id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms1027	false	7544888698209120070	35	68	166	336	1520	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد نفس-----------------------------------------------------ان لي نفس تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس يعين-ها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد فقلت	1027	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0082	true	-8634283457999843911	16	60	80	302	1481	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد انشد المبرد عن بعض المجانين الله يعلم انني كمد وبعده روحان لي روح تضمنها بلد واخري ح-زها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي بها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد قال -	82	1557582336491318027	153	264.0	122	224	68.30357360839844	27	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0756	false	-4366113229230577340	242	271	1247	1404	1540	300	تبيتون في المشتي ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا وما يبالي قوم ما------------------------------------------------------ قيل فيهم من المدح بعد قول زهير------ علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل	756	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0303	true	2081882322383874252	240	279	1171	1387	1489	300	تبيتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا كلا ابويكما كان فرعا دعامة ولكنهم زادوا واصبحت ناقصا ووردت ان بيت زهير قيل في واني عدمت بعض جوارحي وهو قوله علي -كثرتهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل	303	1557582336491318027	119	192.5	96	217	54.83871078491211	18	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0815	false	-1432361396647290113	64	107	340	549	1547	300	ابلع يزيد- وخير القول اصدقه وقدتبينت -ان لا خير في الكذب بان ارض خراسان راي-------ت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزعب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب	815	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0466	true	7506531286904518392	136	179	695	904	1504	300	ابلغ يزيدا وخير القول اصدقه وقد علمت بان لا خير في الكذب بان---- خراسان ارض قد تركت بها بيضاء ف-افرخ لو حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت ولم يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ت----حتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب	466	1557582336491318027	182	310.0	143	218	83.48623657226562	29	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0948	false	-6347816419463879641	0	39	0	222	1608	300	قرة العين الم يكن فيك قوم كان قربهم وكان مسكن-----------هم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استورع الله قوما ماذكر-تهم الاتحدرماء الدمع من عيني كانوا ففرقهم دهر-وصدعهم والدهر-يصدع ما بين الفريقين	948	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0482	true	1826433840072695847	228	268	1147	1359	1521	300	قرة العين الم يكن فيك قوم -----------كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكزتهم البيت وبعده------------- كانوا ففرقهم دهر وصدعهم والدهر يصدع ما بين الفريقين	482	1557582336491318027	185	330.5	151	236	78.38983154296875	32	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0821	false	-961213425699693833	168	245	862	1236	1509	300	الناس ذلك بعده وذكر ان مروان قال لكاتبه ------عبد الحميد حين-------- ايقن بزوال ملكه قد احتجت ----ان تصير مع عدوي وتظهر الغدر بي فان اعجابهم بادبك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي حسن الظن بك فان استطعت ان تنفعني في حياتي والا لم تعجز عن حفظ حرم-ي بعد وفاتي فقال له عبد الحميد ان الذي اشرت-- به علي انفع الامرين لك واقبحهما بي وما- عندي الا الصبر-حتي يفتح الله--- او اقتل معك و--قال اسر وفاء ثم اظهر غدره	821	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0485	true	7760811234950672683	5	83	22	391	1483	300	الناس ظاهره قال------- مروان --------بن محمد لعبد الحميد بن يحيي لما ايقن بزوال ملكه قد احتجت الي ان تصير مع عدوي وتظهر الغدر بي فان اعجابهم بادبك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي حسن الظن بك فان استطعت ان تنفعني في حياتي والا لم تعجز عن حفظ حرمتي بعد وفاتي فقال--- عبد الحميد ان الذي امرتني به---- انفع-------- لك واقبح--- بي وليس عندي الا الصبر حتي يفتح الله لك او اقتل معك ثم قال اسر وفاء ثم اظهر غدرة	485	1557582336491318027	323	536.0	253	402	80.34825897216797	59	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0920	false	3466685832482961272	21	72	96	369	1517	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر-علي فقد لقاء الحبيب---------------------------------- حتي اذا الليل بدا مقبلا واستترت فيه وجوه العيوب فبادر الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر-عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	920	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0719	true	6510623751602353876	216	274	1082	1384	1504	300	انصب نهارا في طل-ب العلا واصبر علي -----هجر الحبيب القريب قوله هجران وجه الحبيب بعده حتي اذا الليل دجي مقبلا واستترت عنه عيون الرقيب فاستقبل الليل بما تشتهي فانما الليل بامر عج--يب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غط-ي عليه الليل اثوابه فبات في انس وعيش خصيب ولذة الجاهل مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب	719	1557582336491318027	223	362.0	174	311	71.70417785644531	37	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0756	false	-4366113229230577340	152	201	768	1028	1540	300	وفي حضور المشهد فصلح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهرالف بينكم بتواصل وتراحم وتودد حتي تلين جلودكم وقلوبكم بم-------------سود منكم وغير مسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش باليد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	756	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0725	true	4902543513115748483	3	65	14	335	1497	300	وفي حضور ---شهد ا---------------ول بقاء-- ان مد في عمري وان لم يمدد---------- الدهر--------- بتواصل وتعطف- وتودد حتي------------ وقلوبكم معا في امركم لمسود منكم وغير مسود وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان علي التعاون كاليد لا تقطعوا ارحامكم فتفرقوا ليس الجميع كواحد متفرد ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حول وبطش ا--يد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	725	1557582336491318027	194	295.5	153	377	51.458885192871094	29	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0684	false	2659868139623818164	252	294	1282	1501	1537	300	كثير----- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فبسط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لاتراه العين- حتي يقود الخيل يتبعها اللواء تغيب لا-يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	684	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	true	-3481883169412328905	244	290	1281	1509	1558	300	كثير 5491 الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء سب-ط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	197	345.0	156	231	85.28138732910156	36	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0912	false	1730265650825452433	100	122	502	599	1458	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت بما يخيف ولا تحابي----- كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	912	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0868	true	-625810778846183875	114	137	566	668	1475	300	الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي بعده كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	868	1557582336491318027	93	175.0	71	102	91.17646789550781	19	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0568	false	8666959225519407697	133	286	687	1425	1486	300	علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سلاح عليه فنادي يا زبير اخرج الي---------------------------- فخرج اليه الزيير شاكا في سلاحه فقيل ذلك لعاءشة فقالت واثكلك يا اسماء فقيل لها ان عليا حاسر فطمانت واعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال-- له علي ويحك يا ز---بير ما الذي اخرجك قال دم عث-----------مان قال قتل الله اولانا بدم عثمان اما تذكر يوم لقيت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني بياضة وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله وضحكت اليه وانت معه فقلت انت يا رسول الله ما يدع علي زهوه فقال لك ليس به- زهو اتحبه يا زبير فقلت اني والله لاحبه فقال لك انك والله ستقاتله وانت له ظالم--- فقال الزبير استغفر الله والله لو ذكرتها ما خرجت فقال له يا زبير ارجع فقال وكيف ارجع الان وقد التقت- حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل فقال يا زبير ارجع بالعار قبل ان تج-مع ال-----عار والنار فرجع الزبير وهو يقول	568	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0968	true	-8404635894228841107	169	297	920	1533	1548	300	علي ب------------ن ابي طالب عليه ------السلام -يوم الجمل يا زبير اخرج الي ولم ياخذ معه شيءا من السلاح فخرج اليه الزبير شاكا في سلاحه فعا--------------------------------------------------------------------نق كل----- منهما صاحبه ثم قال له عليه السلام يا زبير ما -----اخرجك قال خرجت اطلب بدم عثمان قال قتل الله اولانا بدم عثمان اما تذكر يوم لقيتك وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني بياضة--------------- ف-------------------ضحكت اليه وضحك الي فقلت انت يا رسول الله لا يدع علي زهوه فقال لك ليس بذي زهو -تحبه قلت اي والله اني------ لاحبه فقال اما--------- ستقاتله وانت--- ظالم له فقال------- استغفر ال------له لو ذكرتها ما خرجت ف--------------------------كيف ارجع الان وقد التقتا حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسل فقال يا زبير ارجع بالعار قبل ان يجتمع عليك العار والنار فرجع الزبير وهو يقول	968	1557582336491318027	489	769.0	379	802	60.97256851196289	78	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0974	false	-9178257806857160150	97	149	483	763	1540	300	قال المزني دخلت علي الشافعي غداة-------------- وفاته فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية شاربا---------------- ولا ادري ال-----------ي الجنة تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاعزيها و--انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني ل-عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته	974	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms0992	true	767608010562232260	134	189	695	992	1568	300	قال المزني دخلت علي الشافعي رحمة الله عليه عند وفاته فقلت له كيف اصبحت فق---------------ال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة---------- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته	992	1557582336491318027	238	409.0	194	324	73.456787109375	38	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0755	false	-6554956305590383473	238	294	1136	1401	1431	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها با وحد----- لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فم------------------------------ا موت من قد مات قبلي بضاءري ولاعيش من قدعاش بعدي بمخلدي فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان ق----د منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد	755	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1027	true	-666479463499691969	96	155	489	764	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها با-وحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي ب----------------------------مخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد	1027	1557582336491318027	190	318.5	148	304	62.5	36	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0659	false	-5292789739773171062	175	206	887	1045	1547	300	حليف الندي يدعو الندي فيجيبه اليه- ويدعوه الندي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب --------------------------------كان بيوت الحي ما-لم يكن بها بسابس مايلف-ي بهن عريب	659	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1102	true	-2735035154088748073	31	123	149	615	1528	300	حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللحوج غلوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب ليبكك عان لم يجد من يعينه و طاوي الحشا ناءي المزار غريب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الغزاة رقيب اذا جل لم تقصر مقامة بيته ولكنه الادني بحيث يجيب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب المنقيات ذوات النقي والنقي المخ كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلغي بهن عريب	1102	1557582336491318027	151	261.0	120	466	32.40343475341797	29	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1177	false	-8334515430091171063	135	193	659	977	1504	300	يقول تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها من طريف وتالد رات حولها النسوان يمشين خلسة-- مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني معصهما بالمرهفات البوادر دريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان نفيسات الامور- مشوبة بمستو-عات في بطون الاساود	1177	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1166	true	2759614378606109625	13	68	74	380	1563	300	يقول تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طر-ف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدمي مقلدة اعناقها بالقلايد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال عن-ي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهقات البوادر ذريني تجءني ميتتي مطمءنة البيت وبعده-------------- فان جسيمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1166	1557582336491318027	268	465.0	214	322	83.22981262207031	40	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1013	false	1380204590770797686	205	230	1046	1167	1507	300	فيضه وهو مفعم وبح-----ر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسور مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	1013	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1243	true	7471102591932308754	1	27	6	131	1511	300	فيضه وهو مفعم بعده وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع حظ-ي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	1243	1557582336491318027	114	216.0	89	126	90.47618865966797	22	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0864	false	5490948226680637861	14	125	66	623	1511	300	المنصور مع- الربيع اليهم فوضع الراس---------------------------بين ايديهم و---------عبد الله------ يصلي فقال له ادريس اخوه اسرع في صلاتك يا ابا محمد فالتفت اليه واخذ الراس فوضعه في حجره وقال له اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت ما علمتك من الدين قال الله عز وجل فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الي اخر الاية فقال له الربيع كيف ابو القاسم في نفسه قال كما قال الشاعر فتي كان يحميه من الذل سيفه ويكفيه ان ياتي الذنوب اجتنابها ثم التفت الي الربيع فقال له قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي يوم القيامة قا-------ل الربيع ف-ما رايت--- المنصور	864	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1482	true	-6131424980792524528	10	109	56	544	1528	300	المنصور معي الي ابيه وعميه ادريس ومحمد وكانوا في الحبس فوضعته بين ايديهم وكان ابوه عبد الله قاءما يصلي فقال له محمد اوجز------ في صلاتك فاوجز وسلم------------- واخذ الراس فوضعه في حجره وقال--- اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذ---------ين قال الله------- فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ثم قبله وانشد--------------------------------------------------------- فتي كان يحميه من الذل سيفه البيت قال--------------------- ثم التفت الي------- وقال لي قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بين يدي الله في غد قال الربيع فلما عدت الي المنصور	1482	1557582336491318027	356	562.5	278	611	58.265140533447266	61	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1175	false	6070948751946321452	76	166	396	853	1555	300	يحيي بن علي المنجم النديم قال كنت يوما بين يدي المعتضد------ وهو مقطب فاقبل بدر------- فلما راه من بعيد ضحك وقال لي يا يحيي من الذي يقول من الشعراء في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا فقلت يقوله الحك-م بن قنبرة المارني البصري فقال لله عره -انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وج------------------------------------------------------عا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	1175	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1610	true	-3332401919062960618	106	199	520	981	1501	300	يحيي بن علي المنج-------م قال كنت يوما بين يدي المعتضد بالله وهو مقطب فاقبل بدو الخادم فلما راه من بع-د ضحك وقال لي يا يحيي من الذي يقول----------- في وجهه شافع البيت ---------------------------------قلت يقوله الحكيم بن قنبر- المازن-------ي فقال لله دره فانشدني شعره ف-----انشدته لهفي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تغشي العيون اذا ما وجهه لمعا كانما الشمس في اثوابه بزغت يوما او البدر من ازواره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	1610	1557582336491318027	358	600.0	282	526	68.06083679199219	59	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1045	false	62196022798164919	65	123	324	627	1526	300	قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد--------------------------------------------- والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد------------------------------------------------- والنار في احجارها مخبواة لا تصطلي ان لم تثرها الازند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المستورد بيت يجحد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحفد لو	1045	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1622	true	4794071844931600366	184	280	950	1477	1576	300	قالوا حبست فقلت ليس بضاءري البيت وبعده---------- او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والغيث يحضره الغمام فلا يري الا وريقة يراح ويرعد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل الم-تورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لا	1622	1557582336491318027	279	521.5	225	538	51.85873794555664	48	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1106	false	5921271307022108302	264	300	1268	1437	1437	300	اني عرفت علاج الطب- من وجعي وما عرفت علاج الحب والخدع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن الفه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي ---------------------------------وما امل حبيبي-	1106	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1889	true	7699684965017848442	173	217	837	1040	1444	300	اني عرفت علاج القلب من وجعي وما عرفت علاج الحب والهلع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حب-ه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي قل يا ابا عبد الله فقلت في الحال وما امل حبيبي	1889	1557582336491318027	162	288.0	127	204	79.4117660522461	33	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1026	false	-2337379749312248002	230	280	1207	1433	1534	300	ان وصفوني فناحل الجسد او فتشوني فابيض الكبد اضعف وجدي وزاد في سقمي ان لست اشكو الهوي الي احد وضعت كفي علي فءادي من حر الاسي وانطويت فوق يدي اه من الحب اه من كبدي ان لم امت في غد فبعد غد----------------------------------------------- كان قلبي اذا ذكرتهم فريسة بين ساعدي اسد	1026	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1893	true	-7485771624485044289	55	104	236	459	1396	300	ان وصفوني فناحل الجسد او فتشوني فابيض الكبد ضاعف وجدي وزاد--- سقمي ان لست اشكو الهوي الي احد اه----------------------------------------------- من الحب اه من كبدي ان لم امت في غد فبعد غد جعلت كفي علي فءادي من حر الهوي وانطويت فوق يدي كان قلبي اذا ذكرتكم فريسة بين ساعدي اسد	1893	1557582336491318027	171	317.0	132	273	62.63736343383789	35	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0918	false	6658906491794525773	211	299	1081	1520	1523	300	امير المءمنين قال اما والله لو كان لامر الدنيا ما رايت هذا و--رمي ب--قرطاس---- فاذا فيه شعر ل-ابي العتاهية بخط جليل وهو هل انت معتبر بمن خليت منه غداة مضي دساكره وبمن اذل الموت مصرعه فتبرات منه عشاءره وبمن خلت منه اسرته وبمن خلت منه منابره اين الملوك واين غيرهم صاروا مصيرا انت صاءره يا مءثر الدنيا بلذته و-المستعد لمن يفاخره نل ما بدا لك ان تنال من الدنيا فان الموت اخره ثم قال الرشيد -------كاني والله اخاطب بذلك--------- دون الناس فلم يلبث بعد- الا يسيرا حتي مات	918	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms1945	true	8836939136251784727	0	87	0	434	1531	300	امير المءمنين قال اما انه----- كان لامر الدنيا ما رايت هذا ثم رمي بالقرطاس الي فاذا فيه ابيات ابي العتاهية وهي قوله---- هل انت معتبر بمن خربت منه غداة قضي دساكره وبمن اذل الدهر مصرعه فتبرات منه عساكره وبمن عفت منه اسرته وبمن خلت منه منابره اين الملوك واين جندهم صاروا مصيرا انت صاءره يا مءثر الدنيا للذته و المستعد لمن يفاخره نل ما بدا لك ان تنال البيت------------------- ثم قال الرشيد والله لكاني الم----خاطب بهذا الشعر من دون الناس فلم يلبث بعده الا يسيرا حتي مات	1945	1557582336491318027	366	619.0	286	466	78.540771484375	65	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0867	false	-3946082379445049935	149	214	698	1053	1495	300	يا ذ--ا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رصدوعيشها نكد وصفوها كدر وملكها دول تظل تقرع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا-جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه بنات الدهرتنتضل والنفس هاربة والموت يرصدها وكل عثرة رجل عندها زلل والمرء يسعي لما يبقي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	867	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2022	true	203273174939856228	77	136	383	690	1509	300	يا ايها الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب دارا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وكدها نكد وعيشها رنق وملكها دول يظل مفزع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه نيات الدهر تتصل --------------------------------------------------والمرء يسعي -ما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	2022	1557582336491318027	279	504.5	223	358	77.9329605102539	47	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0334	false	-2068828034301848061	224	261	1168	1352	1568	300	عامر بن الطفيل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والضريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكننني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب وكما قال	334	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2043	true	-5948597600037425785	240	275	1262	1437	1565	300	عامر بن الطفيل واني وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولك-نني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقول ----	2043	1557582336491318027	143	248.0	111	184	77.71739196777344	26	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1045	false	62196022798164919	237	267	1197	1356	1526	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة واكمل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل وما	1045	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2080	true	-7660649930449132224	191	219	1011	1155	1563	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة البيت وبعده-------------- ولا عار ان زالت عن الحر- نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل ابن	2080	1557582336491318027	130	230.0	102	159	81.7610092163086	24	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1066	false	6170761645845684871	49	76	278	400	1567	300	الذي يقول وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1066	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2092	true	-848416366727064464	222	248	1128	1249	1492	300	الطثرية-- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	116	217.5	90	123	94.30894470214844	24	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0912	false	1730265650825452433	100	123	502	604	1458	300	الا يا موت لم ار منك -بدا اتيت بما يخيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي نسيت	912	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	true	-638501173931872185	73	96	388	491	1486	300	الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تخيف ولا تجافي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي زهير	2113	1557582336491318027	91	166.0	68	103	88.34951782226562	17	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1045	false	62196022798164919	237	266	1197	1352	1526	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل----- وعاقبة الصبر الجميل جميلة واكمل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	1045	2671321887003754944	Sham19Y0020762-ara1.ms2225	true	-3781174046656809079	194	224	991	1150	1544	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل بعده وعاقبة الصبر الجميل حميدة وافضل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن الحر- نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	2225	1557582336491318027	149	282.0	120	160	93.125	26	JK010344-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1