id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0079	true	-3855919973392154174	145	257	779	1389	1630	300	بحر الروم وطرسوس واذنة والمصيصة وانطاكية واللاذقية وطرابلس -صيدا وصور وغير ذلك من ساحل الشام ومصر وا لاسكندرية وساحل م--غرب فذكر جماعة من اصحاب الزيجات في كتبهم--------- منهم محمد بن جابر النساءي وغيره ان طوله خمسة الاف ميل وعرضه مختلف فمنه ثمانماءة ميل ومنه سبعماءة ميل ومنه ستماءة ميل واقل من ذلك علي حسب مضايقة البر------ والبحر للبر ومبدا هذا البحر- من خليج يخرج جاريا من بحر اقيانوس واضيق موضع من هذا الخليج بين ساحل طنجة وسبتة من بلاد الغ-رب وبين ساحل الاندلس وهذا الموضع المعروف بسيطاء وعرضه فيما بين الساحلين نحو من عشرة اميال وهذا الموضع هوا لمعبر لمن اراد العبور من ال-غرب الي الاندلس ومن الاندلس الي الغ-رب ويعرف بالزقاق	79	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7389977796013773624	61	170	312	918	1658	300	بحر الروم وطرسوس واذنه والمصيصة وانطاكية واللاذقية وطرابلس وصيدا وصور وغير ذلك من ساحل الشام ومصر وا-لاسكندرية وساحل المغرب فذكر جماعة من اصحاب الزيجات في كتبهم النجومية منهم محمد بن جابر البتاني وغيره ان طوله خمسة الاف ميل وعرضه مختلف فمنه ثمانماءة ميل ومنه سبعماءة وم----نه ستماءة---- واقل من ذلك علي حسب مضايقة البر للبحر والبحر للبر ومبدا هذا الخليج من خليج يخرج ------من بحر اقناب-س واضيق موضع في هذا ال-بحر بين ساحل طنجة وسبتة من بلاد المغرب وبين ساحل الاندلس وه-و الموضع المعروف بشيطا- وعرضه فيما بين الساحلين نحو من عشرة اميال وهذا الموضع هو المعبر لمن اراد------- من المغرب الي الاندلس ومن الاندلس الي المغرب ويعرف بالزقاق	216	8446933160262258489	561	1013.5	455	632	88.76582336425781	91	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0080	true	7310204868236026380	166	290	861	1530	1585	300	الي البحر الرومي يحس بجريانه ويعلم بحركته ويتشعب من بحر الروم والشام ومصر خليج من نحو خمسماءة ميل يتصل بمدينة رومية تسمي بالرومية ادرس وعلي هذا الخليج من جانب المغرب قرية يقال لها سبتة وهي وطنجة من ساحل واحد ويقابل سبتة هذه من ناحية الاندلس الجبل المعروف بجبل طارق مولي موسي بن نصير ويعبر الناس من سبتة الي ساحل الاندلس من غموة الي الظهر وفي هذا الخليج موج عظيم والماء من هناك يخرج من بحر اوقيانوس ويصب الي البحر الرومي وفي هذا الخليج مواضع تعلو امواجها ويعلو الماء من غيرريح وهذا الخليج يسميه اهل المغرب واهل الاندلس الزقاق اذ كان علي هيءة ذلك وفي بحر الروم جزاءر كثيرة منها جزيرة قبرص بين ساحل الشام والروم وجزيرة رودس في مقابلة الاسكندرية وجزيرة اقريطش وجزيرة صقلية	80	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7389977796013773624	166	207	893	1134	1658	300	الي المغرب ويعرف بالزقاق----------------- ويتشعب من بحر الروم والشام ومصر خليج من نحو خمسماءة ميل يتصل بمدينة رومية يسمي بالرومية اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس وف-----ي البحر الرومي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزاءر كثيرة منها جزيرة قبرس بين ساحل الشام والروم وجزيرة رودس--- مقابل- الاسكندرية وجزيرة اقريطش وجزيرة صقلية	216	8446933160262258489	222	397.5	182	669	33.18385696411133	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0082	true	-1412091731115544237	26	164	146	940	1697	300	وكذلك--- بحر الروم فالتنان فيهما كثيرة وكثيرا ما تكون---- مما يلي بلاد طرابلس واللاذقية والجبل الاقرع من-- اعمال انطاكية وتحت هذا الجبل معظم ماء البحر واكثره و---يسمي عجز البحر وغايته الي ساحل انطاكية ورشيد والاسكندرية------ وحصن المثقب وذلك في سفح جبل اللكام وساحل المصيصة وفيه مصب نهر جيحان وساحل اذنة وفيه مصب---- سيحان وساحل طرسوس وفيه مصب نهر ------بردان-وهو نهر طرسوسثم البلد الخالي من العمارات الخراب بين الروم والمسلمين مما يلي مدينة قلمية الي قبرص وقريطس وقراسيا ثم بلاد سلوقية ونهرها العظيم الذي يصب في هذا البحر ثم حصون الروم الي خليج القسطنطينية وقد اعرضنا عن ذكر انهار كثيرة بارض الروم ومما يصب الي هذاالبحر كنهر البارد ونهر العسل وغيرهما من الانهار والعمارة علي هذا البحر من------- المضيق الذي قدمنا ذكره وهو الخليج الذي عليه طنجة متصلة بساحل المغرب وبلاد افريقية والسوس وطرابلس المغرب والقيروان وساحل برقة والرفادة	82	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7389977796013773624	208	300	1144	1658	1658	300	فيه يعني بحر الشام كث--------------يرة واكثر- ما تكون فيه مما يلي----- طرابلس واللاذقية والجبل الاقرع من ظ اعمال انطاكية وتحت هذا الجبل معظم ماء البحر واكثره وهو يسمي عجز البحر وغايته الي ساحل انطاكية وسيس- والاسكندرية وبياس وحصن المثقب وذلك في سفح جبل اللكام وساحل المصيصة وفيه مصب نهر جيحان وساحل اذنة وفيه مصب نهر سيحان وساحل طرسوس وفيه---- نهر مصب البردان وهو نهر طرسوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمارة علي هذا البحر الرومي من المضيق الذي قدمنا ذكره وهو الخليج الذي عليه طنجة متصل- بساحل المغرب وبلاد افريقية والسوس وطرابلس المغرب والقيروان وساحل برقة والرقادة-	216	8446933160262258489	460	800.0	378	830	55.421688079833984	68	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0082	true	-1412091731115544237	164	298	940	1684	1697	300	وبلاد الاسكندرية ورشيد وتنيس ودمياط وساحل الشام وساحل الثغور الشامية ثم ساحل الروم----- مارا متصلا الي بلاد رومية الي ان يتصل بساحل الاندلس الي ان ينتهي الي ساحل الخليج الضيق المقابل لطنجة ط-ي ما ذكرنا---- لا تنقطع م-ن هذا البر-كله -العماءر التي وصفناها من الاسلام والروم الا الانهار الجارية الي البحر ---وخليج القسطنطينية وعرضه نحو من ميل وخلجانات اخر---------------- داخلة في البر-لا منفذ لها فجميع ما ذكرنا علي شاطء هذا البحر الرومي متصلو الديار غير منفصلين بما يقطعهم او يمنع--------------هم الا ما ذكرنا من الانهار وخليج القسطنطينية ومثال هذا البحر الرومي ومثال ما ذكرنا من العماءر عليه الي ان ينتهي الي مبدا- الخليج الضيق الاخذ من اوقيانوس الذي عليه المنارة النحاس ويلي الاعلي- من طنجة وساحل-- الاندلس مثل الكرنيب في قبضة الخليج والكرنيب علي ضفة البحر الا انه ليس بمدور الشكل لما ذكرنا من	82	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0217	false	1399756168769991092	0	136	0	746	1637	300	وبلاد الاسكندرية ورشيد وتنيس ودمياط وساح------------ل الثغور الشامية ثم ساحل الروم متصل مار------ا الي بلاد رومية الي ان يتصل بساحل الاندلس ال--ذي ينتهي الي ساحل الخليج الضيق المقابل -طنجة علي ما ذكرنا انه لا -يقطع بين هذا البر كله والعماءر التي وصفناها من الاسلام والروم الي الانهار الجارية الي البحر الا خليج القسطنطينية وعرضه نحو من ميل وخلجانات اخر من البحر الرومي داخلة في البر لا منفذ-لها فجميع ما ذكرنا علي ش--ط هذا البحر الرومي متصل بالديار غير منفصلين بماء--------- يمنعهم او بحر يقطعهم الا ما ذكرنا من الانهار وخليج القسطنطينية ومثال هذا البحر الرومي ومثال ما ذكرنا من العماءر عليه الي ان ينتهي الي مبداه الخليج------ الاخذ من اقنابس ا--لذي عليه المنار- النحاس ويلي الاعلام من طنجة وساحل و الاندلس مثل الكرنيب ف-مقبضه الخليج والكرنيب علي صفة البحر الا انه -----مدور الشكل لما ذكرنا من	217	8446933160262258489	673	1187.0	551	795	84.65409088134766	98	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0086	true	-8298346954179154951	34	73	181	400	1625	300	وقد ذكر احمد بن الطيب------- في رسالته في البحار والمياه والجبال عن الكندي ان بحر الروم طوله ستة الاف ميل من بلاد صور وطرابلس وانطاكية واللاذقية والمثقب وساحل المصيصة وطرسوس وقلمية الي-منار هرقل وانا اعرض موضع فيه اربع-ماءة ميل	86	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0217	false	1399756168769991092	138	179	755	972	1637	300	وقد ذكر احمد بن الطيب السرخي في رسالته في البحار والمياه والجبال عن الكندي ان بحر الروم طوله ستة الاف ميل من بلاد صور وطرابلس وانطاكية ----------والمثقب وساحل المصيصة وطرسوس وقلمية الي منار هرقل وان- اعرض موضع فيه اربع ماءة ميل	217	8446933160262258489	208	390.0	170	228	91.22807312011719	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0088	true	1078323727573052824	154	257	853	1414	1647	300	شاهدت ارباب-المراكب في البحر الرومي من الحربية والعمالة وهم النواتي- واصحاب الرح-ل والرءساء ومن يلي تدبير المراكب والحرب فيهم مثل لاوي المكني بابي الحرب- غلام زراقة صاحب طرابلس الشام من ساحل دمشق وذلك بعد الثلثم-اءة يعظمون طول البحر الرومي وعرضه وكثرة خلجانه وتشعبه وعلي هذا وجدت عبد الله بن وزير صاحب مدينة جبلة من ساحل حمص من ارض الشام ولم يبق في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثم-اءة ابصر منه في البحر الرومي ولا اسن منه وليس فيمن يركبه من اصحاب المراكب من الحربية والعمالة الا وهو منقاد الي قوله ويقر له بالبصر والحنق مع ما هو عليه من الديانة والجهاد القديم	88	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0217	false	1399756168769991092	180	282	977	1539	1637	300	شاهدت ارباب المراكب في البحر الرومي من الحربية والعمالة وهم النواتية واصحاب الارجل والرءساء ومن يلي تدبير المراكب والحرب فيها مثل لاون المكني بابي الحارث غلام زرافة صاحب طرابلس الشام من ساحل دمشق وذلك بعد الثلاثماءة يعظمون طول البحر الرومي وعرضه وكثرة خلجانه وتشعبه وعلي هذا وجدت عبد الله بن وزير صاحب مدينة جبلة من ساحل حمص من ارض الشام ولم يبق في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة ابصر منه --بالبحر الرومي ولا انس ب-ه وليس فيمن يركبه من ارباب المراكب من البحرية والعمالة الا وهو ينقاد الي قوله ويقر له بالبصر والحذق م--ما هو عليه من الديانة والجهاد القديم	217	8446933160262258489	534	1018.0	433	567	94.17989349365234	86	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0222	true	3319769778363752029	0	58	0	255	1542	300	بن هردوس بن ميطون بن رومي بن نويط بن نوفيل بن رومي بن ليطي بن يونان بن يافث بن نوح ونسبه قوم انه من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم ومنهم من راي انه الاسكندر بن يونه بن سرحون بن رومي- بن قرمط بن نوفيل بن رومي بن الاصفر بن اليغزب-ن العيص بن اسحاق بن ا برا هيم	222	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1144	false	1519162663495878278	125	159	665	815	1514	300	بن هرديس بن ميطون بن رومي------------------------- بن ليطي بن يونان بن يافث بن نويه-------------------------------------------------------------------------------- بن سرجون بن روميه بن يريط بن توفيل بن رومي بن الاصفر بن اليفن بن العيص بن اسحاق بن ا-برا-هيم	1144	8446933160262258489	138	237.0	105	257	53.69649887084961	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0222	true	3319769778363752029	0	58	0	255	1542	300	بن هردوس بن ميطون بن رومي بن نويط بن نوفيل بن رومي بن ليطي بن يونان بن يافث بن نوح ونسبه قوم انه من ولد العيص بن اسحاق بن ابراهيم ومنهم من راي انه الاسكندر بن يونه بن سرحون بن رومي- بن قرمط بن نوفيل بن رومي بن الاصفر بن اليغزب-ن العيص بن اسحاق بن ا برا هيم	222	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1147	false	-6162941108321782726	201	235	1082	1232	1584	300	بن هردمس بن ميطون بن رومي------------------------- بن ليطي بن يونان بن يافث بن نويه-------------------------------------------------------------------------------- بن سرجون بن روميه بن يريط بن توفيل بن رومي بن الاصفر بن اليفن بن العيص بن اسحاق بن ا-برا-هيم	1147	8446933160262258489	138	237.0	105	257	53.69649887084961	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0254	true	-2311834595732160601	257	300	1304	1515	1515	300	يقول ابو العتاهية امام الهدي اصبحت بالدين معن-ا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا ومهديا اذا ما سخطت الشء كان مسخطا وان ترض- شيءا كان في الناس مرضيا بسطت لنا شرقا وغربا يد-	254	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1302	false	6188584148849092420	213	256	1081	1295	1540	300	يقول ابو العتاهية امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي وانت الذي تدعي رشيدا ومهديا اذا ما سخطت الشء كان مسخطا وان ترضي شيءا كان في الناس مرضيا بسطت لنا شرقا وغربا يد	1302	8446933160262258489	210	404.0	168	214	98.13084411621094	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0255	true	6395801158366573757	0	45	0	247	1563	300	العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا وغشيا وجه الارض بالجود و الندي فاصبح وجه الارض بالجود مغشيا وانت امير المءمنين فتي التقي نشرت من الاحسان ما كان مطويا قضي الله ان صفي لهارون ملكه وكان قضاء الله في الخلق مقضيا تحببت الدنيا لهارون بالرضا واصبح يعفور	255	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1302	false	6188584148849092420	256	300	1295	1540	1540	300	العلي فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا ووشيت وجه الدين بالجود و-الندي فاصبح وجه الارض بالروض موشيا وانت امير المءمنين فتي التقي نشرت من الاحسان ما كان مطويا قضي الله ان صفي لهارون ملكه وكان قضاء الله في الخلق مقضيا تحلبت الدنيا لهارون بالرضا واصبح نقفور-	1302	8446933160262258489	233	444.0	190	247	94.33198547363281	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0255	true	6395801158366573757	64	200	346	1056	1563	300	نقض الذي اعطاكه يعفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فتح يزيد علي الفتوح يءمنا بالنصر فيه لواءك المنصور فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالغدر عنه وافد وبشير ورجت بيمنك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور انك حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت-------------------------------------------------- غرور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك ام نات بك عور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدءه ابدا به مقهور يا-من يريد رضا الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا-نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فر-يضة ولاهله كفارة وظهور وهي طويلة فلما انشده اياها قال الرشيد او قد فعل وعلم ان الوزراء قد احتالوا فتجهز و-غزاه	255	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1303	false	6490644933327918158	95	265	486	1371	1563	300	نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فتح يزيد علي الفتوح تامنا بالنصر فيه لواءك المنصور فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض عنه وافد وبشير ورجت بيمنك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور اعطاك جزيته وطاطا خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها من حرها شعل الضرام تطير وصرفت بالطول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور نقفور انك حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت غرور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك او نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسور لحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضي الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فر يضة ولاهله كفارة وطهور---------- فلما انشده------ قال الرشيد او-قد فعل وعلم ان الوزراء--- احتالوا في ذلك فغزاه	1303	8446933160262258489	665	1251.0	535	905	73.48065948486328	113	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0259	true	1470425654056183039	105	130	565	712	1599	300	ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة العضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها مر السحاب	259	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1303	false	6490644933327918158	275	300	1418	1563	1563	300	ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا ه-رون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب وغايات يحل النصر فيها تمر كانها مر السحاب-	1303	8446933160262258489	143	274.0	119	147	97.2789077758789	22	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0625	true	-1329525010542609310	48	99	239	508	1500	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تخيرت الخباء-------------ر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدي---------------------------------------------ر الا يا حجر-حجر-بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا وشيخا في دمشق له زءير	625	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1596	false	9130233185463223278	245	299	1241	1513	1516	300	ترفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم--------------------------------------------------------- الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لنا الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحبها يوم مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير	1596	8446933160262258489	201	369.0	160	329	61.09422302246094	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0692	true	2093993100999401456	129	207	672	1074	1563	300	بن الحارث الكلابي من ابيات كثيرة لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بي-نا متناكيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي خزازات النفوس كما هيا اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا------------------------------------------------------------- اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما-هيا فلم تر-مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اغدو في الفريقين لا اري من القوم الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	692	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3070	false	-6929386521002759229	190	269	970	1374	1539	300	بن الحارث الكلابي وفيه يقول زفر- لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بيننا متناء----------------------------------------------------------يا اريني سلاحي لا ابا-لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا 178 و اتذهب كلب لم تنلها رماحنا وتترك قتلي راهط هي ما هيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اخزي بالقريت--ين لا اري من الناس الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	3070	8446933160262258489	315	565.5	252	466	67.59656524658203	55	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0692	true	2093993100999401456	177	207	922	1074	1563	300	فلم تر-مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اغدو في الفريقين لا اري من القوم الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	692	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3071	false	-8211871011379668623	58	88	302	452	1543	300	ولم تر مني نبوة غير هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اخزي --بالفرار و-لا اري من الناس الا من علي ولاليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	3071	8446933160262258489	134	237.5	106	153	87.58169555664062	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0725	true	-8714874479027338888	183	269	912	1381	1545	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اني والله------------------ لاري ابصارا طامحة واعناقا متطاولة ورءوسا قد اينعت وحان قطافها