id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0519	true	-1722093628401398731	247	286	1206	1409	1479	300	اسي علي شء الا علي ثلاث فعلتها وعددت اني--- تركتها وثلاث--- تركتها وددت اني فعلتها وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها-فاما الثلاث التي فعلتها ووددت اني--- تركتها فوددت اني لم اكن فتشت بيت فاطمة	519	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms4711	false	-3834351595372078900	246	288	1204	1409	1471	300	اسي علي شء الا علي ثلاث فعلتهن و-ددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما اللا-----تي فعلتها -وددت اني لم افعلها -وددت اني لم اكن كشفت بيت فاطمة	4711	6695666019574167487	173	280.5	135	213	81.22065734863281	24	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0520	true	6314526595508267639	8	143	41	704	1480	300	قذفت الامر في عنق احد الرجلين------------------------------- فكان اميرا وكنت وزي-----------------------------------------------------------------------------ر-------------------------------ا والثلاث ا-لتي تركتها -وددت اني فعلتها -وددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه قد خيل -لي انه لا يري شرا الا اعان----ه -وددت اني كنت قد قذفت المشرق بعمر بن الخطاب فكنت ---------------------------------------------------------------------------------------قد بسطت---- يميني وشمالي في سبيل الله وددت اني يوم جهزت جيش الردة ورجعت اقمت مكاني فان سلم المسلمون سلموا وان كان غير ذلك كنت صدر اللقاء او مددا وكان ابو بكر قد بلغ مع الجيش الي مرحلة من المدينة وهو الموضع المعروف بذي القصة والثلاث التي وددت اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وددت اني كنت سالته في من هذا الامر فلا ينازع الامر اهله -وددت اني سالته عن ميراث العمة وبنت الاخ فان بنفسي منهما حاجة ووددت اني سالته هل للانصار في هذا الامر	520	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms4712	false	2161447358292296466	2	130	8	653	1491	300	قذفت الامر في عنق احد الرجلين الي ابي عبيدة بن الجراح او عمر فكان اميرا وكنت وزيرا ووددت اني حيث وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظهر المسلمون ظهورا والا كنت بصدد لقاء او مدد واما -الثلاثة التي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث------- اسيرا ضربت عنقه فانه --يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت بالفجاءة لم اكن احرقته وقتلته سريحا او اطلقته نجيحا ووددت اني حيث وجهت خالدا الي الشام كنت وجهت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يدي يمينا وشمالا في سبيل الله واما الثلاثة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فوددت اني سا----لته في-من هذا الامر فلا ينازعه----- اهله ووددت اني كنت سا----------------------------------------------------------لته هل للانصار في هذا الامر	4712	6695666019574167487	336	521.5	264	908	37.0044059753418	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0582	true	8021949731779605543	154	220	873	1233	1642	300	ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم عاودوا -لكر واستقبحوا-- الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب ودونكم -----------------------------------------------هذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا نهجه فان الشيطان راكب صعيده ---مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصبرا جميلا حتي تنجلي عن وجه الحق--- وانتم الاعلون والله مع-م ولن يتركم اعم-------------------------------------الكم وتقدم علي للحرب علي بغل-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء	582	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6065	false	265845619516424929	0	85	0	459	1597	300	ابن عم----- نبيه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسنا وامشوا الي الموت سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره ومفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمد-ا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 42460 ع-------ن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الف باب	6065	6695666019574167487	294	468.0	233	472	62.28813552856445	41	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0610	true	-4494338491093236062	215	280	1127	1457	1567	300	لقد قبض فيكم------------------- الليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ما سبقه الاولون الا بفضل النبوة ولا يدركه الاخرون و-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعثه فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه وكان الذي صلي عليه الحسن ابنه وكبر عليه سبعا وقيل غير ذلك تركته ولم يترك صفراء ولا------------ بيض----------اء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	610	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6855	false	1224526603239733314	122	238	593	1177	1493	300	لقد كان فيكم بين اظهركم رجل قتل الليلة واصيب اليوم لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعثه في سرية كان جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 6369 رقم عن هبيرة بن يريم قال سمعت الحسن قام خطيبا فخطب الناس فقال يا ايها الناس لقد فارقكم امس رجل ما سبقه الاولون---------------- ولا يدركه الاخرون ولقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يبعثه المبعث فيعط--------------------------------------------------------------------------يه الراية فما يرجع حتي يفتح الله عليه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن شماله وما ترك بيضاء ولا صفراء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	6855	6695666019574167487	163	216.5	127	678	24.041297912597656	25	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0615	true	6039123791928626898	2	139	12	776	1557	300	فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقوضوا الدنيا تقويضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الاخرة سارع في المخيرات الا وان لله عبادا كانهم يرون اهل الجنة في الجنة منعدين مخلدين ويرون اهل النار في النار معذبين قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة ----------------انفسهم عفيفة وحاجت-هم خفيفة صبروا اياما قليلة فصارت لهم العقبي راحة طويلة اما الليل فصافو- اقد امه م تجري دموعهم علي خدو-هم يجارون الي ربهم ويسعون في------- فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حكماء بررة اتقياء كانهم القداح براهم الخوف والعبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ان خولطوا ف-قد خالطه----م امر عظيم	615	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms5780	false	5979250313643663860	97	208	505	1121	1587	300	فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------------------------------------------------ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ---------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيب---------------------------------ات الا -ان لله عبادا كمن راي اه---ل الجنة في الجنة------- مخلدين واه-----ل النار في النار معذبين ---------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما -----------------لعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقد-امه-م تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما الن-ار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح--------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	5780	6695666019574167487	557	956.0	453	795	70.06289672851562	88	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0615	true	6039123791928626898	35	62	207	346	1557	300	ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الاخرة سارع في المخيرات	615	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6209	false	5417145760177412565	203	230	1182	1320	1689	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت- سارع في ال-خيرات	6209	6695666019574167487	131	244.0	104	140	93.57142639160156	23	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0616	true	5603392946796377243	117	191	606	971	1490	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اما له الطمع وان مال به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه---------------------------- الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة فضحه ال-فقر وان اجهده الجوع اقعد--ه الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	616	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	false	-7307376450013723144	227	300	1125	1486	1486	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه ال-طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع -قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له-	5857	6695666019574167487	307	543.5	243	396	77.52525329589844	57	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0617	true	3464627480754300877	73	219	352	1082	1483	300	درهما فقال----------------- انما عندنا ستة دراهم للدقيق فقال علي لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يده ثم امر للساءل بالستة الدراهم كلها---------------------------- فما برح علي رضي الله عنه حتي مر به رجل يقود بعيرا فاشتراه منه --------------بماءة واربعين درهما وانسا اجلة ثمانية ايام فلم يحل اجله حتي مر به رجل والبعير معقو---ل فقال بكم هذا------- فقال -------------------------------بماءتي درهم فقال -قد اخذته فوزن له الثمن فدفع علي من-------------------------------------ه ماءة واربعين درهما للذي ابتاعه منه ودخل بالستين الباقية علي فاطمة عليها السلام فسالته من اين هي فقال هذ---ه تصديق -لما جاء --به ابوك صلي الله عليه وسلم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومر -----ابن عباس بقوم ينالون من علي وشبونه فقال لقاءده ادنني منهم فادناه فقال ايكم الساب الله قالوا نعوذ بالله ان نسب الله فقال ايكم الساب صلي الله عليه وسلم --فقالوا نعو----ذ بالله ان نسب رسول الله	617	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6344	false	1992329051397212300	61	209	324	1059	1497	300	درهما فذهب ثم رجع فقال قالت انما تركت- ستة دراهم للدقيق فقال علي لا يصدق ايمان عبد ---حتي يكون -ما في يد الله اوثق منه بما في يده قل لها ابعثي ب-الستة --دراهم فبعثت اليه فدفعها الي الساءل قال------------ فما حل حبوته حتي مر--- رجل معه جمل يبيعه فقال علي بكم الجمل قال بماءة واربعين درهما قال فاعقله علي انا نوجزك بثمنه شيءا ففعل ال---رجل ومضي ثم اقبل رجل فقال لمن هذا البعير فقال علي لي فقال اتبيعه قال نعم قال بماءتي درهم -قال لقد ابتعته قال فاخذ البعير واعطاه الماءتين فاعطي الرجل الذي اراد ان يوجزه ماءة واربعين درهما وجاء ب------------------ستين درهما ا--لي فاطمة فقالت ما هذا ------------------قال هذا ما وعدنا الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها العسكري وابن عساكر كنز العمال عن علي-------------------------------------- قال ولاني رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه --حياة رسول الله	6344	6695666019574167487	356	324.0	262	885	40.225990295410156	49	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0618	true	6685058418139366803	210	297	1056	1485	1497	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اشرفت واقبل-------ت باطلاع وان المضمار اليوم وا---لسباق غدا الا انكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله فقد حسن عمله وما قصر اجله ومن قصر في ايام اجله خسر اجله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها و----- كالنار نا-م هاربها الا -انه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم له الهدي يخزي-ه الضلال و---------قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان	618	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	false	-7307376450013723144	27	109	123	527	1486	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد -------اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا لسباق الا وا---نكم في ايام امل من وراءه اجل فمن -قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمل-------------------------------------------ه الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق -ضره الباطل ومن لم يستقم ب-ه الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالطعن وذللتم علي الزاد الا	5857	6695666019574167487	346	590.5	272	460	75.21739196777344	54	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0699	true	-5149846527698512615	12	94	55	452	1450	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و-------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به	699	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms0963	false	296893401517158637	211	300	1074	1504	1504	300	ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي لم تن--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به--	963	6695666019574167487	343	604.0	271	459	74.72766876220703	59	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0699	true	-5149846527698512615	12	110	55	519	1450	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ ع--------------------نه العقول و-لا تلتبس به الالسن و----------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك ب-ه هدي الي صراط مستقيم	699	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms1800	false	4353385715458811056	105	208	531	1019	1507	300	ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه بيان م---ن قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي لم تن--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم -به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1800	6695666019574167487	391	673.0	305	526	74.33460235595703	68	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0699	true	-5149846527698512615	5	114	21	537	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال --------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الله ----فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما----- بعدكم و--حكم -ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من --جبار-- قصمه الله ومن اراد الهدي- في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو-- الذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ عنه العقول ولا تلتبس به الالسن و-----لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو-- الذي لما سمعته الجن---------------------------------- قالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------- من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم خذها اليك--------- يا اعور	699	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6212	false	827554887948059857	44	177	227	881	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك افتراء علي والذي بعثني بالحق لتفترقن امتي علي اصل دينها وجماعتها علي ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة تدعو الي النار فاذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله فان فيه نبا ما كان قبلكم ونبا ما ياتي بعدكم والحكم فيه بين من خالف---------------------ه من الجبابرة قصمه الله ومن ابتغي العلم في غيره اضله الله فهو حبل الله المتين ونوره المبين وشفاءه النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه لا يموج فيقام ولا يزيغ فيتشعب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلقه كثرة الرد هو الذي---- سمعته الجن فلم تناه او ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم فقام اليه رجل فقال يا امير	6212	6695666019574167487	315	407.0	238	695	45.3237419128418	50	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0699	true	-5149846527698512615	0	80	0	385	1450	300	نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و--------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي	699	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms6314	false	8460519062902897658	212	299	1108	1528	1530	300	نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي	6314	6695666019574167487	345	621.5	272	445	77.52809143066406	62	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0699	true	-5149846527698512615	22	63	103	303	1450	300	كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الشي	699	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	false	5538644843947401878	38	99	205	499	1485	300	كتاب الله فيه خبر ما---- قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا اصحهما عن كثرة رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي	8379	6695666019574167487	187	331.5	147	299	62.541805267333984	33	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed
JK010344-ara1.completed.ms0740	true	-3449668909523584714	72	209	375	1051	1518	300	الشعبي ثم- احتاج ال----------ي فريضة فقال-------- ما تقول في ----اخت وام وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وزي----د وعلي وعثمان وابن ع---------------------باس قال فماذا قال فيها ابن عباس فقد كان -متقيا قلت جعل الجد ابا واعطي الام الثلث ولم يعط الاخت شيءا قال فماذا قال فيها عبد الله قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت النصف واعطي الام السدس واعطي الجد الثلث قال فما قال فيها زي------د قلت جعلها من تسعة فاعطي الام- ثلاثة واعطي الاخت سهمين واعطي الجد اربعة ق----------------ال فما قال فيها امير المءمنين عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اعطي الاخت النصف واعطي الام الثلث واعطي ا-------------------------------------------------------------------------------لجد السدس قال فضرب بيده علي انفه وقال انه المرء لا يرغب عن قوله ثم قال للقاضي امر-ها علي م-----ذهب امير المءمنين	740	2671321887003754944	Shamela0001438-ara1.completed.ms5645	false	2419944849767839676	149	285	735	1397	1478	300	الشعبي قال احتاج الي الحجاج في فريضة فبعث الي قال ما تقول في ام واخت---- وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس قال فم--ا قال فيها ابن عباس ان- كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا----------------- ولم يعط الاخت ---------------------------------------------------------------شيءا واعطي الام ال-----------------ثلث قال- ما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من -ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعط------------------ي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمني------ن قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال مر ا------------------------------------لقاضي يمضيها علي ما امضاها امير المءمنين	5645	6695666019574167487	432	660.0	334	833	51.86074447631836	69	JK010344-ara1.completed	Shamela0001438-ara1.completed