id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0040	true	35643241384568635	143	291	701	1442	1487	300	قال الاعشي واحكم من قس واجرا من الذي بذي الغيل من خفان اصبح خادرا وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد من اياد فسالهم عنه فقالوا هلك فقال رحمه الله ة كانني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومزن مات فات وكل ما هوات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمور وبحار تغور وسقف مرفع ومهاد موضوع اقسم قس بالله قسما لا حانثا فيه ولا اثما ان الله لدينا هو ار----------------------------------ضي من دين انتم علي----------------------------ه مالي اراهم---- يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقام ابو بكررضي الله عنه فقالي انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاواءل والاواخر	40	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms073	false	8720737207699568904	131	197	645	995	1517	300	قال الاعمش وابلغ من قس واجرا من الذي بذي الغيل من خفان اصبح خادرا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحطيءة واخطب من قس وامضي اذا مضي من الريح اذ مس النفوس نكالها ومن مشهور كلامه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ومن ساءر شعره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر	73	7617274289245328434	244	220.5	195	807	30.23543930053711	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0336	true	-7582190975299957565	229	270	1133	1334	1487	300	----ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعه فلا تلحوا قصيا في شراه- ولوموا شيخكم اذ كان باعه وقال في ذلك اخر اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وباعت كعبة الرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفخور	336	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms081	false	-8044416096479667750	236	276	1198	1397	1512	300	اخر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تلحوا قصيا في شراها ولوموا شيخكم اذ كان باعه وقال------- اخر اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وبيعا كعبة الرحمن حمقا بزق بءس مفتخر الفخور	81	7617274289245328434	188	350.5	149	206	91.26213836669922	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0351	true	2463211592141190854	107	207	538	1049	1527	300	علي صدقات الاموال فخالف امره واساء السيرة فوثب- عليه ثقيف وهو قيس بن منبه فقتل-ه قتلة شنيعة---------------- لسوء سيرته في اهل الحرمفقال غيلان بن سلمة وذكر قسوة ابيهم ثقيف علي ابي رغال نحن قسي وقسا ابونا وفي ذلك يقول امية بن ابي الصلت الثقفي نفوا عن ارضهم عدنان طرا وكانوا للقباءل قاهرينا وهم قتلوا الرءيس ابارغال بمكة اذ يسوق بها الوضينا وفي ذلك يقول عمرو بن دراك العبدي تراني ان قطعت حبال قيس وخالفت المرور علي تميم لاعظم فجرة من ابي رغال واجور في الحكومة من سدوم وقال مسكين الدارمي وارجم قبره في كل عا------------------------------------------------------------م كرجم الناس قبر ابي رغال	351	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms082	false	-278205210961855113	1	50	5	269	1526	300	علي صدقات الاموال فخالف امره واساء السيرة فوثبت عليه ثقيف---------------- فقتلته قتلا شنيعا وانما فعلوا ذلك لسوء سيرته في اهل الحرم------------------------------------------------------------ وقد ذكره الشعراء فاكثروا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسكين الدارمي وارجم قبره في كل عام كرجم الناس قبر ابي الرغال وقال جرير اذا مات الفرزدق فارجموه كرجم الناس قبر ابي رغال	82	7617274289245328434	161	269.0	130	589	27.33446502685547	24	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0426	true	4513674446089695515	129	262	700	1392	1563	300	العرم هو---- المسناة التي قد--- احكموا عملها لتكون حاجزا بين ضياعهم وبين السيل ففجرته فارة ليكون ذلك اظهر في الاعجوبة كما افار الله تعالي ماء الطوفان من جوف تنور ليكون---- اثبت في العبرة واوكد في الحجة ولايتنا كر احلاف قحطان من اهل تلك الديار الي هذا الوقت ما كان من العرم لاستفاضته فيهم وشهرته عندهم مفاخرة عند السفاح بين قحطاني وعدناني وقد فخر بعض اولاد قحطان في مجلس السفاح بمناقب قحطان من حمير وكهلان علي ولد نزار وخالد بن صفوان وغيره من نزار بن معد منصتون هيبة للسفاح لان اخواله من قحطان فقال السفاح لخالد بن صفوان الا تنطق وقد غمرتكم قحطان بشرفها وعلت عليكم بقديم مناقبها فقال خالد ماذ-----------------------------------------------------------------------------ا اقول ل--قوم ليس فيهم الا دابغ جلد او ناسج برد او ساءس قرد او راكب عرد اغرقتهم فارة وملكتهم امراة ودل عليهم هدهد	426	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms236	false	-2734913169429971183	83	162	418	819	1532	300	العرم والعرم المسناة التي كانوا احكموا عملها لتكون حاجزا بين ضياعهم وبين السيل ففجرته فارة ليكون---- اظهر في الاعجوبة كما افار الله------ ماء الطوفان من جوف تنور ليكون ذلك اثبت في العبرة واعجب في الاية ولذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خالد بن صفوان لليماني الذي فخر عند المهدي وهو ساكت فقال له المهدي مالك لا تقول قال وما اقول في قوم ليس