واني انا صاحبها كاني انظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللحي هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا-غنم ولا-بجزار علي ظهر وضم وقال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فكدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر-او-اشد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نثر كنانته------------- فوجدني امرها طعما	725	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1553	false	-1064835954981355566	17	127	83	644	1553	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعر----فوني والله يا اهل الكوفة اني لاري ------------------------------رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل---صاحبها كاني انظر الي الدماء------ بين العماءم واللحا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم----- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد و اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كغمز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا	1553	8446933160262258489	410	708.0	332	610	67.2131118774414	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0728	true	3434047435765627502	42	74	215	376	1559	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هو اقربا	728	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1554	false	965906573307133497	126	158	633	793	1518	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راه- مكان الشوق او هو اقربا	1554	8446933160262258489	159	312.0	127	161	98.75776672363281	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0729	true	3991257354807977561	162	295	867	1644	1666	300	يا اهل العراق ان الشيطان--- استبطنكم فخالط اللحم -منكم والعظم --والاطراف والاعضاء وجري منكم مجري الدم وافضي الي الاضلاع والامخا------------------------------------خ فحشا ما هناك شقاقا واختلافا ونفاقا ثم اربع فيه فعشش وباض فيه ففرخ واتخذتموه دليلا تتابعونه وقاءدا تطاوعونه ومء-مرا تستامرونه---------------------------------------------------------------- الستم اصحابي بالاهواز حين ------------سعيتم بالغدر بي فاستجمعتم علي وحيث ظننتم ان الله سيخذل دينه وخلافته واقسم بالله اني لاراكم بطرفي ت-----تسللون لو-اذا -منهزمين سراعا مفترقين كل امرء منكم علي عنقه السيف رعبا وجبنا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم توليكم علي اكتافكم السيوف هاربين ونكوص وليكم عن-كم اذ وليتم كالابل الشوارد ا--------------------لي اوطانها لا يسال الرجل عن بنيه-- ولا يلوي ا-مرء علي اخيه حتي عضتكم السلاح و-قصفتك---م الرماح ويوم دير الجماجم بها كانت الملاحم والمعارك العظاء-م ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	729	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1550	false	1323719897024379015	139	271	694	1462	1639	300	يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والاسماع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم ----------افضي الي ---------الامخاخ والاسماخ ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ فحشاكم------ شقاق---------ا ونفاقا واشعركم خلافا ------------------اتخذتموه دليلا تت-بعونه وقاءدا تطيعو-نه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم موعظة او يحجزكم اسلام او يردكم تبيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم الكفر وسعيتم بالغدر و---استجمعتم للمكر و--ظننتم ان الله -يخذل دينه وخلافته وانا ارمي-----------كم بطرفي وانتم تسللون لو اذا وتنهزمون س-----------------------------------------------راعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتسارعكم وبراءة الله منكم--------------------------------- ونكوص وليكم عليكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اعطانها النوافر الي اوطانها لا يسال المرء عن اخيه و ولا يلوي الشيخ علي بنية حتي عضكم- السلاح وتقصفت فيكم الرماح ثم يوم-- الجماجم بها كانت ---------المعارك والملاحم ضرب- يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	1550	8446933160262258489	528	798.0	432	932	56.65235900878906	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0730	true	-4964954852786557017	39	138	209	739	1597	300	ولا تشكرون نعمة يا اهل العراق هل استنبحكم نابح او استشلاكم غاو او استخفكم ناكث او-----------------استنفركم عاص الا تا---------------------------------بعتموه وبايعتموه واويتموه وكفيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او دبي كاذب الا كنتم انصاره واشياعه يا اهل العراق لم تنفعكم التجارب وتحفظكم المواعظ وتعظك----م الوقاءع هل يقع في صدوركم ما اوقع الله بكم عند مصادر الامور ومواردها -يا اهل الشام----- انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنهن القذي ويكنفهن م-----------------ن المطر ويحفظهن م------------------ن الذءاب ويحميهن من ساءر الدواب لا يخلص اليهن معه قذي ولا يفضي اليهن ردي ولا يمسهن اذي يا اهل الشام انتم العدة	730	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1551	false	219224925767870327	0	75	0	405	1645	300	ولا تشكرون نعمة-------------- هل--------------------------------- استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنفركم عاص او استفزكم ظالم او استعضدكم خالع الا اتبعتم----------وه واويتموه ونصرتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم --------اشياعه وانصاره ا-----لم تنهك-----------------م المواعظ الم تزجركم الو---------------------------------------------------قاءع ثم التفت الي اهل الشام فقال انا---- كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويقيها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من ال------------------------------------------------------------------------------ذءاب يا اهل الشام انتم الجنة	1551	8446933160262258489	251	367.5	198	625	40.15999984741211	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0730	true	-4964954852786557017	39	138	209	739	1597	300	ولا تشكرون نعمة يا اهل العراق هل استنبحكم نابح او استشلاكم غاو او استخفكم-- ناكث او-استنفر---------------كم ----------------------------------عاص الا تابعتموه وبايعتموه واويتم----وه وكفيتم-------------------------------وه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او دبي كاذب الا كنتم --------انصاره واشياعه يا اهل العراق لم تنفعكم التجارب وتحفظكم المواعظ وتعظك----م الوقاءع هل يقع في صدوركم ما اوقع ------------------------------------------------------------الله بكم عند مصادر ال-امور ومواردها يا اهل الشام----- انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنهن القذي------------------ ويكنفهن من المطر ويحفظهن م------------------ن الذءاب ويحميهن من ساءر الدواب لا يخلص اليهن معه قذي ولا يفضي اليهن ردي ولا يمسهن اذي يا اهل الشام انتم العدة	730	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1552	false	2705217162648162232	3	102	16	545	1585	300	ولا يشكرون معروف------------- هل--------------------------------- استخفكم و ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا -لبيتم دعو------ته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره ا---------------------لم تنفعك----------------م المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد---------------- الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت ال-----------ي اهل الشام------ فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها م-ن المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من ال------------------------------------------------------------------------------ذءاب يا اهل الشام انتم الجنة	1552	8446933160262258489	261	316.5	204	731	35.70451354980469	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0731	true	2696275588447044105	0	137	0	719	1539	300	في اسفل --كتابه اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي با-لذي انا طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدرحا-لبه فان تر-مني غفلة قرشية فيا-ربما قد غص بالماء شاربه-- وان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كل ذا انا صاحبه فلا لا تلمني والحوادث جمة فانك مجزي بما انت كاسبه ولاتعد ما-ياتيك مني وان تعد يقوم بها-- يوما عليك نوادبه ولاتنقصن للناس حقاعلمته ولاتعطين ماليس لله جانبه وهي ابيات من جيد ما اخترناه من قول عبد الملك جواب الحجاج فلما قرا الحجاج كتاب----------------ه كتب------ اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يذكر فيه سرفي في الدماء وتبذيري في الاموال ولعمري- ما ب-لغت في عقوبة اهل المعصية ما هم اهله وما قضيت حق اهل الطاعة بما استحقوه فان كان قتلي اولءك العصاة سرفا واعطاءي اولءك المطيعين تبذيرا فليسوغني امير المءمنين ما سلف وليح-د لي	731	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1558	false	2419096089164757793	187	300	973	1529	1529	300	في اسفل الكتاب- اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاي في الذي انت طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه ضيع الدر جالبه فان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه ظ وان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله --انا صاحبه فلا -------------------------------------------------تعد ما ياتيك مني فان تعد تقم فاعلمن يوما عليك نواد به--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ورد ال-----كتاب علي الحجاج وقراه كتب جوابه اما بعد فقد جاءني كتاب امير المءمنين يذكر فيه سرفي في الدماء وتبذير---ي الاموال فو الله ما بالغت في عقوبة اهل المعصية ول-----------ا قضيت حق اهل الطاعة فان يك------------ن قتلي ل------لعصاة سرفا واعطاءي اهل-- الطاعة-- تبذيرا فليمض لي امير المءمنين ما سلف وليحدد لي-	1558	8446933160262258489	471	765.5	375	755	62.38410568237305	71	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0731	true	2696275588447044105	193	277	995	1429	1539	300	اذا انا لم اتبع رضاك واتقي اذاك فيومي لاتزول-- كواكبه وما لامرء بعد- الخليفة جنة تقيه من الامر الذي هوكاس-به اسالم من سالمت من ذي قرابة ومن لم تسالمه فاني محاربه اذا قارف الحجاج منك خطيءة فقامت عليه في الصباح نوادبه اذا انا لم ادن الشفيق لنصحه واقصي الذي تسري الي- عقار-------------------------------------------------------به فمن ذا الذي يرجو نوالي ويتقي مصاولتي------------------- والدهر جم نواء-----------------------------------------------------------به فقف بي علي حد الرضا لا اجوزه مدي الدهر حتي يرجع الدر حالبه والا فدعني والامور فانني شفيق ر-----فيق احكمتني تجاربه وهي	731	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1559	false	6104722608177737293	113	222	583	1132	1530	300	اذا انا لم اطلب رضاك واتقي اذاك فيومي لا تواري كواكبه وما لامرء يعصي الخليفة جنة تقيه من الامر الذي هو راهبه اسالم من سالمت من ذي قرابة وان لم تسالمه فاني محاربه اذا قارف الحجاج فيك خطيءة فقامت عليه في الصباح نوادبه اذا انا لم ادن الشفيق لنصحه واقص ا-لذي تسري اليك عقاربه واعطي المواسي في البلاء عطية ترد الذي ضاقت عليه مذاهبه فمن --------------------يتقي يومي ويرعي مودتي ويخشي غدي والدهر جم عجاءبه والامر اليك اليوم ما قلت قلته وما لم تقله لم اقل ما يقاربه فقف بي علي حد الرضا لا اجوزه يد- الدهر حتي يرجع الدر حالبه والا فذرني والامور فانني----- رفيق شفيق احكمته- تجاربه قال	1559	8446933160262258489	375	647.5	297	577	64.9913330078125	61	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0738	true	-6456688039939836145	4	119	19	600	1515	300	اهل الشقاق والنفاق نفخ الشيطان في مناخرهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج------- فمه والله ما----------------- ارجو- الخير كله الا بعد الموت وما--------------------------------- رضي الله الخلود لاحد من خلقه في الدنيا الا ل-------اهونهم عليه وهو ابليس والله لقد قال العبد الصالح سليمان بن داود رب اغفر وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فكان ذلك ثم اضمحل فكان لم يكن يا ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل -------كاني ب--------------كل حي---- ميتا وبكل رطب يابسا وقد نقل كل امرء ب--ثياب ظهره الي حفرته فخدله في الارض ثلاث افرع طولا في ذراعين عرضا فاكلت الارض لحمه ومضت من--- صديده ودمه وانقلب الحبيب-ان يقتسم احدهما صاحبه حبيبه من ولده يقتسم-- حبيبه من ماله اما--- الذين يعلمون فسيعلمون ما اقول	738	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2432754111898628548	76	193	380	966	1518	300	اهل الشقاق والنفاق نفخ الشيطان في مناخرهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج وان مت فمه والله ما احب الا اموت وهل ارجوا الخير كله الا بعد الموت وما رايت الله علا ذكره وتقدست اسماءه رضي التخلي----د لاحد من خلقه ----------الا لاخسهم واهونهم عليه---- ابليس و-----لقد سال العبد الصالح ربه فقال ---------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ففعل---- ثم اضمحل فكان لم يكن يا ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل والله لكاني بي فيكم قد صار كل حي منا ميتا و-كل رطب يابسا ونق------ل امرء في ثياب طهره الي اربع اد---------------------رع طولا في ذراعين عرضا واكلت الارض شعره وبشره ومصت صديده ودمه ورجع-- الحبيبتان اهله و----------------------ولده يقتسمان حبيبه من ماله الا ان الذين يعلمون --يعلمون ما اقول	1556	8446933160262258489	437	667.5	346	682	64.07624816894531	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0745	true	2452467928898308950	188	237	978	1230	1538	300	الشعبي يقول سمعت الحجاج يتكلم بكلام ما سبقه اليه احد سمعته يقول اما بعد فان الله عز وجل كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا من غاءب الاخرة ف-------طول الامل يقصر الاجل رسول	745	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1557	false	-4553001308875100703	122	165	617	844	1523	300	الشعبي قا-ل سمعت الحجاج علي المنبر ي------------------------قول اما بعد فان الله------- كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا عن غاءب الاخرة واقهروا طول الامل بقصر الاجل وقال	1557	8446933160262258489	200	360.0	160	259	77.22007751464844	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0768	true	3917558875716538049	247	300	1248	1529	1529	300	وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك- ذا باس شديد ومنعة فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه فنفسك اكسبها السعادة جاهدا فكل-	768	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3177	false	5417941606696134214	75	110	353	538	1494	300	وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم تستر جوان--------------------------------------------------------------------------------------------------به فنفسك اكسبها السعادة جاهدا فكل	3177	8446933160262258489	169	311.0	135	283	59.717315673828125	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0768	true	3917558875716538049	247	300	1248	1529	1529	300	وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذا باس شديد ومنعة فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه فنفسك -اكسبها السعادة جاهدا فكل-	768	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3261	false	4079562369577899900	208	260	1047	1328	1524	300	وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذاباب- شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب صاحبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تسد- جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره اجناده ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا فكل	3261	8446933160262258489	264	499.0	213	283	93.28621673583984	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0768	true	3917558875716538049	239	300	1206	1529	1529	300	سليمان سمع بعض كتابه وهو يقول ابياتا منها وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذا باس شديد ومنعة فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه فنفسك -اكسبها السعادة جاهدا فكل-	768	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3262	false	3829422886598035929	74	135	377	699	1530	300	سليمان بن عبد الملك فسمعت كاتبة و تقول--- وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للباس موبقا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره اجناده ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا فكل	3262	8446933160262258489	277	513.0	223	325	85.23076629638672	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0768	true	3917558875716538049	247	295	1248	1499	1529	300	وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك- ذا باس شديد ومنعة فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه واقاربه	768	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3376	false	-7958923427369113134	95	133	492	690	1525	300	وما سالم عما قليل س-الم ولو كثرت احراسه ومواكبه ومن كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه و-----------------------------------------------------ما كان الا الموت حتي تفرقت الي غيره احراسه وكتاءبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه وحباءبه	3376	8446933160262258489	175	315.0	137	252	69.44444274902344	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0768	true	3917558875716538049	246	287	1243	1453	1529	300	منها وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك ذا باس شديد ومنعة فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مقصيا رهينة بيت لم تستر جوانبه فما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه	768	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3616	false	-7239083494500247483	260	300	1297	1500	1500	300	-----وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت -حراسه وكتاءبه ومن يك ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة باب لم تنفس جوانبه وما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره احراسه ومواكبه-	3616	8446933160262258489	187	341.0	148	210	89.04762268066406	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0803	true	-1270758338083885083	126	170	645	867	1554	300	بن -محمد الحمار وفي------ سنة سبع وعشرين وماءة----- اقبل مروان بن محمد بن مروان من الجزيرة فدخ---ل دمشق وخرج ابراهيم بن الوليد هاربا من دمشق ثم ظفر به مروان فقتله وصلبه وقتل من مالاه ووالاه وقتل عبد العزيز بن الحجاج ويزيد بن خالد------------ القسري	803	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2269	false	2492104705562572840	12	52	72	264	1546	300	بن الحسن الكندي وغيره قال سنة سبع وعشرين وماءة فيها اقبل مروان بن محمد بن مروان من الجزيرة حتي وصل دمشق لست ليال خلون من صفر فلما نزل نهض عب---------------------------------------------------------د العزيز بن الحجاج ويزيد بن خالد بن عبد الله القسري	2269	8446933160262258489	120	168.0	94	249	48.192771911621094	19	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0833	true	-1216725287860166340	183	297	1054	1629	1649	300	احسن مما---- سمعته منك فاعد- علي كلامك فقد وقع مني موقع-----ا فاعاد- عليه كلامه خالد احسن مما ابتداه ثم---------- انصرف وبقي ابو العباس مفكرا فيما سمع منه ف-------------------------------دخلت عليه ام سلمة امراته--------------------------------------------- فلما راته مف-كرا مغموما قالت اني لانكرك يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر فارتعت له -قال لم يكن من ذلك شء قالت فما قصتك فجعل ينزوي عنها فلم تزل ب---------------ه حتي اخبرها بمقالة خالد -----له فقالت فما قلت لابن الفاعلة -قال لها سبحان الله ينصحني وتشتمينه فخرجت من عنده مغضبة وارسلت الي خالد جماعة من النجارية ومعهم الكامر كوبات وامرتهم ان لا يتركوا منه عضوا صحيحا قال خالد فانصرفت الي منزلي وانا علي السرور بما -رايت -من امير	833	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2414	false	-623539895181710085	4	119	15	597	1493	300	احسن من كلام سمعته منك فاعده علي------ فقد وقع مني موقعا خاصا فاعاده عليه باحسن ----------مما ابتداه به ثم قال له انصرف وبقي ابو العباس مفكرا فيما سمع من خالد وهو يصرف رايه ويقسم امره اذ دخلت عليه ام سلمة وكان ابو العباس حلف لها الا يتخذ عليها سرية ولا حرة فلما راته متفكرا متغيرا قالت اني لانكرك يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر -ارتعت له فقال لها لا والحمد لله ثم ---------------------------لم تزل تدنو منه وتستخبره حتي اخبرها بمقالة خالد فارتاعت وقالت فما قلت لابن الزانية فقال ا--------------ينصحني وتشتمينه فخرجت ف--------------ارسلت الي موالي لها -من البخارية ف-------------------امرتهم بضرب خالد ------------------قال خالد فركبت بالعشي اليه وانا م-----سرور بما القيت الي امير	2414	8446933160262258489	366	485.5	285	697	52.51076126098633	54	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0834	true	2504662863639769827	32	204	169	1006	1498	300	فقلت ها انا ذا خالد فسبق الي احدهم بهراوة كانت معه فلما اهوي بها الي وثبت فدخلت منزلي واغلقت--------------- الباب علي----------------- واستترت ومكثت---- اياما علي تلك الحال لا اخرج من منزلي ووقع في خلدي اني اوتيت من قبل ام سلمة وطلبني ابو العباس طلبا شديدا ف---لم اشعر ذات يوم الا بقوم قد هجموا علي وقالوا اجب امير المءمنين فايقنت ب-----الموت----------------------------------------------- فركبت وليس علي لحم ولا دم فلم اصل الي الدار حتي استقبلني عدة رسل فدخلت عليه فالذيته خاليا فسكنت بعض السكون فسلمت فاوما الي بالجلوس ونظرت فاذا خلف ظهري باب عليه ستور قد ارخيت وحركة خلفها فقال لي يا خالد لم ارك منذ ثلاث قلت كنت عليلا-- يا امير المءمنين -قال ويحك انك كنت وصفت لي في اخر دخلة -----------من امر النساء والجواري ما لم يخ-رق مسامعي قط كلام احسن منه فاعده علي ----------------------قلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب----- اشتقت--- اسم الضرة م--ن الضر وان احدهم ما تزوج م-ن النساء اكثر من واحدة الا كان في جهد فقال ويحك لم يكن هذا في الحديث -قلت بلي والله يا امير المءمنين	834	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2414	false	-623539895181710085	132	297	675	1477	1493	300	فقلت ها انا ذا خالد فسبق---- احدهم الي بخشبة------ فلما اهوي---- الي غمزت برذوني ولحقه فضرب كفله وتعادي الي الباقون وغمزت برذوني ففتهم واستخفيت في منزلي اياما------------------------------- ووقع في قلبي اني ا-تيت من قبل ام سلمة وطلبني امير المءمنين فلم يجدوني فلم اشعر --------الا بقوم قد هجموا علي وقالوا اجب امير المءمنين فسبق الي انه الموت فقلت انا لله لم ار دم شيخ من العرب اضيع من دمي فركبت وركبوا معي ثم اذن لي فرا--------------------------------------------------يته خاليا فرجع الي عقلي ورايت في المجلس بيتا ع------------------------------ليه ستور رقاق فقال------------------- يا خالد لم ارك ---------قلت كنت عليلا ظ يا امير المءمنين فقال ويحك انك---- وصفت ل---ي اخر دخلة دخلتها علي من امر النساء والجوار صفة لم يخترق مسامعي--- كلام احسن منه فاعده علي وسمعت حركة خلف الستر فقلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت من اسم الضرتين من الضر وان احدا يكون عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في -ضر فقال ويحك لم يكن هذا في --حديثك قلت بلي والله يا امير المءمنين	2414	8446933160262258489	504	694.5	396	977	51.586490631103516	82	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0834	true	2504662863639769827	204	300	1006	1498	1498	300	واخبرتك ان الثلاث- من النساء كاثافي القدر يغلي عليهن قال ابو العباس برءت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كنت سمعت -هذا منك في حديثك قال واخبرتك ا----------------------------------------------------------------------ن الاربعة من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه ويهرمنه ويسقمنه قال ويلك والله ما سمعت---- هذا الكلام منك ولا من غيرك قبل هذا الوقت قال خالد بلي والله قال ويلك و------------تكذبني قال وتريد ان تق----------تلني يا امير المءمنين قال مر في حديثك قال واخبرتك ان ابكار الجواري رجال ولكن لاخصي--- لهن---- قال خالد فسمعت الضحك- من وراء الستر -------قلت نعم واخبرتك ايضا------------------ ان بني مخزوم ريحانة-	834	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2415	false	-1638629199969127741	1	108	4	550	1540	300	واخبرتك ان --ثلاثا من النساء كاثافي القدر تغلي عليهن ابدا قال------ برءت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت سمعت بهذا منك قط ولا من غيرك قلت بلي والله يا امير المءمنين انما بهذا حدثتك قال فاتمم الحديث قلت واخبرتك ان الاربع- من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه ويهر--------منه قال وا-----لله ما سمعت مثل هذا -------منك ولا من غيرك ق-------------------لت بلي والله يا امير المءمنين قال اتكذبني قلت اف-------تقتلني نعم والله يا امير المءمنين-------------------- واخبرتك ان ابكار الجوار- رجال الا انهن ليست لهن خصي قال خالد فسمعت --ضحكا من خلف- الستر فانست وقلت نعم والله يا امير المءمنين واعلمتك ان بني مخزوم ريحانة	2415	8446933160262258489	344	484.5	272	625	55.040000915527344	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0845	true	-5980474448507458728	148	180	697	853	1427	300	تهجوني فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا لان حمير قوم لا نصاب لهم كالع----------ود بالقاع لا ماء ولا ورق لا يكثرون وان طالت حيات---هم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قال	845	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3176	false	1643655210749915573	164	196	843	1003	1503	300	تهجوهم فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا--------- قوم من الحسب الزاكي بمنزلة كالود بالقاع لا اصل ولا ورق لا يكثرون وان طال الزمان بهم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قال	3176	8446933160262258489	121	200.5	94	169	71.5976333618164	22	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0878	true	325226141627560065	0	205	0	1036	1553	300	الله بيني وبين مولاتي ابدت لي الصد والملامات ومتي وصلتك حتي تشكو صدها عنك قال يا امير المءمنين ما قلت ذلك بل انا الذي اقول يا ناق حثي -بنا ولاتهن-ي نفسك فيما ترين راحات حتي تجيءي بنا الي ملك توجه الله بالمهابات يقول للريح كلما عصفت هل لك يا ريح في مباراتي عليه تاجان فوق مفرقه تاج جمال وتاج ا خبات قال فنكس المهدي راسه ونكت بالقضيب الذي كان في يده ثم رفع راسه فقال انت القاء---ل الا ما لسيدتي مالها ادلت فاحمل ادلالها وجارية من جواري الملو ك قد اسكن الحسن سربالها قال وما علمك بما حواه سر-بالها فاجابه معارضا له فيه-------------- اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها-- فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ثم ----------------------------------------------------------------------------ساله عن اشياء فافحم ابو العتاهية في الجواب فامر المهدي بجلده نحوا من حد واخرج مجلودا فلقيته عتبة وهوعلي تلك الحال فقال بخ بخ يا-عتب من اجلكم قد-قتل المهدي فيكم قتيلا فتغرغرت عيناها وفاض دمعها وصادفت المهدي عند الخيزران فقال ما لعتبة تبكي قالوا له رات ابا العتاهية مجلودا وقال لها كيت وكيت فامر له بخمسين الف درهم ففرقها ابو العتاهية علي من كان بالباب فكتب صاحب الخبر------------------ بذلك فوجه الي----ه ما----- حملك علي ان اكرمتك بكرامة فقسمتها -قال----------------- ما كنت لاكل ثمن من احببت	878	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1296	false	6856873475253897442	52	243	280	1212	1507	300	الله بيني وبين مولاتي ابدت لي الصد والملامات -متي وصلتك حتي تنكر صدها عنك قال يا امير المءمنين-------------- انا الذي اقول يا ناق سيري بنا ولا تعدي نفسك م-ما ترين راحات حتي تنيخي بنا الي ملك توجه الله بالمهابات يقول للريح كلما صفقت هل لك يا ريح في مباراتي قال فاطرق مليا وجعل ينكت ب---------------------------------------------قضيب -----كان في يده ثم رفع راسه فقال انت الذي تقول الا ما لسيدتي مالها لقد -------------------------------------------سكن الحب سر بالها -----ما يدريك ما --في سر بالها فقال يامير المءمنين وانا الذي اقول اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها و فلم تك تصلح الا له ولا كان يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها قال فنكس راسه ونكت بقضيبه ثم رفع راسه فساله عن شء فعيي بجوابه فامر به فجلد ثم ----------------------------------اخرج مجلودا فلقي-- عتبة ---علي---- الباب فقال بخ بخ يا عتب من مثلكم قد قتل المهدي فيكم قتيل قال فدخلوا فاخبروا المهدي بما قال فضحك ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر له بعشرين الف درهم فاخذها فلما خرج كان علي --------الباب المرابطة فقسمها فيهم فاخبر المهدي بذلك فدعاه فقال له ما الذي حملك علي ان اكرمتك بكرامة فقسمتها فقال يا امير المءمنين ما كنت لاكل ثمن من احببت	1296	8446933160262258489	591	853.5	460	1182	50.0	91	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0878	true	325226141627560065	77	119	374	587	1553	300	الا ما لسيدتي مالها ادلت فاحمل ادلالها وجارية من جواري الملو ك قد اسكن الحسن سرباله-------------------ا قال وما علمك بما حواه سربالها فاجابه معارضا له فيه----------------------------------------------- اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها	878	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1306	false	6527804217254093568	194	242	971	1204	1492	300	الا ما لسيدتي مالها ادلت فاحمل ادلا----------------------------------------------لها قال فنخسني بشار ثم قال اما تري ما اجبس هذا الجاهل ينشد هذا الشعر الركيك في مثل هذا المحفل العظيم فلما بلغ الي قوله ظ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها	1306	8446933160262258489	125	214.0	99	279	44.8028678894043	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0910	true	-6695352525173940611	173	296	883	1504	1520	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب قال كان ابو العتاهية قد اكثر مسالة الرشيد في عتبة فوعده بتزويجها اانه يسالها في ذلك فان اجابت جهزها واعطاه مالا عظيما ثم ان الرشيد سنح له شغل استمر به فحجب---- ابو العتاهية عن الوصول اليه فدفع الي مسرور الخادم الكبير ثلاث مراوح فدخل بها علي الرشيد وهو يتبسم وكانت مجتمعة فقرا علي واحدة منها مكتوبا ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيه شميم فقال احسن الخبيث واذا علي الثانية اعلقت نفسي من رجاءك ماله عنق يحث اليك بي ورسيم فقال -قد اجاد واذا علي الثالثة ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي ضمن النجاح كريم فقال قاتله الله ما احسن ما قال ثم دعا به وقال ضمنت لك يا ابا العتاهية وفي غد نقضي---- حاجتك	910	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1297	false	-2808997746001341173	89	187	462	965	1521	300	ابو العباس-------- يحيي ثعلب---- كان ابو العتاهية قد اكثر مسالة الرشيد في عتبة فوعده بتزويجها --------------------ان اجابت وتجهيزه---------------ا ثم ان الرشيد سنح له شغل--------- فحجب عنه ابو العتاهية--------------- فدفع الي مسرور------- الكبير ثلاث مراوح فدخل بها مبتسما--------------------------- فقرا الرشيد علي احداهن---- ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيك نسيم -قال احسن الخبيث واذا علي ال-اخري اعلمت نفسي من رجاءك ماله عنق يخب اليك بي ونسيم فقال وقد اجاد واذا علي الاخري- ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي ضمن النجاح كريم فقال قاتله الله--------------- ثم دعا به فقال ضمنت لك يا ابا العتاهية واني قاعد لقضاء حاجتك	1297	8446933160262258489	441	730.0	348	630	70.0	77	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0911	true	7843776088243390344	0	145	0	714	1481	300	الي عتبة ان لي اليك حاجة فانتظريني الليلة في منزلك فاكبرت ذلك واعظمته وصارت ---اليه تستعفيه فحلف ان لا يذكر لها حاجته الا في منزلها فلما كان في الليل سار اليها ومعه جماعة من خواص خدمه فقال لها لست اذكر حاجتي او تضمنين--- قضاءها-- قالت انا امتك وامرك--- نافذ في ما خلا امر ابي العتاهية فاني حلفت لابيك رضي الله عنه بكل يمين يحلف بها بر وفاجر وبالمشي الي بيت الله الحرام حافية كلما انقضت عني حجة وجبت علي اخري لا اقتصر منها علي الكفارة وكلما افدت شيءا تصدقت به الا ما اصلي فيه وبكت بين يديه فرق لها ورحم--------ها وانصرف عنها وغدا عليه ابو العتاهية وهو لا يشك في الظفر بها فقال له الرشيد والله ما قصرت في امرك ومسرور وحسين ورشيد وغيرهم شهود لي بذلك وشرح له الخبر قال ابو العتاهية فلما اخبرني بذلك مكثت مليا لا ادري اين انا ثم قلت الان	911	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1297	false	-2808997746001341173	188	300	970	1521	1521	300	الي عتبة -----------------انتظريني الليلة في منزلك فلي اليك حاجة ف-----صارت هي ال--------يه فحلف ا--لا يذكر ----حاجته الا عند----ها فلما كان ا---لليل صار اليها في----------- خواص خدمه فقال---- لست اذكر حاجتي او تضمنين لي قضاءها و قالت انا امتك وامرك في نافذ---------- الا ابا العتاهية فاني حلفت لابيك رضي الله عنه ب--ايمان لاتحد كفارتها بالمضي----- الي مكة------------ حافية كلما قضيت -----حجة وجبت حجة اخري-------------------------- وكلما افدت شيءا تصدقت ب----------------ه وبكت بين يديه ف--------رحمها ورق لها وانصرف عنها وغدا عليه ابو العتاهية ----لا يشك في الظفر فقا----ل -------------له ما قصرت في امرك ومسرور وحسين ورشيد وغيرهم شهود لي----- وشرح له الخبر قال ابو العتاهية -لما -خبرني بذلك لم ادر----------- اين انا ثم قلت الان-	1297	8446933160262258489	467	719.5	369	733	63.710777282714844	76	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0911	true	7843776088243390344	145	184	714	907	1481	300	يءست منها اذ ردتك وعلمت انها لا تجيب احدا بعدك فلبس ابو العتاهية الصوف وقال في ذلك من ابيات قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي فغنيت عن حل وعن ترحال وذكر	911	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1298	false	3201017185690001989	0	33	0	164	1518	300	يءست منها اذ ردتك وعلمت انها لا تجيب احدا بعدك فلبس------------- الصوف وقال---------------- قطعت منك حباءل الامال وخططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي فغنيت عن حل وعن ترحال وذكر	1298	8446933160262258489	163	307.0	130	193	84.4559555053711	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0942	true	-6825765972458302113	119	206	603	1039	1518	300	لعبد الملك لمن هذا القصر ----------------قال هو لك ولي بك يا امير المءمنين قال فكيف بناء القصر قال دون منازلك---- وفوق منازل الناس قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف مدينتك قال عذبه الماء باردة الهواء صلبة الموطا قليلة الاعواء قال كيف ليلها قال سحر كله وقال له -----يا ابا عبد الرحمن ما احسن بلادكم ثم قال فكيف لا تكون كذلك وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء فيافي فيح وجبال وضيح بين قيصوم وشيح فالتفت الرشيد الي الفضل بن الربيع فقال--- ضرب السياط اهون علي من هذا الكلام ولما سمي محمد	942	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0048	false	-6565168391014869887	38	174	193	857	1509	300	لعبد الملك بن صالح وكان اوطنها هذا منزلك قال هو لك ولي بك قال ------------------كيف بناءه -----قال دون منازل اهلي وفوق منازل الناس قال فكيف طيب و منبج قال عذبة الماء غذية الهواء قليلة الادواء قال فكيف ليلها قال سحر كله وفي رواية اخري من غير خط ابن البواب قال انها لطيبة قال بك طابت وبك جملت وقرات في تاريخ محمد بن الازهر الكاتب يقال ان الرشيد لما وصل منبج قال له يعني لعبد الملك بن صالح كيف مدينتك قال عذبة الماء باردة الهواء صلبة الموطا قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله وقال له يوما يا ابا عبد الرحمن ما احسن بلادك---م قال وكيف لا يكون -ذلك وهي برية حمراء وشم-لة صفراء وشجرة خضراء فيافي فيح وجبال وض----------------ح فالتفت الرشيد الي الفضل بن الربيع فقال له ضرب السوط اسهل----- من هذا الكلام انبا--نا احمد	48	8446933160262258489	346	572.5	274	715	48.39160919189453	54	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0942	true	-6825765972458302113	161	185	815	932	1518	300	له----- يا ابا عبد الرحمن ما احسن بلادكم ثم قال فكيف لا تكون كذلك وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء فيافي فيح وجبال	942	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0246	false	-2854421332510009187	260	284	1457	1577	1661	300	له يوما يا ابا عبد الرحمن ما احسن بلادكم --فقال وكيف لا تكون كذلك وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء فيافي فيح وجبال	246	8446933160262258489	113	212.5	90	122	92.6229476928711	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0962	true	-8155949064660017340	91	299	501	1589	1592	300	الي بغداد وادخلوا علي المامون -جعل يدعو باسماءهم رجلا رجلا فيساله عن مذهبه فيخبره بالاسلام فيمتحنه ويدعوه الي البراءة من ماني ويظهر له صورته ويامره ان يتفل عليها والبراءة منها وغير ذلك فيابون فيمرهم علي السيف حتي بلغ الي الطفيلي بعد فراغه من العشرة وقد استوعبوا عدة القوم فقال المامون للموكلين---- من هذا -قالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجءنا به فقال له المامون ما خبرك ------قال يا امير المءمنين امراتي طالق ان كنت اعرف من اقوالهم شيءا------------------------------------------------- وانما انا رجل طفيلي وقص عليه خبره من اوله الي اخر-ه فضحك المامون ثم اظهر له الصورة فلعنها وتبرا منها وقال اعطونيها حتي اسلح عليها والله ما ادري ما ماني ايهوديا كان ام مسلما فقال المامون يءدب علي فرط تطفله ومخاطرته بنفسه ابراهيم بن المهدي يتطفل وكان ابراهيم بن المهدي قاءما بين يدي المامون فقال يا امير المءمنين -هب لي ذنبه واحدثك بحديث عجب في التطفيل عن نفسي -قال قل يا ابراهيم قال يا امير المءمنين خرجت-------- يوما فمرت في سكك بغداد متطرفا حتي انتهيت الي موضع----- فشممت راءحة ابازير---- من جناح في دار عالية وقدور قد فاح قتارها فتاقت نفسي الي---------------ها فوقفت علي خياط فقلت--- لمن هذا الدار فقال لرجل من التجار من البزازين قلت ما اسمه قال فلان بن فلان فرفعت -طرفي الي الجناح فاذا	962	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1936	false	1895253611359383721	48	211	260	1094	1572	300	الي بغداد ف-دخلوا علي المامون فجعل يدعو باسماءهم رجلا رجلا فيامر بضرب رقابهم حتي وصل ظ ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطفيلي-------------------- وقد استوف-وا عدة القوم فقال-------- للموكلين بهم ما هذا فقالوا والله ما ندري غير انا وجدناه مع القوم فجءنا به فقال--- المامون ما قصتك ويلك فقال يا امير المءمنين امراته طالق ان كان يعرف من اقوالهم شيءا ولا يعرف الا الله ومحمد النبي صلي الله عليه وسلم وانما انا رجل رايتهم مجتمعين فظننت صنيعا يغدون اليه فضحك المامون------------------------------------ وقال-------------------------------------------------------------------------------- يءدب----------------------------------------------------- وكان ابراهيم بن المهدي قاءما علي راس المامون فقال يا امير المءمنين قلت لي ادبه -احدثك بحديث عجيب---------- عن نفسي فقال قل يا ابراهيم قال يا امير المءمنين خرجت من عندك يوما----- في سكك بغداد متطربا حتي انتهيت الي موضع سماه فشممت يا امير المءمنين من جناح ابا زير قدورا----- قد فاح طيب-ها فتاقت نفسي اليها والي طيب ريحها فوفقت علي خياط وقلت له لمن هذه الدار فقال لرجل من التجار من البزازين قلت ما اسمه قال فلان بن فلان فرميت بطرفي الي الجناح فاذا	1936	8446933160262258489	619	964.0	489	1188	52.10437774658203	96	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0963	true	7980761001771733750	0	91	0	471	1557	300	شباك ف-نظرت الي كف قد خرجت من الشباك--------------- ومعصم ما رايت احسن منهما قط فشغلني يا امير المءمنين حسن الكف والمعصم عن راءحة القدور فبقيت باهتا وقد ذهل عقلي ثم -----قلت للخياط هو ممن يشرب النبيذ قال نعم واحسب ان عنده اليوم دعوة ولا- ينادم الا تجارا مثله مستورين فانا -كذلك اذا اقبل رجلان نبيلان راكبان من راس الحرب فقال لي الخياط هذان- منادماه -قلت ما اسما-هما-- وما كناهما فقال فلان وفلان---------------- فحركت دابتي حتي دخلت بينهما وقلت جعلت فداكما قد استبطا كما ابو فلان اعزه الله وسايرتهما حتي انتهينا الي	963	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1936	false	1895253611359383721	213	300	1102	1572	1572	300	شباك فانظر -الي كف قد خرج- من الشباك قابضا علي بعضه ومعصم---------------------- فشغلني يا امير المءمني----ن الكف والمعصم عن راءحة القدور فبقيت باهتا ساعة ثم ادركني ذهني فقلت للخياط هو ممن يشرب النبيذ قال نعم واحسب--- عنده اليوم دعوة وليس ينادم الا تجارا مثله مستورين فاني لكذلك اذا -قبل رجلان نبيلان راكبان من راس الدرب -قال--- الخياط هءلاء منادموه فقلت ما اسماءهما و وما كناهما فقال فلان وفلان واخبرني بكناهما فحركت دابتي وداخلته------ما وقلت جعلت فداكما قد استبطا كما ابو فلان اعزه الله وسايرتهما حتي ات--ينا الي-	1936	8446933160262258489	395	638.5	319	515	76.69902801513672	59	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0963	true	7980761001771733750	91	300	471	1557	1557	300	الباب ف--------قدماني فدخلت ودخلا فلما راني------ صاحب المنزل لم يشك الا اني منهما بسبيل---------------------------- فرحب واجلسني في اج-ل موضع فجء يا امير المءمنين بالماءدة وعليها خبز نظيف واتينا بتلك الالوان فكان طعمها اطيب من راءحتها فقلت في نفسي هذه الالوان قد اكلتها وبقي- الكف والمعصم-------- ثم رفع الطعام فغسلنا ايدينا ثم صرنا الي مجلس المنادمة فاذا هو انبل مجلس واجل فرش -----وجعل صاحب المجلس يلطف بي ويقبل علي بالحديث والرجلان لا يشكان انه مني بسبيل---------------- وانما كان ذلك الفعل منه بي- لما ظن اني منهما بسبيل حتي اذا شربنا اقداحا خرجت علينا جارية تتثني----------- كانها غصن بان------------------ فسلمت غير خجلة وهيءت لها وسادة ------واتي بعود فوضع في حجرها فجسته فتبينت الحذق في ------جسها ثم اندفعت تغني توهمه-ا طرفي فالم- خدها فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحها كفي ف-الم كفها فمن لمس كفي --في اناملها عقر ومرت بقلبي خاطرا فجرحتها ولم ار شيءا قط يجرحه الفكر فهيجت والله يا امير المءمنين علي بلابلي وطربت لحسن غناءها وحذقها ثم اندفعت تغني اشرت اليها هل علمت مودتي فردت بطرف العين اني علي العهد-- فحدث عن الاظهار عمدا لسرها وحادت عن الاظهار ايضا علي عمد فصحت السلامة---------------- وجاءني من الطرب ما لا املك معه النفس ولا المصبر واندفعت تغني------------- اليس عجيبا ان بيتا يضمني واياك لا نخلو ولا نتكلم سوي اعين تشكو-	963	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1937	false	-4685295648015731097	0	217	0	1138	1571	300	الباب فاجلاني وقدماني فدخلت ودخلا فلما راني معهما صاحب المنزل لم يشك---- اني منهما بسبيل او قادم قدمت عليهما من موضع فرحب واجلسني في افضل موضع فجء يا امير المءمنين ب--ماءدة وعليها خبز نظيف واتينا بتلك الالوان فكان طعمها اطيب من ريح--ها فقلت في نفسي هذه الالوان قد اكلتها -بقيت الكف اصل الي صاحبتها ثم رفع الطعام وجء بالوضوء-- ثم صرنا الي منزل المنادمة فاذا اشكل منزل يا امير المءمنين وجعل صاحب المنزل يلاطفني ويقبل علي بالحديث وجعلوا-- لا يشكون ان ذلك منه لي عن معرفة متقدمة وانما ----ذلك الفعل كان منه لما ظن اني منهما بسبيل حتي اذا شربنا اقداحا خرجت علينا جارية يا امير المءمنين كانها غصن بان يتثني فاقبلت تمشي فسلمت غير خجلة وثنيت لها وسادة فجلست واتي بعود فوضع في حجرها فجسته فاستبنت----- في جسها حذقها ثم اندفعت تغني توهمهما طرفي فاصبح خدها وفيه مكان الوهم من نظري اثر فصافحها قلبي فالم كفها فمن مءتن قلبي في اناملها عف----------------------------------------------------ر فهيجت------ يا امير المءمنين---- بلابلي فطربت لحسن شعره-ا وحذقها ثم اندفعت تغني اشرت اليها هل عرفت مودتي فردت بطرف العين اني علي العهد ظ فحدت عن الاظهار عمدا لسرها وحادت عن الاظهار ايضا علي عمد فصحت السلاح يا امير المءمنين وجاءني من الطرب مالم- املك ------نفسي ثم --------اندفعت تغني الصوت الثالث اليس عجيبا ان بيتا يضمني واياك لا نخلو ولا نتكلم سوي اعين تشكو	1937	8446933160262258489	862	1397.0	683	1238	69.62843322753906	137	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0964	true	-478047666508544381	0	85	0	455	1556	300	الهوي بجفونها وترجيع احشاء علي النار تضرم اشارة افواه وغمز حواجب وتكسير اجفان وكف يسلم فحسدتها والله يا امير المءمنين علي حذقها ومعرفتها بالغناء واصابتها معني الشعر وانها لم تخرج من الفن الذي ابتدات---ه فقلت بقي عليك يا جارية شء فغضبت وضربت بعودها الارض ثم قالت متي كنتم تحضرون مجالسكم البغضاء فندمت علي ما كان مني ورايت القو------م قد تغيروا الي فقلت اليس ثم عود قالوا بلي------ يا سيدنا فاتيت بعود فاصلحت من شانه ما اردت و--اندفعت اغني ما للمنازل لا يجبن حزينا اصممن ام	964	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1937	false	-4685295648015731097	217	300	1138	1571	1571	300	الهوي بجفونها وتقطيع انفاس علي الناي تضرم اشارة افواه وغمز حواجب وتكسير اجفان وكف تسلم فحسدتها------ يا امير المءمنين علي حذقها----------------- واصابتها معني الشعر -انها لم تخرج من الفن الذي ابتدات فيه فقلت بقي عليك يا جارية ف---------ضربت بعودها الارض و--قالت متي كنتم تحضرون مج-لسكم البغضاء فندمت علي ما كان مني ورايت القوم كانهم قد يغيروا -لي فقلت -ليس ثم عود قالوا بلي والله يا سيدنا فاتيت بعود واصلحت من شاني ما اردت ثم اندفعت اغني ما للمنازل لا تجيب حزينا اصممن ام-	1937	8446933160262258489	400	701.5	322	472	84.74576568603516	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0964	true	-478047666508544381	86	300	459	1556	1556	300	المدي فبلينا راحوا العشية روحة مذكورة ان متن متن وان حيين حيينا فما استتممته جيدا ----------حتي خرجت الجارية فاكبت علي رجلي تقبلها وهي تقول المعذرة والله لك يا سيدي ف-----ما سمعت من يغني هذا الصوت مثلك----- وقام مولاها وكل-- من كان عنده- فصنعوا كصن-عها وطرب القوم واستحثوا الشر-ب فشربوا ب---------الطاس-ة ثم اندفعت اغني ابا--- لله هل تمسين لا تذكرينني وقد سجمت عيناي من ذكرك الدما الي الله اشكو بخلها وسماحتي لها عسل مني وتبذل علقما فردي مصاب القلب انت قتلته ولا تتركيه ذاهل العقل مغرما الي الله اشكو انها اجنبية واني لها بالود ما عشت مك------رما فجاء-- من طرب القوم يا امير المءمنين ما خشيت ان يخرجوا من عقولهم فامسكت ساعة حتي --اذا هدا القو----------------م اندفعت اغ------------------------------------------------ني------ الثالثة هذا محبك مطوي علي كمده صب- مدامعه تجري علي جسده له يد تسال الرحمن راحته مما به ويد اخري علي كبده يا من راي كلفا مستهترا اسفا كانت منيته في عينه ويده فجعلت الجارية يا امير المءمنين تصيح السلامة هذا والله الغناء يا مولاي وسكر القوم وخرجوا من عقولهم وكان صاحب المنزل جيد الشراب ونديماه عونه فامر غلمانه مع غلمانهم بحفظهم وصرفهم الي منازلهم وخلوت معه فشربنا اقداحا ثم قال--- يا سيدي ذهب والله ما خلا من ايامي باطلا اذ كنت لا اعرفك فمن انت يا مولاي فلم يزل يلح علي حتي اخبرته فقام فقبل راسي-	964	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1938	false	8175971023790917446	1	227	4	1170	1524	300	المدي فبلينا روحوا العشية روحة مذكورة ان متن متن وان حيين حيينا فما استتممت يا امر المءمنين حتي خرجت الجارية فاكبت علي رجلي فقبلتهما و-تقول --معذرة--------- يا سيدي والله ما سمعت من يغني هذا الصوت مثلك احدا وقام مولاها وجميع من كان حاضرا فصنعوا كصنيعها وطرب القوم واستحثوا الشراب فشربوا بالكاسات والطاسات ثم اندفعت اغني و افي الله ان تمسين لا تذكرينني وقد سحمت عيناي من ذكرك الدما الي الله اشكو بخلها وسماحتي اذا عسل مني وتبدل علقما فردي مصاب القلب انت قتلته ولا تتركيه ذاهب القلب مضرما الي الله اشكو انها اجنبية واني بها------ ما عشت بالود مغرما فجاءنا من طرب القوم يا امير المءمنين شء خشيت ان يخرجوا من عقولهم فامسكت ساعة حتي هداوا مما كانوا فيه من الطرب ثم اندفعوا في الشرب بالصراحيات صرفا علي ذلك الطرب فاندفعت اغني الصوت الثالث -هذا محبك مطوي علي كمده حري مدامعه تجري علي جسده له يد تسال الرحمن راحة -مما به ويد اخري علي كبده يا من راي اسفا مستهترا اسفا كانت منيته في عينه ويده فجعلت الجارية----------------- تصيح --------هذا والله الغناء يا سيد-ي وسكر القوم وخرجوا من عقولهم وكان صاحب المنزل جيد الشرب حسن المعرفة-- فامر غلمانه مع غلمانهم بحفظهم وصرفهم الي منازلهم وخلوت معه فشربنا اقداحا ثم قال لي يا سيدي ذهب ما كان ------من ايامي ضاءعا اذ كنت لا اعرفك فمن انت يا مولاي فلم يزل يلج علي حتي اخبرته فقام يقبل راسي	1938	8446933160262258489	958	1672.0	765	1220	78.52458953857422	160	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0965	true	7874897207781381748	0	61	0	304	1565	300	وقال يا سيدي واني اعجب ان يكون هذا الادب الا ل--مثلك واذا انا منذ اليوم مع الخلافة و----لا اعلم وسا---لني عن قصتي وكيف حملت نفسي علي ما فعلته فاخبرته خبر الطعام و----الكف والمعصم---------------------------------- فقال--------------------- يا فلانة لجارية له قولي لفلانة تنزل فجعل-- ينزل الي جواريه واحدة واحدة فانظر الي كفها و--------اقول ليست هي حتي قال والله ما بقي غير امي واختي	965	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1938	false	8175971023790917446	227	299	1170	1520	1524	300	وقال يا سيدي وانا اعجب--- يكون هذا الادب الا من مثلك واذا اني---------- مع الخلافة وانا لا اشعر ثم ساءلني عن قصتي وكيف حملت نفسي علي ما فعلت- فاخبرته خبر الطعام وخبر الكف والمعصم فقلت اما الطعام فقد نلت منه حاجتي فقال والكف والمعصم ثم قال يا فلانة لجارية له قولي لفلانة تنزل فجعل ظ ينزل -لي وا-------حدة واحدة فانظر الي كفها ومعصمها فاقول ليس ه-----ي قال والله ما بقي غير -----اختي	1938	8446933160262258489	259	423.0	205	382	67.8010482788086	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0965	true	7874897207781381748	62	227	315	1180	1565	300	اليك فعجبت من كرمه وسعة صدره فقلت له جعلت فداك ابدا بالاخت قبل ال--ام فعسي ان تكون صاحبتي فقال صدقت ففعل- فلما رايت كفها ومعصمها قلت هي هي جعلت فداك فامر غلمانه من فوره فصاروا الي عشرة مشايخ من جلة جيرانهم ف------------احضروا وجء--- ببدرتين فيهما عشرون الف درهم ثم قال------ هذه اختي فلانة وانا اشهدكم اني قد زوجتها من سيدي ابراهيم بن المهدي وامهرتها عنه عشرين الف درهم فرضيت وقبلت النكاح ودفعت اليها البدرة الواحدة وفرقت------ الاخري علي المشايخ وقلت-- لهم اعذروا فهذا الذي حضرني في هذا الوقت فقبضوها وانصرفوا ثم قال يا سيدي امهد لك بعض البيوت تنام مع اهلك فاحشمني والله يا امير المءمنين ما رايت من كرمه وسعة صدره ف----------قلت بل احضر عمارية واحملها الي منزلي فقال افعل ما شءت فاحضرت عمارية وحم---------لتها الي منزلي فوحقك يا امير المءمنين لقد حمل الي من الجهاز-- ما ضاق عنه بعض دوري فت------------------------------------------------عجب المامون من كرم ذلك الرجل و------------------------------------------اطلق------ الطفيلي واجازه بجاءزة حسنة وامر ابراهيم باحضار ذلك الرجل فصار بعد من خواص المامون واهل مودته	965	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1939	false	-290955995975510069	2	180	15	938	1545	300	اليك فعجبت من كرمه وسعة صدره فقلت--- جعلت فداك ابدا باختك- قبل الامام فعسي ان تكون هي ف----قال صدقت فنزلت فلما رايت كفها ومعصمها قلت هي ذه---------- فامر غلمان--------ه فصاروا الي عشرة مشايخ من جلة جيرانه في ذلك الوقت فاحضروا ثم امر ببدرتين فيهما عشرون الف درهم وقال للمشايخ هذه اختي فلانه----- اشهدكم اني قد زوجتها من سيدي ابراهيم بن المهدي وامهرتها عنه عشرة الاف درهم فرضيت وقبلت النكاح ودفع- اليها البدر--------ة وفرق البدرة الاخري علي المشايخ ثم قال لهم اعذروا فهذا --ما حضر علي الحال----- فقبضوها و--نهضوا ثم قال يا سيدي امهد لك بعض البيوت تنام مع اهلك فاحشمني والله----------------- ما رايت من ------سعة صدره وكرم خيمه فقلت بل احضر عمارية واحملها الي منزلي فقا-----ل ما شءت فاحضرت عمارية فحملتها وصرت بها الي منزلي فوحقك يا امير المءمنين لقد حمل الي -----جهازها ما ضاقت به بعض بيوتنا فاولدتها هذا القاءم علي راس سيدي امير المءمنين فعجب المامون من كرم ذلك الرجل وسعة صدره وقال لله ابوه ما سمعت مثله قط ثم اطلق الرجل الطفيلي واجازه -جاءزة سنية وامر ابراهيم باحضار ال----رجل فكان---- من خواص المامون واهل صحبته	1939	8446933160262258489	704	1152.0	563	1014	69.42800903320312	111	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0966	true	7555342625466385048	37	156	203	812	1597	300	بالجلوس واقبل يسا------له عن احواله وشانه فيجيبه بلسان ناطق فاستظرفه المامون واخذ في --------------مداعبته------ فظن الشيخ انه قد استخص به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس فاشتبه عليه------- قوله فنظر الي اسحاق فغمز-------------ه بعين-------------------------ه ثم قال------------ الف دينار فاتي بها- فوضعت بين يدي العتابي ثم دعا الي المفاوضة واغري المامون اسحاق بالعبث به فاقبل اسحاق ي--------------------------عارضه في كل باب يذكره ويزيد عليه فعجب منه وهو لا يعلم انه اسحاق-------------------- ثم قال اياذن امير المءمنين ---------في مسالة هذا الرجل عن اسمه ------ونسبه فقال افعل فقال له العتابي من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فقال له العتابي------- اما النسبة فقد عرفت واما الاسم فمنكر وما كل بصل من الاسماء فقال له اسحاق ما اقل انصافك	966	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1012	false	-5938727012393008842	169	299	890	1553	1558	300	بالجلوس واقبل عليه يساءله عن ح--اله وهو ---يجيبه بلسان طل-ق فاستطرف- المامون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه--- استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الايساس فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاومي اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال نعم يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضعه بين يدي العتابي واخذوا -في الحديث ثم غمز الما-مون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ظ ياخذ في شء الا عار------------------------------------------------ضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال -يا-- امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لاسحق يا شيخ --------من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل ف--تبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف--- واما الاسم فمنكر فقال ----------------------له اسحاق ما اقل انصافك	1012	8446933160262258489	404	558.5	317	761	53.088043212890625	57	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0987	true	-911478064784546173	164	219	791	1038	1442	300	ومن مليح شعره ايضا قوله من لم يذق لصبابة طعما فلقد احطت بطعمها علما اني منحت مودتي سكنا فرايته قد عدها جرما يا عتب ----------------------------------------------ما ابقيت من جسدي لحما ولا ابقيت لي عظما يا عتب ما انا من صنيعك بي اعمي ولكن الهوي اعمي ان الذي لم يدر ما كلف-ي ليري علي وجهي به وسما	987	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1307	false	-3521322117597770215	220	273	1080	1324	1457	300	ومن مليح اشعاره--- قوله من لم يذق لصبابة طعما فلقد احطت بطعمها علما اني منحت مودتي سكنا فرايته قد عدها جرما يا عتب ما انا عن صنيعك بي اعمي ولكن الهوي اعمي والله ما ابقيت من جسدي لحما ولا ابقيت لي عظما----------------------------------------------- ان الذي لم يدر ما كلفني ليري علي وجهي به وسما	1307	8446933160262258489	191	334.0	148	294	64.96598815917969	40	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1086	true	-309913559278027423	0	79	0	423	1566	300	المتوكل--------- وامه ام ولد يقال لها قبيحة ويكني ابا--------------------------------------------------------------------------------- عبد الله وله يومءذ ثمان عشرة سنة بعد خلع المستعين لنفسه -----وذلك يوم الخميس لليلتين خلتا من المحرم وقيل لثلاث خلون منه سنة اثنتين وخمسين وماءتين علي ما قدمنا وبايعه القواد والموالي والشاكرية واهل بغداد وخطب له في المسجد الجامع ببغداد في الجانبين ثم خلع المعتز نفسه يو----------------------------------م الاثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين ومات بعد ان خلع نفسه بستة ايام فكانت خلافته اربع سنين وستة اشهر	1086	2671321887003754944	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3038	false	-3385158892530247237	33	116	166	601	1624	300	المتوكل علي الله وامه ام ولد يقال لها قبيحة ادركت خلافته ومولده في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين واجتمع الناس علي بيعة ابي عبد الله المعتز بالله -----------بعد خلع المستعين وبويع له ببغداد يوم الجمعة لاربع خلون-- من ال--------------------محرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين فكانت خلافته ظ منذ يوم بويع له ببغ-------------------داد واجتمع الناس عليه الي يو---------------------م خلع بسر من راي وقبض عليه صالح ابن وصيف فحبسه وذلك يوم الاثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين ثلاث-------------------------------------------- سنين وستة اشهر	3038	8446933160262258489	193	227.5	148	552	34.963768005371094	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0010798-ara1.mARkdown