id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0377	false	2332436315505947488	42	298	204	1510	1516	300	اعور فقال انمار وانه لابتر -قال ربيعه وانه لازور -قال مضر وانه لشرود---- فلم يلبثوا ان رفع اليهم راكب توضع به راحلته فلما غشيهم قال لهم هل رايتم من بعير ضال في وجوهكم قال اياد اكان بعيرك اعور قال فانه لاعور قال انمار اكان بعيرك ابتر قال فانه لابتر قال ربيعه اكان بعيرك ازور قال فانه لازور قال مضر اكان بعيرك شرودا قال انه لشرود ثم قال لهم فاين بعيري دلوني عليه قالوا والله ما احسسنا لك ببعير ولا رايناه قال انتم اصحاب بعيري وما اخطاتم من نعته شيءا قالوا ما راينا لك بعيرا فتبعهم حتي قدموا نجران فلما اناخوا بباب الافعي -استاذنوا عليه فاذن لهم فدخلوا وصاح الرجل من وراء الباب ايها الملك هءلاء اخذوا بعيري ثم حلفوا انهم ما راوه فدعا به الافعي فقال ما تقول فقال ايها الملك---- هءلاء ذهبوا ببعيري وهم اصحابه فقال لهم الافعي ما تقولون قالوا راينا في سفرنا هذا اليك اثر بعير فقال اياد انه لاعور قال وما يمريك انه اعور قال--- رايته مجتهدا في رعي الكلا من شق قد لحسه والشق الاخر واراف كثير الالتفاف لم يمسه فقلت انه اعور وقال انمار----- رايته يرمي ببعره مجتمعا ولو كان اهلب لمصع به فعلمت انه ابتر وقال ربيعه رايت اثر احدي يديه ثابتا و----الاخر- فاسد-ا فعلمت انه ازور وقال مضر رايته يرعي الشقة من الارض ثم يتعداها فيمر بالكلا الملتف الغض فلا ينهش منه حتي ياتي ما هو ارق منه فيرعي فيه فعلمت انه شرود فقال الافعي صدقوا قد اصابوا اثر بعيرك وليسوا باصحابه -التمس بعيرك ثم قال-- الافعي للقوم من انتم فاخبروه بحالهم وانتسبوا اليه فرحب بهم وحياهم ثم	377	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0366	true	-4163476515606792467	2	169	10	868	1540	300	اعور فقال انمار وانه لابتر فقال ربيعة وانه لازور وقال مضر وشارد لا يستقر فلم ينشبوا ان وقع ل--هم راكب ف---------------لما غشيهم قال---- هل رايتم من بعير ضال فوصفوه له فقال ان هذه لصفته عينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين بعيري----------- قالوا ما ر--------------------------ايناه قال انتم اصحاب بعيري وما اخطاتم من نعته شيء------------------------ا فتبعهم حتي قدموا نجران فلما اناخوا بباب الافعي واستاذنوه و-----اذن لهم --------صاح الرجل ب-------الباب--------------------------------------------------- فدعا به الافعي وقال ما تقول قا-ل ايها الملك ذهب هءلاء------ ببعيري فسا-------------لهم الافعي عن شانه فاخبروه فقال ل--------------------------------اياد ما يد---------------ريك انه اعور قال قد رايته قد لحس------- الكلا من شق-------- والشق الا-------------------------------------خر وافر وقال انمار انما رايته يرمي -بعره مجتمعا ولو كان اهلب لمصع به فعلمت انه ابتر وقال ربيعة رايت اثر احدي يديه ثابتا واثر الاخري فاسد ا فعلمت انه ازور وقال مضر رايته يرعي الشقة من الارض ثم يتعداها فيمر بالكلا الملتف الغض فلا ينه-----------------------ش منه شي-----ءا فعلمت انه شرود فقال الافعي صدقتم قد اصابوا اثر بعيرك وليسوا باصحابك فالتمس بعيرك ثم سالهم الافعي عن نسبهم فاعلمو--------------------------ه فرحب بهم وحياهم ثم	366	-8583937636068712129	713	1111.5	564	1334	53.44827651977539	109	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0378	false	-141278525719646702	2	200	12	1002	1487	300	عليه قصة ابيهم -قال الافعي وكيف تحتاجون الي وانتم علي ما اري قالوا--- امرنا بذلك ابونا ثم امر بهم فانزلوا وامر خادما له علي دار الضيافة -ان يحسن اليهم ويكرم مثواهم والطافهم بافضل ما يقدر عليه امر وصيفا له من بعض خدمه ظريفا اديبا فقال له انظر كل كلمة تخرج من افواهم فاتني بها فلما نزلوا بيت الضيافة اتاهم القهرمان بقرص من شهد فاكلوا وقالوا ما راينا شهدا اعذب ولا احسن ولا اشد حلاوة منه فقال اياد صدقتم لولا ان نحله القاه في هامة جبار فوعاها الغلام فلما حضر غداءهم وجء بالشواء فاذا بشاة مشوية فاكلوها وقالوا ما راينا شواء اجود شءا ولا ارخص لحما ولا اسمن منه فقال انمار صدقتم لولا انه غني-- بلبن كلبة ثم جاءهم بالشراب فلما شربوا قالوا ما راينا خمرا ارق ولا اعنب ولا اصفي ولا اطيب راءحة منه فقال ربيعه صدقتم لولا ان كرمها نبت -علي قبر ثم قالوا مارا-ينا منزلا اكرم قري ولا اخصب رحلا من هذا الملك -قال مضر صدقتم لولا انه لغير ابيه فذهب الغلام الي الافعي فاخبره بما كان منهم فدخل الافعي علي امه فقال اقسمت عليك الا ما اخبرتني من انا و-من ابي فقالت يا بني وما دعاك الي هذا انت------- ابن الافعي الملك الاكبر قال حقا	378	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0366	true	-4163476515606792467	170	300	873	1540	1540	300	عليه قصة ابيهم فقال لهم ----كيف تحتاجون الي وانتم علي ما اري قالوا قد امرنا بذلك ابونا ف-------------------امر خادم-------- دار --ضيافته ان يحسن اليهم ويكرم مثواهم و---------------------------امر وصيفا-------------------------------- له ان يلزمهم ويتفقد كلامه----م ف--------------------------------اتاهم القهرمان ب-------شهد فاكلوه وقالوا ما راينا شهدا اعذب ولا احسن-------------- منه فقال اياد صدقتم لولا ان نحله القاه في هامة جبار ثم جاءهم-------------------------------------- بشاة مشوية فاكلوها واستطابوها فق----------------------------------------------ال انمار صدقتم لولا انها غذيت بلبن كلبة ثم جاءهم بالشراب فاستحسنوه ف--------------------------------------------------------------قال ربيعة صدقتم لولا ان كرمته نبتت علي قبر ثم قالوا ما راينا منزلا اكرم قري ولا اخصب رحلا من هذا الملك فقال مضر صدقتم لولا انه لغير ابيه فذهب الغلام الي الافعي فاخبره------------- فدخل الافعي الي امه فقال اقسمت عليك الا ما اخبرتني من انا و من ابي -قالت------------------------ انت الافعي ابن ال-------ملك الاكبر قال حقا-	366	-8583937636068712129	581	945.0	466	1008	57.63888931274414	95	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0378	false	-141278525719646702	200	300	1002	1487	