id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0334	true	-2068828034301848061	226	262	1176	1358	1568	300	الطفيل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والضريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكننني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب وكما قال الاخر	334	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	184	219	909	1082	1472	300	الطويل -اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولك-نني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب و----قال --اخر	1006	5165187944807173065	149	254.5	117	183	81.42076873779297	25	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0402	true	-7400141100028638863	241	270	1260	1408	1566	300	عين جودي علي عبيل وهل ير جع ما-فات فيضها بالسجام عمروا يثربا وليس بها سف-ر ولا صارخ ولا ذو-سنام غرسوا لينها بمجري معين ثم حفوا الفسيل يالاجام وقد اخبر	402	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0555	false	-2832275378334143383	17	49	88	238	1514	300	عين جودي علي عبيل وهل ير جع ما فات فيضها بانسجام عمروا يثربا وليس بها شف ر ولا صارخ ولا ذو سنام غرسوا لينها بمجري معين ثم حفوا النخيل بالاجام ولي عبد -	555	5165187944807173065	136	247.0	108	151	90.06622314453125	21	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0443	true	-6286107648426421359	130	169	708	923	1595	300	العرب تسميها في الجاهلية الاحد اول والاثنين اهون والثلاثاء جبار -والاربعاء دبار- والخميس مءنس والجمعة عروبة والسبت شيار قال شاعرهم--- اءمل ان اعيش وان يومي باول او باهون او جبار- او المردي دبار فان افته فمءنس او عروبة او	443	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0450	false	-8736024742322205863	107	144	514	721	1466	300	العرب تسمي-------------- الاحد اول والاثنين اهون والثلاثاء جبارا والاربعاء دبارا والخميس مءنسا الجمعة عروبة والسبت شيارا وانشد الوافر اءمل ان اعيش وان يومي باول او باهون او جبارا او التالي دبار فان افته فمءنس او عروبة او	450	5165187944807173065	185	326.0	152	221	83.71040344238281	29	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0613	true	4917962510287053989	80	101	380	482	1471	300	تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	613	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0642	false	7574977913214823636	107	128	576	678	1575	300	تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فان قتلت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	642	5165187944807173065	98	192.0	77	102	96.07843017578125	19	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0614	true	1478836167056641257	132	229	690	1252	1595	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها الدنيا مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحيه ومتجر------------------------ اولياءه -اكتسبوا فيه--------------ا الرحمة وربحوا فيها الجنة ومن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها ومثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور وراحت بفجيعة وابتكرت بعافيةتحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غب الندامة وحمدها اخرون غب المكافاة ذكرتهم فذكروا تصاريفها وصدقتهم فصدقوا حديثها فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها متي استدامت لك الدنيا بل متي غرتك من نفسها ابمضاجع اباءك من البلي ام بمصارع امه اتك من الثري كم	614	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0540	false	-8982247985725763914	143	200	726	1039	1553	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار-غني لمن تزود منها ------------------------------------------مهبط وحي الله تعالي ومصلي انبياءه ومسجد اولياءه واكتسبوا فيها الحسنة ونالوا الرحمة ف------------------من ذا يذمها وقد اذنت ببينها ودعت------------------------------------------------------------------ الي خرابها -----------------------------------ترغيبا وتخويف--------------------------------------------------------------------------------------------ا فيا ايها الذام للدني---------------ا متي استذمت اليك ---------متي غرتك ابمنازل--------- اباءك من البلي ام بمضاجع امه-اتك في الثري ثم	540	5165187944807173065	238	348.0	190	601	39.60066604614258	36	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0616	true	5603392946796377243	116	192	601	976	1490	300	اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اما له الطمع وان مال به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه الجزع وان اف--------------------------------اد مالا اطغاه الغني وان ع--ضته فاقة فضحه الفقر وان اجهده الجوع اقعد--ه الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	616	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0549	false	2978102028774697111	148	231	708	1118	1463	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء --اذلة الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان اقاد مالا اطغاه الغني وان عارضته فاقة فضحه الجزع وان -جهده الجوع -قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	549	5165187944807173065	353	640.0	278	415	85.06024169921875	64	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0703	true	-1877417829578549445	97	129	475	637	1526	300	ومحنة الابتلاء اما والله لو بعثني مكانه لاعترضت--- مدارج نفسه---- ناقضا لما ابرم ومبرما لما نقض اسف اذا طار واطير اذا اسف ولكن مضي قدر وبقي اسف ومع اليوم-- غد وللاخرة خير	703	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0421	false	-1677564538769922131	1	35	6	175	1536	300	ومحنة الابتلاء اما والله لو بعثني مكانه لاعترضت في مدارج نفس عمرو ناقضا لما ابرم ومبرما لما نقض اسف اذا طار واطير اذا اسف ولكن مضي قدر وبقي اسف ومع --يومنا غد وللاخرة خير	421	5165187944807173065	159	293.5	127	171	92.98245239257812	29	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0711	true	-8236522850747006835	58	239	297	1204	1505	300	له ان- روحا عمك -الذي لا ينبغي ان تقطع امرا دونه لصدقه وغفافه ومناصحته ومحبته لنا اهل---- البيت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتشم بشر منه وقال لندماءه اخاف ان انبسطنا ان يكتب روح الي امير المءمنين بذلك-------------- واني لاحب من الانس والاجتماع ما يحبه مثلي فقال له بعض ندماءه من اهل العراق بحسن مساعدته ولطيف حيلته انا اكفيك امره حتي ينصرف عنك الي امير المءمنين غير شاك ولا لاءم- فسر -----بشر ووعده الجاءزة وحسن المكافاة ان هو تاتي له ما وعد به وكان روح شديد الغيرة وكانت له جارية اذا خرج من منزله الي المسجد او غيره ختم بابه حتي يعود بعد ان يقفله فاخذ الفتي دواة و--اتي منزل روح عشيا مختفيا و------------------خرج روح ل----لصلاة فتوصل الفتي الي دخو--ل الدهليز في حال خروج روح وكمن تحت الدرجة و----------------------------------------لم يزل------ يحتال لي----لته حتي توصل الي بيت روح فكتب علي حاءط في اقرب المواضع من مرقد روح------- يا روح من لبنيات وارملة اذا نعا-ك لاهل المغرب الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا-روح بن زنباع ولا يغرنك ابكار منعمة واسمع هديت مقال الناصح الداعي و--رجع الي مكانه --بالدهليز فبات فيه فلما اصبح روح خرج	711	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0271	false	5355225401462606080	107	300	542	1529	1529	300	يا بني روح- عمك والذي لا ينبغي ان تقطع امرا دونه لصدقه وعفاف---------ه ومحبته لنا اهل هذا البيت وقال لروح اخرج مع ابن اخيك فخرج معه حتي قدما الكوفة وكان بشر ظريفا اديبا يحب الشعر ولاسمر والسماع والندام فراقب روحاص واحتشم-------ه وقال-------- اخاف -----------ان يكتب روح الي امير المءمنين باخبارنا فتقبل منه واني لاحب من الانس والاجتماع ما يحبه الشباب ولكنني اتجنب ذلك لمكانه فضمن له النديم كفاية--------------------- امره ورده الي عبد الملك م----------ن غير سخط ولا لاءمة فسر بذلك بشر ووعده ---------------مكافاته عليه باعظم الحباء و-----كان روح غيروا ---------------------اذا خرج عن منزله اقفله وختمه بخاتمه ح---------تي يعود فيفضهم بيد-ه فاخذ الفتي دواة ثم اتي منزل روح ممسيا فوقف بالقرب منه مستخفيا فخرج روح الي الصلاة فتوصل الفتي الي ان دخل الدهليز ف----------------كمن تحت --درجة فيه وعاد روح ففتح الباب واغلقه من داخله فلم يزل الفتي يحتال ويتلطف به حتي -وصل------------ فكتب علي حاءط في اقرب المواضع من مرقد ورح البسيط يا روح م- لبنيات وارملة اذا نعالك لاهل المغرب الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع ولا يغرنك ابكار منعمةف-اسمع هديت مقال الناصح الداعي ثم رجع الي مكانه من الدهليز فبات به- فلما اصبح روح خرج-	271	5165187944807173065	597	840.5	469	1140	52.3684196472168	90	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0711	true	-8236522850747006835	239	300	1204	1505	1505	300	الي الصلاة فتبعه غلمانه والفتي متنكر في جملتهم مختلط بهم---------------------------------------- فلما عاد روح وافتتح باب حجرته-- تبين الكتابة وقراها فراعه ذلك وانكره وقال ما هذا فوالله ما يدخل حجرتي انسي سواي ولا-حظ لي في المقام بالعراق ثم نهض الي بشر فقال له يا ابن اخي اوصني بما احببت من حاجة او سبب عند امير المءمنين قال او تريد الشخوص يا عم-	711	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0272	false	-8571809558188196259	0	63	0	310	1472	300	الي الصلاة فتبعه ال--------فتي متنكرا وخرج وكان روح قبل خروجه اقفل علي الموضع الذي كتب فيه الفتي فلما