منهم الا دابغ جلد او ناسج برد او قاءد قرد او راكب عرد اغرقتهم فارة وملكتهم امراة ودل عليهم هدهد	236	7617274289245328434	290	475.5	230	782	37.08440017700195	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0427	true	9205894762686235260	189	269	921	1313	1477	300	وضربت به الامثال وبلبد وبصحة بدن الغراب فمن ذلك ما ذكره الخزرجي في شعره عند ذكره لطول عمر-معاذ بن مسلم بن رجاء مولي القعقاع بن---- حكيم من قوله فيه عند ذكره--------------- سنة وهرمه وهو----- ان معاذ بن مسلم رجل قد ضج من طول عمره الابد قد شاب راس الزمان واختضب الحصر واثواب عمره جدد يا----------------------------------------------نسر لقمان كم تعيش وكم تلبس ثوب الحياة يالبد قد اصبحت دار حمير خربت- وانت فيها كانك الوتد نسال غربانها اذا حجلت كيف يكون الصداع والرمد	427	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms270	false	2144903540518720659	203	289	1017	1428	1487	300	وضرب المثل به--------- وبصحة بدن ال--------------------------------غراب حين ذكر-- طول عمر معاذ بن مسلم بن رجاء مولي القعقاع بن شور وكان من المعمرين طعن في السن ماءة وعشرين سنة------ وهو قوله ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات ع--مره امد-- قد شاب راس الزمان واكتهل الدهر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا نسر لقمان كم تعيش وكم تخلق ثوب الحياة يالبد قد اصبحت دار دارم خاوية وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعقت كيف يكون الصداع والرمد	270	7617274289245328434	270	418.5	207	464	58.18965530395508	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0495	true	-6706830176328864956	97	212	510	1088	1557	300	يقول- يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناس الحي-- والنفير ان الحرام لمن تصت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فمشت قريش بعضها الي بعض وكان اول من سعي في ذلك الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف واجتمعت قباءل قريش في دار الندوة وكانت للحل والحقد ءكان ممن اجتمع بها من قريش بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف زهرة بن كلاب وتيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر فاتفقوا علي انهم ينصفون المظلوم من الظالم فساروا الي دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا هنالك ففي ذلك يقول الزبير بن عبد المطلب حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب للي الجوار	495	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms084	false	4008604948973999872	185	225	922	1135	1540	300	بقوله يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر --ن الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير-------------- حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يقر به الغريب لذي الجوار	84	7617274289245328434	194	337.5	157	582	33.33333206176758	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0888	true	-4178448328572748506	203	282	1025	1457	1570	300	لا تمطر واذا امطرت كرهو----ا ذلك وابتهلوا الي- الله بالدعاء وقد قال عز وجل وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته----------- فهذه رحمة مجللة لهذا الخلق وهم لها كارهون وهي لهم ضارة غير موافقة -لا يزكو عليها زر-عهم ولا تخضب عليها ارضهم ومن عيوبها الريح الجنوبية التي يسم----------------------------------------------------------------------------ونها المريسية وذلك ان اهل مصر يسمون اعالي الصعيد الي بلاد النوبة مريس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هبت---- الريح المريسية وهي---- الجنوبية ثلاثة عشر يوما تباعا اشتري اهل مصر الاكفان والحنوط وايقنوا بالوباء القاتل	888	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms373	false	-6443426874054317377	0	127	0	668	1595	300	لا تمطر فاذا امطرت كره اهلها ذلك اشد كراهة قال الله تعالي----------------- وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته يعني المطر فهذه رحمة موجهة لهذا الخلق وهم لها كارهون وهي لهم----- غير موافقة ولا تزكو عليها زروعهم قال الشاعر يقولون مصر اخصب الارض كلها فقلت لهم بغداد اخصب من مصر وما مصر الا بلدة مثل غيرها تعاقبها الايام بالعسر واليسر ولكنكم تطرونها ------------------------------------------------------------------بهواكم ولم تخل ارض من محب ومن مطر والا فاين الخصب من معشر بها يقاسون انواع العذاب من الفقر وما خير قوم تجدب الارض عندهم بما فيها خصب العالمين من القطر اذ بشروا بالغيث ريعت قلوبهم كما ريع في الظلماء سرب القطا الكدر قال الجاحظ واذا هبت بها الريح المريسية وهي ريح الجنوب-- ثلاثة عشر يوما تباعا اشتري اهلها-- الاكفان والحنوط وايقنوا بالوباء القاتل	373	7617274289245328434	264	244.5	210	760	34.73684310913086	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0893	true	2378916272352961308	185	280	959	1468	1574	300	---دنانير وقال لحاجبه اءذن للشع--------------راء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا في السيف فبداهم ابن يامين البصري فقا-------------------------------ل حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير-ما اغمدت عليه الجف------------------------------------------------ون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف المنون و-----------------------------------------------------------------------------------------اذا ما شهرته تبهر الشمس ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا ري ف-ي صفحتيه ماء مع---------------------------------------------------ين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين وهي ابيات كثيرة فقال له------------------------ الهادي لك السيف--- والمكتل ف-خذهما ففرق المكتل علي الشعراء وقال------------- دخلتم معي وحرمتم من اجلي و----في السيف عوض	893	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms354	false	5961224273757910766	130	278	637	1416	1521	300	من دنانير وقال لحاجبه اءذن لمن بالباب من الشعراء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا فيه فقالوا واطالوا ولم ياتوا بطاءل فقام ابو الهول الحميري وانشا يقول حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من ذباح تميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم سالت -به الرعاف المتون قال الجاحظ يزعم كثير من الناس ان بعض السيوف من نيران الصواعق وذلك شاءع علي افواه الاعراب فاذا ما سللته -بهر الشمس ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا-ري علي صفحتيه ماء معين نعم مخراق ذي الحفيظة يوم الروع يعصي به ونعم القرين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين وكان المنون شطت اليه فهو من كل جانبيه منون فقال الهادي--- السيف لك والمكتل فاخذهما وفرق ع-------لي الشعراء الدنانير وقال لهم دخلتم معي وحرمتم من اجلي وليس في السيف عوض	354	7617274289245328434	426	709.0	342	792	53.787879943847656	63	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0931	true	1157242812995375325	44	78	230	414	1599	300	يا-بني برمك واها لكم ولايامكم المقتبله كانت الدنيا عروسا بكم وهي اليوم ثكول ارمله وقال اشجع فيهم ولي عن الدنيا بنو برمك فلو توالي الناس ما زادا كانما ايامهم كلها كانت لاهل الارض اعيادا	931	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms122	false	-901804397711240184	118	152	602	780	1506	300	يا بني برمك واها لكم ولايامكم المقتبلة كانت الدنيا عروسا بكم وهي اليوم ثكول ارمله وقال اخر------ ولي عن الدنيا بنو برمك ولو تو-لي الخلق ما زادا كانما ايامهم كلها كانت لاهل الارض اعيادا	122	7617274289245328434	170	315.5	137	185	91.89189147949219	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0942	true	-6825765972458302113	119	192	603	970	1518	300	لعبد الملك لمن هذا القصر قال----------------------- هو لك ولي بك يا امير المءمنين قال فكيف بناء القصر قال دون منازلك---- وفوق منازل الناس قال فكيف---- مدينتك ----قال عذبه الماء باردة الهواء صلبة الموطا قليلة الاعواء قال كيف ليلها قال سحر كله وقال له يا ابا عبد الرحمن ما احسن بلادكم ثم قال فكيف لا تكون كذلك------- وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء فيافي فيح وجبال وضيح بين قيصوم وشيح فالتفت الرشيد الي	942	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms363	false	6513463681457971225	184	255	968	1320	1551	300	لعبد الملك و---هذا البلد منزلك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال ------------------كيف بناءك به --قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال -كيف صفة مدينتك هذه قال عذبة الماء طيب-ة الهواء------------ قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله -قال صدقت انها لطيبة قال بك طابت يا امير المءمنين واين تذهب بها عن الطيب وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء فياف م-----------------ن قيصوم وشيح فقال-- الرشيد هذا	363	7617274289245328434	221	277.5	172	409	54.03422927856445	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1053	true	-7741594942713066631	159	186	854	993	1600	300	ولي العهد اضمر غدرة فمن عجب او ولي العهد غادره فلا ملي الباقي تراث الذي مضي ولا حملت ذاك الدعاء منابره وصف ايام المتوكل وكانت ايام المتوكل	1053	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms114	false	-7123639314940078043	216	242	1199	1331	1626	300	ولي العهد اضمر غدرة فمن عجب ان ولي العهد غادره فلا ملي الباقي تراث الذي مضي ولا حملت ذاك الدعاء منابره وممن ضرب الم--ثل -----بليلة المتوكل	114	7617274289245328434	119	212.5	94	139	85.61151123046875	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1081	true	-2041153168177247991	68	90	314	425	1487	300	ابي القلب الا حبها عامرية لها كنية عمرو وليس لها عمرو--------------------------------------------------- تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وينبت في اطرافها الورق الخضر	1081	2671321887003754944	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms339	false	-6586410625811449347	248	279	1320	1482	1592	300	ابي القلب الا حبها عامرية لها كنية عمرو وليس لها عمرو ووجه له ديباجة قرشية بها تدفع البلوي ويستنزل النصر تكاد يدي تندي اذا ما لمستها وينبت في اطرافها الورق الخضر	339	7617274289245328434	111	206.0	89	162	68.51851654052734	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0006896-ara1.mARkdown