1487	300	لتصدق--ني فلما الح عليها قالت يا بني ان اباك الافعي الذي تدعي له شيخا قد اثقل فخشيت ان يخرج هذا الملك عنا اهل البيت وقد كان قدم الينا شابا من ابناء الملوك فدعوته الي نفسي فعلقت بك منه ثم بعث الي القهرمان فقال اخبرني عن الشهد الذي بعثت به الي هءلاء النفر ما خطبه قال انا اخبرنا بدير في طف فبعثت اليه من يشوره فاخبروني انهم هجموا علي عظام نخرة منكرة في ذلك الطف فاذا النحل قد عسلت في جمجمة من تلك العظام--------------- فاتوا بعسل لم ار-مثله--- فقدمته الي القوم لجودته ثم بعث الي صاحب ماءدته فقال ما هذه الشاة-	378	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0367	true	9108504813732087219	0	82	0	405	1479	300	لتصدقينني فلما الح عليها قالت اي بني ان----- الافعي كان--------- شيخا قد اثقل فخشيت ان يخرج هذا الامر عنا اهل البيت و---كان عند----نا شاب- من ابناء الملوك اشتملت علي-------------ك منه ثم بعث الي القهرمان فقال اخبرني عن الشهد الذي قدمته --الي هءلاء النفر ما خطبه قال ا----خبرنا بدبر في كهف فيه--------------------------------------- عظام نخرة و------------------اذا النحل قد عسلت في جمجمة من تلك العظام فامرت باشتياره فاتوا بعسل لم ير مثله قط فقدمته اليه----م لجودته ثم بعث الي صاحب ماءدته فقال ما هذه الشاة	367	-8583937636068712129	349	557.5	274	507	68.83628845214844	60	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0379	false	-3165986324268800586	0	243	0	1181	1472	300	التي -شويتها لهءلاء القوم قال اني بعثت الي الراعي ان ابعث الي باحسن شاة عندك فبعث بها الي وما سالته عنها فبعث الي الراعي ان اعلمني خبر هذه الشاة قال انها اول ما ولدت من غنمي عام اول فماتت امه ا فبقيت وكانت كلبة لي قد وضعت فانست السخلة بجراء الكلبة فكانت ترضع من الكلبة مع جراءها فلم اجد في غنمي مثلها فبعثت بها اليك ثم بعث الي صاحب الشراب فقال ما هذا- الخمر الذي سقيت لهءلاء القوم قال من حبة كرم نبتت غرستها علي قبر ابيك فليس في----- العرب مثل شرابها فقال الافعي ما هءلاء القوم ان----- هم الا شياطين ثم احضر---------------------هم فقال ما خطبكم قصوا علي قصتكم فقال اياد الله ابي جعل لي خادمة شمطاء وما اشبهها من ماله فقال ان اباك ---ترك غنما برشاء فهي لك ورعاءها مع الخادم -قال انمار ان ابي جعل لي بدرة ومجلسه وما اشبهها من ماله قال ذلك ما ترك ابوك من الرقة والحرث والارض فقال ربيعه ان ابي جعل لي فرسا ادهم وبيتا اسود وما اشبهها من ماله قال فان اباك ترك خيلا دهما وسلاحا ف-هي لك وما فيها من عبيد فسمي ربيعه الفرس فقال مضر ان ابي جعل لي قبة حمراء من ادم وما اشبهها من ماله فقال ان اباك ترك ابلا حم----------------------------------راء فهي لك وما اشبهها من ماله فصارت لمضر الابل والقبة الحمراء والذهب فسمي مضر الحمراء وكانوا علي ذلك مع اخوالهم جرهم بمكة فاصابتهم سنة اهلكت الشاء وعامة الابل وبقيت الخيل و---------------------كان ربيعه يغزو عليها ويص----------ل اخوته وذهب ما كان --------لانمار	379	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0367	true	9108504813732087219	82	274	405	1359	1479	300	التي اطعمتها -هءلاء النفر قال اني بعثت الي الراعي ان يبعث -لي باسمن ما- عنده فبعث بها ف-------سالته عنها فقا---------------------------------------ل انها اول ما ولدت من غنمي-------- فماتت امها -------وكانت كلبة لي قد وضعت وانست السخلة بجراء الكلبة------ ترضع معهم--------------- فلم اجد في غنمي مثلها فبعثت بها اليك ثم بعث الي صاحب الشراب فساله عن شان الخمر فقال هي كرمة------------------------------ غرستها علي قبر ابيك فليس في بلاد العرب مثل شرابها فعجب الافعي م------ن القوم وقال ما هم الا شياطين ثم احضرهم وسالهم عن وصية ابيهم فق-----------------------------ال اياد جعل--------- لي خادما شمطاء وما اشبهها-------- فقال الافعي انه ترك غنما برشا- فهي لك ورعاءها مع الخادم وقال انمار جعل -------لي بدرة ومجلسه وما اشبههما فقال -------لك ما تر-----ك من الرقة------- والارض وقال ربيع-------ة جعل لي---------- حبالا سودا وما اشبهها -------فقال ترك ابو----ك خيلا دهما وسلاحا فذلك لك وما فيها من عبيد فقيل ربيعة الفرس وقال مضر------- جعل لي قبة حمراء------- وما اشبهها ---------قال ان اباك ترك ابلا حمرا فهي لك وما اشبهها فقيل مضر الحمراء ف----------------------------------------------------------------------------------كانوا ---كذلك حينا من الدهر الي ان -اصابتهم سنة فهلكت الشاة وعامة الابل وبقيت الخيل وذهبت بالرقة والمتاع وكان ربيعة يغزو علي خيله ويغير ويعول اخوته و-------كان سبب تحول انمار	367	-8583937636068712129	727	1094.0	569	1292	56.26934814453125	101	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0644	false	810707206691990426	194	251	951	1237	1474	300	فقال له لك رزق----------- مقسوم واجل معلوم واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش اجذم-------------- وان حم-------- اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قلت بغضا ل--لقاءك وفرارا من قضاءك فلام الناس شريحا---------------------------- فقال لهم انه استشارني والمستشار مءتمن ولولا --امانة--- المشورة لوددت ان الله قطع يده يوما ورجله يو----------ما وساءر جسده يوما	644	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0636	true	3270086113720148373	39	104	220	538	1560	300	فقال له لك رزق معلوم واجل مقسوم----------- واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قلت بغضا في لق----------------اءك فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم له فقال---- انه استشارني والمستشار مءتمن ولولا الامانة في المشورة لوددت ان----- قطع ----------رجله يوما ويده يوما وساءر جسده يوما	636	-8583937636068712129	233	370.5	185	364	64.010986328125	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0716	false	1586285727883025963	258	300	1233	1453	1453	300	الروم والشعبي وذكر--------- الشعبي قال انفذني عبد الملك ---------الي ملك الروم فلما وصلت