id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0388	true	-8759758355851048081	233	300	1188	1507	1507	300	قريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي---------------------- انه---- هاجر- الي رسول الله------------------- فقدم ع-ليه منصرفة من تبوك فاسلم قال سمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل لا يفض-ض الله فاك يا عدي فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا-بشر انت ولا-مضغة ولا-علق بل-	388	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0260	false	-700495336477886004	215	289	1014	1358	1414	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي يكني ابا لحاء روي عنه انه قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك ف---------سمعت العباس عمه ي----------قول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قل لا يفضفض الله فاك------- فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل	260	2917740461542498379	278	450.5	220	372	74.73118591308594	45	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0389	true	-8700192042585655206	10	46	54	226	1647	300	الي رحم اذا مضي عالم بدا طب-------------------------------------------------ق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور و سبل الرشاد نخترق	389	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0261	false	-3755102386320615139	0	34	0	170	1442	300	الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الاف-------------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور و-سبل الرشاد تخترق	261	2917740461542498379	120	214.0	95	221	54.298641204833984	24	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0502	true	8625230001574478354	94	158	483	797	1551	300	ذلك يقول-------- صرمة بن ابي انس احد بني عدي النجار من قصيدة ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكرل ا-يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يوفي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه وا--صبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي من الناس واحدا بعيدا ولا يخشي من الناس دانيا بذلنا له الاموال في كل ملكنا وانفسنا عند الوغي	502	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0021	false	-3220062038163323416	240	300	1184	1479	1479	300	ذلك -قول ابي قيس صرمة بن فيس الانصاري----------------------- ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم---- بعيد- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي-	21	2917740461542498379	235	396.0	184	325	72.30769348144531	40	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0502	true	8625230001574478354	96	180	492	916	1551	300	صرمة بن ابي انس احد بني عدي النجار من قصيدة ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكرل ا-يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يوفي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه واص--بح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي من الناس واحدا بعيدا ولا يخشي من الناس دانيا بذلنا له الاموال في كل ملكنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لارب غيره وان رسول الله للحق راءيا ونعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	502	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0450	false	582526499167702320	122	193	606	968	1467	300	صرمة بن قيس يتعلم منه هذه الابيات---------- ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواسيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح ما يخشي ظلامة ظالم---- بعيد- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا --------------------------------------------------نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواتيا	450	2917740461542498379	292	515.0	230	427	68.38407135009766	47	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0531	true	1199161738472546041	5	48	22	239	1546	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد فاغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير و ثروة فقد تركوني واحدا لا اخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا	531	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms1156	false	4493943404329425636	201	274	1023	1395	1518	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد و-غلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخ-وة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا ويذهل عني اسرتي ورجاليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا	1156	2917740461542498379	205	369.0	165	380	53.94736862182617	36	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0538	true	4642026620015329926	30	92	163	490	1560	300	النعمان انك لذو مناقب وقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال وكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر----- حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر ثم قال------------------------------------------------------------------- اني هاز --لواءي ثلاث مرات فاما اول هزة فليقض الرجل حاجته وليتوضا واما الثانية فلينظر الرجل الي شسمعه وليلزم سلاحه فاذا هززت الثالثة فاحملوا ولا يلوين احد علي احد وان قتل النعمان	538	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0975	false	-3068059873263671185	162	216	858	1153	1560	300	النعمان يا معشر المسلمين- شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر اللهم ارزق النعمان شهادة بنصر المسلمين وافتح عليهم فامن المسلمون وقال لهم اني اهز اللواء- ثلاث مرات---------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هززت الثالثة فاحملوا ولا يلوي -احد علي احد وان قتل النعمان	975	2917740461542498379	193	306.5	153	401	48.129676818847656	34	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0577	true	350625776683550950	125	187	629	939	1495	300	المغيرة بن شعبة ----------------------------------------لما قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة ف--------قال يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة فقال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك ما انت فيه فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث الي معاوية بع-ده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقر قرارها رايت فيه ------------رايك قال---- اما طلحة	577	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0930	false	3910235656478791452	229	300	1202	1566	1566	300	المغيرة بن شعبة بالكوفة في داره بها في التاريخ المذكور ولما قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة بن شعبة فقال يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة -قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر----- فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث---- معاوية بعهده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقرت لك الخلافة فادرها كيف شءت برايك قال علي اما طلحة-	930	2917740461542498379	279	470.0	224	375	74.4000015258789	49	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0577	true	350625776683550950	187	265	939	1328	1495	300	والزبير فساري را-ي فيهما واما معاوية فلا والله لا يراني الله ا---------------ستعين- به ما دام علي حاله ابدا ولكني ادعوه الي ما عرفته-------------------- فان اجاب والا حاكمته الي الله فانصرف---- المغيرة مغضبا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصحت عليا في ابن هند مقالة فردت فلا يسمع لها الدهر ثانيه وقلت له ارسل اليه بعهده علي الشام حتي يستقر معاوية ويعلم اهل الشام ان قد ملكته وام ابن هند عند ذلك هاويه فلم يقبل النصح الذي جءته به وكانت له تلك النصيحة كافيه	577	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0931	false	252792587324944683	0	154	0	762	1466	300	والزبير فساري رايي فيهما واما معاوية فلا والله لا اراني الله مستعملا له ولا مستعينا به ما دام علي حاله----- ولكني ادعوه الي الدخول فيما دخل فيه المسلمون فان ابي------ حاكمته الي الله وانصرف عنه المغيرة مغضبا لما لم يقبل عنه نصيحته فلما كان الغد اتاه فقال يا امير المءمنين نظرت فيما قلت بالامس وما جاوبتني به فرايت انك وفقت للخير فاطلب الحق ثم خرج عنه فلقيه الحسن وهو خارج فقال لابيه ما قال لك هذا الاعور قال اتاني امس بكذا واتاني اليوم بكذا قال نصح لك والله امس وخدعك اليوم فقال له علي ان اقررت معاوية علي ما في يده كنت متخذ المضلين عضدا وقال المغيرة في ذلك نصحت عليا في ابن هند نصيحة فرد -فلا يسمع له- الدهر ثانية وقلت له ارسل اليه بعهده علي الشام حتي يستقر معاوية ويعلم اهل الشام ان قد ملكته فام ابن هند عند ذلك هاوية فلم يقبل النصح الذي جءته به وكانت له تلك النصيحة كافية	931	2917740461542498379	353	608.5	279	775	45.54838562011719	61	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0583	true	-7662663553945722236	87	186	451	977	1570	300	والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لك------نا علي الحق وكانوا علي الباطل وتقدم عمار فقاتل ثم رجع الي موضعه فاستسقي فاتته امراة نساء بني شيبان من مصافهم بعس فيه لبن فدفعته اليه فقال الله اكبر الله اكبر اليوم القي الاحبة تحت الاسنة صدق الصادق وبذلك اخبرني الناطق وهو اليوم الذي وعدت فيه ثم قال ايها الناس من راءح الي الله تحت العوالي والذي نفسي بيده لنقاتلنهم علي تاويله كما قاتلناهم علي تنزيله وتقدم وهو يقول نحن ضربناكم علي تنزيله قاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	583	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0721	false	-6176606721414956063	183	222	876	1079	1465	300	والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق و-انهم علي الباط-----------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	721	2917740461542498379	193	354.5	155	532	36.278194427490234	33	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0589	true	9009181303461581614	0	22	0	110	1591	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	589	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	66	88	327	437	1493	300	اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا	533	2917740461542498379	110	220.0	88	110	100.0	22	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0611	true	-8698669419838740866	46	214	236	1117	1566	300	وفيه--- يقول عمران -بن حطان الرقاشي يمدحه في ضربته من شعر له طءيل يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فاجابه القاضي ابو الطيب طاهر بن -عبد الله الشافعي اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم المعلون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام اركانا اني لاذكره يوما فالعنه دنيا والعن عمرانا وحطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وزاد بعضهم علي هذه الابيات بيتا اخر وهو عليكما لعنة الجبار ما طلعت شمس وما اوقدوا في الكون نيرانا معارضة لبيتي اللعين ابن حطان لعنه الله في ابن ملجم اخزاه الله قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا ضهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون	611	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	false	763383578177786074	216	300	1048	1481	1481	300	وفي ذلك يقول عمران ابن حطان الخارجي يا ضربة------------------------------ من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا وقال بك--------------------ر بن حماد التاهرتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معارضا -----------------------------له في ذلك---------------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران نم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه- وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون-	714	2917740461542498379	389	666.5	310	888	43.806304931640625	64	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0611	true	-8698669419838740866	214	300	1117	1566	1566	300	من موسي بني عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد -اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاول- التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا-عفا الله عنه ما-تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما-ناله ظلما وعدوانا يا-	611	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	false	-7805226280795550168	0	88	0	451	1437	300	من موسي بن ع-مرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذ---ا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مرادا اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا	715	2917740461542498379	442	849.0	360	455	97.14286041259766	76	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0612	true	446230869170041659	0	33	0	158	1548	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	612	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	false	-7805226280795550168	88	121	451	610	1437	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	715	2917740461542498379	144	275.0	113	159	90.5660400390625	28	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0612	true	446230869170041659	127	176	659	922	1548	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ودللها و من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا اسقبلت وجه ابي حسين رايت النور فوق الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا	612	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	25	72	137	394	1509	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها و-من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالم-----ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	717	2917740461542498379	216	409.0	175	263	82.12928009033203	37	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0616	true	5603392946796377243	0	107	0	562	1490	300	والله علي تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه في نفوسنا يبسم عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني ب-------------------------------------------------------------------------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا-رجعة لي فيك عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق من كل امه فقال له معاوية	616	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	false	2766732072372761579	113	193	578	991	1499	300	والله مع- تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبا له------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم--------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باي-----------نتك ثلاثا لا رجعة فيها ف-عمرك قص-----------ير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------------- معاوية	700	2917740461542498379	300	385.5	240	650	46.153846740722656	46	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0623	true	7154906768076100528	122	257	635	1274	1499	300	لما ناله من اهل الكوفة وما نزل به اشار ع--------------------مرو بن العاص علي معاوية وذلك بالكوفة ان يامر الحسن فيقوم- فيخطب الناس فكره ذلك معاوية وقال ما اريد ان يخطب بالناس قال عمرو -لكني اريد ان --يبدو عيه في الناس بانه يتكلم في امور لا يدري----------- ما هي ولم يزل به----- حتي اطاعه فخرج معاوية فخطب الناس وامر رجلا ان ينادي بالحسن بن علي فقام اليه فقال قم يا حسن فكلم الناس فقام--------------------- فتشهد---------------------------- في بديهته ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول قال الله عز وجل لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل ان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين --ثم قال في كلامه ذلك يا	623	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0223	false	-2036077667292663640	171	296	834	1432	1448	300	لما دخل معاوية- الكوفة حين سلم الامر اليه الحسن بن علي كلم عمرو بن العاص---- معاوي-------------ة ان يامر الحسن بن علي فيخطب الناس فكره ذلك معاوية وقال لا حاجة بنا الي ذلك ---قال عمرو ولكني اريد ذلك ليبدو عيه فانه----------------------- لا يدري هذه الامور ما هي -لم يزل بمعاوية --------------------------------------------حتي امر -الحسن ان يخطب وقال له------ قم يا حسن وكلم الناس فيما جري بيننا فقام الحسن فتشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال في بديهته------- اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول وان الله عز وجل يقو----------------------------ل ان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون -ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين فلما قالها قال له معاوية	223	2917740461542498379	416	612.5	319	730	56.98630142211914	70	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0627	true	-6127083285857631115	64	120	349	617	1517	300	ابا سفيان اخبر انه ابنه وان ابا سفيان قال لعلي عليه السلام حين ذكر زياد عند عمر بن الخطاب اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لبين- امره صخر بن حرب ولم يكن المجمجم عن زياد ولكني اخاف صروف كف لها نقم ونفي عن بلادي فقد طالت محاولتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	627	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0307	false	6928674238174371286	162	202	790	983	1465	300	ابا سف----------------------------يان قال انا قال مهلا يا ابا سفيان فقال ابو سفيان------- اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم تكن المقالة عن زياد و-----------------------------------------قد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد	307	2917740461542498379	145	233.5	113	269	53.90334701538086	25	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0629	true	-859238169107541733	16	79	80	393	1495	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الذيل من ولد الاتان وفي زياد واخوته يقول خالد النجاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان لاجالا ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالذي النسب ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي بين	629	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	false	48001547672767065	80	180	370	857	1406	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان---------------------------------------------------------------------------------- وذكر الابيات كما ذكرناها فقال ابن مفرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط لقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسبها الي قال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال-- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لا---ب ذا قرشي ك-ما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في -	309	2917740461542498379	205	199.5	160	576	35.59027862548828	38	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0635	true	1342630741957299975	15	100	69	483	1459	300	يقول السيد-- بن محمد الحميري---------- ساءل قريشا يها ان كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدمها سلما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان -بخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما واقسطها حلما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلم يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان انت لم تلق من تيم اخا صلف ومن عدي- لحق الله جحادا	635	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	199	286	1020	1447	1509	300	وقال اسماعيل بن محمد الحميري من شعر له ساءل قريشا به- ان كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدم اسلاما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان يبخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان انت لم تلق اقواما ذوي صلف وذا عناد لحق الله جحادا	717	2917740461542498379	386	718.0	303	428	90.1869125366211	70	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0692	true	2093993100999401456	227	273	1184	1419	1563	300	النعمان بن بشير واليا علي حمص قد خطب لابن الزبير ممالءا للضحاك------- فلما بلغه قتله----- وهزيمة الزبيرية------------ خرج عن حمص هاربا فسار ليلته جمعاء متحيرا لا يدري اين ياخذ فاتبعه خالد بن عدي الكلاعي فيمن خف معه من اهل حمص فلحقه وقتله وبعث براسه الي مروان	692	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0970	false	4342230111325531180	203	253	1047	1299	1526	300	النعمان بن بشير واليا علي حمص قد خطب لابن الزبير ممالءا للضحاك بن قيس فلما بلغه وقعة راهط وهزيمة الزبيرية وقتل الضحاك خرج عن حمص هاربا فسار ليلة------- متحيرا لا يدري اين ياخذ فاتبعه خالد بن عدي الكلابي فيمن خف معه من اهل حمص فلحقه وقتله وبعث براسه الي مروان	970	2917740461542498379	222	404.5	177	259	85.71428680419922	40	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK010344-ara1.completed.ms0703	true	-1877417829578549445	17	40	91	203	1526	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير م--دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وقد كان	703	2671321887003754944	JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	false	-6040123463959117692	194	218	974	1088	1496	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور يروي ان	581	2917740461542498379	106	200.5	84	114	92.98245239257812	20	JK010344-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown