id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0161	false	7997948236960714209	149	251	773	1317	1564	300	تعذب انفسها علي ما وصفنا بانواع العذاب من دون الامم وقد تيقنت ان ما ينالها من النعيم في المستقبل مءجلا لا يكون بغيرما اسلفته من تعذيب انفسها في هذه الدار معجلا ومنهم من يصير الي باب الملك -يستاذن -في احراقه نقسه --فيدور--- في الاسواق وقد اججت له النار العظيمة وعليها من قد وكل ب--------ايقادها ثم يسير في الاسواق و--------قدامه الطبول والصنوج و علي بدنه انواع من خرق الحرير قد مزقها علي نفسه وحوله -------اهله وقرابته وعلي راسه اكليل من الريحان وقد قشر جلده عن راسه وعليه---------------ا الجمر وعليها------ الكبريت والسندروس فيسير وهامته تخترق ررواءح دماغه تفوح وهو --------يمضغ ورقي التنبول وحب الفوفل	161	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0099	true	-551323216913862775	155	253	792	1319	1545	300	تعذب انفسها بالنار ---------------------------------وقد تيقنت ان ما ينالها من النع-م في المستقبل مءجلا هو ---------ما اسلفته وعذبت به انفسها في هذه الدار معجلا ومنهم من يسير الي---- الملك فيستاذنه في احراقه نفسه ثم يدار به في الاسواق وقد اججت له --نار --عظيمة و---------قد وكل بها ناس لايقادها في--سير في الاسواق والشوارع قدامه الطبول والصنوج و-علي بدنه انواع من---- الحرير قد مزقها علي جسده وحوله اخوته واهله وقرابته وعلي راسه اكليل من الريحان وقد قشر جلد---ة راسه العليا وقد وضع مكانها الجمر وقد عمل عليه الكبريت والسندروس فيسير وهامته تحترق ورواءح دماغه تفوح وهو يتبختر ويمضغ----- التنب-ل وحب الفوفل	99	-7327849634048373819	429	675.0	345	603	71.14427947998047	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0297	false	-1486756384200747981	4	155	23	822	1617	300	من الناطقين وغيرهم كل قطعة من الشطرنج كالشبر في عرض ذلك بل اكثر فاذا لعبوا بها فانما يقوم الواحد منهم قاءما فينقلها في بيوتها والاغلب عليهم--------- القمار في لعبهم بالشطرنج والنرد علي الثياب------- والجواهر وربما انفد الواحد منهم ما معه فيلعب في -قطع عضو من اعضاء جسمه وهو ان يجعلوا بحضرتهم قد------را من النحاس صغيرة علي نار فحم فيها دهن لحم احمر فيغلي ذلك الدهن ال------مدمل للجراح والماسك لسيلان الحم فاذا لعب في اصبع من اصابعه وقمر قطعها بذلك الخنجر وهو مثل النار ثم غمس يده في ذلك الدهن فكواها ثم عاد الي لعبه فاذا توجه عليه اللعب ابان اصبعا ثانية وربما توجه عليه اللعب في قطع ---الاصابع والكف ثم الذراع والزند وساءر الاطراف وكل ذلك يستعمل فيه الكي بذلك الدهن وهو دهن ع-----جيب يعمل من اخلاط وعقاقير بارض الهند عجيب المعني لما ذكرنا وما ذكرناه عنهم فمستفيض من فعلهم الفيل ببلاد الهند والهند تتخذ الفيلة في بلادها وتتناتج في ارضها	297	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0100	true	2974094914056732371	133	252	712	1314	1577	300	من العاج يجعلون--- كل قطعة----------- كالشبر في عرض ذلك واذا-------- لعبوا بها قا-------م الواحد علي قومه-------------------- والاغلب عليهم في اللعب القمار -------------------------علي الثياب والمال والجواهر وربما نفذ ما عند احدهم------- فيلعب علي قطع عضو من اعضاء----ه و------يجعل الي جانبه قدرا صغيرا من النحاس ------علي نار فحم فيها دهن لحم احمر فيغلي ذلك الدهن وهو دهن مدمل للجرح ----ماسك للد-------م فاذا قمر وقطعت اعضاءه واحدا بعد واحد------------------------------ غمس يده في ذلك الدهن فاندمل ثم عا-------------------د الي- اللعب ور-----------------بما توجه عليه اللعب في قطع جميع اصابعه وكفه وذراعه وزنده------------------ وكل ذلك يستعمل ل-ه الكي بذلك الدهن وهو دهن احمر عجيب يعمل من اخلاط وعقاقير بارض الهند قال------------------ وما ذكرناه عنهم -مستفيض عن فعلهم ثم قال----------- والهند تتخذ الفيلة---------- وتتناتج في ارضهم	100	-7327849634048373819	444	589.5	348	836	53.11004638671875	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0297	false	-1486756384200747981	240	285	1298	1547	1617	300	ولها بارض الهند افة عظيمة نوع من الحيوان يعرف بالزبرق وهي دابة اصغر من الفهد احمر ذو زغب وعيني--ن براقتين عجيبة سريع الوثبة يبلغ في وثبته الثلاثين والاربعين والخمسين ذراعا واكثر من ذلك فاذا اشرف علي الفيل رشش عليه- بوله بذنبه فيحرقها وربما لحق الانسان	297	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0100	true	2974094914056732371	252	294	1314	1545	1577	300	ولها بها------- افة عظيمة من ------حيوان يعرف بالزبرق وهو دابة اصغر من الفهد احمر ذو زغب له عينان براقتان عجيب- سريع الوثبة يبلغ في وثبته الثلاثين والاربعين والخمسين ذراعا واكثر------- فاذا اشرف علي الفيلة رش عليها بوله بذنبه فيحرقها وربما لحق الانسان	100	-7327849634048373819	214	385.5	175	252	84.9206314086914	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0298	false	1531166229470898594	44	194	226	1018	1564	300	لصق بالارض ووثب الي اعلي الشجرة فان لم يلحق الانسان في وثبته رشش من بوله الي اعلي الشجرة والا-------- وضع راسه في الارض وصاح صياحا عجيب-----ا فيخرج من فيه قطع دم ويموت من ساعته واي موضع من الشجرة سقط عليه بو---له احرقه وان اصاب الانسان شء من بوله اتلفه وكذلك ساءر الحيوان وملوك الهند تتخذ في خزاءنها مرارة هذه الدابة ومذاغيره ومواضع من اعضاءه وهو السم القاتل من ساعته ومنه ما يسقي به السلاح فيتلف من فور---------------ه ومذاغير هذه الدابة كمذاغير كل-ب الماء الذي يخرج منه- الجند بادستر وهذا الكلب امره---- مشهور عند الصيادلة وغيرهم وهو اسم- فارسي معرب وانما هو-كند وتفسير ذلك الخصية فعرب فقيل جند بادستر والدابة المتقدم ذكرها المعروفة بالزبرق لا تاوي الي موضع يكون فيه النوشان وهو الكركدن وتهرب منه كما يهرب منه- الفيل ايضا---------------------------- والفيل يهر-ب من السنانير وهي القطاط ولا يقف لها البتة اذا ابصرها وقد ذكر عن ملوك الفرس انها كانت توق----------ي الفيلة	298	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0101	true	-3799383577516883095	10	138	45	723	1618	300	لطء بالارض ووثب---------------- فان لم يلحق-------- في وثبته رش بو----له الي اعلي الشجرة فاذا لم يصبه وضع راسه في الارض وصاح صياحا عجيبا غيظا فيخرج من فيه قطع دم ويموت من ساعته واي موضع من الشجرة اصابه شء من بوله احرقه ومرارة هذا---------------------------------- الحيو---------------------------------------------ان ومذاكيره سم ساعة تدخره الملوك وت----------------------------سقي به السلاح فيقتل من ادني جراحه من ساعته ومذاكيره---------- كمذاكير كلاب الماء التي يخرج منها الجند-بادستر وكلب الماء هذا ايضا مشهور عند الصيادلة ببلاد الهند وهو فارسي معرب وانما هو كند وتفسيره--- الخصية--------------------- والدابة المتقدم ذكرها وهي ------الزبرق لا تاوي الي موضع يكون فيه النوشان وهو الكركدن وتهرب منه كما يهرب منها الفيل سبحان الله ابدان مسلطة علي ابدان والفيلة تهرب من السنور------------- ولا تقف لها البتة ولو ضربت-- وقد --اخذت ملوك ملوكا بتخلية السنانير بين ايدي الفيلة	101	-7327849634048373819	475	668.5	374	871	54.53501892089844	65	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0314	false	-5904281569546330209	181	278	1028	1578	1678	300	من جباه الفيلة بارض الهند ورءوسها من العرق الذي هو كالمسك والهند تراعي ظهور هذا الطيب---------- في الفص-ل من الزمان الذي يكون فيه فتاخذه وتجعله علي- بعض ادهانها الطيبة فيكون اغلي طيبها والمستطرف عندها والذي تستعمله --ملوكها وخواصها لضروب من المنافع منها طيب الراءحة والتجمر الذي قد فاق علي سا--------ءر الطيب عندهم وما يءثر في الانسان عند شمه اياه واستعماله من ظهور الشبق من الرجال والنساء والطلب للباه والاغتلام والطرب و النشاط والاريحية وكثير من فتاك الهند وشجعانهم يستعمل هذا الدهن عند اللقاء --والحر-ب لان ذلك عندهم مما يشجع القلب ويقوي النفس ببعثها علي الاقدام واكثر ما	314	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0101	true	-3799383577516883095	220	300	1167	1618	1618	300	من جباه الفيلة----------- ورءوسها عرق------------- كالمسك والطيب تراعي----- ذلك الطيب اهل الهند في القليل من الزمان الذي يكون فيه فتاخذه وتحمل- عليه بعض ادهان ط----يبة فيكون اغلي طيبها والمستظرف عندها -الذي يستعمله الملوك والخواص-- لضروب من المنافع منها طيب الراءحة -التي تفوق------------- ساءر الرواءح الطيبة ومنها ما يءثر في الانسان عند شم---------------ه من ظهور الشبق في الرجال والنساء -----------------------والطرب و-النشاط والاريحية وكثير من فتاك الهند تستعمله ------------------عند اللقاء في الحروب لانه------------- يشجع القلب ويقوي النفس ويحث --علي الاقدام واكثر ما-	101	-7327849634048373819	376	568.0	308	575	65.39130401611328	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0391	false	3379239987925668657	1	97	4	470	1509	300	بن حام بن نوح------------ هيجان الريح التي نسف-ت صرح النمروذ بب---------ابل من ارض العراق فبات الناس ولسانهم سرياني و----اصبحوا وقد تفرقت لغاتهم علي اثنين وسبعين لسانا فسمي الموضع من ذلك الوقت بابل----- فصار من ذلك في ولد سام بن نوح تسعة عشر لسانا وفي ولد حام بن توح ستة عشر لسانا وفي ولد يافث بن نوح سبعة وثلاثون لسانا علي حسب ما ذكرنا في صدر هذا الكتاب وكان من تكلم بالعربية يعرب وجرهم وعاد وعبيل وجديس----------- وثمود وعملاق وطسم ووبار وعبد ضخم فسار يعرب بن قحطان بن عابر ---------------------بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح	391	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0114	true	2118089409509619516	208	300	1059	1523	1523	300	بن حام بن نوح عليه السلام هيجان الريح التي اسقطت صرح النمرود وفي اقليم بابل من ارض العراق فبات الناس ولسانهم سرياني فلما اصبحوا---- تفرقت لغاتهم علي اثنين وسبعين لسانا فسمي الموضع بابل لتبلبل الالسنة به فصار من كان من ولد سام بن نوح تسعة عشر لسانا وفي ولد حام------- ستة عشر لسانا وفي ولد يافث------- سبعة وثلاثون لسانا----------------------------------- وكان من تكلم بالعربية يعرب وجرهم وعاد------ وجديس وطسم وعبيد وثمود وعملاق----- ووبار وعبد ضخم فسار يعرب بن قحطان بن عابر وهو هود عليه السلام ابن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح-	114	-7327849634048373819	374	611.0	297	529	70.69943237304688	63	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0391	false	3379239987925668657	97	257	470	1308	1509	300	بمن تبعه من ولده و---غيرهم وهو-يقول ا---------نا ابن قحطان الهمام الافضل الايمن المعرب في ال-مهل يا قوم سيروا في الرعيل الاول ا-----------------------نا البديء باللسان المسهل الابين المنطق ------غير المشكل حثوت والامة في تبلبل يا قوم سيروا في الرعيل الاول نحو يمين الشمس في تمهل فحل باليمين علي ما وصفنا انفا من هذا الكتاب مسير عاد الي الاحقاف وسار بعده عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح بولده ومن تبعه و يقول اني انا عاد الطويل البالدي وسام جدي ابن نوح الهادي فقد رايتم يعرب الزيادي وسوقه الطارف والتلاد ارم ذات العماد فحل بالاحقاف واداني الرمل بين عمان و---حضرموت واليمن وتفرق هءلاء في الارض فانتشر منهم ناس كثير منهم جيرون بن سعدي بن عاد -حل بدمشق فمصر-مصرها وجمع عدد الرخام والمرمر اليها وشيد بنيانها وسماها ارم ذات العماد وقد روي عن كعب الاحبار في ارم ذات العماد غير هذا وهذا الموضع بدمشق في هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثماءة سوق من اسواقها عند باب المسجد الجامع يعرف ب----جيرون	391	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0115	true	4378736952435063668	0	92	0	469	1470	300	بمن تبعه من ولده وولد ولده وهو يقول من الرجز انا ابن قحطان الهما------------------------م الانبل يا قوم سيروا في الرعيل الاول نحو يمين الشرق في تمهل انا البدي- باللسان المنهل ذي ----المنطق البين غير المشك-------------------------------------------------------------------------ل فحل باليمن------------------------------------------------------ وسار بعده عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح بولده ومن تبعه فحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاحقاف من بلاد--------- عمان الي حضرموت واليمن وتفرق هءلاء في الارض وانقرضوا وملك----------هم جيرون بن سعيد بن عاد وحل بدمشق فمصر مصرها وجمع عمد الرخام والمرمر------ وشيد بنيانه-----------------------------------------------------------------------ا وهذا الموضع في وقتنا------------------------------------------ سوق من اسواقها ب---باب المسجد------- يعرف بباب جيرون	115	-7327849634048373819	370	527.5	295	890	41.57303237915039	56	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0392	false	-8323286525476485539	142	213	718	1092	1550	300	اليمامة مسير عملاق الي مواضع مختلفه وسار بعد جديس عملاق بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح بولده ومن تبعه وهو يقول لمارايت الناس ذا تبلبل وسار منا ذواللسان الاولي وحدثتنا في اللحاق الاولي فسرت حثا بالسوام المهمل فنزل هءلاء اكناف الحرم والتهاءم ومنهم من سار الي بلاد مصر والمغرب وقيل--- ان هءلاء بعض ذراعنة مصر وقد ذكرنا قول من الحق العماليق وغيرهم ممن ذكرنا بعيص بن اسحاق بن ابراهيم	392	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0115	true	4378736952435063668	132	169	649	836	1470	300	اليمامة وسار عم-------------------------------------لاق بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا---- اكناف الحرم والتهاءم ومنهم من سار الي م-----صر والمغرب وقد ذكر ان هءلاء بعض فراعنة مصر وبعض الناس------ الحق العمالقة----------------- بعيص بن اسحاق بن ابراهيم	115	-7327849634048373819	167	265.0	132	377	44.297080993652344	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0021	false	-2902468540290828012	148	219	780	1155	1585	300	لوط بن هاران بن تارح بن ناحور وهو ابن اخي ابراهيم عليه السلام اصحاب المءتفكة وارسل الله لوطا ال------------------------------------------------------------------------------------------------ي المداءن الخسمن -------------------------------------وهي سدوم وعمورا وادموتا وصاعورا وصابورا وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم لوط هم اصحاب المءتفكة وهذا الاسم مشتق من الافك وهو الكذب علي راي من ذهب الي الاشتقاق وقد ذكرهم الله في كتابه بقوله والمءتفكة اهوي وهذه بلاد بين تخوم الشام والحجاز مما يلي الاردن وبلاد فلسطين الا ان ذلك في حيز الشام	21	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0126	true	-3305423830375418563	160	257	806	1314	1527	300	لوط بن هاران بن تارح اب-------------ن اخي ابراهيم عليه الصلاة والسلام وفي الكشاف وكان لوط ابن اخت ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهو اول من امن له يوم النار وكان معه في هجرته وهو النبي المذكور في القرا-ن المبعوث الي سدوم وساءر القري الخمس المءتفكة وهي سدوم وعمورا وحصو---------را وصابورا وفي الكشاف صيعة وصبور وعمواء ومي وسدوم وهي العظمي وذكر ان سدوم جميع ما اقامت عامرة احدي وخمسين سنة قال الزمخشري قري قوم لوط كانت خمسا اهلك الله اربعا باهلها وبقيت واحدة وهي---------------------------------------------------------------------------------- بلاد بين تخوم -------الحجاز مما يلي الاردن وبلاد فلسطين الا ان ذلك في حيز الشام	126	-7327849634048373819	169	214.0	133	620	27.25806427001953	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0346	false	-6756985747696324156	23	60	101	289	1529	300	الله تعالي واتبع لها زمزم وعلم اسماعيل هذه اللغة العربية قالوا ولغة جرهم غير هذه اللغة و-----------------وجدنا لغة ولد قحطان بخلاف لغة ولد نزار بن معد فهذا يقضي بابطال قول من قال ان اسماعيل اعرب بلغة جرهم	346	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0132	true	-1326354616690525848	261	295	1381	1548	1574	300	الله تعالي علمه ههذ اللغ-------------------------------ة قالوا ولغة جرهم غير هذه اللغة ونحن نءيد ذلك فقد وجدنا لغة بني قحطان تخالف لغة بني نزار وذلك يقتضي -------ابطال قول من قال ان اسماعيل اعرب بلغة جرهم	132	-7327849634048373819	117	191.0	91	205	57.07316970825195	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0336	false	-7582190975299957565	227	270	1121	1334	1487	300	يقو--ل الشاع----------ر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعه فلا تلحوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه وقال في ذلك اخ----------------ر اذا افتخرت خزاعة في قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وباعت كعبة الرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفخور	336	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0147	true	2492589396881106193	235	282	1161	1400	1493	300	--وقال الشاعر من الوافر ابو غبشان اظلم من قصي واظلم من بني فهر خزاعة فلا تحلوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه وقال الاخر يهجو خزاعة من الوافر اذا افتخرت خزاعة من قديم وجدنا فخرها شرب الخمور وباعت كعبة الرحمن جهرا بزق بءس مفتخر الفجور	147	-7327849634048373819	196	361.0	155	241	81.32780456542969	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0337	false	2090492326908312505	32	166	164	849	1564	300	لعقة الدم وبنو عتيك بن عامر بن لءي------- قريش الظواهر ------------------وقريش الظواهر ب---------------نو محارب ----------والحارث بن فهر وبنو الاعرم بن غالب بن فهر وبنو هصيص بن عامر بن لءي وفي ذلك يقول ذكوان مول----ي عبد الدار للض-------حاك ---------------بن قيس الفهري------------------ تطاولت للضحاك حتي رررته الي نسب في قومه متقاصر فلو شاهدتني من قريش عصابة قريش البطاح لا قريش الظواهر ولكنهم غابوا واصبحت شاهدا فقبحت من حامي فمار وناصر فريقان منهم س-كن بطن يثرب ومنهم فريق ساكن بالمشاعر----- الاحلاف والمطيبون والاحلاف من قريش----------- بنو عبد الدار بن قصي وسهم ---وجمح وعلي وم------خزوم و----المطيبو-------------------------------------------------------ن بنو عبد مناف وبنو اسد بن- عبد العزي وزهرة وتيم وبنو الحارث بن لءي وفي ذلك يقو------ل عمر بن ابي ربيعه المخزومي في امراة---------- ولها في المطيبين جدود ثم نالت فواءب الاحلاف انها بين عامر بن لءي حين تدعي- وبين عبد مناف	337	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0149	true	6545214667872497854	20	190	91	940	1471	300	لعقة الدم -بنو -حسل بن عامر بن لءي فهءلاء قريش الاباطح احد عشر قبيلة واما قريش الظواهر فهم اربع قباءل بنو محارب بن فهر بنو الحارث بن فهر بن-و الادرم بن غالب بن فهر -بنو معيص بن عامر بن لءي وفي ذلك يقول ذكران مولي بني عبد الدار مخاطبا للضحاك بن فهر بن عامر بن قيس الفهري الظاهري من الطويل تطاولت للضحاك حتي رددته الي حسب في قومه متقاصر فلو ش-هدتني من قريش عصابة قريش البطاح لا قريش الظواهر ولكنهم غابوا واصبحت شاهدا فقبحت من حامي ذمار وناصر فريقان منهم ساكن بطن يثرب ومنهم فريق ساكن بالمشاعر واما الاح-------------------لاف من قريش فخمس قباءل بنو عبد الدار بن----و سهم بنو جمح بنو عدي بنو مخزوم واما المطيبون الذين تحالفوا وغمسوا ايديهم في الطيب فسمي حلف المطيبين بنو عبد مناف ب-نو اسد بنو عبد العزي ---بنو تيم -بنو الحارث بن لءي خمس قباءل ايضا قال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من قصيدة من الخفيف ولها في المطيبين جدود ثم نالت ذواءب الاحلاف انها بين عامر بن لءي حين تدعهم وبين عبد مناف	149	-7327849634048373819	595	957.5	468	882	67.46031951904297	98	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0403	false	6867653872808708131	55	160	275	813	1542	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمي- بابي جاد وهوز وحطي وكلمن----------- وسعفص وقرش--ت وهم علي ما ذكرنا بنو المحض بن جنمل حروف الجمل واحرف الجمل علي اسماء هءلاء الملوك وهي التسعة والعشرون حرفا التي يدور عليها حساب الجمل وقد قيل في هذه الاحرف غيرما ذكرنا من الوجوه علي حسب ما قدمنا في هذا الكتاب وليس كتابنا موضعا لما قاله الناس فيها وتنازعوا في تاويلها والمراد بها وكان ابجد م----لك مكة وما يليها من الحجاز وكان هوز و حطي ملكين ببلاد وج وهي ارض الطاءف وما اتصل بذلك من ارض نجد وكلمن وسعفص وقرش--------- ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن----- علي ملك- مدين	403	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0159	true	-8230093834252479794	64	123	320	624	1531	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمون بابي جاد وهوز وحطي وكلمن وهو الاعظم وسعفص وقريشات وهم------------- بنو المحض بن جندل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابجد كان ملك مكة وما يليها من الحجاز و----هوز و-حطي ملكين ببلاد وج وهي ارض الطاءف وما اتصل به --من ارض نجد وكلمن وسعفص وقريشات كانوا ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن وحده علي بلاد مدين	159	-7327849634048373819	261	425.5	208	571	45.70928192138672	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0327	false	-6568338181857286043	1	170	6	917	1599	300	فيممت العماليق نحو تهامة يطلبون الماء والمرعي والدار الخصيبة عليهم السميدع بن هوبر بن لاوي بن قيطور-بن كركر بن حيدان فلما امعنت بنو كركر في المسير وقد عدمت الماء والمرعي واشتد بها الجهد اقبل السميدع بن هوبر--------------- يحثهم علي ال-سير في شعر له ويشجعهم بما قد نزل بهم وهو----- سيروا بني الكركر في البلاد اني اري ذا الدهر في فساد قد سار من قحطان في الرشاد خرهم لما هدها التعادي فاشرف روادهم وهم المتقدمون منهم لطلب الماء علي الوادي---- فنظروا---- الطير ترتفع وتنخفض فه---بطوا الوادي ونظروا الي العريش علي الربوة الحم---------------------------------------------------------------------------راء وفيها ه-----اجر واسماعيل وقد زمت حول الماء بالاحجار ومنعته من الجريان وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله امنا هاجر لولا انها بخلت ومنعت ماء زمزم من ان يجري بما حءطت حوله من الاحجار لجري الماء علي وجه الارض فسلم الرءاد عنيها واستاذنوها في نزولهم وشربهم من الماء فانست اليهم واذنت لهم في النزول فتلقوا من كان وراءهم من اهليهم واخبروهم خبر الماء فنزلوا الوادي مطمءنين مستبشرين بالماء وبما اضاء---- الوادي من نور النبوة	327	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0162	true	8047571169424201225	163	300	802	1543	1543	300	فيممت العماليق نحو تهامة يطلبون المرعي المخصبة و-------------عليهم السميدع بن هوثر-------- بن قيطور بن كركر بن عملاق فلما امعنت بنو كركر في الس-ير وقد عدمت الماء والمرعي واشتد بهم الجهد اقبل السميدع بن هوثر يرتجز بشعر لهم يحثهم علي المسير---------- ويشجعهم فيما-- نزل بهم من الرجز سيروا بني --كركر في البلاد اني اري ذا الدهر في فساد قد ساد من قحطان ذو الرشاد---------------------- فاشرف رو------------------------------ادهم علي --وادي مكة فنظروا الي الطير تر-فع وت-خفض فاستنبطوا الوادي فنظروا الي العريش علي الربوة الحمراء يعني عريش هاجر الذي صنعته في موضع البيت الشريف لانه ذكر انه كان ربوة حمراء وفي العريش هاجر واسماعيل ث------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم الرواد عليها واستاذنوها في نزولهم وشربهم من الماء فانست اليهم واذنت لهم في النزول فتلقوا من عداهم -----من اهله-م واخبروهم خبر الماء فنزلوا الوادي مطمءنين مستبشرين بالماء ولما اضاء لهم الوادي من نور النبوة-	162	-7327849634048373819	576	956.0	468	1028	56.0311279296875	82	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0328	false	1931024171573035941	21	89	112	451	1560	300	جرهم ببني كركر ونزولهم الوادي وما هم فيه من الخصب وادرار الضر-ع وهم في حال القحط فبادروا نحو مكة وعليهم الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن ظالم بن هيني بن نبت بن جرهم حتي اتوا الواعي ونزلوا م----كة واستوطنوها----- مع اسماعيل ومن تقدمهم من العماليقه من بني كركر وقد قيل في بني كركر انهم من العماليق وقيل انهم من ج-------------------------------------------رهم والاشهر انهم من العماليق	328	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0163	true	9000642650910618946	6	82	33	407	1470	300	جرهم ببني كركر ونزولهم الوادي وما--- فيه من الخصب ودرو-ر الضروع وهم في حال --قحط فسا-روا نحو مكة وعليهم الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن --رقيب بن ظالم-------- بن نبت بن جرهم حتي اتوا الوادي ونزلوا علي مكة واستوطنوا الدار مع اسماعيل ومن تقدمهم من العماليق- من بني كركر وقد قيل في بني كركر انهم من جرهم فان السهيلي ذكر ما يقتضي ان قطورا الذين منهم السميدع هذا من جرهم والاشهر انهم من العماليق	163	-7327849634048373819	292	513.0	230	392	74.48979949951172	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0335	false	3342507054845938492	104	131	534	665	1528	300	يا عمرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام ساءل بعاد اين هم وكذاك تخترم الانام -بني العامليق الذين لهم بها كان السوام ولما اكثر عمرو بن لحي	335	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0171	true	7322611130428181997	52	79	283	414	1491	300	يا عمرو لا تظلم بمكة انها بلد حرام ساءل بعاد اين هم وكذاك تخترم الانام وبني العماليق الذين لهم بها كان السوام فلما سمع ع-مرو بن لحي	171	-7327849634048373819	122	232.0	96	132	92.42424011230469	22	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0917	false	7033149607730429853	91	119	454	581	1506	300	يا امين الله اني قاءل قول في لب وصدق وحسب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفضل علي كل العرب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب	917	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0199	true	-3369821129886306160	71	100	378	505	1478	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وبر وحسب عبد شمس لا تهنها انما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب	199	-7327849634048373819	81	129.5	61	127	63.77952575683594	16	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0388	false	-8759758355851048081	104	182	527	918	1507	300	ايها الداعي لقد--اسمعتني ثم ما بي عن نداكم من صمم ان للبيت لربا مانعا من يرع- باثام يصطلم ر امه تبع فيمن جندت حمير-والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك منه بالكظم قلت والاشرم ترس- خيله ان ذا الاشرم غر-بالحرم نحن ال الله فيما قد-مضي لم يزل ذاك علي عهد الرهم نحن عفرنا ثمودا-عنوة ثم عادا قبلها ذات الارم نعبد الله وفينا سنة صلة القربي وايفاء النمم لم تزل لله فينا-حجة يدفع الله بها-عنا النقم	388	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0214	true	6988758994420127003	180	264	927	1327	1499	300	ايها الداعي الذي اسمعتني ثم ما بي عن نداكم من صمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام مصطلم ر-امه تبع فيما حشدت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه خارج امسك عنه بالكظم قلت والاشرم ترمي خيله ان ذا الاشرم غر بالحرم نحن ال الله فيما قد مضي لم يزل ذاك علي عهد ابرهم نحن دمرنا ثمودا عنوة ثم عادا قبلها ذات الارم نعبد الله وفينا سنة صلة القربي وايفاء الذمم لم تزل لله فينا حجة يدفع الله بها عنا النقم	214	-7327849634048373819	374	681.5	297	401	93.26683044433594	72	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0355	false	-5618315468890554482	151	217	761	1104	1521	300	واحوال- حتء اتني ببني الاحرار يحملهم تخالهم في سواد الليل اجبال- لله درهم من عصبة خرجوا ما ان رايت لهم في الناس امثال- ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد امسي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبال تلك- المكارم لا-قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	355	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0224	true	6416355729025563760	14	80	70	413	1623	300	والمالا حتي ات-ي ببني الاحرار يحملهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا لله درهم من فتية صبر-- ما ان رايت لهم في الناس امثالا ارس-ت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شديدهم في الباس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فاشرب هنيءا فقد- شالت نغامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا هذي المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	224	-7327849634048373819	293	501.5	232	348	84.19540405273438	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0355	false	-5618315468890554482	6	126	30	642	1521	300	الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلتجء اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خ--------------------------لفه ايها الملك نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا ونحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال له الملك وايهم انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فقال الملك معدي كرب بن سيف ابن اختنا قال نعم قال ادنوه مني فادني-------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل عليه وعلي الوفد فقال لهم مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومست--------------------------------ناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع------ مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فا-تم اهل الليل والنهار لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	355	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0225	true	-1356147597204213360	0	123	0	621	1546	300	الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا- اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف ف-------------------------لن يهلك من انت خلفه ولن يخمد ذكر من سلفك سلفه اقدم---------------------------------------نا ا-----لذي افرحنا ف------------------------نحن وفد التهنءة لا وفد الترزءة فقال له الملك من ---انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اخ-----------------------------------تنا قال نعم قلت قول سيف ابن اختنا يشير به الي ان عبد المطلب امه سلمي بنت عمرو من بني النجار وهم يرجعون الي حمير ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال---- مرحبا واهلا وناقة ورحلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها ومناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف مكانتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	225	-7327849634048373819	422	739.5	337	758	55.67282485961914	67	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0040	false	35643241384568635	39	174	195	850	1487	300	اسعد ابو كرب الحميري وكان مءمنا وامن بالنبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث بسبعماءة سنة وقال شهح------------ت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو-مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم والزم طاعته كل من علي الارض من غرب اوعجم و اول من كسا الكعبة الانطاع والبرود فلذلك يقول بعض حمير وكسونا البيت اءني عظم الله ملاء مقضبا وبرودا قس بن ساعدة الايادي ومنهم قس بن ساعدة الايادي من اياد بن اد بن معد وكان حكيم العرب وكان مقرا بالبعث وهو الذي يقول من عاش مات ومن مات فات وكل ما هوات ات وقد ضرب العرب بحكمته وعقله الامثال قال الاعشي---------- واحكم من ق-س واجرا من الذي بذي الغيل من خفان اصبح خادرا وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد من اياد فسالهم عنه فقالوا هلك فقال رحمه الله	40	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0231	true	6682021417823991687	222	300	1198	1583	1583	300	اسعد بن- كرب الحميري ك-ان مءمنا----- بالنبي------------------- قبل مبعثه-- بسبعماءة سنة فقال من المتقارب شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وه---------------------------------------و اول من كسا الكعبة الانطاع والبرود------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم قس بن ساعدة الايادي و---------------------كان حكيم العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاعشي من الطويل واحكم من قيس واجرا من الذي لدي الفيل من خفان اصبح جاذرا -قدم علي رسول الله--------------- وفد من اياد وسالهم عنه فقالوا هلك فقال رحمه الله-	231	-7327849634048373819	333	522.0	262	679	49.04270935058594	54	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0039	false	-4709148729810637836	1	35	2	176	1524	300	ثعلبان الي قيصرملك الروم يستنجده فكتب له الي النجاشي لانه كان اقرب اليهم دارا ا فكان من امر الحبشة وعبورهم الي ارض اليمن ءتغلبهم عليها ا-------لي ان كان من امر سيف ف---ي يزن واستنجاده	39	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	229	264	1159	1332	1512	300	ثعلبان الي قيصر--------- يستنجده فكتب له الي النجاشي لانه كان اقرب اليهم دار--ا فكان من امر الحبشة وعبورهم الي ارض اليمن وتغلبهم عليها ما كان الي ان كان من امر سيف بن ذي يزن واستنجاده	232	-7327849634048373819	160	291.5	128	184	86.9565200805664	27	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0040	false	35643241384568635	175	300	852	1487	1487	300	كانني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له احمر وهو يقول -ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومزن مات فات وكل ما هو-ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمور وبحار--- تغور وسقف مرف-ع ومهاد موضوع اقسم قس بالله قسما لا حانثا فيه ولا اثما------------------------------ ان الله لدينا هو ارضي من دين انتم عليه مالي اراهم-- يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقام ابو بكر-رضي الله عنه فقالي انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقا----------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت-	40	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	0	135	0	675	1512	300	كا-ني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل--- احمر وهو يقول يايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات وم-ن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمور وبحار لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم--- بالله قس بن ساعدة قسم حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط ان الله -دينا هو ارضي من دين انتم عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام نزلوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقال ابو بكر رضي الله عنه------ انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقال من مجزوء الكامل في السابقين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت	232	-7327849634048373819	579	1031.0	465	691	83.7916030883789	102	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0041	false	5688755235421517391	210	287	1087	1480	1547	300	بلغه ظهور النبي صلي الله عليه وسل----------م اغتاظ لذلك وتاسف وجاء-- المدينة ليسلم فرده الحسد فرجع الي الطاءف فبينما هو ذات يوم في فتية يشرب اذ وقع غراب فنعب ثلاثة اصواب وطار فقال امية اتدرون ما قال قالوا لا قال فانه يقول لكم ان امية لا يشرب الكاس الثالثة حتي يموت فقال القوم لتكذبن قوله ثم قال احسوا كاسكم فحسوها فلما انتهت النوبة اليه اغمي عليه فسكت طويلا ثم افاق وهو يقول لءيكما لبيكما ها انا ذالديكما	41	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0233	true	3283995587018318465	0	63	0	332	1557	300	بلغه ظهور--------------ه عليه الصلاة والسلام اغتاظ----- وتاسف ثم اتي المدينة -يسلم فرده الحسد فرجع الي الطاءف فبينما هو يشرب مع--- فتية اذ صاح----- غرا-----ب ثلاثة اصوات وطار فقال----- اتدرون ما قال قالوا لا قال -انه يقول---- ان امية لا يشرب الكاس الثالثة حتي يموت فقالوا---- لتكذبن وقالوا----- احسوا كاسكم------- فلما انتهت------- اليه اغمي عليه فسكت طويلا ثم افاق---- يقول لبيكما لبيكما هانذا ---لديكما	233	-7327849634048373819	287	443.5	229	405	70.86419677734375	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0042	false	-1177648023926874850	14	282	61	1484	1570	300	ثم انشا يقول ----------ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما طويلا ليتني كنت قبل ما قد بدا-لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا كل عيش وان تطاول حينا فقصاري ايامه ان يزولا ثم شهق شهقة ة فكانت فيها-نفسه قال المسعودي وقد ذكر جماعة من اهل المعرفة بايام الناس واخبار من سلف كابن داب والهيثم بن عدي وابي مخنف لوط بن يحيي ومحمد بن الساءب الكلبي ان السبب في كتابة قريش واستفتاحها في اواءل كتبها باسمك اللهم هو ان امية بن ابي الصلت الثقفي خرج الي الشام في نفر من ثقيف وقريش في عير لهم فلما قفلوا راجعين نزلوا منزلا واجتمعوا لعشاءهم اذ اقبلت حية صغيرة حتي دنت منهم فحصبها بعضهم بشء في وجهها فرجعت فشدواسفرتهم ثم قاموا فشدوا علي ابلهم وارتحلوا من منزلهم فلما برزوا عن المنزل اشرفت عليهم عجوز-من كثيب رمل متوكءة علي عصا لها فقالت ما منعكم ان تطعموا رحيمة الجارية اليتيمة التي جاءتكم عشية قالوا ومن انت قالت ام العوام اوتمت منذ اعوام اما ورب العباد لتفترقن في البلاد ثم ضربت بعصاها--- الارض فاثارت بها الرمل وقا--لت اطيلي ايابهم وانفري ركابهم ف-ثبت الابل فكان علي--- ذروة كل بعير منها شيطانا ما نملك منها شيءا حتي افترقت في البوادي فجمعناها من اخر النهار الي غد ولم نكد فلما انخناها لنرحلها طلعت علينا العجوز فعادت بالعصا كفعلها اولا- وعادت الي مقالتها الاولي ما منعكم ان تطعموا رحيمة الجارية اليتيمة اطيلي ايابهم وانفري ركابهم فخرجت الابل ما نملك منها شيءا فجمعناها من اخر- النهار الي غد---- ولم نكد فلما انخناها لنرحلها طلعت علينا العجوز ففعلت مثل فعلتها الاولي والثانية فتفرقت الابل وامسينا في ليلة مقمرة وقد يءسنا من ظهورنا فقلنا--------- لامية بن ابي الصلت اين ما كنت	42	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0233	true	3283995587018318465	63	300	332	1557	1557	300	ثم انشا يقول من الخفيف ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما طويلا ليتني كنت قبل ما قد باد لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ثم شهق شهق--ة فكانت فيها نفسه -------------وقد ذكر العلماء بامثال العرب------------ واخبار من سلف ---------------------------------------------------------------------ان السبب في كتابة قريش واستفتاحها بقولهم-------- باسمك اللهم هو ان امية بن ابي الصلت------- خرج الي الشام في نفر من ثقيف وقريش وغيرهم ف----لما قفلوا راجعين نزلوا منزلا واجتمعوا لعشاءهم اذ اقبلت حية صغيرة حتي دنت منهم فحصبها بعضهم---- في وجهها فرجعت عن --سفرتهم و--قاموا ا------لي ابلهم وارتحلوا من منزلهم فلما برزوا من المنزل اشرفت عليهم عجوز من كثيب رمل متوكءة علي عصا لها فقالت ما منعكم ان تطعموا رحيمة الجارية اليتيمة التي جاءتكم عشية قالوا وما انت قالت ام العوام اي-مت منذ اعوام اما ورب العباد لنف-رقن في البلاد ثم ضربت بعصاها في الارض فاثارت---- الرمل ثم قالت اطيلي ايابهم و-نفري ركابهم فنفرت الابل -كان علي كل ذروة ب--بعير----- شيطانا ما نملك منها شيءا حتي افترقت في ال-وادي فجمعناها من اخر النهار الي غد ولم نكد فلما انخن--ا لنر--كب طلعت العج------وز فعادت بالعصر لفعلها الاول وعادت ل---مقالتها------- ما منعكم ان تطعموا الي اخر ما قالته اولا فتفرق--------------------------ت الابل------------------ فجمعناها من بكرة النهار الي العشاء ولم نكد فلما انخن--ا لنركب-- طلعت و-------------فعلت مثل فعل-ها الاول- والثاني- فنفر-ت الابل فامسينا في ليلة مقمرة و---يءسنا من ظه-رنا فقال بعض القوم لامية بن ابي الصلت اين ما كنت-	233	-7327849634048373819	1078	1795.0	861	1460	73.83561706542969	171	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0043	false	4775092028719931238	0	192	0	1000	1532	300	ثم صعد كثيبا اخر حتي هبط منه ثم رفعت له كنيسة فيها قناديل واذا رجل جالس اب-----------يض الراس واللحية قال امية فلما وقفت عليه----------- رفع راسه الي وقال انك لمتبوع قلت اجل قال فمن اين ياتيك صاحبك قلت من اذني اليسري قال فباي الثياب يامرك قلت بالسواد قال هذا خطب الجن كدت ولم تفعل ولكن صاحب هذا الامريكلمه في اذنه اليمني واحب الثياب اليه البياض فما جاء بك وما حاجتك فحدثته حديث العجوز --------قال صدقت وليست بصادقة هي امراة يهودية هلك زوجها منذ اعوام وانها لا تزال تصنع بكم ذلك حتي تهلككم ان استطاعت -قال امية فما الحيلة قال اجمعوا ظهوركم فاذا جاءتكم ففعلت ما-كانت تفعل- فقولوا-لها سبعا من فق وسبعامن اسفل باسمك اللهم فانها لا تضركم----- فرجع امية الي اصحابه فاخبرهم بما قيل له فجاءتهم ففعلت كما كانت تفعل فقالوا سبعا من فق وسبعا من اسفل باسمك اللهم فلم تضرهم فلما رات الابل لم تتحرك قالت عرفت صاحبكم ليبيضن اعلاه و-يسودن اسفله وسرنا فلما ادركنا الصبح نظرنا الي امية قد برص- في عذارية و---رقبته وصدره واسود اسفله فلما قدموا مكة-ذكروا هذا الحديثو-كان امية اول من كتب-------- باسمك اللهم ال--------------ي ان جاء الله عزوجل بالاسلام فرفع ذلك وكتب بسم الله الرحمن الرحيم	43	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0234	true	418027690881027792	17	178	81	902	1497	300	ثم صعد كثيبا اخر حتي هبط منه ثم رفعت له كنيسة فيها قناديل واذا رجل علي بابها معترض ابيض الراس واللحية قال امية فلما وقفت عليه قال بعد ان رفع راسه الي انه----- لمتبوع قلت اجل قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حاجتك فحدثته حيدث العجوز وفعلها فقال صدقت وليست بصادقة هي امراة يهودية هلك زوجها منذ اعوام وانها لم تز-ل تصنع بكم ذلك حتي تهلككم ان استطاعت فقال امية فما الحيلة قال اجمعوا اظهركم فاذا جاءت وف--علت ما كانت تفعله فقولوا لها سبعا --فوق وسبعا-- اسفل باسمك اللهم فانها لن تضركم شيءا فرجع امية الي اصحابه فاخبرهم بما قال له فجاءت-- ففعلت كما كانت تفعل فقالوا لها ما قال الرجل-------------------- فلم تضرهم فلما رات الابل--------- قالت عرفت صاحبكم ليبيض- اعلاه وليسود- اسفله ف------لما ادركهم الصبح نظروا الي امية قد ابيض في عذاريه وفي رقبته وصدره واسود اسفله فلما قدموا مكة ذكروا هذا الحديث فكان----- اول ما كتب اهل مكة باسمك اللهم واستمروا كذلك الي ان جاء ------------الاسلام فرفع ذلك وكتب بسم الله الرحمن الرحيم	234	-7327849634048373819	705	1192.0	564	1068	66.01123809814453	116	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0371	false	-2288518015369211533	0	62	0	344	1472	300	المقام بها لطيب هواءها وصفاء جوهرها وصحة تربتها وصلابتها وقرب الخورنق والنجف منها وقد كان فيها ديارات كثيرة فيها رهبان فلحقوا بغيرها من البلاد لتداعي الخراب اليها--------- واقفرت من كل انيس في هذا الوقت ليس بها الي الصدي-------------------------------------------------------------- والبوم وعند كثير من اهل الدراية التامة بما يحدث في المستقبل من الزمان ان سعدها سيعود------------ بالعمران وان هذا النحس عنها سيزول وكذلك الكوفة	371	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0242	true	2075845909434395446	34	92	214	546	1644	300	المقام بها لطيب هواءها وصفاء جوه--ا وصحة تربتها وصلابتها وقرب الخورنق------- منها وقد كان ف------------------يها رهبان فلحقوا بغيرها من البلاد لتداعي --خرابها قال المسعودي واقفرت من--- انيس في هذا الوقت يعني وقت تصنيف كتابه المروج وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وتوحشت الا من الضب والبوم وذكر كثير من اهل الدراية-------------------------------------- ان سعدها سيعود في المستقبل بالعمران------------------------- وكذلك الكوفة	242	-7327849634048373819	224	357.0	183	427	52.459014892578125	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0389	false	-8700192042585655206	1	48	4	237	1647	300	تركب السفين وقد الجم نسرا-واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طب----------------------------------------------------------------------------------------------ق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور و سبل الرشاد نخترق -قالوا وهذا	389	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0310	true	-1383575340802143169	3	57	12	289	1540	300	تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء دونها النطق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الاف-------------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور و-سبل الرشاد نخترق وعاليا قدرك	310	-7327849634048373819	175	304.0	140	329	53.191490173339844	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0619	false	-5394789683208699100	74	201	405	1064	1564	300	المسعودي و--------------- الاشياء التي استحقبها بها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل هي السبق الي الايمان والهجرة والنصرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والقربي منه والقناعة وبذل النفس له والعلم بالكتاب والتنزيل والجهاد في سبيل الله والورع والزهد والقضاء والحكم والفقه والعلم وكل ذلك -لعلي عليه السلام منه النصيب الاوفر والحظ الاكبر الي ما ينفرد به من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخي بين اصحابه انت اخي وهو صلي الله عليه وسلم لا ضد له ولا ند وقوله صلوات الله عليه انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقوله عليه الصلاة والسلام من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم دعاءه عليه السلام وقد قدم اليه انس الطاءر اللهم ادخل الي احب	619	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0750	true	-9192596641012562539	218	300	1093	1536	1536	300	المسعودي مبينا لذلك بقوله الاشياء التي يستحق--- بها اصحاب رسول الله------------------- الفضل هي السبق الي الايمان والهجرة والنصرة لرسول الله -------------------والقربي منه والقناعة وبذل النفس له والعلم بالكتاب والتنزيل والجهاد في سبيل الله والورع والزهد والقضاء والحلم والفقه والعلم وكل ذلك فلعلي ------------منه النصيب الاكبر والحظ الاوفر الي ما انفرد به من قوله -----------------------------------------------انت اخي وهو------------------- لا ضد له ولا ند وقوله ----------------انت مني بمنزلة هارون من موس--------------------ي وقوله-------------------- من كنت مولاه فعلي مو-------------------لاه وقوله في حديث-------------------------------------- الطاءر اللهم ادخل الي احب-	750	-7327849634048373819	405	647.0	329	676	59.9112434387207	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0520	false	6314526595508267639	2	143	12	704	1480	300	وددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قذفت الامر في عنق احد الرجلين فكان اميرا و--------------------------------------------------------------------------------كنت وزيرا والثلاث التي تركتها وددت اني فعلتها -وددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه قد خيل -لي انه لا يري شرا الا ---اعانه وددت اني كنت قد قذفت المشرق بعمر بن الخطاب فكنت ------------------------------------------------------------------------------------قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله -وددت اني يوم جهزت جيش الردة ورجعت اقمت مكاني فان سلم المسلمون سلموا وان كان غير ذلك كنت صدر اللقاء او مددا وكان ابو بكر قد بلغ مع الجيش الي مرحلة من المدينة وهو الموضع المعروف بذي القصة والثلاث التي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وددت اني كنت سالته في من هذا الامر فلا ينازع الامر اهله وددت اني سالته عن ميراث العمة وبنت الاخ فان بنفسي منهما حاجة ووددت اني سالته هل للانصار في هذا الامر	520	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0804	true	751908330096771445	94	197	435	947	1426	300	وددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قذفت الامر في عنق عمر وابي عبيدة ووددت اني لما كنت وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون والا كنت ----------------------لهم مددا -----وردءا ووددت اني يوم اتيت بالاشعث------- اسيرا ضربت عنقه فانه --يخيل الي انه لا يكون شر الا طار اليه وودت اني يوم اتيت بالعجاج الاسلمي لم اكن حرقته وقبلته واطلقته ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله ووددت اني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله في--------------------------------------------من هذا الامر ولا ننازعه----- اهله و----اني سا--------------------------------------------------------------لته هل للانصار في هذا الامر	804	-7327849634048373819	257	350.0	198	862	29.81438446044922	40	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0535	false	7797590164816407820	65	217	335	1060	1468	300	المدينة ف---كتب اليه المغيرة بن شعبة ان عندي----------------------------- غلاما نقاشا نجارا حداد----------------------------------------------------ا فيه- منافع لاهل المدينة فان رايت ان تاذن لي في الارسال به فعلت فاذن له وقد كان------------------ المغيرة جعل عليه كل يوم درهمين وكان يدعي ابا لءلءة وكان مجوسيا من اهل نهاوند فلبث ما شاء الله ثم اتي عمر يشكو اليه ثقل خراج----ه فقال له عمر وما تحسن من الاعمال قال نقاش نجار حداد فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه ما تحسن من الاعمال فمضي عنه وهو- يتذمر ق------------------------------------------ال ثم مر بعمر يوما اخر وهو قاعد فقال له عمر الم احدث عنك انك تقول لو شءت ان اصنع- رحا تطحن بالريح لفعلت فقال ابو لءلءة------ لاصنعن لك رحا يتحدث الناس بها ومضي ابو لءلءة فقال عمر اما العلج فقد توعدني------ انفا فلما ازمع بالذي اوعد به اخذ خنجرا فاشتمل عليه ثم قعد لعمر---------------------------------------------------------- في زاوية من زوايا المسجد في الغلس وكان عمر يخرج في السحر فيوقظ الناس للصلاة	535	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0834	true	-3424365938571873997	14	155	63	776	1466	300	المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو عامله علي الكوفة يذكر له ان عنده غلاما عنده صناءع ويستاذنه ان يدخل المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة يحسنها فيها منافع للناس انه حداد نقاش حجار--------------------------- فاذن له -----ان يرسل به وضرب عليه المغيرة بن شعبة ماءة--- درهم في الشهر فج----------------------------------------------اء ال--------ي عمر فشكا كثرة --الخراج عليه فقال له ---------------------------------------------------عمر ما خراجك بكثير -----وانت تحسن هذه الصناءع فانصرف ساخطا يتذمر ويقول وسع عدل عمر العالمين غيري فمكث عمر ليال ثم دعاه فقال له------------------------- الم اخبر---- انك----- لو --تشاء لصنعت رحي تطحن بالريح -فالتفت الي عمر عابسا وقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي -------قال عمر لاصحابه------ توعدني العبد انفا ثم --------------------------------اشتمل العبد واسمه فيروز وكنيته ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين فقبضه في وسطه فكمن له في زاوية من زوايا المسجد في الغلس وكان عمر يقول للناس حال القيام---- للصلاة	834	-7327849634048373819	310	254.5	236	946	32.769554138183594	43	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0722	false	-8783126433042790981	110	212	548	1049	1466	300	عاتكة بنت عبد الرح------------------------------------من المخزومية هجته فقالت ذهب الاله بما تعيش به وقمرت عيشك ايما قمر انفقت مالك غير-محتشم في كل زانية وفي الخمر وكان ابن ابي عتيق---- صاحب غزل-- وفكاهة فاخذ هذين البيت----------ين في رقعة وخرج بهذا الشعر فاذا هو ب--------ابن عمر------------ فقال--- يا ابا عبد الرحمن انظر في هذه الرقعة واشر علي برايك فيها فلما قراها عبد الله استرجع فقال له ما تري فيمن هجاني بهذا الشعر قال----- اري ان تعفو---- وتصفح -قال--------- والله يا ابا عبد الرحمن لءن لقيته بناحية لانيكنه نيكا جيدا فاخذت ابن عمر افكل ورعدة واربد لونه وقال ما لك--------------------------------------------------- غضب الله عليك -قال ما هو	722	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0838	true	-1471902166027632424	189	300	922	1451	1451	300	عاتكة بنت عبد الرحمن زوجها ابن ابي عتيق بهذين البيتين من الكامل-------------- ذهب الاله بما تعيش به وقمرت لبد- ايما قمر انفقت مالك غير محتشم في كل زانية وفي الخمر وكان ابن ابي عتيق هذا صاحب دعابة وفكاهة فاخذ----- البيتين المذكورين في رقعة وخرج----------- فاذا هو بعبد الله بن عمر المشار اليه فقال له يا ابا عبد الرحمن اقرا--- هذه------- واشر علي برايك----- فلما قراها قال----------------- له ما تري فيمن هجاني بهذا قال له ابن عمر اري ان تعفو عنه وتصفح فقال ابن عتيق والله------------------ لءن لقيت قاءلها لا كنه ف-------------------------------------اربد لون عبد الله بن عمر واخذته رعدة واختلاط فقال لابن لابي عتيق ما هذا غضب الله عليك فقال له هو-	838	-7327849634048373819	328	415.5	255	648	50.61728286743164	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0540	false	-6454378032150020570	221	300	1100	1505	1505	300	يا عمرو هل انصرفت عن فارس قط في الجاهلية هيبة له قال نعم والله ما كنت استحل الكذب في الجاهلية فكيف استحله في الاسلام لاحدثنك حديثا لم احدث به احدا قبلك خرجت في جريدة خيل لبني زبيد اريد الغار---ة فاتينا قوما سراة فقال عمر و------------كيف عرفت انهم سراة قال رايت مزا----ود وقدورا مكفاة وقباب- حمرا------ ونعما كثيرا وشاء قال عمرو فاهويت الي اعظمها قبة بعد-ما حوينا السبي وكان متبدد-----ا من البيوت----------- واذا -امراة بادية الجمال علي فرش لها---- فلما-	540	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0842	true	7519455069176556793	210	284	1000	1368	1447	300	يا عمرو هل انصرفت عن فارس قط فقال عمرو------------------------------------------------------------------------------ لاحدثنك حديثا لم احدث به احدا غيرك خرجت في------ خيل -بني زبيد اريد بني كنانة فاتينا قوما سراة فقال عمر رضي الله عنه كيف علمت انهم سراة قال رايت مرابط خيل وقدروا تكفا- وقبابا حمرا جديدة ونعما كثيرة وشاء قال عمرو فاهويت الي اعظمها قبة بعد ما حوينا السبي وكان بيتا منتبذا من البيوت فنظرت اليه واذا بامراة بادية الجمال علي فرش لها قال فلما	842	-7327849634048373819	288	453.5	227	454	63.43612289428711	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0540	false	-6454378032150020570	54	100	277	501	1505	300	مرة المذاق اذا شمرت عن ساق من صبر فيها ظفر ومن -ضعف فيها هلك ولقد احسن واصفها فاجاد الحرب اول ما-تكون فتية تبدو بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت وشب ضر امه ا عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للثم والتقبيل ثم	540	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0842	true	7519455069176556793	162	207	767	986	1447	300	مرة المذاق اذا كشفت عن ساق من صبر فيها عرف ومن تهور فيها تلف ثم انشد من الكامل----- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا حميت وشب ضر-امه-ا عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جرت شعرها وتنكرت مكروهة للثم والتقبيل ثم	842	-7327849634048373819	182	305.0	141	226	80.53097534179688	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0541	false	-6867062612444978932	16	299	81	1450	1456	300	حسدا لبنات عمي يسلمن وابتلي انا من بينهن فظننت وا----------لله انها -صادقة فقلت لها واين هن قالت في هذا الوادي فق------لت لاصحابي لا تحدثوا شيءا حتي اتيكم ثم همزت فرسي حتي علوت كثيبا فاذا انا بغلام اصهب الشعر اهذب اقني اقب يخصف نعا--له وسيفه بين يديه وفرسه عنده فلما نظر الي رمي النعل من يده ثم احضر غير مكترث فاخذ سلاحه واشرف علي --ثنية فلما نظر الي الخيل محيطة ببيته ركب ثم اقبل نحوي------- وهو يقول ا---------قول لما منحتني فاها والبستني بكرة رداها اني ساحوي اليوم من حواها فليت شعري اليوم من دهاها------------------------------------------------------ فحملت عليه وانا اقول ع---------مرو علي طول الردي دهاها بالخيل يبقيها علي وجاها حتي اذا حل- بها حواها ثم حملمت عليه بالفرس فاذا هو اروغ من -هر فراغ عني ثم حمل علي فضربني بسيفه ضربة جرحتني ف---لما افقت من ضربته حملت عليه فراغ والله ثم حمل علي تها صرعني ثم استاق ما في ايدينا ثم -----------------استويت علي فرسي فلما راني اقبل وهو يقول انا عبي------------د الله محمود الشيم وخير من يمشي بساق وقدم عدوه يفديه من كل السقم--------- فحملت عليه وانا اقول--------- انا ابن في التقليد في الشهر الاصم انا ابن في الاكليل قتال البهم من يلقني يودي كما اودت ارم اتركه لحما علي ظهر وضم فراغ والله عني ثم حمل علي فضربني ضربة اخري ثم صرخة صرخة ورايت الموت والله يا امير المءمنين ليس دونه شء وخفته خوفا لم اخف قط احدا-------- مثله وقلت له من انت ثكلتك امك فو الله ما اجترا علي احد قط الا عامر بن الطفيل لاعجابه بنفسه وعمرو بن كلثوم لسنه وتجربته فمن انت قال بل من انت -خبرني والا قتلتك قلت ا----------نا عمرو بن معد يكرب -قال وانا ربيعه بن مكد---م قلت اختر مني احدي ثلاث خصال ان شءت اجتلدنا ب--سيفينا حتي يموت	541	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0843	true	1667432226148124531	0	298	0	1444	1454	300	حسدا لبنات عمي -سلمن وابتلي اناس دو--نهن فقلت انا في ظني والله انها لصادقة فقلت لها واين هي قالت في هذا الوادي وراءك فقلت لاصحابي لا تحدثوا شيءا حتي اتيكم ثم همزت فرسي حتي علوت كثيبا فاذا -----غلام اصهب الشعر اهدب اقني---- يخصف نعلا له وسيفه بين يديه وفرسه عنده فلما نظر الي نبذ النعل من يده ثم ----------------اخذ سلاحه واشرف علي الكثيب فلما نظر الي الخيل محيطة ببيته ا-------قبل نحوي ثم حمل علي يقول من الرجز اقول لما منحتني فاها والبستني بكرة رداها اذن ساجوي اليوم من جواها فليت شعري اليوم ما دهاها الخيل تبغيها علي خواها حتي اذا خلا بها خواها قال عمرو فقدمت عليه وانا اقول من الرجز عمرو علي طول الوجا دهاها بالخيل يبغيها علي خواها حتي اذا خلا بها خواها --وحمل-ت عليه ف-------اذا هو اروع من نهر فراغ عني ثم حمل علي فضربني بسيفه ضربة صرعني بها فلما افقت من صرعتي حملت عليه فراغ --عني ثم حمل علي ---فصرعني و--استاق ما في ايدينا من الغنيمة ثم افقت واستويت علي فرسي فلما راني اقبل وهو يقول من الرجز انا ابن عبد الله محمود الشيم وخير من يمشي بساق وقدم عدوه يفديه من كل السقم قال عمرو فحملت عليه وانا اقول من الرجز انا ابن ذي التقليد في الشهر الاصم انا ابن ذي الاكليل قتال البهم من يلقني يردي كما اردت ارم انزله لحما علي ظهر وضم فراغ والله عني ثم ---------ضربني---------- ثم صرخ- صرخة فرايت الموت والله يا امير المءمنين ليس دونه شء وخفته خوفا لم اخف--- احدا قط قبله مثله فقلت له من انت فوال-----------له ما اجترا علي احد قط الا عامر بن الطفيل لاعجابه بنفسه وعمرو بن كلثوم لسنه وتجربته --------قال بل من انت اخبرني والا قتلتك قال عمرو فقلت انا عمرو بن معدي كرب فقال وانا ربيعة بن مكدم ثم قلت اختر مني احدي ثلاث----- ان شءت اجتلدنا بالسيف ---حتي يموت	843	-7327849634048373819	1178	2005.5	924	1546	76.19664001464844	196	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0542	false	-8038226859170105951	2	300	8	1435	1435	300	شءت اصطرعنا وان شءت السلم وانت يا ابن اخي حدث وبقومك اليك حاجة -قال بل ه--------ي اليك--------- فاختر لنفسك واخترت السلم ثم قال -------------انزل عن ف----------رسك قلت يا ابن اخي قد جرحتني جراحتين ولا نزول لي فوالله ما كف عني حتي نزلت عن فرسي فاخذ بعنانه ثم اخذ بيدي في يده وانصرفنا الي الحي وانا اجرر رجلي حتي طلع-ت علينا الخيل فلما راوني همزوا خيولهم الي------------------- فناديتهم اليكم وارادوا ربيعه فمضي والله كانه ليث حتي شقهم ثم اقبل علي فقال يا عمرو لعل اصحابك يريدون غير الذي تريد فصمت والله القوم ما فيه-م احد ينطق واعظم-- ما راوا منه فقلت يا ربيعه بن مكدم لا يريدون الا خيرا وانما سمت-- ليعرفه القوم فقال لهم ما تريدون فقالوا وما تريد قد جرحت فارس العرب واخذت سيفه وفرسه ومضي ومضينا معه حتي نزل فقامت اليه صاحبته وهي ضاحكة تمسح- وجهه ثم امر- بابل فنحرت وضربت علينا --قباب فلما امسينا جاءت الرعاء ومعهم افراس لربيعه لم اري مثلها قط فلما راي نظري اليها قال كيف تري هذه الخيول قلت لم اري مثلها قط قال اما لو كان عندي بعضها ما لبثت في الدنيا الا قليلا فضحكت وما ينطق احد من اصحابي فاقمنا عنده يومين ثم انصرفنا---- عمرو بن معد يكرب يغير علي بني كنانة قال وقد كان عمرو بن معد يكرب بعد ذلك بزمان اغار علي كنانة في صناديد قومه فاخذ غناءمهم واخذ------------ امراة ربيعه بن مكدم فبلغ ذلك ربيعه وكان غير بعيد فركب ف--------ي الطلب علي فرس عري ومعه رمح بلا سنان حتي لحقه فلما نظر اليه قال---------- خل عن الظعينة وما معك فلم يلتفت اليه ثم اعاد عليه فلم يلتفت اليه --فقال يا عمرو اما ان تقف لي واما ان اقف لك فوقف عمرو وقال لقد انصف القارة من راماها -قف لي يا ابن اخي فوقف له ربيعه فحمل عمرو وهو يقول----------- انا ابو ثور ووقاف الز--لق لست بمافون-	542	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0844	true	-276227642720353556	0	222	0	1081	1447	300	شءت اصطرعنا وان شءت السلم فانك----------- حدث وبقومك اليك حاجة فقال بل هذه الثلاث اليك قال عمرو ف------------اخترت السلم --فقال لي الق سيفك وانزل عن فرسك قال عمرو فقلت يا -بن اخي قد جرحتني جرح--ين ولا يزال بي فوالله ما كف حتي---- نزلت عن فرسي فاخذ بعناية ثم اخذ بيدي في يده فانصرفنا الي الحي وانا اج-ر رجلي حتي طلعنا علي --الخيل فلما راوني همزوا خيولهم الي نحوي وارادوا ربيعة فناديتهم اليكم عن----------ه فمضي والله كانه ليث حتي شقهم ثم اقبل الي وقال كان ا--------صحابك يريدون غير الذي اردت فصمت والله القوم لم يتكلم احد----- واعظموا ما راوا---- فقلت يا ربيعة بن مكدم لا يريدون الا خيرا وانما سميته ليعرفه القوم ----------------------------------------------------------------------------ومضينا معه حتي نزل فقامت اليه صاحبته وهي ضاحكة فمسحت وجهه ثم اقبل بابل فنحرت وضرب- علينا القباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا عنده يومين --وانصرفنا قال عمرو ثم غزوت---------------------------------------------------- بعد -----زمان--------------- في صناديد قومي بني كنانة فاخذنا عيالهم ومنهم امراة ربيعة بن مكدم--------------- وكان غاءبا فبلغه ذلك فاقبل في الطلب علي فرس عري ومعه رمح بلا سنان--------- فلما لحق بنا قال لي يا عمرو خل عن الظعينة وما معك فلم التفت اليه ثم اعاد---ها فلم التفت اليه ثم قال يا عمرو اما--- تقف لي او----- اقف لك فوقفت وقلت -----قد انصف القارة من راماها فقف لي يا ابن اخي فوقف--------- فحملت عليه وانا اقول من الرجز انا ابن ثور ثم فتاق الدلق لست بمامون	844	-7327849634048373819	831	1256.5	647	1548	53.68217086791992	128	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0543	false	2766864764474477047	82	169	388	827	1511	300	خالطه السنان اذا هو حزام لفرسه ومر السنان علي ظهر الفرس ثم حمل عليه ربيعه فقرع----- بالرمح راسه ايضا وقال خذها اليك يا عمرو ثانية وانما العفو مرتان وصاحت به امراته السنان لله درك فاخرج سنانا من سنخ ازاره كانه شعلة نار فركبه علي رمحه فلما نظر- اليه عمرو وذكر- طعنته بلا س-نان قال له عمرو يا ربيعه خذ الغنيمة -قال دعها وانج ------فقالت بنو زبيد انترك غنيمتنا لهذا الغلام فقال لهم عمرو يا بني زبيد والله لقد رايت الموت الاحمر في سنانه وسمعت صريره في تركيبه	543	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0845	true	-5999149506305325183	0	70	0	360	1527	300	خالطه السنان اذا هو حزام لفرسه ثم انه--------------------- حمل علي------- فقرع راسي بالرمح ثانية---- وقال خذها اليك ثان--------ية وانما العفو مرتان فصاحت به امراته السنان -له درك فاخرج سنانا من بين ازاره كانه شعار نار فركبه علي رمحه فلما نظرت اليه----- وذكرت طعنته بغير سنان قلت ل--------------ه خذ الظعينة فقال دعها وانج بنفسك فقالت بنو زيبد تتركها -------------لغلام فقلت--------------------- والله لقد رايت الموت الاحمر في سنانه وسمعت صريره في تركيبه	845	-7327849634048373819	308	486.5	243	454	67.8414077758789	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0557	false	3821784659690995706	57	101	287	523	1546	300	بني هاشم انا وما كان بيننا كصدع الصفا ما يومض الدهر شاعبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وسيف ابن اروي عندكم وحراءبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا-تنهبوه لا-تحل مناهبه غدرتم به كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه وهي ابيات فاجابه	557	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0863	true	4438604804543246830	247	291	1254	1481	1519	300	بني هاشم انا وما كان بيننا كصدع الصفا ما يرمض الدهر شاءبه بني هاشم كيف المو-دة بيننا وسيف ابن اروي عندكم وخزاءنه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل نهاءبه غدرتم به كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه---------- فاجابه	863	-7327849634048373819	216	398.5	174	238	90.75630187988281	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0557	false	3821784659690995706	121	182	614	930	1546	300	تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لور الروع صاحبه سلوا اهل مصر عن سلاح ابن اختنا فهم سلبوه سيفه وحراءبه وكان ولي الامر بعد محمد علي-- وفي كل المواطن صاحبه علي ولي-------- الله اظهردينه وانت مع الاشقين فيما تحاربه وانت امرء من اهل صفواء نازح فمال-ك فينا ممت حميم تعاتبه وقد انزل الرحمت انك فاسق فمال-ك في الاسلام سهم تطالبه قال	557	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0864	true	7330051501589211655	1	66	4	327	1473	300	تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لدي الروع صاحبه سلوا اهل مصر عن سلاح ابن اختنا فهم سلبوه سيفه وخزاءبه وكان ولي الامر بعد محمد علينا وفي كل المواطن صاحبه علي الي ان اظهر الله ----دينه وانت مع الاشقين فيمن يحاربه وانت امرء من اهل صنوان نازح فما لك فينا من- حميم تعاتبه وقد انزل الرحمن انك فاسق فما لك في الاسلام سهم تطالبه قال	864	-7327849634048373819	298	553.5	237	328	90.8536605834961	51	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0615	false	6039123791928626898	237	299	1247	1553	1557	300	معاوية وافدا فقال له----------- صف لي عليا قال اعفيني يا امير المءمنين قال معاوية لا بد من ذلك فقال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ي-تفجر------- العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه---------------------------------------------------------------------------- يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر وكان والله----------------------- يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه ----------------------	615	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0879	true	2781274761859583496	4	78	18	408	1509	300	معاوية -------قال لضرار يا ضرار صف لي عليا قال اعف-ني يا امير المءمنين قال معاوية لتصفنه قال ضرار-- اما اذ----- لا بد من---- وصفه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا وتتفجر ينابيع العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس الي الليل ووحشته كان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه م------------------ن اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه	879	-7327849634048373819	222	340.5	175	446	49.77578353881836	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0616	false	5603392946796377243	0	107	0	562	1490	300	والله علي تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه في نفوسنا يبسم عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين -----------ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني به وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابن------------تك