id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010344-ara1.completed.ms1201	false	-6209010329560494343	2	69	8	411	1775	300	الالة من الذهب والفضة المكللة بالجوهر و----------صنع لها الرفيع من الوشي حتي بلغ الثوب من الوشي الذي اتخذ لها--------- خمسين الف دينار وهي اول من اتخذ الشاكرية من الخدم والجواري يختلفون علي الدواب في جهاتها ويذهبون في حواءجها برساءلها وكتبها واول من اتخذ القباب من الفضة والابنوس والصندل وكلاليبها من الذهب والفضة ملبسة بالوشي والسمور والديباج-------- وانواع الحرير من الاحمر والاصفر والاخضر والازرق واتخذت --الخفاف المرصعة بالجوهر	1201	2671321887003754944	Hindawi046069628-ara1.ms068	true	-5552848838286824289	42	85	232	483	1659	300	الالة من الذهب المرصع بالج--------وهر وامرت بان يصنع لها الرفيع من الوشي حتي بلغ الثوب--------- الذي اتخذ لها من الوشي خمسين الف دينار واتخذت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القباب من الفضة والابنوس والصندل وكلاليبها من الذهب -ال----ملبس- بالوشي-------- والديباج والسمور وانواع ال----------------------------------حرير واتخذت لها خف---ا مرصعا بالجوهر	68	-8716275754250120127	200	314.5	164	432	46.296295166015625	27	JK010344-ara1.completed	Hindawi046069628-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1200	false	3422945309861612205	47	92	266	527	1613	300	---اول خليفة لعب بالصولجان في الميدان ورمي بالنشاب في البرجاس ولعب بالاكرة والطبطاب---------------------------------------------- وقرب الحذاق في ذلك ف-------------------عم الناس ذلك الفعل-------------------------------------------------------------------------------------- وكان -----اول من لعب بالشطرنج من خلفاء بني المعباس و-----بالنرد-------- وقدم اللعاب واجري عليهم الرز--ق فسمي الناس ايامه لنضارتها وكثرة خيرها وخصبها ايام العروس	1200	2671321887003754944	Hindawi046069628-ara1.ms072	true	-5466684234064092279	101	173	607	1017	1718	300	هو اول خليفة لعب بالصولجان في الميدان ورمي بالنشاب ب--البرجاس ولعب بال-كرة والطبطاب وهو اللعب الذي قد اغرم به الانكليز اشد الغرام وقرب الحذاق والمهرة في هذه الالعاب حتي عم الناس ذلك الفعل حصولا علي الجواءز التي كان يحسن بها الرشيد علي المبرزين فيها وطمعا بنظر الخليفة اليهم وكان ايضا اول من لعب بالشطرنج من ال ----------عباس وكذلك بالنرد الطاولة وقدم اللعاب واجري عليهم الارزاق فسمي الناس ايامه لنضارت------------ها وخصبها ايام العروس	72	-8716275754250120127	223	359.0	185	435	51.264366149902344	33	JK010344-ara1.completed	Hindawi046069628-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1199	false	3321689244146820914	71	127	391	728	1669	300	في ذلك------ ابن ابي العرجاء وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس من تاييد المذاهب المانية والديصانية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس وكان المهدي او-------------------------------------ل من امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجدليين من اهل البحث من المتكلمين بتصنيف الكتب علي الملحدين ممن ذكرنا من الجاحدين وغيرهم و---------------اقاموا البراهين علي المعاندين وازالوا شبه الملحدين فاوضحوا الحق للشاكين	1199	2671321887003754944	Hindawi046069628-ara1.ms117	true	7389509888733630682	0	133	0	725	1689	300	في ذلك الوقت ابن ابي العرجاء وحماد عجرد ويحيي بن زياد ومطيع بن اياس--- تاييدا للمانوية------ والديصانية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس وافسدت كثيرين في اراءهم وعقاءدهم حتي اشتهر هذا المثل من تمنطق تزندق واصبح معني الفلسفة عند اهل ذلك العصر وما بعده مرادفا للكفر والزندقة والالحاد علي ان الاذكياء راوا ان العلم الصحيح برء من تهمة الكفر اذ قد وجد الالحاد او قل التظاهر به في الجهلة كما وجد في الادباء مع انه قد ثبت ان العلم غير مناف للدين ولو تنافيا لما وجدا مجتمعين في امرء قط ونحن نعلم انهما قد اجتمعا في اناس كثيرين وقد اشتهروا بهما معا ومع ذلك فقد صنف الجدليون من اهل البحث من المتكلمين اسفارا جليلة في رد-------------------- الجاحدين والزنادقة ومن لف لفهم فاقاموا البراهين علي المعاندين وازالوا شبه الملحدين فاوضحوا الحق للشاكين	117	-8716275754250120127	262	435.0	216	754	34.748008728027344	37	JK010344-ara1.completed	Hindawi046069628-ara1
JK010344-ara1.completed.ms1024	false	6041966784187128534	209	278	1128	1492	1626	300	ان بعض ملوك الحيرة من النعمانية من بني نصر احدث بنيانا في دار قراره وهي الحيرة علي صورة---- الحرب وهيءتها للهج-ه بها وميله نحوها لءلا يغيب عنه ذكرها في ساءر احواله فكان الرواق فيه مجلس الملك وهو الصدر والكمان ميمنه وميسرة ويكون في البيتين اللذين هما الكمان من يقرب منه من خواصه وفي اليمين منهما خزانة الكسوة وفي الشمال ما احتيج اليه من الشراب والرواق قد عم فضاءه الصدر	1024	2671321887003754944	Hindawi046069628-ara1.ms128	true	1360202771183077611	231	300	1215	1578	1578	300	ان بعض ملوك الحيرة من النعمانية من بني نصر احدث بنيانا في دار قراره وهي الحيرة علي صورة جيش الحرب وهيءته- للهجته بها وميله نحوها لءلا يغيب عنه ذكرها في ساءر احواله فكان الرواق---- مجلس الملك وهو الصدر والكمان ميمنة وميسرة ويكون في البيتين اللذين هما الكمان من يقرب منه من خواصه وفي اليمين منهما خزانة الكسوة وفي الشمال ما احتيج اليه من الشراب والرواق قد عم فضاءه الصدر-	128	-8716275754250120127	357	685.0	290	369	96.74797058105469	63	JK010344-ara1.completed	Hindawi046069628-ara1