اليه جعل لا يسالني عن شء الا اجبته وكانت الرسل لا تطيل الاقامة عنده فحبسني اياما كثيرة حتي استحببت خروجي فلما اردت الانصراف ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي من اهل بيت المملكة-	716	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0644	true	5856337130142192324	166	276	866	1422	1530	300	القوم وهو اعلم بها مني وحكي الشعبي قال انفذني عبد الملك بن مروان الي ملك الروم فلما وصلت اليه جعل لا يسالني عن شء الا اجبته وكانت الرسل لا تطيل الاقامة عنده فحبسني اياما كثيرة حتي استحثثت خروجي فلما اردت الانصراف قال من اهل بيت المملكة انت فقلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة فهمس بشء فدفعت الي رقعة وقال اذا اديت الرساءل الي صاحبك فاوصل اليه هذه الرقعة قال فاديت الرساءل عند وصولي الي عبد الملك وانسيت الرقعة فلما صرت في بعض الدار اريد الخروج فذكرتها فرجعت فاوصلتها اليه فلما قراها قال اقال لك شيءا قبل ان يدفعها ص اليك قلت نعم قال لي من اهل بيت المملكة	644	-8583937636068712129	206	385.5	166	556	37.050357818603516	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0717	false	8657220896458118994	0	92	0	444	1452	300	انت -قلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة فهمس بشء فدفعت الي رقعة وقيل لي اذا اديت الرساءل عند وصولك الي صاحبك -اوصل اليه هذه الرقعة قال فاديت الرساءل عند وصولي الي عبد الملك و-نسيت الرقعة فلما صرت في بعض الدار اذ بدات بالخروج تذكرتها فرجعت فاوصلتها اليه فلما قراها قال لي اقال لك شيءا قبل ان يدفعها-- اليك قلت نعم قال لي من اهل بيت المملكة انت قلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة ثم خرجت من عنده فلما بلغت الباب رددت فلما مثلت بين يديه قال لي اتدري	717	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0644	true	5856337130142192324	212	300	1102	1530	1530	300	انت فقلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة فهمس بشء فدفعت الي رقعة وقال--- اذا اديت الرساءل ----------الي صاحبك فاوصل اليه هذه الرقعة قال فاديت الرساءل عند وصولي الي عبد الملك وانسيت الرقعة فلما صرت في بعض الدار اريد ----الخروج فذكرتها فرجعت فاوصلتها اليه فلما قراها قال--- اقال لك شيءا قبل ان يدفعها ص اليك قلت نعم قال لي من اهل بيت المملكة انت قلت لا ولكني رجل من العرب في الجملة ثم خرجت من عنده فلما بلغت الباب رددت فلما مثلت بين يديه قال لي اتدري-	644	-8583937636068712129	417	774.5	332	449	92.87305450439453	77	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0717	false	8657220896458118994	92	152	444	719	1452	300	ما في---- الرقعة قلت لا قال اقراها فلما قراتها فاذا فيها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت له والله لو علمت ما فيها ما حملتها وانما قال هذا لانه لم يرك قال افتدري لم كتبها قلت لا قال حسدني عليك واراد ان يغريني بقتلك قال فتادي ذلك الي ملك الروم فقال ما اردت الا ما قال	717	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0645	true	8535858328432548371	0	59	0	272	1482	300	ما في هذه الرقعة قلت لا قال اقراها ف----قراتها فاذا فيها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت--- والله لو علمت ما فيها ما حملتها وانما قال هذا لانه لم يرك قال افتدري لم كتبها قلت لا قال حسدني عليك واراد ان يغريني بقتلك قال فتادي ذلك الي ملك الروم فقال ما اردت الا ما قال	645	-8583937636068712129	268	517.0	210	279	96.0573501586914	56	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0784	false	4414456742574338618	5	155	23	766	1521	300	الحسن البصري وعامر بن شرحبيل الشعبي ومحمد بن سيرين-------- وذلك في سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان يزيد بن عبد الملك خليفة الله استخلفه علي عباده واخذ --------ميثاقهم بطاعته واخذ عهدنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون يكتب الي بالامر من امره فانفذه واقلده ما تقلده من ذلك فما ترون فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه تقية فقال عمر م------ا تقول يا حسن فقال الحسن يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله واوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة اني احذرك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تتركن دين-الله وعباده بسلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وحكي في هذا الخبر ان ابن هبيرة اجازهم---------- واضعف جاءزة-- الحسن فقال	784	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0649	true	4151133701079636608	171	297	849	1476	1491	300	الحسن البصر-----------------------ي ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك--- سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان يزيد------------- خليفة الله استخلفه علي عباده واخذ عليهم الميثاق-- بطاعته واخذ عهدنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ت---------------------------------------------------------------رون فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه بقية فقال ابن هبيرة ما تقول يا حسن فقال------ يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله واوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة---------- ان تعص- الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تتركن دين الله وعباده بسلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ف------------------------------اجازهم ابن هبيرة واضعف جاءزة ص الحسن وراي	649	-8583937636068712129	583	1050.5	464	778	74.93572998046875	107	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0883	false	7329025431495475189	68	199	348	1000	1512	300	وقال القعقاع بن حكيم كنت عند المهدي واتي سفيان الثوري فلما دخل عليه سلم----- تسليم العامة ولم يسلم تسليم الخلافة والربيع قاءم علي راسه متكء -علي سيفه يرقب امره فاقبل المهدي----- بوجه طلق وقال له يا سفيان تفر منا ههنا وههنا وتظن انا لو-اردناك بسوء لم نقدر عليك فقد