ثلاثا لا-رجعة لي فيك -عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق من كل امه فقال له معاوية	616	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0879	true	2781274761859583496	79	166	413	854	1509	300	والله مع- تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي--- في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مرافق----------------------------------------------------------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم--------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت يا صفراء اصفري ويا بيضاء بيضي هيهات قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فبكي--------- معاوية	879	-7327849634048373819	309	474.0	245	598	51.6722412109375	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0562	false	3899337051586457912	154	207	794	1064	1517	300	المسعودي ووجدت في وجه اخر من الروايات ان------------- ابن عباس قال قدمت من مك------------ة بعد مقتل عثمان بخمس ليال- فجءت عليا ادخل عليه--- فقيل لي عنده المغيرة بن شعبة فجلست بالباب ساعة فخرج المغيرة فسلم علي وقال متي قدمت قلت الساعة ودخلت علي علي وسلمت عليه فقال--- اين لقيت الزبير وطلحة قلت بالنواصب	562	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0883	true	-3643033179440942391	234	289	1201	1489	1551	300	المسعودي في كتابه المسمي مروج الذهب ومعادن الجوهر قال ابن عباس ق----دمت من مكة الي المدينة بعد -قتل عثمان بخمسة ايام فجءت ل----ادخل علي علي فقيل لي عنده المغيرة بن شعبة فجلست بالباب ساعة فخرج المغيرة ع-----لي وقال متي قدمت قلت الساعة فدخلت علي علي فسلمت عليه فقال لي اين لقيت الزبير وطلحة قلت بالمراصف	883	-7327849634048373819	214	356.0	170	302	70.86092376708984	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0562	false	3899337051586457912	207	300	1064	1517	1517	300	قال---- ومن معهما قلت ابو سعي-د بن الحارث بن هشام--------- في فتية من قريش فقال علي اما انهم لم يكن لهم بعد ان يخرجوا يقولون نطلب بدم عثمان والله يعلم انهم قتلة عثمان فقلت--- اخبرني عن شان المغيرة ولم خلا بك --قال جاءني بعد مقتل عثمان بيومين فقال اخلني ففعلت فقال ان النصح رخيص وانت بقية الناس وانا لك ناصح وانا--- اشير عليك ان لا ترد عمال عثمان عامك هذا فاكتب اليهم باثباتهم علي اعمالهم فاذا بايعوا لك واطمان امرك عزلت من احببت واقررت من احببت فقلت له والله لا اداهن في ديني-	562	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0884	true	7002271685626461890	18	96	86	487	1447	300	قال علي ومن معهما قلت ابو مسعود بن الحارث بن هشام المخزومي في فتية من قريش فقال علي اما انهم لن يدعوا------ ان يخرجوا يقولون نطلب بدم عثمان والله يعلم انهم قتلة عثمان فقلت له اخبرني عن شان المغيرة ودخوله عليك فقال جاءني بعد مقتل عثمان بيومين فق-----------------ال انني--------------------------------- ناصح لك واني اشير عليك بابقاء--- عمال عثمان--------- فاكتب اليهم بابقاءهم علي اعمالهم فاذا بايعو---ك واطمان امرك عزلت من -كرهت وابقيت من احببت فقلت وا---لله لا اداهن في ديني	884	-7327849634048373819	338	565.5	267	476	71.0083999633789	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0563	false	4752327051360000219	0	139	0	634	1425	300	ولا اعطي الرياء في امري قال فان كنت قد اتيت فانزع من شءت واترك معاوية فان له جراءة وهو في اهل الشام مسموع منه ولك حجة في اثباته فقد كان عمر ولاه الشام كلها------------ فقلت له لا والله لا استعمل معاوية يومين ابدا فخرج من عندي علي ما اشار به ثم عاد فق------------ال اني اشرت عليك بما اشرت به وابيت علي فنظرت في الامر واذا انت مصيب لا ينبغي ان تاخذ امرك بخدعة ولا يكون--- فيه دلسة قال ابن عباس فقلت له ا--ما اول ما اشار به عليك فقد نصحك واما الاخر فقد غشك وانا اشير عليك ان تثب-ت معاوية فان بايع لك فع---لي ان اقلعه من منزله -قال -لا والله لا اعط------يه الا السيف ثم ---------------تمث----------------------ل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا امير المءمنين انت رجل شجاع اما سمعت رسول	563	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0884	true	7002271685626461890	96	299	487	1442	1447	300	ولا اعطي الرياء في امري قال فان كنت قد ابيت فانزع من شءت واثبت معاوية فان له جرا-ة وهو في اهل الشام مسموع منه ولك حجة في ابقاءه فقد كان عمر ولاه الشام كلها وعثمان بعده فقلت------ والله لا استعمل معاوية يومين----- فخرج من عندي علي--- اشارت-ه ثم عاد الي بعد يوم فقال اني اشرت عليك بما علمت------------- فنظرت في الامر فاذا انت مصيب لا ينبغي ان تاخذ امرك بخدعة ولا يكون لك فيه دلسة قال ابن عباس فقلت لعلي اما اول ما اشار به عليك فقد نصحك واما الاخر فقد غشك واني اشير عليك --بتثبيت معاوية فان بايع لك فلك علي ان انقله من منزله فقال علي والله لا اعطي معاوية الا السيف حتي يدخل في الحق وتمثل بقول القاءل من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فقلت وهو والله لا يعطيك الا السيف حتي يغلب بباطله حقك قال علي وكيف ذاك قلت انك تطاع اليوم وتعصي غدا وانه يطاع ولا يعصي فلما انتشر علي علي اصحابه وكان ابن عباس اذ ذاك بالبصرة قال علي كرم الله وجهه لله در ابن عباس كانه ينظر الي الغيب من ستر رقيق وفي رواية فقلت له بعد تمثله بالبيت يا امير المءمنين انت رجل شجاع اما سمعت قوله	884	-7327849634048373819	571	977.0	443	986	57.91075134277344	106	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0564	false	-1215626085970942080	44	279	241	1462	1560	300	فاراد-ا الشام فصدهم ا--------بن عامر وقال ان به معاوية ولا ينقاد اليكم ولا يطيعكم-------------- لكن هذه البصرة لي بها صناءع وعدد فجهزهم بالف الف درهم وماءة من الابك وغير ذلك المسير الي البصرة وسار القوم--------- نحو البصرة في ستماءة راكب فانتهوا في الليل الي ماء لبني كلاب يعرف بالحواب عليه ناس من بني كلاب فعوت كلابهم علي الركب فقالت عاءشة ما اسم هذا الموضع فقال لها الساءق اجملها الحواب-------------------------------------------------------------------------------------- فاسترجعت وذكرت ما قيل لها في ذلك فقالت ردوني الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي في المسير---- فقال---- الزبير بالله ما هذا -الحواب------------------- ولقد غلط فيما اخبرك به وكان طلحة في ساقة الناس فلحقها فاقسم ان ذلك ليس بالحواب وشهد معهما خمسون رجلا ممن كان معهم فكان ذلك اول شهادة زور اقيمت في الاسلام فاتوا البص----رة فخرج اليهم عثمان بن حنيف فمان------------------------عهم وجري بينهم قتال ثم انهم اصطلحوا بعد ذلك علي كف الحرب الي قدوم علي فلما كان في بعض الليالي بيتوا عثمان بن حنيف فاسروه وضربوه ونتفوا لحيته ثم ان القوم استرجعوا وخافوا علي مخلفيهم بالمدينة من اخيه سهل بن حنيف وغيره من الانصار فخلوا عنه وارادوا بيت المال فمانعهم الخزان والموكلون به وهم السبابجة فقتل منهم سبعون رجلا غير من جرح وخمسون من السبعين ضربت رقابهم صبرا من بعد الاسر وهءلاء اول من قتل----------- ظلما في الاسلام وصبرا وقتلوا حكيم بن جبلة العبدي ءكان من سادات عبد القيس وزهاد ربيعه ونساكها وتشاح طلحة والزبير ف------ي الصلاة بالناس ثم اتفقوا	564	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0886	true	2897803013945071621	23	176	127	928	1579	300	فارادوا الشام فصدهم عبد الله بن عامر وقال ان--- معاوية -لا ينقاد اليكم ولا يعطيكم من نفسه الظنة لكن هذه البصرة لي بها صناءع وعدة فجهزهم بالف الف درهم------------------------------------------ وسار القوم نحوها في نحو---------- ستماءة راكب فانتهوا ب--الليل الي ماء لبني كلاب يعرف بالحو---------------------اب فعوت كلابه -علي الركب فسالت عاءشة عن اسم هذا الم-اء فقيل لها الحواب فذكرت قوله لنساءه وعاءشة معهن ايتكن صاحبة الجمل الادب او الاديب تنبحها كلاب الحواب تنجو بعد ما كادت فاسترجعت وق------------------------الت ردوني الي حرم رسول الله------------------- لا حاجة لي في المسير هذا فقال لها الزبير تالله ما هذا بالحواب واشار الي جبل هناك ولقد غلط من-- اخبرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا الي البصرة فخرج اليهم عثمان بن حنيف الانصاري عامل علي عليها فمانعهم وجري بينهم قتال ث-----م اصطلحوا علي ترك------- الحرب الي قدوم علي فلما كان--- بعض الليالي اسروا عثمان---------------------- ونتفوا لحيته وقتلوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعين رجلا فهم ----------------------------اول من قتل في الاسلام ظلم----------------------------------------------------------------------------------------ا وتشاح ------الزبير وطلحة في الصلاة بالناس ثم اتفقوا	886	-7327849634048373819	549	768.5	437	1412	38.881019592285156	77	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0565	false	-2060229150081769680	5	169	22	886	1551	300	مسير علي الي العراق وسار علي من المدينة بعد اربعة اشهر وقيل غير ذلك في سبعماءة راكب منهم اربعماءة من المهاجرين والانصار منهما سبعون بدريا وباقيهم من الصحابة وقد كان استخلف علي المدينة سهل بن حنيف الانصاري فانتهي الي الربذة بين الكوفة ومكة من طريق الجادة وفاته طلحة واصحابه وقد كان علي ارادهم فانصرف حين فاتوه الي العراق في طلبهم ولحق بعلي من اهل المدينة جماعة من الانصار فيهم خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين واتاه من طيي ستماءة راكب وكاتب علي من الربذة---- ابا موسي الاشعري ليستنفر الناس فثبطهم----- ابو موسي وقال انما هي ف-----------تنة فنمي ذلك الي علي فولي علي الكوفة----- قرظة بن كعب الانصاري وكتب الي ابي موسي اعتزل عملنا يا ابن الحاءك مذموما مدحورا فما هذا اول يومنا منك وان لك فينا لهنات وهنيات وسار علي بمن معه حتي نزل بني قار وبعث بابنه الحسن وعمار بن ياسر الي الكوفة يستنفران الناس فسارا عنها ومعهما من اهل الكوفة نحو من سبعة الاف وقيل ستة الاف وخمسماءة وستون رجلا منهم الاشتر فانتهي	565	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0886	true	2897803013945071621	180	277	948	1454	1579	300	وسار علي رضي ال-------له عنه من المدينة بعد اربعة اشهر معه اربعة الاف حتي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهي الي الربذ-------------------------------ة وفاته طلحة والزبير وكان------- ارادهم فانصرف حين فاتوه الي العراق وارسل ابنه الحسن وعمار بن ياسر الي الكوفة يستنفران له الناس وكتب م-----------------------------------------------------ن الربذة الي ابي موسي الاشعري وكان ولاه علي الكوفة فقال ابو موسي----- انما هي فتنة فثبط الناس فبلغ ذلك عليا--- فولي علي الكوفة بدله قرظة بن كعب الانصاري وكتب الي ابي موسي اعتزل عملنا يا -بن الحاءك مذموما مدحورا فما هذا اول يومنا ------------------------------------------------------منك وخرج مع------- الحسن وعمار------------------------------------------------------------------ نحو--- سبعة ال--------------اف وخمسماءة وستون رجلا فيهم الاشتر النخعي	886	-7327849634048373819	344	469.5	268	889	38.69516372680664	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0565	false	-2060229150081769680	182	300	958	1551	1551	300	وذكر عن المنزر -----بن الجارود فيما حدث به ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي عن ابن عاءشة عن معن -بن عيسي عن المنزر بن الجارود قال لما قدم علي رضي الله عنه البصرة دخل مما يلي الطف فاتي الزاوية--- فخرجت انظر اليه فورد--- موكب --في نحو الف فارس يتقدمهم فارس علي فرس اشهب عليه قلنسوة وثياب بيض متقلد- سيفا ومعه راية واذا تيجان القوم الاغلب عليها البياض والصفرة مدججين في الحديد والسلاح فقلت من هذا فقيل ---هذا ابو ايوب الانصاري------------------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ وهءلاء الانصار وغيرهم ثم تلاهم فارس اخر عليه عمامة صفراء وثياب بيض متقلد- سيفا متنكب- قوسا معه راية علي فرس اشقر في نحو الف فارس فقلت من هذا فقيل--- هذا خزيمة-	565	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0887	true	-3016575354412850948	150	279	753	1393	1504	300	وذكر عن المنذر ابن ابي الجارود فيما حدث به---------- الفضل بن الحباب الجمحي عن ابن عاءشة عن معن ابن عيسي انه--------------------- لما قدم علي------------- البصرة دخل مما يلي الطف قال ابن الجارود فخرجت انظر اليه فورد في موكب عظيم وله الف فارس ي-قدمهم فارس علي فرس اشهب عليه قلنسوة وثياب بيض متقلدا سيفا -معه راية واذا تيجان القوم الاغلب عليها البياض-------- مدججين في الحديد والسلاح فقلت من هذا فقيل لي هذا ابو ايوب الانصاري خالد بن زيد وقيل ابن زيد صاحب رسول الله الذي نزل عليه مقدمه المدينة واقام في بيته الي ان عمر المسجد النبوي وبيوت نساءه وهءلاء الانصار معه--- ثم تلاه ف-ارس اخر عليه عمامة صفراء وثياب بيض متقلدا سيفا متنكبا قوسا معه راية علي---- اشقر في نحو الف فارس فقلت من هذا فقيل لي هذا حذيفة	887	-7327849634048373819	494	789.5	391	702	70.37036895751953	84	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0566	false	-1828596064440222666	0	22	0	113	1477	300	بن ثابت الانصاري ذو الشهادتين ثم مر بنا فارس اخر علي فرس كميت معتم- بعمامة صفراء من تحتها قلنسوة بيضاء وعليه قباء	566	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0887	true	-3016575354412850948	279	300	1393	1504	1504	300	بن ثابت الانصاري ذو الشهادتين ثم تلاه-- فارس اخر علي فرس كميت معتما بعمامة صفراء من تحتها قلنسوة بيضاء وعليه قباء-	887	-7327849634048373819	106	192.5	86	114	92.98245239257812	18	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0566	false	-1828596064440222666	22	292	113	1439	1477	300	ابيض مصقول متقلد- سيفا متنكب ق-وسا في نحو الف فارس من الناس ومعه راية فقلت من هذا فقيل لي ابو قتاعة بن ربع---------ي ثم مر بنا فارس اخر علي فرس اشهب عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سد-لها من بين يديه ومن خلفه شديد الادمة عليه سكينة ووقار رافع- صوته بقراءة القران متقلد سيفا متنكب قوسا معه راية بيضاء في الف----- من الناس مختلفي ---------التيجان حوله مشيخة وكهول----- و----------------------شباب كانما قد اقفوا ل-----لحساب -اثر السجود قد اثر في جباههم فقلت من هذا فقيل------- عمار بن ياسر--------- في عدة من الصحابة من المهاجرين والانصار وابناءهم ثم مر بنا فارس علي فرس اشقر -عليه ثياب وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوسا متقلد سيفا تخط رجلاه في الارض----- في الف من الناس الغ-لب علي تيجانهم الصفرة والبياض معه راية صفراء -قلت من هذا -قيل هذا قيس بن سعد بن ع-----------------بادة في عدة من الانصار وابناءهم وغيرهم من قحطان ثم مر بنا فارس---- علي فرس اشهل ما راينا احسن منه عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سدلها من بين يديه ب--------------لواء -قلت من هذا -قيل ه----------------------------و عبد الله بن العباس في وفده وعدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تلاه موكب اخر فيه فارس اشبه بالناس بالاولين قلت من هذا قيل عبيد الله بن العباس ثم تلاه موكب اخر فيه فارس اشبه الناس بالاولين ------قلت من هذا قيل---- قثم بن العباس او معبد بن العباس ثم اقبلت ---------المواكب والرايات يقدم بعضها بعضا واشتبكت الرماح ثم ورد موكب فيه خلق من الناس عليهم السلاح والحديد مختلفو الر-يات في اوله راية كبيرة يقدمهم رجل كانما---- كسر وجبر قال ابن عاءشة وهذه صفة رجل شديد الساعدين نظره الي الارض اكثر من نظره الي فوق	566	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0888	true	-2610940096250943069	0	234	0	1184	1509	300	ابيض------ متقلدا سيفا متنكبا قوسا في نحو الف فارس من الناس ومعه راية فقلت من هذا فقيل--- ابو قتادة بن ربعي الانصاري ثم --تلاه فارس اخر علي فرس ادهم عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد مد لها--- بين يديه ومن خلفه شديد الادمة عليه سكينة ووقار رافعا صوته ب------الق----------------------ران معه راية------ في الف فارس من الناس مختلفي الالوان والتيجان من شيوخ--- وكهول وشيب وشباب عليهم السكينة والوقار كانما او--قفوا ليوم الحساب واثر السجود------- في جباههم فقلت من هذا فقيل لي هذا عمار بن ياسر المخزومي في عدة من الصحابة--- المهاجرين والانصار وابناءهم ثم --تلاه فارس علي فرس اشقر وعليه ثياب بيض متقلدا س---------------------------------يفا تخط رجلاه في الارض طولا في الف من الناس الغالب علي تيجانهم الصفرة والبياض معه راية صفراء فقلت من هذا فقيل هذا قيس بن سعد بن عبادة الانصاري الخزرجي في عدة من الانصار وابناءهم وغيرهم من قحطان ثم --تلاه فارس اخر علي فرس اشكل ما راينا احسن منه عليه ثياب بيض وعمامة سوداء --اسدلها--- بين يديه ومن خلفه وبيده لواء فقلت من هذا فقيل لي هذا عبيد الله بن العباس اخو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الله---------- ثم تلاه موكب اخر فيه فارس اشبه الناس بالاولين قبله فقلت من هذا قيل هذا قثم بن العباس------------------ ثم اقبلت الرايات والمواكب يتلو--------- بعضها بعضا واشتبكت الرماح ثم ورد موكب فيه خلق من الناس عليهم السلاح والحديد مختلفي الرايات في اوله راية عظيمة في اوله فارس كانه قد كسر وجبر نظره -----------------------------------------الي الارض اكثر من نظره الي فوق	888	-7327849634048373819	928	1506.0	731	1500	61.86666488647461	153	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0567	false	-5752869629556547062	4	69	19	343	1559	300	كانما علي رءوسهم الطير وعن يمينه شاب حسن الوجه وعن يساره شاب حسن الوجه وبين يديه شاب مثلهما قلت من هءلاء -قيل--- هذا علي بن ابي طالب وهذان ------------الحسن و---------الحسين عن يمينه وشماله وهذا محمد -بن الحنفية بين يديه معه الراية العظمي وهذا الذي خلفه عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وهءلاء ول--د عقيل وغيرهم من فتيان بني هاشم وهءلاء المشايخ هم اهل بدر	567	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0888	true	-2610940096250943069	236	299	1193	1504	1509	300	كانما علي رءوسهم الطير -عن يمينه شاب حسن الو------------------------جه وبين يديه شاب مثلهما قلت من هءلاء فقيل لي هذا علي بن ابي طالب واما من عن يمينه فالحسن وعن شماله الحسين و----------------هذا محمد ابن الحنفية بين يديه معه الراية العظمي وهذا الذي خلفه عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وهءلاء اولاد عقيل وغيرهم من فتيان بني هاشم وهءلاء المشايخ من اهل بدر	888	-7327849634048373819	274	484.0	218	352	77.84091186523438	48	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0567	false	-5752869629556547062	69	196	343	1018	1559	300	من المهاجرين والانصار فساروا--------------------- حتي نزلوا الموضع المعروف بالزاوية فصلي اربع ركعات وعفر خديه علي التراب وقد خالط ذلك -دموعه ثم رفع يديه يدعو اللهم رب السموات وما اظلت والارضين وما اقلت ورب العرش العظيم هذه البصرة اسالك من خيرها واعوذ بك من شرها اللهم انزلنا فيها خير منزل وانت خير المنزلين اللهم ان هءلاء القوم قد خلعوا طاعتي وبغوا علي ونكثوا بيعتي اللهم احقن دماء المسلمين وبعث اليهم من يناشدهم الله في الدماء وقال علام تقاتلونني فابوا الا الحرب فبعث اليهم رجلا من اصحابه يقال له مسلم معه مصحف يدعوهم الي الله------ فرموه بسهم فقتلوه فحمل الي علي وقالت امه يا--------------رب ان مسلما اتاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم فخضبوا من دمه لحاهم و امه قاءمة تراهم مبدا القتال وامر علي- رضي الله عنه ان يصافوهم	567	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0889	true	-4503406770255564255	3	82	16	409	1507	300	من المهاجرين والانصار فسار علي رضي الله تعالي عنه حتي نزل ب-الموضع المعروف بالزاوية فصلي اربع ركعات وعفر خديه ف-ي التراب وقد خ-لط ذلك بدموعه ثم رفع يديه يدعو ثم بعث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من اصحابه يقال له مسلم معه مصحف يدعوهم الي الله تعالي فرموه بسهم فقتلوه فحمل الي علي فقالت ام مسلم من الرجز يا رب ان مسلما اتاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم فخضبوا من دمه لحاهم و-امه قاءمة تراهم ثم ا-----------ن عليا رضي الله عنه راسل القوم	889	-7327849634048373819	322	534.0	258	718	44.846797943115234	56	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0568	false	8666959225519407697	129	300	666	1486	1486	300	وخرج علي------------- بنفسه حاسرا علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سلاح عليه فنادي يا زبير اخرج الي فخرج اليه الزيير شاكا في سلاحه ف----------قيل ذلك لعاءشة فقالت واثكلك- يا اسماء فقيل لها ان عليا ----------------حاسر ف-طمانت واعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال له علي ويحك يا زبير ما الذي اخرجك قال دم عثمان -قال---- قتل الله اولانا بدم عثمان اما -------تذك--------ر يوم لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني بياضة وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله وضحكت اليه وانت معه فقلت انت يا رسول الله ما يدع علي--------- زهوه فقال لك ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت اني والله---- لاحبه فقال لك انك والله ستقاتله وانت له ظالم فقال الزبير استغفر الله والله لو ذكرتها ما خرجت فقال له يا زبير ارجع فقال وكيف ارجع الان وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل----- فقال---- يا زبير ارجع بالعار قبل ان تجمع العار والنار فرجع الزبير وهو يقول---------- اخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الطين نادي علي-	568	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0890	true	469162222799119648	39	189	204	938	1473	300	وخرج علي رضي الله عنه بنفسه حاسرا علي بغلة رسول الل--------------------------------ه فنادي يا زبير اخرج الي فخرج شاكي السلاح حتي التقت اعناق دوابهما فقيل ذلك لعاءشة فقالت واخفرتك يا اسماء فقيل لها الزبير شاكي السلاح وعلي حاسر فاطمانت قليلا فقال--------------------- له علي ويحك يا زبير ما الذي اخرجك قال دم عثمان فقال علي قتل الله اولانا بدم عثمان ثم قال له اتذكر يا زبير يوم لقيت رسول ال------------------------------------------------------------------له وضحكت اليه وانت معه فقلت----------------- ما يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت---- والله اني لاحبه فقال لك انك------ ستقاتله وانت له ظالم فقال الزبير استغفر ال------له لو ذكرتها ما خرجت ف--------------------------كيف ارجع الان وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل ابدا فقال علي يا زبير ارجع بالعار قبل ان يجمع العار والنار فرجع الزبير وهو يقول من البسيط اخترت عارا علي نار تءججه اني-- يقوم بها خلق من الطين نادي علي	890	-7327849634048373819	584	961.5	460	914	63.89496612548828	105	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0569	false	-4530611028225656617	0	112	0	542	1470	300	بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عذل ابا حسن فبغض هذا الذي قد قلت يكفيني مقتل الزبير ورثاءه فقال ابنه عبد الله-------------- اين تذهب وتدعنا فقال يا بني اذكرني ابو الحسن بامر كنت قد انسيته فقال لا والله ولكنك---- فررت من سيوف بني عبد المطلب فانها طوال حداد تحملها فتية ا-----------------------------نجاد قال لا والله ولكني -ذكرت م---ا انسانيه الدهر فاخترت العار علي النار ابا لجبن تعيرني لا ابا لك ثم امال سنان----ه و-شد في الميمنة ف----قال علي افرجوا له فقد هاجوه ثم رجع فشد في الميسرة ثم رجع فشد في القلب ثم --عاد الي ابنه فقال ايفعل هذا جبان ثم مضي منصرفا حتي اتي وادي السباع	569	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0890	true	469162222799119648	189	300	938	1473	1473	300	بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عذل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني فقال له ا----------------بنه عبد الله بن الزبير الي اين تذهب------- فقال------- اذكرني علي امرا------ كنت ----نسيته -قال ليس الامر كذلك لكن فررت من سيوف بني هاشم------ فانها----- حداد يحملها فتية انجاد فقال راويه قال له جبنا جبنا فقال لا والله ولكنه اذكرني امرا انسانيه الدهر فاخترت العار علي النار ابا-لجبن تعيرني لا ابا لك ثم قلع- سنان رمحه وسار في --ميمنة علي فقال علي افرجوا له فقد هاجوه ثم رجع فشد في الميسرة ثم رجع فشد في القلب ثم رجع وقال لابنه----- ايفعل هذا جبان ثم مضي منصرفا ب-------وادي السباع-	890	-7327849634048373819	425	669.0	334	604	70.3642349243164	68	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0570	false	-5980930462828767916	27	98	142	476	1434	300	علي رضي الله عنه طلحة حين رج-ع الزبير---------- يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانت اول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله عز وجل ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فقال-------------- استغفر الله ثم رجع فقال مروان بن الحكم رجع الزبير ويرجع طلحة	570	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0892	true	-3902237806029053464	18	81	92	394	1449	300	علي رضي الله عنه----- بعد رجوع الزبير طلحة فقال يا ابا محمد ما الذي اخرجك قال الطلب بدم عثمان قال علي قتل الله اولانا بدم عثمان اما سمعته---------------------------- يقول اللهم وال من وال--------------اه وانت اول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله تعالي ف-من نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح 10 فقال طلحة استغفر الله ثم رجع فقال مروان--------- رجع الزبير ويرجع طلحة	892	-7327849634048373819	262	454.5	205	359	72.98049926757812	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0571	false	-1753313411269063368	85	227	422	1109	1489	300	اصحاب الجمل حملوا علي ميمنة علي وميسرته فكشفوها فاتاه---- بعض ولد عقيل وعلي يخفق نعاسا علي قربوس سرجه فقال له يا عمر قد بلغت ميمنتك وميسرتك حيث تري وانت تخفق نعاسا قال اسكت يا ابن اخي فان لعمك يوما لا يعدوه والله ما يبالي عمك -وقع علي الموت او وقع الموت---- عليه ثم بعث الي ولده محمد -بن الحنفية وكان صاحب رايته ا----------------------حمل علي القوم فابطا محمد ب--حملته وكان بازاءه قوم من الرماة ينتظر نفاد سه امه م فاتاه علي فقال ه-ا حملت---------- فقال لا احد متقدما الا علي سهم او سنان واني منتظر نفاد سه امه م واحمل فقال له ا----حمل بين الاسنة فان الموت عليك جنة فحمل محمد فشك بين الرماح والنشاب فوقف فاتاه علي فضربه بقاءم سيفه وقال ادرك---ك عرق من- امك واخذ الراية و-------حمل وحمل الناس معه فما كان القوم الا كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف	571	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0893	true	-7371135679527445419	2	139	11	684	1505	300	اصحاب الجمل ------علي ميمنة علي وميسرته فكشفوها فاتي عليا بعض ولد عقيل وهو- يخفق نعاسا فقال يا امير المءمنين ما هذا النعاس فقال له علي--------------------------------- اسكت يا -بن اخي -ان لعمك يوما لا يعدوه والله ما يبالي عمك اوقع علي الموت او---- الموت وقع عليه ثم بعث الي ولده محمد ابن الحنفية وكان صاحب رايته كما تقدم ذكره وقال له احمل علي القوم فابطا محمد بالحملة و-كان بازاءه قوم من الرماة ينتظر نفاد سه-امه-م فاتاه علي فقال هلا حملت علي القوم فقال ما اجد متقدما الا علي------- سنان واني انتظر نفاد سه-امه-------م فقال له علي احمل بين الاسنة فان للموت عليك جنة فحمل محمد فشك با---لرماح والن------بل فاتاه علي فضربه بقاءم سيفه وقال له اذرعك عرق سوء امك واخذ الراية من يده وحمل وحمل الناس معه فما كان القوم الا كرماد اشتد- به الريح في يوم عاصف	893	-7327849634048373819	543	900.0	429	747	72.69076538085938	88	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0572	false	-1194086381532067696	94	162	458	845	1551	300	والله ما انصفك الذين اخرجوك اذ --------صانوا عقاءلهم وابرزوك وامر اخاها محمدا فانزلها في دار صفية بنت الحارث بن طلحة العبدي وهي ام طلحة الطلحات ووقع الهودج والناس متفرقون يقتتلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتقي الاشتر مالك بن الحارث ال----------------نخعي وعبد الله بن الزبير--------------- فاعتركا وسقطا علي الارض عن فرسيهما وطال اعتراكهما علي وجه الارض فعلاه الاشتر ولم يجد سبيلا الي قتله لشدة اضطرابه من تحته والناس حولهما يجولون وابن الز--------بير ينادي	572	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0893	true	-7371135679527445419	200	297	992	1491	1505	300	والله ما انصفك الذين اخرجوك اذ ابرزوك وصانوا حلاءلهم فسمع صوت من------------------------------------------------------------------------------------ الهودج ملكت فاسجح ولما سقط الجمل بعد الوقعة اتي محمد بن ابي بكر فحط هودجها عن الجمل فادخل يده فقالت من قال اقرب الناس اليك قرابة وابغضهم اليك محمد بن ابي بكر يقول لك امير المءمنين هل اصابك شء فقالت ما اصابني الا سهم لم يضر في شيءا والتقي الاشتر مالك بن الحارث النخعي من فرسان علي هو وعبد الله بن الزبير من فرسان الجمل فاعتركا وسقطا---------- عن فرسيهما وطال اعتراكهما-------------- فعلاه الاشتر ولم يجد سبيلا الي قتل---------------------ه والناس------- يجولون وعبد الله بن الزبير ينادي	893	-7327849634048373819	209	300.5	170	635	32.913387298583984	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0572	false	-1194086381532067696	162	267	845	1368	1551	300	اقتلوني ومالكا واقتلوا مالكا معي فلا يسمعه احد لشدة الجلاد ووقع الحديد علي الحديد ولا يراهما راء لظلمة النقع وترادف العجاج وجاء ذو الشهادتين خزيمة بن ثابت الي علي فقال يا امير المءمنين لا تنكس اليوم -راس محمد واردد اليه الراية فدعا به ورد عليه الراية وقال-------------- اطعنهم-- طعن ابيك تحمد لا-خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسرد ثم استسق----ي فاتي بعسل وماء فحسا منه حسوة وقال هذا الطاءفي وهو غريب بهذا البلد فقال له عبد الله بن جعفر اما -شغلك ما نحن فيه عن علم هذا -قال انه والله يا بني ما ملا صدر عمك شء قط من ام-ر الدنيا --دخول علي	572	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0894	true	-3346910820678040193	1	107	7	529	1511	300	اقتلوني ومالكا واقتلوا مالكا معي فلا يسمعه احد لشدة الصياح ووقع الحديد علي الحديد ولا يراهما راء لظلمة النقع وترادف العجاج وكلم------------- خزيمة بن ثابت عليا ف---قال يا امير المءمنين لا ينكس اليوم براس محمد واردد اليه الراية فدعا به ورد اليه الراية ثم قال له من الرجز اطعن بها طعن ابيك تحمد لا خير في الحرب اذا لم توقد بالمشرفي والقنا المسدد ثم استسقي علي فاتي بعسل وماء فحسا---- حسوة فقال هذا الطاءفي وهو-غريب بهذا البلد فقال له عبد الله بن جعفر اما يشغلك ما نحن فيه عن علم هذا فقال---- والله يا بني ما ملا صدر عمك شء ---من امور الدنيا ثم جهز علي	894	-7327849634048373819	471	836.5	374	550	85.63636016845703	81	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0573	false	-8140078635199280675	52	230	283	1204	1553	300	وبعث بعبد الله بن عباس الي عاءشة يامرها بالخروج الي المدينة----------------------- فدخل عليها بغير--------- اذنها واجتذب وسادة فجلس عليها فقالت له يا ابن عباس اخطات السنة المامور بها دخلت الينا بغير اذننا وجلست علي رحلنا بغير امرنا فقال لها لو كنت في البيت الذي خلفك فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دخلنا الا باذنك وما جلسنا علي رحلك الا بامرك وان امير المءمنين يامرك بسرعة الاوبة والتاهب للخروج الي المدينة فقالت ابيت ما قلت وخالفت ما وصفت فمضي الي علي فخبره بامتناعها فرده اليها وقال ان امير المءمنين يعزم عليك ان ترجعي فانعمت واجابت الي الخروج وجهزها علي واتاها في---- اليوم الثاني ودخل عليها ومعه الحسن والحسين وباقي اولاده واولاد اخوته وفتيان اهله من بني هاشم وغيرهم من شيعته من همدان فلما بصرت به النسوان صحن في وجهه وقلن يا قاتل الاحبة فقال لو كنت قاتل الاحبة لقتلت من في هذا البيت واشار الي بيت من تلك البيوت---- قد اختفي فيه مروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عامر وغيرهم فضرب من كان مع----------------ه بايديهم الي قواءم سيوفهم لما علموا من في البيت	573	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0894	true	-3346910820678040193	148	298	751	1502	1511	300	وبعث -علي ا----بن عباس الي عاءشة يامرها بالخروج الي المدينة مع من هياهم للخروج بها فدخل عليها ابن عباس بغير اذنها واخذ-- وسادة فجلس عليها فقالت--- يا -بن عباس اخطات السنة------------ دخلت------ بغير اذننا وجلست علي رحلنا بغير امرنا فقال لها لو كنت في البيت الذي خلفك فيه----------------------------- ما دخلنا الا باذنك ولا جلسنا ال---------ا بامرك -ان امير المءمنين يامرك بسرعة الاوبة والتاهب للرجو----ع للمدينة ثم خرج ابن عباس من عندها ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاها علي في اليوم الثاني----------- ومعه الحسن والحسين وباقي اولاده واولاد اخوته ونساء------ من بني هاشم وغيرهم من شيعته من همدان فلما بصرن به النساء- صحن في وجهه----- يا قاتل الاحبة فقال لو كنت قاتل الاحبة لقتلت من في ال----بيت واشار الي بيت من ----البيوت كان قد اختفي فيه مروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عامر وغيرهم فضرب من كان مع علي رضي الله عنه بايديهم الي قواءم سيوفهم لما علموا ان في البيت	894	-7327849634048373819	644	1077.5	511	977	65.91606903076172	106	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0574	false	6787318055419007829	249	292	1234	1467	1507	300	عاءشة من البصرة وقد بعث معها علي اخاها عبد الرحمن بن ابي بكر وثلاثين رجلا وعشرين امراة من ذوات الدين من عب------------د القيس وهمدان وغيرهما البسهن العماءم وقلدهن السيوف وقال لهن لا تعلمن عاءشة انكن نسوة وتلثمن كانكن رجال وكن اللاتي تلين -------خدمتها	574	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0894	true	-3346910820678040193	110	148	542	751	1511	300	عاءشة و-------------بعث معها---- اخاها عبد الرحمن بن ابي بكر وثلاثين رجلا وعشرين امراة من ذوات الدين والشرف من نساء عبد القيس وهمدان و-------البسهن العماءم وقلدهن السيوف وقال---- لا تعلمن عاءشة انكن نسوة فكن ه---------------ن اللاتي يلين جملها وخدمتها	894	-7327849634048373819	178	296.5	145	252	70.63491821289062	25	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0573	false	-8140078635199280675	235	297	1233	1541	1553	300	فقالت له عاءشة بعد خطب- طويل كان بينهما اني احب- ان اقيم معك فاسير الي قتال عدوك عند -سيرك فقال بل ارجعي الذي البيت الذي تركك فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ان يءمن ابن اختها عبد الله بن الزبير فامنه------------------------------- وتكلم الحسن والحسين في مروان فامنه وامن الوليد بن عقبة وولد- عثمان وغيرهم من بني امية وامن الناس جميعا	573	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0895	true	1350246447857099025	2	65	12	330	1456	300	فقالت له عاءشة بعد كلام طويل كان بينهما اني اريد ان اكون معك فاسير الي قتال عدوك عند مسيرك فقا---ل ارجعي ال-ي البيت الذي تركك فيه رسول الله------------------- فسالته تامي--ن ابن اختها عبد الله بن الزبير لانه ابن اسماء بنت ابي بكر اخت عاءشة وتكلم الحسن والحسين في مروان فامنه وامن الوليد بن عقبة وولده عثمان وغيرهم من بني امية وامن الناس جميعا	895	-7327849634048373819	268	460.5	212	343	78.13410949707031	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0575	false	6547868920257887183	1	53	6	265	1485	300	قالت كنت بخير والله ل---قد اعطي علي بن ابي طالب فاكثر ولكنه بعث معي رجالا انكرتهم فعرفها النسوة امرهن فسجدت وقالت ما ازددت والله يا ابن ابي طالب الا كرما وددت اني لم ا-----------خرج وان- اصابتني كيت وكيت من امور----- ذكرتها شاقة وانما قيل لي تخرجين فتصلحين بين الناس--- فكان ما كان	575	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0895	true	1350246447857099025	91	145	461	733	1456	300	قالت كنت بخير في مسيري وقد اعطي ---ابن ابي طالب فاكثر ولكنه بعث معي رجالا انكرتهم فعرفها النسوة حالهن حينءذ فقالت ما ازددت والله يا ابن ابي طالب الا كرما وددت اني لم اخرج هذا المخرج واني اصاب-ني كيت وكيت من امور شاقة ذكرتها واني------ قيل لي تخرجين فتصلحين بين المسلمين فكان ما كان	895	-7327849634048373819	226	388.0	177	282	80.141845703125	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0571	false	-1753313411269063368	43	74	209	363	1489	300	واشعث سجاد بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا-يتبع الحق يندم	571	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0897	true	1469665173066558280	251	292	1276	1482	1522	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	897	-7327849634048373819	149	279.0	118	206	72.33009338378906	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0574	false	6787318055419007829	128	244	624	1207	1507	300	المداءني انه راي بالبصرة رجلا مصطلم الاذ--ن فساله عن قصته فذكر انه خرج يوم الجمل ينظر الي القتلي فنظر الي رجل منهم يخفض راسه ويرفعه وهو يقو----------ل لقد اوردت-----نا حومة الموت امنا فلم تنصرف الا ونحن رواء اطعنا بني تيم لشقوة جدنا وما تيم الا اعبد واماء فقلت سبحان الله اتقول هذا عند الموت قل لا اله الا الله فقال يا ابن اللخناء اياي تامر-- بالجزع عند الموت فوليت عنه متعجبا منه فصاح بي ادن مني ولقني الشهادة فصرت اليه فلما قربت منه استدناني ثم التقم اذني فذهب بها فجعلت العنه وادعو عليه فقال اذا صرت الي امك فقالت--- من فعل هذا بك فقل عمير بن الاهلب الضبي مخدوع المراة التي ارادت ان تكون امير المءمنين	574	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0898	true	-991695665670668929	121	234	570	1136	1463	300	المداءني انه راي-------- رجلا مص-لم الاذنين فساله عن قصته فذكر انه خرج يوم الجمل ينظر---- القتلي فنظر الي رجل منهم يخفق راس-------ه وهو يقول من الطويل لقد اوردتنا امنا حومة الردي----- فلم ننصرف الا ونحن رواء اطعنا بني تيم لشقوة جدنا وما تيم الا اعبد واماء فقلت سبحان الله -تقول هذا عند الموت قل لا اله الا الله فقال يا بن- اللخناء ا----تامرني بالجزع عند الموت فوليت عنه متعجبا فقال------- ادن مني -لقني الشهادة فصرت اليه فلما قربت منه استدناني ثم التقم اذني فذهب بها فجعلت العنه وادعو عليه فقال اذا صرت الي امك فقالت لك من فعل هذا بك فقل عمير بن الاهلب الضبي مخدوع المراة التي ارادت ان تكون امير المءمنين	898	-7327849634048373819	533	968.0	424	605	88.09917449951172	94	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0576	false	5242504332596722988	122	300	603	1511	1511	300	ان يسلم ل--ك هذا الامر وادعوا اهل الشام الي طاعتك فقال الاشتر -----------لا تبعثه ولا تصدقه فوالله اني لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال علي دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا--- فبعث به وكتب الي معاوية معه يعلمه -مبايعة المهاجرين والانصار اياه واجتماههم عليه ونكث الزبير وطلحة وما اوقع الله بهما ويامره بالدخول في طاعته ويعلمه انه من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة فلما قدم عليه جرير دافعه وساءله ان ينتظره وكتب ------------------الي عمرو بن العاص علي ما قدمنا فقدم عليه فاعطاه مصر طعمة علي ما قدمنا في صدر هذا الباب فاشار اليه عمرو بالبعث الي وجوه الشام وان يلزم عليا دم عثمان ويقاتله بهم فقدم جرير علي علي فاخبره خبرهم واجتماع اهل الشام مع معاوية علي قتاله وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله واوي قتلته ومنع منهم وانهم لا بد لهم من قتاله حتي يفنو--------ه او يفنيهم فقال الاشتر----- قد كنت اخبرتك يا امير المءمنين بعداوته وغشه----------- ولو بعث-تني لكنت خيرا من هذا الذي ارخي خناقه واقام حتي لم يدع بابا نرجو رو-------حه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال--- جرير-	576	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0899	true	-1924868786152163454	0	164	0	853	1532	300	ان يسلم اليك هذا الامر وادعو ال-----شام الي طاعتك فقال الاشتر لسيدنا علي لا تبعث----------ه فوالله---- لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال علي دعه حتي ننظر ما ياتي--- الينا به فبعث به وكتب الي معاوية---- يعلمه بمبايعة المهاجرين والانصار----- واجتماعهم عليه ونكث الزبير وطلحة وما اوقع الله بهما و-امره بالدخول في طاعته واعلمه انه من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة فلما قدم عليه جرير دافعه وسا-له الاقامة اياما وقد كان كتب معاوية الي عمرو بن العاص------------- فقدم اليه واعطاه مصر طعمة------------------------------ فاشار عم-----رو بالبعث الي وجوه الشام وان يلزم عليا دم عثمان ومقاتلته ف---قدم جرير علي علي فاخبره خبرهم واجتماع اهل الشام مع معاوية علي قتاله وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله وا---------------------نهم لا بد لهم من قتاله حتي ينفوه ومن معه او يعينهم فقال الاشتر لعلي قد كنت اخبرتك----------------- بعداوته وغشه يعني جريرا ولو ارسلتني لكنت خيرا من هذا الذي ارخي جناحه واقام حتي لم يدع بابا يرجو معاوية فتحه الا فتحه ولا بابا يخلف---ه الا -غلقه فقال له جرير	899	-7327849634048373819	736	1248.0	591	979	75.17875671386719	119	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0577	false	350625776683550950	0	123	0	621	1495	300	لو كنت ثم لقتلوك والله لقد ذكروا انك من قتلة عثمان -قال الاشتر لو اتيتهم والله يا جرير لم يعيني جوابهم ولا ثقل علي خطابهم ولحملت معاوية علي خطة اعجلته فيها عن الفكر ولو اطاعني امير المءمنين فيك لحبسك واشباهك في محبس فلا تخرجون منه حيت يستقيم هذا الام-ر فخرج جرير عند ذلك الي بلاد قرقيسيا والرحبه من شاطء الفرات وكتب الي معاوية يعلمه بما نزل به وانه احب مجاورته والمقام في داره فكتب اليه معاوية يامره بالمسير اليه بين المغيرة ومعاوية وبعث معاوية الي المغيرة -بن شعبة الثقفي عند منصرف علي من الجمل وقبل مسيره الي صفين بكتاب يقول فيه لقد ظهر من راي ابن ابي طالب -ما كان تقدم من -وعده لك في طلحة والزبير فما الذي بقي من رايه فينا	577	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0899	true	-1924868786152163454	164	263	853	1346	1532	300	لو كنت ثم لقتلوك ------لقد ذكروا انك من قتلة عثمان فقال لو را-------يتهم والله يا جرير لم يعيني جوابهم ولا ثقل علي خطابهم ولحملت معاوية علي خطة اعجلته فيها من الفكر ولو اطاعني امير المءمنين ف----حبسك واشباهك في مجلس فلا تخرجون منه حتي تستقيم هذه الامور فخرج جرير الي ----------------------الرحبة من شاطء الفرات وكتب الي معاوية يعلمه بما نزل به وانه احب مجاورت----------------ه فكتب اليه معاوية يامره بالمسير اليه-------------------- وبعث معاوية الي المغيرة ابن شعبة-------------------------------------------------------- يقول له --قد ظهر من راي ابن ابي طالب وما كان تقدم من توعده لك في طلحة والزبير فما الذي بقي من رايه فينا	899	-7327849634048373819	469	830.5	372	626	74.92012786865234	78	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0587	false	3684644630758961830	160	236	816	1174	1486	300	وعلي ام امه م علي البغلة----- الشهباء وهو يقول ----------------------من اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم قدر وحمل وحملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهلي الشام صف الا انتفض واهمدوا كل ما اتوا عليه حتي اتوا الي قبة معاوية وعلي لا يمر بفارس الا قده وهو يقول--------- اضربهم ولا اري معاويه الاخزر العين العظيم الحاويه تهوي به في النار ام الهويه وقيل ان هذا الشعر لبديل بن ورقاء قاله في ذلك	587	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0901	true	4882790938993946308	185	251	977	1289	1548	300	وعلي--------- علي --بغلة رسول الله--- وهو يقول رضي الله عنه من الرجز من اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم قدر وحمل وحملوا معه-------------- فلم يبق لاهل- الشام صف الا انتقض------------------------------------------------ وعلي لا يمر بفارس الا قده وهو يقول من الرجز اضربهم ولا اري معاويه الامره العين العظيم الحاويه تهوي به في النار ام ها-ويه وقيل ان---- الشعر لبديل بن ورقاء الخزاعي قال	901	-7327849634048373819	260	406.0	202	394	65.9898452758789	47	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0590	false	-2711546373061928902	175	299	917	1538	1543	300	وفي ذلك يقول النجاشي بن الحارث ف----------اصبح اهل الشام قد رفعوا القنا عليها كتاب الله خير قران -نادوا عليا يا ابن عم محمد اما تتقي ان يهلك الثقلان فلما راي كثير من اهل العراق ذلك قالوا نجيب الي كتاب الله وننيب اليه واحب القوم الموادعة وقيل لعلي--------------- قد اعطاك معاوية الحق ودعاك الي كتاب الله فاقبل منه وكان اشده----م في ذلك اليوم الاشعث بن قيس ف-------قال علي--- ايها الناس انه لم ي-زل ---من امركم ما احب حتي قرحتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واني كنت بالامس --اميرا فاصبحت اليوم مامورا وقد احببتم البقاء فقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------لاشتر----------------- ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك بحمد الله الخلف ولو كان له مثل رجالك لما كان له مثل صبرك ولا نصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله	590	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0903	true	5584913696131815422	28	178	148	902	1527	300	وفي ذلك يقول النجاشي بن الحارث من الطويل فاصبح اهل الشام قد رفعوا القنا عليها كتاب الله خير قران ونادوا عليا ي--ابن عم محمد اما تتقي ان يهلك الثقلان فلما راي اه--------ل العراق ذلك قالوا نجيب الي كتاب الل-----------ه واحب القوم الموادعة وقال لعلي كثير من اصحابه قد اعطاك معاوية الحق -دعاك الي كتاب الله فاقبل منه وكان اشد القوم في ذلك ------الاشعث بن قيس الكندي فقال علي يا ايها الناس انه لم ينزل بي من امركم ما احب حين قدحتكم الحرب وقد والله اخذت منكم وتركت واني كنت بالامس الامير ف-اصبحت اليوم مامورا وقد احببتم البقاء -قال الاعمش حدثني من راي عليا يوم صفين يصفق بيديه ويعض علي ابهامه ويقول يا عجبا اعصي ويطاع معاوية فقال له الاشتر يا امير المءمنين ان معاوية لا خلف له من رجاله ولك بحمد الله الخلف ولو كان له مثل رجالك لما كان له مثل صبرك ولا نصرك فاقرع الحديد بالحديد واستعن بالله	903	-7327849634048373819	580	1040.5	463	784	73.9795913696289	102	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0591	false	-7740266223853567181	140	264	711	1343	1517	300	ان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال ذلك اليك فاته ان شءت فاتاه الاشعث فساله فقال له معاوية نرجع نحن وانتم الي كتاب الله والي ما امر ب--ه في كتابه تبعثون----- منكم رجلا ترضون--ه وتختارونه ونبعث برجل----- وناخذ عليهما العهد والميثاق ان يعملا بما في كتاب الله ولا يخرجا عنه وننقاد جميعا الي ما اتفقا عليه من حكم الله فصءب الاشعث قوله وانصرف الي علي فاخبره ذلك فقال اكثر الناس رضينا وقبلنا وسمعنا واطعنا فاختار اهل الشام عمرو بن العاص وقال الاشعث ومن ارتد بعد ذلك الي راي الخءارج رضينا نحن بابي موسي الاشعري فقال علي قد عصيتموني في اول هذا الامر فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي الاشعري فقال الاشعث ومن معه لا نرضي الا بابي موسي الاشعري	591	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0903	true	5584913696131815422	205	300	1040	1527	1527	300	ان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال علي اذهب اليه------- فاتا-------------ه فقال له معاوية نرجع نحن وانتم الي ---------------ما امر الله في كتابه تبعثون رجلا منكم----- ترضون به وتختارونه ونبعث -رجلا منا وناخذ عليهما العهد والميثاق ان يعملا ب------كتاب ال---------------------------------------------------------له فصوب الاشعث قوله وذهب --الي علي فق-----------ال اكثر القوم رضي-------نا وسمعنا واطعنا فاختار اهل الشام عمرو بن العاص وقال الاشعث ومن ارتد بعد ذلك الي راي الخوارج رضينا نحن بابي موسي الاشعري فقال علي--- عصيتمون---ي اولا--------- فلا تعصوني الان اني لا ارتاح ا--لي ابي موس--------ي فقال الاشعث-------- لا نرضي الا -ابا موسي قال علي-	903	-7327849634048373819	441	708.0	353	646	68.26625061035156	64	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0592	false	-8516722140726726569	0	52	0	261	1496	300	لا يحكم فينا مضريان قال علي فالاشتر -قالوا وهل هاج هذا الامر-- الا الاشتر -قال---- فاصنعوا الان ما اردتم وافعلوا ما بدا لكم ان تفعلوه فبعثوا الي ابي موسي وكتبوا له القصة وقيل لابي موسي ان الناس قد اصطلحوا فق----ال الحمد الله قيل وقد جعلوك حكما ق-ال انا لله لانا اليه راجعون	592	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0904	true	-8662761719579160596	27	76	132	381	1514	300	لا يحكم فينا مضريان قال علي فالاشتر فقالوا وهل اشعل ما نحن فيه الا الاشتر فقال علي فاصنعوا----- ما اردتم وافعلوا ما بدا لكم---------- فبعثوا الي ابي موسي وافهموه بالقضية وقيل لابي موسي--------- قد اصطلح الناس فقال الحمد -لله قيل وقد جعلوك حكما فقال انا لله وانا اليه راجعون	904	-7327849634048373819	206	332.0	163	274	75.18247985839844	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0592	false	-8516722140726726569	239	294	1186	1468	1496	300	في كتاب ا---لله وكتاب الله كله لي فان لم تحكما بما في كتاب فلا حكم لكما وصيروا الاجل الي شهر رمضان ع----------------لي اجتماع الحكمين في موضع---- بين الكوفة والشام----------------- وكان الوقت الذي كتبت فيه الصحيفة---------------- لايام بقين من صفر سنة سبع وثلاثين وقيل بعد اهذا الشهر منها ومر الاشعث بالصحيفة يقرءها علي الناس--------- فرحا مسرورا	592	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0904	true	-8662761719579160596	70	123	351	639	1514	300	---فقال انا لله وانا- اليه راجعون فافترقوا بعد ان -----------------------صيروا الاجل الي شهر رمضان من العام القابل علي اجتماع الحكمين في موضع عدل بين الكوفة والشام يسمي دومة الجندل وكان الوقت الذي كتبت فيه الصحيفة بالرضا بالحكمين لايام بقين من صفر سنة سبع وثلاثين وقرا------------------------ الاشعث -الصحيفة ع-------لي الناس مارا بها فرحا وسرورا	904	-7327849634048373819	193	270.5	154	347	55.619598388671875	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0593	false	-5372510615492079892	40	155	201	771	1476	300	وقال له عروة بن ادية اتحكمون-------- في دين الله وامره ونهيه الرجال لا حكم الا لله فكان اول من قالها وحكم بها وقد تنوزع في ذلك وشد بسيفه علي الاشعث فضم- فرسه عن الضربة فوقعت في عجز الفرس ونجا الاشعث وكادت العصبية ان تقع بين النزارية واليمانية لولا اختلاف كلمتهم في الديانة والتحكيم وفي فعل عروة بن ادية بالاشعث يقول رجل من بني تميم في ابيات -عرو يا عرو كل فتنة قوم سلفت انما تكون فتي-ه ثم تنمي ويعظم الخطب فيها فاحذرن غب ما اتيت عريه اعلي الاشعث المعصب بالتا ج حملت السلاح يا ابن اديه انها فتنة كفتنة ذي العج ل ايا عروة العصا والعصيه فانظر اليوم ما يقول علي واتبعه فذاك خير البرية	593	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0904	true	-8662761719579160596	123	204	639	1041	1514	300	فقال--- عروة بن ادية اتحكمون يا اشعب في دين الله وامره ونهيه الرجال لا حكم الا لله وهو- اول من قالها ونبذ --------------------------سيفه علي الاشعث فهمز فرسه عن الضربة فاصابت-- عجز الفرس ونجا الاشعث----------------------------------------------------------------------------------- وفي فعل عرو--------ة بالاشعث يقول رجل من---- تميم من الخفيف عرو يا عرو كل فتنة قوم سلفت انما تكون فتينه ثم تنمو ويعظم الخطب فيها فاحذرن غب ما صنعت عريه اعلي الاشعث المعصب بالتا-ج حملت السلاح ي--ابن اد-------------------------------------------------يه فانظر اليوم ما يقول علي واتبعه فذاك خير البريه	904	-7327849634048373819	366	617.5	288	581	62.994834899902344	61	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0637	false	4129858726989955178	134	300	657	1483	1483	300	ابو مخنف لوط بن يحيي عن ابي الاغر الت-يمي قال بينا انا واقف بصفين اذ مر بي العباس بن ربيعة مغفرا بالسلاح-------------------- وعيناه تبص-ان من تحت المغفر كانهما شعلتا نار او عينا ارقم وبيده صفيحة له يمانية يقلبها والمنايا تلوح في شفرت-ها وهو علي فرس صعب فبين-ا هو يبعثه ويمنعه ويلين من عريكته اذ هتف به هاتف------------- يقال له عرار بن ادهم من اهل الشام- يا عباس هلم الي النزال قال فالنزول اذا فانه ايا من الحياة فنزل اليه الش------امي وهو يقول ان تركبوا فركوب الخيل عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل وثني العباس وركه وهو يقول الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تخبونا ثم عصر فضلات درعه في محزمه يريد منطقته ودفع فرسه الي غلام له اسود كاني والله انظر الي فلافل شعره ثم زحف كل واحد منهما الي صاحبه وكف الفريقان اعنة الخيول ينظرون ما يكون من الرجلين فتكافحا بسيفيهما مليا من نهارهما لا يصل واحد منهما الي صاحبه لكمال لامته الي ان لحظ العباس وهنا في درع الشامي فاهوي اليه-	637	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0905	true	-2177128268911675460	96	224	481	1120	1506	300	ابو مخنف لوط بن يحيي عن ابن الاغر التميمي قال بينا انا واقف بصفين اذ مر الع---باس بن ربيعة بن الحارث بن المطلب مكمل في سلاحه وعيناه تبرقان من تحت المغفر كانهما شعلتا نار او عينا ارقم وبيده صفيحة--- يمانية يقلبها والمنايا تلوح في شفرتيها وهو علي فرس صعب فبينما هو يبعث-------ه ويلين من عريكته اذ هتف به هاتف من صف معاوية يقال له عزاز بن ارقم لز--هل الشامي يا عباس هلم الي ------------النزول قال------------------- فنزل العباس الي الشامي وهو يقول من البسيط--------------------------------------------------------------------- الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم اذ لم تحبونا------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زحف كل----- منهما الي صاحبه وكف الفريقان عنهما------ ينظرون ما يكون من الرجلين فتكافحا بسيف-هما-------- نهارهما لا يصل واحد منهما الي صاحبه لكمال لامته الي ان لحظ العباس فتقا في درع الشامي فاهوي اليه	905	-7327849634048373819	543	939.5	427	871	62.34213638305664	92	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0638	false	-4124526966205722833	0	88	0	461	1523	300	بيده وهتكه الي ثندءته ثم عاد لمحاولته وقد اخ-رج له مفتق الدرع فضربه العباس ضربة انتظم بها جوانح صدره فخر الشامي لوجهه فكبر الناس تكبيرة ارتخت لها الارض من تحتهم وانساب العباس في الناس فاذا قاءل يقول من وراءي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين الاية-------------- فالتفت فاذا بعلي رضي الله عنه فقال--- يا ابن الاغر من المبارز لعدونا قلت ابن اخيكم الع----باس بن ربيعة -قال وانه لهو العباس قلت نعم فقال يا عباس الم انهك وعبد الله بن عباس ان تحلا بمركز	638	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0905	true	-2177128268911675460	224	299	1120	1503	1506	300	بيده وهتكه الي ثندوته ثم عاد لمجاولته وقد انفرج له بعض- الدرع فضربه العباس ضربة انتظم بها جواءح صدره فحول -------وجهه وكبر الناس تكبيرة ارتجت---- الارض من تحتهم بها ف-------------------اذا قاءل يقول--------- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم التوبة 14-------------------------------- الاية قال ابن الاغر فالتفت فاذا -علي -بن ابي طالب فقال لي يا -بن الاغر من المبارز لعدونا قلت ابن اخيكم هذا العباس بن ربيعة فقال علي للعب--------------------------اس الم انهك وعبد الله بن عباس ان تحلا بمركز	905	-7327849634048373819	315	499.5	249	484	65.0826416015625	47	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0638	false	-4124526966205722833	88	300	461	1523	1523	300	او تبارزا احدا قال------- ان ذلك كما قلت قال علي فما عدا مما بدا قال------- افادعي الي البراز------ فلا اجيب -قال طاعة----- امامك اولي بك من اجابة عدوك وتغيظ واستطار ثم تطامن وسكن ورفع يديه مبتهلا فقال اللهم اشكر للعباس مقامه واغفر ذنبه اللهم اني قد غفرت له فاغفر له وتاسف معاوية علي عرار بن ادهم --وقال متي ينطق فحل بمثله ابطل دمه لاها الله الا رجل يشري نفسه يطلب بدم عرار فانتدب له رجلان من لخم من اهل الباس ومن صناديد الشام فقال اذهبا فايكما قتل العباس فله ماءة اوقية من التبر ومثلها من اللجين وبعددهما من برود اليمن فاتياه فدعواه الي البراز وصاحا بين الصفين يا عباس يا عباس ابرز الي الداعي فقال------- ان لي سيدا اريد ان اءامره فاتي عليا وهو في جناح الميمنة يحرض الناس فاخبره الخبر فقال علي والله لود معاوية انه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمة الا طعن في بطنه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون اما والله ليملكنهم منا رجال ورجال يسومونهم سوم الخسف حتي تعفو الاثار ثم قال يا عباس ناقلني سلاحك بسلاحي فناقله---- ووثب علي فرس العباس وقصد اللخميين فلم يشكا انه العباس فقالا له اذن لك صاحبك فتحرج ان يقول نعم فقال اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير وكان العباس-	638	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0906	true	8465961371156884056	0	183	0	922	1509	300	لو تناشر اخرنا قال العباس ان ذلك كما قلت قال علي فما عدا مما بدا قال العباس افادعي الي البراز باسمي فلا اجيب فقال علي طاعتك امامك اولي ---من اجابة عدوك وتغيظ واستطار ثم تطامن وسكت ورفع يديه مبتهلا وقال اللهم اشكر للعباس------ واغفر ذنب------------------------------ه وتاسف معاوية علي عزاز بن ارقم ثم قال --------------------------------------الا رجل -شري نفسه يطلب بدم عزاز فانتدب له رجلان من لخم من اهل الباس -من صناديدهم قال ف----اذهبا فايكما قتل العباس فله ماءة اوقية من التبر ومثلها من اللجين وبعددها -من برود اليمن فاتياه فدعواه للب----راز وصاحا بين الصفي--------ن يا عباس اخرج الي الداعي فقال العباس ان لي سيدا اريد او---امره فاتي عليا وهو في جناح الميمنة يخوض الناس فاخبره الخبر فقال علي والله لود معاوية انه ما بقي من بني هاشم نافخ ضرمة الا طعن في بطنه اطفاء لنور الله ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ثم ---------------------------------------------------------------------قال يا عباس ناقلني سلاحك بسلاحي فناقله علي ووثب علي فرس العباس وقصد اللخميين فلم يشكا انه العباس فقالا له اذن لك صاحبك ف-حرج ان يقول نعم فقال اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا الحج 39 الاية----------- وكان العباس	906	-7327849634048373819	831	1473.0	662	1102	75.4083480834961	144	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0639	false	-9178238035299965928	0	126	0	631	1496	300	اشبه الناس في جسمه وركوبه بعد-------------------ه فبرز له احدهما ف----ما اخطا----ه ثم برز له الاخر فالحقه بالاول ثم اقبل وهو يقول الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ثم قال يا عباس خذ سلاحك وهات سلاحي فان عاد لك احد فعد لي ونما الخبر الي معاوية فقال قبح الله اللجاج انه لعقور ما ركبته قط الا خذلت فقال عمرو بن العاص المخذول والله اللخميان والمغرور من غررته لا انت المخذول قال اسكت ايها الرجل فليس هذا من شانك قال و-----ان لم يكن----- رحم الله اللخميين ولا اراه يفعل قال ذل-------ك والله اضيق لحجتك واخسر لصفقتك قال----- قد علمت ذلك ولولا مصر وولايتها لركبت المنجاة منها فاني اعلم ان علي بن ابي طالب علي الحق وانت علي ضده فقال	639	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0906	true	8465961371156884056	183	300	922	1509	1509	300	اشبه الناس في جسمه وركوبه بعلي رضي الله تعالي عنه فبرز له احدهما فكانهما اخطا راسه ثم برز--- الاخر فالحقه بالاول ثم اقبل---- يقول الشهر الحرام بالشهر الحرام البقرة 194 الاية---------------------------------------------- ثم قال يا عباس خذ سلاحك وهات سلاحي فان عاد لك احد فعد لي ونمي الخبر الي معاوية فقال قبح الله اللجاج و---------ما ركبته قط الا خذلت فقال عمرو بن العاص المخذول والله اللخميان فقال له معاوية---------------------- اسكت ايها الرجل فليس هذا من شانك قال عمرو فان لم يكن الله رحم ال-----لخميين ولا اراه يفعل قال معاوية ذاك والله اضيق لحجتك واخسر لصفقتك قال عمرو قد علمت ذلك ولولا مصر وولايتها لركبت المسحاة عنها فاني اعلن ان ا---بن ابي طالب علي الحق وانا علي هذه فقال-	906	-7327849634048373819	496	838.0	393	680	72.94117736816406	86	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0594	false	5451402042682690614	125	299	636	1561	1567	300	الكلمة-------------- وتفاوت الراي وعدم النظام -لامورهم وما لحقه من الخلاف منهم وكثر التحكيم في جيش اهل العراق وتضارب القوم بالمقارع ونعال السيوف------------- وتسابوا ولام كل فريق منهم الاخر في رايه وسار علي يءم الكوفة ولحق معاوية بدمشق من ارض الشام وفرق عساكره فلحق كل جند منهم ببلده ولما دخل علي رضي الله عنه الكوفة انحاز عنه-------------- اثنا عشر الفا من القراء وغيرهم فلحقوا بحروراء قرية من قري الكوفة وجعلوا عليهم شبيب بن ربعي التميمي وعلي صلاتهم عبد الله بن الكواء اليشكري من بكر بن واءل فخرج علي اليهم وكانت له معهم مناظرات فدخلوا جميعا الكوفة وانما سموا الحرورية لاجتماعهم في هذه القرية وانحيازهم اليها وقد ذكر يحيي بن معين قال حدثنا وهب بن جابر بن حازم عن الصلت بن بهرام قال لما قدم علي الكوفة جعلت الحرورية تناديه وهو علي المنبر جزعت من البلية ورضيت بالقضية وقبلت الدنية لا حكم الا الله فيقول حك---م الله انتظر فيكم فيقولون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لء-ن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فيقول علي فاصبر------- ان وعد الله حق ولا يستخلفنك الذين لا يوقنون	594	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0907	true	-8413823342140448538	35	143	195	771	1556	300	الكلمة بين اصحاب علي وتفاوت الراي وعدم انتظام الامور وتبرا الاخ من اخيه-------------------------------------- وتضارب القوم بن---------عال السيوف وقيل بالنعال وتسابوا ولام كل ----------الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وصل علي الك-------------وفة انحاز عنه ستة الاف وقيل اثنا عشر الفا من القوم- وغيرهم فنزلوا -حروراء قرية من قري الكوفة وجعلوا------ شبيب بن ربعي التميمي -عليهم----------------------------------------------- فخرج ----اليهم علي وادخلهم----------------- جميعا الكوفة فجعلوا ينادون عليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي المنبر جزعت من البلية ورضيت بالقضية وقبلت الدنية لا حكم الا -لله فقال علي حكم الله انتظم فيكم فيقولون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءين اشركت ليحبطن عملك الزمر 65 الاية في-----قول علي رضي الله عنه ان وعد الله حق ولا يستخ-فنك الذين لا يءمنون	907	-7327849634048373819	438	647.0	349	978	44.785274505615234	65	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0602	false	3078337612411922224	202	272	1012	1387	1539	300	اربعة الاف فبايعوا عبد الله بن وهب الراسبي ولحقوا بالمداءن وقتلوا عبد الله بن حباب عامل علي عليها----------------- ذبحوه ذبحا وبقروا ------بطن امراته وكانت حاملا وقتلوا غيرها من النساء وقد كان علي--- انفصل عن الكوفة في خمسة وثلاثين الفا واتاه من------------------------------------------- البصرة من قبل ابن عباس وكان عامله عليها عشرة الاف فيهم الاحنف بن قيس وحارثة بن قدامة السعدي وذلك في سنة ثمان وثلاثين فنزل عل-----------------ي الانبار والتامت اليه العساكر	602	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0909	true	-6341251883888913218	24	98	129	521	1551	300	اربعة الاف وبايعوا عبد الله بن وهب الراسبي ولحقوا بالمداءن وقتلوا -----------------عامل علي عليها عبد الله بن خباب ذبحوه ذبحا وبقروا بطنه وبطن امراته وكانت حاملا وقتلوا غيرها من النساء وك---ان علي قد انفصل عن الكوفة في خمسة وثلاثين الفا ثم ساروا الي النهروان واتي الي علي من قبل عامله علي البصرة------- ابن عباس ثلاثة ال----------------اف فيهم الاحنف بن قيس----------------------- وذلك--- سنة ثمان وثلاثين فنزل علي رضي الله عنه الي الانبار والتامت عليه العساكر	909	-7327849634048373819	289	480.5	236	461	62.68980407714844	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0603	false	1219147033454574069	54	94	310	529	1623	300	فسار علي اليهم حتي ات----ي النهروان فبعث اليهم---- بالحارث بن مرة العبدي رسولا يدعوهم الي الرجوع فقتلوه وبعثوا الي علي------------------- ان تبت من حكومتك وشهدت علي نفسك بالكفر بايعناك وان ابيت فاعتزلنا حتي نختار لانفسنا اماما فانا منك براء فبعث	603	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0909	true	-6341251883888913218	98	142	521	757	1551	300	فسار ----------حتي اتي الي النهروان فبعث اليهم علي بالحارث بن مرة العبدي رسولا يدعوهم الي الرجوع فقتلوه وبعثوا الي علي رضي الله تعالي عنه ان تبت من حكومتك وشهدت علي نفسك بالكفر بايعناك وان ابيت فاعتزلنا حتي نختار لانفسنا اماما فانا منك براء فقال	909	-7327849634048373819	206	384.0	168	246	83.73983764648438	35	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0604	false	7985483385220928547	200	245	991	1209	1489	300	لحم مجتمع علي منكبه كثدي المراة عليه شعرات سود اذا مدت اللحمة امتدت حتي تحافي بطن يده الاخري ثم تترك فتعود الي منكبه فثني-------------------------------------- رجله ونزل وخر لله ساجدا ثم ركب ومر بهم وهم صرعي فقال لقد صرعكم من غركم قيل-- ومن غرهم قال الشيطان	604	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0909	true	-6341251883888913218	212	261	1104	1344	1551	300	لحم مجتمع علي منكبه كثدي المراة عليه شعرات سود اذا مدت اللحمة امتدت حتي تحاذي بطن يده------- ثم تترك فتعود الي منكبه فلما وجدوه بين القتلي ثني علي رضي الله عنه رجله ونزل فخر---- ساجدا------- ومر بهم وهم صرعي فقال لقد صرعكم من غركم قالوا ومن غرهم قال الشيطان	909	-7327849634048373819	194	344.0	153	258	75.19380187988281	35	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0595	false	-7133572221407672652	50	300	269	1504	1504	300	القوم من الموضع الذي كان فيه الاجتماع قا----ل ابن عباس لابي موسي ان عليا لم يرض بك حكما لفضل عندك والمتقدمون عليك كثير-- وان ال--ناس ابوا غيرك واني لاظن ذلك لشر يراد بهم وقد ضم داهية العرب معك ان--- نسيت فلا تنس ان عليا بايعه الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وليس -فيه خصلة تباعده من الخلافة وليس في معاوية خصلة تقربه من الخلافة ووصي معاوية------- عمرا حين فارقه وهو يريد الاجتماع بابي موسي فقال يا ابا عبد الله ان اهل العراق قد اكرهوا عليا علي ابي موسي وانا واهل الشام راضون بك وقد ضم اليك رجل طويل اللسان قصير الراي فاخر الحز وطبق المفصل ولا تلقه برايك كله ووافاهم سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن عوف الزهري والمغيرة بن شعبة الثقفي وغيرهم وهءلاء ممن قعد عن بيعة علي في اخرين من الناس وذلك في شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين فلما التقي ابو موسي وعمرو قال عمرو لابي موسي تكلم وقل خ--------يرا فقال ابو موسي بك تكلم انت يا عمرو فقال عمرو ما كنت لافعل و---اقدم نفسي قبلك ولك حقوق كلها واجبة -لسنك وصحبتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت ضيف---------------- فحمد الله ابو موسي واثني عليه وذكر الحديث الذي حل بالاسلام والخلاف الواقع باهله ثم قال يا عمرو هلم الي امر يجمع الله به الالفة ويلم الشعث ويصلح ذات البين فجزاه عمرو خيرا وقال------- ان للكلام اولا واخرا ومتي تنازعنا الكلام خطبا لم نبلغ اخره حتي ننسي اوله فاجعل ما كان من كلام بينا------- في كتاب يصير اليه امرنا قال--------- فاكتب فدعا-	595	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0910	true	4962058716886159388	0	203	0	998	1463	300	القوم من الموضع الذي كان---- الاجتماع فيه قال ابن عباس لابي موسي ان عليا لم يرض بك حكما لفضل عندك