5	1154	1450	300	انسانا نجد عنده ما ناكل قال فما زال عمرو يطوف الي ان وجد صاحب مبقلة والي جانبها كوخ له فصعد اليه فقال له عمرو اما عندك شء يءكل قال نعم رقاق من خبز شعير ورثيءة وهذا البقل والكراث فقال له المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم عندي فضلة منه فقدم اليهما ذلك فاكلا اكلا كثيرا و-جعل المهدي يستطيب اكله ويمعن فيه حتي لم يكن فيه فضل- فقال لعمرو قل شيءا تصف فيه ما نحن فيه فقال عمرو ان من يطعم الرثيءة بالزي ت وخبز الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او بثنتي ن لسوء الصنيع او بثلاث فقال له المهدي بءس والله ما قلت ولكن احسن من ذلك ان تقول لحقيق ببدرة او بثنتي ن لحسن الصنيع او بثلاث ووافي المعسكر ولحقته الخزاءن والخدم والمواكب فامر لصاحب المبقلة بثلاث بدر دراهم----------------------------------------- وعار---- فرس المهدي مرة اخري وقد خرج للصيد فدفع الي خباء اعرابي وهو جاءع فقال يا اعرابي هل عندك من قري فاني ضيفك وانا جاءع فقال اراك طريرا سمينا جسيما عميما فان احتملت الموجود قربنا لك ما يحضر --قال هات ما عندك فاخرج له خبز ملة فاكلها وقال طيبة هات ما عندك فاخرج ل--ه لبنا------- فسقاه فقال----- طيب هات ما عندك فاخرج له فضلة نبيذ في زكرة فشرب الاعرابي------ وسقاه فلما شرب قال له المهدي اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله لك في موضعك وحياك من كنت ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب قال له يا اعرابي	230	13928799336853030	1033	1893.5	820	1218	84.81116485595703	196	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0874	false	6276688264005037462	0	60	0	295	1528	300	اتدري من انا قال نعم ذكرت ---انك من خدم الخاصة قال لست كذلك ق------------ال انا احد قواد المهدي قال رحبت دارك وطاب مزارك ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب الثالث قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك احد قواد المهدي قال فلست كذلك قال فمن انت قال امير المءمنين بنفسه فاخذا الاعرابي ركوته فوكاها فقال له	874	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0230	true	5134752942440629908	239	300	1154	1450	1450	300	اتدري من انا قال نعم ذكرت لي انك من خدم الخاصة قال لست كذلك قال فمن انت قال انا احد قواد المهدي قال رحبت دارك وطاب مزارك ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب الثالث قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك احد قواد المهدي قال فلست كذلك انا------------ امير المءمنين بنفسه فاخذ- الاعرابي زكرته فوكاها فقال له-	230	13928799336853030	276	511.5	220	310	89.03225708007812	52	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0874	false	6276688264005037462	60	157	295	798	1528	300	المهدي اسقنا قال لا والله لا تشرب منها جرعة فما فوقها قال ولم قال سقيتك قدح-ا فزعمت انك من خدم الخاصة فاحتملناها لك ثم سقيناك اخر فزعمت انك احد قواد المهدي فاحتملناها لك ثم سقيناك الثالث فزعمت انك امير المءمنين ولا والله ما امن ان اسقيك الرابع فتقول انك رسول الله فضحك المهدي واحاطت به الخيل فنزل اليه ابناء الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فلم يكن همه الا النجاة بنفسه وجعل يشتد في عدو---------ه فقال له المهدي لا باس عليك وامر له بصلة جزيلة من مال وكسوة وبزة والة فقال--- اشهد انك----- صادق ولو ادعيت الرابعة والخامسة	874	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0231	true	-3117100377651168193	0	99	0	510	1521	300	المهدي اسقنا قال لا والله لا تشرب منها جرعة فما فوقها قال ولم قال سقيتك واحدا فزعمت انك من خدم الخاصة فاحتملناها لك ثم سقيناك اخر فزعمت انك من- قواد المهدي فاحتملناها لك ثم سقيناك الثالث فزعمت انك امير المءمنين ولا والله ما امن ان اسقيك الرابع فتقول انك رسول الله فضحك المهدي واحاطت به الخيل ونزل اليه ابناء الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي ولم يكن همه الا النجاة بنفسه فجعل يشتد في عدوه فرد اليه فقال له المهدي لا باس عليك وامر له بصلة جزيلة من مال وكسو----------ة فقال له اشهد انك الان صادق ولو ادعيت الرابعة والخامسة	231	13928799336853030	485	925.0	390	521	93.0902099609375	88	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0883	false	7329025431495475189	202	299	1018	1508	1512	300	وقال علي بن يقطين كنا مع المهدي بما سبذان فقال لي يوما اصبحت جاءعا فاتني بارغفة ولحم بارد------------ ففعلت فاكل ثم دخل البهو ونام وك---نا نحن ف---------ي الرواق فانتبهنا لبكاءه فبادرنا اليه مسرعين فقال اما رايتم ما رايت قلنا ما راينا شيءا قال وقف علي ------رجل لو كان في الف رجل ما-خفي علي صوته ولا صورته فقال كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار-عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبرع-ليه جنادله فلم يبق الا-ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله قال علي فما اتت علي المهدي بعد رءيا----ه الا عشرة ايام حتي توفي	883	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0231	true	-3117100377651168193	153	260	797	1320	1521	300	وقال علي بن يقطين كنا مع المهدي بما سبذان فقال لي يوما اصبحت جاءعا فاتني بارغفة ولحم بارد مطبوخ بالخل ففعلت----- ثم دخل البهو فنام ثم نمنا نحن في الدار في الرواق فانتبهنا لبكاءه فبادرنا اليه مسرعين فقال اما رايتم ما رايت قلنا ما راينا شيءا قال وقف علي الباب رجل لو انه في الف رجل ما خفي علي صوته