قدرنا عليك الان افما تخشي ان نحكم فيك بهوانا قال سفيان ان تحكم في يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل فقال له الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا اءذن لي ان اضرب عنقه فقال له------- اسكت ويلك ما- يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم فنشقي بسعادتهم اكتبوا بعهده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه في حكم فكتب عهمه ودفعه اليه فاخذه وخرج ورمي به في الدجلة وهرب فطلب في كل بلد فلم يوجد رءيا	883	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0660	true	5571899854602695350	167	297	866	1515	1528	300	وقال القعقاع بن حك-م كنت عند المهدي واتي سفيان الثوري فلما دخل----- سلم عليه تسليم العامة ولم يسلم ب-----الخلافة والربيع قاءم علي راسه متكءا علي سيفه يرقب امره فاقبل المهدي عليه بوجه طلق وقال له يا سفيان تفر مناهه-نا وههنا وتظن انا لو اردناك بسوء لم نقدر عليك فقد قدرنا عليك الان افما تخشي ان نحكم فيك بهوانا قال سفيان ان تحكم في يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل فقال له الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا اءذن لي ان اضرب عنقه فقال له المهدي اسكت ويلك وهل يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم فنشقي بسعادتهم اكتبوا ع-هده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه------- فكتب عهده ودفع- اليه فاخذه وخرج فرمي به في --دجلة وهرب فطلب في كل بلد فلم يوجد ولما	660	-8583937636068712129	618	1149.5	493	672	91.96428680419922	114	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1203	false	7895226332043010880	17	159	88	807	1536	300	دريد ببغداد وكان ممن قد برع في زم-ننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين وكان يذهب -في الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ياتي عليه كتابنا هذا فمن جيد شعره قصيد-ته المقصورة التي مدح بها الشاه ابن ميكال ويقال انه احاط فيها باكثر المقصور واولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضي ومنها ان الجديدين اذا ما استوليا علي جديد ادنياه للبلي وفيها يقول لست اذا ما ابهظتني غمرة ممن يقول بلغ السيل الزبي ومنها وان ثوت بين ضلوعي زفرة تملا ما بين الرجا الي الرجا وقد عارضه في هذه القصيدة المقصورة جماعة من الشعراء منهم ابو القاسم علي بن محمد بن داود بن فهم التنوخي الانطاكي	1203	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms0746	true	5228487707433174586	72	128	398	680	1551	300	دريد ببغداد ممن-------- برع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة فقام مقام الخليل بن احمد فيها و----------------------------------------------كان يذهب الي الشعر كل مذهب فطورا يجزل وطورا يرق وشعره اكثر من ان نحصيه او ناتي علي اكثره و------من جيد شعره مقصورته الفاءقة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد عارضه فيها------------------- جماعة من الشعراء منهم ابو القاسم بن ابي ال--------------فهم-------- الانطاكي	746	-8583937636068712129	246	391.5	194	722	34.072021484375	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1007	false	-3767940040713238829	199	274	954	1316	1456	300	دلف بن ابي دلف قال رايت في المنام اتيا اتاني بعد موت ابي فقال لي اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة------------------------------------ واصعدني علي درج منها ثم ادخلني غرفة----- في حيطانها اثر النار و------في ارضها اثر الرماد واذا به------ عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال كالمستفهم دلف -قلت دلف فانشا يقول فلو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل ش------------------------------------ي ثم قال افهمت قلت	1007	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms1603	true	-485002544844048722	217	300	1077	1503	1503	300	دلف بن ابي دلف قال رايت في المنام اتيا اتان------------ي فقال--- اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مغلقة السقوف والابواب واصعدني علي درج منها ثم ادخلني غرفة منها في حيطانها اثر النيران واذا في ارضها اثر الرماد واذا بابي وهو عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال كالمستفهم دلف فقلت دلف فانشا يقول الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا---------- عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت-	1603	-8583937636068712129	271	434.0	215	452	59.955753326416016	48	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1007	false	-3767940040713238829	249	289	1202	1399	1456	300	فانشا يقول---- فلو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ثم قال افهمت قلت نعم وانتبهت موت جماعة من العلماء وفي خلافة المعتصم وذلك في سنة اربع وعشرين وماءتين	1007	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms1604	true	-1977995337662430028	1	35	4	167	1486	300	فانشد ص الوافر فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ثم قال افهمت قلت نعم وانتبهت توفي ببغداد----------------------------------- سنة ست-- وعشرين وم-ءتين	1604	-8583937636068712129	142	237.0	110	201	70.64676666259766	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1030	false	4811712723895311858	185	222	972	1175	1574	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها ف-كانها قوارير في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت ذكر الفراق ترعدت فراءصها من خوف ما تتحذر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب وانظري ضني جسدي لكنني اتستر	1030	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms1673	true	-1107485529912341260	34	71	180	384	1542	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فتركتها انابيب في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت ذكر الفراق ترعدت مفاصلها من هول ما تتحدر خذي بيدي ثم ارفعي الثوب فانظري بلي جسدي لكنني اتستر	1673	