id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0273	true	2277313307115527612	33	202	169	1085	1595	300	من اقباط مصر ممن يظهر دين النصرانية وراي بعقوبية فامر السلطان------------- احمد بن طولون------------------------------------------------ في بعض الايام وقد احضر -جلسه بعض اهل النظر ان يساله عن الدليل علي صحة دين النصرانية ماله-- عن ذلك فقال دليلي علي صحتها وجودي اياها متناقضة متنافية تدفعها العقول وتنفرد منها النفوس لتباينها وتضادها لا نظر يقويها --ا جدل يصححها ولا برهان يعضدها من العقل والحس عند---- التامل لها ---لفحص عنها ورايت مع ذلك امما كثيرة وملوكا عظيمة ذوي معرفة وحسن راي-------------- قد انقادوا اليها وتدينوا بها فعلمت انهم لم يقبلوها ولم يتدينوا بها مع ما ذكرت من تناقضها في العقل------------------------------------- الا لدلاءل شاهدوها وابات علموها ومعجزات عرفوها اوجبت انقيادهم اليها والتدين ايها-قال له الساءل وما التضاد الذي فيها -قال وهل يدر----ك او يعلم غايته لم-ا قولهم با-----------------ن الواحد ثلاثة والثلاثة واحد ووصفهم الاقانيم والجوهر و و-الثالوث -وهل الاقانيم في انفسها قادرة عالمة ام لا وفي اتحاد ربهم القديم بالانسان المحدث وما جري في ولادت------ه وقتله وصلبه وهل في التشنيع اكبر وافحش من اله صلب وبصق في وجهه ووضع علي راسه الاكليل من الشوك	273	2671321887003754944	JK000967-ara1.ms107	false	7217563646457037636	117	300	603	1596	1596	300	من القبط---- ممن يظهر دين النصرانية وكان يشار اليه بالعلم والفهم فبلغ خبره احمد بن طولون فاستحضره وساله عن اشياء كثيرة من جملتها انه امر في بعض الايام وقد احضر مجلسه بعض اهل النظر ل--يساله عن الدليل علي صحة دين النصرانية فسالوه عن ذلك فقال دليلي علي صحتها وجودي اياها متناقضة متنافية تدفعها العقول وتنفر م-نها النفوس لتباينها وتضادها لا نظر يقويها ولا جدل يصححها ولا برهان يعضدها من العقل والحس عند اهل التامل فيها والفحص عنها ورايت مع ذلك امما كثيرة وملوكا عظيمة ذوي معرفة وحسن سياسة وعقول راجحة قد انقادوا اليها وتدينوا --------------------------------------بها مع ما ذكرت من تناقضها في العقل فعلمت انهم لم يقبلوها ولا تدينوا بها الا بدلاءل شاهدوها وايات------- ومعجزات عرفوها اوجب- انقيادهم اليها والتدين بها فقال له الساءل وما التضاد الذي فيها فقال وهل يدرك ذلك او تعلم غايته منها قولهم بان الثلاثة واحد وان الواحد ثلاثه-------------- ووصفهم للاقانيم والجوهر وهو الثالوثي وهل الاقانيم في انفسها قادرة عالمة ام لا وفي اتحاد ربهم القديم بالانسان المحدث وما جري في ولادتة وصلبه وقتل------ه وهل في التشنيع اكبر وافحش من اله صلب وبصق في وجهه ووضع علي راسه --اكليل--- الشوك-	107	4292393392388163235	787	1362.5	639	1072	73.41417694091797	123	JK010344-ara1.completed	JK000967-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1104	true	-7868365871763435888	183	285	903	1399	1464	300	صالح بن علي الهاشمي قال حضرت يوما من الايام جلوس المهتدي للمظالم فرايت من سهولة الوصول اليه ونفوذ الكتب عنه الي النواحي فيما يتظلم به اليه ما استحسنته فاقبلت ارمقه ببصري اذا نظر في القصص فاذا رجع طرفه الي اطرقت فكانه علم ما في نفسي فقال لي يا صالح احسب ان في نفسك شيءا تحب ان تذكره -----قلت نعم يا امير المءمنين فامسك فلما فرغ من جلوسه امرني ان لا ابرح ونهض فجلست جلوسا طويلا ثم دعاني فدخلت اليه وهو علي حصير الصلاة فقال لي يا صالح اتحدثني بما في نفسك او احدثك به قلت بل هو من امير المءمنين احسن فقال	1104	2671321887003754944	JK000967-ara1.ms169	false	7917305614424351691	201	300	1064	1545	1545	300	صالح بن علي الهاشمي قال حضرت يوما من الايام جلوس المهتدي للمظالم فرايت من سهولة الوصول----- ونفوذ الكتب عنه الي النواحي فيما يتظلم به اليه ما استحسنته فاقبلت ارمقه ببصري اذا نظر في القصص فاذا رفع طرفه الي اطرقت فكانه علم ما في نفسي فقال لي يا صالح احسب ان في نفسك شيءا تحب ان تذكره قال فقلت نعم يا امير المءمنين فامسك فلما فرغ من جلوسه امر-- ان لا ابرح ونهض فجلست جلوسا طويلا فقم----------ت اليه وهو علي حصير الصلاة فقال لي يا صالح اتحدثني بما في نفسك ام احدثك ف--قلت بل هو من امير المءمنين احسن فقال-	169	4292393392388163235	470	894.5	373	501	93.8123779296875	93	JK010344-ara1.completed	JK000967-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1105	true	-4439604915200768019	0	292	0	1438	1478	300	بخلق القران فقلت نعم فقال قد كنت علي ذلك برهة من الدهر حتي اقدم علي الواثق شيخ- من اهل الفقه والحديث من اهل اذنه من الثغر الشامي مقيد- طوال- حسن الهيءة فسلم عليه غير هاءب ودعا فاوجز فرايت الحياء منه في حماليق عين- الواثق والرحمة --له فقال له يا شيخ اجب ابا عبد الله احمد بن ابي دءاد فيما يسالك عنه فقال يا امير المءمنين احمد ي-قل ويضعف----- عن- المناظرة فرايت الواثق -قد صار في مكان الرقة والرحمة له غضبا----- فقال له ابو عبد الله ------يضعف----- عن المناظر-ة فقال له هون عليك يا امير المءمنين اتاذن ---في كلامه فقال له الواثق قد اذنت لك فاقبل الشيخ علي احمد فقال له يا احمد ماذا دعوت الناس اليه فقال ال-----ي القول بخلق القران فمال الش---يخ مقالتك هذه التي دعوت الناس اليها من القول بخلق القران -داخلة في الدين فلا يكون الدين تاما الا بالقول بها قال نعم قال الشيخ -رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الناس اليها او تركهم قال تركهم قال--- فعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم او لم يعلمها قال علمها قال فلم دعوت الناس الي ما--- يدعهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركهم منه فامسك احمد فقال الشيخ يا امير المءمنين هذه واحدة ثم قال له بعد ساعة يا احمد قال الله------ في كتابه العزيز اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقلت انت------ لا يكون الدين تاما الا بمقالتكم بخلق القران فالله ا------------صدق في اكماله واتمامه او -------انت في نقصانك فامسك -قال الشيخ يا امير المءمنين وهذه ثانية ثم قال له بعد ساعة اخبرني يا احمد عن قول الله عز وجل في كتابه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية---------------------- فمقالتك هذه التي دعوت الناس اليها----- بلغه الرسول----- صلي الله عليه وسلم ل----لامة ام لا فامسك فقال الشيخ يا	1105	2671321887003754944	JK000967-ara1.ms170	false	-4578965598698073391	18	300	87	1479	1479	300	بخلق القران ف---------قال قد كنت علي ذلك برهة من الدهر حتي اقدم علي الواثق شيخا من اهل الفقه والحديث من---- اذنة من الثغر الشامي مقيدا طوالا حسن الشيبة فسلم----- غير هاءب ودعا فاوجز فرايت الحياء منه في حماليق عيني الواثق والرحمة عليه فقال--- يا شيخ اجب ابا عبد الله احمد بن ابي دءاد ع-ما يسالك عنه فقال يا امير المءمنين احمد يصغر ويضعف ويقل عند المناظرة فرايت الواثق وقد صار--- مكان الرحمة---------- غضبا عليه فقال--- ابو عبد الله يصغر ويضعف ويقل عن-د مناظرتك فقال--- هون عليك يا امير المءمنين اتاذن لي في كلامه فقال له الواثق قد اذنت لك فاقبل الشيخ علي احمد فقال--- يا احمد الام دعوت الناس----- فقال احمد الي القول بخلق القران فقال له الشيخ مقالتك هذه التي دعوت الناس اليها من القول بخلق القران اداخلة في الدين فلا يكون الدين تاما الا بالقول بها قال نعم قال الشيخ فرسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الناس اليها ام تركهم قال ---لا قال له يعلمها ام -----------------------------لم يعلمها قال علمها قال فلم دعوت الناس الي ما لم يدعهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركهم منه فامسك----- فقال الشيخ يا امير المءمنين هذه واحدة ثم قال له --اخبرني يا احمد قال الله تعالي في كتابه العزيز اليوم اكملت لكم دين-----------------------------كم الاية ف-------قلت انت الدين لا يكو------ن تاما الا بمقالتك- بخلق القران فالله تعالي عز وجل صدق في ---------تمامه وكماله ام انت في نقصانك فامسك فقال الشيخ يا امير المءمنين وهذه ثانية ثم قال--- بعد ساعة اخبرني يا احمد--- قال الله عز وجل ---------يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته فمقالتك هذه التي دعوت الناس اليها فيما بلغه --رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الامة ام لا فامسك فقال الشيخ يا-	170	4292393392388163235	1224	2064.5	970	1556	78.66323852539062	211	JK010344-ara1.completed	JK000967-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1106	true	5921271307022108302	0	243	0	1153	1437	300	اخبرني يا احمد لما علم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مقالتك هذه التي دعوت الناس اليها والي القول بها من خلق القران اوسعه ان امسك عنهم ام لا قال احمد بل اتسع له ذلك فقال وكذ------لك لابي بكر و------عمر وكذلك لعثمان وكذلك لعلي ر-ضي الله عن-هم قال نعم فصرف وجهه الي الواثق وقال يا امير المءمنين واذا لم يتسع لنا ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاصحابه فلا وسع الله ع-ينا فقال الواثق نعم لا وسع الله علينا ا-ن لم يتسع لنا ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاصحابه------------------- ثم قال الواثق اقطعوا قي-ده فلما فكوا قيده عنه جاذب عليه- فقال الواثق دعوه ثم قال لل-شيخ لم جاذبت عليه ق-ال لاني عقدت في نيتي ان اجاذب عليه- فاذا اخذته- اوصيت ان يجعل بين كفني وبدني حتي اقول يا رب- سل عبدك هذا لم قيدني ظلما وار-اع في اهلي فبكي الواثق وبكي الشيخ وكل من حضر ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل فقال يا امير المءمنين ما خرجت من منزلي حتي جعلتك في حل اعظاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولقرابتك منه فتهلل وجه الواثق وسره ثم قال له اقم عندي انس بك فقال--- مكاني في ذلك الثغر انفع -انا شيخ كبير ولي حاجة قال سل ما بدا لك قال ياذن امير المءمنين لي في الرجوع- الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم قال قد اذنت لك وامر له -جاءزة فلم يقبلها فرجعت من ذلك الوقت عن تلك المقالة واحسب -----ان الواثق رجع عنها	1106	2671321887003754944	JK000967-ara1.ms171	false	-6361953942034987140	8	250	41	1193	1468	300	اخبرني يا احمد لما علم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مقالتك هذه التي دعوت الناس اليها اتسع له عن ------------------------ان امسك عنهم ام لا قال احمد بل اتسع له ذلك فقال الشيخ وكذلك لابي بكر وكذلك لعمر وكذلك لعثمان وكذلك لعلي رحمة الله عليهم قال نعم فصرف وجهه الي الواثق وقال يا امير المءمنين -اذ- لم يتسع لنا ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاصحابه فلا وسع الله علينا فقال الواثق نعم لا وسع الله علينا اذا لم يتسع لنا ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاصحابه فلا وسع الله علينا ثم قال الواثق اقطعوا قيوده فلما فك----------ت جاذب عليها فقال الواثق دعوه ثم قال يا شيخ لم جاذبت عليها قال لاني عقدت في نيتي ان اجاذب عليها فاذا اخذتها اوصيت ان تجعل بين يدي وكفتي ثم-- اقول يا ربي سل عبدك---- لم قيدني ظلما وارتاع بي اهلي فبكي الواثق و----الشيخ وكل من حضر ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل فقال يا امير المءمنين ما خرجت من منزلي حتي جعلتك في حل اعظاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولقرابتك منه فتهلل وجه الواثق وسر- ثم قال له اقم عندي انس بك فقال له مكاني في ذلك الثغر انفع وانا شيخ كبير ولي حاجة قال سل ما بدا لك قال ياذن امير المءمنين في -----رجوعي الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم قال قد اذنت لك وامر له بجاءزة فلم يقبلها فرجعت من ذلك الوقت عن تلك المقالة واحسب ايضا ان الواثق رجع عنها	171	4292393392388163235	1062	1933.5	833	1207	87.98674774169922	201	JK010344-ara1.completed	JK000967-ara1