عاد الي الموضع واسفر الصبح تبين الكتاب-------- فراعه---- وانكره وقال ما هذا فوالله ما -دخل حجرتي انسي سواي ولا حظ لي في المقام بالعراق ثم نهض الي بشر فقال-------------- اوصني يما احببت من حاجة او سبب عند امير المءمنين قال او تريد الشخوص يا عم	272	5165187944807173065	228	363.0	180	345	66.08695983886719	40	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0712	true	-8137620784454489137	0	157	0	763	1478	300	قال نعم قال ولم---- هل انكرت شيءا او رايت قبيحا لا يسعك المقام عليه -قال لا والله بل جزاك الله عن نفسك وعن سلطانك خيرا- ولكن امر حدث ولا بد لي من الانصراف الي امير المءمنين فاقسم عليه ان يخبره فقال له ان امير المءمنين قد مات او هو ميت الي ايام قال ومن اين علمت بذلك فاخبره بخبر الكتابة وقال ليس يدخل حجرتك غيري وغير جاريتي فلانة وما كتب ذلك الا الجن او الملاءكة فقال له بشر اقم فاني ارجو ان لا يكون لهذا حقيقة فلم يثنه شء وسار الي الشام فاقبل بشر علي الشراب والطرب فلما لقي روح عبد الملك انكر امره وقال ما --اقدامك الا لحادثة حدثت علي بشر او لامر كرهته فاثني علي بشر وحمد سيرته وقال لا بل لامر لا يمكنني ذكره حتي تخلو فقال عبد الملك لجلساءه انصرفوا وخلا بروح فاخبره بقصته وانشده الابيات فضحك عبد الملك حتي استغرق وقال ثقل-----ت علي بشر واصحابه حتي احتالوا لك بما رايت فلا ترع	712	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0272	false	-8571809558188196259	63	194	310	946	1472	300	قال نعم قال ولم ذاك هل انكرت شيءا او رايت قبيحا لم يسعك المقام عليه فقال لا والله بل جواك الله عن نفسك وعن سلطانك خيران ولكن امر حدث ولا بد لي من الانصراف------------------ فاقسم عليه ان يخبره فقال--- ان امير المءمنين------------- ميت الي ايام قال ومن اين علمت -ذلك فاخبره بخبر الكت-با فقال ب-------------------------------------------------------------------------------شر اقم فاني ارجو ا--لا يكون لهذا حقيقة فلم يثنه شء وصار الي الشام واقبل بشر علي الشراب والطرب فلما لقي روح عبد الملك انكر امره وقال له مااقد-مك ا---لحادثة حدثت علي بشر ام لامر كرهته فاثني علي بشر وقال بل حدث -----------امر لا يمكنني ذكره حتي نخلو فقال عبد الملك اذا شءتم------- وخلا بروح فاخبره بقصته وانشد- الابيات فضحك عبد الملك حتي استغرب وقال ثقل مكانك علي بشر واصحابه حتي احتالوا لك بما رايت فلا ترع	272	5165187944807173065	593	1051.0	467	776	76.41752624511719	105	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0729	true	3991257354807977561	23	54	119	285	1666	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملك-م مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا-تلين علي الكسر	729	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0261	false	4165169701619184523	86	118	445	613	1569	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحميلهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر	261	5165187944807173065	164	319.0	133	168	97.61904907226562	29	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0755	true	-6554956305590383473	213	294	1010	1401	1431	300	الوليد فبلغه عن اخيه------------------ سليمان ث--------------من لموته لما له من العهد بعده فكتب اليه الوليد يعتب عليه الذي بلغه وكتب في اخر كتابه هذه الابيات تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها با وحد لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما موت من قد مات قبلي بضاءري ولاعيش من قدعاش بعدي بمخلدي فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان قد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد	755	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	123	180	663	946	1529	300	الوليد عبد الملك وبلغه قوارص وتعريض من سليمان بن عبد الملك وتمن لموته لما له من -لعهد بعده فكتب اليه------- يعتب عليه و--------------في اخر كتابه الطويل----- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها با-وحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت الداعي عل----------------------------------------------------------ي بمخل------------------------------------------------------د منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد	831	5165187944807173065	187	256.5	146	423	44.208038330078125	34	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0756	true	-4366113229230577340	0	108	0	536	1540	300	المءمنين -والله لءن كنت تمنيت ذلك------- لما يخطر بالبال-- اني لاول لاحق به و----منعي الي اهله فعلام اتمني زوال مدة لا يلبث م--تمنيها الا بقدر ما يحل السفر بمنزل ثم يظعنون عنه وقد بلغ امير المءمنين ما لم يظهر -من ل-فظي ولا يري من لحظي ومتي سمع امير المءمنين من اهل النميمة ومن ليست له روية اوشك ان يسرع في فساد النيات وي-قطع