-8583937636068712129	186	350.0	149	204	91.17646789550781	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1057	false	-4140946669686483419	15	56	68	255	1513	300	اي عيش يلذ- لي لا اري فيه جعفرا ملك- قد رايته في نجيع---- معفرا كل من كان ذا خبا ل وسقم فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لاشترته بما حوته يداه-ا لتقبرا قال فغضب عليها وصيف وامر بسجنها	1057	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms1793	true	-2094222412295198058	156	199	828	1019	1515	300	اي عيش يطيب لي لا اري فيه جعفرا ملكا قد را-ته عي ني صريعا معفرا كل من كان ذا سقا م وحزن فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لاشترته بما حوت ه جميعا لتقبرا فاشتد ذلك علي- وصيف وهم- بقتلها	1793	-8583937636068712129	150	244.5	112	194	77.31958770751953	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1060	false	8560119992307061723	74	103	367	519	1539	300	اني رايتك في المنام كانما اعطيتتي من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكانما بتنا جميعا في لحاف واحد ثم انتبهت ومعصماك كلاهما بيدي اليمين وفي يمينك ساعدي	1060	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms1798	true	-6813460165897343345	91	120	499	651	1571	300	اني رايتك في المنام كانما عاطيتني من ريق فيك البارد وكان كفك في يدي وكانما بتنا جميعا في فراش واحد ثم انتبهت ومعضداك كلاهما بيدي اليمين وفي يمينك ساعدي	1798	-8583937636068712129	144	280.0	115	152	94.7368392944336	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0859	false	-7017866769916602507	219	296	1148	1503	1519	300	المنصور -اسحاق بن مسلم- العقيلي وكان شيخا ذا راي وتجربة فقال له----- اشر علي في خارجي خرج علي قال صف لي الرجل -قال رجل من ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو علم وزهد وورع قال فمن تبعه قال ولد علي وولد جعفر -عقيل وولد عمر بن الخطاب وولد الزبير بن العوام وساءر قريش واولاد الانصار -قال له صف لي البل-د الذي قام به ---قال بلد ليس ب-ه زرع ولا ضرع ولا تجارة واسعة	859	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3157	true	5215518249910070844	120	194	595	949	1481	300	المنصور لاسحاق بن منصور العقيلي وكان ذا تجريب لا يكهم وتدريب له يلهم اشر علي في خارجي خرج علي قال صف لي الرجل فقال رجل من ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو علم وزهد وورع قال -من تبعه قال ولد علي و----جعفر وعقيل و----عمر بن الخطاب و----الزبير بن العوام وساءر قريش واولاد الانصار فقال--- صف لي البلاد التي خرج فيها فقال بلد ليس فيه زرع ولا ضرع ولا تجارة واسعة	3157	-8583937636068712129	306	508.0	237	370	82.70270538330078	53	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0860	false	4857120562282287767	1	127	5	635	1488	300	يا امير المءم-----نين البصرة بالرجال فقال المنصور في نفسه قد خرق الرجل اساله عن خارجي خرج بالمدينة -يقول لي اشحن البصرة بالرجال فقال له انصرف يا شيخ ثم لم يكن الا يسير- حتي ورد- الخبر ان--- ابراهيم قد ظهر----- بالبصرة فقال المنصور علي بالعقيلي فلما دخل عليه ادناه ثم قال له اني كنت قد شاورتك في امر خارجي خرج بالمدينة فاشرت علي ان اشحن البصرة بالرجال او كان عندك من البصرة علم قال لا ولكن----- ذكرت لي خروج رجل اذا خرج مثله لم يتخلف عنه احد ثم ذكرت لي البلد الذي هو فيه فاذا هو ضيق لا يحتمل الجيوش فقل-ت انه رجل سيطلب غيرموضع--ه ففكرت في مصر فوجدتها مضبوطة و---الشام والكوفة--------- كذلك --وفكرت في البصر--------------ة فخفت عليها منه لخلوها فاشرت بشحنها فقال له المنصور احسنت وقد	860	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3157	true	5215518249910070844	195	300	953	1481	1481	300	يا امير المءمنين اشحن البصرة بالرجال فقال المنصور هذا شيخ قد خرف اساء-----له عن خارجي -----المدينة فيقول--- اشحن البصرة بالرجال ف-----------------------لم يكن الا يسيرا حتي اتاه الخبر بخروج ابراهيم بن عبد الله بالبصرة فقال المنصور علي بالعقيلي فذكره بما كان قال-- ثم قال له هل -----------------------------------------------------------------------------كان عندك من هذا--- علم قال لا ولكني لما ذكرت لي خروج رجل اذا خرج مثله لم يتخلف عنه احد ثم ذكرت--- البلد الذي خرج به فاذا هو---- لا يحتمل الجيوش فعلمت انه---- سيطلب غير ص بلده ففكرت في مصر فوجدتها مضبوطة وفي الشام والكوفة فوجدتهما كذلك ثم فكرت في البصرة فوجدتها خالية فخفت علي------------------------ها فقال له المنصور احسنت وقد-	3157	-8583937636068712129	421	621.0	332	682	61.73020553588867	65	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0860	false	4857120562282287767	127	168	635	829	1488	300	خرج بها اخوه فما الراي في صاحب المدينة قال ترميه بمثله اذا قال انا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا وانا --------------------------------ابن عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المنصور لعيسي بن موسي اما ان ت-خرج اليه	860	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3158	true	-8585175266151385753	0	35	0	164	1509	300	خرج بها اخوه فما الراي في صاحب المدينة قال ارم-ه بمثله اذا -----------------------------------------قال هذا -انا ابن بنت رسول الله قال الاخر انا ابن عم- رسول الله------------------- فقال المنصور لعيسي بن موسي اما اني اخرج اليه	3158	-8583937636068712129	128	209.0	101	227	56.387664794921875	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0860	false	4857120562282287767	235	268	1176	1339	1488	300	ابا -لمنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو-خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا اونعيش- معا	860	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3159	true	1598559043860568759	121	155	604	770	1517	300	ابا المنازل ما هلك الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم اوانس القلب من تلقاءهم فزعا لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	3159	-8583937636068712129	142	251.0	110	166	85.54216766357422	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0813	false	7713419169426009783	253	290	1303	1489	1539	300	اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان	813	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3234	true	4798189658375309382	19	56	86	271	1526	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم يطف-ها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان	3234	-8583937636068712129	154	275.0	121	186	82.79570007324219	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0835	false	8859551498305566312	222	269	1152	1399	1549	300	كنا اناسا نرهب ال-ملاكا ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا فكلما قد قلت في سواكا زور وقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا قبلها اباكا ثم انتظرنا بعدها اخاكا ثم انتظرناك لها اياكا فكنت انت للرجاء ذاكا قال فرضي عنه ووصله واجازه وكان ابو العباس	835	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3240	true	-7679807180510988538	222	265	1074	1298	1472	300	كنا اناسا نرهب الاملاكا ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا وكلما قد قلت في سواكا زور فقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا -زمنا اياكا ثم انتظرنا بعده- اخاكا ثم انتظرنا لهما اباكا فكنت انت للرجاء ذاكا فعفا---- عنه------------------ ابو العباس	3240	-8583937636068712129	208	370.5	166	248	83.87096405029297	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0829	false	-4801252804833238941	37	122	182	631	1534	300	ما ابالي------- متي طرقني المرت قد قتلت بالحسين وبني ابيه من بني امية ماءتين واحرقت شلو هشام- بابن عمي زيد بن علي وقتلت مروان باخي------- ابراهيم وتمثل لو----------يشربون دمي لم يرو-شاربهم ولا-دماءهم للغيظ ترويني ثم حول وجهه الي القبلة فاطال السجود ثم جلس وقد اسفر وجهه وتمثل بقوله العباس بن عبد المطلب من ابيات له ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما تورثن من اشياخ صدق تقربوا بهن الي يوم الوغي فتقدما اذا خالطت هام الرجال تركنها كبيض نعام في الوغي م--تحطما	829	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3241	true	-1777559335574162741	168	237	842	1193	1497	300	ما ابالي بالموت متي طرقني وقد نلت املي في------------------- بني امية --------احرقت---- هشاما بابن عمي زيد بن علي وقتلت مروان باخي الامام ابراهيم ثم ينشد البسيط لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم للغيظ ترويني ثم كان اذا ذكرهم انشد قول جد---------------------------------------ه العباس بن عبد المطلب الطويل----- ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر ال---------------------------------------------------دما اذا خالطت هام الرج-ل تركتها كبيض نعام في الوغي قد تحطما	3241	-8583937636068712129	267	408.5	214	478	55.85774230957031	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0853	false	5431416219221369830	135	249	759	1340	1614	300	في هذا المجلس من اعالي باب خراسان اذ جاء سهم عاءر حتي سقط بين يديه فذعر منه المنصور ذعرا شديدا ثم اخذه فجعل يقلبه فاذا هو مكتوب عليه بين الريشتين------------- اتطمع في الحياة الي التناد وتحسب ان مالك من معاد ستسال عن ذنوبك والخطايا وتسال بعد ذاك عن العباد ثم قرا عند الريشة الاخري-------- احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما-ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم قرا عند الريشة الاخري-------- هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر-فليس لها صبر علي حال يوما ثر بك خسيس القوم ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي واذا علي جانب السهم مكتوب همذان منها رجل--------- مظلوم في حبسك فبعث من فوره	853	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3251	true	-9171532661909100640	42	149	205	752	1527	300	في ------مجلس من اعلا- باب خراسان اذ جاء سهم عاءر ف---سقط بين يديه فذعر و-------------------------------جعل يقلبه فاذا --------------بين الريشتين مكتوب الوافر اتطمع في الحياة الي المعاد وتحسب ان مالك من نفاد ستسال عن ذنوبك والخطايا وتسال بعد ذاك عن العباد ثم قرا عند الريشة الثانية البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم قرا عند الريشة الثالثة البسيط هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال يوما تري-ك خسيس الناس ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي واذا علي ج-نب السهم----------------- رجل من همدان مظلوم في حبسك فبعث من فوره	3251	-8583937636068712129	487	849.0	388	621	78.4218978881836	88	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0893	false	2378916272352961308	202	257	1056	1345	1574	300	حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير-ما اغمدت عليه الجف------------------------------------------------ون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف المنون واذا ما شهرته تبهر الشمس ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	893	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3256	true	133002778153819709	184	240	908	1199	1503	300	حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما علمنا خير ما اغمدت اليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من دباج تميس فيه المنون اوقدت قومه الصواعق نارا ثم شابته ب--الذعاف القيو---------------------------------------------ن وكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة خانت اشمال سطت به ام يمين	3256	-8583937636068712129	227	412.0	183	338	67.15975952148438	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0756	false	-4366113229230577340	144	201	719	1028	1540	300	بوصيته منها انف--وا الضغاءن -عنكم