id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0261	false	775780460890373484	149	277	778	1477	1605	300	اشهر سبيكة ذهب حمراء فاما اللءلءة البيضاء فان مصر في شهر ابيب وهو تموز ومسري وهو اب وتوت وهو ايلول يركبها الماء----- فتري الدنيا بيضاء وضياعها علي راوبي وتلال مثل الكواكب -قد احاطت---- المياه بها من كل وجه فلا سبيل لبعض البلاد الي بعض الا في الزوارق واما المسكة السوداء فان في شهر بابه وهو تشرين الاول وهاتور وهو تشرين الثاني وكيهك وهو كانون الاول ينكشف الماء عنها وينضب عن ارضها فتصير ارضا سوداء وفيها تقع الزراعات وللارض رواءح طيبة تشبه رواءح المسك واما الزمردة الخضراء فان في شهر طوبة وهو كانون الثاني وامشير وهو شباط وبرمهات وهو اذار تلمع ويكثر عشب-ها ونباتها فتصير---------- كالزمردة الخض----------------راء واما السبيكة الحمراء فان في شهر برمودة وهو نيسان وبشنس وهو ايار وبءونة وهو حزيران ي---------------بيض الزر-ع ويتورد العشب فهو كسبيك-----ة الذهب	261	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0025	true	9097928404386443363	157	274	738	1370	1497	300	اشهر -----------------------لءلءة بي--ضاء فان في ----شهر ابيب وهو تموز ومسري وهو اب وتوت وهو ايلول يركبها الماء فيها فتري الدنيا بيضاء وضياعها علي رواب- وتلال مثل الكواكب وقد احاطت بها المياه---- من كل وجه وثلاثة اشهر ---------------------------------------مسكة سو--داء فان في شهر بابه وهو تشرين الاول وهاتور وهو تشرين الثاني وكيهك وهو كانون الاول ينكشف الماء عنها فتصير--- ارضه-----------ا سوداء وفيها تقع الزراعات وثلا-----------ثة اشهر -------------------زمردة --خضراء فان في شهر طوبة وهو كانون الثاني وامشير وهو شباط وبرمهات وهو اذار تلمع ويكثر حشيشها ونباتها فتصير مصر خضراء كالزمردة وثلاثة اشهر سبيكة حمراء وهو وقت ادراك الزرع وهو ش----هر برمودة وهو نيسان وبشنس وهو ايار وبءونة وهو حزيران ففي هذه الشهور تبيض الزروع ويتورد العشب فهو مثل السبيكة الذهب	25	784474866936621015	508	829.5	410	757	67.10700225830078	78	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0435	false	-7423317927934420277	192	222	1030	1199	1603	300	وهو تشرين الاول وهاتور وهو تشرين الثاني وكيهك وهو كانون الاول وطوبه وهو كانون الثا----------------------------------------------------------------------------------------ني وامشير وهو شباط وبرمهات وهو اذار وبرموعه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو نيسان وبشنس وهو ايار وبءونه وهو حزيران	435	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0025	true	9097928404386443363	199	263	949	1308	1497	300	وهو تشرين الاول وهاتور وهو تشرين الثاني وكيهك وهو كانون الاول ينكشف الماء عنها فتصير ارضها سوداء وفيها تقع الزراعات وثلاثة اشهر زمردة خضراء فان في شهر طوبة وهو كانون الثاني وامشير وهو شباط وبرمهات وهو اذار تلمع ويكثر حشيشها ونباتها فتصير مصر خضراء كالزمردة وثلاثة اشهر سبيكة حمراء وهو وقت ادراك الزرع وهو شهر برمودة وهو نيسان وبشنس وهو ايار وبءونة وهو حزيران	25	784474866936621015	141	264.0	114	359	39.27576446533203	24	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0270	false	-2083869551979147148	67	210	364	1087	1555	300	الاهرام فقال انها قبور الملوك وكان الملك منهم اذا مات وضع في حوض حجارة وشمي بمصر والشام الجرن واطبق عليه ثم يبني --من الهرم علي قدر ما يريدون من ارتفاع الاساس ثم يحمل الحوض فيوضع وسط الهرم ثم يقنطر عليه البنيان والاقباء ثم يرفعون البناء علي هذا المقدار الذي ترونه ويجعل باب الهرم تحت الهرم ثم يحفر له طريق في الارض بعقد ازج فيكون طول الازج تحت الارض ماءة ذراع و---كثر ولكل هرم من هذه الاهرام باب يدخل منه علي ما وصفت فقيل له فكيف بنيت هذه الاهرام المملسة وعلي اي شء كانوا يصعدون ويبنون وعلي اي شء كانوا --------------يحملون هذه الحجارة العظيمة التي لا يقدر اهل زماننا هذا علي ان يحركوا الحجر الواحد الا بجهد ان قدروا فقال كان القوم يبنون الهرم مدرجا ذا مراقي كالدرج فاذا فرغوا منه نحتوه من فوق الي اسفل فهذه -----------------------كانت---- حيلتهم وكانوا مع هذا لهم صبر -----	270	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0030	true	-3721888896851657350	171	300	894	1546	1546	300	الاهرام فقال انها قبور الملوك كا-ن الملك منهم اذا مات وضع في حوض حجارة يسمي------------ الجرون ----------ثم يبني عليه الهرم -----------------------------------------------------------------ثم يقنطر عليه البنيان وال-قباب ثم يرفعون البناء علي هذا المقدار الذي ترونه ويجعل باب الهرم تحت الهرم ثم يجعل له طريق في الارض بعقد ازج فيكون طول الازج تحت الارض ماءة ذراع او اكثر ولكل هرم من هذه الاهرام باب مدخل---ه علي ما وصفت فقيل له -كيف بنيت هذه الاهرام المملسة وعلي اي شء كانوا يصعدون ويبنون وعلي اي شء كانوا يضعون الالات ويحملون ----الحجارة العظيمة التي لا يقدر اهل زماننا هذا علي ان يحركوا الحجر الواحد الا بجهد ف---------قال كان القوم يبنون الهرم مدرجا---------------- فاذا فرغوا منه نحتوه من فوق الي اسفل قلت وهذا اصعب من الاول قال فكانت هذه حيلتهم وكانوا مع هذا لهم قدرة وصبر	