id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010343-ara1.ms30	true	-7474221487278596765	84	226	451	1149	1509	300	الصناءع واما المسح علي الجوربين فان كانا مجلدين او منعلين 1 يجزيه بلا خلاف عن- اصحابنا وان لم يكونا مجلدين ولا منعلين فان كانا رقيقين يشفان 2 الماء لا يجوز المسح عليهما 1 المجلد هو ان يضع الجلد علي اعلاه واسفله والمنعل هو الذي يوضع علي اسفله جلده كالنعل للقدم اه 2 اي يري ما تحتهما من بشرة الرجل من خلالهما 70 بالاجماع 1 وان كانا ثخينين 2 لا يجوز عند ابي حنيفة وعند ابي يوسف ومحمد يجوز وروي عن ابي حنيفة انه رجع الي قولهما في اخر عمره وذلك انه مسح علي جوربيه في مرضه ثم قال لعواده فعلت ما كنت امنع الناس منه فاستدلوا به علي رجوعه ثم قال------------------------------------------------------------------------------ احتج ابو يوسف ومحمد بحديث المغيرة بن شعبة ان النبي A توضا ومسح علي الجوربين ولان الجواز في الخف لرفع الحرج لما يلحقه من المشقة بالنزع وهذا المعني موجود في الجورب	30	1733608685492859162	JK000150-ara1.ms0017	false	1378228270184060069	139	260	709	1335	1530	300	الجوارب واما المسح علي الجوربين فان كانا مجلدين او منعلين-- يجزيه بلا خلاف عند اصحابنا وان لم يكونا مجلدين ولا منعلين فان كانا رقيقين يشفان-- الماء لا يجوز المسح عليهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاجماع-- وان كانا ثخينين-- لا يجوز عند ابي حنيفة وعند ابي يوسف ومحمد يجوز وروي عن ابي حنيفة انه رجع الي قولهما في اخر عمره وذلك انه مسح علي جوربيه في مرضه ثم قال لعواده فعلت ما كنت امنع الناس عنه فاستدلوا به علي رجوعه وعند الشافعي لا يجوز المسح علي الجوارب وان كانت منعلة الا اذا كانت مجلدة الي الكعبين احتج ابو يوسف ومحمد بحديث المغيرة بن شعبة ان النبي-- توضا ومسح علي الجوربين ولان الجواز في الخف لدفع الحرج لما يلحقه من المشقة بالنزع وهذا المعني موجود في الجورب	17	4907453858470608606	535	1006.5	429	777	68.85456848144531	101	JK010343-ara1	JK000150-ara1
JK010343-ara1.ms35	true	-1805141116602794634	55	111	277	535	1527	300	ان ابا حنيفة B-ه رجع الي قول ابي يوسف ومحمد في المسح علي الجوربين في اخر عمره وذلك انه مسح علي جوربيه في مرضه 1 اي في سفره اليها فتامل ترخصه هذا في سفره والسفر محل الرخص واعجب من فقهه وعلمه Bه 78 ثم قال لعواده فعلت ما كنت انهي الناس عنه فاستدلوا به علي رجوعه	35	1733608685492859162	JK000150-ara1.ms0017	false	1378228270184060069	184	214	951	1090	1530	300	عن ابي حنيفة انه رجع الي قولهما ----------------------------------في اخر عمره وذلك انه مسح علي جوربيه في مرضه-------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لعواده فعلت ما كنت امنع الناس عنه فاستدلوا به علي رجوعه	17	4907453858470608606	128	220.5	99	259	49.42084884643555	26	JK010343-ara1	JK000150-ara1