وعليكم-- عند المغيب وفي حضور المشهد فصل-ح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهرال---ف بينكم بتواصل وتراحم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم بمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش باليد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	756	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3273	true	873061464202471553	16	69	81	387	1573	300	يوصيهم الكامل اتقوا الضغاءن بينكم وتواصلوا عند الاباعد والحضور ال-شهد فصلاح ذات البين طول بقاءكم ودماءكم بتقطع وتفر------د فلمثل ريب الدهر والكف بينكم بتعاطف وتر-حم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ا--يد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	3273	-8583937636068712129	248	399.0	199	318	77.98741912841797	35	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0979	false	4490466965643208748	35	188	180	920	1497	300	المامون فقال هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمني---ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الزمان واستولي عليه الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل في ذنب دوني فان تعاقب- فبحقك وان تعف- فبفضلك -قال بل ال----------عفو يا ابراهيم فكبر ثم خر ساجدا فامر المامون فصيرت المقنعة التي كانت عليه علي صدره ليري الناس الحال التي اخذ عليها ثم امر به فصير في دار الحرس اياما ينظر الناس اليه ثم حول الي احمد بن ابي خالد ثم رضي عنه من بعد ان كان وكل به فقال ابراهيم في ذلك من كلمة له ان الذي قسم المكارم حازها من صلب ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع اهلها وحوي ودادك كل خير جام----------------------------------------------------------------------------------------------------ع فبذلت اعظم ما يقوم بحمله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت ع--من لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع زواج	979	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3274	true	-6065929643032120532	115	236	612	1218	1540	300	المامون----- هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ان ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جعلك الله فوق كل ذنب--- كما جعل كل ---ذنب دونك فان -عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال له المامون بل نعفو يا ابراهيم فكبر ثم خر ساجدا فلما رفع راسه انشده الطويل يا خير من وخدت به شدنية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الرسول لايس او طامع متيقظا حذرا وما يخشي العدي يقظان من وسنات يوم الهاجع ملءت ------------------------قلوب الناس منك مخافة وتبيت تكلءهم بقلب خاشع نفسي فداءك ان تضيق معاذري والود منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفضاءل شيمة رفعت ثناءك بالمحل النافع فبذلت افضل ما تضيق ببذله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت عن من لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا -	3274	-8583937636068712129	326	423.5	248	858	37.995338439941406	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0980	false	-9123289746191347296	198	245	1014	1230	1512	300	وانشد-------- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فبءت منها وما كافيتها بيد هما الحياتان من موت ومن عدم البر---- وطا منك العذر عندك لي فيما اتيت ولم تعذل ولم تلم وقام عذرك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	980	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3275	true	-5961875742953769284	87	135	441	662	1435	300	فانشده البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فبءت عنك- وما كافاتها بيد هما --حياتان من موت ومن عدم البر منك وطا---- العذر عندك لي فيما اتيت فلم تعدل ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير متهم	3275	-8583937636068712129	201	362.0	155	228	88.15789794921875	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1209	false	-894317476880511773	110	264	551	1307	1490	300	فقال قتيبة انه رجل عظيم الكبر ومن عظم كبره اشتد عجبه ومن اعجب برايه لم يشاور كفيا ولم يءامر نصيحا-- ومن تبجح بالاعجاب وفخر بالاستبداد كان من الصنع بعيدا ومن الخذلان قريبا والخطا مع الجماعة خير من الصواب مع الفرقة ومن تكبر علي عدوه ح-قره واذا حقره تهاون بامره ومن تهاون بامر عدوه ووثق بامر قوته وسكن الي جميع عدته قل احتراسه ----ومن قل احتراسه كثر عثاره وما رايت ----عظيما تكبر علي صاحب حرب قط الا كان منكوب ومهزوما من----------------------------------------------------------- قطاة واحذر من عقعق واشد اقداما من اسد واوثب من فهد واحقد من جمل واروغ من ثعلب واسخي من ديك واشح من ظبي واحرس من كركي واحفظ من كلب واصبر من ضب واجمع من النمل وان النفس انما تسمح بالعناية علي قد--ر الحاجة وت------------تحفظ علي قد--ر الخوف وتطمع علي قدر السبب وقد قيل علي وجه الدهر ليس لمعجب راي ولا لمتكبر صديق ومن احب ان يحب تحبب بين معاوية وقيس بن سعد قال العروضي	1209	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3297	true	5645641863507789639	133	267	669	1320	1484	300	فقال ذاك------ رجل ذو ----كبر ومن تكبر اعجب برايه و---من اعجب برايه ---------------لم يءامر نص-حاءه ومن تحلي بالاعجاب ودبر بالاستبداد كان مع الصنع بعيدا ومن الخذلان قر------------------------------------------يبا ومن تكبر علي عدو احت----------------------قره ومن احتق-----ر عدو----------------------------------ه قل احتراسه منه ومن قل احتراسه كثر عثاره وما رايت محاربا قط تكبر علي عدوه------- الا كان مخذولا مهزوما مفلولا لا والله حتي يكون اسمع من فرس وابصر من عقاب واهدي من ص قطاة واحذر من عقعق واجرا ------من اسد واوثب من فهد واحقد من جمل وازوغ من ثعلب واسخي من ديك واشح من صبي واخرس من كركي والح -من كلب واصبر من ضب واحمل من --نمل فان النفس انما تسمح بالعناية علي مقدار الحاجة وانما نعني بالتحفظ علي مقدار الخوف-------------------- وقد قيل علي وجه الدهر ليس لمعجب راي ولا لمتكبر صديق ومن احب ان يحب تحبب----------------------- قال العروضي	3297	-8583937636068712129	493	801.0	384	842	58.55106735229492	82	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0657	false	-8705748754046660882	160	233	830	1185	1528	300	الارض لله وانا خليفة الله فما اخذ من مال الله فهو لي وما تركت-------------- منه كان جاءزا لي فقال صعصعة تمنيك نفسك مالايكو ن جهلامعاوي لاتاثم فقال-------------- معاوية يا صعصعة تعلمت الكلام قال العلم بالتعلم ومن لا يعلم يجهل قال معاوية ما احوجك الي ان اذيقك وبال امرك قال ليس ذلك بيدك ذلك بيد الذي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها قال ومن يحول بيني وبينك قال الذي يحول بين المرء وقلبه قال	657	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3355	true	334073957491878226	140	190	665	904	1434	300	الارض لله وانا خليفة الله فما اخذت ف--------------لي وما تركته للناس فالفضل مني --------------قال صعصعة بن صوحان بل انت واقصي الامة سواء ولكن من ملك استاثر فغضب معاوية وقال لهممت بك فقال صعصعة ما كل من هم فع----------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يحول بيني وبينك قال الذي يحول بين المرء وقلبه قال	3355	-8583937636068712129	134	181.0	106	383	34.98694610595703	20	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0675	false	-3577283265300590892	14	88	78	509	1571	300	رزءت جليلا-- واعطيت جزيلا جءت بعده للرياسة---------------- ووليت ------------------السياسة اصبت باعظم المصاءب ومنحت افضل الرغاءب فاحتسب عند الله اعظم الرزية واشكره علي افضل العطية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحدث لخالقك حمدا والله يمتعنا بك ويحفظك ويحفظ بك وعليك وانشا يقول اصبر يزيد فقد فارقت ذام-قة واشكرحب-اء الذي بالملك اصفاكا اصبحت لا رزء في الاقوام نعلمه كما رزءت ولا عقبي كعقباكا اعطيت طاعة خلق الله- كلهم وانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا-خلف اما-نعيت ولا-نسمع بمنعاكا فقا-ل يزيد	675	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3362	true	-2560752681799958645	10	110	50	589	1549	300	رزيت الخليفة واعطيت الخلافة قضي معاوية نحبه فغفر الله ذنبه ووليت الرياسة وانت احق بالسياسة-------------------------------------- فاحتسب عند الله عظيم الرزية واشكره علي حسن- العطية اعظم الله علي امير المءمنين اجرك واحسن علي الخلافة عونك ثم اتاه عبد الله بن همام السلولي فقال يا امير المءمنين اعظم الله اجرك في الخليفة وبارك لك في الخلافة ثم انشد البسيط------------------------------------------------------------------ اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر عطاء الذي بالملك اصفاكا اصبحت لا رزء في الاقوام تعلمه كما رزيت ولا عقبي كعقباكا اعطيت طاعة اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الات-ي لنا خلف اذا قعدت ولا نسمع بمنعاكا وارسل يزيد	3362	-8583937636068712129	276	304.5	222	645	42.79069900512695	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0849	false	8491475434097136509	198	226	1043	1181	1593	300	اما عبد الملك فكان جبارا لا يبالي ما صنع و--------------------------------اما سليمان فكانت همته بطنه وفرجه واما عمر بن عبد العزيز فكان اعور بين عميان وكان رجل القوم هشام	849	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3407	true	6907054306166232663	220	253	1062	1226	1458	300	اما عبد الملك فكان جبارا لا يبالي ما اقدم عليه واما الوليد فكان مجنونا ص واما سليمان فكان- هم-ه بطنه وفرجه واما عمر بن عبد العزيز فكان اعور بين عميان و----رجل القوم هشام	3407	-8583937636068712129	127	229.0	101	170	74.70587921142578	22	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0820	false	-2008695101569791010	62	223	308	1075	1454	300	حفظ الله لك من امرك ما يحب لك -حفظه واسعدك في الامور كلها بخواص نعمه وعمك بالعافية في الدنيا والاخرة نحن بناتك وبنات اخيك وابن عمك فليسعنا من عفوكم ما وسعكم من جورنا قال اذا لا نستبقي- منكم -احدا رجلا ولا امراة الم يقتل ابوك بالامس ابن اخي ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الامام في محبسه بحران الم يقتل هشام بن عبد الملك زيد بن علي بن الحسين بن علي وصلبه في كناسة الكوفة وقتل امراة زيد بالحيرة علي يدي يوسف بن عمر الثقفي الم يقتل الوليد بن يزيد يحيي بن زيد وصلبه بخراسان الم يقتل عبيد الله بن زياد الدعي مسلم بن عقيل بن ابي طالب بالكوفة الم يقتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي علي يدي عمربن سعد مع من قتل بين يديه من اهل بيته الم يخرج----- بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا حتي ورد بهن علي يزيد بن معاوية وقبل مقدمهن بعث اليه براس الحسين بن علي قد ثقب دماغه	820	2671321887003754944	Shamela0011790-ara1.ms3420	true	5727976545880703471	1	95	2	459	1564	300	حفظ الله ---من امرك ما تحب ان تحفظ------------------------------------------------------------------ نحن بناتك وبنات اخيك وابن عمك فليسعنا من عفوكم ما وسعكم من جورنا قال اذا لا استبقين منكن واحد---------------ة الم يقتل ابوك------- ابن اخي ابراهيم الاشتر الم ي----------------------------------------------------قتل هشام بن عبد الملك زيد بن علي بن الحسين وص-------لبه في-------------------------------------------------------- الكوفة الم يقتل الوليد بن يزيد يحيي بن زيد وصلبه بخراسان الم يقتل------------- زياد الدعي مسلم بن عقيل الم ي--------------------قتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي ا-------------------------------------------------لم يخرج اليه بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا فوقفهن موقف السبي الم يحمل اليه ---------------------راس الحسين فقرع--------- دماغه	3420	-8583937636068712129	391	602.0	305	775	50.45161437988281	67	JK010344-ara1.completed	Shamela0011790-ara1