id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0360	true	2464248868103854998	145	225	684	1095	1484	300	فاذا اخذت الخمر- منه فاخطبني منه فانه يزوجك فاشهد القوم ان فعل ففعل الغلام ذلك و-خطبها وزوجها به فاشهد عليه وانصرف الغلام اليها فانباها فقالت عرس باهلك ففعل فلما اصبح غدا متضرجا بالخلوق فقال له جذيمة ما هذه الاثار يا عدي ق-ال اثار العرس وقال واي عرس قال عرس رقاش فنخر و------------------------------------------------------اكب علي الارض -----------------------------------------ورفع علي جراميزه وهرب واسرع--------------------------------------------------------------------------- جذيمة في طلبه فلم يجده وقال بعضهم بل قتله وبعث اليها يقول حدثيني رقاش ل اتكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام	360	2671321887003754944	JK009228-ara1.ms038	false	-6336705970673410020	201	300	966	1419	1419	300	فاذا اخذت الخمرة منه فاخطبني اليه فلن يدرك ففعل--------------------------- ذلك و خطبها اليه فظفر منه ببعض القول و قام فدخل بها من تحت ليلته و---------------------اصبح م-----ضرجا بالخلوق فقال له جذيمة ما هذه الاثار يا عدي فقال اثار -----------------------عرس رقاش قال و من زوجكها قال الملك فسال ندماه فاخبروه فصك وجه بيده و اكب علي الارض ندما وقيل انه قتل عديا و قيل بل خافه فهرب منه علي فوره لما راي من ندامته فلحق باياد و كان فيهم الي ان هلك و اشتملت رقاش من عدي علي حمل فقال لها جذيمة خبر----------------------------------------------------يني رقاش لا تكذب--ي ابحر زنيت ام بهجين ام-	38	8596073659066396661	180	195.0	140	584	30.821918487548828	29	JK010344-ara1.completed	JK009228-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0360	true	2464248868103854998	225	254	1095	1250	1484	300	بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فاجابته رقاش تقول انت زوجتني وما كنت ادري و-اتاني النساء للتزيين ذاك من شربك المدامة صرفا و-تماديك في الصبا و-المجون	360	2671321887003754944	JK009228-ara1.ms039	false	-2124250684561140621	0	32	0	155	1372	300	بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فقالت مجيبة له--- انت زوجتني علي غير اذني و اتاني النساء للتزيين ذاك من شربك المدامة صرفا و تماديت في الصرف و الجنون	39	8596073659066396661	126	209.5	99	158	79.74683380126953	19	JK010344-ara1.completed	JK009228-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0368	true	-2166751727896570852	42	134	198	657	1508	300	بني رواحة بن ربيعه بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له اقم معنا فانا مانعوك مما نمنع منه انفسنا فجزاهم الخير ورحل عنهم يريد كسري ليري فيه رايه وذلك ---------------------------------قول زهير بن ابي سلمي------------------------------------------- الم تر للنعمان كان بنجوة من الدهر لو ان امر-ا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار-مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسيا خلا------------------------------------------------- ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا يسيرون حتي جيشوا عند ثاره هجان المطايا و العتاق المذاكيا فجازا------------------هم خيرا	368	2671321887003754944	JK009228-ara1.ms220	false	5112586824123795600	127	300	588	1420	1420	300	بن- رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس فوفدت بنو عبس علي النعمان فانزلهم و اكرمهم و شفع لهم الي عمه عمرو بن هند في امر مروان بن زنباع حتي اطلقه بغير فدية فكانوا يعرفون ذلك له فاتوه و قالوا له كن في-نا فانا مانعوك مما نمنع منه انفسنا فقال لهم انه لا طاقة لكم ب--كسري و لا احب ان اهلككم و شكر لهم ما عرضوه عليه ففي ذلك يقول زهير بن ابي سلمه و قد رويت لخشيش بن مراد المري من مرة غطفان الم تر للنعمان كان بنجوة من الش-ر لو ان امرءا كان ناجيا فغير عنه رشد عشرين حجة من الدهر يوم واحد كان غاويا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا مسعدا او مساويا فاين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهم و المءين الغواليا و ين الذين يحضرون جفانه اذا وضعت القوا عليها المراسيا رايتهم لم يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا سوي ان حيا من رواحة اقبلوا وكانوا قديما يتقون المخازيا يسيرون حتي حبسوا عند بابه -----------------عتاق المذاكي و القلاص النواجيا فقال لهم خيرا-	220	8596073659066396661	358	550.0	277	855	41.87134552001953	59	JK010344-ara1.completed	JK009228-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0368	true	-2166751727896570852	175	298	868	1500	1508	300	ولقيه زيد بن عدي فقال له النع-مان انت---------------------- فعلت هذا بي--------- لءن تخلصت لاسقينك بكاس ابيك فقال له زيد امض نعيم ف--------------قد اخيت لك اخية لا يقطعا- المهر الارن وامر كسري بالنعمان فحبس بساباط المداءن ثم ----------------------امر به فرمي تحت ارجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لفيلة وقال بعضهم بل مات في محبسه بساباط وقد ذكرت ذلك الشعراء فاكثرت فمن ذلك قول الاعشي واجاد ولا الملك- النعمان يوم لقيته بغبطته يعطي الصكاك ويرفق ويجبي اليه المسلمون وعنده صريعون في انهارها والخورنق ويقسم امر الناس يوما وليلة وهم ساكتون والمنية تنطق فذاك وما انجي من الموت ربه بساباط حتي مات وهو محزرق وقال هانء بن مسعود الشيباني ان ذا التاج لا ابا لك اضحي في الوري راسه تخوت الفيول ان كسري عدا علي الملك النعمان حتي -سقاه من البليل ---	368	2671321887003754944	JK009228-ara1.ms222	false	-3437920440598143682	53	172	246	808	1408	300	فلقيه زيد بن عدي فقال له --نعيمين انج نعيم ان استطعت فقال ا فعلتها يا زيد و الله لءن -بقيت لالحقنك ب----ابيك و لاقتلنك قتلة ما قتلها عربي قط قال قد اخيت لك اخية ما يقطعها المهر الارن ثم دخل ------------------------المداءن فلما بلغ كسري انه بالباب امر به فادخل علي الفي جارية قد اقمن له يماطين ثم مشي به يقاد بينهن و هن يقلن له اتري فينا ما يستغني به الملك ثم قيل انه القاه للفيلة فقتله ففي ذلك ي-------------------------------------------------------قول الاعشي -------هو المدخل النعمان بيتا سماءه نحور الفيول تحت سقف مسردق و يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هانء بن قبيصة الشيباني ان ذا التاج لا ابا-لك اضح---ي و ذري بيته تجور الفيول ان كسري عدا علي الملك النعمان حتي القاه ام التليل ام	222	8596073659066396661	245	274.0	189	811	30.209617614746094	35	JK010344-ara1.completed	JK009228-ara1