id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0459	false	5932107261960410020	0	67	0	339	1608	300	بناصيتك ثم ارسله فصهل فقال الله باركت فيك بصهيلك ارعب المشركين واملا مسامعهم وازلزل اقد امه م ثم وسمه بغرة وتحجيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلق الله ادم قال يا ادم اخبرني اي الدابتين احب اليك الفرس او البراق -قال وصورة البراق علي صورة البغل لا ذكر ولا انثي فقال ادم يا رب اخترت احسنهما وجها فاختار الفرس فقال -الله يا ادم اخترت عزك وعز ولدك باقيا ما بقوا وخلدوا	459	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms001	true	5305806139936101703	47	139	231	707	1520	300	بناصيتك ثم ارسله فصهل فقال جل وعلا يا كميت بصيلك ارهب المشركين واملا مسامعهم وازلزل اقد-امه-م ثم وسمة بغرة وتحجيل والسبب في خلق اول فرس كميتا محاكاة لادم عليه السلام لانه سمي ادم من الادمة وهي السمرة والكميتة في الخيل تحاكي السمرة في الادميين فكان اول مخلوق من البشر اسمر وكذا اول فرس وهذا دليل علي شرفه ويمنه فلما خلق الله ادم قال يا ادم اختر-- اي الدابتين يعني ال----فرس او البراق فقال يا جبريل اخ--------------------------------------------------ترت احسنهما وجها وهو ال---فرس فقال تعالي يا ادم اخترت عزك وعز ولدك باقيا ما بقوا وخالدا	1	-9050631392844200040	232	385.0	185	537	43.202980041503906	35	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1226	false	-8762324227853760359	227	260	1186	1361	1579	300	ومن ورق صامت بدرة ينوء بها الاغلب الاعصم ففضت لنهب خواتيمها وبدرتنا الدهر لا تختم نوزعها بين خدامها ونحن لها منهم اخدم وانا لنرنبط المعربا ت في اللزبات فما ترزم يعد لها المحض	1226	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms013	true	4869828853924158362	268	300	1375	1546	1546	300	ومن ورق صامت بدرة ينوء بها الاغلب الاعصم ففضت لهن- خواتم-ها وبدرتنا الدهر لا تختم نوزعها بين خدامها ونحن لها منهم اخدم وانا لنرتبط المقربا-ت في اللدنات فما ترزم نعد لها المحض-	13	-9050631392844200040	163	304.0	132	175	93.14286041259766	25	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1222	false	-8620282735317901533	243	296	1238	1512	1531	300	محمد بن عبد الله الدمشقي قال لما انحدرنا مع المتقي م------ن الرحبة وصرنا الي مدينة عانة -دعا بالرقي وكلامه فحادثاه وتسلسل بهم- القول الي فنون من الاخبار الي ان صاروا الي ذكر الخيل فقال المتقي ايكم يحفظ خبر سليمان بن ربيعة الباهلي مع عمر بن الخطاب فقال الغلام ذكر ابو عمرو بن العلاء	1222	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms055	true	-7096901467129636455	17	59	89	316	1564	300	محمد بن عبد الله الدمشقي قال لما انحدرنا مع المتقي بالله من الرحبة وسرنا الي مدينة غانه فدعا بالرقي وغلامه للمسامرة فاتصل بهما الحديث --------------------------------الي ذكر الخيل فقال المتقي ايكم يحفظ خبر سل-مان بن ربيعة الباهلي قا------------------ل الغلام ذكر---- عمرو بن العلاء	55	-9050631392844200040	194	317.0	155	282	68.79432678222656	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1223	false	4901601223141516961	0	212	0	1099	1559	300	سليمان بن ربيعة الباهلي ---------------------------------------كان يهجن الخيل ويعربها في زمن عمر بن الخطاب------------- فجاءه عمرو بن معد يكرب بفرس كميت فكتبه هجينا فاستعدي عليه عمر- وشكاه اليه فقال سليمان ادع باناء رجراج قصير الجدر فدعا به فصب فيه ماء ثم اتي بفرس عتيق لا شك في عتقه فاسرع وبرك وشرب ثم اتي بفرس عمرو الذي كان هجن فاسرع فصب سنبكه ومد عنقه كما فعل العتيق ثم ثني احد السنبكين قليلا فشرب فلما راي ذلك عمر بن الخطاب وكان ذلك بمحضره قال انت سليمان الخيل فقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل المتقي فما عندكم عن الاصمعي وغيره من علماء العرب في صفاتها قال الرقي ذكر الرياشي عن الاصمعي قال اذا كان الفرس طويل اوظفه اليدين قصير اوظفة الرجلين طويل الذراعين قصير الساقين طويل الفخذين طويل العضدين مفرع- الكتفين لم يكد يسبق وقال اذا سلم من الفرس شيان لم يضره عيب سواهما مغروز عنقه في كاهله ومغروز عجزه في صلبه واذا جادت حوافره فهو هو وانشدنا المبرد ولقد شهدت الخيل تحمل شكتي عتد كسرحان القصيمة منهب فرس اذا استقبلته فكانه في العين جزع من اوا-ل مشرب واذا اعترضت له استوت اقطاره فكانه مستدبر --متصوب وسال يا امير المءمنين معاوية------------- مطر بن دراج--------------- اي الخيل افضل واوجز فقال الذي اذا استقبلته قلت نافر واذا استدبرته قلت زاخر واذا استعرضته قلت زافر سوطه عنانه وهواه امامه قال فاي البراذين شر قال	1223	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms055	true	-7096901467129636455	49	272	263	1413	1564	300	سل-مان بن ربيعة الباهلي قال الغلام ذكر عمرو بن العلاء ان سلمان كان يهجن الخيل ويعديها في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءه عمرو بن معدي كرب بفرس كميت فهجنه------ فاستعدي عليه عمرو وشكاه اليه فقال سلم-ان ادع باناء رحراح قصير الجدر فدعا به فصب فيه ماء ثم اتي بفرس عتيق فمد عنقه---------------- وشرب ثم اتي بفرس عمرو الذي---- هجن فمد ع----------------نقه كما فعل العتيق ثم ثني احد السنبكين قليلا فشرب فلما راي ذلك عمر رضي الله عنه ق-------------ال انت سل-مان الخيل اقول ومن العلامات ايضا ان العتيق يضع منخريه في الماء حين الشرب وغيره يضع طرف منخره فيه ثم قال المتقي فما عندكم ع-----------------ن علماء العرب في صفاتها قال الرقي ذكر الرياشي عن الاصمعي قال اذا كان الفرس طويل اوظفة اليدين قصير اوظفة الرجلين طويل الذراعين قصير الساقين طويل الفخذين و----العضدين منفرج الكتفين لم يكن يسبق و----اذا سلم منه شيء----ان لم يضرع عيب عنقه-- مغروز----- في كاهله ومغروز عجزه في صلبه واذا جادت حوافره فهو هو وانشد-- المبرد ولقد شهدت الخيل تحمل شكتي عنه كسرحان القضيمة مهنب فرس اذا استقبلته فكانه في العين جذع من اواءل مشرب واذا اعترضت له استوت اقطاره فكانه مستدبر المتصوب وسال----------------- معاوية بن ابي سفيان مطر بن دراج فقال له اخبرني اي الخيل افضل واوجز فقال الذي اذا استقبلته قلت نافر واذا استدبرته قلت زاخر واذا استعرضته قلت زافر سوطه عنانه وهواه امامه -الزاخر المشرف ---------	55	-9050631392844200040	909	1572.0	729	1273	71.4061279296875	149	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1224	false	-5144102294192628985	142	291	789	1565	1605	300	الحلاءب ومراتب الخيل فيها قا-ل الغلام يا امير المءمنين اذكر--- قولا جامعا اخبرني به كلاب بن حمزة العقيلي قال كانت العرب ترسل خيلها عشرة عشرة او اسفل والقصب تسعة ولا يدخل الحجرة المحجرة من الخيل الا ثمانية وهذه اسماءها الاول السابق وهو المجلي قال ابو الهندام كلاب انما سمي المجلي لانه جلي عن صاحبه ما كان فيه من الكرب والشدة وقال الفراء انما سمي المجلي لانه يجلي عن وجه صاحبه والثاني المصلي لانه وضع جحفلته علي قطاة المجلي وهي صلاه- والصلا- عجب الذنب بعينه والثالث المسلي لانه كان شريكا في السبق وكانت العرب تعد من كل ما تختار ثلاثة او لانه سلي عن صاحبه بعض همه بالسبق والرابع التالي سمي بذلك لانه تلا هذا المسلي في حال دون غيره والخامس المرتاح وهو المفتعل من الراحة----- لان في الراحة خمس اصابع لا يعد منها غيرهن واذا اومات العرب من العلا الي خمس---------- فتح الذي يومء بها يلي وفرق اصابعه -الخ-مس	1224	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms135	true	-7341562039489857086	27	126	160	692	1645	300	الحلاءب ومراتب الخيل فيها فقال الغلام يا امير المءمنين اذكر لك قولا جامعا اخبرني به كلاب بن حمزة العقيلي قال كانت العرب ترسل خيلها عشرة عشرة او اسفل والقصب تسعة ولا يدخل الحجر- المحجر---------- الا ثمانية وهذه اسماءها الاول السابق وهو المجلي ل-------------------------------------انه جلي عن صاحبه ما كان فيه من الكرب والشدة و---------------------------------------------------الثاني المصلي لانه وضع جحفلة- علي قطاة المجلي وهي صلاته والصلاة عجب الذنب و------الثالث المسلي ل----------------------------------------------------------------انه سلي عن صاحبه بعض همه------- والرابع ل----------------انه تل----ي المسلي---------------- والخامس المرتاح ------ماخوذ من --راحة الكف لان فيها -----خمس اصابع والعربي -----------اذا اوم----------------ا الي خمسة من العدد فتح يده-------------- وفرق اصابعه فالخامس	135	-9050631392844200040	485	778.0	392	799	60.70087432861328	71	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1225	false	-3057201420685101291	20	196	104	1032	1588	300	مثل خامسة الاصابع وهي الخنصر سمي مرتاحا وسمي السادس حظيا لان له حظا وقيل ل------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------اعطي ------------------------------------------------------------------------السادس قضيبه وهي اخر حظوظ خيل الحلبة غير انه له حظ وسمي الس--ابع العاطف لدخوله الحجرة لانه قد عطف بشء وان قل وحسن اذا كان قد دخل الحرجة المحجورة وسمي الث----------------------------------------امن المءمل علي القلب والتفاءل- كما -سموا الفلاة مفازة واللديغ سليما وكنوا الحبشي ابا البيضاء ونحو ذلك فكذلك سموا الخاءب المءمل اي انه يءمل وان كان خاءبا لانه قرب من بعض ذوات الحظوظ بعد والتاسع اللطيم لانه لو رام الحج-رة للطم دونها لانه اعظم جرما من السابع والثامن والعاشر السكيت لان صاحبه يعلوه خشوع وذلة ويسكت حزنا وغما ف-كانوا يجعلون في عنق السكيت حبلا ويحملون عليه قردا ويدفعون للقرد سوطا فيركضه -القرد ليعير بذلك صاحبه وانشد في ذلك الوليد بن حص-ن الكلبي اذا انت لم تسبق وكنت مخلفا سبقت اذا لم تدع بالقرد والحبل وان تك حقا بالسكيت مخلفا فتورث مولاك المذلة بال-------------------------------------نبل اما ذكره النبل فان بعضهم كان يفعل ذلك ينصب فرسه ثم يرميه بالنبل حتي يتعجف وقد فعل ذلك النعمان---------- بفرسه النهب	1225	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms135	true	-7341562039489857086	126	295	692	1617	1645	300	مثل خامسة الاصابع والس--------------------------ادس حظيا فقد اعطي النبي صلي الله عليه وسلم السادس قصبة ذكر ابن بنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل علي حلل اتته من اليمن فاعطي السابق ثلاث حلل والمصلي حلتين والثالث حلة والرابع دينارا والخامس درهما والسادس قصبة وقال بارك الله فيك وفي كلكم وفي السابق ويسمون السابع العاطف لا--------------نه قد عطف بشء وان قل و---------------د-------خل المحج-رة --اي الحظيرة التي اتخذوها لدخول السابق منها والثامن المءمل -------------تفاءلا كما يسمون الفلاة مفازة واللديع سليما ل-------------------------------------------------------------انه يءمل سبقه حيث---------- قرب من بعض ذوات الحظوظ ----والتاسع اللطيم لانه لو رام المحجرة للطم دونها--------------------------------- والعاشر السكيت لان صاحبه -----------------يسكت حزنا وحياء وكانوا يجعلون في عنق السكيت حبلا ويجعلون عليه قردا ويعط-ون للقرد سوطا فيركضه تعييرا ل----------صاحبه قال--------- الوليد بن حصين الكلبي اذا انت لم تسبق وكنت مخلفا سبقت اذا لم تدع بالقرد والحبل وان تك حقا بالسكيت مخلفا فتورث مولاك المذلة بالنبل واشر بقوله فتورث مولاك المذلة بالنبل الي ما يفعله البعض من رمي السكيت بال------------------------نبل حتي ينجعف كما يفعل--- النعمان بن المنذر بفرسه النهب	135	-9050631392844200040	545	782.0	435	1175	46.38298034667969	75	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1225	false	-3057201420685101291	197	300	1036	1588	1588	300	كلاب بن حمزة ولم نعلم احدا من العرب في الجاهلية والاسلام وصف خيل الحلبة العشرة باسماءها وصفاتها وذكرها علي مراتبها غير محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان وكان بالجزيرة بالقرية المعروفة بحصن مسلمة من اقليم بلسخ من كورة الرقة من ديار مضر فانه قال في ذلك شهدنا الرهان غداة الرهان بمجممة ضمها الموسم نقود اليها مقاد الجميع ونحن بصنعتهما اقوم غدونا بمقوودة كالقداح غدت بالسعود لها الانجم مقابلة نسبة في الصريح نما هن للاكرم الاكرم كميت اذا ما يباطي يبل يفوت الخطوط اذا يلجم فمنهن احوي ممر اغر واجود ذو غرة ارثم تلالا في وجهه فرجة كان تلالءها المرزم-	1225	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms136	true	8752422962227247938	36	110	189	598	1574	300	كلاب بن حمزة -لم نعلم احدا من العرب في الجاهلية والاسلام وصف خيل الحلبة العشرة باسماءها وصفاتها و----------مراتبها غير محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------- شهدنا الرهان غداة الرهان بجمعية ضمها الموسم نقود اليها مقاد الجميع ونحن بصنعته-ا اقوم غدونا بمقوورة كالقداح غدت بالسعود لها الانجم مقابلة نسبة في الصريح فها هي للاكرم الاكرم فمنهن احوي طمر اغر--- يفوت الخطوط اذا يلج-------------------------------------م تلالا في وجهه قرحة كان تلالءها المرزم	136	-9050631392844200040	376	679.0	306	553	67.99276733398438	60	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1226	false	-8762324227853760359	0	162	0	846	1579	300	فقيدت لمدخور ما عندها لمنتظري انها تنجم عليهن سحم صغار الشخوص نماهم لحام اتي اسح--م كانهم فوق اشباحها زرازير في سقف حوم فصفت علي الحبل في محضر بلي امره ثقة مسلم تراضوا به حكما بينهم فبالحق بينهم يحكم وربك بالسبق عن ساعة من الناس كلهم اعلم فقلت ونحن علي جدة من الارض نيرها مظلم لقد فرغ الله مما يكون ومهما يكن فهو لا يكتم فاقبل في امرنا نا-ر كما يقبل الوابل المثجم واتبع فوضي ومرفضة كما ارفض من سلكه المنظم او السرب سرب القطا-راعه من الجو شوا-نق مظلم فواصل من كل قسطالة كان عثانينها العندم وللمرء من فرج ما تستثير سنابكهن سنا مضرم فجلي الاغر وصلي الكميت وسلي فلم يذمم الادهم واردفها رابع تاليا واين من المنجد المتهم وما ذم مرتاحها خامسا وقد جاء يقدم ما يقدم وجاء الحظي لها سادسا فاسهمه حظه المسهم وسابعها العاطف المستحير يكاد لحيرته يحرم وجاء المءمل فيها يخيب وعن- له الطاءر الاشام وجا-----------------------------------------ء اللطيم لها تاسعا فمن كان ناحية يلطم يخ-ب السكيت علي اثره وذفراه من	1226	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms136	true	8752422962227247938	127	299	679	1570	1574	300	فقيدت لمدخور ما عندها لمنتظري انها تنجم عليهم سحم صغار الشخوص وكالاسد صوتا اذا تنجم كانهم فوق اثباجها زرازير في نعف حوم فصفت علي الحبل في محضر يلي امره ثقة مسلم تراضوا به حكما بينهم فبالحق بينهم يحكم وربك بالسبق عن ساعة من الناس كلهم اعلم فقلت ونحن علي جدة من الارض نيرها مظلم لقد فرغ الله مما يكون ومهما يكن فهو لا يكتم فاقبل في اثرنا نافر كما يقبل الوابل المنجم واتبع فوضي -مرفضة كما ارفض من سلكه المنظم او السرب سرب القطا راعه من الجو شواذنق اظلم فواصل من كل سقط له كان عنابيبها العندم وللمرء من قدح ما تستثير سنابكهن سنا يحذم فجلي الاغر وصلي الكميت وسلي فلم يذمم الادهم واردفها رابع تاليا واين من المنجد المتهم وما ذم مرتاحها خامسا وقد جاء يقدم ما يقدم وجاء الحظي لها سادسا فاسهم حصته المسهم وسابعها العاطف المستحير يكاد لحيرته يحرم وجاء المءمل فيما نجيب وغني له الطاءر الاشيم حذي سبعة واتي ثامنا وثامنه الخيل لا تسهم وجاء اللطيم لها تاسعا فمن كل- ناحية يلطم يخيب السكيت علي اثره -حياءه من	136	-9050631392844200040	789	1481.5	631	894	88.25503540039062	136	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1226	false	-8762324227853760359	163	287	850	1517	1579	300	اعظم كان جوانبه بين ذي جمانة نيط بها قمق-----------------------------------------م اذا قيل من رب ذا لم يحر من الخزي بالصمت يستعصم ومن لا يعد للحلاب الجياد وشيك- لعمرك ما يندم وما ذو اقتضاب لمجهولها كمن ينتميها ويستلزم فرحنا بسبق شهرنا به ونيل به الفخر والمغنم واحرزن- عن قصبات الرهان رغاءب اثقالها تقسم برود م-ن القصب موشية واكسية الخز والملحم فراحت عليهن منشورة كان حواشيهن الدم ومن ورق صامت بدرة ينوء بها الاغلب الاعصم ففضت لنهب خواتيمها وبدرتنا الدهر لا تختم نوزعها بين خدامها ونحن لها منهم اخدم وانا لنرنبط المعربا ت في اللزبات فما ترزم يعد لها المحض بعد الحليب كما يصلح الصبية المفطم ويخلطها بصميم العيال بمن له حب هو --المحرم مشاربها الصافيات العذاب ومطعمها فهو المطعم فهن باكناف ابياتنا صواف-ن يصهلن او حوم	1226	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms137	true	7120089386937639768	0	131	0	711	1689	300	اعظم كان جوانبه بين ذي جمانة نيط بها قمقم علي ساقة الخيل يعدو به مليما وساءسه الوم اذا قيل من رب ذا لم يجب من الخزي بالصمت مستعصم ومن لا يقد للحلاب الجياد وشيكا لعمرك ان يندم وما ذو اقتضاب لمحمولها كمن ينتميها ويستلزم فرحنا بسبق شهرنا به ونيل به الفخر والمغنم واحرزنا عن قصبات الرهان رغاءب امثالها تقسم برودا من القصب موشية واكيسة الخز والملحم فراحت عليهن منشورة كان حواشيهن الدم ومن ورق صامت بدرة ينوء بها الاغلب الاعصم ففضت لهن- خواتيمها وبدرتنا الدهر لا تختم نوزعها بين خدامها ونحن لها منهم اخدم وانا لنرتبط المعربا ت في اللدنات فلا ترزم نعد-لها المحض بعد الثليث كما يصلح الصبية المطعم ونخلطها بصميم العيال بمن لم يخب وهو المحرم مشاربها الصافيات العذاب ومطعمهن -هو المطعم فهن باكناف ابياتنا صوافهن يصلهن او حءم	137	-9050631392844200040	628	1187.0	508	714	87.95518493652344	95	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0915	false	486038952244931091	0	145	0	768	1555	300	وكان في اواءلها سوابق من خيله يقدمها فرسان في عنان واحد لا يتقدم احدهما---- صاحبه فتامل-----ها فقال فرسي والله ثم تامل الاخر فقال فرس ابني المامون قال فجاءا يحتكان امام الخيل وكان فرسه السابق وفرس المامون الثانية فسر بذلك ثم جاء الخيل بعد ذلك فلما انقضي المجلس وهم بالانصراف قال الاصمعي وكان حاضرا وقد تبين سرور الرشيد للفضل بن الربيع -----------يا ابا العباس هذا يوم من الايام فاحب ان توصلني الي امير المءمنين وقام الفضل فقال يا امير المءمنين هذا الاصمعي يذكر شيءا من امر الفرسين يزيد الله به امير المءمنين سرورا -قال هاته فلما دنا قال ما عندك يا اصمعي قال يا امير المءمنين كنت وابنك اليوم في فرسيكما كما قالت الخنساء جاري اباه فاقبلا وهما يتنازعان ملاءة الحض---------------------------------------------ر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا علي وكر برزت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يقاربه لولا جلال السن والكبر	915	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms138	true	5065880524640684502	145	286	750	1500	1580	300	فكان في اواءلها سوابق من خيله يقدمها فرسان في عنان واحد لا يتقدم احدهما علي صاحبه فتامل احدهما فقال فرسي والله ثم تامل الاخر فقال فرس ابني المامون فك----------------------------ان فرسه السابق وفرس المامون --ثانية فسر ب---------------------ذلك فلما انقضي المجلس وهم بالانصراف قال الاصمعي وكان ال---------------------------فضل بن الربيع حاضرا فقلت يا ابا العباس هذا يوم من الايام فاحب ان توصلني الي امير المءمنين فقام الفضل وقال يا امير المءمنين هذا الاصمعي يذكر شيءا من---- الفرسين يزيد الله بن امير المءمنين سرورا فقال هاته فلما دنا قال ما عندك يا اصمعي قال يا امير المءمنين كنت وابنك اليوم والفرسين-- كما قالت الخنساء جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا بدت القلوب وقد لزت هناك القدر بالقدر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا علي وكر برزت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	138	-9050631392844200040	663	1220.0	535	834	79.49640655517578	113	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0796	false	5278016528540436171	167	299	830	1544	1549	300	الوليد من بعده وكان الوليد مغري------ بالخيل وحبها وجمعها واقامة الحلبة وكان----- السندي فرسه جواد زمانه وكان يسابق ب-ه في ايام هشام وكان يقصر عن فرس هشام المعروف بالزاءد وربما ضامه وربما جاء---- مصليا مراتب خيل الحلبة وهاك مراتب السوابق من الخيل اذا جرت فاولها السابق ثم المصلي وذلك ان راسه عند صلا السابق ثم الثالث والرابع وكذلك الي التاسع والعاشر السكيت مشحد وما جاء بعد ذلك لم يعتد به والفسكل الذي يجء في الحلبة اخر الخيل واجري الوليد الخيل----- بالرصافة واقام الحلبة وهي يومءذ الف قارح ووقف بها ينتظر الزاءد ومعه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وكان له----------- فيها جواد يقال له المصباح فلما طلعت الخيل قال الوليد خيلي ورب الكعبة المحرمه سبقن افراس الرجال اللومه كما سبقناهم وحزنا المك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمه كذاك كنا في الدهور ال-قدمه اهل العلا والرتب المعظمه	796	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms140	true	7483867893457376429	175	280	891	1479	1577	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك كان مغرما بالخيل------ وجمعها للحل-------بة وكان فرسه السندي----- جوادا سابقا الا انه يقصره في الحلبة------------- عن فرس هشام المعروف بالزاءد ور-----------بما جاء معه مصليا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجري الوليد الخيل يوما بالرصافة وكانت الحلبة---------- الف قارح فوقف بها ينتظر الزاءد ومعه سعيد---------------- بن العاص وكان جواده المصباح فيها ف---------------------لما طلعت الخيل قال الوليد خيلي ورب الكعبة المحرمة سبقن افراس الرجال اللومة كما سبقناهم وحزنا المكرمه فاقبل فرس يسمي الوضاح امام الخيل فلما دنا صرع فارسه واقبل المصباح فرس سعيد يتلوه وعليه فارسه فقال سعيد نحن سبقنا اليوم خيل اللومه وصرف الله الينا المكرمه كذاك كنا في الدهور المقدمه اهل العلا والرتب المعظمه	140	-9050631392844200040	344	540.0	278	901	38.17980194091797	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0797	false	-2397854224781331087	5	66	24	351	1604	300	الوضاح امام الخيل فلما دنا صرع فارسه واقبل المصباح فرس سعيد يتلوه وعليه فارسه وهو فيما يري سعيد يعد سابقا فقال سعيد والوليد يسمع نحن سبقنا اليوم خيل اللومه وصرف الله الينا المكرمه كذاك كنا في الدهور ال-قدمه اهل العلا والرتب المعظمة فضحك الوليد لما سمعه وخشي ان تسبق فرس سعيد فركض فرسه حتي ساوي الوضاح فقذف بنفسه عليه ودخل سابقا	797	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms140	true	7483867893457376429	246	299	1288	1575	1577	300	الوضاح امام الخيل فلما دنا صرع فارسه واقبل المصباح فرس سعيد يتلوه وعليه فارسه---------------------------- فقال سعيد------------- نحن سبقنا اليوم خيل اللومه وصرف الله الينا المكرمه كذاك كنا في الدهور المقدمه اهل العلا والرتب المعظمه فضحك الوليد لما سمعه وخشي ان يسبق فرس سعيد فركض فرسه حتي ساوي الوضاح فقذف بنفسه عليه ودخل سابقا	140	-9050631392844200040	284	535.0	231	328	86.58536529541016	48	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0797	false	-2397854224781331087	89	139	464	716	1604	300	عرضت علي الوليد الخيل في الحلبة الثانية فمر به فرس لسعيد فقال لا نسابقك يا ابا عنبسة وانت القاءل نحن سبقنا اليوم خيل اللومه فقال سعيد ليس كذا قلت يا امير المءمنين وانما قلت نحن سبقنا اليوم خيلا لومه فضحك الوليد وضمه الي نفسه وقال لا عدمت قريش اخا مثلك	797	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms141	true	-5600974850809795139	0	48	0	245	1517	300	عرضت علي الوليد الخيل في الحلبة الثانية فمر به فرس لسعيد فقال لا نسابقك--- ابا عنيسه وانت القاءل نحن سبقنا اليوم خيل اللومة فقال سعيد ليس كذا ----يا امير المءمنين وانما قلت نحن سبقنا اليوم خيلا لومه فضحك الوليد وضمه الي نفسه وقال لا عدمت قريش اخا مثلك	141	-9050631392844200040	242	468.5	194	252	96.03174591064453	44	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1077	false	7273456730756050569	130	300	663	1502	1502	300	كاني اشتهي الطعام فما اكل قلت صدر دراج او قطعة من جلي باردة قال يا غلام هات رغيفا وخلا وملحا فاكلا من ذلك فلما كان في الليلة الثانية قال يا ابا العباس كاني جاءع فما تري ان اكل قلت ما اكلت البارحة فقال انت لا تعرف فرق ما بين الكلامين قلت البارحة كاني اشتهي الطعام وقلت الليلة كاني جاءع وبينهما فرق فدعا بالطعام ثم قال لي صف لي الطعام والشراب-------- والطيب والنساء والخيل قلت ايكون ذلك منثورا او منظوما قال لا بل منثورا قلت اطيب الطعام ما لقي الجوع بطعم وافق شهوة قال فما اطيب الشراب قلت كاس مدام تبرد بها غليلك وتعاطي بها خليلك قال فاي السماع افضل قلت اوتار اربعة وجارية متربعة غناءها عجيب وصوتها مصيب قال اي- الطيب اطيب قلت ريح حبيب تحبه وقرب ولد ترثه قال فاي النساء اشهي قلت من تخرج من عندها كارها وترجع اليها والها قال فاي-------------- الخيل افره قلت الاشدق الاعين الذي اذا طلب سبق واذا طلب لحق قال احسنت يا بش-ر اعطه ماءة في ينار قلت واين تقع مني ماءتا دينار-	1077	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms161	true	-6323017449003258523	6	169	29	841	1508	300	كاني اشتهي الطعام فما اكل قلت صدر دراج او قطعة من جدي باردة قال يا غلام هات رغيفا وخلا وملحا فاكل- من ذلك فلما كان في الليلة الثانية قال يا ابا العباس كاني جاءع فق--------------لت ما اكلت البارحة ق-ال انك لا تعرف فرق ما بين الكلامين قلت البارحة كاني اشتهي الطعام والل----يلة كاني جاءع وبينهما فرق فدعا بالطعام ثم قال--- صف لي الطعام والشراب والسماع والطيب والنساء والخيل قلت ايكون ذلك -نث-را ام نظ--ما قال نث--------را قلت اطيب الطعام ما لقي الجوع بطعم وافق شهوة قال فما اطيب الشراب قلت كاس مدام تبرد بها غليلك وتعاطي بها خليلك قال فاي السماع افضل قلت اوتار اربعة وجارية متربعة غناءها معجب وصوتها مطرب قال فاي الطيب اطيب قلت ريح حبيب تحبه وقرب ولد تربه قال فاي النساء اشهي قلت من تخرج من عندها كارها وترجع اليه- والها قال فما صفة العتيق من الخيل قل-----ت الاشدق------- الذي اذا طلب سبق واذا طلب لحق قال احسنت يا بشير اعطه م-ءة ديناء --قلت واين يقع مني م-ءتا دينار	161	-9050631392844200040	758	1402.0	601	864	87.73148345947266	134	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1028	false	-8124059775606087203	178	300	929	1543	1543	300	المتوك-------------ل لابي العنبس------- اخبرني عن حمارك ووفاته وما كان من شعره في الرءيا التي اريتها قال نعم يا امير المءمنين كان اعقل من القضاة ولم ي---كن له جريرة ولا زلة فاعتل علة علي غفلة فمات منها فرايته فيما يري الناءم فقلت له يا حماري-------------- الم ابرد لك الماء وانق ل-ك الشعير واحسن اليك جهدي فلم مت علي غفلة -وما خبرك قال نعم لما كان في اليوم الذي وقفت علي فلان الصيدلاني تكلمه في كذا وكذا مرت بي اتان حسناء فرايتها فاخذت بمجامع قلبي فعشقتها واشتد وجدي بها فمت كمدا متاسفا فقلت له يا حماري فهل قلت في ذلك شعرا قال نعم وانشد-----------------------------------ني هام قلبي باتان عند باب الصيدلاني تيمتني يوم رحنا بثناياها الحسان وبخذين---------------------------- اسيلين كلون الشنقراني فبها مت ولو عش-ت اذا-	1028	2671321887003754944	Shamela0009752-ara1.ms163	true	6676767449375136143	168	293	881	1501	1531	300	المتوكل علي الله قال لابي العنيس الشاعر اخبرني عن حمارك -------وما كان من شعره في الرءيا التي رايتها قال نعم يا امير المءمنين كان اعقل من القضاة ولو لم تكن له جريمة ولا زلة فاعتل علي غ----فلة فمات فر-----ايته فيما يري الناءم فقلت--- يا حماري ويلك ما لك مت الم ابرد لك الماء وانقي لك الشعير واحسن اليك جهدي فلم مت---- غفلةظ وما خبرك قال انك ركبتني يوم كذا وكذا و-وقفت علي فلان الصيدلاني تكلمه فرايت------------- اتانا عند بابه---------------------- فعشقت---------------ها فمت------------ فقلت له ----------هل قلت فيها شه--را قال نعم وانشدني سيدي خذ لي امانا من امان الاصبهاني هام قلبي باتان عند باب الصيدلاني تيمتني يوم رحنا بثناياها الحسان وبغنج ودلال سل جسمي وبراني ولها خد اسيل مثل خد الشنفراني فيها مت ولو عش ت اذن	163	-9050631392844200040	448	705.5	357	718	62.39554214477539	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0009752-ara1