بين ذوي الارحام والقرابات وكتب في اسفل الكتاب ومن لايغمض عينه عن صديقه وعن بعض مافيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولم يسلم له الدهر صاحب فكتب اليه الوليد ----------------------------ما احسن ما اعتذرت به وحذوت عليه وانت الصادق في المقال والكامل	756	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0831	false	-3146718831257067941	200	300	1039	1529	1529	300	المءمنين فوالله لءن---- تمنيت ذلك تاميلا لما يخطر في النفس اني لاول لاحق به واول منعي الي اهله فعلام اتمني ما------ لا يلبث من تمناه- الا ريث--ما يحل السفر بمنزل ثم يظعنون عنه وقد بلغ امير المءمنين ما لم يظهر علي لساني ولم ير في وجه-ي ومتي سمع-------------- من اهل النميمة ومن لا----- روية له اسرع ذاك- في فساد النيات والقطع بين ذوي الارحام---------- وكتب في اخر كتابه الطويل -----------------------------------------------ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يصبها ولا يسلم له الدهر صاحب فكتب اليه الوليد قد فهم امير المءمنين كتابك فما احسن ما اعتذرت به وحذوت عليه وانت الصادق في المقال -الكامل-	831	5165187944807173065	388	601.5	304	583	66.55231475830078	67	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0770	true	965490405919836976	147	199	783	1020	1499	300	دخل عليه سالم الس-دي وكان من خاصت------------------ه فقال له عمر---- اسرك ما وليت ام ساءك فقال سرني للناس وساءني لك قال -اني اخا-ف ان اكون قد اوبقت نفسي -قال ما احسن حالك ان كنت تخاف -ان-ي اخاف عليك ان لا تخاف قال عظني قال ابونا ادم اخرج من الجنة بخطيءة واحدة وكتب	770	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0383	false	6773247394023170324	204	258	1032	1284	1508	300	دخل سا-----لم السندي علي عمر بن عبد العزيز رحمه الله فقال له يا سالم اسرك ما وليت ام ساءك فقال سرني للناس وساءني لك قال فاني اتخوف ان اكون--- اوبقت نفسي فقال ما احسن حالك ان كنت تخاف وانما اخاف انك---- لا تخاف قال عظني قال ان ابانا- اخرج من الجنة بخطيءة واحدة كاتب	383	5165187944807173065	194	303.0	147	265	73.20755004882812	35	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0813	true	7713419169426009783	253	299	1303	1535	1539	300	اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له- ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك قومنا اضح-وا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	813	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	182	219	933	1121	1543	300	اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه- الكلام وقلت--------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	55	5165187944807173065	164	297.0	129	234	70.0854721069336	30	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0874	true	6276688264005037462	31	143	149	723	1528	300	قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك -احد قواد المهدي قال فلست كذلك قال فمن انت قال امير المءمنين بنفسه فاخذا الاعرابي ركوته فوكاها فقال له المهدي اسقنا قال لا والله لا تشرب منها جرعة فما فوقها ----------------قال ولم قال سقيتك قدحا فزعمت انك من خدم الخاصة فاحتملناها لك ثم سقيناك اخر فزعمت انك احد قواد المهدي فاحتملناها لك ثم سقيناك الثالث فزعمت انك امير المءمنين ولا والله ما امن ان اسقيك الرابع فتقول -انك رسول الله فضحك المهدي واحاطت به الخيل فنزل اليه ابناء الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فلم يكن همه الا النجاة بنفسه وجعل يشتد في عدوه فقال له المهدي لا باس عليك وامر له بصلة	874	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0928	false	-4175976139855145153	2	51	8	270	1571	300	قال يا اعرابي اتدري من انا قال---- زعمت انك من القواد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا ولكني امير المءمنين فاخذ الاعرابي الزكرة فاوكاها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لءن شربت------- الرابع لتقولن انك رسول الله فضحك المهدي واحاطت به الخيل و---------ابناء الملوك والاشراف فطار -لب الاعر-----------------------------------------------ابي فقال له المهدي لا باس عليك وامر له بصلة	928	5165187944807173065	191	277.5	150	592	32.263511657714844	33	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0881	true	-6983292314624289745	0	170	0	882	1508	300	ذات ليلة يا شرقي ا رح قلبي------- بشء يلهيه قال نعم اصلح الله الامير وذكروا انه كان في ملوك الحيرة ملك له نديمان قد نزلا من قلبه منزلة مكينة وك--------انا لا يفارقانه في لهوه وانسه ومنامه ويقظته ومقامه وظعنه وكان لا يقطع امرا دونهما ولا يصدر الا عن رايهما فغبر بذلك دهرا طويلا---- فبين-ا هو ذات ليلة في شربه ولهوه اذ غلب عليه الشراب ف---------------ازال عقله فدعا بسيفه وانتضاه وشد عليهما فقتلهما وغلبته عيناه فنام فلما اصبح سال عنهما فاخبر بما كان منه فاكب علي الارض عاضا لها ت-اسفا عليهما وجزعا لفراقهما وامتنع من الطعام والشراب------------- ثم حلف -لا يشرب شرابا يزعج قلبه ما عاش وواراهما وبني علي قبريهما قبة وسماهما الغريين وسن ان لا يمر بهما احد من الملك فمن دونه الا سجد لهما وكانا اذا سن الملك منهم سنة توارثوها واحيوا ذكرها ولم يميتوها وجعلوها عليهم حكما واجبا وفرضا لازما واوصي بها الاباء اعقابهم ف----غبر الناس بذلك دهرا طويلا لا يمر ب--قبريهما احد من صغير ولا كبير الا سجد لهما فصار ذلك سنة لازمة وامرا كالشريعة والفريضة وحكم	881	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0565	false	587308571273734444	138	300	697	1530	1530	300	ذات ليلة يا شرقي ا-رح قلبي الليلة بشء يلهيه قلت نعم اصلح الله الامير -ذكروا انه كان في ملوك الحيرة ملك له نديمان قد نزلا من قلبه منزلة نفسه عند نفسه فكانا لا يفارقانه في لهوه وباسه ومنامه ويقظت-------------ه وكان لا يقطع امرا دونهما ولا يصدر الا عن رايهما فغبر كذلك دهرا طويلا قال فبينما هو ذات ليلة في شغله ولهوه اذ غلب عليه الشراب فاثر فيه تاثيرا ازال عقله فدعا بسيفه فانتضاه وشد عليهما فقتلهما وغلبته عيناه فنام فلما اصبح سال عنهما فاخبر بما كان---- فاكب علي الارض حزنا لهما واسفا عليهما وجزعا لفراقهما -امتنع من الطعام والشراب وتسلب عليهما ثم حلف الا يشرب شرابا يخرج عقله ما عاش وواراهما وبني علي قبريهما قبت--------------ين وسن ا--لا يمر بهما احد من الملك فمن دونه الا سجد لهما وكان- اذا سن الملك -----سنة توارثوها واحيوا ذكره-------------------------------------------------ا واوصي بها الاباء اعقابهم قال فغبر الناس بذلك دهر------ا لا يمر بالقبر---- احد--- صغير ولا كبير الا سجد لهما فصار ذلك سنة لازمة واثرا كالشريعة والفريضة وحكم-	565	5165187944807173065	747	1318.5	598	938	79.63752746582031	125	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0881	true	-6983292314624289745	170	300	882	1508	1508	300	في-من ابي ان يسجد لهما بالقتل بعد ان يحكم له بخصل--تين يجاب اليهما كاءنا ما كانتا قال فمر----- يوما قصار -معه كارة ثياب- وفيها مدقته فقال الموكلون بالغريين للقصار اسجد فابي ان يفعل فقالوا له انك مقتول ان لم تفعل فابي فرفعوه الي الملك واخبروه بقصته فقال ما منعك ان تسجد قال--- سجدت ولكن كذبوا علي قال الباطل قلت فاحتكم في خصلتين فانك مجاب اليهما واني قاتلك بعد قال -لا بد من قتلي بقول هءلاء علي قال لا بد من ذلك قال احت----كم ان اضرب رقبة الملك بمدقتي هذه ق-------ال له الملك يا جاهل لو-حكمت علي ان اجر-ي علي من تخلف وراءك ما يغنيهم كان اصلح لهم قال ما احكم الا بضربة لرقبة الملك فقال الملك لوزراءه ما ترون فيما حكم به هذا الجاهل قالوا نري ان هذه سنة انت-	881	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0566	false	7397802034765620431	0	125	0	598	1440	300	في من ابي ان يسجد لهما بالقتل بعد ان يحكم له في خصلتين يجاب اليهما كاءنا ما كان------ فمر بهما يوما قصار ومعه كارة ثيابه وفيها مدقته فقال الموكلون بالقبرين للقصار اسجد فابي ان يفعل فقالوا--- انك مقتو-----------ل فابي فرفع-- الي الملك واخبر-- بقصته فقال ما منعك ان تسجد قال قد سجدت ولكن كذبوا علي قال الباطل قلت فاح-كم في خصلتين فانك تجاب اليهما واني قاتلك---- قال ولا بد من قتلي بقول هءلاء---- قال لا بد من ذلك قال فاني احكم ان اضرب رقبة الملك بمدقتي هذه ضربتين قال له الملك يا جاهل لو حكمت علي بما يجدي علي من تخلف ----------------كان اصلح قال---- ما احكم الا بضربة لرقبة الملك فقال الملك لوزراءه ما ترون فيما حكم--- هذا الجاهل قالوا نري ان هذه سنة انت	566	5165187944807173065	549	963.0	433	654	83.94495391845703	97	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0882	true	5064205531340738215	0	186	0	891	1454	300	سننتها وانت اعلم بما في نقض السنن من العار والن-ار وعظم- الاثم وايضا -انك متي نقضت سنة نقضت اخري ثم يكون ذلك لمن بعدك كما كان لك فتبطل السنن قال فارغبوا الي القصار ان يحكم بما شاء ويعفيني من هذه فاني اجيبه الي ما شاء الله ولو بلغ حكمه شطر ملكي فرغبوا اليه----- فقال ما احكم الا بضربة في عنق الملك قال فلما راي الملك ذلك وما عزم عليه القصار قعد له مقعدا عاما واحضر القصار فابدي مدقته وضرب بها عنق الملك فاوهنه وخر------ مغشيا عليه فاقام وقيذا ستة اشهر وبلغت به العلة الي ان كان يسقي----- الماء بالقطر فلما افاق وتكلم واكل وشرب واستقل سال عن القصار فقيل--- انه محبوس فامر باحضاره فحضر فقال لقد بقيت لك خصلة فاحكم بها فاني قاتلك لا محالة اقامة للسنة قال القصار فاذا كان لا بد من قتلي فاني احكم ان اضرب الجانب الاخر من رقبة الملك مر-ة اخري فلما سمع ذ-------لك خر علي وجهه من الجزع وقال ذهبت نفسي والله اذا----- ثم قال للقصار ويلك دع عنك ما-لا ينفعك فانه لم ينفعك منه ما مضي واحكم بغيره وانفذه لك كاءنا ما كان قال ما اري حقي الا في	882	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0566	false	7397802034765620431	125	300	598	1440	1440	300	سننتها وانت تعلم -ما في نقض السنن من العار والبوار وعظيم الاثم وايضا فانك متي نقضت سنة نقضت اخري ثم يكون ذلك لمن بعد-----------ك فتبطل السنن قال فاطلبوا الي القصار ان يحكم بما شاء ويعفيني من هذه فاني اجيبه الي ذلك-------- ولو بلغ----- شطر ملكي فطلبوا اليه فابي فقال ما احكم الا بضربة في رقبته ف--------لما راي الملك -----ما عزم عليه القصار قعد له مجلسا عاما واحضر القصار فابدي مدقته فضرب بها عنق الملك ضربة-- وخر الملك مغشيا عليه فاقام وقيذا ستة اشهر وبلغت به العلة حدا ---كان يجرع فيها الماء بالقطن فلما افاق وتكلم وطعم وشرب------- سال عن القصار فقيل له انه محبوس فامر باحضاره وقال ------قد بقيت لك خصلة فاحكم ف----اني قاتلك لا محالة ف-----------قال القصار فاذا كان لا بد من قتلي فاني احكم ان اضرب الجانب الاخر من رقبة الملك ضربة اخري فلما سمع بذلك الملك خر علي وجهه من الجزع فقال ذهبت----- والله اذن نفسي ثم قال للقصار ويلك دع عنك ما لا ينفعك فانه لا ينفعك---- ما مضي فاحكم بغيره -انفذه لك كاءنا ما كان قال ما احكم ---الا في-	566	5165187944807173065	755	1299.0	590	927	81.44552612304688	134	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0882	true	5064205531340738215	186	291	891	1413	1454	300	ضربة اخري فقال الملك لوزراءه ما ترون قالوا تموت علي السنة اصلح لك قال ويلكم---------- ان ضرب الجانب الاخر -ما شربت الماء البارد ابدا لاني اعلم ما قد نالذي قالوا فما عندنا حيلة فلما راي ما قد اشرف عليه قال للقصار اخبرني الم ا كن قد سمعتك تقول يوم اتي بك الموكلون بالغريين انك قد سجدت وانهم كذبوا عليك قال قد كنت قلت ذلك فلم اصدق قال فكنت س---جدت قال نعم فوثب الملك من مجلسه وقبل راسه وقال اشهد انك صادق--------- وانهم كذبوا عليك وقد وليتك موضعهم وجعلت اليك باسهم وامرهم في تاديبهم فضحك المهدي حتي فحص برجليه وقال احسنت------ ووصله المهدي ومروان بن ابي	882	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0567	false	6677512256086077969	0	97	0	471	1481	300	ضربة اخري فقال الملك لوزراءه ما ترون قالوا هذه----- السنة --------قال ويلكم انه والله ان ضرب الجانب الاخر لم اشرب------- البارد ابدا لاني اعلم ما قد مر بي قالوا فما عندنا حيلة فلما راي ذلك قال ا------------لقصار اخبرني الم اكن---- سمعتك تقول يوم جاء بك الشرط انك س---------------جدت وانهم كذبوا عليك قال قد كنت قلت ذلك فلم اصدق قال فكنت قد سجدت قال نعم فوثب------ من مجلسه وقبل راسه وقال اشهد انك اصدق من اولءك وانهم كذبوا عليك فانصرف راشدا فحمل كارته ومضي----------------------- فضحك المهدي حتي فحص برجليه وقال احسنت والله ووصله وبره قال يونس بن عبد	567	5165187944807173065	369	593.0	290	551	66.96914672851562	66	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0887	true	3141592727809735195	111	182	578	932	1488	300	فكلمته ذات يوم في امر فلم يجد الي اجابتها فيه سبيلا فاعتل عليها بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك---- فغضب الهادي وقال ويل ل----ابن الفاعلة -قد علمت انه صاحبها والله لاقضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وقامت وهي مغضبة فقال مكانك فاستوعبي كلامي والله وال-----ا نفيت من قرابتي من	887	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0567	false	6677512256086077969	230	300	1135	1481	1481	300	فكلمته يوما--- في امر -لم يجد الي اجابتها---- سبيلا فاعتل فيه-- بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني ت--ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي-- وقال ويلي علي ابن الزانية وقد علمت انه صاحبها والله ل-قضيتها لك قالت اذن والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي وغضب وقامت---- مغضبة فقال مكانك ت-ستوعبي كلامي والله والا فانا نفي- من قرابتي من-	567	5165187944807173065	309	519.5	244	368	83.96739196777344	52	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0887	true	3141592727809735195	182	251	932	1254	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او من خاصتي او من خدمي--------- لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو الي بابك كل يوم اما لك مغزل -يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي فاك في حاجة لمسلم ولاذمي------------ فانصرفت وما تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلو ولا مر بعدها	887	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0568	false	1575979226020131162	0	69	0	325	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف------ احد من قوادي و-----خاصتي و-----خدمي علي بابك لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فلير-م ذلك من هذه المواكب التي تغدو الي بابك كل يوم اما لك مغزل فيشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما -فتحت فاك في حاجة لم-لي او ذمي والسلام قال فانصرفت وما تعقل ما تطا ولم تنطق عنده بحلو ولا مر بعدها	568	5165187944807173065	291	509.0	227	344	84.59302520751953	55	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0892	true	-7777239246684336540	191	226	984	1167	1544	300	الهادي يذكره ذنوب---------ه فقال له الرجل يا امير المءمنين اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري بما ذكرت يوجب--------- ذنبا علي ولكني اقو-------ل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر	892	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0904	false	8214728449882465362	248	285	1299	1497	1576	300	الهادي برجل مذنب فجعل يقرعه فقال--- الرجل يا امير المءمنين اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري بما تعتد به علي يلزمني ذنبا---- ولكني اقول الطويل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عن- المعافاة ب--الاجر	904	5165187944807173065	156	246.0	125	208	75.0	26	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0900	true	-1155924772465875159	41	221	194	1096	1516	300	والله------ انظر اليك وشءبوبها -قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد -----------اقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاص----------------م مهلا مهلا بني هاشم والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فخذوا حذركم مني قبل حلول داهية خبوط--- باليد و-----الرجل فقال له عبد الملك افذا------------ اتكلم---- ام تواما فقال تواما قال ف-اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وراقبه في رعاياك التي استرعاك قد سهلت لك والله الوعور وجمعت--------------------------------------------------- علي خوفك ورجاءك الصدور------- وكنت------- كما قال اخو جعفر بن كلاب------ ومقام ضيق فرجته بلسان او بيان اوجدل لو يقوم الذيل او فياله زل عن مثل مقامي اوزحل قال فارادا يحيي بن خالد البرمكي ان يضع من مقام عبد الملك عند الرشيد فقال له يا عبد الملك بلغني انك حقود فقال اصلح الله الوزير ان يكن الحقد هو بقاء الخير والشر عندي انهما لباقيان في قلبي فالتفت الرشيد الي الاصمعي فقال يا اصمعي حررها فوالله ما احتج احد للحقد بمثل ما احتج به عبد الملك ثم امر به فرد الي محبسه ثم التفت الي الاصمعي فقال والله والله يا اصمعي لقد نظرت الي موضع السيف من	900	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0869	false	-377655480869128400	22	148	108	731	1517	300	والله لكاني انظر الي --شءبوبها وقد همع والي عارضها قد لمع والي --الوعيد قد اروي نارا فاقلع عن -----------------رءوس بلا غلاصم ومعاصم بلا راجم مهلا مهلا بني هاشم فبي-- سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر ونذار نذار من-------------------------------- حلول داهية اد خيوط باليد لبوط بالرجل فقال--- عبد الملك يا امير المءمنين اتكلم فذا ام تءاما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما--------------------------- استرعاك ولا تجعل الشكر بموضع الكفر لقول قاءل ينهس اللحم ويلغ الدم فوالله لقد حدوت القلوب علي طاعتك وذللت الرجال بمحبتك وكنت في ذلك كما قال اخو بني---- كلاب الرمل ومقام سء- فرجته بلساني ومقامي -وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي -وزحل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر به فرد الي محبسه ثم قال لقد دعوت به وانا اري مكان-------------------------------- السيف من	869	5165187944807173065	367	483.5	284	1032	35.562015533447266	56	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0965	true	7874897207781381748	247	300	1299	1565	1565	300	كان كلثوم العتابي واقفا بباب المامون فجاء- يحيي بن اكثم فقال له العتابي ان رايت ان تعلم امير المءمنين بمكاني ق-------ال لست بحاجب -قال قد علمت ولكنك ذو فضل وذو الفضل معوان قال سلكت بي غير طريق -قال ان الله قد الحقك- بجاه ونعمة منه فهما مقيمان عليك بالزيادة ان شكرت وبالتقتير ان-	965	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0991	false	-8386524873007057129	46	98	223	487	1513	300	كان العت------ابي واقفا بباب المامون فوافي يحيي بن اكثم فقال له العتابي ان رايت ان تعلم امير المءمنين -مكاني فافعل فقال لست بحاجب فقال قد علمت ولكنك ذو فضل وذو الفضل معوان قال سلكت بي غير طريقي قال ان الله اتحفك منه بجاه ونعمة وهو مقبل------- عليك بالزيادة ان شكرت وبالتغيير ان	991	5165187944807173065	228	399.5	180	278	82.01438903808594	39	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1016	true	4599025220156860521	250	300	1285	1537	1537	300	يحضر--- مجلس الواثق فتي برسم الندماء وكان يقوم قاءما لصغر سنه و---لم يكن لذلك يلحق في الجلوس بمراتب