ولا صورته فقال كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله قال علي فما اتت علي المهدي بعد رءياه هذه الا عشرة ايام حتي توفي	231	13928799336853030	478	888.5	382	528	90.53030395507812	93	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0884	false	926631858279998246	276	299	1431	1553	1557	300	كان موسي قاسي القلب شرس الاخلاق صعب المرام كثير الادب محبا له وكان شديدا شجاعا بطلا- جوادا سخيا حدث يوسف بن ابراهيم الكاتب	884	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0233	true	-371004259912466959	109	132	550	673	1524	300	كان موسي قاسي القلب شرس الاخلاق صعب المرام كثير الادب محبا له وكان شديدا شجاعا بطلان جوادا سمحا حدث يوسف بن ابراهيم الكاتب	233	13928799336853030	120	233.0	97	123	97.56097412109375	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0885	false	-5071414445934616764	0	105	0	526	1479	300	صاحب ابراهيم بن المهدي عن ابراهيم انه كان واقفا بين يديه وهو علي حمار له ببستانه المعروف به ببغداد اذ قيل له قد ظفر برجل من الخوارج فامر بادخال-----ه فلما قرب منه الخارجي اخذا سيفا------------- من بعض الحرس فاقبل يريد موسي فتنحيت وكل م----ن معي عنه وانه لواقف علي حماره ما يتحلحل فلما ان قرب منه الخارجي صاح موسي اضربا عنقه وليس وراءه احد---- فاوهمه فالتفت الخارجي لينظر وجمع موسي نفسه ثم ظهر عليه فصرعه فاخذ السيف من يده فضرب ع---نقه قال فكان خوفنا منه اكثر من الخارجي فو-الله ما انكر علينا تنحينا ولا عذلنا علي ذلك ولم يركب حمارا بعد ذلك اليوم ولا فارقه	885	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0233	true	-371004259912466959	132	241	673	1217	1524	300	صاحب ابراهيم بن المهدي عن ابراهيم انه كان واقفا بين يديه وهو علي حمار له ببستانه المعروف--- ببغداد اذ قيل له قد ظفر برجل من الخوارج فامر بادخاله اليه فلما قرب---- الخارجي اليه اخذ الخارجي السيف من بعض الحرس واقبل يريد موسي فتنح-ت وكل من كان معي---- وانه لواقف علي حماره ما يتحلحل فلما ان قرب منه الخارجي صاح موسي اضربا عنقه وليس وراءه احد منا فاوهمه فالتفت الخارجي لينظر وجمع موسي نفسه ثم طفر عليه فصرعه واخذ السيف من يده فضرب به عنقه قال فكان خوفنا منه اكثر من الخارجي فو الله ما انكر علينا تنحينا ولا عذلنا علي ذلك ولم يركب حمارا بعد ذلك اليوم ولا فارقه	233	13928799336853030	502	935.0	400	556	90.28777313232422	91	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0893	false	2378916272352961308	164	210	853	1100	1574	300	المهدي م-وسي الهادي سيف عمرو بن معد يكرب الصمصامة فدعا به موسي بعد ما ولي الخلافة فوضعه بين يديه وملء -مكتل دنانير وقال لحاجبه اءذن للشعراء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا في السيف فبداهم ابن يامين البصري فقال حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي	893	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0233	true	-371004259912466959	254	300	1276	1524	1524	300	المهدي لموسي الهادي سيف عمرو بن معدي كرب الصمصامة فدعا به موسي بعد ما ولي الخلافة فوضعه بين يديه ودعا بمكتل دنانير وقال لحاجبه اءذن للشعراء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا في السيف فبداهم ابن يامين البصري فقال حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي-	233	13928799336853030	240	462.0	196	249	96.38554382324219	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0885	false	-5071414445934616764	111	300	555	1479	1479	300	وكان عيسي بن داب يجالسه وكان من اهل الحجاز وكان اكثر اهل عصره ادبا وعلما ومعرفة باخبار الناس وايامهم وكان المهدي يدعو له مءكا ولم يكن غيره يطمع منه في ذلك وكان يقول له يا عيسي ما استطلت بك يوما ولا ليلة ولا غبت عني الا ظننت اني لا اري غيرك جريمة غلام سندي وذكر عيسي بن داب انه رفع الي الهادي ان رجلا من بلاد المنصورة من بلاد السند من اشرافهم واهل الرياسة فيهم من ال الملهب بن ابي صفرة ربي غلاما سنديا او هنديا وان الغلام هوي مولاته فراودها عن نفسها فاجابته فدخل مولاه فوجدها معه ب-جب ذكر الغلام وخصاه ثم عالجه الي ان برء فاقام مدة وكان لمولاه ابنان احدهما طفل والاخر يافع فغاب الرجل عن منزله------ وقد اخذا السندي الصبيين فصعد بهما الي اعالي سور الدار الي ان دخل مولاه فرفع راسه فاذا هو بابنيه مع الغلام علي السور فقال يا فلان عرضت ابني للهلاك فقال دع ذا عنك والله لو لم تحب نفسك بحضرتي لارمين بهما فقال له الله الله في وفي ابني قال دع--- عنك هذا فوالله ما-هي الا نفسي واني لاسمح بها من شربة ماء واهوي ليرمي بهما فاسرع مولاه فاخذا مدية-	885	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0234	true	8367228399464921049	79	255	407	1261	1496	300	وكان عيسي بن داب ------------من اهل الحجاز وكان اكثر اهل عصره ادبا وعلما ومعرفة باخبار الناس وايامهم وكان الهادي كلفا به--------------------------------------- يقول له يا عيسي ما استطلت بك يوما ولا ليلة ولا غبت عني الا ظننت اني لا اري غيرك---------------- وذكر عيسي هذا--- انه رفع الي الهادي ان رجلا من ارض- المنصورة من بلاد السند من اشرافهم واهل الرياسة منهم من ال المهلب بن ابي صفرة ربي غلاما سنديا او هنديا ا-ن الغلام هوي مولاته فراودها عن نفسها فاجابته فدخل السيد فاصابه معها فجب ذكر الغلام وخصاه ثم عالجه الي ان برا فاقام مدة وكان لمولاه ابنان احدهما طفل والاخر يافع فغاب الرجل عن منزله وعاود وقد اخذ ا-لسندي الصبيين وصعد بهما الي اعالي سور الدار اذ---- دخل مولاه فرفع راسه فاذا هو بابنيه مع الغلام علي ا-سور فقال يا فلان عرضت ابني للهلاك فقال دع ذا عنك والله ان لم تجب نفسك بحضرتي لارمين بهما فقال له الله الله في وفي ابني قال دع ذا عنك فو ا---لله ما هي الا نفسي واني لاسمح بها من شربة ماء واهوي ليرمي بهما فاسرع مولاه فاخذ- مدية	234	13928799336853030	800	1456.0	631	936	85.47008514404297	150	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0886	false	-8019893189903824123	0	43	0	223	1494	300	فجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا وقال ذاك الذي فعلت ل-----فعلك بي وقتل- هذين زيادة فامر الهادي بالكتاب الي صاحب السند بقتل الغلام وتعذيبه بافظع ما يمكن من العذاب وامر باخراج كل سندي في مملكته فرخص------- في ايامه	886	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0234	true	8367228399464921049	255	300	1261	1496	1496	300	وجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا وقال ذلك الذي فعلت فعلت بفعلك بي وقتلي هذين زيادة فامر الهادي بالكتاب الي صاحب السند بقتل الغلام وتعذيبه بافظع ما يكون من العذاب وامر باخراج كل سندي في مملكته فرخص السندي في ايامه-	234	13928799336853030	217	408.0	175	236	91.94915008544922	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0893	false	2378916272352961308	210	289	1100	1516	1574	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير-ما اغمدت عليه الجفون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف المنون واذا ما شهرته تبهر الشم-س ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين وهي ابيات كثيرة فقال له الهادي لك السيف والمكتل فخذهما ففرق المكتل علي الشعراء وقال دخلتم معي وحرمتم من اجلي وفي السيف عوض ثم بعث اليه الهادي فاشتري منه السيف بخمسين الفا	893	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0234	true	8367228399464921049	0	78	0	401	1496	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت ب-ه الذعاف المنون واذا ما شهرته تبهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين---------------- فقال له الهادي لك السيف والمكتل فخذهما ففرق المكتل علي الشعراء وقال دخلتم معي وحرمتم من اجلي وفي السيف عوض ثم بعث اليه الهادي فاشتري منه السيف بخمسين الفا	234	13928799336853030	398	768.0	322	418	95.2153091430664	76	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0889	false	-2556600238434739152	184	300	972	1559	1559	300	ابن داب ثم قال لي الهادي ايها يا ابن داب دع عنك ذكر المغرب واخباره وهلم بنا الي ذكر فضاءل البصرة والكوفة وما زادت به كل واحدة منهما علي الاخري قال ----ذكر عن عبد الملك بن عمير انه قال قدم علينا الاحنف بن قيس الكوفة مع مصعب بن الزبير فما رايت شيخا قبيحا الا ور---ايت في وجه الاحنف منه شبها كان صعل الراس اجخي العين اعصف الاذن باخق العين ناتء الوجه ماءل الشدق متراكب الاسنان خفيف العارضين احنف الرجل ولكنه كان اذا تكلم جلي علي نفسه فجعل يفاخرنا ذات يوم بالبصرة ونفاخره بالكوفة فقلنا الكوفة اغذي وامرا وافسح واطيب فقال له رجل والله ما اشبه الكوفة الا بش-ابة صبيحة الوجه كريمة الحسب ولا مال لها فاذا-	889	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0235	true	4197606683045988790	6	112	38	575	1497	300	ابن داب ق---ال لي الهادي -------------------------------------------هلم بنا الي ذكر فضاءل البصرة والكوفة وما زادت به كل واحدة منهما علي الاخري قال قلت ذكر عن عبد الملك بن عمير انه قال قدم علينا الاحنف بن قيس الكوفة مع مصعب بن الزبير فما رايت شيخا قبيحا الا وقد رايت في وجه الاحنف منه شبها كان صعل الراس----------- اعصف الاذن باخق العين ناتء الوجه ماءل الشدق متراكب الاسنان ضعيف العارضين احنف الرجل ولكنه كان اذا تكلم جلي عن- نفسه فجعل يفاخرنا ذات يوم بالبصرة ونفاخره بالكوفة فقلنا الكوفة اغذي وامرا وافسح واثيب فقال له رجل والله ما اشبه الكوفة الا بشبابة صبيحة الوجه كريمة الحسب -لا مال لها فاذا	235	13928799336853030	522	982.5	419	596	87.58389282226562	95	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0890	false	-7461694618961201721	1	106	5	517	1572	300	ذكرت حاجتها فكف عنها طالبها وما اشبه البصرة الا بعجوز ذات عوارض موسرة فاذا ذكرت ذكر يسارها وذكرت عوارضها فكف عنها طالبها فقال الاحنف اما البصرة فان اسفلها قصب واوسطها خشب واعلاها رطب نحن اكثر ساجا وعاجا وديباجا ونحن اكثر قندا ونقدا والله ما اتي البصرة الا طاءعا ولا اخرج منها الا كارها قال فقام اليه شاب من بكر-بن واءل فقال يا ابا بحر بم بلغت في الناس ما بلغت فو-الله ما انت با جملهم ولا با شرفهم ولا باشجعهم قال يا ابن اخي بخلاف ما انت فيه قال وما ذاك قال بتركي ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا ينبغي ان يعنيك	890	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0235	true	4197606683045988790	112	217	575	1085	1497	300	ذكرت حاجتها -كف الناس عن-ها وما اشبه البصرة الا بعجوز ذات عوارض موسرة فاذا ذكرت ذكر يسارها وذكرت عوارضها فكف عنها طالبها فقال الاحنف اما البصرة فان اسفلها قصب واوسطها خشب واعلاها رطب نحن اكثر ساجا وعاجا وديباجا ونحن اكثر قيدا ونقدا والله ما اتي البصرة الا طاءعا ولا اخرج منها الا كارها قال فقام اليه شاب من بكر بن واءل فقال يا ابا بحر بم بلغت في الناس ما بلغت فو الله ما انت با-جملهم ولا با-شرفهم ولا باشجعهم قال يا ابن اخي بخلاف ما انت فيه قال وما ذاك قال بتركي ما لا يعنيني كما عناك من امري ما لا ينبغي ان يعنيك	235	13928799336853030	500	962.0	398	514	97.2762680053711	99	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0892	false	-7777239246684336540	231	300	1199	1544	1544	300	وحدث عدة من الاخباريين من ذوي المعرفة باخبار الدولة ان موسي قال لهارون اخيه كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت عنه بعيد ومن دون ذلك خرط القتاد فقال له هارون يا امير المءمنين من تكبر وضع ومن تواضع رفع ومن ظلم خذل وان وصل الامر الي وصلت من قطعت وبررت من حرمت وصيرت اولادك اعلي من اولادي وزوجتهم بناتي وقضيت بذلك حق الامام المهدي فانجلي عن-	892	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0235	true	4197606683045988790	218	286	1091	1434	1497	300	وحدث عدة من الاخباريين من ذوي المعرفة باخبار الدولة ان موسي قال لهارون اخيه كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ومن دون ذلك خرط القتاد فقال--- هارون يا امير المءمنين من تكبر وضع ومن تواضع رفع ومن ظلم خذل وان وصل الامر الي وصلت من قطعت وبررت من حرمت وصيرت اولادك اعلي من اولادي وزوجتهم بناتي وقضيت بذلك حق الامام المهدي فانجلي عن	235	13928799336853030	341	670.0	274	346	98.55491638183594	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0866	false	4676161773801702700	45	149	225	765	1484	300	المنصور والربيع ---قال المسعو-------دي وقال المنصور للربيع يوما اذكر حاجتك قال يا امير المءمنين حاجتي ان تحب الفضل ابني فقال له ويحك ان المحبة انما تقع باسباب -قال يا امير المءمنين قد امكنك الله من ايقاع لسبب-- قال وما ذاك قال تفضل عليه فانك اذا فعلت ذلك حبك واذا احببته قال والله قد احببته-------------- قبل ايقاع السبب ولكن كيف اخترت له المحبة دون كل شء قال لانك اذا احببته كبر عندك صغير حسانه وصغر عندك كبير اساءته وكانت ذنوبه----- كذنوب الصبيان و-حاجته اليك كحاجة الشفيع الع------------------------------------------------------------------------------ريان- وقال--- المنصور يوما للربيع ويحك يا ربيع ما اطيب الدنيا لولا الموت -قال له ما طابت- الا بالموت	866	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0236	true	7743025054898040671	179	274	951	1440	1577	300	المنصور والمهدي وله مع المنصور امور منها ان المنصور قال له يوما سلني حاجتك قال----------------------- ان تحب------ ابني -قال و---يحك ان المحبة----- تقع باسباب وقال -----------------قد امكنك الله من ايقاع -سببها قال كيف ----قال تفضل عليه فيحبك ق----------------------------ال والله قد احببته وقد حببته الي قبل ايقاع السبب ولكن كيف اخترت له المحبة دون كل شء قال لتكون---------------------------------------------------------- ذنوبه عندك كذنوب الصبيان وشفاعته كشفاعة----------- العريان واشار الي قول الفرزدق ليس الشفيع الذي ياتيك متزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا وقال له المنصور يوما و-------يحك يا ربيع ما اطيب الحياة لولا الموت فقال--- ما طيبها الا -الموت	236	13928799336853030	318	403.0	248	657	48.401824951171875	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0893	false	2378916272352961308	14	156	63	812	1574	300	مني فقام هارون فقبل يده ثم ذهب ليعود الي مجلسه فقال مو---سي والشيخ الجليل والملك النبيل لا جلست الا معي في صدر المجلس ثم قال يا خزا-ني احمل الي اخي الساعة الف الف دينار فاذا فتح الخراج فاحمل اليه نصفه فلما ارادا هارون------- الانصراف قدمت دابته الي البساط رءيا المهدي لولديه الهادي والرشيد قال عمرو الرومي فسالت الرشيد عن الرءيا فقال قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاما قضيب موسي فاورق اعلاه قليلا واما قضيب هارون فاورق من اوله الي اخره فقص الرءيا علي الحكيم -بن اسجاق الصيمري وكان يعبرها فقال له يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن الايام ودهره احسن الدهور -قال عمرو الرومي فلما افضت الخلافة الي هارون زوج------ حمدونة ابنته من جعفر-بن موسي وفاطمة من اسماعيل بن موسي ووفي له---- ما وعده	893	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0236	true	7743025054898040671	0	140	0	729	1577	300	مني فقام هارون فقبل يده ثم ذهب ليعود الي مجلسه فقال له موسي والشيخ الجليل والملك النبيل لا جلست الا معي في صدر المجلس ثم قال يا خزاءني احمل اليه--- الساعة الف الف دينار فاذا فتح الخراج فاحمل اليه نصفه فلما اراد- هارون الرشيد الانصراف قدمت دابته الي ال----------------------------------بساط قال عمرو الرومي فسالت الرشيد عن الرءيا فقال قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاما قضيب موسي فاورق اعلاه قليلا واما قضيب هارون فاورق من اوله الي اخره فقص الرءيا علي الحكيم ابن اسحاق الصيمري فكان يعبرها فقال له يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن الايام ودهره احسن الدهور وقال عمرو الرومي فلما افضت الخلافة الي هارون زوج ابنته حمدونة------ من جعفر بن موسي وفاطمة من اسماعيل بن موسي ووفي له بكل ما وعده	236	13928799336853030	696	1324.5	561	773	90.03881072998047	126	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0902	false	6650126678632148152	231	300	1163	1523	1523	300	واعطيته الثلاثين الف درهم وخليت سبيله وقلت لقد رايت من امرك عجبا قال فاني اخبرك بينما انا ناءم اذ اتاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- يا موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول فقال قل يا سامع كل صوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون-	902	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0263	true	5127606304147397933	98	145	504	760	1573	300	واعطاه ---ثلاثين الف درهم وقال موسي----------- رايت---------------------------------------------------- النبي-صلي الله عليه وسلموقال لي يا موسي حبست ظل--ما فقل هذه الكلمات----- لا تبيت هذه الليلة في الحبس ي-------------------------------ا سامع كل صوت -يا ساءق الفوت -يا كاسي العظام لحما ومنشزها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون	263	13928799336853030	233	384.5	190	363	64.18732452392578	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0259	false	1470425654056183039	101	130	545	712	1599	300	ففي هذا يقول الشاعر ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة العضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها مر- السحاب	259	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0268	true	7896240259652021967	267	295	1409	1570	1599	300	وفي ذلك يقول------- ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة الصعاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب	268	13928799336853030	152	283.0	124	168	90.47618865966797	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0909	false	4133129003757767867	65	148	338	744	1510	300	فقال له انت يا حسن الوجه---- الذي امر هذه الامة-------- في يدك و---عنقك لقد تقلدت امرا عظيما فبكي الرشيد ثم اتي كل رجل منا ببدرة --------------------------------------------فكل قبلها الا الفضيل فقال له الرشيد يا ابا علي ان لم تستحلها فاعطها ذادين واشبع بها جاءعا واكس بها عريانا فاستعفي منها فلما خرجنا قلت له يا ابا علي اخطات الا اخذتها وصرفتها في ابواب البر فاخذا بلحيتي ثم قال يا ابا محمد انت فقيه البلد والمنظور اليه وتغلط مثل هذا الغلط لو طابت لاولءك لطابت لي	909	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0274	true	-3663578584981069348	164	229	844	1176	1557	300	وقال له---- يا حسن الوجه انت الذي امر هذه الامة والعباد في يدك وفي عنقك لقد تقلدت امرا عظيما فبكي الرشيد واعط-ي كل واحد من الحاضرين من العلماء والعباد بدرةوهي عشرة الاف درهمفكل قبلها الا الفضيل فقال له سفيان بن عيينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخطات الا --------صرفتها في ابواب البر ف---------------قال يا ابا محمد انت فقيه البلد والمنظور اليه وتغلط مثل هذا الغلط لو طابت لاولءك طا-بت لي	274	13928799336853030	239	381.5	187	465	51.397850036621094	43	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0931	false	1157242812995375325	172	209	942	1136	1599	300	الي الله فيما نابنا نرفع الشكوي ففي يده كشف المضرة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلا نحن في الاموات فيها ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا وكان---- الرشيد	931	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0286	true	-1162834065171862799	5	42	28	224	1546	300	الي الله فيما نالنا نرفع الشكوي ففي يده كشف المضرة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من-- الاموات فيها ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا ولما بلغ الرشيد	286	13928799336853030	182	345.0	147	198	91.919189453125	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0919	false	-4785631230057656915	232	300	1183	1513	1513	300	عن النظر في امور الرعية فلما قراه الرشيد رمي به لي---حيي وقال له يا ابت اقرا هذا الكتاب واكتب اليه كتابا يردعه عن مثل هذا فمد يده الي دواة الرشيد وكتب الي الفضل علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين-	919	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0287	true	-6971886719026288392	0	60	0	290	1516	300	عن النظر في ام-ر الرعية فلما قراه الرشيد رمي به الي يحيي وقال له------- اقرا هذا الكتاب واكتب اليه بم--ا يردعه عن ----هذا فكتب يحيي----------------------------- علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في ام-ر الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين	287	13928799336853030	274	494.0	217	334	82.03592681884766	51	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0920	false	3466685832482961272	0	99	0	497	1517	300	بك فانه من عاد الي ما يزينه او----- يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به والسلام وكتب في اسفله هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر-علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا واستترت فيه وجوه العيوب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر-عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب والرشيد ينظر الي ما يكتب يحيي فلما فرغ قال له ابلغت يا ابت فلما ورد الكتاب علي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف عن عمله	920	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0287	true	-6971886719026288392	60	161	290	788	1516	300	بك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل بلده الا به والسلام وكتب في اسفله هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيون الرقيب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غط-ي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب والرشيد ينظر الي ما يكتب ف-----لما فرغ قال قد ابلغت يا ابت ولما ورد الكتاب علي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف من عمله	287	13928799336853030	467	884.0	369	504	92.65872955322266	89	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1213	false	4295540286222509231	189	242	966	1204	1466	300	المامون فقالت يا امير المءمنين انك علي بر اهلك من ولد علي بن ابي طالب اقدر منك علي برهم لنا من غير ان تزيل سنة من مضي من اباءك فدع لباسك الخضرة ولا تطمعن احدا فيما كان منك قال لها يا عمة------ ما كلمني احد في هذا المعني بكلام اوقع من كلامك ولا	1213	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0313	true	8809545158974461009	122	158	634	816	1586	300	المنصور فقالت يا امير المءمنين انك علي بر اهلك العلويين والامر فينا-- اقدر منك علي برهم والامر فيهم ف--------------------------------------------لا تطمعن احدا فينا فقال----------- يا عمة والله ما كلمني احد في هذا المعني ب-----اوقع من كلامك هذا	313	13928799336853030	137	207.5	105	244	56.14754104614258	24	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0983	false	5291826313667702463	9	194	45	1021	1569	300	قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة فنالتني ضيقة شديدة وحضر العيد فقالت امراتي اما نحن في انفسنا فنصبر علي البءس والشدة واما صبياننا هءلاء فقد قطعوا قلبي رحمة لهم لانهم يرون صبيان الجيران قد تزءنوا في عيدهم واصلحوا ثيابهم وهم علي هذه الحال من الثياب الرثة فلوا احتلت بشء تصرفه في كسوتهم قال فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله التوسعة علي لما حضر فوجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قرار-ي حتي كتب الي الصديق ال--اخر يشكو مثل ما شكوت الي صاحبي فوجهت- اليه الكيس بحاله وخرجت الي المسجد فاقمت فيه ليلي مستحييا من امراتي فلما دخلت عليها استحسنت ما كان مني ولم تعنفني عليه فبينا انا كذلك اذ وافي صديقي الهاشمي ومعه الكيس كهيءته فقال لي------------------------------------ اصدقني عما فعلته فيما وجهت اليك فعرفته الخبر علي جهته فقال انك وجهت الي وما املك علي الارض الا ما بعثت به اليك وكتبت الي صديقنا اساله المواساة فوجه بكيسي بخاتمي قال ف---------تواسينا الالف ثلاثا بعد ان اخرجنا الي المراة قبل ذلك ماءة درهم ونمي الخبر الي المامون فدعاني فشرحت له الخبر فامر لنا بسبعة الاف دينار لكل واحد الفا دينار وللمراة	983	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0327	true	482682970639770043	50	133	264	698	1589	300	قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة فشكوت اليه عسرة فوجه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي كيسا مختوما -------فيه الف درهم فما استقر في يدي حتي جاءني كتاب صديقي الاخر يشكو مثل ذلك --------------فوجهته اليه كما هو----- وخرجت الي المسجد فب--ت فيه-------- حياء من زوجتي ثم ان صديق---------------------------------------------------------------------ي الهاشمي شكا الي صديقي الاخر فاخرجه اليه بحاله فجاءني به حين عرفه وقال اصدقني كيف خرج من-------------ك فعرفته الحكاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتواجهنا وتواسيناه بيننا وعزلنا للمراة------------------------ ماءة درهم ونمي الخبر الي المامون فوجه الي كل منا ال----------------------ف دي--------------------نار وللمراة	327	13928799336853030	242	303.5	191	1025	23.609756469726562	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0879	false	-7009413144565985303	101	197	537	1024	1556	300	بالله يا حلوة العينين زوريني قبل الممات والا فاستزيريني هذان امران فاختاري احبهما اليك او-لا فداعي الموت يدعوني ان شءت موتا فانت الدهر مالكة روحي وان شءت ان احيا فاحييني يا عتب ما انت الا بدعة خلقت من غير-طين وخلق الناس من طين اني لاعجب من حب يقربني ممن يباعدني عنه ويقصيني لوكان ينصفني مما كلفت به اذا رضيت وكان النصف يرضيني يا اهل ودي اني قد لطفت بكم في الحب جهدي ولكن لا تبالوني الحمد لله قد كنا نظنكم من ارحم الناس طرا بالمساكين اما الكثير فلا ارجوه منك ولو اطمعتني في قليل كان يكفيني	879	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0334	true	-795657296388109414	2	67	13	342	1560	300	بالله يا حلوة العينين زوريني قبل الممات والا فاستزيريني هذان امران فاختاري احبهما اليك او لا فداعي الموت يدعوني ان شءت موتا فانت الدهر مالكة روحي وان شءت ان احيا فاحيني- يا عتب ما انت الا بدعة خلقت من غير طين وخلق الناس من طين اني لاعجب من حب يقربني ممن يباعدني منه ويقصيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الكثير فلا ارجوه منك ولو اطمعتني في قليل كان يكفيني	334	13928799336853030	324	626.0	261	489	66.2576675415039	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1056	false	8051007566366479214	185	230	911	1130	1512	300	وتغنت ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني اتيت معصية ليس- لها توبة تخلصني فمن شفيع لنا الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح عاد لنا عاد الي هجره وصارمني قال فصفق المتوكل طربا فصفقت معه	1056	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0414	true	8624994053954014498	74	118	370	586	1506	300	وتغني ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني جنيت معصية ليست لها توبة تخلصني فهل شفيع لنا الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني فنفر---- المتوكل طربا ونفرت معه	414	13928799336853030	200	379.5	156	220	90.90908813476562	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1029	false	1434857543607976200	135	254	653	1239	1490	300	الي المتوكل وقيل له ان في منزله سلاحا وكتبا وغيرها من شيعته فوجه اليه ليلا من الاتراك وغيرهم من هجم عليه في منزله علي غفلة ممن في داره فوجده في بيت وحده مغلق عليه وعليه مدرعة من شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة من الصوف متوجها الي ربه يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فاخذ علي ما وجد عليه وحمل الي المتوكل في جوف الليل فمثل بين يديه والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه اعظمه واجلسه الي جنبه ولم يكن في منزله شء مما قيل فيه ولا حالة يتعلل عليها بها فناوله المتوكل الكاس الذي في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي و---دمي قط فاعفني منه فعافاه وقال--- انشدني شعرا	1029	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0425	true	4771847497578266505	129	194	714	1035	1622	300	الي المتوكل وقيل له ان في بيت-ه سلاحا وعدة ويريد القيام فامر-------------------------------- من هجم عليه في منزله--------------------- فوجده في بيت----- مغلق -----وعليه مدرعة من شعر يصلي ليس بينه وبين الارض فراش وهو----------------------------------------- يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد ف---------------------حمل اليه ووصف له حاله----------------------------------------------- فلما راه -عظمه واجلسه الي جنبه و---------------------------------------------------------ناوله شرابا-------------------- فقال----------------- ما خامر لحمي ولا دمي ---فاعفني منه فاعفاه وقال له انشدني شعرا	425	13928799336853030	242	305.0	190	592	40.878379821777344	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1137	false	5658166180512615221	254	300	1224	1464	1464	300	من اللسان وسرعة الجواب والذكاء ما لم يكن عليه احد من نظراءه وله اخبار حسان واشعار ملاح مع ابي علي البصير وغيره وقد اتينا علي ذكرها فيما سلف من كتبنا وحضر----- مجلس بعض الوزراء فتعارضوا حديث بعض البرامكة وكرمهم وما كانوا عليه من الجود--------- فقال الوزير-	1137	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0470	true	-6782517361916875417	8	46	46	250	1516	300	من اللس-ن وسرعة الجواب والذكاء ما لم يكن في-- احد من نظراءه وله اخبار حسان واشعار ملاح مع ابي علي الضرير-------------------------------------------- وحضر يوما مجلس بعض الوزراء فتفاوضوا حديث---- البرامكة وكرمهم وما كانوا عليه من البذل والافضال فقال الوزير	470	13928799336853030	180	293.0	145	255	70.5882339477539	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1138	false	-3232566355986364767	7	56	35	303	1514	300	وما كانوا عليه من البذل والافضال------------ قد اكثرت من ذكرهم ووصفك اياهم وانما هذا من تصنيف الوراقين وتاليف المحسنين فقال له ابو العيناء فلم لا يكذب الوراقون عليك ايها الوزير بالبذل والجود فامسك عنه الوزير وتعجب الناس ---من اقدامه ع------------------ليه واستاذن يوما علي الوزير صاعد بن مخلد فقال له	1138	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0470	true	-6782517361916875417	38	88	205	475	1516	300	وما كانوا عليه من البذل والافضال فقال الوزير قد اكثرت من ذكرهم ووصفك اياهم وانما هذا--- تصنيف الوراقين وكذب المءلف--ين فقال--- ابو العيناء فلم لا يكذب الوراقون عليك ايها الوزير فسكت الو-------------------زير و-عجب الحاضرون من اقدامه عليه وشكا الي عبد الله بن سليمان بن وهب الوزير ---سوء الحال فقال له	470	13928799336853030	192	305.5	154	301	63.787376403808594	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1179	false	-8599586739424156076	138	258	710	1334	1545	300	المبرد عالم---------ين قد ختم بهما------ الادباء وكانا كما قال بعض الشعراء من المحدثين------------------------------- ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري ولا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان محمد بن يزيد المبرد يحب ان يجتمع في المناظرة مع احمد بن يحيي ويستكثر منه وكان احمد بن يحيي يمتنع من ذلك واخبرنا ابو القاسم جعفر-------- بن حمدان------- الموصلي الفقيه وكان صديقهما قال قلت لابي عبد الله الدينوري ختن ثعلب لم ياب احمد بن يحيي الاجتماع مع المبرد -قال لي ابو العباس محمد بن يزيد حسن العبارة حلو الاشارة فصيح اللسان ظاهر البيان واحمد بن يحيي مذهبه مذهب المعلمين فاذا اجتمعا في محفل حكم لهذا-- علي الظاهر الي ان يعرف الباطن	1179	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0479	true	-4277803544061002527	126	237	694	1300	1634	300	الفصيح عالمين متعاصرين قد ختم بهما تاريخ الادباء وفيهما يقو--ل بعض اهل عصرهما من جملة ابيات وهو ابو بكر بن ابي الازهر ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان الم-------------برد يحب الاجتماع في المناظرة بثعلب والاستكثا-------ر منه وثعلب يكره ذلك و--يمتنع منه حكي------------------ جعفر بن احمد بن حمدان الفقيه الموصلي و-------كان صديقهما قال قلت لابي عبد الله الدينوري ختن ثعلب لم يا-------بي ثعلب الاجتماع --بالمبرد فقال لان المبر----------------د حسن العبارة حلو الاشارة فصيح اللسان ظاهر البيان وثعلب --------مذهبه مذهب المعلمين فاذا اجتمعا في محفل حكم للمبرد علي الظاهر الي ان يعرف الباطن	479	13928799336853030	448	708.5	358	688	65.11627960205078	70	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1175	false	6070948751946321452	82	164	426	841	1555	300	كنت يوما بين يدي المعتضد وهو مقطب فاقبل----------- بدر فلما راه من بعيد ضحك وقال لي يا يحيي من الذي يقول من الشعراء في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا فقلت يقوله الحكم بن قنبرة المارني البصري فقال لله عره انشدني----- هذا الشعر فانشدت-----ه ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	1175	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0486	true	-4903940063370455200	189	270	1019	1430	1585	300	كنت يوما بين يدي المعتضد-وهو مغضباذ دخل عليه خادمه بدر فلما راه تبسم------- وقال لي يا علي-------------- من هو قاءل في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيها اينما شفعا -قلت يقوله الحسن بن ابي القاسم--- البصري فقال لله دره انشدني بقية هذا الشعر فانشدته قوله ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت يوما او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	486	13928799336853030	346	601.0	273	437	79.17620086669922	59	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1110	false	1498427656270165454	119	227	633	1180	1560	300	ولد يقال له مه------لهل بن يموت بن المزرع وهو- شاعر- مجيد--------------------------------------------------- من شعراء هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وفيه يقول ابوه يموت بن المزرع مهلهل قد حلبت شطور دهر ف-كافحني بها الزمن العنوت وجاريت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عضه زمن عتوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وابناء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان ب--------------------------------------قيت وان يشتد عظمك بعد موتي ف--------------لا تقطعك جاءحة سنو----------------------------------------------ت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال و-من ابوك فقل يموت تقر لك الاباعد والاداني بعلم ليس يجحده البهوت	1110	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0524	true	-6569666551536297697	157	288	784	1448	1499	300	ولد يدعي ابا نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع وكان شاعرا مجيدا ذكره المسعودي في مروج الذهب ومعادن الجوهر فقال هو من شعراء زمانه------------------------------------- وفيه يقول ابوه مخاطبا له مه-----لهل قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن اليه قلبي كريم غشه زمن عنوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وابناء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها علوما ولا تقطعك جاءحة شتوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقولوا من ابوك فقل يموت يقر لك الاباعد والاداني بعلم ليس يجحده البهوت	524	13928799336853030	446	784.0	353	706	63.17280578613281	76	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1203	false	7895226332043010880	17	104	88	524	1536	300	دريد ببغداد وكان ممن قد برع في زم-ننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة---------------------------------- وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين وكان يذهب في الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ياتي عليه كتابنا هذا فمن جيد شعره قصيدته المقصورة التي مدح بها الشاه ابن ميكال ويقال انه احاط فيها باكثر المقصور واولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضي	1203	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0562	true	6611575239561739932	141	207	724	1056	1517	300	دريد ببغداد----- ممن--- برع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة لم يوجد مثله في فهم كتب المتقدمين وقام مقام الخليل بن احمد فيها و----------------------------------------------كان يذهب بال--شعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه------------------------ فمن جيد شعره قصيدته المقصورة التي -----------------------------------------------------------اولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جمر الغضا	562	13928799336853030	291	501.0	232	471	61.78343963623047	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1205	false	-918574436753729543	110	164	588	875	1578	300	جميعا بحضرة المكتفي فحمل المكتفي حسن رايه في الماوردي وتقم الحرمة والالفة علي نصرته وتشجيع--------ه حتي ادهش ذلك الصولي في اول وهلة فلما اتصل اللعب بينهما وجمع له الصولي غاي-ته وقصد قصده غلبه غلبا لا يكاد يرد عليه شيءا وتبين حسن لعبه------ للمكتفي فعدل عن هواه ونصره للماوردي وقال له صار ماء وردك بولا	1205	2671321887003754944	Shamela0012398-ara1.completed.ms0608	true	-8645604770047680466	2	52	10	276	1589	300	جميعا بحضرة المك-------------تفي حسن رايه في الماوردي وتقدم-------------- علي نصرته وتشجيعه وتنبيهه حتي ادهش ذلك الصولي في اول وهلة فلما اتصل اللعب بينهما وجمع له الصولي متانته وقصد قصده غلبه غلبا لا يكاد يرد عليه شء-- وتبين حسن لعب الصولي للمكتفي فعدل عن موا----لاة الماوردي وقال عاد--- ماء وردك بولا	608	13928799336853030	236	409.0	188	302	78.14569854736328	40	JK010344-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed