id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0502	false	8625230001574478354	106	180	536	916	1551	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكرل ا-يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يوفي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه وا-صبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي من الناس واحدا بعيدا ولا يخشي من الناس دانيا بذلنا له الاموال في كل ملكنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لارب غيره وان رسول الله للحق راءيا ونعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	502	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms00498	true	-3351144814218429114	114	178	625	950	1581	300	ثوي في قريش بضع عشر- حجة يذكر لو يلقي حبيب- مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم---- بعيد- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا --------------------------------------------------نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	498	-3526889936125161496	284	506.0	225	382	74.34555053710938	48	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0699	false	-5149846527698512615	19	113	89	532	1450	300	رسول الله قال-------------------------- كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و---------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك ب----------------ه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا	699	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms00579	true	-7443293108260447649	101	205	603	1095	1708	300	رسول الله اذ يقول في حديث يرويه الترمذي كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعد--------------كم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي لم تن--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم -وما ابلغ ما	579	-3526889936125161496	353	584.0	275	549	64.29872131347656	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0878	false	325226141627560065	223	294	1132	1521	1553	300	المبرد اهدي ابو العتاهية -----الي المهدي في يوم نوروز او مهرجان برنية صينية فيها ثوب ممسك فيه سطران مكتوبان عليه بالغالية نفسي بشء-من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا-وما فيها---- فهم ان يدفع اليه عتبه فقالت له--- امير المءمنين مع حرمتي وحقي وخدمتي تدفعني الي باءع جرار يكتسب بالشعر فبعث اليه اما عتبة فلا سبيل لك اليها وقد امرنا لك بملء البرنية مالا	878	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms00612	true	7825924294444164572	69	139	353	722	1537	300	المبرد ان ابا-- العتاهية اهدي الي المهدي بر-----------------------نية صينية فيها ثوب ممسك فيه سطران مكتوبا- عليه بالغالية نفسي بشء من الدنيا معلقة -لله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها قال فهم ان يدفع اليه عتبة فقالت له يا امير المءمنين مع حرمت-----ي وخدمتي تدفعني الي باءع جرار متكسب بالشعر فبعث اليه اما عتبة فلا سبيل لك اليها وقد امرنا لك بملء بر--نية مالا	612	-3526889936125161496	343	620.5	279	403	85.11166381835938	58	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0910	false	-6695352525173940611	173	300	883	1520	1520	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب قال كان ابو العتاهية قد اكثر--- مسالة الرشيد في عتبة فوعده بتزويجها اانه يسالها في ذلك فان اجابت جهزها واعطاه مالا عظيما ثم ان الرشيد سنح له شغل استمر به فحجب ابو العتاهية عن الوصول اليه فدفع الي مسرور الخادم الكبير ثلاث مراوح فدخل بها علي الرشيد وهو يتبسم وكانت مجتمعة فقرا علي واحدة منها مكتوبا ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيه شميم فقال احسن الخبيث واذا علي الثانية اعلقت نفسي من رجاءك ماله عنق يحث اليك بي ورسيم فقال قد اجاد واذا علي الثالثة ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي ضمن النجاح كريم فقال قاتله الله ما احسن ما قال ثم دعا به وقال ضمنت لك يا ابا العتاهية وفي غد نقضي حاجتك ان شاء الله وبعث-	910	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms00613	true	-4725712154722540353	61	100	314	498	1500	300	ابو العباس يحي بن------ ثعلب قال كان ابو العتاهية قد اكثر في مسالة الرشيد في عتبة فوعده بتزويجها وانه يسالها في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا به وقال ضمنت لك يا ابا العتاهية وفي غد تقضي حاجتك ان شاء الله وبعث	613	-3526889936125161496	173	316.0	137	641	26.98908042907715	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0911	false	7843776088243390344	0	182	0	896	1481	300	الي عتبة ان لي اليك حاجة فانتظريني الليلة في منزلك فاكبرت ذلك واعظمته وصارت اليه تستعفيه فحلف ان لا يذكر لها حاجته الا في منزلها فلما كان في الليل سار اليها ومعه جماعة من خواص خدمه فقال لها لست اذكر حاجتي او تضمنين قضاءها قالت انا امتك وامرك نافذ في ما خلا امر ابي العتاهية فاني حلفت لابيك رضي الله عنه بكل يمين يحلف بها بر وفاجر وبالمشي الي بيت الله الحرام حافية كلما انقضت عني حجة وجبت علي اخري لا اقتصر منها علي الكفارة وكلما افدت شيءا تصدقت به الا ما اصلي فيه وبكت بين يديه فرق لها ورحمها وانصرف عنها وغدا عليه ابو العتاهية وهو لا يشك في الظفر بها فقال له الرشيد والله ما قصرت في امرك ومسرور وحسين ورشيد وغيرهم شهود لي بذلك وشرح له الخبر قال ابو العتاهية فلما اخبرني بذلك مكثت مليا لا ادري اين انا ثم -----------قلت الان يءست منها اذ ردتك وعلمت انها لا تجيب احدا بعدك فلبس ابو العتاهية الصوف وقال في ذلك من ابيات قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي فغنيت عن حل وعن	911	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms00613	true	-4725712154722540353	100	274	498	1368	1500	300	الي عتبة ان لي اليك حاجة فانتظر-ني الليلة في منزلك فاكبرت ذلك واعظمته وصارت اليه تستعفيه فحلف ان لا يذكر لها حاجته الا في منزلها فلما كان ا---لليل سار اليها ومعه جماعة من خواص خدمه فقال لها لست اذكر حاجتي او تضمنين قضاءها قالت انا امتك وامرك نافذ في-ما خلا امر ابي العتاهية فاني حلفت لابيك رضي الله عنه بكل يمين يحلف بها بر وفاجر وبالمشي الي بيت الله الحرام حافية كلما انقضت عني حجة وجبت علي اخري لا اقتصر عل-----ي الكفارة وكلما افدت شيءا تصدقت به الا ما اصلي فيه وبكت بين يديه فرق لها ورحمها وانصرف عنها وغدا عليه ابو العتاهية فقا------------------------ل له الرشيد والله ما قصرت في امرك ومسرور وحسين ورشيد وغيرهم شهود لي بذلك وشرح له الخبر قال ابو العتاهية فلما اخبرني بذلك مكثت مليا لا ادري اين انا قاءم او قاعد وقلت الان يءست منها اذ ردتك وعلمت انها لا تجيب احدا بعدك فلبس ابو العتاهية الصوف وقال في ذلك من ابيات قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ووجدت برد الياس بين جوانحي وارحت من حلي ---	613	-3526889936125161496	843	1637.0	673	907	92.94377136230469	162	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0773	false	-1337271621734934208	229	251	1138	1245	1485	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	773	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms02810	true	-791022189827388650	41	63	224	330	1575	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخ -علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	2810	-3526889936125161496	105	207.0	84	107	98.13084411621094	21	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0663	false	1786835994124303278	191	233	983	1213	1538	300	رحم الله ابا حفص عمر كان والله حليف الاسلام وماوي الايتام ومنتهي الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الحنفاء قام بحق الله عز وجل صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وامن العباد فاعقب الله علي من -تنقصه اللعنة الي يوم الدين	663	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms05525	true	-3847615040447238427	36	77	186	413	1579	300	رحم الله ابا حفص---- كان والله حليف الاسلام وماوي الايتام ومنتهي الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الحلفاء قام بحق الله عز وجل صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وامن العباد فاعقب الله علي من يتنقصه اللعنة الي يوم الدين	5525	-3526889936125161496	225	437.5	184	231	97.40259552001953	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0663	false	1786835994124303278	241	274	1249	1420	1538	300	رحم----- ابا عمرو كان والله اكرم الحفدة وافضل البررة هجادا بالاسحار كثير الدموع عند ذكر النار نهاضا عند كل مكرمة سباقا الي كل منحة حييا ابيا وفيا صاحب جيش العسرة -ختن رسول الله	663	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms07757	true	-5618618715946724740	77	107	402	561	1584	300	رحم الله ابا عمرو كان والله اكرم الجعدة وافضل البررة هجادا بالاسحار كثير الدموع عند ذكر النار نهاضا عند كل مكرم------------------ة حييا ابيا وفيا صاحب جيش العسرة وختن رسول الله	7757	-3526889936125161496	151	279.0	122	177	85.31073760986328	26	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0520	false	6314526595508267639	225	291	1111	1432	1480	300	يزيد بن ابي سفيان وهو مشيع له فقال له اذا قدمت علي اهل عملك فعدهم الخير وما بعده واذا وعدت فانجز ولا تكثرن عليهم الكلام فان بعضه ينسي بعضا واصلح نفسك يصلح الناس ----------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------ك واذا قدمت عليك رسل عدوك فاكرم منزلتهم فانه اول خيرك اليهم واقلل حبسهم حتي يخرجوا وهم جاهلون بما عندك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن انت الذي تلي كل امه م ولا	520	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms10197	true	3633251657018114632	179	253	980	1356	1612	300	يزيد بن ابي سفيان وهو متوجه للفتح وكان مما اوصاه به ل----------------------------------------------ا تكثرن------ الكلام فان بعضه ينسي بعضا واصلح نفسك يصلح الناس لك لا تجعل سرك مع علانيتك فيمزج عملك واذا استشرت فاصدق الخبر تصدق لك المشورة ولا تكتم المستشار فتءتي من قبل نفسك -اذا قدمت عليك رسل عدوك فاكرم منزلتهم فانه اول خيرك اليهم واقلل حبسهم حتي يخرجوا وهم جاهلون بما عندك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن انت الذي تلي كل-امه-م اذا	10197	-3526889936125161496	235	411.5	188	431	54.52436065673828	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0521	false	5853647335105776368	0	41	0	226	1555	300	الخبر تصدق لك المشورة ولا تكتم المستشار فتءتي المستشار فتءتي من قبل نفسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغك عن العدو عورة فاكتمها حتي تعاينها واستر في عسكرك الاخبار واذك حلاسك واكثر مفاجاتهم في ليلك ونهارك واصدق اللقاء اذا لقيت ولا تجبن فيجبن من سواك	521	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms10197	true	3633251657018114632	212	280	1144	1503	1612	300	الخبر تصدق لك المشورة ولا تكتم المستشار فت---------------ءتي من قبل نفسك اذا قدمت عليك رسل عدوك فاكرم منزلتهم فانه اول خيرك اليهم واقلل حبسهم حتي يخرجوا وهم جاهلون بما عندك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن انت الذي تلي كلامهم اذا بلغك عن العدو عورة فاكتمها حتي تعانيها واستر في عسكرك الاخبار واذك حرس-ك واكثر مفاجاتهم في ليلك ونهارك واصدق اللقاء اذا لقيت ولا تجبن فيجبن من سواك	10197	-3526889936125161496	205	385.0	166	375	54.66666793823242	36	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0590	false	-2711546373061928902	139	198	723	1030	1543	300	رفع- المصاحف وارتفعت ا-------لضجة وناد---وا كتاب الله------- بيننا وبينكم من لثغور ال----شام بعد اهل الشام ومن لثغور العراق بعد اهل الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق ومن لجهاد الروم ومن للترك ومن للكفار ورفح في عسكر معاوية نحو من خمسماءة مصحف وفي ذلك يقول النجاشي بن الحارث--------------------------------------------------------------------------------- فاصبح اهل الشام قد رفعوا القنا عليها كتاب الله خير قران نا--------دوا عليا يا ابن عم محمد	590	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms12693	true	6663455035919527698	16	108	104	575	1512	300	رفعت المصاحف من جانب اصحاب معاوية ونودي هذا كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور اهل الشام بعد اهل الشام ومن لثغور العراق بعد اهل العراق قال اصحاب علي ننيب الي كتاب الله ومالوا الي الموادعة والكف وتداعوا الي الصلح والاءتمار بما في القران وتحكيمه وقيل ان الاشعث بن قيس كان من اكثر اصحاب عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ابي طالب تحمسا لوقف القتال وقبول التحكيم وقيل انه قال من الشعر عليها كتاب الله خير قران فاصبح اهل الشام قد رفعوا القنا --اما تتقي الله ان يهلك الثقلان ونادوا عليا يا ابن عم محمد	12693	-3526889936125161496	171	131.5	133	573	29.842931747436523	28	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0699	false	-5149846527698512615	23	72	108	346	1450	300	الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ عنه العقول -ولا تلتبس به الالسن ولا	699	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms13069	true	-5050201548444257922	215	264	1233	1471	1639	300	اقوم فيه نبا م----ن قبلهم وخبر ما بعدهم وحكم ما بينهم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسن فلا	13069	-3526889936125161496	217	393.5	170	243	89.3004150390625	38	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0424	false	810216853226008689	244	267	1208	1349	1522	300	كانت من اخصب ارض اليمن واثراها واغدقها واكثرها جنانا وغيطانا وافسحها مروجا مع بنيان حسن وشجر مصفوف ومساكب للماء متكاثفة وانهار وازهار متفرقة	424	2671321887003754944	Shamela0004473-ara1.ms16411	true	748822150849327304	207	230	1132	1273	1624	300	كانت من اخصب ارض اليمن واثراها واغدقها واكثرها جنانا وغيطانا وافسحها مروجا مع بنيان حسن وشجر مصفوف ومساكب للماء متكاثفة وانهار وازهار متفرقة	16411	-3526889936125161496	141	282.0	118	141	100.0	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0004473-ara1