ذوي الاسنان وكان ذكيا مافونا له في الافاضة مع الجلساء في كل ما يعرض لهم الكلام فيه والتكلم بما ي--سنح ويختلج في صدره من مثل ساءر وبيت شاعر وحديث ممتع وجواب مسرع-	1016	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0311	false	-499739602131448337	68	113	333	558	1531	300	يقوم في مجلس الواثق ف-ي -رسم --ند-يم وكان صغير السن دوين المراهق فلم يكن لذلك يلحق في-الجلوس بمراتب ذوي الاسنان وكان ذكيا ماذونا له في الافاضة مع الجلساء في كل شان يخوضون-------- فيه وي-تكلم بك لما سنح ويعتلج في صدره من مثل ساءر--------------------- وجواب مسرع	311	5165187944807173065	175	258.0	138	261	67.0498046875	27	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1017	true	2974353936159050295	2	90	9	465	1553	300	الواثق---------- من شدة الشهوة للطعام والنهمة فيه علي الحالة المشهورة المتعالمة فقال لهم الواثق يوما ما تختارون من النقل فبعض قال نبات السكر وبعض قال رمان وبعض قال تفاح وبعض قال قصب السكر ينضج بماء الورد وبعض------------- اخرجته الفلسفة الي النقيض فمال ملح يغلي وبعض قال صبر يمحي- بمذا-ب النبيذ--- ويجلي -علي سورة الشراب ومرارة النقل -قال ما صنعتم شيءا ولكن ما تقول انت يا غلام -قال خشكنانج مسير فوافق ذلك مراد الواثق وقرع به ما---- في نفسه وقال---------- اصبت واحسنت بارك الله لكم و-كان ذلك اول جلوسه	1017	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0311	false	-499739602131448337	114	202	563	1022	1531	300	الواثق يوما وكان من شدة الشهوة للطعام والنهم -----علي الحالة المشهورة المتع---------------------المة ما يختار-- من النقل فبعض قال نبات السكر وبعض قال رمان وبعض قال تفاح وبعض قال قصب السكر ينضح بماء الورد ويمص وقال اخر وقد اخرجته الفلسفة الي البغض------ ملح نفطي وقال اخر صبر تحققا بمذاهب النبيذيين وتجلدا علي سورة الشراب ومرارة النقل فقال ما صنعتم شيءا ف----ما تقول انت يا غلام فقال خشكنانج مشبر فوافق ذلك ارادته----- وقرع به ما كان في قلبه فقال له الواثق اصبت واحسنت بارك الله عليك فكان ذلك اول جلوسه	311	5165187944807173065	370	603.0	293	502	73.7051773071289	56	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1029	true	1434857543607976200	260	300	1278	1490	1490	300	فقال لا بد ان تنشدني فانشده----------------------------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي-	1029	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0396	false	-8241947010271788175	51	96	272	511	1540	300	فقال لا قد مات الذي كان يصلح بيننا يعني ايره انشد البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم وانزلوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح من بعد دفنهم اي---ن الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي	396	5165187944807173065	172	302.5	137	242	71.07437896728516	27	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1030	true	4811712723895311858	0	29	0	158	1574	300	كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا -----	1030	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0396	false	-8241947010271788175	96	127	511	675	1540	300	كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا فيها وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا يقال	396	5165187944807173065	149	277.0	120	164	90.8536605834961	25	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1129	true	4739042079880307322	223	247	1306	1452	1723	300	يوناني صنعه اصحاب الهندسة علي هيءة طباءع الانسان فان اعتدلت او-تاره علي الاقدار الشريفة جانس الطباءع فاطرب والطرب رد النفس الي الحال الطبيعية دفعة	1129	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0262	false	-5809503117163958062	70	95	373	519	1594	300	يوناني صنعه اصحاب الهندسة علي هيءة طباءع الانسان فان اعتدلت او تاره علي الاقدار الشريفة جانس الطبا-ع فاطرب والطرب رد النفس الي الحال الطبيعية دفعة	262	5165187944807173065	145	280.0	121	147	98.63945770263672	22	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1175	true	6070948751946321452	117	183	593	933	1555	300	الحكم بن قنبرة المارني البصري فقال لله عره انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجية حيث-ما شفعا قال واخذ قوله او البدر من ازراره طلعا احمد------------- بن يحمي بن	1175	2671321887003754944	JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	220	276	1115	1396	1513	300	للحكم بن قنبر- المازني البسيط-------------------------------------- ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا قال م----------------------------------حمد بن عبيد الله بن يحيي بن	882	5165187944807173065	258	470.0	206	354	72.88135528564453	43	JK010344-ara1.completed	JK009288-ara1