30	784474866936621015	577	1025.5	461	774	74.54780578613281	101	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0270	false	-2083869551979147148	211	271	1092	1429	1555	300	وطاعة لملوكهم ديانة فقيل له ما بال هذه الكتابة التي علي الاهرام والبرابي لا تقرا فقال دثر الحكماء واهل العصر الذين كان هذا قلمهم وتداول ارض مصر الامم فغلب علي اهلها القلم الرومي واشكال الاحرف للروم وال-------قبط تقرءه علي حسب تعارفها اياه وخلطها الاحرف الروم باحرفها علي حسب ما ولموا من الكتابة بين الرومي والقبطي الاول فذهبت عنهم كتابة اباءهم	270	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0031	true	986795775138701459	0	59	0	328	1585	300	وطاعة لملوكهم ديانة فقيل له ما بال هذه الكتابة التي علي الاهرام والبرابي لا تقرا -قال ذهب الحكماء----------- الذين كان هذا قلمهم وتداول ارض مصر الامم فغلب علي اهلها القلم الرومي كاشكال --احرف القبط والروم فالقبط تقرءه علي حسب تعارفها اياه وخلطها -لاحرف الروم باحرفها علي حسب ما ولدوا من الكتابة بين الرومي والقبطي الاول فذهب- عنهم كتابة اباءهم	31	784474866936621015	312	582.5	254	344	90.69767761230469	48	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0263	false	-6930469190757745140	93	300	456	1554	1554	300	مصر واسمها كمعناها وعلي اسمها سميت الامصار ومنه- اشتق هذا الاسم عند علماء البصريين وقد قال عمرو بن معد يكرب ما النيل اصبح زاخرا بمدوده وجرت له ريح الصبا فجري لها عودت كندة عادة مجموعة فاصبر لجاهلها وروسجالها زيادة النيل ونقصانه قال االمسعودي ويبتدء نيل مصر بالتنفس والزيادة بقية بءونة وهو حزيران وابيب وهو تموز ومسري وهو اب فاذا كان الماء زاءدا زاد شهر توت كله وهو ايلول الي انقضاءه فاذا انتهت الزيادة الي ست عشرة فراعا ففيه تمام الخراج وخصب الارض وريع للبلد عام وهو ضار للبهاءم لعدم المرعي والكل واتم الزيادات كلها العامة النفع للبلد كله سبع عشرة فراعا وفي ذلك كفايتها ورفي جميع اراضيها واذا زاد علي السبع عشرة وبلغ --ثمان عشرة فراعا و-غلقها استبحر من ارض مصر الربع وفي ذلك ضرر لبعض الضياع لما ذكرنا- من وجه الاستبحار وغير ذلك وا-ن كانت الزيادة ثمان عشرة فراعا كانت العاقبة في انصرافه حدوث وباء بمصر واكثر الزيادات ثمان عشرة فراعا وقد كان النيل بلغ في زيادته تسع عشرة فراعا وذلك سنة تسع وتسعين في خلافة عمر بز عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومساحة الفراع الي ان تبلغ اثني عشر فراعا ثمان وعشرون اصبعا ومن اثني عشر فراعا و---ما فوق يصير الفراع اربعا وعشرين اصبعا---- واقل ما يبقي في قاع المقياس من الماء ثلاثة افرع وفي مثل تلك السنة-	263	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0040	true	-8596959112911673515	0	179	0	940	1571	300	مصر واسمها كمعناها وعلي اسمها سميت الامصار ومنها اشتق هذا الاسم عند علماء المصريين ثم ذكر المسعودي زيادة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيل ونقصانه نحوا مما ذكرناه الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهت الزيادة الي ست عشرة ذراعا ففيه تمام الخراج وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع عشرة ذراعا-------- كفايتها ور-ي جميع ارض--ها واذا زاد علي السبع عشرة وبلغ الثمان عشرة ذراعا واغلقها استبحر من ارض مصر الربع وفي ذلك ضرر لبعض الضياع لما ذكرناه من وجه الاستبحار وغير ذلك واذا كانت الزيادة ثمان عشرة ذراعا كانت العاقبة في انصرافه حدوث وباء بمصر واكثر الزيادات ثمان عشرة ذراعا وقد كان النيل بلغ في زيادته تسع عشرة ذراعا----- سنة تسع وتسعين في خلافة عمر بن عبد العزيز قلت وكلام المسعودي بهذا القول في عصر الاربعماءة من الهجرة قبل ان تعلو الاراضي ويحتاج الي بلوغه احدي وعشرين ذراعا واكثر ولو راي عصرنا هذا لكان يرجع فيه عن مقالته وطلب الزياد اه قال ومساحة الذراع الي ان يبلغ اثني عشر ذراعا ثمان وعشرون اصبعا ومن اثني عشر ذراعا الي ما فوق يصير الذراع اربعا وعشرين اصبعا قال واقل ما يبقي في قاع المقياس من الماء ثلاث اذ-رع وفي نيل تلك السنة	40	784474866936621015	674	1212.0	542	1292	52.16718292236328	108	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0264	false	-6228392103734708858	0	77	0	403	1612	300	يكون الماء قليلا---- والافرع التي يستسقي عليها بمصر هي فراعان تسميان -منكرا ونكيرا وهي الفراع الثالث عشر ----والفراع الرابع عشر فاذ------- انصرف الماء عن هاتين الفراعين اعني ثلاث- عشرة واربع- عشرة وزيادة نصف ذراع من الخمس- عشرة استسقي الناس بمصر وكان الضرر شاملا لكل البلدان الا ان ياذن الله عز وجل في زيادة الماء واذا تم خمس عشرة ودخل في ست عشرة ذراعا كان فيه صلاح لبعض الناس- ولا يستسقي فيه وكان ذلك نقصا من خراج السلطان	264	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0040	true	-8596959112911673515	179	249	940	1309	1571	300	يكون الماء قليلا قال والاذرع التي يستسقي عليها هي ذ-----راعان تسميان بمنكر- ونكير- وهي --ذراع ثل-اثة عشر ذراعا وذراع ا-ربعة عشر ذراعا فاذا انصرف الماء في هذ-ين الذراعين اعني ثلاثة عشر- واربعة عشر- وزيادة نصف ذراع من الخمسة عشر واستسقي الناس بمصر -كان الضرر شاملا لكل البلدان--------------------------------------- واذا تم خمس عشرة ودخل في ست عشرة ذراعا كان فيه صلاح لبعض البلاد ولا يستسقي فيه وكان ذلك نقصا من خراج السلطان	40	784474866936621015	321	526.0	256	423	75.88652801513672	45	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0264	false	-6228392103734708858	79	112	415	590	1612	300	بغيضة مصر اربع امهات اسماءها ترعة ذنب التمساح وترعة بلقينة وخليج سردوس وخليج ذات الساحل وتفتح هذه الترع اذا كان الماء زاءدا في عيد الصليب وهو لاربع عشرة تخلو من توت وهو---- ايلول	264	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0041	true	7197219920565805400	0	34	0	179	1542	300	بغيضة مصر اربع امهات اسماءها ترعة ذنب التمساح وترعة بلقينة وخليج سردوس وخليج ذات الساحل وتفتح هذه الترع اذا كان الماء زاءدا في عيد الصليب وهو لاربع عشرة تخلو من توت وهو اول ايلول	41	784474866936621015	175	343.5	142	179	97.76536560058594	33	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0265	false	5956648913247648168	229	300	1275	1655	1655	300	وكان بمصر سبع خلجانات فمنها خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج منف وخليج الفيوم وخليج سرعوس وخليج المنهي وكانت مصر فيما يذكر اهل الخبرة اكثر البلاد جنانا وذلك ان جنانها كانت متصلة بحافتي النيل من اوله الي اخره من- حد اسوان الي رشيد وكان الماء اذا بلغ في زيادته تسعة افرع دخل خليج المنهي وخليج الفيوم وخليج سرعوس وخليج سخا وكان الذي ولي حفر خليج سردوس لفرعون عدو الله هامان-	265	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0041	true	7197219920565805400	35	106	183	564	1542	300	وكان بمصر سبع خلجانات فمنها خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج منف وخليج الفيوم وخليج سردوس وخليج المنهي وكانت مصر فيما يذكر اهل الخبرة اكثر البلاد جنانا وذلك ان جنانها كانت متصلة بحافتي النيل من اوله الي اخره الي حد اسوان الي رشيد وكان الماء اذا بلغ في زيادته تسع اذ-رع دخل خليج المنهي وخليج الفيوم وخليج سردوس وخليج سخا وكان الذي ولي حفر خليج سردوس لفرعون عدو الله هامان	41	784474866936621015	372	728.0	303	382	97.3822021484375	67	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0266	false	8334515970243540688	0	112	0	555	1545	300	فلما ابتدا في حفره اتاه اهل القري يسالونه ان يجري الخليج الي تحت قراهم ويعطوه علي ذلك ما اراد من المال وكان يعمل ذلك حتي اجتمعت له اموال عظيمة فحمل تلك الاموال الي فرعون فلما وضعها بين يديه ساله------ عنها فاخبره بما فعل فقال فرعون انه ينبغي للسيد ان يعطف علي عبيدة ويفيض عليهم معروفه ولا يرغب فيما في ايديهم ونحن احق -من ف-عل هذا بعبيده فاردد علي اهل كل قرية ما اخذته منهم ففعل ذلك هامان ورد علي اهل كل قرية ما اخذ منهم فليس في الخلجان التي بارض مصر اكثر عطوفا وعزاقيل من خليج سردوس واما خليج الفيوم وخليج المنهي فان الذي حفرهما يوسف بن يعقوب صلي الله عليه-- وسلم	266	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0041	true	7197219920565805400	106	203	564	1060	1542	300	فلما ابتدا في حفره اتاه اهل القري يسالونه ان يجري الخليج---- تحت قراهم ويعطون علي ذلك ما اراد من المال فكان يعمل ذلك حتي اجتمعت له اموال عظيمة فحمل تلك الاموال الي فرعون ف-------------------ساله فرعون عنها فاخبره الخبر-- فقال فرعون انه ينبغي للسيد ان يعطف علي عبيده ويفيض عليهم معروفه ولا يرغب فيما في ايديهم ونحن احق بمن يفعل هذا بعبيده فاردد علي اهل كل قرية ما اخذته منهم ففعل---- هامان ذلك و----------------------------ليس في --خلجان---------- مصر اكثر عطوفا وعراقيل من خليج سردوس واما خليج الفيوم وخليج المنهي فان الذي حفرهما يوسف بن يعقوب صلي الله عليهما وسلم	41	784474866936621015	472	853.5	376	565	83.53982543945312	82	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0276	false	7801019162084812832	98	300	475	1479	1479	300	وكان بيصر بن حام------- قد كبر- سنه فاوصي الي الاكبر من ولده وهو مصر واجتمع الناس اليه وانضافوا الي جملتهم واخصبت البلاد فتملك عليهم مصر بن بيصر وملك من حد رفح من ارض فلسطين من بلاد الشام وقيل من العريش وقيل من الموضع المعروف بالشجرة وهو اخر ارض مصر والفرق بينها وبين الشام وهو الموضع المشهور بين العريش ورفح الي بلاد اسوان من ارض- الصعيد طولا ومن ايلة وهي تخوم الحجاز الي برقة عرضا وكان لمصر اولاد اربعة وهم قبط واشمون واتريب وصا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم مصر الارض بين اولده الاربعة------ ارباعا وعهد الي الاكبر من ولده وهو قبط واقباط مصر يضافون الي النسب الي ابيهم قبط بن مصر واضيفت المواضع الي ساكنيها وعرفت باسماءهم فمنها اشمون وقبط وصا في تريب وهذه اسماء هذه المواضع الي هذه الغاية واختلطت الانساب وكثر ولد قبط وهم الاقباط فغلبوا علي ساءر الارض ودخل غيرهم في انسابهم لما ذكرنا من الكثرة فقيل لكل قبط مصر وكل فريق منهم يعرف نسبة واتصاله بمصر بن بيصر بن حام بن نوح الي هذه الغاية جملة من ملوك مصر ولما هلك قبط بن مصر ملك بعده اشمون بن مصر ثم ملك بعده صا بن مصر --وملك بعده اتريب بن مصر ثم ملك بعده ماليق بن دارس ثم ملك بعده حرايا بن ماليق-	276	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0042	true	7038469560570642637	8	184	45	912	1461	300	وكان بيصر بن حام بن نوح قد كبرت سنه فاوصي الي الاكبر من ولده وهو مصر واج-مع الناس علي انه --------------------------------------------------------ملك من حد رفح من ارض فلسطين من بلاد الشام وقيل من العريش وقيل من الموضع المعروف بالشجرة وهو اخر ارض مصر والفرق بينها وبين الشام وهو الموضع المشهور بين العريش ورفح الي بلاد اسوان من بلاد الصعيد طولا ومن ايلة وهي تخوم الحجاز الي برقة عرضا وكان لمصر اولاد اربعة وهم قبط واشمون واتريب وصا وقد تقدم ذكر ذلك غير اننا نذكره في سياق كلام المسعودي ايضا اذ لا يتم المراد الا بذكره ليتناسق الاسلوب قال وقسم مصر------ بين و-لده الاربعة الارض ارباعا وعهد الي الاكبر من ولده وهو قبط واقباط مصر يضافون ف-ي النسب الي ابيهم قبط بن مصر واضيفت المواضع الي سكان-ها وعرفت باسماءهم------------------------------------------------------------------- واختلطت الانساب وكثر ولد قبط وهم الاقباط فغلبوا علي ساءر الارض ودخل غيرهم في انسابهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما هلك قبط بن مصر ملك بعده اشمون بن مصر ثم ملك بعده صا بن مصر ثم ملك بعده اتريب بن مصر ثم ملك بعده ماليق بن دارس ثم ملك بعده حرايا بن ماليق	42	784474866936621015	728	1331.5	580	1128	64.53900909423828	138	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0277	false	-4323659137666771826	0	105	0	510	1499	300	ثم ملك بعده كلكي بن حرايا واقام في الملك نحوا من ماءة سنة ثم ملك بعده اخ--- يقال له ماليا بن حرايا ثم ملك بعده لوطسي بن ماليا نحوا من سبعين سنة ثم ملكت بعده ابنة له يقال لها حورياي-نت لوطس نحوا--------- من ثلاثين سنة ثم ملكت بعدها امراة اخري يقال لها ماموم و--كثر ولد بيصر بن حام------- بارض مصر فتشعبوا وملكوا النساء فطمعت فيهم ملوك الارض فسار اليهم من الشام ملك من ملوك العماليق يقال له الوليد بن دومع فكانت له---- حروب بها وغلب علي الملك فانقادوا اليه واستقام له الامر الي ان هلك ثم ملك بعده الريان بن الوليد العملاقي وهو فرعون يوسف	277	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0042	true	7038469560570642637	184	295	912	1438	1461	300	ثم ملك بعده كلكي بن حرايا واقام في الملك نحوا من ماءة سنة ثم ملك بعده اخ له يقال له ماليا بن حرايا ثم ملك بعده لوطس- بن ماليا نحوا من سبعين سنة ثم ملكت بعده ابنة له يقال لها حوريا بنت لوطس بن ماليا نحوا من ثلاثين سنة ثم ملكت بعدها امراة اخري يقال لها ماموم ثم كثر ولد بيصر بن حام بن نوح بارض مصر وتشعبوا وملكوا النساء فطمعت فيهم ملوك الارض فسار اليهم من الشام ملك من -----العماليق يقال له الوليد بن درمع فكانت له بها حروب حتي -غلب علي الملك وانقادوا اليه واستقام له الامر حتي--- هلك ثم ملك بعده الريان بن الوليد العملاقي وهو فرعون يوسف	42	784474866936621015	486	907.0	383	536	90.67163848876953	94	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0277	false	-4323659137666771826	130	300	627	1499	1499	300	دارم بن الريان العملاقي ثم ملك بعده كامس بن معدان العملاقي ثم ملك بعده الوليد بن مصعب وهو فرعون موسي وقد تنوزع------------ فيه فمن الناس من -راي انه من العماليق ومنهم من راي انه من لخم من بلاد الشام ومنهم من راي انه من الاقباط من ولد مصر بن بيصر وكان يعرف بظلما وقد اتينا علي ذلك في الكتاب الاوسط وهلك فرعون غرقا حين خرج في طلب بني اسراءيل حين اخرجهم موسي بن عمران وجعل الله لهم طريقا في البحر يبسا ولما غرق فرعون ومن كان معه من الجنود وخشي من بقي بارض مصر من الفراري والنساء--------- والعبيد ان يغزوهم ملوك الشام والمغرب فملكوا عليهم امراة ذات راي وحزم يقال لها دلوكة فبنت علي بلاد مصر حاءطا يحيط بجميع -------البلادة وجعلت عليه المحارس والاحراس والرجال متصلة اصواتهم بقرب بعضهم من بعض واثر هذا الحاءط باق الي هذا الوقت وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثماءة يعرف بحاءط العجوز وقيل انما بنته خوفا علي ولدها و----كان كثير القنص فخافت عليه من سباع البر والبحر واغتيال من جاور ارضهم من الملوك والبوادي فحوطت الحاءط-	277	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0043	true	1376003275455459799	0	150	0	770	1591	300	دارم بن الريان العملاقي ثم ملك بعده كامس بن معدان العملاقي ثم ملك بعده الوليد بن مصعب وهو فرعون موسي عليه السلام وقد اختلف فيه فمن الناس من يقول انه من العماليق ومنهم من راي انه من لخم من بلاد الشام ومنهم من راي انه من الاقباط من ولد مصر بن بيصر وكان يعرف بظلما----------------------------------- وهلك فرعون غرقا حين خرج في طلب بني اسراءيل----------------------------------------------------------- ولما غرق فرعون ومن كان معه من الجنود -خشي من بقي بارض مصر من الذراري والنساء والصبيان والعبيد ان يغزوهم ملوك الشام والمغرب فملكوا عليهم امراة ذات راي وحزم يقال لها دلوكة فبنت علي ديار مصر حاءطا يحيط بجميع ارضها والبلاد -وجعلت عليه المحارس والاجراس والرجال متصلة اصواتهم بقرب بعضهم من بعض واثر هذا الحاءط باق الي هذا اليوم وهو يع----------------------------رف بحاءط العجوز وقيل انما بنته خوفا علي ولدها فانه كان كثير الصيد فخافت عليه--- سباع البر والبحر واغتيال من جاوز ارضهم من الملوك--------- فحوطت الحاءط	43	784474866936621015	708	1306.5	566	906	78.14569854736328	128	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0278	false	3974305189389655012	0	174	0	906	1574	300	من التماسيح وغيرها وقد قيل في لك من الوجوه غير ما ذكرنا فملكتهم--------------- ثلاثين سنة وقيل اقل من ذلك اتخذت بمصر البرابي والصور واحكمت الات السحر وجعلت في -لبرابي صور من يرد من كل ناحية ودوابهم ابلا كانت او خيلا وصورت ما ----------يرد في البحر من المراكب من بحر المغرب والشام وجمعت في هذه -لبرابي العظيمة المشيدة البنيان اسرار الطبيعة وخواص الاحجار والنبات -الحيوان من الجاذية والدافعة وجعلت ذلك في اوقات حركات فلكية واتصالها بالمءثرات العلوية وكانوا اذا ورد اليهم جيش من نحو الحجاز او اليمن عورت تلك الصور التي في البرابي من الابل وغيرها فيتعور ما في ال----جيش وينقطع عنهم ناسه وحيوانه واذا كان الجيش من نحو الشام فعل في تلك الصور التي من تلك الجهة التي اقبل منها جيش الشام ما فعل- بما -صفنا قبلها فيحدث في ذلك الجيش من الافات في ناسه وحيوانه ما صنع في تلك الصور التي من تلك الجهة وكذلك ما ورد من جيوش الغرب وما رد في البحر من رومية والشام وغير ذلك من الممالك--------- فهابتهم الملوك الامم-------- ومنعوا ناحيتهم من عدوهم واتصل ملكهم بتدبير هذه العجوز	278	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0043	true	1376003275455459799	150	279	770	1483	1591	300	من التماسيح وغيرها وقد قيل في ذلك--------- غير هذا ايضا فملكتهم دلوكة المذكورة ثلاثين سنة و---------------اتخذت بمصر البرابي والصور واحكمت الات السحر وجعلت في البرابي صور من يرد من كل ناحية ودوابهم ابلا كانت ام خيلا وصورت فيها ايضا من يرد في البحر من المراكب من بحر المغرب والشام وجمعت في هذه البرابي العظيمة المشيدة البنيان اسرار الطبيعة وخواص الاحجار والنبات والحيوان وج--------------------علت ذلك في اوقات حركات فلكية واتصالها بالمءثرات العلوية فكانوا اذا ورد اليهم جيش من نحو الحجاز و--اليمن عورت تلك الصور التي في البرابي من الابل وغيرها فيتعور ما في ذلك الجيش وينقطع عنهم ناسه وحيوانه واذا كان الجيش من نحو الشام فعل--ت تلك الصور ايضا --------------------------------------ما فعلت كما وصفنا----------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------كذلك من اتاهم في المراكب فهابتهم------- الامم والملوك ومنعوا ناحيتهم من عدوهم فاتصل ملكهم بتدبير هذه العجوز	43	784474866936621015	630	1102.0	511	957	65.83071899414062	98	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0279	false	-7920681174615880852	108	161	610	895	1591	300	من الصور والتماثيل والكتابة وجعلت بنيانها نوعين طينا وحجر او فرزت ما يبني بالطين مما يبني بالحجر وقالت ان كان هذا الطوفان نارا استحجر ما يبني من الطين وانحرق وبقيت هذه العلوم وان كان الطوفان الوارد ماء اذهب ما يبني-- بالطين ويبقي ما يبني ب--الحجارة وان كان الطوفان سيفا بقي كلا النوعين --ما	279	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0044	true	6673585391144585203	0	50	0	278	1506	300	من الصور والتماثيل والكتابة وجعلت بنيانها نوعين طينا وحجرا و-فرزت ما يبني بالطين مما يبني بالحجر وقالت ان كان هذا الطوفان نارا استحجر ما -بنينا بالطين -------وبقيت هذه العلوم وان كان الطوفان الوارد ماء -ذهب ما -بنينا بالطين و-بقي ما -بنينا بالحجارة وان كان الطوفان سيفا بقي كلا النوعين ولما	44	784474866936621015	264	471.5	217	291	90.72164916992188	39	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0282	false	-7665102061768414831	73	300	352	1486	1486	300	دلوكة العجوز عر-----------------------كوس بن بل-وطس ثم ملك بعده بورس بن عركوس ثم ملك بعده فغامس بن بورس نحوا من خمسين سنة ثم ملك بعده دنيا بن بورس نحوا من عشرين سنة ثم ملك بعده نماريس بن مرينا عشرين سنة ثم ملك بعده بلوطس بن ميناكيل اربعين سنة ثم ملك بعده مالوس بن بلوطس عشرين سن-ة ثم ملك بعده بلوطس بن ميناكيل بن بلوطس ثم ملك بعده بلونا بن ميناكيل وكانت له حروب ومسير في الارض وهو فرعون الاعرج الذي غزا بني اسراءيل وخرب بيت المقدس ثم ملك بعده مرينوس وكانت له----- حروب كثيرة بالمغرب ثم ملك بعده نقاس بن مرينوس ثمانين سنة ثم ملك بعده فوميس بن نقاس عشر سنين ثم هلك بعده كابيل وكانت له ح-----روب مع ملوك المغرب وغزاه البخت ناصر مرزبان المغرب من قبل ملوك فارس فخرب ارضه وقتل رجاله وسار البخت ناصر ----نحو المغرب وقد اتينا علي اخباره في كتاب راحة الارواح لان هذا الكتاب رسمناه باخبار مسير الملوك للارض واخبار مقاتلهم عون ما ذكرناه في كتابنا اخبار الزمان ولما زال امر البخت ناصر وم----ن معه من جنود فارس ملكت الروم مصر وغلبت عليها فتنصر اهلها فلم يزالوا علي ذلك الي ان ملك كسري انوشروان فغلبت جيوشه علي الشام وسارت نحو مصر فملكوها وغلبوا علي اهلها نحوا من عشرين سنة وكانت بين الروم وفارس حروب كثيرة فكان اهل مصر يءدون خراجين خراجا الي فارس وخراجا الي الروم عن بلاده-------------------------م ثم انجلت فارس عن-	282	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0044	true	6673585391144585203	51	238	283	1200	1506	300	دلوكة العجوز المذكورة ملك مصر بعدها دركوس بن بلطيوس ثم ملك بعده يورس بن دركوس ثم ملك بعده --لعس بن نورس نحوا من خمسين سنة ثم ملك بعده دنيا بن نورس نحوا من عشرين سنة ثم ملك بعده نل---------------------------------------------------------------------------------------وطس عشر-- سنين ثم ملك بعده مما----------كيل بن بلوطس ثم ملك بعده يلونة بن مما-كيل وكانت له حروب ومسير في الارض وهو فرعون الاعرج الذي غزا بني اسراءيل وخرب بيت المقدس ثم ملك بعده مرينوس وكانت له ايضا حروب------ بالمغرب ثم ملك بعده نقاس بن مرينوس ثمانين سنة ثم ملك بعده قو-يس بن نقاس عشر سنين ثم ملك بعده كاميل وكانت له ايضا حروب مع ملوك المغرب وغزاه البخت ن-صر مرزبان المغرب من قبل مل-ك فارس فخرب ارضه وقتل رجاله وسار البخت ن-صر الي نحو المغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما زال امر البخت ن-صر ومن كان معه من جنود فارس ملكت الروم مصر وغلبت عليها فتنصر اهلها فلم يزالوا علي ذلك الي ان ملك كسري انوشروان فغلبت جيوشه علي الشام وسارت نحو مصر فملكوها وغلبوا علي اهلها نحوا من عشرين سنة فكانت بين الروم وفارس حروب كثيرة وكان اهل مصر يءدون خراجين-------------------------------- عن بلادهم خراجا لفارس وخراجا للروم ثم انجلت فارس عن	44	784474866936621015	823	1445.0	649	1203	68.41230010986328	147	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0283	false	-2357769253113312259	0	57	0	282	1561	300	مصر والشام لامر حدث في دار مملكتهم فغلب- الروم علي مصر والشام واشهروا النصرانية فشمل ذلك من بالش--ام ومصر الي ان اتي الله بالاسلام وكان من امر المقوقس صاحب القبط مع النبي صلي الله عليه وسلم من الهدايا ما كان الي ان افتتحها عمرو بن العاص ومن كان معه----------- في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه	283	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0044	true	6673585391144585203	238	298	1200	1494	1506	300	مصر والشام لامر حدث في دار مملكتهم فغلبت الروم علي مصر والشام واشهروا النصرانية فشمل ذلك من في الشام ومصر الي ان اتي الله بالاسلام وكان من امر المقوقس صاحب مصر-- مع النبي صلي الله عليه وسلم من الهدايا ما كان الي ان افتتحها عمرو بن العاص بمن كان معه من الصحابة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه	44	784474866936621015	272	519.0	215	296	91.89189147949219	53	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0283	false	-2357769253113312259	192	300	980	1561	1561	300	من الفراعنة وغيرها اثنان وثلاثون فرعونا ومن ملوك بابل ممن تملك علي مصر خمسة ومن ملوك بابل وهم العماليق الذين طراوا اليها من بلاد الشام اربعة ومن الروم سبعة ومن اليونانيين عشرة وذلك قبل ظهور السيد المسيح------------- عليه السلام وملكها اناس من ال-----فرس من قبل الاكاسرة وكان- مدة من هلك مصر من ---------الفراعنة والفرس--- والروم والعماليق واليونانيين الف سنة وثلثماءة سن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال المسعودي وسالت جماعة من اقباط مصر بالصعيد وغيره من بلاد مصر من اهل الخبرة عن تفسير ف----رعون فلم يخبروني عن معني ذلك ولا تحصل لي في لغتهم فيمكن والله اعلم ان هذا الاسم كان سمة م-لوك تلك الاعصار وان تلك اللغة تغيرت كتغير الفهلوية وهي الفارسية-	283	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0045	true	5357837881719335068	46	179	240	954	1595	300	من الفراعنة وغيرهم اثنان وثلاثون فرعونا ومن ملوك بابل ممن -ملك ----مصر خمسة ومن العماليق- وهم ---------الذين قدموا اليها من----- الشام اربعة ومن الروم سبعة ومن اليونانيين عشرة وذلك قبل ظهور ------المسيح عيسي بن مريم عليه السلام وملكها اناس من ملوك الفرس من---- الاكاسرة فكانت مدة من ملك مصر من بني نوح والفراعنة والعماليق والروم---------- واليونانيين الف سنة وثلثماءة سنة قلت وهذا الذي ذكرناه علي سبيل الاستطراد وشرط كتابنا هذا الا نذكر فيه الا من ملك مصر في الاسلام ومن ذكرناه من هءلاء زيادة ليست بمنكرة لتحصيل الفاءدة قال المسعودي وسالت جماعة من اقباط مصر بالصعيد وغيره ------------من اهل الخبرة عن تفسير اسم فرعون فلم يخبروني عن معني ذلك ولا تحصل لي في لغتهم فيمكن والله اعلم ان هذا الاسم كان سمة لملوك تلك الاعصار وان تلك اللغة تغيرت كتغير الفهلوية وهي الفارسية	45	784474866936621015	510	903.5	413	766	66.57963562011719	79	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0857	false	434435935780712497	203	287	1013	1427	1490	300	جعفر بن حنظلة فقال ------له المنصور ما تقول في امر ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعرة فاقتل ثم اقتل ثم اقتل فقال المنصور وفقك الله ها هو في البساط فلما نظر اليه قتيلا قال يا امير المءمنين عد هذا اليوم اول خلافتك وقد كان السفاح هم بقتله براي المنصورثم رجع عن قتله واقبل المنصور عليمن حضره وابومسلم ------------------------------------------------------------بين يديه طريحا فقال------------------------------- زعمت ان الدين لا ينقضي فا ستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امرف-ي الحلق	857	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0260	true	5444523277366590394	214	300	1090	1532	1532	300	جعفر بن حنظلة فقال ابو جعفر المنصور ما تقول في امر ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت من راسه شعره فاقتل ثم ا--------قتل فقال المنصور وفقك الله ها هو في البساط فلما نظر اليه قتيلا قال يا امير المءمنين--- هذا------ اول خل---------------------------------------------------افتك فانشد المنصور فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ثم انشد المنصور ثانيا وبين يديه وجوه دولته واعوان مملكته واعيانها واقاربه زعمت ان الدين لا يقتضي فا-ستوف بالكيل ابا مجرم اشرب بكاس كنت تسقي بها امر في الحلق-	260	784474866936621015	302	503.0	237	512	58.984375	53	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0852	false	-8303246620064935005	92	256	450	1265	1487	300	المنصور ومعن بن زاءدة ودخل معن بن زاءد----------------------ة علي المنصور فلما نظر اليه قال هيه يا معن تعطي مروان -بن ابي حفصة ماءة---- درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله ما----------------زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان فقال احسنت يا معن وكان معن من اصحاب يزيد بن عمر بن هبيرة وكان مستترا حتي كان يوم الهاشمية وقد كان سعت فيه عدة من اهل خراسان فانه حضر وهو معتم متلثم فلما نظر الي القوم قد وثبوا علي المنصور تقدم ثم جعل يضربهم بالسيف قدامه فلما افرجوا وتفرق عنه قال من انت فحسر عن وجهه وقال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فلما انصرف المنصور امنه وحباه واكرمه وكساه ورتبه ودخل معن بن زاءدة يوما علي المنصور فقال له ما اسر-----ع الناس الي حسد قومك فقال يا امير المءمنين ان الغرانيق تلقاها محسدة ولن تري للءام الناس حسادا	852	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	true	2434318505867429988	157	251	831	1302	1535	300	المنصور اليمن ثم سجستان وقيل ان معنا دخل مرة علي الخليفة ابي جعفر المنصور فقال له المنصور-- هيه يا معن تعطي مروان ابن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند ومنان فقال احسنت يا ---------معن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اكثر وقوع الناس في----- قومك فقال يا امير المءمنين ان العرانين تلقاها محسدة ولا تري للءام الناس حسادا	287	784474866936621015	368	633.5	292	863	42.641944885253906	66	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0904	false	-6257540830757011030	234	293	1209	1486	1520	300	عليه فمشي فقارب الخطو فقال له هارون كبرت والله يا معن -قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وان فيك علي ذلك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين فرضي عنه وولاه قال---------------------- وعرض كلامه هذا -------علي عبد الرحمن -بن -زيد زاهد اهل البصرة فقال ويح هذا ا ما ترك	904	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0287	true	2434318505867429988	252	300	1307	1535	1535	300	عليه يوما وقد اسن فقال------------- كبرت------ يا معن فقال في طاعتك يا امير المءمنين قال----------------------------------------------------- وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وفيك بقية قال هي لك يا امير المءمنين وعرض------ هذا الكلام علي عبد الرحمن ابن يزيد زاهد اهل البصرة فقال ويح هذ--ا ما ترك-	287	784474866936621015	164	244.5	127	309	53.074432373046875	26	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0931	false	1157242812995375325	230	293	1257	1568	1599	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي--------------------- دخلت علي والدتي يوم --نحر فوجدتها وعندها امراة برزة متكلمة في اثواب رثة فقالت ل----ي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي فاقبلت عليها بوجهي احدثها واعظمها ثم قلت لها يا اماه ما اعجب ما رايت قالت يا بني----------------------------------------------- لقد اتي عيد مثل هذا وانا --علي راسي اربعماءة وصيفة واني لاعد------------------------------------ ابني------ عاقالي ولقد	931	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0364	true	-7958290196076552054	15	88	71	431	1595	300	محمد بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي ام---ي يوم النحر-------- وعندها امرا------------ة في اثواب رثة فقالت لي امي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي فسلمت- عليها ورحبت ب-----------ها ثم ق---------------------------------لت يا فلانه حدثينا بعض امركم قالت اذكر لك جملة فيها عبرة لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربعماءة جارية ونحرت في بيتي خاصة ثمانماءة راس وانا ازعم اني ابني جعفرا عاق لي و-قد	364	784474866936621015	198	252.5	150	429	46.153846740722656	33	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1043	false	5695694932123689297	163	300	785	1442	1442	300	جماعة من اهل البصرة قالوا خرجنا نريد الحج فلما كنا ببعض الطريق اذا غلام واقف علي المحجة وهو ينادي يا ايها الناس هل فيكم احد من اهل البصرة قال فم---لنا اليه وقلنا له ما تريد قال ان مولاي لما به يريد ان يوصيكم فمل------نا معه فاذا بشخص ملقي علي بعد من الطريق تحت شجرة لا يحير جوابا فجلسنا حوله فاحس بنا فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دبت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا وانا لجلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح الفتي عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم قال ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه قال ثم تنفس تنفسا فاضت نفسه منه فلم نبرح-	1043	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0367	true	-941585440967560896	159	281	859	1452	1552	300	جماعة من اهل البصرة قالوا خرجنا نريد الحج فلما كنا ببعض الطريق اذا غلام واقف--------------- ينادي-------- الناس هل فيكم احد من اهل البصرة قالوا فعدلنا اليه وقلنا--- ما تريد قال ان مولاي------- يريد ان يوصيكم قالوا فملنا معه واذا -شخص ملقي------------------ تحت شجرة لا يحير جوابا فجلسنا حوله فاحس بنا فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دبت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن -جلوس حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح------ عينيه ف-----سمع تغريده------ ثم قال ولقد زاد الفءاد شجا طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه---- ثم تنفس تنفسا فاضت نفسه منه فلم نبرح	367	784474866936621015	571	1035.5	452	667	85.60719299316406	104	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0936	false	2708300408847216551	131	238	706	1246	1524	300	عبد الله بن حازم فقال له انشدك الله يا امير المءمنين الا تكون اول الخلفاء نكث عهدي---- ونقض ميثاقه واستخف بيمينه فقال اسكت اسكت الله فاك فعبد الملك بن صالح كان افضل منك رايا حيث يقول لا يجتمع فحلان في هجمة وجمع الق-------واد وشاورهم فاتبعوه في مراده الي ان--------------------- بلغ الي هرثمة بن حازم فقال يا امير المءمنين لن ينصحك من كذبك ولن- يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول ودخل ------------علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد وقال لكن شيخ هذه الدعوة وباب هذه الدولة لا يخالف---- امامه ولا يوهن طاعته	936	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0374	true	-3818502598307466956	181	274	917	1387	1521	300	عبد الله بن خازم-------- انشدك الله يا امير المءمنين ان- تكون اول الخلفاء نكث عهد ابيه ونقض ميثاقه ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع الامين القواد وعرض عليهم خلع المامون فابوا ذلك وساعده قوم منهم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك و لم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مغلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان وتبسم----- وقال لكن شيخ هذه الدعوة وناب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته	374	784474866936621015	372	635.0	295	589	63.157894134521484	66	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1179	false	-8599586739424156076	151	186	782	963	1545	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري ولا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان محمد بن يزيد المبرد يحب ان يجتمع في المناظرة	1179	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0599	true	-503504187632972718	49	79	277	443	1625	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب وكان------------- المبرد يحب الاجتماع و--المناظرة	599	784474866936621015	158	291.5	128	181	87.29281616210938	26	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms1175	false	6070948751946321452	76	171	396	879	1555	300	يحيي بن علي المنجم النديم قال كنت يوما بين يدي- المعتضد وهو مقطب فاقبل بدر ف----------لما راه من بعيد ضحك وقال لي يا يحيي من الذي يقول من الشعراء- في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا فقلت يقوله الحكم بن قنبرة المارني البصري فقال لله عره انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجية حيثما شفعا	1175	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0605	true	-6315504698389447087	115	201	599	1036	1565	300	يحيي بن علي------- النديم---- كنت واقفا علي راس المعتضد وهو مقطب فدخ-ل بدر فاسفر وجهه لما راه وضحك ثم ق-----ال لي يا يح-------------يي من ال--قاءل في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا فقلت------ الحكم بن قنبر- المازن-------ي فقال-------- انشدني تمامه---- فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا	605	784474866936621015	392	682.5	311	495	79.1919174194336	66	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0853	false	5431416219221369830	189	212	1027	1148	1614	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء مايات-ي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم قرا عند	853	2671321887003754944	JK001330-ara1.mARkdown.ms0694	true	3754995848423866655	63	87	318	440	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما يجري به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر ثم وقع بعد	694	784474866936621015	113	216.0	90	122	92.6229476928711	21	JK010344-ara1.completed	JK001330-ara1.mARkdown