والم-قدمون عليك كثيرون وانما الناس ابوا غيرك واني -اظن---- لشر يراد بهم وقد ضم داهية العرب معك فمهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وليست فيه خصلة تباعده عن الخلافة وليس في معاوية خصلة تقربه من الخلافة وكان معاوية قد وصي عمرا فقال-------------------------------------- يا ابا عبد الله ان اهل العراق قد اكرهوا عليا علي ابي موسي وان اه--ل الشام راضون بك وقد ضم اليك رجل طويل اللسان قصير الراي فاجد الحز وطبق المفصل ولا تلقه برايك كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجت--------------معا قال عمرو لابي موسي تكلم ولا تقل الا خيرا فقال ابو موسي بل تكلم انت-------- فقال عمرو ما كنت لافعل ولا اقدم نفسي عليك ولك حقوق كلها واجبة السنك وصحبتك رسول الله------------------- وانت حقيق فتكلم ابو موسي فحمد الله--------- واثني عليه وذكر الحد-ث الذي حل بالا---------------------سلام ثم قال يا عمرو هلم الي امر يجمع الله به الالفة ويلم الشعث و-----ذات البين فجزاه عمرو خيرا ثم قال عمرو ان للكلام اولا واخرا ومتي تنازعنا الكلام خطبا لم يبلغ اخره حتي ينسي اوله فاجعل ما كان من كلام يتصادق عليه في كتاب يصير اليه امرنا قال ابو موسي فاكتب فدعا	910	-7327849634048373819	881	1552.0	696	1306	67.4578857421875	157	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0596	false	6954421189175856410	0	95	0	471	1453	300	عمرو بصحيفة وكاتب وكان الكاتب غلاما لعمرو فتقدم اليه ل--يبدا به اولا دون ابي موسي-لما اراد من المكر به ثم قال له بحضرة الجماعة اكتب فانك شاهد علينا ولا تكتب شيءا يامرك به احدنا حتي تستامر---- الاخر فيه فاذا امرك فاكتب واذا نهاك---- فانته حتي يجتمع راينا اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه فلان وفلان فكتب وبدا بعمرو فقال له عمرو لا ام لك اتقدمني قبله كانك جاهل بحقه فبدا باسم--------- عبد الله بن قيس وكتب تقاضيا علي انهما يشهدان ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده	596	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0910	true	4962058716886159388	203	300	998	1463	1463	300	عمرو بصحيفة وغلام له كاتب---------------- فتقدم اليه ان يبدا به اولا دون ابي موسي لما اراد من المكر--- ثم قال له بحضرة الجماعة اكتب فانك شاهد علينا ولا تكتب شيءا يامرك به احدنا حتي تستامر فيه الاخر---- فاذا امرك فاكتب واذا نهاك عنه فانته حتي يجتمع راينا اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه فلان وفلان فكتب وبدا بعمرو فقال له عمرو لا ام لك -تقدمني قبله كانك جاهل -حقه فبدا باسم ابي موسي عبد الله بن قيس وكتب تقاضيا علي انهما يشهدان ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده-	910	-7327849634048373819	433	789.0	344	491	88.18737030029297	84	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0596	false	6954421189175856410	95	300	471	1453	1453	300	ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ثم قال عمرو ونشهد ان ابا بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل بكتاب الله وسنة رسول الله حتي قبضه الله اليه وقد ادي الحق الذي عليه قال ابو موسي اكتب ثم قال في عمر مثل ذلك فقال ابو موسي اكتب ثم قال عمرو واكتب وان عثمان ولي هذا الامر بعد عمر علي اجماع من المسلمين وشوري من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضا منهم وانه كان مءمنا فقال ابو موسي الاشعري ليس هذا مما قعدنا له -قال عمرو والله لا بد من ان يكون مءمنا او كافرا فقال ابو موسي كان مءمنا -قال عمرو فمره يكتب -قال ابو موسي------- اكتب ------قال عمرو فظالما قتل عثمان او مظلوما -قال ابو موسي بل قتل مظلوما قال عمرو اف-ليس قد جعل الله لولي المظلوم سلطانا يطلب بدمه قال ابو م--------------------------------------------------------وسي نعم قال عمرو فهل تعلم لعثمان وليا اولي من معاوية قال ابو موسي لا قال عمرو افليس لمعاوية ان يطلب قاتله حيثما كان حتي يقتله او يعجز عنه قال ابو موسي بلي قال عمرو--- للكاتب اكتب وامره ابو موسي فكتب -قال عمرو فانا نقيم------ البينة ان عليا قتل عثمان قال ابو موسي هذا امر قد حدث في الاسلام وانما اجتمعنا لغيره-	596	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0911	true	-7512660554327378786	0	192	0	918	1419	300	ورسوله ارسله با---------------------------------------لهدي ال---اية ثم قال عمرو -نشهد ان ابا بكر خليفة رسول الله------------------- عمل بكتاب الله وسنة رسو----له حتي قبضه الله اليه وقد ادي الحق الذي عليه قال ابو موسي اكتب ثم ذكر في عمر م-ا ذكر ف--ي اب-----ي بك-ر ثم قال اكت------ب وان عثمان ولي هذا الامر باجتماع------------- المسلمين وشوري من اصحاب رسول الله ورضي ع-------------------نهم وانه كان مءمنا فقال ابو موس--------ي ليس هذا مما قعدنا له فقال عمرو والله لا بد ---ان يكون مءمنا او كافرا فقال ابو موسي---- مءمنا فقال عمرو فمره يكتب فقال ابو موسي للكاتب اكتب فكتب فقال عمرو -ظالما قتل------ او مظلوما فقال ابو موسي بل قتل مظلوما قال عمرو او ليس قد جعل الله لولي المظلوم سلطانا يطلب بدمه قال ابو موسي بلي قال عمرو فعلي ذلك قاتله يقتل اينما وجد قال ابو موسي نعم قال عمرو فهل تعلم لعثمان وليا اقرب من معاوية قال--------- لا قال عمرو افليس لمعاوية ان يطلب قاتله حيث وجد --حتي يقتله او يعجز---ه قال ابو موسي بلي قال عمرو قل للكاتب اكتب فامره ابو موسي فكتب فقال عمرو فانا نقيم الحجة البينة ان عليا قتل عثمان قال ابو موسي هذا امر قد حدث في الاسلام وانما اجتمعنا لغيره	911	-7327849634048373819	792	1367.0	621	1067	74.226806640625	142	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0597	false	-359647035371681173	0	136	0	619	1421	300	فهلم الي امر يصلح الله به---- امة محمد -قال عمرو وما هو قال ابو موسي قد علمت ان اهل العراق لا يحبون معاوية ابدا وان اهل الشام لا يحبون عليا ابدا فهلم نخلعهما جميعا ونستخلف عبد الله -بن عمر وكان عبد الله بن عمر علي بنت ابي موسي قال عمرو ايفعل ذلك عبد الله بن عمر قال ابو موسي نعم اذا حمله الناس علي ذلك فعل فعمد عمرو الي كل ما مال اليه ابو موسي فصءبه وقال له-- هل لك في سعد قال له ابو موسي لا فعدد له عمرو جماعة ----وابو موسي له ذلك الا ابن --------عمر فاخذ عمرو الصحيفة وطواها وجعلها تحت قدمه بعد ان ختماها ---جميعا وقال عمرو رايت ان رضي اهل العراق بعبد الله بن عمر واباه اهل الشام اتقاتل اهل الشام قال ابو موسي لا قال عمرو فان رضي اهل الشام	597	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0911	true	-7512660554327378786	192	299	918	1417	1419	300	فهلم الي امر يصلح الله به امر امة محمد فقال عمرو وما هو قال ابو موسي قد علمت ان اهل العراق لا يحبون معاوية --------واهل الشام لا يحبون علي-----ا فهلم نخلعهما وي------ستخلف عبد الله ابن عمر وكان زوج بنته -----------------------فقال عمرو ويفعل ذلك عبد الله------- قال ابو موسي نعم اذا حمله الناس علي-------ه فعزم عمرو الي كل ما مال اليه ابو موسي فصوبه فقال عمرو هل لك في سعد وعدد--------------------------- جماعة فابي ابو موسي------- الا عبد الله بن عمر فجعل عمرو الصحيفة----------------------- بعد ان ختماها تحت قدمه وقال ا----رايت ان رضي اهل العراق بعبد الله بن عمر واباه اهل الشام انقاتله--------م قال لا------------------ فان رضي اهل الشام	911	-7327849634048373819	438	696.0	336	642	68.22429656982422	78	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0598	false	3982567562941309615	0	222	0	1093	1487	300	ما احب ان اتقدمك وما قولي وقولك للناس الا قول واحد فقم راشدا تمام الخدعة فقام ابو موسي فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امرنا فراينا اقرب ما يحضرنا من الامن والصلاح ولم الشعث وحقن الدماء وجمع الالفة خلعنا عليا ومعاوية وقد خلعت عليا كما خلعت عمامتي هذه ثم اهوي الي عمامته فخلعها-------- واستخلفنا رجلا قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه وصحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فبرز في سابقته -هو عبد الله بن عمر واطراه-ورغب الناس فيه ثم نزل فقام عمرو فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ان ابا موسي عبد الله بن قيس قد خلع عليا واخرجه من هذا الامر الذي يطلب وهو اعلم به الا واني قد خلعت عليا معه واثبت معاوية علي وعليكم وان ابا موسي قد كتب في الصحيفة ان عثمان قد قتل مظلوما شهيدا وان لوليه سلطانا ان يطلب بدمه حيث كان وقد صحب معاوية رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه وصحب ابوه النبي صلي الله عليه وسلم واطراه ورغب الناس فيه وقال هو الخليفة علينا وله طاعتنا وبيعتنا علي الطلب بدم عثمان فقال ابو موسي كذب عمرو لم نستخلف معاوية ولكنا خلعنا معاوية وعليا معا فقال عمرو بل كذب عبد الله بن قيس قد خلع عليا ولم اخلع معاوية	598	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0912	true	-3069667430187025672	43	211	224	1057	1476	300	ما احب ان اتقدمك وما قولي وقولك للناس الا قول واحد فقم راشدا ف------------قام ابو موسي فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه------------------- ثم قال ايها الناس انا--- نظرنا في امرنا فراينا اقرب ما يحضرنا في الامن والصلاح ولم الشعث وحقن الدماء وجمع الالفة خلعنا عليا ومعاوية وقد خلعت عليا كما خلعت عمامتي هذه ثم اهوي الي عمامته فحولها عن راسه واستخلفنا رجلا ---صحب رسول الله------------------- بنفسه وصحب ابوه النبي------------------- فبرز في سابقته وهو عبد الله بن عمر فاطراه فرغب الناس فيه ثم نزل فقام عمرو فحمد الله واثني عليه وصلي علي--------------- نبيه----- ثم قال ايها الناس ان ابا موسي---------------- قد خلع عليا واخرجه من ----الامر الذي يطلب وهو اعلم به الا واني قد خلعت عليا معه واثبت معاوية علي وعليكم وان ابا موسي قد كتب في الصحيفة ان عثمان--- قتل مظلوما شهيدا وان لوليه سلطانا--- يطلب بدمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله طاعتنا وبيعتنا علي الطلب بدم عثمان فقال ابو موسي كذب عمرو لم استخلف معاوية ولكنا خلعناه ------وعليا ف----قال عمرو بل كذب ابو -------موسي قد خلع عليا ولم يخلع معاوية	912	-7327849634048373819	797	1408.0	634	1108	71.93141174316406	140	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0599	false	-8764830119866072399	146	187	724	927	1456	300	موسي يقول ابن اعين ابا موسي بليت وانت شيخ- قريب العفو مخزون اللسان وما عمرو صفاتك يا ابن قيس فيا لله من شيخ يماني فامسيت العشية ذا اعتذار ضعيف الركن منكوب الجنان تعض الكف من ندم وماذا يرد عليك عضك للبنان	599	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0913	true	-2108814768888901401	103	143	494	693	1480	300	موسي من الوافر---- ابا موسي بليت وكنت شيخا قريب العفو مخزون اللسان وما عمرو صفاتك يا -بن قيس فيا لله من شيخ يماني فامسيت العشية ذا اعتذار ضعيف الراي منكوب الجنان فغض الكف من ندم وماذا يرد عليك عضك للبنان	913	-7327849634048373819	184	342.0	145	204	90.19607543945312	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0600	false	5596746833811167896	0	120	0	617	1522	300	بن العاص الي منزله ولم يات الي معاوية فارسل اليه معاوية يدعوه فقال----- انما كنت اجيءك اذ كانت لي اليك حاجة فاما اذا كانت الحاجة الينا فانت احق ان تاتينا فعلم معاوية ما قد دفع اليه فخمر الراي واعمل الحيلة وامر معاوية بطعام كثير فصنع ثم دعا بخاصته ومواليه واهله فقال---- اني ساغدو- الي عمرو فاذا دعوت بالطعام فدعوا مواليه واهله فليجلسوا قبلكم فاذا شبع --رجل منهم وقام فليجلس رجل منكم مكانه -اذا خرجوا ولم يبق في البيت احد منهم فاغلقوا --باب البيت واحذروا ان يدخل احد منهم---- الا ان امركم خدعة معاوية لعمرو بن العاص وغدا اليه معاوية وعمرو جالس علي فراشه فلم يقم له عنها ولا دعا-----ه فجاء معاوية وجلس علي الارض واتكا علي ناحية الفراش وذلك ان	600	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0913	true	-2108814768888901401	188	300	908	1480	1480	300	بن العاص سترا --له ولم يات---- معاوية فارسل معا-----وية يدعوه فقال عمرو انما كنت اتي-ك اذ كانت لي اليك حاجة فاما اذا كانت الحاجة الينا فانت احق ان تاتينا فعلم معاوية ما قد دفع اليه فخمر الراي واعمل الحيلة فامر------- بطعام كثير يصنع ثم دعا الخاصة وموالي------ه فقال لهم اني ساغدوا الي هذا ف-اذا دعوت بالطعام قدموا مواليه واهله فليجلسوا قبلكم فاذا شبع الرجل منهم فقام فليجلس رجل منكم مكانه فاذا خرجوا ولم يبق في البيت غيرك---م فاغلقوا الباب------ واحذروا ان يدخل م----نهم احد الا ان امركم--------------------------- وغدا عليه معاوية وعمرو جالس علي فر-شه فلم يقم له عنه- ولا دعاه اليه فجاء معاوية فجلس علي الارض واتكا علي ناحية الفراش وذلك ان-	913	-7327849634048373819	516	883.0	411	641	80.49922180175781	82	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0600	false	5596746833811167896	120	298	617	1512	1522	300	عمرا كان يحدث نفسه انه قد ملك الامر واليه العقد يضعها فيمن يري ويندب للخلافة من يشاء فجري بينهما كلام كثير وكان -مما قال له عمرو هذا ا-------لكتاب الذي بيني و--------------بينه ع---------------------------ليه خاتمي وخاتمه وقد اقر بان عثمان قتل مظلوما واخرج عليا من هذا الامر وعرض علي رجالا لم ارهم اهلا-- لها و-هذا الامر الي ان استخلف----- من شءته وقد اعطاني اهل الشام عهودهم ومواثيقهم فحادثه معاوية ساعة واخرجه عما كانوا عليه وضاحكه وداعب------------------ه ثم قال يا ابا عبد الله هل من غداء -قال----- اما شء يشبع من تري فلا والله فقال معاوية هلم يا غلامي غداءك فجء بالطعام المستعد فوضع فقال------- يا ابا عبد الله ادع مواليك واهلك فدعاهم ثم قال له عمرو وادع انت اصحاب--------ك قال نعم ياكل اصحابك اولا ثم يجلس هءلاء بعد فجعلوا كلما قام رجل من حاشية عمرو قعد موضعه رجل من حاشية معاوية حتي ------خرج اصحاب عمرو وبقي اصحاب معاوية فقام الذي وكله بغلق الباب فاغلق الباب فقال له عمرو فعلتها فقال اي وا-لله بيني وبينك امران فاختر ايهما شءت-------------------- البيعة لي او اقتلك ليس والله غيرهما قال عمرو فاذن لغلامي وردان	600	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0914	true	1677017162276763711	0	185	0	938	1493	300	عمرا كان عند- نفسه انه--- ملك الامر واليه التصريف حيث يشاء بندب ا-----لخلافة من يري فخرج -بينهما كلام كثير فكان فيما قا--له عمرو لمعاوية هذا لكتاب واشار الي صحيفته التحاكم بينه وبين ابي موسي السابق ذكرها عليه خاتمي وخاتمه -قد اقر بان عثمان قتل مظلوما واخرج عليا من هذا الامر وعرض علي رجالا هم لهذا ا-لامر اهل وبهذا الامر الي--- استخلف عليه من شءت ف-قد اعطاني اهل الشام عه-دهم ومواثيقهم علي الرضا بمن اختاره فجاء معاوية-------- وضاحكه وداعبه يحوله عما كان فيه ثم قال يا ابا عبد الله هل من غداء فقال عمرو اما شء يسع ما- تري فلا والله فقال معاوية هلم غداءي--------- فجء بالطعام الم--عد فوضع فقال معاوية يا ابا عبد الله ادع مواليك واهلك فدعاهم --فقال--- عمرو ف----ادع اصحابك ومواليك قال نعم ياكل اصحابك اولا ثم يجلس هءلاء بعد فجعلوا كلما قام رجل من اصحاب عمرو جلس موضعه رجل من اصحاب معاوية حتي لم يبق من اصحاب عمرو واحد------------- فقام الذي وكله بالب----اب فاغلق-----ه فقال له عمرو فعلتها فقال نعم والله بيني وبينك امران------ ايهما شءت فعلت قال ما هما قال البيعة او ----قتلك ليس والله غيرهما قال عمرو فاذن لغلامي وردان	914	-7327849634048373819	688	1092.0	538	1018	67.58349609375	109	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0601	false	3287124042783608491	0	67	0	320	1527	300	وانظر رايه----------- لا تراه والله ولا يراك الا قتيلا او علي ما قلت لك فالوفاء------ اذن بطعمة مصر قال هي لك ما عشت فاستوثق كل واحد منهما من صاحبه واحضر معاوية الخواص من اهل الشام ومنع ان يدخل معهم احد من حاشية عمرو ف---قال لهم عمرو قد رايت ان ابايع معاوية ف---لم ار احدا اقوي علي هذا الامر منه فبايعه اهل الشام وانصرف معاوية الي منزله خليفة	601	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0914	true	1677017162276763711	186	257	946	1280	1493	300	وانظر رايه قال معاوية لا تراه والله ولا يراك الا قتيلا او علي ما قلت لك قال عمرو فاوف اذن بطعمة مصر قال هي لك ما عشت فاستوثق كل----- منهما من صاحبه واحضر معاوية الخواص من اهل الشام ومنع ان يدخل معهم---- من حاشية عمرو احد قال لهم عمرو قد رايت ان ابايع معاوية فلم لم ار احدا اقوي علي هذا الامر منه فبايعه اهل الشام وانصرف معاوية الي منزله خليفة	914	-7327849634048373819	305	563.5	240	343	88.92127990722656	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	false	-6472509837712361422	104	300	503	1443	1443	300	اما بعد فلو علمنا ان الحرب تبلغ بنا و-بك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها مانر--م به ما-مضي ونصلح به مابقي وقد كنت سالتك الشام علي ان- لا تلزمني لك طاعة وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من القتال الا ما اخاف وقد والله -رقت الاجناد وذهبت الرج-ال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل يستذل به عزيز- ويسترق به حر والسلام جواب علي لمعاوية فكتب اليه علي كرم الله وجهه من علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت ان الحرب تبلغ بنا و-بك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس منها غاية لم نبلغها بعد فاما طلبك مني الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست بامضي علي للشك مني علي اليقين وليس اهل الشام علي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخري واما قولك نحن بنو عبد مناف فكذلك نحن وليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا-	633	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0917	true	2172772178258293578	6	197	26	934	1431	300	اما بعد فلو علمنا ان الحرب تبلغ منا ومنك ما بلغت لم نحثها بعض-ا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا ----بقي لنا منها ما نروم به ما مضي ونصلح ما --بقي وقد كنت سالتك الشام علي انه لا يلزمني لك طاعة وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من القت-ل الا ما اخاف وقد والله بردت الاحقاد وذهبت الادغال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضها علي بعض فضل يستذل به العبد ويسترق به حر والسلام----------------- فكتب اليه علي بن ابي طالب-- من علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت ان الحرب تبلغ منا ومنك ما بلغت لم نحثها بعض-ا علي بعض فانا واياك نلتمس منها غاية لم ندركها بعد واما طلبك مني الشام ف----لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست ا-مضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام علي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فل----------يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا	917	-7327849634048373819	849	1546.5	663	951	89.27444458007812	157	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0636	false	-3169289528985670806	46	94	223	460	1481	300	معاوية وبين قيس بن سعد بن عبادة حين كان عاملا لعلي علي مصر فكتب اليه معاوية اما بعد فانك يهودي ابن يهودي -ان ظفر احب الفريقين اليك عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر قوسه ورمي غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل	636	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0917	true	2172772178258293578	213	255	1021	1229	1431	300	معاوية الي- قيس بن سعد بن عبادة-------- عامل --علي علي مصر و----------------اما بعد فانك يهودي ابن يهودي وان ظفر احب الفريقين اليك عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك و---كان ابوك اوتر قوسه ورمي غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل	917	-7327849634048373819	203	359.5	162	238	85.29412078857422	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0631	false	3214373119910665783	71	300	400	1565	1565	300	ولما صرف علي رضي الله عنه قيس بن سعد بن عبادة عن مصر وجه- مكانه محمد بن ابي بكر فلما وصل اليها كتب -----الي معاوية كتابا فيه من محمد بن ابي بكر الي الغاوي معاوية بن صخر اما بعد فان الله بعظمته وسلطانه خلق خلقه بلا عبث منه ولا ضعف في قوته ولا-حاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم غويا ورشيدا وشقيا وسعيدا ثم اختار علي علم واصطفي وانتخب منهم محمدا صلي الله عليه وسلم فانتخبه بعلمه واصطفاه برسالته واءتمنه علي وحيه وبعثه رسولا ومبشرا ونذيرا ووكيلا فكان اول من اجاب واناب وام-ن وصدق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب صدقه بالغيب المكتوم -اثره علي كل حميم ووقاه بنفسه كل هول وحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الليل والنهار والخوف والج-وع والخضوع حتي برز سابقا لا نظير له فيمن اتبعه ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تسا--ميه وانت انت وهو هو اصدق الناس نية وافضل الناس ذرية وخير الناس زوجة وافضل الناس ابن عم اخوه الشاري بنفسه يوم موته--------------------------------------- وعمه سيد الشهداء يوم احد وابوه الذاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن حوزته وانت اللعين ابن اللعين لم تزل انت وابوك تبغيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الغواءل وتج-هدان في اطفاء نور الله -تجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه الم--ال وتءلبان عليه القباءل وعلي ذلك مات ابوك وعليه خلفته والشهيد عليك من تدني ويلجا اليك من-	631	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0918	true	570759925586228146	56	270	280	1369	1544	300	ولما صرف علي رضي الله عنه قيس بن سعد--------- عن مصر وولي مكانه محمد بن ابي بكر--------------- كتب محمد الي معاوية---------- من محمد بن ابي بكر الي الغاوي معاوية بن صخر اما بعد فان الله بعظمته وسلطانه خلق خلقه بلا عبث منه ولا ضعف في قو-ة ولا حاجة به الي خلقهم ولكنه خلقهم عبيدا وجعل منهم غويا ورشيدا وشقيا وسعيدا--- اختار علي علم واصطفي وانتخب منهم محمد-------------------- فانتخبه بعلمه واصطفاه لرسالته واءتمنه علي وحيه وبعثه رسولا ودل--------------يلا فكان اول من اجاب واناب واذعن وصدق واسلم وا----خوه وابن عمه علي بن ابي طالب صدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم ووقاه بنفسه كل هول وحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه--- ساعات الليل ب--------الخوف والخشوع والخضوع حتي برز شارقا لا نظير له م-من اتبعه ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تنال منه وانت انت وهو هو اصدق الناس نية وافضلهم---- ذرية وخير الناس زوجة وافضل الناس ابن عم اخوه الساري بنفسه يوم مءتة قلت يريد به جعفر الطيار رضي الله عنهما وعمه سيد الشهداء يوم احد وابوه الذاب عن رسول الله------------------- وعن حوزته وانت اللعين ابن اللعين لم تزل انت وابوك تبغيان لرسول الله------------------- الغواءل وتجتهدان في اطفاء نور الله وتجمعان علي ذلك الجموع وتبذلان فيه الاموال وتءلبان عليه القباءل -علي ذلك مات ابوك وعليه خليفة والشهيد عليك من تدني و-لجا اليك من	918	-7327849634048373819	1009	1789.0	807	1221	82.6371841430664	175	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0632	false	-1498883489225465589	0	38	0	216	1544	300	بقية الاحزاب ورءساء النفاق والشاهد لعلي مع فضله المبين القديم انصاره الذين معه وهم الذين ذكرهم الله بفضلهم واثني عليهم من المهاجرين والانصار وهم معه كتاءب وعصاءب يرون الحق في اتباعه والشقاء في --خلافه فكيف يا لك الويل	632	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0918	true	570759925586228146	270	300	1369	1544	1544	300	بقية الاحزاب ورءساء النفاق والشاهد لعلي---------------------- انصاره ال--------------ذين ذكرهم----- بفضله- واثني عليهم من المهاجرون والانصار فهم معه كتاءب وعصاءب يرون الحق في اتباعه والشقاء في الخلافة فكيف بك لك الويل-	918	-7327849634048373819	168	294.5	139	218	77.06421661376953	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0636	false	-3169289528985670806	93	169	453	821	1481	300	المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات ب--حوران طريدا فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت و-ثني ابن وثني دخلت في الاسلام كرها وخرجت منه طوعا لم ي-قدم ايمانك ولم يحدث نفاقك وقد كان ابي اوتر قوسه ورمي غرضه فشعب به من لم يبلغ عقبه ولا --شق غباره ونحن انصار الدين الذي منه خرجت واعداء الدين الذي فيه د---------------------خلت ودخل قيس بن سعد بعد وفاة علي ووقوع الصلح في جماعة من الانصار علي معاوية	636	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0918	true	570759925586228146	0	77	0	371	1544	300	الصديق فخذله قومه وادركه يومه --فمات في حوران ضريرا فكتب اليه قيس------- ا----------ما انت فوثني ابن وثني دخلت في الاسلام كرها وخرجت منه طوعا لم يتقدم ايمانك ولم يحدث نفاقك و---كان ابي اوتر قوسه ورمي غرضه فشعب به من لم يبلغ عقبه ولا تنشق غباره ونحن انصار الدين الذي منه خرجت واعداء الدين الذي فيه دخلت ولما صرف علي رضي الله عنه قيس بن سعد عن مصر وولي مكانه محمد بن ابي بكر كتب محمد ا--لي معاوية	918	-7327849634048373819	285	489.0	224	395	72.15190124511719	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0632	false	-1498883489225465589	38	300	216	1544	1544	300	تعدله نفسك بعده وهو وارث رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصيه وابو ولده -اول- الناس له اتباعا واقربهم به عهدا يخبره بسره ويطلعه علي امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع في دنياك ما استطعت بباطلك وليمددك ابن العاص -في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم يتبين لك لمن تكون العاقبة العليا واعلم انك انما تكايد ربك الذي امنت كيده ويءست من روحه فهو لك بالمرصاد وانت منه في غرور والسلام علي من اتبع الهدي فكتب اليه معاوية من معاوية بن---- صخر الي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر اما بعده فقد اتاني كتابك تذكر فيه ما الله اهله في عظمته وقدرته وسلطانه وما اصطفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم مع كلام كثير لك فيه تضعيف ولابيك فيه تعنيف -ذكرت فيه فضل ابن ابي طالب وقديم سوابقه وقرابته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومواساته اياه في كل هول وخوف فكان احتجاجك علي وعيبك لي بفضل غيرك لا بفضلك فاحمد ربا صرف هذا الفضل عنك وجعله لغ--يرك فقد كنا وابوك فينا نعرف فضل ابن ابي طالب وحقه لازما لنا مبرورا علينا فلما اختار الله لنبيه عليه الصلاة والسلام ما عنده واتم له ما وعده واظهر دعوته وابلج حجته وقبضه الله اليه صلوات الله عليه فكان ابوك وفاروقه اول من ابتزه حقه وخالفه علي امره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم --لهما واقاما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله------ ثم قام ثالثهما عثمان فهدي بهديهما وسار بسيره-ما فعبته انت وصاحبك حتي طمع فيه-	632	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0919	true	-1896398274459703960	0	242	0	1212	1503	300	تعدل- نفسك بعلي وهو وارث رسول الله وول-------------------يه وابو ولده واولي الناس به اتباعا واقربهم به عهدا يخبره بسره ويطلعه علي امره وانت ع----------دوه فتمتع في دنياك ما استطعت بباطنك وليمددك ابن العاصي في غوايتك ف-ان اجلك قد انقضي وكبرك قد دهي ثم -تبين لك لمن تكون العافية العليا واعلم انك انما تكايد ربك الذي امنت كيده ويءست من روحه فهو لك بالمرصاد وانت منه في غر-ة والسلام علي من اتبع الهدي فكتب اليه معاوية من معاوية بن ابي صخر الي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر اما بعد -فقد اتاني كتابك تذكر فيه ما الله اهله في عظمته وقدرة --سلطانه وما اصطفي به رسول الله------------------- مع كلام كثير فيه لك تضعيف ولابيك فيه تعسيف وذكرت فضل -علي بن ابي طالب وقد-م سوابقه وقرابته -من رسول الله------------------- ومواساته اياه في كل هول وخوف فكان احتجاجك علي وعيبك لي -فضل غيرك لا بفضلك فاحمد ربا صرف هذا الفضل عنك وجعله في غيرك فقد كنا وابوك مع-ا نعرف فضل علي--------- وحقه لازم- لنا مبرز-- علينا فلما اختار الله لنبيه-------------------- ما عنده واتم له ما وعده واظهر دعوته وافلج حجته وقبضه اليه ك----------------------ان ابوك وفاروقه اول من انتزع حقه وخالفه عن ا-مره علي ذلك اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه الي بيعتهما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم اليهما فاقاما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضهما الله تعالي ثم قام ثالثهما عثمان فهدي -هديهما وسار -سيرتهما فعبته انت وصاحبك حتي طمع فيه	919	-7327849634048373819	1142	2054.0	910	1348	84.71810150146484	195	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0633	false	-6472509837712361422	0	82	0	403	1443	300	الاقاصي من اهل المعاصي فطلبتما له الغواءل واظهرتما عداوتكما فيه حتي بلغتما فيه مناكما فخذ حذرك يا ابن ابي بكر وقس شبرك بفترك يقصر عن-- ان توازي او تساوي من يزن----- الجبال بحلمه لا يلين عن- قسر قناته ولا يدرك ذو مقال اناته ابوك مهد مهاده وبني لملكه وسادة فان يك ما نحن فيه صوابا فابوك استبد به ونحن شركاءه ولولا ما فعل ابوك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكنا راينا اباك فعل--- ذلك به من قبلنا فاخذنا	633	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0919	true	-1896398274459703960	242	300	1212	1503	1503	300	الاقاصي من اهل المعاصي فطلبتما له الغواءل واظهرتما عداوتكما---- حتي بلغتما فيه مناكما فخذ حذرك يا -بن ابي بكر وقس شبرك بفترك فانك تقصر ان توازي او تساوي من يزن حلمه الجبال ولا ت-----لين علي قسر قنات----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولول---ا فعل ابيك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكنا راينا اباك فعل به ذلك من--- قبلنا فاخذنا-	919	-7327849634048373819	265	470.5	211	414	64.00965881347656	44	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0608	false	-4999453024842717014	238	293	1181	1434	1470	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بالحسام-------------------------------------------------------------------- المصمم فلا مهر اغلي من ----------------------------------------------------------------------علي----------------------------------------------------------------------------------- وان ----------------------------غلا ولا فتك الا دون فتك-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ملجم فلقيه رجل من اشجع يقال له شبيب بن نجمة من الخوارج فقال له----- هل لك في شرف الدنيا والاخرة فقال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي ------------قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا	608	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0921	true	-3927543496184974141	125	248	612	1191	1443	300	ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بن ابي طالب فقال ابن ملجم والله لقد قصدت قتل علي بن ابي طالب وما اقدمني هذا المصير غيره ولكن لما رايتك اثرت تزويجك قالت ليس الا بالذي قلت لك قال لها يغنيني او يغنيك قتل علي وانا اعلم اني اذا قتلته لم افلت قالت ان قتلته ونجوت فهو الذي اردت ويهنيك العيش مني وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها فقال لها لك ما اشترطت فقالت سالتمس من يشد ظهرك فبعثت اليه بابن عم لها يدعي وردان بن مخالد فاجابها ولقي ابن ملجم ش--------------------------بيب بن ----بحر الاشجعي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة -قال وما هو -قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا	921	-7327849634048373819	167	217.0	127	611	27.332242965698242	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0610	false	-4494338491093236062	23	93	124	506	1567	300	دعا الحسن والحسين فقال لهما اوصيكما بتقوي الله وحده ولا تبغيا الدنيا وان بغتكماء ولا تاسفا علي شء---- منها -------قولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضعيف-------------- وكونا للظالم-- خصما وللمظلوم عونا ول-------------ا تاخذكما في الله لومه لاءم-ثم نظر الي---------- ابن الحنفية فقال هل سمع---ت ما اوصيت به اخويك قال نعم -قال اوص---يك بمثله واوص------يك بتوق-ر اخويك وتزيين امرهما ولا تقطعن- امرا دونهما ثم قال لهما اوصيكما به فانه سيفكما وابن ابيكما --------------------------------------------	610	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0924	true	-8822079876866620555	168	256	856	1324	1534	300	دعا الحسن والحسين فقال لهما اوصيكم- بتقوي الله ول-----ا تبغيا الدنيا وان بغتكما- ولا تبكيا علي شء زوي منها عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضعيف واصنعا للاخرة وكونا للظالمين خصما وللمظلوم انصارا واعطوا لله ولا تاخذكم- في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد ابن الحنفية فقال له هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم فقال له اوصيك بمثله ثم قال اوصيك بتوقير اخويك لعظم حقهما عليك ولا تءثر امرا دونهما ثم قال لهما---------------- سيفكما وابن ابيكما اوصيكما به فانه اخوكما وقد علمتما ان اباكما	924	-7327849634048373819	313	505.5	251	492	63.61788558959961	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	127	176	659	922	1548	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ودللها و من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا اسقبلت وجه ابي حسين رايت النور فوق الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خير-هم حسبا ودينا	612	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0925	true	-8385277497757543742	232	278	1164	1417	1529	300	فلا قرت عيون الحاسدينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتل-م خير من ركب المطايا وذللها و-من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات وحب رسول رب العالم---------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرههم حسبا ودينا	925	-7327849634048373819	215	390.0	174	264	81.43939208984375	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0611	false	-8698669419838740866	161	300	832	1566	1566	300	حطان لعنه الله في----- ابن ملجم اخزاه الله قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران- ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا ضهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بني عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاول- التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا-عفا الله عنه ما-تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال مان-اله ظلما وعدوانا يا-	611	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0926	true	-6767084744100218189	48	190	237	975	1520	300	حطان قوله في عدوا الله ابن ملجم من البسيط- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالاسلام ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه- وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن ع-مرانا وكان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذ---ا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميز-نا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما وقال ما قاله ظلما وعدوانا يا	926	-7327849634048373819	696	1316.0	562	745	93.42282104492188	126	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	0	33	0	158	1548	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	612	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0926	true	-6767084744100218189	190	223	975	1134	1520	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	926	-7327849634048373819	145	278.0	114	159	91.1949691772461	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0623	false	7154906768076100528	139	282	715	1406	1499	300	يامر الحسن فيقوم فيخطب الناس فكره ذلك معاوية---------------- وقال ما اريد ان يخطب بالناس قال عمرو لكني اريد ان يبدو عيه في الناس بانه يتكلم في امور لا يدري ما هي ولم يزل به حتي اطاعه- فخرج معاوية فخطب الناس وامر رجلا ان ينادي بالحسن بن علي فقام اليه فقال قم يا حسن فكلم الناس فقام فتشهد في بديهته ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول قال الله عز وجل لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل ان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم قال في كلامه ذلك يا اهل الكوفة لو لم تذهل نفسي عنكم الا لثلاث خصال لذهلت مقتلكم لابي وسلبكم ثقلي وطعنكم في بطني واني قد بايعت معاوية فاسمعوا له واطيعوا	623	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0979	true	554088639463449623	0	55	0	276	1517	300	يامر الحسن------ فيخطب------ فكره---- معاوية ذلك فالزمه عمرو وقال--- اريد ----------------------------------ان يبدو عيه في الناس فانه يتكلم في امور لا يدري م----------------------ا هي فامر معاوية الحسن فقام و--------------------------------------------------------------------------تشهد في بديهته ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكوفة لو لم تذهل نفسي----- الا لثلاث----- لذهلت مقتلكم -ابي ونهبكم رحلي وطعنكم فخذ---ي واني قد بايعت معاوية فاسمعوا له واطيعوا	979	-7327849634048373819	239	364.5	189	708	33.75706100463867	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0620	false	-8979709180298549499	121	300	588	1424	1424	300	بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال دخل الح----سين علي عمي الحسن بن علي لما سقي السم فقام -----------------لحاجة الانسان ثم رجع فقال لقد سقيت السم علي مرار فما سقيت مثل هذه -لقد لفظت طاءفة من كبدي فرايتني اقلبه بعود في يدي فقال له الحسين يا اخي من سقاك قال--- وما تريد ب--ذلك فان كان الذي اظنه فالله حسيبه وان كان غيره فما احب ان يءخذ بي برء فلم يلبث بعد ذلك الا ثلاثا حتي توفي رضي الله------ عنه ذكر الذي سمه وذكر -ان امراته جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي سقته السم وقد كان معاوية دس اليها انك ان احتلت في قتل الحسن وجهت اليك بماءة الف درهم و-زوجتك من يزيد فكان ذلك الذي بعثها علي سمه فلما مات وفي لها معاوية بالمال وارسل اليها انا نحب حياة يزيد ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه وذكر ان الحسن قال عند موته لقد حاقت شربته وبلغ امنيته والله لا وفي لها بما وعد ولا صدق فيما قال وفي فعل جعد يقول النجاشي الشاعر وكان من شيعة علي في شعر له طويل جعد ------------------------------بكيه ولا-تسامي بعد بكاء-	620	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0990	true	305063683110933177	131	281	652	1357	1448	300	في المروج عن علي بن الحسين ----------------قال دخل ابي الحسين علي عمي الحسن حدثان ما-- سقي السم فقام عمي الحسن لقضاء الحاجة-------- ثم رجع فقال لقد سقيت السم عدة مرات فما سقيت مثل هذه ولقد لفظت طاءفة من كبدي فرايتني انكثه بعود في يدي فقال له ابي--- يا اخي من سقاك قال له وما تريد من ذلك فان كان الذي اظن- فالله حسيبه وان كان غيره فما احب ان يءخذ بي برء فلم يلبث ان------------------- توفي رضي الله تعالي------------- عنه وذكر بان امراته جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي قد بعث اليها يزيد --------------------ان احتلت في قتل الحسن وجهت اليك -ماءة الف درهم وتزوجتك-------- فكان هذا الذي بعثها علي سمه فلما مات وفي لها------- بالمال وارسل اليها انا لم نرضك للحسن فكيف نرضاك لانفسنا--------------------------------------------------------------- والله اعلم بصحة ذلك وقال الشاعر--------------------------- النجاشي------- وكان من شيعة علي في شعر--- طويل يرثيه به منه قوله من السريع حعدة ابكيه ولا تسامي جعد بكاء	990	-7327849634048373819	523	794.0	401	903	57.918052673339844	94	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0621	false	3424710927471438760	212	279	1026	1373	1474	300	ولما دفن الحسن رضي الله عنه وقف محمد ابن الحنفية اخوه علي قبره فقال لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه- كفنك ولنعم الكفن كفن تضمن- بدنك وكيف لا تكون هكذا وانت عقبة الهد------------ي وخلف اهل التقوي وخامس اصحاب الكساء غدتك بالتقوي اكف الحق وارضعتك ثدي الايمان وربيت في حجر الاسلام فطبت حيا وميتا وان كانت انفسنا غير سخية بفراقك رحمك الله ابا محمد	621	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0991	true	-2324070563054931325	38	103	195	530	1514	300	ولما دفن------------------- وقف محمد ابن الحنفية اخوه علي قبره فقال لءن عزت حياتك فقد هزت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنها كفنك ولنعم الكفن كفن تضمنه بدنك وكيف لا يكون ه-ذا وانت عضيد الهدي وعتيد التوي وخلف اهل التق-ي وخامس اهل لكسا غذ----تك بالتقوي اكف الحق وارضعتك ثدي الايمان وربيت في حجر الاسلام فطب- حيا وميتا وان كانت انفسنا غير سخية بفراقك رحمك الله ابا محمد	991	-7327849634048373819	305	561.0	244	361	84.48753356933594	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0622	false	4097162246698711972	34	74	172	376	1479	300	اادهن راسي ام تطيب مجالسي وخدك معفور وانت سليب ااشرب ماء المزن من غيرماءة وقد ضمن الاحشاء منك لهيب سابكيك ما ناح-ت حمامة ايكة وما اخضر في دوح الحجاز قضيب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل من تحت التراب غريب	622	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0991	true	-2324070563054931325	109	139	560	713	1514	300	اادهن راسي ام تطيب مجالسي وخدك معفور وانت سل----------------------------------------------------يب سابكيك ما ناح الحمام بايكة وما اخضر في ارض الحجاز قضيب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل ما تحت التراب غريب	991	-7327849634048373819	144	269.0	116	205	70.24390411376953	25	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0626	false	590879934222382871	57	120	272	600	1515	300	فقال ---عدي والله ان --قلوبنا التي ابغضناك بها لفي صدورنا وان ا-سيافنا التي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن ادنيت الين-----ا من الغدر فترا لندنين اليك من الشر شبرا وان حز- الحلقوم وحشرجة الحيزوم لاهون علينا من ان نسمع المساءة في علي فسلم ال----------------سيف يا معاوية لباعث السيف------------ هذه كلمات حكم فاكتبوها واقبل علي عدي--------- محدثا له كانه ما خاطبه بشء بي----ن عمرو بن	626	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms0995	true	1125691573536174018	214	285	1160	1528	1598	300	فقال له عدي والله ان القلوب ا--لتي ابغضناك بها لفي صدورنا وان السيوف ا--لتي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن ادنيت الينا شبرا من الشر------ لندنين اليك من الشر باعا وان حزم الحلقوم وحشرجة الحيزوم لاهون علينا من ان نسمع المساءة في علي -كرم الله تعالي وجهه السيف يا معاوية يب-عث السيف فقال معاوية هذه كلمات حق- فاكتبوها واقبل علي عدي بالمقالة محدثا امه هند بنت عتبة بن ربيعة بن امية بن	995	-7327849634048373819	284	447.0	227	381	74.54067993164062	43	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0629	false	-859238169107541733	34	82	168	410	1495	300	زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الذيل من ولد الاتان وفي زياد واخوته يقول خالد النجاري----------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان لاجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالذي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا ب--زع--مه عربي بين------------------- معاوية و---------عبد الله	629	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1002	true	7182239041605297431	0	62	0	308	1552	300	زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وفي زياد واخويه لامه نفيع ونافع يقول حارث بن صريم الحارثي من المنسرح ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان ر-جالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالفي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بالزعم من عرب وفي سنة خمس واربعين عذل معاوية الحارث بن عبد الله	1002	-7327849634048373819	217	365.5	170	309	70.2265396118164	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0642	false	4238674097743631767	115	137	593	702	1550	300	اهون علي بما لاقت جموعهم يوم الطوانة من حمي ومن موم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير مران عندي ام كلثوم ابو	642	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1002	true	7182239041605297431	197	219	1014	1123	1552	300	اهون علي بما لاقت جموعهم يوم الطوانة من حمي ومن شوم اذا اتكات علي الانماط مرتفقا بدير مران عندي ام كلثوم قلت	1002	-7327849634048373819	105	206.0	83	109	96.33027648925781	20	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0643	false	4556368187014071421	182	247	910	1237	1514	300	الي زياد فكان--------- اول من جمع له ولاية العراقين البصرة والكوفة وفي سنه ثمان واربعين قبض معاوية فدك من مروان بن الحكم وقد كان وهبها له قبل ذلك فاستردها وقد كان معاوية حج في سنة خمسين---------- وامر بحمل --منبر النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي الشام فلما حمل كسفت الشمس ورءيت الكواكب بالنهار فجزع من ذلك واعظمه ورده الي موضعه وزاد فيه ستة	643	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1002	true	7182239041605297431	110	166	573	858	1552	300	الي زياد مع البصرة فهو اول من جمع له ولاية العراقين البصرة بالكوفة وفي سنة ثمان واربعين قبض معاوية فدك من مراون بن الحكم و---كان وهبها له عثمان رضي لله عنه وفي ----------------سنة خمسين حج معاوية وامر بحمل المنبر------------------------- من المدينة الي الشام ف--------كسفت الشمس ورءيت الكواكب-------- فجزع ل--ذلك واعظمه ورده الي موضعه وزاد فيه ست -	1002	-7327849634048373819	232	371.0	186	348	66.66666412353516	37	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0644	false	810707206691990426	47	170	233	840	1474	300	زيا---د جمع الناس بالكوفة بباب قصره يحرضهم علي لعن علي------------------------------------ فمن ابي ذلك عرضه علي السيف فذكر عبد الرحمن بن الساءب قال حضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار----- فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت وهو اني رايت شيءا طويلا قد اقبل فقلت م-اهذا فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهك فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي خرج خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير عنكم مشغول واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء------- وفي ذلك يقول عبد الله بن الساءب من ابيات---------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي- له النقاد ذوا لرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبه يعني بصاحب الرحية-------- علي بن ابي طالب	644	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1008	true	-7788132024892415874	58	189	299	933	1495	300	زياد قد جمع الناس-------- بباب قصره يعرضهم علي لعن علي بن ابي طالب لعن الله اللاعن والعارض فمن ابي---- عرضه علي السيف وذكر عبد الرحمن بن الساءب قال حضرت فصرت الي الرحبة ومعي جماعة من الانصار فنمت فرايت----- في منامي وانا جالس في --جماعة----------------- رايت شخصا طويلا قد اقبل فقلت من هذا قا-ل انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتهيت فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي خرج خارج من القصر فقال انصرفوا ف---الامير عنكم مشغول واذا به قد اصابه ما ذكرنا من البلاء في كفه وفي ذلك يقول عبد -لله بن الساءب من ابيات من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي -اتيح له النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبه --قلت صاحب الرحبة يريد به علي بن ابي طالب	1008	-7327849634048373819	546	950.5	433	678	80.53097534179688	99	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0626	false	590879934222382871	124	300	624	1515	1515	300	وذكر ان معاوية بن ابي سفيان تنازع اليه عمرو بن عثمان بن عفان------------------- واسامة بن زيد--------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض فقال عمرو لاسامة كانك تنكرني فقال اس---امة ما يسرني نسبك بولاءي فقام مروان بن الحكم فجلس الي جانب عمرو بن عثمان وقام الحسن------------------- فجلس الي جانب اسامة فقام سعيد بن العاص فجلس الي جانب مروان فقام الحسين------- فجلس الي جانب الحسن وقام عبد الله بن عامر---------------------------- فجلس الي جانب سعيد--------- فقام عبد الله بن جعفر------------ فجلس الي جانب الحسين وقام عبد الرحمن بن الحكم فجلس الي جانب ابن عا--------مر فقام عبد الله بن- العباس فجلس الي جانب ابن جع-------فر فلما راي ذلك معاوية قال لا تعجلوا انا كنت شاهدا اذا اقطعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة فقام الهاشميون فخرجوا ظاهرين واقبل----- الامويون عليه فقالوا الا كنت اصلحت بيننا قال دعوني فوا-لله ما ذكرت عيونهم تحت المغافر بصفين الا لبس علي عقلي وان الحرب اولها نجوي واو-سطها شكوي واخرها بلوي و--تمثل بابيات امرء القيس المتقدمة في هذا الكتاب في اخبار عمر رضي الله عنه واولها الحرب اول ما تكون فتية-	626	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1009	true	5387296304602857991	101	296	485	1421	1438	300	-ذكر ان معاوية------------- تنازع اليه عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه واسامة بن زيد بن حارثة مولي رسول الله رضي الله عنه ------في ارض فقال عمرو لاسامة كانك تنكرني فقال له اسامة ما يسرني نسبك بولاءي فقام مروان بن الحكم فجلس الي جانب عمرو بن عثمان فقام الحسن بن علي بن ابي طالب فجلس الي ج-نب اسامة فقام سعيد بن العاص فجلس الي ج-نب مروان فقام الحسين بن علي فجلس الي ج-نب الحسن فقام عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن عبد شمس فجلس الي ج-نب سعيد بن العاص فقام عبد -لله بن جعفر بن ابي طالب فجلس الي ج-نب الحسين فقام عبد الرحمن بن الحكم فجلس الي ج-نب عبد الله بن عامر فقام عبد الله ابن العباس فجلس الي ج-نب عبد لله بن جعفر فلما راي ذلك معاوية قال لا تعجلوا ان -كنت شاهدا اذ- اقطعها رسول الله اسامة بن زيد فقا------------م الهاشميون فخرجوا ظاهرين واقبل عليه الامويون و-----قالوا هلا كنت اصلحت بيننا قال دعوني فو الله ما ذكرت عيونهم تحت المغافر بصفين الا لبس علي عقلي وان الحرب اولها نجوي واواسطها شكوي واخرها بلوي ثم تمثل بابيات عمرو بن معدي كرب من الكامل الحرب---------------------------------------- اول ما تكون فتية	1009	-7327849634048373819	740	1249.0	586	1023	72.33626556396484	124	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0639	false	-9178238035299965928	135	216	681	1072	1496	300	ضحك معاوية-------- ضحكا ذهب به كل مذهب -قال م--------------م تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك -قال اض-------حك من حضور ذهنك يوم بارزت عليا وابداءك سواتك اما والله يا عمرو لقد واقعت المنايا ورايت الموت عيانا ولو شاء لقتلك ولكن ابي ابن ابي طالب في قتلك الا تكرما فقال عمرو اما والله اني لعن يمينك حين دعاك الي البراز فاحولت عيناك وبدا سحرك وبدا منك ما اكره ذكره لك فمن نفسك فاضحك او--دع وذكر ابو مخنف لوط بن يحيي -ان معاوية	639	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1010	true	-2419221745786425435	23	108	119	531	1527	300	ضحك معاوية ذات يوم ضحكا ذهب به كل مذهب فقال عمرو بن العاص لم تضحك يا امير المءمنين اضحك الله سنك فقال معاوية اضحك من تغور ذهنك يوم بارزت عليا وابداءك سوءتك امل والله يا عمرو لقد واقعت -لمنايا ورايت الموت عيانا ولو شاء لقتلك ولكن ابي ابن ابي طالب في امرك الا تكرما فقال عمرو اما والله اني لعن يمينك حين دعاك ل----لبراز فاحولت عيناك وبدا سحرك وبدا منك ما اكره ذكره--- فمن نفسك فاضحك او فدع -دخل عبد ----الله بن عباس علي معاوية	1010	-7327849634048373819	353	609.5	275	425	83.05882263183594	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0663	false	1786835994124303278	103	298	545	1532	1538	300	دخل عبد الله بن عباس علي معاوية وعنده وجوه قريش فلما سلم وجلس قال له معاوية اني اريد ان اسالك عن مساءل قال--------- سل عما بدا لك قال -ما تقول في ابي بكر قال رحم الله ابا بكر كان والله ---------------للقران تاليا وعن المنكرات ناهيا وبذنبه عارفا ومن الله خاءفا وعن الشبهات زاجرا وبالمعروف امرا وبالليل قاءما وبالنهار صاءما -فاق اصحابه ورعا- وكفافا وسادهم زهدا وعفافا فغضب الله علي من ابغضه --وطعن عليه وصف ----------عمر قال معاوية ايها يا ابن عباس فما تقول في عمر بن الخطاب قال رحم الله ----ابا حفص عمر كان والله حليف الاسلام وماوي الايتام ومنتهي الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الحنفاء قام بحق الله عز وجل صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وامن العباد فاعقب الله علي من تنقصه اللعنة الي يوم الدي--ن قال فما تقول في عثمان وصف عثمان قال رحم ا-با ع-مرو كان والله اكرم الحفدة وافضل البررة هجادا بالاسحار كثير الدموع عند ذكر النار نهاضا عند كل مكرمة سباقا الي كل منحة- حييا ابيا وفيا صاحب جيش العسرة -ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقب الله علي من يلعنه لعنة اللاعنين الي يوم الدين وصف علي قال فما تقول في علي------------ قال رضي الله	663	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1010	true	-2419221745786425435	101	280	499	1417	1527	300	دخل عبد الله بن عباس علي معاوية وعنده وجوه قريش ف-------------قال له معاوية اني ساء--------لك عن مساءل قال ابن عباس سل عما بدا لك قال فما تقول في ابي بكر قال رحم الله ابا بكر كان والله للفقراء رحيما وللقران تاليا وعن المنكر-- ناهيا وبر-به عارفا ومن الله خاءفا وعن الشبهات زاجرا وبال-عروف امرا وبالليل مصليا وبالنهار صاءما ففاق اصحابه ورعاه وكفافا وسادهم زهدا وعفافا فغضب الله علي من تنقصه او طعن فيه قال ما تقول في ع------------------------------------------------------مر قال رحم الله عمر ابا حفص---- كان والله كه-ف الاسلام وماوي الايتام ومثني- الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الص-فاء قام بحق الله------- صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وامن العباد فاعقب الله من يبغض----ه اللعنة الي يوم القيامة قال فما تقول في عثمان بن عف--ان قال رحم الله عثمان كان والله اكرم الخفرة وافضل البررة هجادا بالاسحار كثير الدموع عند ذكر النار نهاضا الي كل مكرمة سباقا الي كل فنجيه حي-----يا وفيا صاحب جيش العسرة وختن رسو-------------------ل الله فاعقب الله من طعن علي-ه لعنة اللاعنين الي يوم القي------امة قال فما تقول في علي بن ابي طالب قال رحم الله	1010	-7327849634048373819	784	1335.0	622	1048	74.80915832519531	129	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0664	false	15623902444902880	22	191	122	980	1603	300	بالعروة الوثقي خير من امن واتقي وافضل من تقمص وارتدي وابر من انتعل وسعي وافصح من تنفس وقرا واكثر من شهد النجوي سوي الانبياء والنبي المصطفي صاحب القبلتين فهل يوازيه احد وهو ابو السبطين فهل يقارنه بشر وزوج --خير النس-اء فهل يفوقه قاطن بلد للاسود قتال وفي الحروب -ختال لم تر عيني مثله ولن تري فعلي من انتقصه لعنة الله والعباد الي يوم التنا-د قال --ايها يا ابن عباس لقد اكثرت في ابن عمك فما تقول في ابيك العباس وصف العباس قال رحم الله العباس ابا الفضل كان صنو نبي الله صلي الله عليه وسلم وقرة عين صفي الله سيد الاعمام -له اخلاق اباءه الاجواد واحلام اجداده الامجاد تباعدت الاسباب في فضيلته صاحب البيت والسقاية والمشاعر والتلاوة ولم لا يكون كذلك وقد ساس-ه اكرم من د---------------ب فقال معاوية يا ابن عباس انا اعلم انك كلماني في اهل بيتك قال ولم--------- لا اكون كذلك وقد قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وصف الصحابة عامة ثم قال ابن عباس بعد هذا الكلام يا معاوية	664	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1011	true	-5212985275118897554	0	155	0	791	1481	300	بالعروة الوثقي خير من امن واتقي وافضل من تقمص وارتدي واحب من انتعل وسعي وافصح من تنصت وقرا واكبر من شهد النحوي سري الانبياء والنبي المصطفي صاحب القبلتين فهل يوازيه احد و---ابو السبطين فهل يقاربه بشر -زوجته خير النسوان فهو بفرقه فاضل وهو للاسود قتال وفي الحروب يختال لم تر عيني مثله-------- فعلي من تن-قصه لعنة الله والعباد الي يوم القيامة قال معاوية يا -بن عباس -قد اكثرت في ابن عمك فما تقول في ابيك العباس فق----------ال رحم الله------- ابا الفضل كان صنو نبي لله-------------------- وقرة عين صفي الله سيد الاعمام وله اخلاق اباءه الامجاد واحلام اجداده الاجواد تباعدت الاسباب عند فضل-ه صاحب البيت والسقاية والمشاعر والتلاوة ولم لا يكون كذلك وهو يشابه اكرم من دب وهب عبد المطلب فقال معاوية يا -بن عباس اشهد---- انك بنيه----- اهل بيتك قال ابن عباس ولم لا اكون كذلك وقد قال لي رسول الله -------------------اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل و-------روي ع---------ن ابن عباس انه قال ا-----تيت معاوية	1011	-7327849634048373819	688	1148.0	541	894	76.9574966430664	108	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0758	false	-1732594646536065335	129	217	663	1130	1547	300	عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب فقال عمرو قد اتا--كم رجل كثير الخلوات بالتمني وال-طرقات بالتغني اخذ للسلف منقاد -----------------------------------------------------------------------بالسرف فغضب عبد الله بن الحارث وقال لعمرو كذبت واهل ذلك انت -ليس عبد الله كما ذكرت ولكنه لله ذكور ولبل-اءه شكور وعن الخنانفور ما جد مهذب كريم سيد حل----------يم ان ابتدا اصاب وان سءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فحاش ولا سب----------------------اب كالهزبر الضرغام الجرء المقدام والسيف الصمصام والحب القمقام وليس------------------------ كمن اختصم فيه من قريش شرارها فغلب علب- جزارها فاصبح الامها حسبا وادناها منصبا يلوذ	758	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1012	true	2795122489212659757	195	300	1026	1574	1574	300	عبد الله بن جعفر فلما نظر اليه ابن العاص قال قد جاءكم رجل كثير الخلوات بالتمني والمطربات بالتغني يحب القيان كثير مزاحه شديد طماحه صروف عن السنان ظاهر الطيش لين العيش اخاذ بالسيف منفاق بالسرف فقال ابن عباس--------------------- كذبت والله--- انت وليس--------- كما ذكرت ولكنه لله ذكور ولنعماءه شكور وعن الخنا زجور جواد ك-----ريم سيد حليم ماجد لهيم ان ابتدا اصاب وان شءل اجاب غير حصر ولا هياب ولا فحاش عياب حل من قريش في كريم النصاب كالهزبر الضرغام الجرء المقدام في الحسب------------ القمقام -ليس يدعي لدعي ولا يدني لدني كمن اختصم فيه من قريش شرارها فغلب عليه جزارها فاصبح الامها حسبا وادناها منصبا ينوء-	1012	-7327849634048373819	330	494.0	262	600	55.0	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0641	false	-1365162546598574578	39	161	204	789	1475	300	عمرو----------------- يا امير المءمنين ما بقي مما تستلذه فقال------------------------------------------------------- اما النساء فلا ارب لي في--------هن وام-------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثياب فقد لبست من لينها وجيدها حتي وهي بها جلدي فما ادري ايها الين واما الطعام فقد اكلت من لينه وطيبه حتي ما ادري ايها الذ واطيب واما الطيب فقد دخل خياشيمي منه حتي ما ادري ايه اطيب فما شء الذ عندي من شراب---- بارد في يوم صاءف ومن ان انظر الي بني وبني بني يدورون حولي فما بقي منك يا عمرو قال مال--------------- اغرسه فاصيب من ثمرته- ومن---- غلته ف---التفت معاوية الي وردان فقال ما بقي منك-------- يا وردان ---------------قال صنيعة كريمة سنية اعلقها في اعناق قوم ذوي فضل واخطار لا يكافءونني بها حتي القي الله تعالي وتكون لعقبي في اعقابهم-- بعدي فقال معاوية تبا -----	641	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1017	true	-6916479685835841977	58	188	265	895	1480	300	عمرو بن العاص لمعاوية يا امير المءمنين ما-بقي من شبابك وتلذذك قل والله ما بقي شء يصيبه الناس من الدنيا الا وقد اصبته اما النساء فلا ارب لي فيهن ولا لهن واما الطيب فقد شممته حتي ما ابالي به واما الطعام فقد طعمت الحلو والحامض حتي لا اجد فرق ما بينهما واما الثياب فقد لبست من لينها وجيدها حتي ما ابالي ما البس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شء الذ عندي من شربة ماء بارد في يوم صاءف ونظري ا------لي بني وبني بني يدرجون حولي فانت------- يا عمرو ما بقي من لذتك قال ارض اغرسها واكل من ثمرتها وانتفع بغلتها ثم التفت معاوية الي وردان مولي عمرو بن العاص فقال يا وردان ما بقي من لذتك قال صناءع كريمة اعقد-----ها في -عناق الرجال------------ لا يكافءوني عليها --------------------تكون ل--------اعقابي من بعدي فقال معاوية تبا لهذا	1017	-7327849634048373819	301	393.0	235	819	36.75213623046875	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0658	false	7047805605857032899	3	107	18	564	1503	300	صعصعة بن صوحان وقد ساله ابن عباس ما السءدد فيكم نقال اطعام الطعام ولين الكلام وبذل النوال وكف المرء نفسه عن السءال والتودد للصغير والكبير وان يكون الناس عندك شرعا--- قال فما المروءة ق---------ال اخوان اجتمعا فان لقيا قهرا حارس-------هما قليل وصاحبهما جليل يحتاجان الي صيانة مع نزاهة وديانة ق-------ال فهل تحفظ في ذلك شعرا قال نعم اما سمعت قول مرة بن ذهل ابن شيبان -حيث يقو----------ل ان السيادة والمروءة علقا حيث ا----------لسماء من السماك الاعزل واذا تقابل مجريان لغاية عثر الهجين واسلمته الارجل ويجي الصريح مع العتاق معودا قرب الجياد فلم يجءه الافكل في ابيات فقال له ابن عباس لو ان رجلا ضرب	658	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1019	true	-8326581702369880074	199	300	984	1529	1529	300	صعصعة علي معاوية ف-ساله م---------ا السءدد فيكم ق-ال اطعام الطعام ولين الكلام وبذل النوال وكف النفس----- عن السءال والتودد للصغير والكبير وان يكون الناس عندك شرعا ثم قال م-ا المروءة والسيادة قال اخوان اجتمعا فان لقيا قهرا وان كان بينهما قليل وصاحبهما جليل محتاجان الي صيانة و--نزاهة ودماثة وفراهة قال فهل تحفظ في ذلك شيءا قال نعم اما سمعت قول مرة بن ذهل ال--شيباني حيث يقول من الكامل ان الس-ادة والمروءة علقا حيث السماك من السماء---------- الاعزل واذل تقابل يجريان لغاية عثر الهجين واسلمته الارجل ونجا الصريح مع الغياث معودا قرب الجياد ولم يجءه الافكل قال معاوية--------------- لو ان رجلا ضرب-	1019	-7327849634048373819	451	770.5	364	593	76.05396270751953	66	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	92	239	511	1244	1555	300	ان رجلا من اهل الكوفة دخل -----علي بعير له الي دمشق في حالة منصرفهم عن صفين فتعلق به رجل من---- دمشق فقال هذه ناقتي اخذت مني بصفين فارتفع امرهما الي معاوية واقام الدمشقي خمسين رجلا بينة يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم البعير اليه فقال الكوفي اصلحك الله انه---- جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم قد مضي ودس الي الكوفي بعد تفرقهم فاحضر-----ه وساله عن ثمن بعيره فدفع اليه ضعف----ه وبرة واحسن اليه وقال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل و-قد بلغ من امرهم في طاعتهم له انه صلي بهم عند مسيرهم الي صفين الجمعة في يوم الاربعاء واعاروه رءوسهم عند القتال وحملوه بها وركنوا الي قول عمرو بن العاص ان عليا هو الذي قتل عمار بن ياسر حين اخرجه لنصرته ثم ارتقي بهم الامر في طاعته الي ان جعلوا لعن علي---------------------------------- سنة ينشا عليها	648	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1020	true	2187873481135267667	165	300	828	1507	1507	300	ان رجلا من اهل الكوفة قدم دمشق علي بعير له بعد------------- منصرفهم من صفين فتعلق به رجل من اهل دمشق وقال هذه ناقتي اخذت مني بصفين فر--فع امرهما الي معاوية فاقام الدمشقي خمسين رجلا----- يشهدون انها ناقته فقضي معاوية علي الكوفي وامره بتسليم الناقة ف-----قال الكوفي اصلحك الله انما هو جمل وليس بناقة فقال معاوية هذا حكم--- مضي ودس الي الكوفي من ---------احضره اليه وساله عن ثمن بعيره فدفع اليه ضعف ثمنه وبره واحسن اليه وقال له ابلغ عليا اني اقاتله بماءة الف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل ولقد بلغ من ط---------اعتهم له انه صلي بهم عند مسيره -الي صفين الجمعة--- يوم الاربعاء واعاروه رءوسهم عند القتال وجملوه بها هكذا ذكره المسعودي في مروج---------------------------------------------------ه ثم انتهي بهم الحال ا---------لي ان جعلوا لعن علي رضي الله تعالي عنه وكرم الله وجهه سنة ينشا عليها-	1020	-7327849634048373819	567	956.0	451	790	71.77214813232422	95	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0659	false	-5292789739773171062	0	143	0	733	1547	300	الفارس فيكم------- حد لي---- حدا اسمعه منك فانك تضع الاشياء مواضعها يا ابن صوحان قال الفارس من قصر اجله في نفسه وضغم علي امله بضرسه وكانت الحرب---------- اهون عليه من امسه ذلك الفارس اذا -وقدت الحروب واشتدت بالانفس الكروب وتداعوا للنزال وتزاحفوا للقت-ل وتخالسوا المهج واقتحموا بالسيوف اللجج قال احسنت والله يا ابن صوحان انك لسليل اقوام كرام خطباء فصحاء ما ورثت هذا من كلالة زدني قال نعم الفارس كثير الحذر مدير النظر يلتفت بقلبه ولا يدير خرزات صلبه قال احسنت والله يا ابن صوحان الوصف فهل في مثل هذه الصفة من شعر قال نعم لزهير بن جناب الكلبي يرثي ابنه عمرا حيث يقول فارس تكلا الصحابة منه بحسام يمر-مر الحريق لا-تراه لدي الوغي في مجال يغفل الطرف لا ولا-في --مضيق من يراه يخله في الحرب يوما انه اخرق مضل الطريق في ابيات فقال له --ابن عباس فاين اخواك منك يا ابن صوحان	659	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1020	true	2187873481135267667	35	161	162	806	1507	300	الفارس فيكم الشجاع حد لي فيه حدا اسمعه منك فانك تضع الاشياء مواضعها ي--ابن صوحان قال الفارس من قصر اجله في نفسه وضغم عن- امله بضرسه وكانت الحرب عليه يومه اهون -----من امسه ذلك الفارس اذا اوقدت الحر-ب واشتد- بالانفس الكر-ب وتداعوا للنزال وتسارعوا للقتال وتخالسوا المهج واقتحموا بالسيوف اللجج قال معاوي------------------------------------------------------------------------ة زدني قال نعم الفارس كثير الحذر يردد النظر يلتفت بقلبه ولا يدير خرزات صلبه قال احسنت------ يا -بن صوحان------ فهل في مثل هذه الصفة من شعر قال نعم لزهير بن جناب الكلبي قوله من الخفيف--------- فارس يكلا الصحابة منه بحسام يمر مر الحريق لا تراه يوم الوغي في مجال يغفل الضرب لا ولا في المضيق من يراه يخله في الحرب يوما انه تاءه مضل الطريق و---------قال له معاوية احسنت كل ا----لحسن يا -بن صوحان	1020	-7327849634048373819	562	918.0	446	763	73.6566162109375	94	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	250	299	1309	1551	1555	300	وذكر بعض الاخباريين انه قال لرجل من اهل الشام من زعماءهم واهل الراي والعقل منهم من ابو تراب هذا الذي يلعنه الامام علي المنبر -قال------- اراه---- لصا من لصوص الفتن------------------ وحكي الجاحظ قال سمعت رجلا من العامة--- وهو حا------ج وقد ذكر له البيت يقول--------- اذا اتيته -من يكلمني منه	648	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1021	true	2668871553266423165	80	138	407	688	1476	300	وذكر بعض الاخباريين انه قال لرجل من -هل الشام من زعماءهم وه-ل الراي------- منهم من ابو تراب هذا الذي يلعنه الامام علي المنبر فقال الشامي اراه اما لصا من لصوص القين او من قطاع الطريق وحكي الجاحظ انه قال لرجل- من اهل الشام وهو يريد الحج وقد ذكر له البيت الشريف يا اخي اذا اتيته فمن يكلمني منه	1021	-7327849634048373819	210	322.0	163	291	72.16494750976562	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0649	false	6259680698629907926	0	95	0	457	1438	300	اخبره صديق له انه قال له رجل منهم وقد سمعه يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم ما تقول في محمد هذا اربنا هو وذكر ثمامة بن اشرس قال كنت مارا في السوق ببغداد فاذا انا برجل عليه الناس مجتمعون فنزلت عن بغلتي وقلت لشء ما هذا الاجتماع ودخلت بين الناس واذا برجل يصف- كحلا معه --انه ينجح من كل داء يصيب العين فنظرت ال-----يه فاذا عينه الواحدة برشاء والاخري ماسوكة فقلت له يا هذا لو كان كحلك كما تقول نفع عينيك فقال لي يا جاهل اهاهنا اشتك-ت عيناي------- انما اشتكت--ا بمصر فقال كلهم-- صدق	649	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1021	true	2668871553266423165	141	205	702	1012	1476	300	اخبره صديق له انه قال له رجل----- وقد سمعه يصلي علي محمد------------------- ما تقول في محمد هذا اربنا هو وذكر ثمامة بن اشرس قال كنت مارا ب--السوق ببغداد فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------رجل يبيع كحلا ويصفه انه ينجح ل--كل داء في-- العين فنظرت الي عينيه فاذا -------واحدة برشاء والاخري موكوسة فقلت له في ذل-------------------------------ك فقال او ---------هاهنا اشتكيت عيني يا ابله انما اشتكيتها بمصر فقال اصحابه صدق	1021	-7327849634048373819	264	386.5	204	477	55.34591293334961	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0649	false	6259680698629907926	171	260	833	1257	1438	300	اخواننا من اهل العلم قال كنا نقعد -نتناظر في ابي بكر وعمر------- وعلي- ومعاوية ونذكر ما يذكره اهل العلم وكان قوم من العامة ياتون فيستمعون منا فقال لي ذات يوم بعضهم وكان من -----اعقلهم واكبرهم لحية كم تطنبون في علي ومعاوية وفلان وفلان فقلت له فما تقول انت في ذلك -قال من تريد قلت علي ما تقول فيه قال اليس هو ابو فاطمة قلت ومن كانت فاطمة قال امراة النبي عليه لسلام بنت عاءشة اخت معاوية قلت فما كانت-- قصة علي قال قتل في غزاة حنين مع النبي صلي	649	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1021	true	2668871553266423165	211	297	1041	1457	1476	300	اخواني -من اهل العلم قال كنا نقعد فنتذاكر ابا--- بكر وعمر وعثمان وعليا ومعاوية ونذكر ما يذكره اهل العلم وكان قوم من الناس منهم ينظرون الي--نا فقال لي-------- بعضهم وكان اظرفهم واعقلهم واكبرهم لحية كم تطنبون في علي ومعاوية وفلان وفلان فقلت له وما تقول انت في ذلك فقال من تريد قلت علي ما تقول فيه قال اليس هو ابا فاطمة قلت ومن كانت فاطمة قال امراة النبي----------- بنت عاءشة اخت معاوية قلت فما كان من قصة علي قال قتل في غزاة حنين مع النبي وفي	1021	-7327849634048373819	366	650.0	287	441	82.99319458007812	67	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0676	false	-1786113013796590119	166	234	875	1203	1528	300	قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما بكربلاء وحمل راسه---- ابن زياد الي يزيد خرجت بنت عقيل بن ابي طالب في نساء من قومها حواسر حاءرات لما قد ورد عليهن من قتل السادات وهي تقول م---------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف اساري ونصف ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	676	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1071	true	-458351010277759033	31	90	156	446	1482	300	قتل الحسين------------------------------ وحمل راسه الي ابن زيا---------د خرجت بنت عقيل------------ في نساء--- قومه- حواسر حاءرات لما--- ورد عليهم من قتل السادات وهي تقول شعرا من البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف اساري ونصف ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1071	-7327849634048373819	266	461.5	211	348	76.43678283691406	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0665	false	-8485279946293642273	66	128	339	646	1530	300	بحوارين من ارض دمشق لسبع عشرة ليلة خلت من صفر سنة اربع وستين وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وفي ذلك يقول ---رجل من عنزة يا ايها القبر بحوارينا ضممت شر الناس اجمعينا وقد رثاه------- الاخطل النصراني فقال من قصيدة لعمري لقد دلي الي اللحد خالد جنازة لا نكس الفءاد ولا غمر مقيم بحوارين ليس يريمها سقته الغوادي من ثوي ومن قبر في ----	665	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1088	true	3681262895925456866	236	285	1179	1436	1522	300	بحوارين من ارض دمشق بمقبرة باب الصقر وفيه---------------------------------------------------- يقول القاءل من الرجز ب-ايها القبر بحوارينا ضممت شر الناس اجمعينا و---رثاه شاعرهم الاخطل بقوله من الطويل------- لعمري -قد دلي الي اللحد خالد جنازة لا نكس الفءاد ولا غمر مقيم بحوارين ليس يريمها سقتك الغوادي من ثري ومن قبر قال في	1088	-7327849634048373819	195	307.0	154	321	60.74766540527344	32	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0696	false	1534585258352961583	138	300	723	1631	1631	300	ففي ذلك يقول عبد الله بن الاحمر يحرض علي الخروج والقتال من ابيات صحوت وودعت--- الصبا والغوانيا وقلت لاصحابي اجيبوا المناديا وقولوا له اذ قام يدعو الي الهدي وقبل الدعا لبيك لبيك داعيا في شعر طويل يحث فيه علي الخروج ويرثي الحسين ومن قتل معه ويلوم شيعته بتخلفهم عنه ويذكر انهم قد تابوا الي الله وانابوا اليه من الكباءر التي ارتكبوها اذ لم ينصروه ويقول ايضا في هذا الشعر الا وانع خير الناس جدا ووالدا حسينا لاهل ا------لدين ان كنت ناعيا ليبك حسينا مرمل ذو-خصاصة عديم وايتام تشكي المواليا فاضحي حسين للرماح دريءة وغودرمسلوبا لدي الطف ثاويا فيا-ليتني اذ ذاك كنت شهدته فضاربت عند الشانءين الاعاديا سقي الله قبرا ضمن المجد والتقي بغربية الطف الغمام الغواديا فيا امة تاهت وصلت سفاهة انيبوا فارضوا الواحد المتعاليا ثم ساروا يقدمهم من سمينا من الرءساء وعبد الله بن الاحمر يقول--------- خرجن يلمعن بنا ارسالا عوابسا يحملننا ابطالا نريد ان نلقي بها الاقيالا------- القاسطين الغدر الضلالا وقد رفضنا الولد والاموالا والخفرات البيض والحجالا نرضي به ذا-	696	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1104	true	-4297689043555132879	29	156	157	861	1652	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الاحمر يحرض من الطويل------------------ صحوت وقد يصحو الصبا والغوانيا وقلت لاصحابي اجيبوا المناديا وقولوا له اذ قام يدعو الي الهدي وقبل الدعا لبيك لبيك داعيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فانع خير الناس جدا ووالدا حسينا اذا ما كنت للدين------- ناعيا ليبك حسينا مجتد ذو خصاصة عديم وايتام تشكي المواليا واضحي حسين للرماح دريءة وغودر ذا درسين بالطف ثاويا فيا ليتني اذ ذاك كنت شهدته فضاربت عنه الشامتين الاعاديا سقي الله ارضا ضمت المجد والثنا بغربية الطف الغمام الغواديا فيا امة تاهت وضلت سفاهة انيبوا فارضوا الواحد المتعاليا ثم ساروا يقدمهم من ذكر------------- وعبد الله بن الاحمر يقول من الرجز خرجن يلمعن بنا ارسالا عوابسا تحمل-نا ابطالا نريد ان نلقي به---------ا القتال القاسطين الغدر الضلالا وقد رفضنا الولد والاموالا والخفرات البيض والحجالا نرضي به ذا	1104	-7327849634048373819	627	1123.0	514	936	66.9871826171875	99	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0698	false	1276060539950220776	92	230	489	1231	1586	300	همدان------ طويلة يرثي بها اهل عين و--ردة من الترابيين----------------------------- ويصف ما-فعلوه منها توخ----------ه من دون الثنية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكتاءب فساروا وهم من بين ملتمس التقي واخر مما جر بالامس تاءب فلاقوا بعين الوردة الجيش فاضلا عليهم فحيوهم ببيض قواض-------ب فجاءهم جمع من الشام بعده جموع كموج البحر-من كل جانب فما برحوا حتي ابيدت جموعهم ولم ينج منهم ثم غير-عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب واضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني شمخ وفارس قومه جميعا مع التيمي هادي الكتاءب وعمرو بن عمرو --بن بشر وخالد وبكر وزيد والحليس بن غالب ابوا غير-ضرب يفلق الهام وقعه وطعن باطراف الاسنة صاءب فيا خير جيش للعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا تبعدوا فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكواعب فان تقتلوا فالقتل اكرم ميتة وكل فتي	698	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1106	true	6413768347365756990	150	300	817	1608	1608	300	همدان قصيدة طويلة يرثي بها اهل عين الوردة من التوابين سليمان بن صرد الخزاعي واصحابه ويصف ما فعلوه فقال من الطويل توجه من دون الثوية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكتاءب فساروا وهم من بين ملتمس التقي واخر مما حم بالامس تاءب فلاقوا بعين الورد جيشا مشاك-لا علي-------هم ببعض قاطعات قواصب فجاءهم جمع من الناس بعده جموع كموج البحر من كل جانب فما برحوا حتي ابيدت جموعهم ولم ينج منهم ثم غير عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب واضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني ازد وفارس قومه جميعا مع التيمي عاري المناكب وعمرو بن عمرو وابن بشر وخالد وبكر وزيد والحسين بن غالب ابوا غير ضرب يفلق الهام حد-ه وطعن باطراف الاسنة لازب فيا خير جيش للعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا يبعدن- فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكواعب فان تقتلوا فالقتل اكرم ميتة وكل فتي-	1106	-7327849634048373819	685	1252.5	551	802	85.41146850585938	120	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0685	false	321011112369060343	158	253	812	1273	1511	300	عمر- بن شبه النميري عن مساور بن الساءب ان ابن الزبير خطب اربعين يوما لا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا يمنعني ان اصلي عليه الا ان تشمخ رجال بانافها بين ابن عباس وابن الزبير وذكر سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس دخل علي ابن الزبير فقال له ابن الزبير انت الذي تءنبني وتبخلني قال ابن عباس نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس المسلم الذي يشبع ويجوع جاره فقال ابن الزبير اني لاكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة وجري بينهم -خطب طويل فخرج ابن	685	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1117	true	-2492552608623495857	97	171	529	891	1536	300	عمرو بن شيبة------- عن مساور بن الساءب ان ابن الزبير خطب اربعين يوما لا يصلي علي النبي------------------- وقال ما يمنعني ان اصلي----- الا ----شمخ رجال بانافها ودخل----------------------------------------- عبد الله بن عباس ع----لي ابن الزبير فقال له ابن الزبير انت الذي تءنبني وتبخلني قال ابن عباس نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ليس المسلم الذي يشبع ويجوع جاره -قال ابن الزبير اني -اكتم بغضكم اهل هذا البيت منذ اربعين سنة وجري بينهما خطب طويل وخطب ابن	1117	-7327849634048373819	347	605.0	274	463	74.94600677490234	61	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0686	false	-2761848622517331095	181	296	931	1504	1524	300	ابن الزبير فقال ما بال اقوام يفتون في المتعة وينتقصون حواري الرسول----- وام المءمنين عاءشة ما بالهم اعمي الله قلوب-هم كما اعمي ابصارهم يعرض بابن عباس فقال ابن عباس يا غلام اصمدني صمده فقال يا ابن الزبير قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها اما قولك في المتعة فسل امك تخبرك فان اول متعة سطع مجمرها--------- لمجمر سطع بين امك وابيك---- يريد متعة الحج واما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولك ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين وبنا ضرب عليها الحجاب واما قولك حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد لقيت اباك في الزحف------------------- وانا مع امام هدي فان يكن علي ما اقول فقد كفر بقتالنا وان يكن علي ما تقول فقد	686	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1117	true	-2492552608623495857	170	300	887	1536	1536	300	ابن الزبير فقال ما بال اقوام يفتون بالم--تعة ويتنقصون حواري --رسول الله وام المءمنين عاءشة ما بالهم اعمي الله بصاءرهم كما اعمي ابصارهم يعرض بابن عباس فقال ابن عباس لقاءده اهدني الي--ه فقال له-------------------------------------------------------------------------------- اما قولك في المتعة فسل امك تخبرك فان اول--------- مجمر سطع للمتعة لمجمر سطع بين امك وابيك قلت يريد متعة الحج لا متعة النكاح فان الزبير تزوج اسماء بنت ابي بكر في الاسلام من ابيها معلنا فكيف تكون متعة نكاح حمي الله الزبير عن ذلك وحمي الله ابن عباس عن ارادة ما هنالك انتهي واما قولك ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين و----ضرب عليها الحجاب واما قولك حواري رسول الله فل------------------قد لقيته ف----ي الزحف يعني حرب يوم الجمل وانا مع امام هدي فان يكن علي ما اقول فقد كفر بقتاله- وان يكن علي ما تقول فقد-	1117	-7327849634048373819	410	694.0	326	772	53.10880661010742	72	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0686	false	-2761848622517331095	88	154	463	783	1524	300	ابن الزبير الي-------------- خطبته وقال عذرت بني الفواطم--- يتكلمون فما بال ابن الحنفية فقال محمد يا ا----------بن ام رومان ومالي لا اتكلم اليست فاطمة بنت محمد حليلة ابي وام اخوتي او ليست فاطمة بنت اسد بن هاشم جدتي او ليست فاطمة بنت عمرو بن عاءذ جدة ابي اما والله لولا خديجة بنت خويل-------د ما تركت في بني اسد عظما الا هشمته وان نالتني فيه- المصاءب صبرت	686	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1118	true	250979495161923684	165	234	831	1171	1554	300	ابن الزبير خطب فقال في اثناء خطبته----- عذرت بني الفواطم ان يتكلموا فما بال ابن الحنفية فقال محمد ابن الحنفية يابن ام رومان ومالي لا اتكلم اليست فاطمة بنت محمد حليلة ابي وام اخوتي ا--ليست فاطمة بنت اسد-------- جدتي او ليست فاطمة بنت عمرو بن عاءذ جدة ابي اما والله لولا خديجة بنت خويلد بن اسد ما تركت في بني اسد عظما الا هشمته وان نالتني منهم المعايب صبرت	1118	-7327849634048373819	293	519.0	232	355	82.53520965576172	52	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0701	false	5711274005299944310	123	300	630	1554	1554	300	بحر-م المختار فدعاهن الي البراءة منه ففعلن الا حرمتين له احد------اهما بنت سمرة بن جندب الفزاري والثاني----ة ابنة النعمان بن بشير الانصاري وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التا كيف نتبرا من رجل يقول ربي الله كان صاءم --نهاره قاءم --ليله قد بذل دمه لله ولرسوله في طلب قتلة ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله وشيعته فامكنه الله منهم حتي شفي النفوس فكتب مصعب الي اخيه عبد الله بخبرهما وما قالتاه فكتب اليه ان هما رجعتا عما هما عليه وتبراتا منه والا فاقتلهما فعرضهما مصعب علي السيف فرجعت بنت سمرة ولعنتة وتبرات من-------ه وقالت لو دعوت--ني الي الكفر مع السيف لكفرت اشهد ----------ان المختار كافر وابت ابنة النعمان بن بشير وقالت شهادة ارزقها فاتركها كلا انها موتة ثم الجنة والقدوم علي الرسول----- واهل بيته والله لا يكون اتي مع ابن هند فاتبعه واترك ابن ابي طالب اللهم اشهد اني متبعة لنبيك وابن بنته واهل بيته وشيعته ثم قدمها فقتلت صبرا ففي ذلك يقول الشاعر-------------------- ان من اعجب الاعاجيب عندي قتل بيضاء حر-ة عطبول قتلوها ظلما-علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول-	701	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1123	true	-5912266954710412038	69	234	353	1228	1585	300	بحريم المختار فدعاهن الي البراءة منه فقبلن الا حرمتان--- احداهما فاطمة بنت سمرة بن جندب الفزازي والاخري خولة -بنت النعمان بن بشير الانصاري فكتب مصعب بخبرهما الي اخيه عبد الله بن الزبير فكتب اليه ان رجعتا عما هما عليه وبرءتا والا فاقتلهما فلما طلب البراءة منهما قالتا كيف ن-برا من رجل يقول ربي الله كان صاءم النهار وقاءم الليل- قد بذل دمه لله و-رسوله في طلب قتلة ابن بنت نبيه ------------------------واهله وشيعته فامكنه الله منهم حتي شفي النفوس وابرد الاكباد----------------------------------------------------------------------------------------------- فعرضهما مصعب علي السيف فاجابت الفزازي------ة وتبرات منه ولعنته وقالت لو دعوتموني الي الكفر مع الس-ف لكفرت واما ابنة النعمان الانصار---ية فابت وق---------------------الت شهادة ارزقها فاتركها كلا انها موتة ثم الجنة واقد--م علي --رسول الله واهل بيته -------------------------------------------------------اللهم اشهد اني متبعة -نبيك وابن -عمه واهل بي-------ته ثم قدمت فقلت------- ففي ذلك يقول عمر بن ابي ربيعة من الخفيف ان من اعجب الاعاجيب عندي قتل حسناء غادة عطبول قتلوها ظلما علي غير جرم ان لله درها من قتيك كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	1123	-7327849634048373819	616	933.5	490	1107	55.64588928222656	93	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0706	false	8076970558654111797	3	55	14	275	1548	300	كان مصعب بن الزبير خرج حين صفا له العراق بعد قتل المختار واصحابه---- حتي انتهي الي الموضع المعروف بباجميرا مما يلي الجزيرة يريد الشام لحرب عبد الملك--------- فبلغه مسير خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد من مكة الي البصرة في ولده وعدة من موالي------ه ناكثا لبيعة----- عبد الله بن الزبير	706	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1127	true	4022130890791295479	161	214	808	1073	1502	300	كان مصعب-------------- حين صفا له العراق بعد قتل المختار واصحابه خرج حتي انتهي الي الموضع المعروف بباجميرا مما يلي الجزيرة يريد الشام لحرب عبد الملك بن مروان فبلغه مسير خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد من مكة الي البصرة في ------عدة من مواليه وولده ناكثا لبيعة اخيه عبد الله بن الزبير	1127	-7327849634048373819	241	434.5	193	285	84.5614013671875	45	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0709	false	2149857262749239443	88	124	448	635	1501	300	الناس اذ هممت ولم افعل فاكون قد قتلت عبد الملك ومصعبا ملكي العرب في ساعة واحدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتمثل عبيد الله- عند مجيءه براس مصعب---------------- نعاطي الملوك الحق ما-قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرم و----قال عبد الملك متي	709	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1130	true	5689970677919716351	0	66	0	342	1521	300	الناس اذ هممت فلم افعل فاكون قد قتلت عبد الملك ومصعبا ملكي العرب في ساعة واحدة وكان قتله يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين من الهجرة النبوية ودفن هو وابنه بدير الجاثليق كما تقدم انفا وتمثل عب-د الملك عند مجء ---راس مصعب بقوله من الطويل نعاطي الملوك الحق ما قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرم ولما رجع عبد الملك الي	1130	-7327849634048373819	173	290.5	138	346	50.0	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0710	false	5670055867206831568	80	235	401	1144	1483	300	المنقري قال حدثني سويد بن سعيد قال حدثنا مروان ابن معاوية الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي مسلم النخعي قال رايت راس الحس-------------ين جء به فوضع في دار الامارة بالكوفة بين يدي عبيد الله بن زياد ثم رايت راس عبيد الله بن زياد قد جء به فوضع في ذلك الموضع بين يدي المختار ثم رايت راس المختار قد جء به فوضع بين يدي مصعب بن الزبير ثم رايت -راس مصعب بن الزبيرقد جء به فوضع في ذلك الموضع بين يدي عبد الملك وقد قيل في وجه اخر من الروايات قال الراوي فراي عبد الملك مني اضطرابا فسالني فقلت يا امير المءمنين دخلت هذه الدار------------------------- فرايت راس الحسين بين يدي ابن ز---------ياد في هذا الموضع ثم دخلتها فرايت راس ابن زياد بين يدي المختار -------فيه -----ة ثم دخلتها فرايت راس المختار بين يدي مصعب ابن الزبير وهذا راس مصعب بين يديك فوقاك الله يا امير المءمنين قال فوثب عبد الملك بن مروان----------------------- وامر بهدم	710	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1130	true	5689970677919716351	75	177	389	896	1521	300	المنقري قال حدثني سويد بن سعيد قال حدثنا مروان -بن معاوية الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي مسلم بن الحنفي كنت مع عبد الملك بن مروان حي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جء اليه براس مصعب بن الزبير ---------------------------------------------------------------------------------------فراي عبد الملك ف-ي اضطرابا فسالني فقلت يا امير المءمنين دخلت هذا القصر يعني قصر الامارة بالكوفة فرايت راس الحسين بين يدي عبيد الله بن زياد في هذا الموضع ثم دخلته- فرايت راس ابن زياد بين يدي المختار بن اي عبيد الثقفي ثم دخلته- فرايت راس المختار بين يدي مصعب -بن الزبير وهذا مص----عب بين يديك-------------------------------- فوثب عبد الملك متطيرا وقال لا اراك الله الخامس وامر بهدم	1130	-7327849634048373819	373	579.0	294	826	45.157386779785156	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0712	false	-8137620784454489137	188	300	923	1478	1478	300	فقال الحمد لله ملك الدنيا--- والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز-من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير الا انه لن يذل الله من كان الحق معه ولن يعز من كان اولياء الشيطان حزبه انه اتانا خبر من العراق---- احزننا وافرحنا وهم قتل مصعب فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من -بعد ذلك الي كريم الصبر وجمي-------ل الع--------------------------------زاء واما الذي افرحنا فان القتال له شهادة ويجعل الله لنا وله في ذلك الخيرة اما والله انا لا نموت حتفا كميتة ال----------- ابي ا--------------------------------------------------لعاص وانما نموت ب----عصا بالرماح وقتلا تحت ظلال السيوف الا وان-- الدنيا عارية من-	712	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1131	true	-4274783443661313722	116	219	584	1097	1503	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و-----------------------------انه لم يذل الله من كان الحق معه و-------ان كان الناس عليه وقد--------- اتانا ----من العراق خبر احزننا ---------------------------------------------فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم --عبد من عباد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن------ فان يقتل ثمة ف-------------------------------------------والله م----ا نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص فوالله ما قتل رجل منهم في الجاهلية ولا في الاسلام و--لا نموت الا قعصا بالرماح و-----تحت ظلال السيوف الا -انما الدنيا عارية من	1131	-7327849634048373819	307	392.5	239	671	45.75260925292969	47	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0725	false	-8714874479027338888	183	245	912	1251	1545	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اني والله لاري ابصارا طامحة واعناقا متطاولة ورءوسا قد اينعت وحان قطافها واني انا صاحبها كاني انظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللح------------------------------------------------ي هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا-غنم ولا-بجزار علي ظهر وضم وقال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	725	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1141	true	6980197684739317385	200	260	1015	1321	1540	300	انا ابن جلا وطلاع التنايا متي اضع العمامة تعرفوني اني------ لاري ------------------------------رءوسا قد اينعت وحان قطاف----------------ها كاني انظر الي الدما------- بين العماءم واللحي من الرجز ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم----- قد لفها الليل بعصلبء------------------- مهاجر ليس باعرابي	1141	-7327849634048373819	254	429.5	206	389	65.2956314086914	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0726	false	-3900818249431160555	222	292	1220	1594	1640	300	يا غلام -اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقال الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني اليكم احمد الله الذي لا اله الا هو فقال الحجاج اسكت يا غلام ثم قال مغضبا يا اهل العراق يا اهل النفاق والشقاق ومساوء الاخلاق يا اهل الفرقة والضلال يسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه السلام--------------- اما والله	726	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1142	true	7906348722191917447	156	205	843	1098	1573	300	يا غلام فاقرا عليهم كتاب امير المءمنين ففقرا------ بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي من في الكوفة-------------------- سلام عليكم فسكتوا فقا---------------------------------ل الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل عليهم فق-------------------------------------------------------------------ال يسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله	1142	-7327849634048373819	196	298.0	155	390	50.25640869140625	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0738	false	-6456688039939836145	0	101	0	497	1515	300	علي اعواده فقال ان اهل الشقاق والنف--------اق نفخ الشيطان في مناخرهم فقالوا مات الحجاج ومات الحجاج فمه والله ما ارجو الخير كله الا بعد الموت وما رضي الله الخلود لاحد من خلقه في الدنيا الا لاهونهم عليه وهو ابليس والله لقد قال العبد الصالح سليمان بن داود رب اغفر--- وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ف-----كان ذلك ثم اضمحل فكان لم يكن يا ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني بكل حي ميتا وبكل رطب يابسا وقد نقل كل امرء ب--ثياب ظهره الي---- حفرته فخد-له في الارض ثلاث افرع طولا في ذراعين عرضا فاكلت الارض لحمه ومضت من صديده ودمه	738	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1176	true	-1139004725382145323	194	290	970	1434	1480	300	علي اعواده فقال يا اهل الشقاق والنفاق والمراق نفخ الشيطان في مناخركم فقلتم- مات الح------------جاج فمه والله ما ارجو الخير ----الا بعد الموت وما رضي الله الخلود لاحد من خلقه ----------الا لاهونهم عليه---- ابليس و------قد قال العبد الصالح سليمان-------- رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 فكان ذلك ثم اضمحل فكان لم يكن ي--ايها الرجل وكلكم ذلك الرجل كاني بكل حي ميت- وبكل رطب يابس و--------كل امرء في ثياب طهور الي بيت حفرته فحد له في الارض خمسة اذرع طولا في ذراعين عرضا فاكلت الدود لحمه ومصت من صديده ودمه	1176	-7327849634048373819	418	719.0	330	520	80.38461303710938	70	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0719	false	7921627157713225502	187	292	939	1464	1496	300	بذلك فكتب الي- قتيبة بن مسلم يساله عن ذلك---- وبعث الكتاب---------- مع --رسول ف-----لما ورد علي قتيبة و-ناوله الكتاب ضرط الرسول------------ فخجل واستحيا فقراه قتيبة وا--راد ان يقول له اق----عد فقال اضرط -قال------- قد فعلت فاستحيا قتيبة---------- وقال--- ما اردت الا ان اقول لك اق----عد فغلطت فقال------- قد غلطت انا وغلطت انت قال قتيبة ولا سواء اغلط انا من فمي وتغلط انت من استك------------- اعلم الامير ان سالما كان عبدا لرجل وكان عنده اثير------ا وكان يسعي به اليه كثيرا فقا----------ل يديرونني عن سالم واديرهم وجلدة بين العين والانف سالم فاراد عبد الملك انك عندي بمنزلة سالم فلما اتي الحجاج بالرسالة ---------كتب ل---ه عهدا علي خراسان	719	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1178	true	-8437751270103916608	57	171	304	884	1513	300	بذلك فكتب اليه قتيبة بن مسلم عامله علي خراسان وبعث --كتاب عبد الملك مع الرسول اليه فلما ورد الرسول عليه ناوله الكتاب ففزع واضطرب قتيبة فضرط فخجل واستحيا فقرا الكتاب ثم اراد ان يقول للرسول اقعد فقال اضرط فقال الرسول قد فعلت فاستحيا قتيبة حياء اكثر وقال له ما اردت------- اقول لك الا اقعد فغلطت فقال الرسول قد غلطت انا و-----انت قال قتيبة ولا سواء اغلط---- من فمي وتغلط ----من استك ثم قال قتيبة اعلم الامير ان سالما كان عبدا لرجل وكان عنده اثيرا عزيزا وكان يسعي به اليه كثيرا فقال من الطويل يديرونني عن سالم واديرهم وجلدة بين العين والانف سا-------------------------------------لم فلما اتي الحجاج بالرسالة سر بذلك وكتب له به عهدا علي خراسان	1178	-7327849634048373819	423	644.0	336	639	66.19718170166016	67	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0663	false	1786835994124303278	131	241	670	1249	1538	300	ما تقول في ابي بكر------------------------------------------------------------ قال رحم الله ابا بكر كان والله للقران تاليا وعن المنكرات ناهيا وبذنبه عارفا ومن الله خاءفا وعن الشبهات زاجرا وبالمعروف امرا وبالليل قاءما وبالنهار صاءما فاق اصحابه ورعا وكفافا وسادهم زهدا وعفافا فغضب الله علي من ابغضه وطعن عليه وصف عمر قال معاوية ايها يا ابن عباس فما تقول في عمر بن الخطاب قال----------- رحم الله ابا حفص عمر كان والله حليف الاسلام وماوي الايتام ومنتهي الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الحنفاء قام بحق الله عز وجل صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وامن العباد فاعقب الله علي من تنقصه اللعنة الي يوم الدين قال فما تقول في عثمان وصف عثمان قال	663	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1190	true	-3864726873994947386	142	181	697	875	1425	300	ما تقول في ابي بكر فقال صاحب رسول الله وثاني اثنين رجمه الله تعالي وغفر له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما تقول في عمر بن الخطاب قال هو الفاروق رحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله تعالي وغفر له-- قال فما تقول في عثمان بن عف--ان قال	1190	-7327849634048373819	92	-24.5	70	650	14.15384578704834	18	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0813	false	7713419169426009783	250	300	1290	1539	1539	300	-----من الشعر وهي اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له- ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفء-ها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد حان القيام ففري-	813	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1218	true	1643449596907300378	55	104	293	544	1560	300	يقول من الوافر--- اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعيدان تذكي وان الحرب اولها --كلام فان لم تطفءوها تخرجوها مسج-رة يشيب لها الغلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد حان القيام تعزي	1218	-7327849634048373819	219	391.5	173	257	85.21400451660156	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0833	false	-1216725287860166340	126	253	692	1395	1649	300	الطويلة -------------------البيضاء----------------- والسمراء واللعساء والصفراء العجزاء والمولدات من البصريات والكوفيات--- ذوات الالسن العذبة والقدود المهذهفة والاوساط المخصرة والاصداغ المزرفنة والعيون المكحلة والثدي المحققة وحسن زيهن وزينتهن وشكلهن لرايت شيءا حسنا وجعل خالد يجيد في الوصف ويكثرفي الاطناب بحلاوة لفظه وجودة وصفه فلما فرغ كل---امه قال له ابو العباس ويحك يا خالد ما صك مسامعي والله قط كلام احسن مما سمعته منك----- فاعد علي كلامك فقد وقع مني موقعا فاعاد عليه كلامه خالد -احسن مما ابتداه ثم------------ ان-------صرف وبقي ابو العباس مفكرا فيما سمع منه فدخلت عليه ام سلمة امراته فلما راته مفكرا مغموما ق--------------الت اني لانكرك---- يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر فارتعت له قال لم يكن من ذلك شء قالت فما قصتك فجعل ينزوي عنها فلم تزل به حتي اخبرها بمقالة خالد	833	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1237	true	-5505099272457457439	186	299	935	1550	1555	300	الطويلة التي تشتهي لجسمها والبيضاء التي تحب لروعتها والسمراء -اللعساء والصفراء الذهبية و--مولدات المدينة والطاءف واليمامة ذوات الالسن العذبة والجواب الحاضر وبنات الملوك وما يشتهي من نضارتهن ولطافتهن وتخل-----------------------------------------------------------------ل خالد لسانه فاطنب في صفات ضروب الجواري وشوقه اليهن ف--------لما فرغ من كلامه قال------- السفاح ويلك ملات--------- مسامعي ما اشغل خاطري ما سلك فيها احسن من هذا فاعد علي كلامك فقد وقع مني موقعا فاعاد----------- خالد باحسن مما ابتداه فقال له السفاح انصرف فانصرف وبقي---- السفاح مفكرا------------- فدخلت عليه ام سلمة وزوجته وكان قد حلف الا يتخذ معها سرية ووفي فقالت اني -انكرت منك يا امير المءمنين فهل حدث شء------- او اتاك خبر -ارتعت له قال ل--------------------------------------------ا فلم تزل به حتي اخبرها بمقالة خالد	1237	-7327849634048373819	335	386.0	264	788	42.512691497802734	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0833	false	-1216725287860166340	47	104	226	566	1649	300	-بن صفوان فقال يا امير المءمنين اني فكرت في امرك وسعة ملكك وقد----------------------------------------------------------------------------- ملكت نفسك امراة واحدة واقتصرت-------------- عليها فان مرضت ومرضت وان غابت غبت وحرمت نفسك التلذذ باستظراف الجواري ومعرفة اخبار حالاتهن والتمتع بما تشتهي منهن فان منهن يا امير المءمنين الطويلة الغيداء وان منهن البضة البيضاء والعتيقة الادماء والدقيقة السمراء والبربرية العجزاء من -----مولدات المدينة	833	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1237	true	-5505099272457457439	131	200	641	1037	1555	300	ابن ص-----فوان يا امير المءمنين اني فكرت في امرك واجلت فكري فيك فلم ار احدا له قدرة واتساع في الاستمتاع بالنساء مثلك ولا اضيق فيهن عيشا انك ملكت نفسك امراة من نساء العالمين فقصرت نفسك عليها فان مرضت مر-ضت وان غابت غبت وحرمت نفسك التلذذ باستطراف الجواري ومعرفة اخلاق------هن والتلذذ بما يشتهي منهن فان منه-----------------ن الطويلة التي تشتهي لجسمها و----البيضاء التي تحب لروعتها و--------السمراء اللعساء والصفراء الذهبية ومولدات المدينة	1237	-7327849634048373819	213	298.0	172	437	48.741416931152344	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0834	false	2504662863639769827	62	205	317	1014	1498	300	منزلي------ ووقع في خلدي اني اوتيت من قبل ام سلمة وطلبني ابو العباس طلبا شديدا فلم اشعر ذات يوم -----------------------الا بقوم قد هجموا علي وقالوا اجب امير المءمنين فايقنت ب---------الموت ف-------------------------------------------------------ركبت وليس علي لحم ولا دم فلم اصل الي الدار حتي استقبلني عدة رسل فدخلت عليه فالذيته خاليا فسكنت بعض السكون فسلمت فاوما الي بالجلوس ونظرت فاذا خلف ظهري باب عليه ستور قد ارخيت وحركة خلفها فقال لي------------------- يا خالد لم ارك منذ ثلاث قلت كنت عليلا يا امير المءمنين قال ويحك انك كنت وصفت لي في اخر دخلة من امر النساء والجواري ما لم يخرق مسامعي قط كلام احسن منه فاعده- علي -قلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب----- اشتقت اسم الضرة م--ن الض-ر وان احدهم م---ا تزوج من النساء اكثر من واحدة الا كان في ------جهد فقال ويحك لم --يكن هذا في ال----حديث قلت بلي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يا امير المءمنين واخبرتك	834	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1238	true	-8181853371595391913	46	197	252	980	1503	300	منزلي اياما ووقع في قلبي اني ا-تيت من---- ام سلمة فبينا انا---------------------------- ذات يوم جالس في المنزل لم اشعر الا بقوم قد هجموا علي فقالوا اجب امير المءمنين فسبق في قلبي انه الموت فقلت انا لله وانا اليه راجعون لم ار دم شيخ اضيع من دمي وركبت الي دار امير المءمنين فاصبته جالسا ولحظت في المجلس بيتا ع---------------------------------------------------------------------------------------------ليه ستور رقاق وسمعت حسا من خلف الستر فاجلسني ثم قال ويجك يا خالد---------------------------------------------------------------- وصفت لي صفة------------------------------------------------------------------ فاعدها علي فقلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت اسم الضرتين من الضرر وان احدا لم يكن عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في ضر وتنغيص فقال السفاح لم يكن هذا من كلامك اولا قلت بلي يا امير المءمنين واعلمتك ان الثلاث من النساء يدخلن علي الرجل البءس ويشيبن الراس فقال السفاح برءت من رسول الله ان كنت سمعت هذا منك او مر في حديثك لي قلت بلي يا امير المءمنين واخبرتك	1238	-7327849634048373819	309	360.5	237	984	31.40243911743164	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0857	false	434435935780712497	6	33	30	159	1490	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب اسية بنت علي-------------------- وتزعم انك ابن---- سليط بن عبد الله بن العباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	857	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1245	true	-5500849204085096508	135	166	701	841	1517	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب امنة بنت علي بن عبد الله بن عباس وتزعم انك من ذرية سليط بن عبد الله بن ع--باس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	1245	-7327849634048373819	110	184.0	85	153	71.89542388916016	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0871	false	48714017188312064	0	63	0	303	1524	300	حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد نازل ابا-جعفر هل كاهن--- منجم يرد ------------------------------------------قضاء الله ام انت جاهل قال قلت والله ما اري علي الحاءط شيءا وانه لنقي ابيض قال والله قلت الله قال انها والله اذا نفسي نعيت الي الرحيل بادر بي الي حرم ربي وامنه هاربا من ذنوبي واسرافي علي نفسي فرحلنا وقد ثقل حتي اذا بلغنا بءر ميمون قلت	871	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1258	true	4773971947324913430	195	244	1040	1271	1570	300	حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من ريب المنية دافع فلما قراها تيقن انقضاء اجله ثم اشتد به وجعه فجعل يقول للربيع وكان عديله------------------------------------------------------------------------------- بادر بي الي حرم ربي------ هاربا من ذنوبي فلما وصل الي--------------------------------- بءر ميمون مات	1258	-7327849634048373819	128	148.0	96	349	36.67621612548828	22	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0887	false	3141592727809735195	134	242	686	1215	1488	300	فاني قد ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك فغضب الهادي وقال ويل لابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لاقضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وقامت وهي مغضبة فقال مكانك فاستوعبي كلامي والله والا ن--فيت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او من خاصتي او من خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو الي بابك كل يوم اما لك مغزل- يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان----- تفتحي فاك في حاجة لمسلم ولا-ذمي فانصرفت وم---ا تعقل	887	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1268	true	-1109329551087219726	180	245	946	1275	1540	300	-----قد ضمنتها--------- لعبد الله بن مالك فغضب الهادي وشتمه وحلف لا -----------------------------------قضيتها ف-----------------------------------------------------------------قامت وهي مغضبة فقال مكانك وا---------------لله والا انتفيت من قرابتي من رسول الله------------------- لءن بلغني ان احدا ----------من قوادي و-----خاصتي وقف ببابك- لاضربن عنقه ولاقبضن ماله ما ل-----------------------لمواكب----- تغدو وتروح عليك----- اما لك مغزلك يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك ا--------ياك اياك لا تفتحي بابك------- لمسلم ولا ذمي فانصرفت وهي لا تعقل	1268	-7327849634048373819	267	361.5	211	541	49.353050231933594	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0885	false	-5071414445934616764	169	300	828	1479	1479	300	انه رفع الي الهادي ان رجلا من بلاد المنصورة من بلاد السند من اشرافهم واهل الرياسة فيهم من ال الملهب بن ابي صفرة ربي غلاما سنديا او هنديا وان الغلام هوي مولاته فراودها عن نفسها فاجابته فدخل مولاه فوجدها معه بجب ذكر الغلام وخصاه ثم عالجه الي ان برء فاقام مدة وكان لمولاه ابنان احدهما طفل والاخر يافع فغاب الرجل عن منزله وقد اخذا السندي الصبيين فصعد بهما ا--------------لي اعالي سور الدار الي ان دخل مولاه فرفع راسه فاذا هو بابنيه مع الغلام علي السور فقال يا فلان عرضت ابني للهلاك فقال ----دع ذا عنك وا-----لله لو- لم تحب نفسك بحضرتي----- لارمين بهما فقال له الله الله في وفي ابني -قال------- دع عنك هذا فوالله ما-هي الا نفسي واني لاسمح بها من شربة ماء واهوي ليرمي بهما فاسرع مولاه فاخذ-ا مدية-	885	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1269	true	6741518532138802165	134	241	678	1218	1528	300	انه رفع الي الهادي ان رجلا من بلاد المنصورة من ارض ا-لسند من اشرافهم------------------------------------------- ربي غلاما سنديا او هنديا وان الغلام هوي مولاته فراودها عن نفسها فاجابته فدخل مولاه فوجدها معه فجب ذكر الغلام وخصاه ثم عالجه الي ان برء فاقام مدة وكان لمولاه ابنا-------------------------------------------------------------------ن فصعد بهما الغلام السندي الي اع-لي سور الدار فراي سيده --------------------------ابنيه مع الغلام ف----------قال يا غلام عرضت ابني للهلاك فقال الغلام دع عنك هذا فوالله لءن لم تجب نفسك بحضرتي الان لارمين بهما فقال ا---لله الله في وفي ابني فقال الغلام دع عنك هذا فوالله ما هي الا نفسي واني لاسمح بها من شربة ماء فاهوي ليرمي بهما فاسرع مولاه فاخذ المدية	1269	-7327849634048373819	471	825.0	375	691	68.1620864868164	81	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0886	false	-8019893189903824123	0	46	0	242	1494	300	فجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا --وقال ذاك الذي فعلت لفعلك بي وقتل هذ--------ين زيادة فامر الهادي بالكتاب الي صاحب السند بقتل الغلام------- وتعذيبه بافظع ما يمكن من العذاب وامر باخراج كل سندي في مملكته فرخص-- في ايامه حتي كانوا يتداولون	886	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1269	true	6741518532138802165	241	287	1218	1469	1528	300	فجب نفسه فلما راي الغلام انه قد فعل رمي بالصبيين فتقطعا ثم قال هذا الذي فعلت بفعلك في وقتل هذين الولدين زيادة فامر الهادي بالكتاب الي صاحب السند بقتل الغلام السندي وتعذيبه بانواع---------- العذاب وامر باخراج كل سندي من مملكته فرخصوا في ايامه حتي كانوا يتداولون	1269	-7327849634048373819	220	396.5	177	261	84.29119110107422	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0893	false	2378916272352961308	180	288	934	1511	1574	300	فوضعه بين يديه وملء م-كتل دنانير وقال لحاجبه اءذن للشعراء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا في السيف فبداهم ابن يامين البصري فقال---------- حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير-ما اغمدت عليه الجف------------------------------------------------ون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف المنون واذا ما شهرته تبهر الشمس ضياء فلم تكد تستبين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معي--------------------------------------------ن ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت -به ام يمين وهي ابيات كثيرة فقال له الهادي ل--ك السيف والمكتل فخذهما ففرق---------- المكتل---------- علي الشعراء وقال دخلتم معي وحرمتم من اجلي وفي السيف عوض ثم -------بعث اليه الهادي فاشتري منه السيف بخمسين	893	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1270	true	4444921525999671870	62	185	315	974	1542	300	ووضعه بين يديه ودعا بمكتل دنانير وقال لحاجبه اءذن للشعراء فلما دخلوا امرهم ان يقولوا في السيف فبداهم ابن يامين البصري فقال من الخفيف حاز صمصامة الزبيدي من دو-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمر ووكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين خديه نور من فرند تميد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم ساطت ب-ه الذعاف المنون فاذا ماسللته --بهر الشمس ضياء فلم تكن تستبين وكان الفرند والرونق الجا-ري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو في كل جانبيه منون ما يبالي من انتضاه لحرب-- اشمال سطت يبه ام ----------------يمين فقال--- الهادي دونك السيف والمكتل فخذهما ففرق ابن يامين المكتل والدنانير علي الشعراء وقال في الس--------------------------يف عوض ثم انصرف فبعث اليه الهادي فاشتري منه السيف بخمسين	1270	-7327849634048373819	475	816.5	384	711	66.80731201171875	72	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0930	false	-6662196005337140404	36	161	215	871	1627	300	من- استخلاف هارون الرشيد الي ان قتل جعفر بن يحيي بن خالد ابن برمك سبع عشرة سنة وسبعة اشهر-وخمسة عشر-يوما وقد رثتهم الشعراء بمراث كثيرة وذكرت ايامهم فمن ذلك قول علي بن ابي معاذ يا --------ايها المغتر بالدهر والدهر ذو صرف وذو غدر لا تامن الدهر وصولاته وكن من الدهر علي حذر ان كنت ذا جهل يتصريفه فانظر الي المصلوب بالجسر فان فيه عبرةفاعتبر يا ذا الحجا والعقل والفكر وخذ من الدنيا صفا عيشها واجر مع الدهر كما يجري كان وزير القاءم المرتضي وذا الحجا والفضل والذكر وكانت الدنيا باقطارها اليه في البروفي البحر يشيد الملك باراءه وكان فيه نافذ الامر فبينما جعفر في ملكه عشية الجمعة بالعمر يطيرفي الدنيا باجناحه يامل طول الخلد والعمر اذ عثر الدهر به عثرة يا ويلنا من عثرة الدهر	930	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1277	true	5514981217656677361	178	239	896	1200	1508	300	منذ استخل-ف هارون ا-------لي ان قتل جعفر------------------------- سبع عشرة سنة وسبعة اشهر وخمسة عشر يوما وقد رثتهم الشعراء واكثروا و-----------------من ذلك قول علي بن---- معاذ من السريع يايها المغتر بالدهر والدهر ذو صرف وذو غد-------------------------------------------ر ان كنت ذا جهل بتصريفه فانظر الي المصلوب بالجس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فبينما جعفر في ملكه عشية الجمعة بالغ--------------------------------------------مر اذ عثر الدهر به عثرة يا ويلتي من عثرة الدهر	1277	-7327849634048373819	278	461.5	221	667	41.679161071777344	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0931	false	1157242812995375325	230	298	1257	1590	1599	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي---- دخلت علي والدت---ي يوم ------نحر فوجدتها وعندها امراة برزة متكلمة في اثواب رثة فقالت ل-------ي اتعرف ---هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي فاقبلت عليها بوجهي احدثها واعظمه--------ا ثم قلت لها يا اماه ما اعجب ما رايت قالت يا بني لقد اتي عيد مثل هذا وانا --علي راسي اربعماءة وصيفة واني لاعد--- ابني عاقالي ولقد اتي علي هذا العيد------ وما	931	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1278	true	-6223954370518734611	79	151	397	748	1538	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي قال دخلت علي والدتي في يوم عيد النحر فوجدت ---عندها امراة عجوزا في ثي-------اب رثة فقالت لي والدتي اتعرف من هذه قلت لا قالت هذه عتابة ام جعفر البرمكي فاقبلت عليها بوجهي واكرمتها وتحدثنا زمانا ثم قلت---- يا ام-ه ما اعجب ما رايت قالت يا بني لقد اتي ع----لي هذا العيد وعلي راسي اربعماءة وصيفة واني -اعد ان ابني عاق لي ولقد اتي علي---- العيد اليوم وما	1278	-7327849634048373819	268	411.0	210	375	71.46666717529297	46	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0931	false	1157242812995375325	13	58	69	311	1599	300	وقال فيهم ابو حزرة الاعرابي وقيل ابو نواس مارمي الدهر-ال برمك لما ان رمي ملكهم بامر-بديع ان دهرا لم يرع حقا ليحيي غير-راع حقا لال الربيع وقال فيه بعض الشعراء فاحسن يا-------------------------------------------------------------بني برمك واها لكم ولايامكم المقتبله كانت الدنيا عروسا بكم وهي اليوم ثكول ارمله	931	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1278	true	-6223954370518734611	16	75	83	380	1538	300	وقال----- ابو عذرة الاعرابي من الخفيف ما رع---ي الدهر ال برمك لما ان رمي ملكهم بامر بديع ان دهرا لم يرع حقا ليحيي غير راع حقا لال الربيع قلت ال الربيع هو حاجب هارون الرشيد كانه يهددهم بهذا القول ويخوفهم ولبعضهم من من المديد يا بني برمك واها لكم ولايامكم المق-بله كانت الدنيا عروسا بكم وهي اليوم عجوز ارمله	1278	-7327849634048373819	187	292.5	151	306	61.11111068725586	34	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0905	false	8098739938753667711	239	293	1270	1557	1594	300	واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا-يوافقه شك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي ومفضال- بما كان من فضل ثم انشد-- عبد الله------------------ بكرت تلومك مطلع الفجر ولقد تلوم بغير ما-تد--------------------------------------------ري ملك الامور-علي مقتدر يعطي اذا ما-شاء من يسر ولرب مغتبط بمرزءة ومفجع بنواءب الدهر وت----------------------------------------------------------------------------------ري قناتي حين يغمدها عض- الثقاف بطيءة الكسر	905	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1283	true	7418404801413115484	3	117	15	561	1530	300	واني لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي ثقة مثلي ولي نيقة في المجد والبذل لم يكن تانقها فيما مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي واستغني بما كان من فضل --وانشدني عبد الله المامون من الكامل بكرت تلومك مطلع الفجر ولقد تلوم بغير ما تدري ما ان ملكت مصيبة نزلت اذ لا تحكم طاءعا امري ملك الملوك علي مقتدر يعطي اذا ما شاء من يسر فلرب مغتبط تمد له ومفجع بنواءب الدهر ومكاشح لي قد مددت له نحرا بلا ضرع ولا غمر حتي يقول لنفسه لهف في اي مذهب غاية اجري ويري قناتي حين يغمزها غمز الثقاف بطيءة الكسر	1283	-7327849634048373819	266	447.0	213	548	48.54014587402344	47	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0940	false	1562440595397140918	62	176	335	907	1557	300	ابراهيم بن المهدي قال استاذنت علي الامين يوما وقد اشتد الحصار عليه من كل وجه فابوا ان ياذنوا لي بالدخول عليه الي ان كاثرت ودخلت فاذا هو قد تطلع الي دجلة بالشباك وكان في وسط قصره بركة عظيمة ---لها مخترق الي-- الماء في دجلة وفي المخترق شباك حديد فسلمت عليه وهو مقبل علي الماء والخدم والغلمان قد انتشروا الي تفتيش الماء وهو كالواله فقال لي وقد ثنيت بااسلام وكررت لا تدر-ي يا عمي فمق--رطتي قد ذهبت في البركة الي دجلة------------------------------------------------------------- والمقرطة سمكة كانت قد صيدت له وهي صغيرة فقرطها -حلقتين من ذهب فيهما حبتا در وقيل ياقوت قال----- فخرجت وانا ايس من فلاحه وقلت لو ارتدع من وقت لكان هذا الوقت صفات الامين وكان	940	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1296	true	7433514511146859471	62	158	307	794	1540	300	ابراهيم--- المهدي قال استاذنت علي الامين وهو في شدة--- الحصار------------------------------------------------------------------ فاذا هو واضع رجله------- بالشباك وكان في القصر--- بركة عظيمة يدخل من دجلة اليها الماء من ذلك الشباك ال---------حديد فسلمت -----وهو مقبل علي الماء والخدم والغلمان قد انتشروا ف-ي تفتيش الماء وهو كالواله فقال لي----------------------- لا تءذني يا عم فان مقرطتي قد ذهب ف-ي البركة الي دجلة وان كوثر اسم خادم له خصي قد صاد مقرطتين ولم اصد انا شيءا بعد والمقرطة سمكة كان -----------------------قرطها بحلقتي ذه----ب فيهما جوهرتان عظيمتان قال ابراهيم فخرجت وانا ايس من فلاحه وقلت لو ارتدع في وقت لكان هذا الوقت وكان ------------	1296	-7327849634048373819	327	497.5	259	647	50.540958404541016	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0954	false	-3011890413995571012	125	300	661	1518	1518	300	احمد بن سلام وقد كان مع الامين في الحراقة حين انقلبت فسبح فقبض عليه بعض اصحاب طاهر وارادا قتله فارغبه في عشرة الاف درهم وانه يحملها اليه في صبيحة تلك الليلة قال------------------------------------ فادخلت بيتا مظلما فبيناانا كذلك اذ دخل علي رجل عريان عليه سراويل وعمامة قد تلثم بها وعلي كتفه خرقة فجعل-----وه معي وتقدموا الي من في الدارفي حفظنا فلما استقر في الدار حسر العمامة عن وجهه فاذا هو محمد فاستعبرت واسترجعت فيما بيني وبين نفسي وجعل ينظر الي ثم قال ايهم- انت قلتانا مولاك يا سيدي قال واي الموالي انت قلت احمد بن سلام قال اعرفك بغير هذا كنت تاتيني بالرقة قلت نعم يا احمد قلت لبيك يا سيدي قال---------------------- ادن مني وضمني اليك فاني اجد وحشة شديدة قال----- فضممته الي فاذا قلبه يخفق خفقانا شديدا ثم قال اخبرني عن اخي المامون احي هو قلت له فهذا القتال عمن اذن قال قبحهم الله ذكروا انه-------------------------- مات قلت قبح الله وزراءك فهم اوردوك هذا المورد فقال لي يا احمد ليس هذا موضع عتاب فلا تقل في وزراءي الا خيرا فما لهم ذنب ولست باول من-	954	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1297	true	6042801768752100251	50	171	281	859	1514	300	احمد بن سلام كنت---- مع الامين في الحراقة فاخذت وحبست فبعد هدوء من----------------------------------------------------------------------------------- الليل اذا انا بحركة الخيل وهو يقولون بشر زبيدة فا---------------------------------دخل علي رجل عريان عليه سراويل وعمامة م---لثم بها وعلي كتفه خرقة خلقة فصيروه معي ووكلوا ب---------------------نا فلما--------------- حسر العمامة عن وجهه فاذا هو محمد فاستعبرت واسترجعت في------------ نفسي ----------------فقال لي من انت قلت ---م--------------------------------ولاك احمد بن سلام قال اعرفك--------- كنت تاتيني بالرقة قلت نعم قال كنت تاتيني وتتلطفني كثيرا لست مولاي بل انت اخي ادن مني----------- فاني اجد وحشة شديدة قال احمد فضممته الي ثم قال يا احمد ما فعل اخي قلت حي ----------------------------------------------------------قال قبح-- الله صاحب البريد ما اكذبه كان يقول لي قد مات قلت قبح الله وزراءك قال -----------------------------------------------------لا تقل------------------- فما لهم ذنب ولست -اول من	1297	-7327849634048373819	367	447.0	285	953	38.50996780395508	59	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0955	false	-1083151429648395177	132	237	630	1162	1488	300	الخيل ودق باب الدار ففتح الباب فاذا قوم من العجم بايديهم السيوف مصلتة فلما احس بهم محمد قام قاءما وقال انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما من حيلة اما من مغيث وجاءوا حتي قاموا علي باب البيت الذي نحن فيه وجعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا ة ف------اخذ محمد بيده وسادة وجعل -يقول انا ابن عم رسول الله-انا ابن هارون الرشيدانا اخو المامون الله الله في دمي فدخل عليه رجل منهم مولي لطاهر فض--------ربه بالسيف ضربة وقعت في مقدم راسه وضرب- محمد وجهه بالوساة التي كانت في يده واتكا عليه لياخذا السيف من يده فصاح بالفارسية قتلني	955	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1297	true	6042801768752100251	214	297	1068	1495	1514	300	الليل دخل---- الدار---------------- قوم من العجم ب-------السيوف فقام و-----------------------------قال انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما من حيلة اما من مغيث فاحج---------موا عن التقدم و-----------------جعل بعضهم يقول لبعض تقدم فقمت وصرت وراء حصر ملففة واخذ محمد بيده وسادة وقال ويحكم انا ابن عم رسول الله انا ابن هارون ا------نا اخو المامون الله الله في دمي فوثب عليه خمارويه غلام لقريش الدنداني فضربه بالسيف عل---------ي مقدم راسه فضربه محمد----- بالوسادة---------------- واتكا عليه -فاخذ- السيف من يده فصاح خمارويه-- قتلني	1297	-7327849634048373819	325	470.0	254	549	59.198543548583984	52	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0970	false	-7379864309846435073	223	289	1231	1558	1620	300	رجل عليه ثياب قد شمرها ونعله في يده فوقف علي طرف البساط فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال المامون وعليك السلام فقال اتاذن لي في الدنو منك قال ادن فدنا ثم قال اجلس فجلس ثم قال اتاذن في كلامك فقال تكلم بما تعلم ان لله فيه رضا قال اخبرني عن هذا المجلس الذي انت قد- جلسته اباجتماع من المسلمين عليك ورضا منك ام بالمغالبة لهم	970	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1305	true	-4606244899723052397	6	44	36	234	1560	300	رجل عليه ثياب قد شمرها ونعله في يده فوقف علي طرف البساط وقال السلام عليكم فرد-------------------- المامون الس------لام فقال اتاذن لي في الدنو ق----ال ادن و------------------------------------------------تكلم فق-----------------------ال اخبرني عن---- المجلس الذي انت فيه جلسته -باجتماع الامة-------------------- ام بالمغالبة ----	1305	-7327849634048373819	180	269.0	142	328	54.878047943115234	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0971	false	8508232680088064713	58	275	287	1441	1574	300	عليها فلما صار الامر الي علمت اني احتاج الي اجتماع كلمة المسلمين في مشارق الارض ومغاربها علي الرضا ثم نظرت فرايت اني متي تخليت عن المسلمين اضطرب حبل الاسلام--------- ومرج عهدهم وانتقضت اطرافه وغلب الهرج والفتنة ووقع التنازع فتعطلت احكام الله سبحانه وتعالي ولم يحج احد بيته ولم يجاهد في سبيله ولم يكن لهم سلطان يجمعهم ويسوسهم وانقطعت السبل ولم يءخذ لمظلوم من ظالم فقمت بهذا الامر حياطة للمسلمين ومجاهدا لعدوهم وضابطا لسبلهم واخذا علي ايديهم الي ان يجتمع المسلمون علي رجل تتفق كلمتهم علي الرضا به فاسلم الامر اليه واكون كرجل من المسلمين وانت ايها الرجل رسولي الي جماعة المسلمين فمتي اجتمعوا علي رجل ورضوا به خرجت اليه من هذا الامر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وقام فامر المامون علي بن صالح الحاجب بان ينفذ في طلبه من يعرف مقصده ففعل ذلك ثم رجع وقال وجهت يا امير المءمنين من اتبع الرجل فمضي الي مسجد فيه خمسة عشر رجلا في---- هيءته وزيه فقالوا له لقيت الرجل فقال نعم قالوا فما قال لك قال ما قال لي الا خيرا ذكر انه ضبط امور المسلمين الي ان تامن سبلهم ويقوم بالحج والجهاد في سبيل الله وياخذ للمظلوم من الظالم ولا يعطل الاحكام فاذا رضي المسلمون برجل سلم الامر اليه وخرج منه وقالوا ما نري بهذا--- باسا وافترقوا فاقبل المامون علي يحيي فقال كفينا مءونة هءلاء بايسر الخطب	971	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1305	true	-4606244899723052397	59	165	304	864	1560	300	ولاخي فلما صار الامر الي علمت اني محتاج الي اجتماع كلمة المسلمين في------ الشرق والغرب-- علي الرضا بي----- فرايت اني متي تخليت عن الامر--- اضطرب حبل الاسلام وتنازعوا ومرج عهدهم وبطل الجهاد والحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانقطعت السبل------------------------ فقمت----------- حياطة للمسلمين الي---------------------------------------------- ان يج-مع-------وا علي رجل يرضون---------------- به فاسلم اليه الامر---------------------------------------------------------------- فمتي ا-تفقوا علي رجل--------- خرجت --له من الا----مر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وذهب فوجه المامون------------------------------------ من يكشف -خبره ف-----------رجع فقال----- يا امير المءمنين ---------------مضي الي مسجد فيه خمسة عشر رجلا في مثل هيءت-----ه فقالوا له اتيت الرجل -قال نعم واخبرهم بما جري فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما نري بما قال باسا وافترقوا فقا-ل المامون-------------- كفينا مء-نة هءلاء بايسر الخطب	1305	-7327849634048373819	456	594.5	359	1170	38.97435760498047	63	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1207	false	-4518359608793990812	96	142	535	755	1572	300	ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين موصوفين بالكرم تذاكرا الحرب فاحتالا لها شبها من غير ان يسعيا فيها بسفك دم هذا يغ-ير علي هذا وذاك علي هذا يغير وعين الحرب لم تنم فانظر الي الخيل قد جاشت بمعرفة في عسكرين بلا طبل ولا علم	1207	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1306	true	-7107670277455587421	193	239	993	1209	1507	300	ارض مربعة حمراء من ادم ما بين الفين معروفين بالكرم تذاكرا الحرب فاختالا لها حيلا من غير ان ياثما فيها بسفك دم هذا يغ ير علي هذا وذاك علي هذا يغير وعين الحزم لم تنم فانظر الي فطن جال-----ت بمعرفة في عسكرين بلا طبل ولا علم	1306	-7327849634048373819	197	373.0	153	221	89.14027404785156	39	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0992	false	-8810717983833787021	93	300	509	1558	1558	300	فقيل له تفسيره مد رجليك فلما سمعها اضطرب من هذا الفال وتطير به وقال سلوهم ما اسم الموضع بالعربية فقالوا الرقة وكان فيما عمل من مولد المامون انه يموت بالموضع المعروف بالرقة وكان المامون كثيرا ما يحيد عن المقام بمدينة الرقة فرقا من الموت فلما سمع هذا من الروم علم انه الموضع الذي وعد فيه فيما تقم من مولده وان فيه وفاته وقيل ان اسم البديدون تفسير مد رجليك والله اعلم بكيفية ذلك فاحضر المامون الاطباء حوله يءمل خلاصه مما هو فيه فلما ثقل قال اخرجوني اشرف علي عسكري وانظر الي رجالي واتبين ملكي وذلك في الليل فاخرج فاشرف علي الخيم والجيش وانتشاره وكثرته وما قد اوقد من النيران فقال يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه ثم رد الي مرقدي واجلس المعتصم رجلا يشهده لما ثقل--- فرفع الرجل---- صوته ليقولها فقال له ابن ماسوية لا تصح فوالله ما يفرق----- بين ربه وبين ماني في هذا الوقت ففتح المامون عينيه من ساعته وبهما من---- العظم والكبر الاحمرار ما لم ير مثله قط واقبل يحاول------ البطش بيديه بابن ماسوية ورام مخاطبته فعجز عن ذلك فرمي بطرفه نحو السماء وقد امتلات عيناه دموعا فانطلق لسانه من ساعته وق---------ال يا من لا يموت ارحم من يموت وقضي من ساعته وذلك في يوم الخميس لثلاث- عشرة ليلة بقيت-	992	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1311	true	9217737973253257081	5	116	28	576	1500	300	فقيل ل-------ه مد رجليك ف------------------------------تطير به وسال عن تفسير البقعة قيل الرقة و----------------كان فيما علم من مولده -------انه يموت---------------- بالرقة فكان يتجنب نزول الرقة فلما------------------------------------------ سمع هذا من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روم عرف وايس وقال يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه---------------- واجلس المعتصم عنده من يلقنه الشهادة فرفع الرجل بها صوته ف--------قال له ابن ماسويه لا تصح فوالله ما يفرق الان بين ربه وبين ماني------------- ففتح المامون عيني---------ه وبهما من عظم الورم والحمرة امر شديد---------------- واقبل يحاول بيديه البطش------ بابن ماسويه ورام مخاطبته فعجز فرمز------- بطرفه نحو السماء وقد امتلات عيناه د----------------------موعا وقال في الحال يا من لا يموت ارحم من يموت ثم قضي------------ في يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت	1311	-7327849634048373819	402	584.5	311	1082	37.153419494628906	61	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1029	false	1434857543607976200	53	144	273	697	1490	300	--------النحوي قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال قال المتوكل لابي الحسن عل-------ي بن محم-------د بن علي ------بن موسي------- بن جعفر بن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما يقول ولد ابيك في العباس بن عبد المطلب قال وما يقول ولد ابي يا امير المءمنين في رجل افترض الله طاعة بنيه علي خلقه وافترض طاعته علي بنيه فامر له بماءة الف درهم وانما اراد ابو الحسن طاعة الله علي بنيه فعرض وقد كان سعي ب--ابي الحسن علي بن محمد--------------------------------------------------------------- الي المتوكل وقيل له ------------ان في منزله سلاحا وكت-با	1029	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1328	true	-1388615989911250324	171	242	920	1289	1615	300	المتوكل النصب----- حدثنا------------- المبرد قال قال المتوكل لابي الحسن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضي بن موسي الكاظم بن -------------------------------جعفر ال--صادق ما يقول ولد ابيك في العباس-------------- قال -ما يقولون----------------------- في رجل ف--رض الله طاعة نبيه علي خلقه وف--رض طاعته علي نبيه فا--------------------------------------------------------------------------عجب بجوابه المتوكل اعجابا قلت لا يخفي علي الفطن هذه التورية من هذا السيد الجليل وصدقها وسعي الي المتوكل بابي الحسن المذكور بان في منزل- سلاحا وكتابا	1328	-7327849634048373819	212	240.5	162	537	39.47858428955078	30	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms1030	false	4811712723895311858	6	102	33	552	1574	300	والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما عمروا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا وطالما كنزوا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا اضحت منازلهم قفرا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا قال فاشفق كل من حضر علي علي وظن ان بادرة تبدر منه اليه قال والله لقد بكي المتوكل بكاء طويلا حتي بلت دموعه لحيته وبكي من حضره ثم امر برفع الشراب ثم قال له يا ابا الحسن------------------------- اعليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر بدفعها اليه ورده	1030	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1329	true	3050035724792044352	19	64	104	336	1530	300	والحلل فافصح القبر عنهم حين ساءله- تلك الوجوه عليها -لدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا فبكي جعف------------------------------ر والحاضرون وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن لقد لينت منا قلوبا قاسية اعليك دين قال نعم اربعة الاف------ فامر له بها----- ورده	1329	-7327849634048373819	180	276.0	143	544	33.088233947753906	29	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0684	false	2659868139623818164	249	298	1267	1525	1537	300	وفي---ه يقول ايضا كثي---------------ر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فبسط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا-تراه العين حتي يقود الخيل يتبعها اللواء تغيب لا-يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وفيه يق---------------ول السيد الحميري	684	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1556	true	7946944900594128885	14	70	67	349	1544	300	وفي ذلك يقول----- كثير ايضا من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثه من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وفي محمد بن الحنفية يقول------ الحميري	1556	-7327849634048373819	234	420.0	188	293	79.86347961425781	42	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0685	false	321011112369060343	0	72	0	361	1511	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مغيبك عنهم سبعين عاما وما-ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمردف شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وفيه يقول السيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايضا---------- يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الرسول وانت حي ترزق	685	2671321887003754944	Shamela0006617-ara1.completed.ms1556	true	7946944900594128885	72	169	359	847	1544	300	الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الشعب المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ست-ين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ حرتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما وقال ايضا من الكامل يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي ي--ابن الوصي- وانت حي ترزق	1556	-7327849634048373819	332	602.5	262	492	67.47967529296875	63	JK010344-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed