id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms0070	true	-7429351410155225405	88	206	475	1113	1596	300	وللبصرة انها ركبار مثل نهر شيرين ونهر الرس ونهر ابن عمر وكذلك ببلاد الاهواز فيما بينها وبين بلاد البصرة اعرضنا عن ذكر ذلك اذ كنا قد تقصينا الاخبار عنها واخبار منتهي بحر فارس الي بلاد البصرة-والابلة وخبر الموضع المعروف بالجرارة وهي دجلة من البحر الي البر تقرب من نحو بلاد الابلة ومن اجلها ملح الاكثر من انهار البصرة ولهذه الجرارة اتخذت الخشبات في فم البحر مما يلي الابلة وعبادان عليها اناس يوقدون النار بالليل علي خشبات ثلاث كالكرسي في جوف الليل خوفا علي المراكب الواردة من عمان وسيراف وغيرها ان تقع في تلك الجرارة وغيرها فتعطب فلا يكون لها خلاص وقد ذكرنا ذلك فيما سلف من كتبنا وهذه الديار عجيبة في مصبات مياهها واتصال البحر بها والله اعلم	70	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms111	false	4872896178055100189	71	190	378	1017	1618	300	وللبصرة انهار كبار مثل نهر شيرين ونهر الرس ونهر ابن عمر وكذلك ببلاد الاهواز فيما بينها وبين بلاد البصرة اعرضنا عن ذكر ذلك اذ كنا قد تقصينا الاخبار عنها واخبار منتهي بحر فارس الي بلاد البصرة والابلة وخبر الموضع المعروف بالجرارة وهي دجلة من البحر الي البر تقرب من نحو بلاد الابلة ومن اجلها ملح الاكثر من انهار البصرة ولهذه الجرارة اتخذت الخشبات في فم البحر مما يلي الابلة وعبادان عليها اناس يوقدون النار بالليل علي خشبات ثلاث كالكرسي في جوف الليل خوفا علي المراكب الواردة من عمان وسيراف وغيرها ان تقع في تلك الجرارة وغيرها فتعطب فلا يكون لها خلاص وقد ذكرنا ذلك فيما سلف من كتبنا وهذه الديار عجيبة في مصبات مياهها واتصال البحر بها والله اعلم	111	2973592212671088808	636	1265.0	519	639	99.530517578125	116	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0075	true	6598316731683931112	155	300	831	1622	1622	300	المد مضي الماء في فيحته وسيحته وسنن جريته والجزر رجوع الماء علي ضد سنن مصيه وانكشاف ما مضي عليه في هيجه وذلك كبحر الحبش الذي هو الصيني والهندي وبحر البصرة وفارس المقدم ذكره قبل هذا الباب وذلك ان البحار علي ثلاثة انواع منها ما يتاتي فيه الجزر والمد ويظهر-ظهورا بينا ومنها ما لا يتبين فيه الجزر والمد ويكون خفيفا مستترا ومنها ما-لا يجزر ولا يمد------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالبحار التي لا يكون فيها الجزر والمد امتنع منها الجزر والمد لعلل ثلاث وهي علي ثلاثة اصناف فاولها ما يقف الماء فيه زمانا فيغلظ وتقوي ملوحته وتتكيف فيه الارياح لانه ربما صار الماء الي بعض المواضع ببعض الاسباب فيصير كالبحيرة وينقص في الصيف ويزيد في الشتاء ويتبين فيه زيادة ما ينصب فيه من الانهار والعيون والصنف الثاني البحار التي تبعد عن مدار القمر ومسافاته بعدا كثيرا فيمتنع منه المد والجزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه-	75	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms049	false	-5530262877929261557	43	209	253	1149	1627	300	المد مضي الماء في فيحته وسيحته وسنن جريته والجزر رجوع الماء علي ضد سنن مضيه وانكشاف ما مضي عليه في هيجه وذلك كبحر الحبش الذي هو الصيني والهندي وبحر البصرة وفارس المقدم ذكره قبل هذا الباب وذلك ان البحار علي ثلاثة انواع منها ما يتاتي فيه الجزر والمد ويظهر ظهورا بينا ومنها ما لا يتبين فيه الجزر والمد ويكون خفيفا مستترا ومنها ما لا يجزر ولا يمد 47 بعدها انتقل للتفصيل في اسباب عدم ظهور المد والجزر في بعض البحار وظهوره في البعض الاخر قال المسعودي فالبحار التي لا يكون فيها الجزر والمد امتنع منها الجزر والمد لعلل ثلاث وهي علي ثلاثة اصناف فاولها ما يقف الماء فيه زمانا فيغلظ وتقوي ملوحته وتتكيف فيه الارياح لانه ربما صار الماء الي بعض المواضع ببعض الاسباب فيصير كالبحيرة وينقص في الصيف ويزيد في الشتاء ويتبين فيه زيادة ما ينصب فيه من الانهار والعيون والصنف الثاني البحار التي تبعد عن مدار القمر ومسافاته بعدا كثيرا فيمتنع منه المد والجزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه	49	2973592212671088808	790	1552.0	646	896	88.16963958740234	140	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0075	true	6598316731683931112	193	300	1026	1622	1622	300	البحار---- علي ثلاثة انواع منها ما يتاتي فيه الجزر والمد ويظهرظهورا بينا ومنها ما -------------------------------لا يتبين فيه ------الجزر والمد ويكون خفيفا مستترا ومنها مالا يجزر ولا يمد فالبحار التي لا يكون فيها الجزر والمد امتنع منها الجزر والمد لعلل ثلاث وهي علي ثلاثة اصناف فاولها ما يقف الماء فيه------------------- زمانا ف---------يغلظ وتقوي ملوحته وتتكيف فيه الار------------ياح لانه ربما صار الماء الي بعض المواضع ببعض الاسباب فيصير كالبحيرة وينقص ف----------ي الصيف ويزيد في الشتاء ويتبين فيه زيادة ما ينصب فيه من---- الانهار والع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يون والصنف الثاني--- البحار التي تبعد عن مدار القمر ومسافاته بعدا كثيرا ف-------يمتنع منه المد و-الجزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه-	75	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms155	false	1855908559388856415	98	244	555	1315	1609	300	البحار فهي علي ثلاثة انحاء احده-------------------------------------------------ا لا يكون فيه مد ولا جزر والثاني لا يتبين فيه المد والجزر والثالث ما يتبين فيه المد والجزر فاما ------------البحار التي لا يكون فيها ال-مد والجزر ف--------------------------------هي علي ثلاثة اصناف فا--ما -الصنف الاول فهي المياه التي لا تقف زمانا طويلا ولا يغلظ ماءها ولا يصير مالحا ولا تتكاثف فيها الرياح لانه ربما صار الماء الي بعض المواضع ببعض الاسباب فيصير كالبحيرة وينقص الماء منه في الصيف ويزيد في الشتاء ويتبين فيه زيادة ما ي-صب فيه من ماء الانهار والعيون ونقصان ما يخرج منه وذلك الماء وما كان مثله من المياه لا يكون فيه مد ولا جزر لانه بتلك الحركات التي تكون من زيادة الماء ونقصانه لا يجتمع ولا تتكاثف فيه الرياح والصنف الثاني من البحار التي تبعد عن مدار القمر ومسامتته بعدا كثيرا فانه لا يكون- فيه --مد ولا جزر والصنف الثالث المياه التي يكون الغالب علي ارضها التخلخل لانه	155	2973592212671088808	403	604.0	326	861	46.80603790283203	52	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0076	true	-9147529697414832042	0	50	0	262	1555	300	اذا كانت ارضها مخلخلة نفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتخلخل وانشبت الرياح الكاءنة في ارضها اولا فاولا وغلبت الرياح عليها واكثر ما يكون هذا في ساحل البحار والجزاءر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تنازع الناس في علة المد والجزر فمنهم من ذهب الي ان ذلك من القمر لانه مجانس للماء وهو يسخنه	76	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms049	false	-5530262877929261557	209	300	1149	1627	1627	300	اذا كانت ارضها مخلخلة نفذ الماء منها الي غيرها من البحار وتخلخل وانشبت الرياح الكاءنة في ارضها اولا فاولا وغلبت الرياح عليها واكثر ما يكون هذا في ساحل البحار والجزاءر 48 بعدها يتناول المسعودي مختلف الاراء التي طرحت في عصره وناقشت سبب حدوث هذه الظاهرة وكيف انقسم الناس الي فرق حول ذلك فمنهم من قال ان سبب المد والجزر هي الحرارة التي يسخن بها القمر المياه وهي نظرية الكندي قال المسعودي وقد تنازع الناس في علة المد والجزر فمنهم من ذهب الي ان ذلك من القمر لانه مجانس للماء وهو يسخنه-	49	2973592212671088808	261	505.0	212	479	54.48851776123047	49	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0076	true	-9147529697414832042	50	300	262	1555	1555	300	فينبسط وشبهوا ذلك بالنار اذا اسخنت ما في القدر واغلته وان الماء يكون فيها علي قمر النصف او الثلثين فاذا غلا الماء انبسط في القدر وارتفع وتدافع حتي يف-ر فتتضاعف كميته في الحس وينقص في الوزن ة لان من شرط الحرارة ان تبسط الاجسام ومن شرط البرودة ان تضمها وذلك ان قعور البحار تحمي فتتولد في ارضها عفبة وتستحيل وتحمي كما يعرض ذلك في البلاليع والابار فاذا حمي ذلك الماء انبسط واذا انبسط زاد واذا زاد ارتفع فدفع كل جزء منه صاحبه فطفا علي سطحه وبان عن قعره فاحتاج الي اكثر من وهدته وان القمر اذا امتلا حمي الجو حميا شديدا فظهرت زيادة الماء فسمي ذلك المد الشهري وان هذا البحر تحت معدل النهار-اخذا من جهة المشرق الي المغرب ودور الكواكب المتحيرة عليه مع ما يساميه من الكواكب الثابتة اذا كانت المتحيرة في القدر مثل الميل علي تجاوزه واذا زالت عنه كانت منه قريبة فاعلة فيه من اوله الي اخره في كل يوم وليلة وهي مع ذلك في الموضع المقابل الحمي فقليل ما-يعرض فيه من الزيادة ويكون في النهر الذي يعرض فيه المد بينا من اطرافه وما يصب اليه من ساءر المياه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت طاءفة اخري لو كان الجزر والمد بمنزلة النار اذا اسخنت الماء الذي في القدر وبسطته فيطلب اوسع منها فيفيض حتي اذا خلا قعره من الماء طلب الماء بعد خروجه منه عمق الارض بطبعه فيرجع اضطرارا بمنزلة رجوع ما يغلي من الماء في المرج- والقمقم اذا فاض وتتابعت اجزاء النار عليه بالحمي لكان في الشمس اشد سخونة ولو-كانت الشمس علة مدةل-كان يمد-مع بدء طلوع الشمس ويجزر-مع غيبتها فزعم-	76	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms050	false	-8057342407425803473	0	273	0	1401	1537	300	فينبسط وشبهوا ذلك بالنار اذا اسخنت ما في القدر واغلته وان الماء يكون فيها علي قدر النصف او الثلثين فاذا غلي الماء انبسط في القدر وارتفع وتدافع حتي يفور فتتضاعف كميته في الحس وينقص في الوزن-- لان من شرط الحرارة ان تبسط الاجسام ومن شرط البرودة ان تضمها وذلك ان قعور البحار تحمي فتتولد في ارضها عقبة وتستحيل وتحمي كما يعرض ذلك في البلاليع والابار فاذا حمي ذلك الماء انبسط واذا انبسط زاد واذا زاد ارتفع فدفع كل جزء منه صاحبه فطفا علي سطحه وبان عن قعره فاحتاج الي اكثر من وهدته وان القمر اذا امتلا حمي الجو حميا شديدا فظهرت زيادة الماء فسمي ذلك المد الشهري وان هذا البحر تحت معدل النهار اخذا من جهة المشرق الي المغرب ودور الكواكب المتحيرة عليه مع ما يساميه من الكواكب الثابتة اذا كانت المتحيرة في القدر مثل الميل علي تجاوزه واذا زالت عنه كانت منه قريبة فاعلة فيه من اوله الي اخره في كل يوم وليلة وهي مع ذلك في الموضع المقابل الحمي فقليل ما يعرض فيه من الزيادة ويكون في النهر الذي يعرض فيه المد بينا من اطرافه وما يصب اليه من ساءر المياه 49 ثم يستعرض راي مجموعة اخذت بالراي القاءل ان الابخرة المحتقنة بباطن الارض هي السبب في توليد الظاهرة وقالت طاءفة اخري لو كان الجزر والمد بمنزلة النار اذا اسخنت الماء الذي في القدر وبسطته فيطلب اوسع منها فيفيض حتي اذا خلا قعره من الماء طلب الماء بعد خروجه منه عمق الارض بطبعه فيرجع اضطرارا بمنزلة رجوع ما يغلي من الماء في المرجل والقمقم اذا فاض وتتابعت اجزاء النار عليه بالحمي لكان في الشمس اشد سخونة ولو كانت الشمس علة مده لكان يمد مع بدء طلوع الشمس ويجزر مع غيبتها فزعم	50	2973592212671088808	1286	2508.0	1038	1403	91.66072845458984	236	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0076	true	-9147529697414832042	161	224	827	1153	1555	300	تحت معدل النهار-اخذا من جهة المشرق الي---- المغرب ودور الكواكب المتحيرة عليه-- مع ما يساميه من الكواكب- الثابتة اذا كانت المتحيرة في القدر مثل الميل علي------ تجاوزه واذا زالت عنه كانت منه قريبة فاعلة فيه من اوله الي اخره في كل يوم وليلة وهي مع ذلك في الموضع المقابل الحمي فقليل ما-يعرض فيه من الزيادة ويكون في ------النهر الذي يعرض فيه- المد بينا	76	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms128	false	8877396971924325710	187	255	1005	1340	1565	300	تحت معدل النهار اخذا من---- المشرق الي جهة المغرب فدور الاشخاص العالية السيارة مع ما -سام-ت من موضعه من الثابتة اذا كانت السيا-رة في القدر من- الميل علي ما لا تجاوزه فاذا خرجت عنه كانت منه قريبة فاعلة ----من اوله الي اخره في كل يوم وليلة وهو مع ذلك في الموضع ال-قابل للحمي وقليل ما يعرض فيه من الزيادة ويكون في هذه الانهار التي يظهر فيها المد بينا	128	2973592212671088808	272	419.5	212	348	78.16091918945312	39	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0077	true	-3405107409983018148	0	26	0	136	1573	300	هءلاء ان علة الجزر والمد في الابحر-تتولد من الابخرة التي تتولد من بطن الارض فانها لا تزال تتولد حتي تكثف وتكثر فتدفع حينءذ ماء هذا البحر	77	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms050	false	-8057342407425803473	273	300	1401	1537	1537	300	هءلاء ان علة الجزر والمد في الابحر تتولد من الابخرة التي تتولد من بطن الارض فانها لا تزال تتولد حتي تكثف وتكثر فتدفع حينءذ ماء هذا البحر-	50	2973592212671088808	135	260.0	110	137	98.54014587402344	25	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0077	true	-3405107409983018148	26	294	136	1540	1573	300	لكثافتها فلا تزال كذلك حتي تنقص موادها من اسفل فاذا انقطعت موادها تراجع الماء حينءذ الي قعر البحر وكان الجزر من اجل ذلك والمد ليلا ونهارا وشتاء وصيفا وفي غيبة القمر-وفي طلوعه وكذلك في غيبة الشمس وطلوعها قالوا وهذا يدرك بالحس لانه ليس يستكمل الجزر-اخره حتي يبدا اول المد ولا ينقضي اخر المد حتي يبتدء اول الجزر لانه لا يتغير توالد تلك البخارات حتي اذا خرجت تولد غيرها مكانها وذلك ان البحر اذا غارت مياهه ورجعت الي قعره تولدت تلك الابخرة لمكان ما يتصل منها من الارض بماءة وكلما عاد تولدت وكلما فاض نقصت----------وذهب اخرون من اهل الديانات ان كل ما لم يعرف له من الطبيعة مجري ولا يوجد له فيها قياس فهو فعل الاله يدل علي توحيد الله عز وجل وحكمته فليس للمد والجزرعلة في الطبيعة البتة ولا قياس---------------------------------- وقال اخرون ما هيجان ماء البحر الا كهيجان بعض الطباءع ة فانك تري صاحب الدم وصاحب الصفراء وغيرهما تهتاج طبيعته ثم تسكن وكذلك مواد تمدها حالا بعد حال فاذا قويت هاجت ثم تسكن قليلا قليلاح-تي تعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذهبت طاءفة اخري الي ابطال ساءر ما وصفنا من القول وزعموا ان الهواء المطل علي البحر-يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر وفاض عند ذلك واذا فاض البحر فهو المد فعند ذلك يستحيل ماءه ويتنفس فيستحيل هواء فيعود الي ما كان عليه وهو الجزر وهو داءم لا يفتر متصل مترادف متعاقب لان الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء قالوا وقد يجوز ان يكون ذلك عند امتلاء القمر اكثر-لان القمر اذا امءلا استحال الهواء اكثر مما كان يستحيل وانما القمر علة لكثرة المد لا للمد نفسه لانه قد يكون والقمر في محاقه والمد والجزر في بحر-فارس يكونان علي مطالع الفجر في الاغلب من	77	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms051	false	-1800634667090872924	0	282	0	1485	1583	300	لكثافتها فلا تزال كذلك حتي تنقص موادها من اسفل فاذا انقطعت موادها تراجع الماء حينءذ الي قعر البحر وكان الجزر من اجل ذلك والمد ليلا ونهارا وشتاء وصيفا وفي غيبة القمر وفي طلوعه وكذلك في غيبة الشمس وطلوعها قالوا وهذا يدرك بالحس لانه ليس يستكمل الجزر اخره حتي يبدا اول المد ولا ينقضي اخر المد حتي يبتدء اول الجزر لانه لا يتغير توالد تلك البخارات حتي اذا خرجت تولد غيرها مكانها وذلك ان البحر اذا غارت مياهه ورجعت الي قعره تولدت تلك الابخرة لمكان ما يتصل منها من الارض بماءة وكلما عاد تولدت وكلما فاض نقصت 50 وتري جماعة اخري ان سبب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمد والجزر--- هو ال-بنية المادية لمياه البحر التي تتراوح بين القوة والضعف وقال اخرون ما هيجان ماء البحر الا كهيجان بعض الطباءع-- فانك تري صاحب الدم وصاحب الصفراء وغيرهما تهتاج طبيعته ثم تسكن وكذلك مواد تمدها حالا بعد حال فاذا قويت هاجت ثم تسكن قليلا قليلا حتي تعود 51 وتاخذ الفرقة الاخيرة بالراي القاءل ان الهواء المحيط بالبحار هو السبب في تشكيل المد والجزر كون الهواء يخضع لدورة تبادلية داءمة التحرك بينه وبين مياه البحر وذهبت طاءفة اخري الي ابطال ساءر ما وصفنا من القول وزعموا ان الهواء المطل علي البحر يستحيل داءما فاذا استحال عظم ماء البحر وفاض عند ذلك واذا فاض البحر فهو المد فعند ذلك يستحيل ماءه ويتنفس فيستحيل هواء فيعود الي ما كان عليه وهو الجزر وهو داءم لا يفتر متصل مترادف متعاقب لان الماء يستحيل هواء والهواء يستحيل ماء قالوا وقد يجوز ان يكون ذلك عند امتلاء القمر اكثر لان القمر اذا امتلا استحال الهواء اكثر مما كان يستحيل وانما القمر علة لكثرة المد لا للمد نفسه لانه قد يكون والقمر في محاقه والمد والجزر في بحر فارس يكونان علي مطالع الفجر في الاغلب من	51	2973592212671088808	1246	2385.5	1010	1611	77.34326171875	222	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0078	true	5000415684651390359	22	81	126	427	1648	300	ال-مد والجزر لا يكون في معظم هذ البحر--------------------- الا مرتين في السنة مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طغا الماء في مشارق الارض وبالصين بالصين وما وراء ذلك الصقع وانحسر بالصين من مغارب البحر ومرة يمد في شهور الشتاء غربا بالجنوب ستة اشهر فاذا كان الصيف طغا الماء في مغارب البحر وانحسر بالصين	78	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms047	false	-2869312631935736382	202	256	1102	1379	1617	300	القمر وانه-- لا يكون في ال--------بحر الاعظم المحيط الهندي الا مرتين في السنة مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طما الماء في مشارق البحر بال---------------------------صين وانحسر ع-------ن مغارب البحر ومرة يمد في شهور الشتاء غربا بالجنوب ستة اشهر فاذا كان ذل--ك طما الماء في مغارب البحر وانحسر بالصين	47	2973592212671088808	237	427.0	186	323	73.3746109008789	42	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0078	true	5000415684651390359	0	250	0	1376	1648	300	البحر وهم ارباب المراكب من السيرافيين والعمانيين ممن يقطعون هذا البحر ويختلف-ن الي عماءره من الامم التي في جزاءره وحوله الي ان المد والجزر لا يكون في معظم هذ البحر الا مرتين في السنة مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طغا الماء في مشارق الارض وبالصين بالصين وما وراء ذلك الصقع وانحسر بالصين من مغارب البحر ومرة يمد في شهور الشتاء غربا بالجنوب ستة اشهر فاذا كان الصيف طغا الماء في مغارب البحر وانحسر بالصين وقد يتحرك البحر بتحرك الرياح وان الشمس اذ ك-انت في الجهة الشمالية تحرك الهواء الي الجهة الجنوبية لعلل ذكروها فيسيل ماء البحر بحركة الهواء الي الجهة الجنوبية فكذلك تكون البحار في جهة الجنوب في الصيف لهبوب الشمال طامية عالية وتقل المياه في جهة البحار الشمالية وكذلك اذا كانت الشمس في الجنوب وسال الهواء من الجنوب الي جهة الشمال سال معه ماء البحر من الجهة الجنوبية الي الجهة الشمالية فقلت المياه في الجهة الجنوبية منه وينتقل ماء البحر في هذين الميلين اعني في جهتي الشمال والجنوب فيسمي جز-ا ومدا وذلك ان مد الجنوب جزر الشمال ومد الشمال جزر الجنوب فان وافق القمر بعض الكواكب السيارة في احد الميلين تزايد الفعلان وقوي الحمي واشتد لذلك سيلان الهواء فاشتد لذلك انقلاب ماء البحر الي الجهة المخالفة للجهة التي ليس فيها الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسعودي فهذا راي يعقوب بن اسحاق الكندي واحمد بن الطيب السرخسي فيما حكاه عنه ان البحر يتحرك بالرياح ورايت مثل ذلك ببلاد كنباية من ارض الهند وهي المدينة التي تضاف اليها النعال الكنباءية الصرارة وفيها تعمل وفيما يليها مثل مدينة سندارة	78	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms052	false	-4734221449778254204	18	299	94	1634	1641	300	البحر وهم ارباب المراكب من السيرافيين والعمانيين ممن يقطعون هذا البحر ويختلفون الي عماءره من الامم التي في جزاءره وحوله الي ان المد والجزر لا يكون في معظم هذ البحر الا مرتين في السنة مرة يمد في شهور الصيف شرقا بالشمال ستة اشهر فاذا كان ذلك طغا الماء في مشارق الارض -بالص-------ين وما وراء ذلك الصقع وانحسر بالصين من مغارب البحر ومرة يمد في شهور الشتاء غربا بالجنوب ستة اشهر فاذا كان الصيف طغا الماء في مغارب البحر وانحسر بالصين وقد يتحرك البحر بتحرك الرياح وان الشمس اذا كانت في الجهة الشمالية تحرك الهواء الي الجهة الجنوبية لعلل ذكروها فيسيل ماء البحر بحركة الهواء الي الجهة الجنوبية فكذلك تكون البحار في جهة الجنوب في الصيف لهبوب الشمال طامية عالية وتقل المياه في جهة البحار الشمالية وكذلك اذا كانت الشمس في الجنوب وسال الهواء من الجنوب الي جهة الشمال سال معه ماء البحر من الجهة الجنوبية الي الجهة الشمالية فقلت المياه في الجهة الجنوبية منه وينتقل ماء البحر في هذين الميلين اعني في جهتي الشمال والجنوب فيسمي جزرا ومدا وذلك ان مد الجنوب جزر الشمال ومد الشمال جزر الجنوب فان وافق القمر بعض الكواكب السيارة في احد الميلين تزايد الفعلان وقوي الحمي واشتد لذلك سيلان الهواء فاشتد لذلك انقلاب ماء البحر الي الجهة المخالفة للجهة التي ليس فيها الشمس 53 ثم يذكر المسعودي وبامانة علمية ان الراي الذي عرضه كان راي الكندي والسرخسي وليس رايه الخاص ويبدو انه حاول ان يربط بين التفسير النظري والواقع الذي شاهده في بلاد الهند قال المسعودي فهذا راي يعقوب بن اسحاق الكندي واحمد بن الطيب السرخسي فيما حكاه عنه ان البحر يتحرك بالرياح ورايت مثل ذلك ببلاد كنباية من ارض الهند وهي المدينة التي تضاف اليها النعال الكنباءية الصرارة وفيها تعمل وفيما يليها مثل مدينة سندارة	52	2973592212671088808	1366	2695.5	1118	1548	88.2428970336914	244	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0078	true	5000415684651390359	251	300	1388	1648	1648	300	دخولي اليها في سنة ثلاث وثل-ثماءة والملك يومءذ بانيا وكان برهمانيا من قبل البلهري صاحب المانكير وكان لب-نيا هذا عناية بالمناظرة مع من يرد الي بلاد من المسلمين وغيرهم من اهل الملل وهذه المدينة علي خور من اخوار البحر وهو الخليج اعرض من النيل او دجلة او الفرات عليه-	78	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms053	false	3434774320280191736	1	50	5	268	1594	300	دخولي اليها في سنة ثلاث وثلاثماءة والملك يومءذ بانيا وكان برهمانيا من قبل البلهري صاحب المانكير وكان لبانيا هذا عناية بالمناظرة مع من يرد الي بلاد من المسلمين وغيرهم من اهل الملل وهذه المدينة علي خور من اخوار البحر وهو الخليج اعرض من النيل او دجلة او الفرات عليه	53	2973592212671088808	260	505.0	212	263	98.85931396484375	46	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0079	true	-3855919973392154174	0	133	0	717	1630	300	المدن والضياع والعماءر والجنان والنخل والنارجيل والطواويس والببغاء وغير ذلك من انواع طيور الهند بين تلك الجنان والمياه وبين مدينة كنباية بين البحر الذي ياخذ منه هذا الخليج يومان او اقل من ذلك فيجزر الماء عن هذا الخليج حتي يبمو الرمل في قعر الخليج ويبقي في وسطه قليل من الماء فرايت الكلب علي هذا الرمل الذي ينصب عنه الماء وقعر خليج قد صار كالصحراء وقد اقبل المد من نهاية الخور كالخيل في الحلبة فربما احس الكلب بذلك فاقبل يحضر ما استطاع خوفا من الماء طلب البر الذيي لا يصل اليه الماء فيلحقه الماء بسرعته فيغرقه وكذلك المد يرد بين البصرة والاهواز في الموضع المعروف بالباسيان وبلاد القندر ويسمي هناك الذءب له ضجيج ودوي وغليان عظيم يفزع منه اصحاب السفن وهذا الموضع يعرفه من يسلك هنالك الي بلاد مورق من ارض فارس والله اعلم	79	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms053	false	3434774320280191736	50	183	268	984	1594	300	المدن والضياع والعماءر والجنان والنخل والنارجيل والطواويس والببغاء وغير ذلك من انواع طيور الهند بين تلك الجنان والمياه وبين مدينة كنباية بين البحر الذي ياخذ منه هذا الخليج يومان او اقل من ذلك فيجزر الماء عن هذا الخليج حتي يبدو الرمل في قعر الخليج ويبقي في وسطه قليل من الماء فرايت الكلب علي هذا الرمل الذي ينصب عنه الماء وقعر خليج قد صار كالصحراء وقد اقبل المد من نهاية الخور كالخيل في الحلبة فربما احس الكلب بذلك فاقبل يحضر ما استطاع خوفا من الماء طلب البر الذ-ي لا يصل اليه الماء فيلحقه الماء بسرعته فيغرقه وكذلك المد يرد بين البصرة والاهواز في الموضع المعروف بالباسيان وبلاد القندر ويسمي هناك الذءب له ضجيج ودوي وغليان عظيم يفزع منه اصحاب السفن وهذا الموضع يعرفه من يسلك هنالك الي بلاد مورق من ارض فارس والله اعلم	53	2973592212671088808	715	1424.0	582	717	99.72106170654297	131	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0084	true	2128379002397653151	28	83	146	437	1567	300	ومنها ان الملك الموكك بالبحار يضع عقبه في اقصي بحر الصين فيفر منه البحر فيكون منه المد ثم يرفع عقبه من البحر-فيرجع الماء الي مركزه ويطلب قعره فيكون الجزر ومثلوا ذلك باناء فيه ماء في مقدار النصف منه فيضع الانسان يده او-رجله فيملا الماء الاناء فاذا رفعها رجع الماء ال- حده وانتهي الي غايته ومنهم	84	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms053	false	3434774320280191736	243	300	1301	1594	1594	300	ومنها ان الملك الموكل بالبحار يضع عقبه في اقصي بحر الصين فيفر منه البحر فيكون منه المد ثم يرفع عقبه من البحر فيرجع الماء الي مركزه ويطلب قعره فيكون الجزر ومثلوا ذلك باناء فيه ماء في مقدار النصف منه فيضع الانسان يده او رجله فيملا الماء الاناء فاذا رفعها رجع الماء الي حده وانتهي الي غايته ومنهم-	53	2973592212671088808	289	557.0	235	294	98.29931640625	51	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
JK010344-ara1.completed.ms0084	true	2128379002397653151	83	209	437	1097	1567	300	من راي-ان الملك يضع ابهامه من كفه اليمني في البحر فيكون منه المد ثم يرفعها فيكون الجزر وما ذكرنا فغير ممتنع كونه ولا واجب وهو داخل في حيز الممكن والجاءز-لان طريقه في النقل طريق الافراد والاحاد ولم يرد مورد التواتر والاستفاضة كالاخبار الموجبة للع-م والعلل القاطعة للعذر في النقل فان قارنها دلاءل توجب صحتها وجب التسليم لها والانقياد الي ما اوجب اللة عز وجل علينا من اخبار الشريعة والعمل بها لقوله عز وجل وما اتاكم الرسول فخنوه وما نهاكم عنه فانتهوا--- وان لم يصح ما ذكرنا فقد وصفنا انفا ما قال الناس في ذلك وانما ذكرنا هذا ليعلم من قرا هذا الكتاب انا قد اجتهدنا فيما اوردناه في هذا الكتاب وغيره من كتبنا ولم يعرب عنا فهم ما قاله الناس في ساءر ما ذكرنا وبالله التوفيق	84	2671321887003754944	Hindawi051419736-ara1.ms054	false	-3133251803355466744	0	129	0	666	1570	300	من راي ان الملك يضع ابهامه من كفه اليمني في البحر فيكون منه المد ثم يرفعها فيكون الجزر وما ذكرنا فغير ممتنع كونه ولا واجب وهو داخل في حيز الممكن والجاءز لان طريقه في النقل طريق الافراد والاحاد ولم يرد مورد التواتر والاستفاضة كالاخبار الموجبة للعلم والعلل القاطعة للعذر في النقل فان قارنها دلاءل توجب صحتها وجب التسليم لها والانقياد الي ما اوجب الله عز وجل علينا من اخبار الشريعة والعمل بها لقوله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 56 وان لم يصح ما ذكرنا فقد وصفنا انفا ما قال الناس في ذلك وانما ذكرنا هذا ليعلم من قرا هذا الكتاب انا قد اجتهدنا فيما اوردناه في هذا الكتاب وغيره من كتبنا ولم يعزب عنا فهم ما قاله الناس في ساءر ما ذكرنا وبالله التوفيق	54	2973592212671088808	657	1290.0	531	666	98.64865112304688	119	JK010344-ara1.completed	Hindawi051419736-ara1
