id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms107	false	-1114252199067758579	204	293	1084	1546	1586	300	ابراهيم بن احمد بن عقبة بن هبة الله ابن عطاء بن ياسين بن زهير ابو اسحاق----------------------------------------- البصراوي القاضي الملقب با----لصدر تفقه ببصري علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطوري مدرس الامينية بها ودرس بالمدرسة الركنية بجبل قاسيون وولي قضاء حلب ثم عزل واقام معزولا مدة طويلة ثم قدم الي الديار المصرية وتوصل الي ان كتب تقليده بقضاء حلب وعاد به الي دمشق فاقام بها مدة--- فادرك-ه الحمام قبل بلوغ المرام في يوم السبت حادي عش----ر رمضان ----------------سنة سبع وتسع-------------ين وستماءة ودفن في غد ذلك اليوم وكان مولده ببصري سنة تسع وستماءة رحمه الله تعالي	107	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0007	true	4258122379306103822	49	151	251	774	1569	300	ابراهيم بن احمد بن عقبة بن هبة الله -بن عطا- بن ياسين بن زهير بن- اسحاق قاضي القضاة صدر الدين بن الشيخ محي الدين البصراوي الحنفي الشهير بابن عقبه مولده ببصري في سنة تسع وستماءة في ربيع الاخر وبها نشا وكان اماما عالما فقيها درس واعاد وافتي عدة سنين وتنقل في البلاد وانتشر فضله وكان له اليد الطولي في الجبر والمقابلة والفراءض وت-----------------------ولي قضاء حلب ثم عزل واقام بدمشق----------- ثم قدم القاهرة ثم عاد ----------------------------------------------الي دمشق متوجها لقضاء حلب فادركته المنية فمات----------- في يوم السبت حادي عشر شهر رمضان ودفن من الغد في سنة سبع وتسعين بتقديم السين وستم------------------------------------------------------اءة رحمه الله تعالي	7	1021527731243756358	226	260.5	174	671	33.68107223510742	33	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms107	false	-1114252199067758579	110	193	575	1025	1586	300	سنة -----اربع وسبعين وسبعماءة ودفن بسفح قاسيون رحمه الله تع-----------ال----------------ي ------------------7 ابراهيم بن احمد بن ابي الفرج بن ابي عبد الله ابن السديد الدمشقي------------------------- ابو اسحاق المنعوت زين الدين كان اماما بالمقصورة الكندية الشرقية بجامع دمشق و------------------------------تصدر بها لاقراء النحو--------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من المحدث عمرو بن بدر الموصلي مسند ابي حنيفة------------- رواية---- البلخي وروي عنه المزي وابن العطار وتوفي في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وستماءة بالمزة وكان مولده في شعبان سنة اربع وستماءة رحمه الله تعالي -----------------------------------8 ابراهيم بن احمد بن بركة------- الفقيه	107	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0009	true	6875073997756716528	137	260	691	1354	1583	300	سنة نيف واربعي-----ن وسبعماءة---------- تقريبا رحمه الله وعفا عنه زين الدين الامام الحنفي 604 677ه 1207 1278م ابراهيم بن احمد بن ابي الفرج بن ابي عبد الله ب-ن السديد الدمشقي الحنفي العلامة زين الدين ابو اسحاق ------------------كان اماما بالمقصورة الكندية الشرقية بجامع دمشق وكان عالما بعدة فنون من العلوم تصدر ل---لاقراء والتدريس مدة طويلة وانتفع به الطلبة لا سيما في العربية فانه كان فارسها قال الحافظ الذهبي رحمه الله وسمع من المحدث عمر -بن بدر الموصلي مسند ابي حنيفة رضي الله عنه رواية ابن البلخي -روي عنه المزي وابن العطار -توفي في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وستماءة بالمزة و----مولده في شعبان سنة اربع وستماءة رحمه الله تعالي ابن حاتم الحنبلي 631 712ه 1233 1312م ابراهيم بن احمد بن حاتم بن علي الفقيه	9	1021527731243756358	385	578.0	311	707	54.4554443359375	60	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms111	false	2983170570868712045	24	142	127	756	1554	300	سنة اربع وستين وثمانماءة رحمه الله تعالي -كذا لخصت هذه الترجمة من الضوء اللامع 1---7 ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم الطرزي بالتحريك ---------------------------------------------من اهل دامغان---------------------- ذكره ابو العلاء الفرضي في معجم شيوخه فقال كان شيخا فقيها وعالما فاضلا زاهدا عابدا مدرسا مفتيا عارفا باصول الفقه- وفروعه ملازما -بيته لا يخرج الا الي --مسجده او الي الجامع وكان قد رحل الي بخاري وتفقه بها ثم رجع الي بلده ولم يزل يفتي ويدرس الي ان توجهت العساكر الاحمدية الي خراسان فعبروا علي دامغان وكانوا كرجا نصاري فعذبوا اهلها وعذب الشيخ في جملة- من عذب واصابته جراحات----- فهرب الي بسطام فتوفي بها ودفن هناك في سنة اثنتين وثمانين وستماءة رحمه الله --------تعال---ي ------------------------18 ابراهيم بن اسحاق بن ابي العنبس ابو اسحاق	111	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0013	true	4171595544060600864	126	260	666	1396	1615	300	سنة خمس وسبعين و-سبعماءة رحمه الله --ابو اسحاق المطرزي ال-دامغاني الحنفي 682 ه 1283م ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم الشيخ الامام العلامة ابو اسحاق المطرزي الدامغاني الحنفي اصله من اهل دامغان وتفقه علي علماء بخاري ذكره ابو العلاء الفرضي في معجم شيوخه -قال كان شيخا فقيها -عالما فاضلا زاهدا عابدا مدرسا مفتيا عارفا باصول المذهب وفروعه ملازما لبيته لا يخرج الا الي المسجد- او الي الجامع وكان قد رحل الي بخاري وتفقه بها ثم رجع الي بلده ولم يزل يفتي ويدرس الي ان توجهت العساكر الاحمدية الي خراسان فعبروا علي دامغان وكانوا كرجا نصاري فعذبوا اهلها وعذب الشيخ في جماعة من عذب واصابته جراحا عظيمة فهرب الي بسطام فتوفي بها ودفن هناك في سنة اثنتين وثمانين وستماءة رحمه الله ابو اسحاق الامدي الحنفي 695 778ه 1295 1376م ابراهيم بن اسحاق بن يحي --------بن اسحاق	13	1021527731243756358	548	909.5	438	745	73.55704498291016	93	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms112	false	-5238426762705970509	55	163	292	869	1611	300	والتق-ي سليمان--------------- وابن الموازيني وغيرهم واجاز له ابو الفضل ابن عساكر واسماعيل الفراء وغيرهما------------- وخرج له المحدث صدر الدين ابن امام المشهد مشيخة حدث بها بدمشق ومصر قال ابن حجر سمع منه جماعة من اصحابنا منهم المجد اسماعيل البرماوي وقريبه محمد بن عبد الداءم بن فارس وابو حامد ابن ظهيرة وابو محمد سبط ابن العجمي وغيرهم قال وهو من شيوخي الاجازة العامة وقد ولي نظر الايتام والاوقاف ثم نظر الجيش بدمشق والجامع وغير ذلك من المناصب الجليلة وكان مشكور السيرة معظما عند الناس وحصل له في اخر عمره صمم وحدث بمصر ودمشق مات في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وسبعماءة رحمه الله تعالي 20--------------------------- ابراهيم بن اسعد بن	112	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0014	true	-8944298855381555920	0	63	0	336	1655	300	والقاضي سليمان وسنجر الدوادار وابن الموازيني وشهدة بنت ابن العديم وولي عدة وظايف بدمشق ولي نظر جيشها وحسبتها وغير ذلك وخرج له المحدث صدر الدين ابن امام المشهد مشيخة حدث بها و----------------------سمع منه جماعة الي ان توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ثقل سمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في يوم الاحد ثاني شهر----------------- ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وسبعماءة رحمه الله تعالي مجد الدين القلانسي 756ه 1363م ابراهيم بن اسعد بن	14	1021527731243756358	190	235.0	147	633	30.015798568725586	31	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms118	false	-3651585948886784106	189	249	982	1292	1556	300	بالقيمازية ثم تركها لولده ثم درس بها بعد موت ولده وتفقه ببلاده ثم ورد دمشق فتفقه عليه جماعة واقام بها الي ان مات سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة في سادس عشري ربيع الاول وقيل في خامس عشره ودفن بمقبرة الصوفية وقد جاوز الثمانين وكان قد حج سبع مرات وشرح الجامع الكبير في ست مجلدات وله شرح المنظومة في مجلدين رحمه الله	118	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0018	true	-5921352062328303444	11	41	61	220	1608	300	بالقيمازية ثم تركها لولده ثم درس بها بعد موت ولده مدة وطال عمره حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاوز الثمانين وانتفع به الطلبة وشر---ح الجامع الكبير في ست مجلدات وشر---ح المنظومة في مجلدين وله ------	18	1021527731243756358	117	205.0	94	310	37.74193572998047	20	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms113	false	1518279982908074983	235	294	1248	1579	1608	300	ابراهيم بن ابي عبد الله بن ابراهيم ابن محمد بن يوسف ا-------------بو اسحاق الانصاري الاسكندري الكاتب عرف بابن العطار ولد سنة خمس وتسعين وخمسماءة------------------------------------------------------------------- وتادب علي ابي زكريا يحيي بن معطي النحوي وجال في بلاد الهند واليمن------- والعراق والروم قال من----------------------------------------صور بن سليم في تاريخ الاسكندرية مات سنة تسع واربعين وستماءة فيما بلغني بالقاهرة قال منصور ورايته بالموصل وبغداد	113	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0025	true	2463763639207658342	141	221	724	1160	1613	300	ابراهيم بن---- عبد الله بن ابراهيم -بن محمد بن يوسف الشيخ الامام ابو اسحاق الانصاري السك-ندري الحنفي عرف بابن العطار ولد سنة خمس وتسعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة رضي الله عنه وبرع في المذهب وتادب علي ابي زكريا يحيي بن معط- النحوي وجال في بلاد الهند واليمن والشام والعراق وكان متوصلا عند الملوك خصيصا عندهم ذكره ابو المظفر منصور بن سليم في تاريخ الاسكندرية واثني علي علمه وفضله وذكر شيءا من نظمه وقال ---------------رايته بالموصل وبغداد	25	1021527731243756358	252	416.5	205	458	55.02183532714844	38	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms123	false	7060755096415809210	0	89	0	485	1533	300	عبد الرزاق بن رزق الله ابن ابي بكر-------------- بن خلف الرسعني----- ابو اسحاق عر-------------------ف بابن المحدث سمع بالموصل من والده الامام عز الدين وتفقه عليه وكان فقيها عالما فاضلا------------- ذكره------- البرزالي في معجم شيوخه وقال كتبت عنه و---فاق ابناء جنسه معرفة وذكاء وكان نبيها نبيلا فاضلا عالما متنسكا ورعا حسن الاخلاق وله منظوم ومنثور وشرح القدوري--------- وكتب الانشاء بديوان الموصل انشدني من شعره كثيرا في كل فن مولده في جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة بالموصل وتوفي---------- في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وستماءة بدمشق ودفن بسفح قاسيون انتهي	123	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0031	true	4924709182596399253	177	276	953	1498	1623	300	عبد الرزاق -------------بن ابي بكر بن عبد الرزاق بن خلف الشيخ الامام ابو اسحاق الرسعني الحنفي المعروف بابن المحدث سمع بالموصل من والده الامام عز الدين وتفقه عليه غيره وبرع في الفقه والعربية والاصول ذكره الحافظ البرزالي في معجم شيوخه وقال كتبت عنه وقد فاق ابناء جنسه معرفة وذكاء وكان ن------بيها فاضلا نبل-ا متمكنا ورعا حسن الاخلاق وله منظوم ومنثور وشرح القدوري ولم يتمه وكتب الانشاء بديوان الموصل انشدني من شعره كثيرا في كل فن مولده في جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة بالموصل وتوفي رحمه الله في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وستماءة بدمشق ودفن بسفح قاسيون انتهي	31	1021527731243756358	431	760.0	348	565	76.28318786621094	75	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms127	false	-6590838506886483569	277	300	1471	1604	1604	300	رفع الكلفة عن الاخوان في ذكر ما قدم فيه القياس علي الاستحسان وكتاب مناسك الحج مطول وكتاب الاختلافات الواقعة في المصنفات وكتاب محظورات-	127	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0042	true	6107162858194112102	28	51	170	304	1674	300	رفع الكلفة عن الاخوان في ذكر ما قدم فيه القياس علي الاستحسان وكتاب مناسك الحج مطول وكتاب الاختلافات الواقعة في المصنفات وكتاب محظورات	42	1021527731243756358	133	261.0	111	134	99.25373077392578	23	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms139	false	6113021388596901222	224	254	1231	1395	1644	300	ورشيق دمعي عليه طليق وفءادي العاني لديه اسير امروه علي الملاج وهذا شعره ان شككتم المنشور كلما جاء بالملام عذ-ولي قلت ذا منكر وهذا نكير ومولده سنة خمس وستماءة تقريبا	139	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0046	true	-351359468947576335	26	57	155	319	1571	300	ورشيق دمعي عليه طليق وفءادي العاني لديه اسير امروه علي الملاح وهذا شعره ان شككتم المنشور كلما جاء بالملام عذ ولي قلت ذا منكر وهذا نكير -مولده سنة خمس وستماءة تقريبا	46	1021527731243756358	162	313.0	132	165	98.18181610107422	29	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms138	false	2142242723394282739	217	278	1138	1472	1594	300	ابراهيم بن محمد بن يوسف العابود----------------------------------ي المنعوت كمال الدين ابو اسحاق المعروف جده بامام الحرمين تفقه يسيرا وكان اماما في--------------------- الشعر------ قال في الجواهر رايت بخط الحافظ----------- اليغموري انشدني كمال الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يوسف العابودي سنة ثلاثين وستماءة بدمشق-------- قلت وجفن الليل مغرورق وموعد الاصباح قد فاتا ما طال ليلي وجري مدمع-ي الا لان الصبح قد ماتا	138	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0052	true	-877425110923001456	45	112	254	618	1589	300	ابراهيم بن محمد بن يوسف الشيخ كمال الدين ابو اسحاق القابوني الحنفي----------------------------- المعروف جده بامام الحرمين تفقه علي مشايخ عصره وبرع وغلب عليه الادب وقال الشعر الجيد قال-------------------- الحافظ جمال الدين اليغموري انشدني كمال الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يوسف القابوني سنة ثلاثين وستماءة بدمشق من شعره قلت وجفن الليل مغرو-ق وموعد الاصباح قد فاتا ما طال ليلي وجرت -دمعتي الا لان الصبح قد ماتا	52	1021527731243756358	257	415.0	208	415	61.927711486816406	42	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms162	false	6092881136685263138	232	300	1241	1600	1600	300	سنة سبعماءة وتسعة عشر قرر ولده في الخطابة وولي التدريس محيي الدين الاسمر---------------------------- احمد بن ابي بكر بن صالح ابن عمر الشيخ الامام العالم شهاب الدين ابو العباس المرعشي عالم حلب---------------------- انتهت اليه رياسة العلم بها- في زم-نه مولده بمرعش سنة------------------- ست وثمانين وسبعماءة وقرا بها القران الكريم وحفظ بعض المختصرات ثم رحل --------------------------------------------------الي عينتاب وتفقه---- علي علماءها ثم رحل ---------------------------------------------------------------------الي حلب بعد ان اذن له بالافتاء والتدريس-	162	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0076	true	2446440148818932639	95	192	483	1015	1606	300	سنة سبعماءة بيد التتار رحمه الله تعالي شهاب الد----------------ين المرعشي الحنفي 786 872ه 1384 1467م احمد بن ابي بكر--- صالح -بن عمر الشيخ الامام العالم شهاب الدين ابو العباس المرعشي الحنفي الحلبي نزيل حلب وعالمها انتهت اليه رءاسة العلم بحلب في زمانه مولده بمرعش بالبلاد الحلبية في سنة ست وثمانين وسبعماءة وقرا بها القران الكريم وحفظ بعض --مختصرات ثم طلب العلم ودام بمرعش الي سنة اربع وثمانماءة ورحل منها الي عينتاب وتفقه بها علي جماعة من الشيوخ منهم البارع عيسي العالم المشهور ثم انتقل منها سنة ست عشرة وثمانماءة الي حلب بعد ان اذن له بالافتاء والتدريس	76	1021527731243756358	267	405.0	214	554	48.1949462890625	43	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms163	false	1521991940185877515	0	67	0	370	1568	300	وقرا بها ------علي جماعة منهم العلامة---------- عمر البلخي -بحث عليه في الكشاف و شرح المفتاح وبحث في المغني ع------لي الامام-------- شمس الدين محمد بن سلامة المارديني وسمع عليه الصحيحين--------------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه والاصول والعربية وشارك في عدة فنون وتصدر للافتاء والتدريس بحلب----------------------- وانتفع به الطلبة--------------------------------------------------------- وال-----ف كتبا كثيرة منها-- كنوز الفقه في المذهب------------------------------------- ونظم العمدة للنسفي في اصول الدين وزاد عليها---------- وخمس البردة----------------- وعرض عليه الملك الظاهر	163	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0076	true	2446440148818932639	192	300	1015	1606	1606	300	وقرا ايضا بحلب علي جماعة منهم العلامة زين الدين عمر البلخي وبحث عليه--- الكشاف و-شرح المفتاح و--------------علي الشيخ الامام العلامة شمس الدين محمد بن سلامة المارديني---------- الصحيحين وبحث المغني في اصول الفقه وغير ذلك واذنا له ايضا في الافتاء والتدريس وبرع في الفقه والاصول والعربية وشارك في عدة فنون وتصدر للافتاء والتدريس بحلب من سنة عشرين وثمانماءة وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة من اعيان فقهاء حلب وهلم جرا الي يومنا هذا والف وصنف كتبا كثيرة من ذلك كنوز الفقه علي -مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة رضي الله عنه ونظم العمدة للنسفي في اصول الدين وزاد عليها مساءل شتي وخمس البردة وله النظم والنثر وعرض عليه الملك الظاهر-	76	1021527731243756358	328	506.0	271	621	52.81803512573242	50	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms181	false	-7505534284320785527	154	202	788	1046	1570	300	احمد بن ابي الكرم ابن هبة الله--------------------------------------- الفقيه------- ذكره ا-----------------بن العديم في تاريخ حلب وقال كان فقيها حسن- دينا كثير التلاوة للقران وولي التدريس بالموصل ومشيخة الرباط وطلب الحديث وقدم حلب مرارا رسو-------------------------------------------------------لا الي الملك الناصر داود في سنة ثمان واربعين وستماءة وورد بغداد----- رسولا ايضا في هذه	181	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0077	true	-2962075271357014210	231	300	1253	1626	1626	300	احمد بن ابي الكرم -بن هبة الله الشيخ الامام العالم العلامة شهاب الدين الفقيه الحنفي ذكره الصاحب كمال الدين بن العديم في تاريخ حلب -قال كان فقيها حسنا دينا كثير التلاوة للقران -ولي التدريس بالموصل ومشيخة الرباط وطلب الحديث وقدم حلب مرارا رسولا من جهة بدر الدين لءلء صاحب الموصل وورد دمشق ايضا رسولا الي الملك الناصر داود في سنة ثمان واربعين وستماءة وورد بغداد ايضا رسول-----ا في هذه-	77	1021527731243756358	249	429.0	203	382	65.18324279785156	40	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms158	false	5807924517072195889	0	60	0	300	1645	300	بن اسعد بن المظفر------ الامام-------- عز الدين ابو الفضل---------------------------------------------------- كان امام-----ا عالما فقيها -له مشاركة في عدة علوم وافتي ودرس-------------- وانتفع به جماعة من الطلب-------ة وكان له حظ وافر من العبادة والنسك ولد في ذي الحجة سنة ثمانين وخمسماءة ومات بكاشغر في تاسع شهر رجب سنة سبع وستين وستماءة------- وصلي عليه بجامعها بعد صلاة الجمعة قريب من ستة الاف نفس	158	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0081	true	3314025075255320018	25	92	136	489	1575	300	بن اسعد بن المظفر الشيخ الامام العلامة عز الدين ابو الفضل الكاشغري الحنفي ولد في ذي الحجة سنة ثمانين وخمسماءة كان امام بارعا عالما فقيها وله مشاركة في عدة علوم -افتي ودرس واشتغل الطلبة وانتفع به جماعة من فقهاء الحنفية وكان له حظ وافر من العبادة والنسك تو----------------------------------------------في تاسع شهر رجب سنة سبع وستين وستماءة بكاشغر وصلي عليه بجامعها بعد صلاة الجمعة قريب من ستة الاف نفس	81	1021527731243756358	246	406.0	195	400	61.5	47	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms186	false	-4536459460373051540	169	226	873	1182	1596	300	سنة سبع وثلاثين وماءتين رحمه الله ت--------------------------------------------عالي 1--69 احمد بن الحسن بن احمد بن الحسن ابن انو-شروان الراز-------------------------------ي الاصل قاضي القضاة جلال الدين ابن قاضي القضاة حسام الدين ابن تاج الدين مولده سنة احدي وخمسين وستماءة بمدينة انكورية من بلاد الروم -------------------------------------------------------------------تفقه علي والده وغيره وقرا -------التفسير والنحو علي يزيد بن ايوب الحنفي وقرا النحو ايضا علي	186	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0092	true	-2620599677587240060	234	299	1228	1587	1592	300	سنة ست وسبعين وسبعماءة- رحمه الله تعالي قاضي القضاة جلال الدين الحنفي 651 745ه 1253 1344م احمد بن الحسن بن احمد بن الحسين بن اتو شروان العلامة قاضي القضاة جلال الدين الحنفي الانكوري------------------------------------------------------------- مولده------------------------ بمدينة انكورية من بلاد الروم في سنة احدي وخمسين وستماءة ونشا بها وحفظ القران العزيز وطلب العلم وتفقه ب---والد------ه وقرا النحو والتفسير -------علي يزيد بن ايوب الحنفي وقرا النحو ايضا علي	92	1021527731243756358	171	238.0	136	461	37.09327697753906	25	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms186	false	-4536459460373051540	226	275	1182	1464	1596	300	صدر الدين تلميذ ابي البقاء العكبري وعلي قاضي سيواس تلميذ ابن الحاجب في النحو----- والتصريف وقرا الجامع الكبير و الزيادات للعتابي علي الشيخ شمس الدين المارداني وقرا الخلاف علي العلامة برهان الدين الحنفي بدمشق والفراءض علي ابي العلاء البخاري وكان قد ولي ال--------------------------------------------------قضاء بخرت برت وعمره سبع عشرة سنة	186	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0093	true	-8213614161588227026	0	58	0	335	1639	300	صدر الدين تلميذ ابي البقاء العكبري وعلي قاضي سيواس تلميذ ابن الحاجب في النحو ايضا والتصريف وقرا الجامع الكبير و-الزيادات للعتابي علي الشيخ شمس الدين المارديني وقرا الخلاف علي العلامة برهان الدين الحنفي بدمشق والفراءض علي ابي العلاء البخاري وبرع وافتي ودرس وتصدر للاقراء في حياة والده واشغل عدة سنين وولي قضاء -خرت برت وعمره سبع عشرة سنة	93	1021527731243756358	267	500.0	221	337	79.22848510742188	42	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms219	false	2047155156416199409	146	257	748	1363	1601	300	رحمه الله تعالي 240-------------------------------------------- احمد بن عثمان بن ابراهيم ابن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل المعروف بابن التركماني الامام العلامة تاج الدين ---------------------------------اخو العلامة علاء الدين------- قاضي القضاة من بيت العلم والرياسة ولد في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة وسمع-------------------------- من الدمياطي ومن الصواف وغيرهما وحدث واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وصنف وناب في الحكم وكان موصوفا بالمروءة وحسن المعاشرة قرات بخط بعض الافاضل ما صورته نقلت من خط ولده جلال الدين------------ محمد يعني ولد صاحب الترجمة قال كتب------ الشهاب ابن فض---------------ل الله العمري كاتب السر الشريف يسال والدي عن الاسم والنسب والمولد والمنشا وما -------له من تصن-------يف فكتب اليه الاسم والكنية وهي ابو العباس والمولد والمسكن ثم قال	219	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0133	true	1306630485827232940	178	300	959	1646	1646	300	رحمه الله تعالي العلامة تاج الدين التركماني 681 744ه 1282 1343م احمد بن عثمان بن ابراهيم -بن مصطفي بن سليمان الشيخ--------------------------------- الامام العلامة تاج الدين ابو العباس بن العلامة فخر الدين واخو العلامة علاء الدين وهو عم قاضي القضاة جمال الدين التركماني الاصل المارديني المصري المولد الحنفي الشهير بابن التركماني ولد بديار مصر في ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة وطلب العلم بها وتفقه علي جماعة من اعيان العلماء قال القاضي مجد الدين اسماعيل الحنفي--------------------------------------------------------------------------------------------------- نقلت من خط ولده جلال الدين ابي المعالي محمد ----------------------قال كتب المقر الشهابي بن فضل الشهابي بن فضل الله------- كاتب السر الشريف يسال والدي عن الاسم والنسب والمولد والمنشا والمحتد وماله من تصنيف وتاليف فكتب اليه الاسم والك---------------نية والمولد وال-سكن ثم قال-	133	1021527731243756358	342	483.0	276	866	39.49191665649414	52	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms219	false	2047155156416199409	257	293	1363	1564	1601	300	واما القبيلة فهو من التركمان- الذين ينسلون من كل حدب لا فارس الخيل ولا وجه العرب واما النسبة فهو من ماردين ولولا سقوط الالف واللام لكانت من الماردين فاعجب لنسبة تمت بالنقصان ولحقيقة وجدت بالفقدان انتهي	219	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0134	true	8713871830684860546	0	35	0	198	1634	300	واما القبيلة فهو من التركماني الذين ينسلون من كل حدب لا فارس الخيل ولا وجه العرب واما النسبة ق---من ماردين وام-ا سقوط الالف واللام لكانت من الماردين فاعجب لنسبه تمت بالنقصان ولحقيقة وجدت بالفقدان انتهي	134	1021527731243756358	193	366.0	158	202	95.5445556640625	31	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms220	false	2818203647366972706	0	119	0	653	1648	300	المحصول لل-----فخر------ الرازي وشرح مختصر الباجي في الاصول --وهو مختصر المحصول و تعليقة علي --------------------المنتخب في اصول --فقه المذهب- وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل في فقه المذهب الاولي في حل مشكلاته و----------------------------------------الثانية في-----ما اهمله من مساءل الهداية والثالثة في ذكر احاديثه والكلام--- علي-----------------------------ها وشرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن وشرح الهداية ولم يكمل وله كتابان في علم الفراءض مبسوط- ومتوسط و تعليق علي مقدمتي ابن الحاجب وشرح المقرب لابن عصفور و--- عروض ابن الحاجب وكتاب احكام الرماية وكتاب------------- الابحاث الجلية ف-ي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق وغير ذلك------- وكان يكتب الخط المنسوب ويجيد النظم------- ومن نظمه ما كتبه الي ال-----شهاب ا-----بن فضل الله----------------------- غرامي بك- بين البرية قد فشا فلست ابالي بالرقيب وما وشي	220	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0134	true	8713871830684860546	72	215	418	1240	1634	300	المحص-ل للامام فخر الدين الرازي وشرح مختصر الباجي في --اصول الفقه مختصر المحصول و-تعليقه علي المحصول وتعليقه علي المنتخب--- اصول الفقه للحنفية وثلاث تعاليق علي خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل في فقه المذهب الاولي في حل مشكلاته وتبين معضلاته وشرح الفاظه وتفسير معانيه والثانية في ذكر ما اهمله من مساءل الهداية والثالثة في ذكر احاديثه والكلام ما عليها وحل متونها وتصحيحها وتخريجها وشرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن وشرح الهداية ولم يكمله و--كتابان في علم الفراءض مبسوطا ومتوسطا وتعليق علي مقدمتي -بن الحاجب وشرح المقرب لابن عصفور وشرح عروض ابن الحاجب وكتاب احكام الرماية والسبق الحلل وكتاب الابحاث الجلية علي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق وعدة تصانيف اخر وكان يكتب الخط المنسوب ويجيد النظم والنثر ومن شعره ما كتبه الي القاضي شهاب الدين بن فضل الله العمري رحمه الله تعالي غرامي بكم بين البرية قد فشا فلست ابالي بالرقيب وما وشي	134	1021527731243756358	615	1053.0	502	832	73.91826629638672	94	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms226	false	-2576730192159964968	199	299	1054	1597	1603	300	بحيث-------- لا يحمله الا الجياد من الخيل وكان -----------------------------فاضلا اديبا شاعرا حسن المحاضرة صبيح الوجه محبا في الفضاءل والتحف واتقن صناءع عدة حتي انه كان يقترح لاصحاب الصناءع اشياء في فنونهم فيقرون بانه احسن مما كانوا يريدون عمله وهو من افكه الناس محاضرة واحلاهم نادرة وابشهم وجها واظهرهم وضاءة عنده من لطافة الصفات بقدر ما عنده من ضخامة الذات وله وجاهة عند الاكابر ومحاسنه شتي غير انه كان مسرفا في الانفاق يضيع ما عنده ولو في غير محله ويستدين ايضا ويصرف وقد قطن القدس ودمشق والقاهرة وتوفي بها في الطاعون ليلة الاثنين عاشر ذي القعدة سنة احدي واربعين وثمانماءة وحمل	226	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0137	true	-7406548441541992338	209	237	1113	1257	1558	300	بحيث انه كان لا يحمله الا الجياد من الخيل وكان بيني وبينه صحبة ومحبة الي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في------------ ليلة الاثنين عاشر ذي القعدة سنة احدي واربعين وثمانماءة رحمه	137	1021527731243756358	103	-47.0	83	580	17.758621215820312	17	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms226	false	-2576730192159964968	64	102	352	544	1603	300	احمد بن علي بن قرطاي شهاب الدين ابو الفضل بن علاء الدين بن سيف المصري سبط محمد بن بكتمر الساقي المعروف بابن بكتمر ولد--- في يوم الاحد ثالث عشري- شعبان سنة ست وثمانين وسبعماءة بالقاهرة ونشا بها في	226	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0137	true	-7406548441541992338	90	116	484	623	1558	300	احمد بن علي بن قرطا-------------------------------------------------ي سبط بك--------تمر الساقي الشهير بجده المذكور مولده في يوم الاحد ثالث عشرين شعبان سنة ست وثمانين وسبعماءة بالقاهرة ونشا بها في	137	1021527731243756358	113	195.0	90	196	57.65306091308594	19	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms227	false	-2847306437160637900	36	71	188	365	1530	300	ان ابراهيم اوري في الحشا منه ضراما ليت قلبي بلقاه نال بردا وسلاما ومنه ايضا------------------------------------------------------------------------------------- رعي الله ايام الربيع وروضها بها الورد يزهو مثل خد حبيبي واني وحق- الحب ليس ترحلي سوي لمكان ممرع وخصيب	227	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0137	true	-7406548441541992338	244	299	1293	1555	1558	300	ان ابراهيم اوري في الحشا منه ضراما ليت قلبي يلقاه نال بردا وسلاما ول-ه ايضا حبي المعذر وافي من بعد هجر ومطل وقال صف لي عذاري فقلت يا حب نملي وله في من يسمي خصيب رعي الله ايام الربيع وروضها بها الورد يزهو مثل خد حبيبي واني وحتي الحب ليس ترحلي سوي لمكان ممرع وخصيب	137	1021527731243756358	173	321.0	138	263	65.77946472167969	32	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms223	false	5927389667047567932	62	289	351	1559	1628	300	من ابن الدواليبي وصالح بن عبد الله الصباغ وغيرهما واجاز له اسماعيل ابن الطبال وتقدم في العربية والقراءات والفراءض وغيرها وشغل الناس وكان كثير التودد لطيف المحاضرة ذكره الذهبي في معجمه ومات قبله بمدة وكتب عنه سعيد الدهلي من شعره انتهي وذكره ابن خطيب الناصرية فيما انتقاه من تاريخ ابن حبيب فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم حلت عبارته وعلت اشارته ولطفت معاني ذاته وعذبت مذاقه نباته وحسنت اخلاقه ورقمت بالتبر اوراقه تصدي لمعرفة العلوم الادبية وتصدر ببغداد لاقراء العربية ومهر في حل المشكلات والغوام-----------------------------------------ض ثم قدم د----مشق فدرس واعاد وجلس للافادة مبلغا طلبة العلم غاية المراد وهو القاءل امر سواكه من فوق در وناولنيه وهو احب عندي فذقت رضابه ما بين ند وخمر مسكر مزج----ا بشهد وقال ايضا زار الحبيب فحيي يا حسن ذاك المحيا من بعده كنت ميتا من وصله عدت حيا وقال ايضا ما العلم الا في الكتا ب وفي احاديث الرسول زسواهما عند المحق ق من خرافات الفضول قلت ومن مءلفاته المنظومة ايضا قصيدة في القراءات علي وزن الشاطبية بغير رموز جاءت في نحو حجمها بل اصغر ونظم المنار في اصول الفقه ونظم المنافع وغير ذلك قال صاحب تاج التراجم كتب اليه الشيخ اثير الدين ابو حيان--------- لما قدم دمشق قصيدا منها شرف الشام واستنارت رباه بامام الاءمة ابن الفصيح كل يوم له دروس علوم بلسان عذب وفكر صحيح وكانت وفاته------------------- بدمشق سنة خمس وخمسين وسبعماءة رحمه الله تعالي 249 احمد بن علي بن احمد ابو العباس	223	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0138	true	-5680221528749228943	29	202	167	1097	1633	300	من ابن الدواليبي وصالح بن--------- الصباغ وغيرهما واجاز له اب--------ن الطبال وغيره قال القاضي بدر الدين حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبيب في تاريخه سنة خمس وخمسين وسبعماءة فيها توفي الامام فخر الدين ابو طالب احمد بن علي بن احمد الكوفي البغدادي الشهير بابن الفصيح الحنفي عالم حلت عبارته وعلت اشارته ولطفت معاني ذاته وعذبت مذافة نباته وحسنت اخلاقه ورقمت بالتبر اوراقه تصدي لمعرفة العلوم الادبية وتصدر ببغداد لاقراء العربية ومهر في حل المشكلات والغوامض ونظم الكنز في الفقه والسراجية في الفراءض ثم قدم الي دمشق فدرس واعاد وجلس للافادة مبلغا طلبة العلم غاية المراد وهو القاءل امر سواكه من---- در وناولنيه وهو احب عندي فذقت رضابه ما بين ند وخم-----ر مزجا كلا بشهد وله ا-يضا زار الحبيب فحيا يا حسن ذاك المحيا من ص-ده كنت ميتا من وصله عدت حيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه الاستاذ ---------ابو حيان الاندلسي لما قدم دمشق من ابيات-- شرف الشام واستنارت رباه بامام الاءمة ابن ف--صيح كل يوم له دروس علوم بلسان عذب وفكر صحيح وكانت وفاته في التاريخ المتقدم بدمشق وقد قارب الثمانين------ رحمه الله تعالي المسند امين الدين ------ابو العباس	138	1021527731243756358	640	1070.5	512	1412	45.32577896118164	104	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms224	false	3814625408365666945	164	299	861	1612	1617	300	احمد بن علي بن تغلب ابن ابي الضياء بن------------------------ مظفر الشامي ا---------------------------------------لاصل البغدادي --------المنشا المنعوت بمظفر الدين المعروف بابن الساعاتي وابو-ه هو الذي عمل الساعات المشهورة علي باب المستنصرية ببغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد وكان اماما كبيرا عالما علامة متقنا مفننا بارعا فصيحا بليغا قوي الذكاء حتي كان الشيخ شمس الدين الاصبهاني يفضله ويثني عليه كثيرا ويرجحه علي الشيخ جمال الدين ابن الحاجب ويقول هو اذكي زمن تصانيفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدر المنضود في الرد علي فيلسوف اليهود يعني بذلك ابن كمونة اليهودي و---- مجمع البحرين في الفقه جمع فيه بين مختصر القدوري و منظومة النسفي مع زواءد ورتبه فاحسن وابدع في اختصاره-------------------------------------------------------------------------------- وشرحه في مجلدين كبيرين وله البديع في اصول الفقه جمع فيه بين اصول فخر الاسلام البزدوي و الاحكام للامدي ---------------------------------قال في خطبته---------------------- قد منحتك ايها الطالب لنهاية الوصول الي علم الاصول بهذا الكتاب البديع في معناه المطابق اسمه لمسماه	224	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0148	true	8073162953739985262	10	213	61	1233	1706	300	احمد بن علي بن تغلب -بن ابي الضياء الامام العلامة شيخ الاسلام مظفر الدين ابو العباس بن الامام نور الدين البعلبكي الاصل البغدادي المولد والمنشا الحنفي------------- المعروف بابن الساعاتي ووالده هو صانع الس----اعات المشهورة علي باب المستنصرية ببغداد ونشا ببغداد وطلب العلم ولازم علماء عصره الي ان برع في الفقه والاصلين والنحو والمعاني والبيان وغير ذلك وتصدر للافتاء والتدريس والاشغال مدة طويلة وك-------------------------------------------------------------------------------ان الشيخ شمس الدين الاصبهاني يفضله ويثني عليه كثيرا ويرجحه علي اب-----------------ن الحاجب ويقول هو اذكي منه وكان بارعا في عدة فنون متقنا لمذهبه ملازما للاشغال والاشتغال والتصنيف والف التاليف المفيدة الحسنة من ذلك البديع في اصول الفقه الذي لم يصنف مثله جمع فيه بين اصول فخر الاسلام البزدوي والاحكام للامدي وكتاب الدر المنضود في الرد علي فيلسوف اليهود يعني بذلك ابن كمونه اليهودي وكتاب مجمع البحرين--------- جمع فيه بين مختصر القدوري و-منظومة النسفي مع زواءد ورتبه فاحسن وابدع في اختصاره الي الغاية ورتبه علي جملة يعرف منها الخلاف بين الامام والصاحبين والاءمة الاربعة وشرحه في مجلدين كبيرين واما خطبة هذا الكتاب فذكر فيها الفاظا تدل علي غزير علمه وعذوبة لفظه----------- قال الحافظ عبد القادر في طبقاته وقال في خطبة كتابه البديع في الاصول قد منحتك ايها الطالب لنهاية الوصول الي علم الاصول بهذا الكتاب البديع في معناه المطابق اسمه لمسماه	148	1021527731243756358	524	731.5	424	1307	40.09181213378906	78	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms225	false	86530819204053147	43	138	270	746	1589	300	وانا معتمد علي الله تعالي ثم ملتمس من خدمته--------- ان يصون هذا الكتاب ويحفظه عن تغيير يقع فيه وما يري فيه من مخالفة لفظ او معني لما في احد الكتابين فلا يتسرع الي انكاره فان لي فيه مقصدا صالحا من تحرير نقل او اختيار ما هو الاصح من الاقوال والروايات وقد كنت عازما علي التنبيه علي ذلك في حواشي الكتاب فلم يتسع الزمان لسرعة التوجه الي دار- السلام صانها الله تعالي عن الغير وفتح لها ابواب النصر والظفر ولكن كل ذلك منقول من مواضعه محرر عند واضعه منبه عليه-- في شرح الكتاب والله--- الملهم للصواب	225	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0149	true	-8386270141286601098	4	98	20	485	1643	300	وانا معتمد علي الله------ ثم ملتمس من خدمته ان خدمته ان يصون هذا الكتاب ويحفظه عن تغيير يقع ف------------يه من مخالفة لفظ او معني لما في احد الكتابين فلا ي-سرع الي انكاره فان لي فيه مقصدا صالحا من تحرير نقل او اختيار ما هو --اصح من الاقوال والروايات وقد كنت عازما علي التنبيه علي ذلك في حواشي الكتاب فلم يتسع الزمان لسرعة التوجه الي بلاد السلام صانها الله علي----- الغير وفتح لها ابواب النصر والظفر ولكن كل ذلك منقول من مواضعه محرر عند واضعه منبه علي ما في شرح الكتاب والله هو الملهم للصواب	149	1021527731243756358	443	836.0	353	491	90.22402954101562	84	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms225	false	86530819204053147	222	296	1177	1574	1589	300	رحمه الله تعالي 254 احمد بن علي بن غازي ابن علي بن شير التركماني وقال في الجواهر احمد بن غ------------ازي باسقاط علي والصحيح ما قلناه قال صاحب المنهل هو الشيخ --------------العلامة شهاب الد-----------------ين المحدث--------------------------------- سمع من الحافظ الضياء------------ وحدث---------------------------------------------- وبرع في الفقه والاصول والعربية--------- وكتب وجمع ورحل وافتي ودرس وكان كبير القدر عظيم الشان انتهي وكانت ولادته سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ووفانه في ثاني عش------ر ربيع الاول سنة ست وتسعين وستماءة رحمه الله تعالي	225	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0166	true	-8672564073931714444	136	215	726	1155	1591	300	رحمه الله تعال------------------------ي ابن شي-------ر التركماني المحدث 632 696 ه 1234 1296م احمد بن غازي ب----ن علي بن شير----------------------------- الشيخ الامام العالم العلامة شهاب الدين التركماني الحنفي المحدث مولده سنة اثنتين وثلاثين وستماءة سمع من الحافظ --ضياء الدين وغيره وحدث وسمع منه جماعة واخذ العلم عن جماعة من العلماء وبرع في الفقه والاصول والعربية وغير ذلك وكتب وجمع ورحل وافتي ودرس وكان كبير القدر عظيم الشان تو---------------------------------------------------في ثاني عشرين شهر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وستماءة رحمه الله تعالي	166	1021527731243756358	240	351.0	193	546	43.9560432434082	37	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms254	false	-7897511130596415001	0	56	0	298	1597	300	بن احمد العقي------------------لي الانصاري البخاري العلامة شمس الدين كان شيخا عالما ثبتا روي عن جده لامه-------- الامام العلامة شرف الدين عمر بن محمد بن عمر العقيلي و---تفقه عليه وكان مخصوصا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح الجامع الصغير ل------محمد بن الحسن ونظمه------------- نظما حسنا ومات--------------------------------- ببخاري في الخامس من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي 305 احمد بن	254	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0192	true	3193870857135094133	191	278	1049	1519	1612	300	بن احمد العلامة شمس الدين العقبلي الانصاري البخاري الحنفي------------------------------- روي عن جده لامة العلامة الامام-------- شرف الدين عمر بن محمد بن عمر العقيلي وبه تفقه وبغيره من الاءمة الحنفية الي ان برع في الفقه والاصلين والعربية وغير ذلك قال الحافظ عبد القادر في طبقات الحنفية كان شيخا ثبتا اماما انتهي قلت ومن تاليفه شرح الجامع الصغير للامام محمد بن الحسن ونظم الجامع الصغير نظما حسنا وكان له المام بالادب ونظم القريض توفي ببخاري في الخامس من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي---- احمد بن	192	1021527731243756358	230	341.0	183	513	44.83430862426758	39	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms284	false	2315597539074040980	208	258	1025	1276	1504	300	احمد بن محمد بن يوسف بن الخضر ابن عبد الله بن عبد الرحيم------ ابو الطيب------- الحلبي الفقيه مولده بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسماءة كتب عنه الدمياطي و-----------درس مدة ب-----حلب وسمع من ابي حفص عمر ابن طبرزد وحدث ومات بحلب سنة ثم-----------------------------------ان وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي 373------------------------ احمد بن محمد	284	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0193	true	3061540218801595615	179	245	964	1301	1598	300	احمد بن محمد بن يوسف بن الخضر -بن عبد الله بن عبد الرحيم الشيخ ابو الطيب الفقيه الحلبي الحنفي مولده بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسماءة كان اماما فقيها بارعا اصوليا درس مدة سنين بحلب وسمع من ابي حفص عمر -بن طبرزد وحدث كتب عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي وغيره توفي سنة ثمان وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي بدر الدين بن حنا 788ه 1386م احمد بن محمد	193	1021527731243756358	211	349.0	166	339	62.241886138916016	38	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms213	false	-1347611841058191212	5	101	28	529	1587	300	سنة ثمانماءة قصده عثمان بن قطلبيك التركماني وحصلت بينهما وقعة انكسر فيها عس-----------------------كر سيواس-------------------------------- وقتل برهان الدين في المعركة وكان جوادا فاضلا وله نظم رحمه الله تعالي ولبرهان الدين--------------------------------- هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب الذي الفه ابن عرب شاه في سيرة تيمور ترجمة حسنة فلا باس ان نلخص منها ما يليق بمقام صاحبها ونوفيه حقه فنقول وبالله التوفيق قال في الغرف العلية وكان سبب دخوله الي القاهرة انه كان في ابتداء امره حين طلب ا-لعلم راي منجما صادقا فساله عن حاله فقال له المنجم انت تصير سلطانا فقال------------------- ان كان ولا بد فاكون سلطان مصر فانها اعظم الممالك	213	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0231	true	3544517409946210573	199	300	1124	1673	1673	300	سنة ثمانماءة قصده عثمان بن طر علي المدعو قرايلك ووصل الي سيواس فخرج لقتاله القاضي برهان الدين بعساكر سيواس وتقاتلا فكسر القاضي برهان الدين وقتل بظاهر سيواس واستمرت سيواس بغير حاكم الي ان ارسل اليها ابو يزيد بن عثمان حاكما ودامت مضافة الي مملكته الي يومنا هذا وكان القاضي برهان الدين ملكا عالما فقيها حنفيا اديبا شاعرا ماهرا يقول الشعر باللغات الثلاثة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب دخوله الي القاهرة انه كان في ابتداء امره حين طلبه للعلم راي منجسا حاذقا فساله عن حاله فقال له المنجم انت تصير سلطانا فقال القاضي برهان الدين ان كان ولا بد فاكون سلطان مصر فانها اعظم الممالك-	231	1021527731243756358	236	199.5	183	702	33.61823272705078	38	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms213	false	-1347611841058191212	101	142	529	753	1587	300	فقدم الي القاهرة واقام بها سنين فما صار بها جنديا فقال في نفسه اقمت هذه المدة الطويلة وما صرت جنديا فمتي اصير سلطانا فعاد الي سيواس وال امره الي ان ملكها وقال---------- المقريزي القاضي برهان الدين السيواسي------- حاكمها وحاكم قيسارية وترقات	213	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0232	true	291233708130345955	0	43	0	228	1625	300	فقدم الي القاهرة واقام بها سنين فما صار جند----يا فقال في نفسه اقمت هذه المدة الطويلة وما صرت جنديا فمتي اصير سلطانا فعاد الي سيواس وال امره الي ان ملكها -قال تقي الدين المقريزي القاضي برهان الدين ابو العباس احمد --------حاكم قيصيرية وتوقات	232	1021527731243756358	198	363.0	159	241	82.15767669677734	33	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms213	false	-1347611841058191212	150	200	800	1070	1587	300	وركب عجلا بغير اهب----------ة وساق في اثر-----------------------ه فكر عليه قراملك-------- فاخذه قبصا باليد فتفرقت عساكره شذر مذر ا-------------------لي ان قال وكان عال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جوادا--------------- شديد الباس------------------------------- يحب العلم والعلماء ويدني اليه اهل الخير والفقراء وكان داءما يتخذ يوم الخميس والجمعة والاثنين لاهل العلم خاصة لا يدخل عليه سواهم واقلع قبل موته	213	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0233	true	7312529205009522656	206	300	1121	1613	1613	300	وركب عجلا بغير اهبة ولا جماعة وساق في اثره ليوقع به حتي اقبل اليه فكر عليه قرايلك بجماعته فاخذه قبضا باليد فتفرقت عساكره شذر مذر وكان قرايلك قد عزم علي ان يعيده الي مملكته فنزل عليه شيخ نجيب وهو في ذلك فما زال به حتي قتله في ذي القعدة سنة ثمانماءة وكان رحمه الله فقيها حنفيا فاضلا كريما جوادا قريبا من الناس شديد الباس اديبا شاعرا ظريفا لبيبا مقداما يحب العلم والعلماء ويدني اليه اهل الخير والفقراء وكان داءما يتخذ يوم الخميس والجمعة والاثنين لاهل العلم خاصة لا يدخل عليه سواهم واقلع قبل موته-	233	1021527731243756358	255	431.5	208	493	51.72413635253906	41	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms292	false	3909997109760480494	208	274	1097	1460	1588	300	بالمدرسة المذكور--ة في العشر الاخير من---- رمضان سنة ثلاث وسبعماءة ودفن بتربة الامام ابي العباس الظاهري خارج باب النصر بوصية منه لابن اخيه كمال الدين البسطامي واراد------------ شمس الدين السروجي ان يدفنه بتربته بالقرافة وما امكن مخالف-ة كمال الدين--------- فلما ----------رفع النعش -توجهوا به الي ناحية باب زويلة فدار النعش بق-وة الي ناحية باب النصر فتوجهوا به الي حيث اوصي ان يدفن وكان رحمه الله تعالي	292	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0239	true	-2978091340326365892	15	84	90	475	1660	300	بالمدرسة الفارقانية في العشر الاخير من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعماءة ودفن بتربة الامام ابي العباس الظاهري خارج باب النصر بوصية---- لابن اخته كمال الدين البسطامي فاراد قاضي القضاة شمس الدين السروجي ان يدفنه بتربته بالقرافة وما امكن مخالفته كمال الدين البسطامي فلما صلي عليه ورفع النعش وتوجهوا به نحو ------باب زويلة -دار النعش بقسوة الي ن--حو باب النصر فتوجهوا به الي حيث اوصي ان يدف-----ن رحمه الله تعالي	239	1021527731243756358	332	565.0	269	403	82.38213348388672	50	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms302	false	2952953493082984930	122	201	639	1028	1533	300	احمد بن يوسف بن علي بن محمد بن احمد -----------------ابو نصر وقيل ابو العباس عماد الدين الحسن-------------------------------------------------------------------ي مولده سنة نيف وستين وخمسماءة بحلب -----------------سمع الحديث من ابي هاشم عبد المطلب ب-ن الفضل الهاشمي شيخ الحنفية وتفقه علي احمد بن محمد بن محمود الغرنوي وخرج من حلب الي مصر حين---------------------------- وصل التت-ر الي بلاد الروم سنة اربعين وستماءة وحدث بها- واضر بمصر ثم عاد الي حلب فاقام---- صابرا محتسبا الي ان مات في بعض شهور سنة ثمان واربعين وستماءة رحمه	302	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0258	true	-6761578014386991118	12	101	60	520	1633	300	احمد بن يوسف بن علي بن محمد بن احمد الشيخ عماد الدين ابو نصر وقيل ابو العباس----------- الحسني الفقيه الحنفي تفقه علي الفقه العلامة احمد بن محمد بن محمود الغزنوي مولد -سنة نيف وستين وخمسماءة بحلب قاله ابن العديم وسمع الحديث من ابي هاشم عبد المطلب ابن الفضل الهاشمي شيخ الحنفية ورحل---------------------------------------- من حلب الي الديار المصرية جافلا من التتار ولما وصل التتار الي بلاد الروم سنة اربعين وستماءة وحدث بمصر واضر بها- ثم عاد الي حلب فاقام بها صابرا محتسبا الي ان مات ------------سنة ثمان واربعين وستماءة قاله	258	1021527731243756358	305	496.0	241	525	58.095237731933594	53	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms311	false	-9194706256894375512	191	300	1017	1546	1546	300	الذي امر بحفر نهر الساجور واجراءه الي حلب وجمع الناس علي ذلك واجتهد فيه بحيث كمل في نحو ستة اشهر وانفق عليه جملة من المال وكان يوم وصوله يوما مشهودا وكان قبل ارغون هذا بعض النواب قصد سوقه الي حلب كما فعل ارغون فقيل من ساقه يموت من عامه فتاخر عنه وقيل مثل ذلك لارغون فقال لا ارجع عن خير عزمت عليه فقدر الله تعالي انه مرض ومات من عامه سنة احدي وثلاثين وسبعماءة رحمه الله تعالي وانشد القاضي شرف الدين------------- الحسين بن ريان في اجراء نهر الساجور قوله لما اتي نهر الساج-ور قلت له كم ذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف-	311	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0267	true	2449528015887240798	121	174	661	931	1582	300	الذي امر بحفر نهر الساجور واجراءه ---وكان وصول النهر الي حلب في سنة احدي وثلاثين وسبعماءة و--------------------------------كان يوم وصوله يوما مشهودا وفي----------- هذا المعني يقول الرءيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن ربان-------------------------- لما اتي نهر السناجور قلت له ماذ-ا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف	267	1021527731243756358	189	271.0	145	544	34.742645263671875	32	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms316	false	9193254309649728962	35	83	181	444	1603	300	اسحاق بن علي بن يحيي الملقب نجم الدين ابو الطاهر شيخ الحنفية في وقته ولي نيابة الحكم بالقاهرة عن القاضي معز الدين ودرس بالمنصورية والفا------------------------------رقانية و-------------------------------------------------الحسامية----- وهو اول مدرس بهما وثاني مدرس بما قبلهما مات---------------------------- في خامس المحرم سنة احدي عشرة وسبعماءة رحمه الله تعالي 457----------------------- اسحاق بن	316	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0293	true	-5916654130263963876	38	100	213	551	1649	300	اسحاق بن علي بن يحيي الشيخ- نجم الدين ابو --طاهر مدرس الازكشية و--------------------------------------------------------المنصورية كان فقيها عالما دينا وولي تدريس الفرقانية بعد قاضي القضاة معز الدين وهم ثاني مدرس بها ودرس بالحسامية ايضا وهو اول مدرس به-ا وناب في الحكم عن قاضي القضاة معز الدين ومات بالازكشية في خامس المحرم سنة احدي عشرة وسبعماءة رحمه الله تعالي الملك المجاهد صاحب الجزيرة اسحاق بن	293	1021527731243756358	156	205.5	124	398	39.195980072021484	23	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms324	false	6835936787065637163	172	288	889	1508	1569	300	رحمه الله تعالي باب من اسمه اسماعيل 476 اسما------------------------عيل بن ابراهيم بن ا---------------حمد الشيباني ابو الفضاءل احد القضاة بدمشق نيابة واحد الفقهاء بها عرف بابن الموصلي وكان محمود السيرة ولد ببصر-----ي سنة اربع واربعين وخمسماءة في رابع عشر ربيع الاخر سمع منه الحافظ الرشيد العطار واجاز للمنذري-------------------------------------------------- وذكره الشيخ شهاب الدين القوصي في معجمه وقال انشدني لنفسه قال العذول بدا العذار بخده فتسل عنه فالعذار يشين فاجبته مهلا رويدك انما اغراك فيه بالملام جفون ما ذاك شعر عذاره لكنما اجفان عينك في الصقال تبين ومن شعره ايضا قوله بابي الاهيف الذي لحظ عيني ه -ذا راشق وهذا رشيق راح في حسنه غريبا وان كا ن شقيقا لوجنتيه الشقيق وقال في تاج التراجم هو القاضي------- شرف الدين	324	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0298	true	-5212853701525431909	122	241	662	1307	1611	300	رحمه الله تعالي ابن فلوس النميري المارديني 593 629 ه 1197 1231م اسماعيل بن ابراهيم بن غازي بن علي بن محمد الشيخ شمس الدين النمري المارديني الحنفي المعرو-----------------ف بابن فلوس--------------------- ولد بماردين في سنة ثلاث وتس-عين وخمسماءة وكان فاضلا مبرزا في فنون الاواءل والحكمة بارعا واصوله افتي ودرس بدمشق وبالقاهرة وكان ظريفا حلو المحاضر لطيف الشماءل وذكره الشيخ شهاب الدين القوصي في معجمة ق-ال انشدني لنفسه قال العزول يدا العذار بخده فتسل عنه فالعذار يشين فاجبته مهلا رويدك انما اغراك عنه بالملام جنون ما ذاك شعر عذاره لك-ما اجفان عينك في الصقال تبين ول-----ه ايضا----- بابي الاهيف الذي لحظ عيني ه فذا راشق وهذا رشيق راح في حسنه غريبا وان كا ن شقيقا لوجنتيه الشقيق -------------------------قاضي القضاة مجد الدين	298	1021527731243756358	391	588.5	309	721	54.2302360534668	60	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms326	false	9001870103834142279	164	255	867	1361	1581	300	شعبان سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة فانصرف الي منزله بالسيوفية واقام فيه بطالا ولكنه يشغل الطلبة ويحضر الوظاءف التي كانت بيده قبل القضاء وضاق حاله وتعطل الي نسي كان لم يكن شيءا مذكورا وكان الظاهر يتفقده بالصدقات فلما مات الظاهر كف بصره وساءت حاله الي الغاية ومات في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانماءة وكان كثير-------------------------------------------------------------------------- النظم جيد الوزن فيه الا انه لم يكن بالماهر في عمله وله اشياء كثيرة من قسم المقبول كقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحبسن الشعر فضلا بارعا ما الشعر الا محنة وخبال فالهجو قذف والرثاء نياحة والعشب ضغن والمديح سءال	326	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0300	true	4872219647422305515	16	102	91	545	1590	300	شعبان سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة ولم يكمل في المنصب سنة واحدة ولزم دار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان توفي اول--- شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانماءة وكان اماما فقيها بارعا مفننا عارفا بالشروط والوثاءق فكه المحاضرة بهج الزي وله يد في النظم والنثر وله ديوان شع----------------ر في مجلد ومن شعره -----------------------قوله ان كنت يوما كاتبا رقعة تبغي بها نجح وصول الطلب اياك ان تعرف الفاظها فتكتسي حرفة اهل الادب وله ايضا ولا تحسبن الشعر فضلا بارعا ما الشعر الا محنة وخيال فالهجو قذف والرثاء نياحة والتعب ضغن والمديح سءال	300	1021527731243756358	197	271.5	157	668	29.491018295288086	29	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms335	false	-4665648137827300443	148	290	759	1516	1574	300	اسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد القرشي الامام العلامة شيخ الحنفية في عصره ابو الفداء الملقب رشيد الدين ------------------------------------------------المعروف بابن المعلم عالم صفا ماء مشربه وانتهت اليه رياسة مذهبه وانتظمت قلاءد مجده وظهرت دلاءل ورعه وزهده وبرز للطلبة كنز علمه النافع واضاء نجم هدايته الذي لا معارض له ولا مدافع عرض عليه القضاء بدمشق فامتنع من قبوله ورغب فيما يقربه ويدنيه من طاعة الله ورسوله وكانت وفاته بمصر عن احدي وتسعين سنة قال ابن حجر في الدرر ولد سنة ثلاث وعشرين وستماءة وسمع من الزبيدي وقر---------------------------------------------------------------ا بالروايات علي السخاوي وسمع منه ومن ابن الصلاح وابن ابي جعفر والعز النسابه في اخرين وكان فاضلا في مذه----------ب الحنفية تفقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الجمال محمود الحصيري وعمر حتي انفرد وافتي ودرس وقدم القاهرة فاقام بها الي ان مات وكان قد عرض عليه القضاء بدمشق فابي ومات في خامس------- رجب سنة اربع عشرة وسبعماءة	335	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0307	true	-5763514065710219008	84	191	445	1028	1593	300	اسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد-------------- العلامة-------------------------------------- رشيد الدين ابو الفضل وقيل ابو الفدا القرشي التيماءي الحنفي المعروف بابن المعلم شيخ الحنفية في زمانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثلاث وعشرين وستماءة -سمع من الزبيدي ثلاثيات البخاري وسمع مع العز النسابة وابن الصلاح وابن ابي جعفر وتلا بالروايات علي السخاوي وغيره وكان راسا-------------------------------------------------------- في مذهبه اماما في الفقه وفروعه والعربية والاصول وله مشاركة في فنون وحدث بمصر ودمشق وكان دينا زاهدا مقتصرا في لباسه متقشفا وعرض عليه قضاء دمشق فامتنع واستمر علي ما هو عليه من الاشتغال والاشغال-------------------------------------- الي ان توفي بعد ولده الامام تقي الدين يوسف في ال------خامس من شهر رجب سنة اربع عشرة وسبعماءة	307	1021527731243756358	217	293.5	171	1010	21.485149383544922	33	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms341	false	-8850623800437681944	144	214	748	1070	1542	300	اسماعيل بن هبة الله بن محمد--- هبة الله بن احمد بن يحيي ابن زهير ---------بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد بن عامر بن ابي جرادة------ ابو صالح عرف بابن العديم من بيت كبير مشهور مولده بحلب سنة عشر وستماءة وسمع بها من جده ابي غانم محمد وقدم مصر وحدث بها ب جزء ابي علي الكندي بسماعه من الحسين بن صصري ------------------------مات في المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة	341	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0322	true	-2059943607530801221	133	209	709	1065	1556	300	اسماعيل بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي -بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن عامر بن ابي جرادة الشيخ ابو صالح عرف بابن العديم الحنفي الحلبي---- مولده بحلب سنة عشر وستماءة وسمع بها من جده ابي غانم محمد وقدم مصر وحدث بها-- جزء ابي علي الكندي بسماعه من الحسين بن صصري وكان من بيت رءاسة وعلم ومات في المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة	322	1021527731243756358	302	537.0	235	364	82.96703338623047	61	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms346	false	-1592185327636431875	43	266	238	1417	1572	300	سنة تسعين وسبعماءة تخمينا ونشا في ايام جده وتزوج في -----ايامه ايضا وعمل له---------- العرش المشهور ولما مات جده الطاغية عليه من الله ما يستحق وال الملك الي ابيه شاه رخ بعد مدة ولاه سمرقند واعمالها فحكمها نيفا علي ثلاثين سنة و------------------------عمل بها رصدا عظيما فرع --منه في سنة اربع وخمسين او--- التي قبلها وكان قد جمع لهذا الرصد عل--------------------------------------------------------------------------------------------ماء الهيءة والهندسة و---------------------------كل صاحب فضيلة وهو مع ذلك يتلفت الي من يسمع به من العلماء في الاقطار واذا--------- سمع بفاضل ---------لا يزال يحتال الي ان يستقدمه اليه- مبجلا مكرما قال في المنهل هذا مع علمه الغزير وفضله الجم واطلاعه الكثير وباعه الواسع في هذه العلوم مع مشاركة جيدة الي الغاية في الفقه-------- والاصلين والمعاني والبيان------- والعربية واللغة والتاريخ وايام الناس واما غير ذلك كالهيءة والهندسة والتقاويم الفلكيات فيه يضرب المثل وانتهت اليه الرياسة -------في عصره وكا-------ن عنده من قوة الحافظة ما يقضي منه العجب حكي------------------------------------------------------------------------------- انه سال بعض حواشيه ما يقول الناس عني والح عليه فقال ---يقولون انك ما تحفظ القران الكريم فدخل من وقته وحفظه في اقل من ستة اشهر حفظا متقنا وقال---------- السيد الشريف سراج الدين عبد اللطيف الفاسي قاضي القضاة الحنابلة بمكة---- قدمت علي القان شاه رخ في بعض سفراتي اليه فوجهني الي ال-غ بيك صاحب سمرقند فلما وصلت اليه رحب بي واكرمني غاية الاكرام واخذ يحادثني في بعض الايام ويسالني عن كيفية الحرم الشريف وكيف مثال الكعبة والحجر الاسود	346	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0391	true	6718020586503664004	28	299	162	1574	1580	300	سنة تسعين وسبعماءة تخمينا ونشا في ايام جده وتزوج ايضا في ايامه و-----عمل له جده تيمور العرس المشهور ولما مات جده تيمور------------------------ وال الملك الي ابيه شاه رخ بعد مدة ولاه سمرقند واعمالها فحكمها نيفا علي ثلاثين سنة وهلم جرا والي يومنا هذا وعمل بها رصدا عظيما انتهي منه في سنة اربع وخمسين او في التي قبلها و----قد جمع لهذا الرصد علماء هذا الفن من ساءر الاقطار واغدق عليهم الاموال واجري عليهم الرواتب الكثيرة حتي رحل اليه علماء الهيءة والهندسة من البلاد البعيدة وهرع اليه كل صاحب فضيلة وهو مع هذا يتلفت---- من يسمع به من العلماء في الاقطار ويرسل يطلب من سمع به وعرف مقرته ولا يزال به حتي------ يستقدمه معظما مبجلا --------------------هذا مع علمه الغزير وفضله الجم واطلاعه الكبير وباعه الواسع في هذه العلوم مع مشاركة جيدة الي الغاية في --فقه الحنفية والاصلين والمعاني والبيان واللغة والعربية -------والتاريخ وايام الناس واما غير ذلك كالهيءة والهندسة والتقاويم الفلكيات فيه يضرب المثل وانتهت اليه الرءاسة في ذلك في عصره مع علمي بمن عنده من العلماء لكنه هو مشاركته اعظم لان كل عالم عنده هو امام في علم واحد بخلاف الوغ بك هذا فانه يشارك في علوم كثيرة قيل انه سال بعض حواشيه ما تقول الناس عني والح عليه فقال له يقولون انك ما تحفظ القران الكريم فدخل من وقته وحفظه في اقل من ستة اشهر حفظا متقنا حكي لي من لفظه السيد الشريف سراج الدين عبد اللطيف الفاسي قاضي --قضاة الحنابلة بمكة قال قدمت علي القان شاه رخ في بعض سفراتي اليه فوجهني الي الوغ ب-ك صاحب سمرقند فلما وصلت اليه رحب بي واكرمني غاية الاكرام فاخذ يحادثني في بعض الايام ويسالني عن كيفية الحرم الشريف وكيف مثال الكعبة والحجر الاسود	391	1021527731243756358	1028	1772.0	828	1487	69.13248443603516	174	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms346	false	-1592185327636431875	266	300	1417	1572	1572	300	وغير ذلك فصرت اصف له كل ما بالحرم من البناء وغير ذلك وهو لا يكرر مني اللفظ بل يفهمه من اول مرة كانه راه فذهل عقلي مما رايت من ذكاءه المفرط وصرت كلما جالسته-	346	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0392	true	5979488118957148957	0	34	0	156	1536	300	وغير ذلك فصرت اصف له كل ما بالحرم من البناء وغير ذلك وهو لا يكرر مني اللفظ بل يفهمه من اول مرة كانه راه فذهل عقلي بما رايت من ذكاءه المفرط وصرت كلما جالسته	392	1021527731243756358	154	302.0	121	156	98.71794891357422	33	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms347	false	-6258564108233268052	0	130	0	671	1546	300	بعد ذلك اسمع منه من الغراءب ما اتعجب منه من كثرة محفوظه للشعر واستشهاده علي ما يحكيه من الحكايات بكلام العرب وحفظه للتاريخ ومع ذلك يعتذر بقلة معرفته باللغة العربية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذاكرت -معه ايضا فجري ذكر اشراف مكة----- بني حسن فقال بعض من حضر هم اولاد جوار فانشد الغ بيك المذكور في الحال قول الشاعر لا تحقرن امرءا من ان تكون له ام من الترك او سوداء عجماء فانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب- اباء انتهي كلام الشيخ- سراج الدين باختصار---- والغ بيك هذا هو اسن اولاد ابيه شاه- رخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات ابوه--- اقامت زوجت----------------ه في الملك ولد ولدها علاء الدولة وتركت ولدها ال-غ بيك-------------------------------------- فلما بلغ ال-غ بيك -------ذلك جمع العساكر وتوجه الي ه--------------------------------------------------راة واستولي عليها وهزم امه وابن اخيه منها واخذ غالب خزاءن والده و---------------------------------عاد الي سمرقند مءيدا منصورا	347	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0392	true	5979488118957148957	34	295	156	1515	1536	300	بعد ذلك اسمع منه من الغراءب ما اتعجب منه من كثرة محفوظه للشعر واستشهاده علي ما يحكيه من الحكايات بكلام العرب وحفظه للتاريخ ثم----- يعتذر لقلة معرفته باللغة العربية ويقول ما نحسن الا باللغة التركية والعجمية ويظهر لي صدق مقالته فانهما لغته ثم يسالني في بعض الايام قال يقف محملنا علي جبل عرفات تحت المحمل المصري ام فوقه قال الشريف فاستحييت ان اقول له تحت المحمل الشامي فنقلته الي كلام غيره وعرفته انهما يقفان صفا واحدا ثم اخذت اثني علي امير حاج محملهم واذكر من عقله وسياسته فقال يا شريف كم في عسكرنا مثل هذا وانشد قول المتنبي الخيل والليل والبيداء تعرفنا ومد وفخم بنون العظمة ثم تذاكرنا معه ايضا فجري ذكر اشراف مكة يعني بني حسن فقال بعض من حضر هم اولاد جوار فانشد الوغ بك المذكور في الحال قول الشاعر لا تزرين فتي --من ان تكون له ام من الترك ام سوداء ع-ماء فانما امهات الناس اوعية مستودعات وللانبياء اباء انتهي كلام الشريف سراج الدين باختصار قلت والوغ بك هذا--- اسن اولاد القان شاه رخ وامه زوجة القان شاه رخ الحاكمة معه بهراة تسمي كهرشاه تحت والده الي ان توفي سنة احدي وخمسين وثمانماءة علي ما ياتي في ترجمته ان شاء الله تعالي ولما توفي شاه رخ اقامت زوجته المذكورة كهرشاه في الملك ولد ولدها علاء الدولة وتركت ولدها الوغ بك هذا وارادت بذلك ان يستمر حكمها في هراة فلما بلغ الوغ بك المذكور ذلك جمع العساكر وتوجه الي هراة لقتال بن اخية باي سنقر علاء الدولة فتوجه الي هراة واستولي عليها وفر--------------- منها علاء الدولة وجدته كهرشاه المذكورة ووقع لهم حوادث الي ان عاد الي سمرقند مءيدا منصورا	392	1021527731243756358	576	971.5	461	1385	41.58844757080078	95	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms347	false	-6258564108233268052	158	201	805	1015	1546	300	والله لقد علمت ان هلاكي علي يد ولدي عبد اللطيف هذا من يوم ولد لكن انساني ال-قدر ذلك ووالله لا يعيش بعدي الا خمسة اشهر ثم يقتل -شر قتلة وكان الامر كذلك وكان قتل الغ بيك علي الوجه المشروح--------------------------------- سنة ثلاث وخمسين وثمانماءة	347	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0393	true	961563104291155707	251	296	1225	1445	1464	300	والله لقد علمت ان هلاكي علي يد ولدي عبد اللطيف هذا من يوم ولد لكن انساني المقدر ذلك ووالله لا يعيش بعدي الا خمسة اشهر ثم يقتل اشر قتلة ثم سلم نفسه فقتل-------------------------ه المذكور وعاد الي ولده عبد اللطيف وذلك في سنة ثلاث وخمسين وثمانماءة	393	1021527731243756358	166	287.0	131	245	67.7551040649414	31	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms352	false	-7374362392332742003	32	100	169	537	1571	300	امير غالب بن امير كاتب ابن امير عمر ولد الذي قبله----------- همام الدين ابن الامام العلامة قوام الدين الاتقاني ذكره علاء الدين ابن خطيب الناصرية في تاريخه وقال--------------------------------------------------- ولي قضاء دمشق و---------------------------كان رءيسا عالما حسن الاخلاق والشكل---- عادلا في احكامه ا-----عتمد علي العلماء من نوابه وتخلي عن الاشياء ورفه نفسه عن التعب توفي رحمه الله تعا----------لي سنة اربع وثمانين وسبعماءة بدمشق وقد قارب الخمسين سنة رحمه الله تعالي	352	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0394	true	6162581210919730628	158	245	866	1327	1649	300	امير غالب بن امير كاتب -بن امير عمر بن امير غازي قاضي القضاة همام الدين ابن الامام العلامة قوام الدين الاتقاني الحنفي الانزاري قدم المذكور الي دمشق مع والده وهو بزي الجند واشتغل بدمشق وولي حسبتها فشكرت سيرته ثم ولي قضاء دمشق مدة وكان قليل العلم الا انه كان رءيس------ا حسن الاخلاق كريم النفس عادلا في احكامه وكان يعتمد علي العلماء من نوابه فمشي حاله بهذا وشكرت سيرته الي ان-- توفي بدمشق في شهر جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وسبعماءة وسنه نحو------ الخمسين سنة رحمه الله تعالي	394	1021527731243756358	239	312.5	188	476	50.2100830078125	38	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms370	false	-4738706994462412536	2	51	16	291	1580	300	وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس لبس الاجناد القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر------ قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك قال ابن العديم وبلغني ان اسمه اولا منكوبرس وكان خيرا فقيها ورعا فاضلا حسن الطريقة ولم يتفق	370	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0504	true	1017471832085613668	257	300	1430	1672	1672	300	وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس لبس الاجناد القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر بالله قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك وكان ورعا دينا--------------------------------- خيرا فقيه-----ا فاضلا حسن الطريقة ولم يتفق-	504	1021527731243756358	223	411.0	184	281	79.35942840576172	37	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms370	false	-4738706994462412536	51	168	291	900	1580	300	لي به اجتماع حين--- قدم حلب ولا حين قدمت بغداد واخبرت انه كان علي الرق ولم يعتقه مواليه وكذا عادة الخلفاء ببغداد وانه تزوج بامراة حرة لها ثروة وولد منها بنت وماتت المراة وورثت ابنته منها مالا وافرا وماتت البنت فجمع جميع ما كان لابنته وسيرة للامام المستنصر وقال انا عبد ولا ارث من ابنتي شيءا وهي حرة فرد عليه واذن له في التصرف فيه علي حسب اختياره قال وتوفي ببغداد في اواءل شهر ربيع الاول- سنة اثنتين وخمسين وستماءة ودفن الي جانب قبر------- ابي حنيفة -في القبة بالرصافة كتب عنه الحافظ الدمياطي وذكره في معجم شيوخه رحمه الله تعالي 576 بلبان--------- بن عبد الله ذكره قاضي القضاة علاء الدين في تاريخه فقال ابو النعمان العلاني الاصبحي -----	370	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0505	true	-6707235090792074476	0	52	0	276	1606	300	لي ال-اجتماع به حين قدم حلب ولا حين قدمت بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بغ-داد في اواءل شهر ربيع الاخرة سنة اثنتين وخمسين وستماءة ودفن الي جانب قبر الامام ابي حنيفة رضي الله-------------- عن------------------------------------ه رحمه الله تعالي بكتاش الفخري بكتاش بن عبد الله الفخري الامير بدر---- الدين امير سلاح الملك الصالح كان مقدم العساكر المصرية	505	1021527731243756358	177	244.5	137	635	27.87401580810547	28	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms379	false	-2277744626492129383	0	82	0	444	1568	300	ابو عبد الله ولد---------------------------------------- في عاش----ر شوال سنة سبع وستين وستماءة وقرا -علي خاله ابي المكارم بن محمد بن ابي المفاخر و----------قرا المفضل و الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن--------- محمود الخوارزمي عن ابي عبد الله البصريي عن مولفهما واشتغل ببلاده وتمهر وقدم ----------------------------------------------------------------------------القاهرة فسمع م-----------------ن الدمياطي وولي بها مشيخة الجتولية التي بالكبش وكان يعرف العربية معرفة جيدة وباشر الافتاء والتدريس باماكن وله شعر حسن ومات في اول النصف الثاني من المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة وقال -	379	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0664	true	-1136836300164726619	101	183	541	1010	1658	300	ابو عبد الله الخوارزمي الحنفي الامام الفقيه النحوي مولده في عاشر شهر شوال سنة سبع -ستين وستماءة وتفقه علي خاله ابي المكار--------م بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل و-الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعيد محمود الخوارزمي عن ابي عبد الله البصر-ي عن الزمخشري وعلي جماعة اخر وبرع وافتي ودرس واقرا عدة سنين وولي مشيخة الخانقاة الركنية المظفرية بيبرس الجاشنكير بالقاهرة وسمع من الحافظ شرف الدين الدمياطي وغيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في-------------------- المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة بظاهر	664	1021527731243756358	260	375.0	210	602	43.189369201660156	37	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms381	false	-5347378038653026466	267	300	1384	1560	1560	300	جعفر بن ابي علي الحسن بن ابراهيم--------------------------------------------- الدميري الاصل المصري المولد والدار -----------------------------------------------------------------------------------------------قرا القران-- بالروايات علي ابي الجيوش عساكر بن علي الشافعي وتفقه علي الامام جمال الدين عبد الله بن محمد بن سعد-	381	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0696	true	-3089934123173439164	71	125	395	694	1648	300	جعفر بن-------- الحسن بن ابراهيم الامام الفقيه تاج الدين ابو الفضل بن ابي علي الدميري الاصل المصري المولد والدار والوفاة الحنفي العدل قال الحافظ عبد العظيم المنذري مولده في سنة خمس وخمسين وخمسماءة انتهي قلت وقرا القراءات بالروايات علي ابي الجيوش عساكر بن علي المصر-ي وتفقه علي ال-----جمال عب------د الله بن محمد بن سعد	696	1021527731243756358	150	237.5	122	319	47.021942138671875	23	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms422	false	3972993957098685919	4	85	18	457	1612	300	الحسن بن خاص بيك العلامة بدر الدين ذكره ف----------------------------------ي المنهل فقال------- كان جنديا بارعا عالما مفننا في الفقه--------- والاصول وله مشاركة في عدة علوم وتصدر للافتاء والتدريس عدة سنين وانتفعت به الطلبة مع----- وجاهته عند الاكابر------- من الامراء وغيرهم بحيث لا ترد رسالت-----------------ه قال المقريزي بعد ثناءه- عليه -سمعنا بقراءته-------------------- بمكة في سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة الصحيحين مات سنة ثلاث عشرة وثمانماءة عن نحو ستين سنة قال السخاوي وسماه شيخنا في الانباء محمد والله اعلم 671---------------------------------------- الحسن بن الخطير ------بن ابي	422	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0756	true	-8564566851385296082	143	240	726	1257	1556	300	الحسن بن خاص ب-ك العلامة بدر الدين احد اعيان فقهاء السادة الحنفية واحد مقدمي المماليك السلطانية كان جنديا بارعا عالما مفننا في الفقه والعربية والاصول وله مشاركة في عدة علوم وتصدر للافتاء والتدريس عدة سنين وانتفعت به الطلبة وكان له وجاهة- عند --اكابر الدولة من الامراء وغيرهم وكانت------ رسالته عندهم غير مردوده قال المقريزي بعدما اثني عليه وسمعنا بقراءته صحيحي البخاري ومسلم بمكة في سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة وتوفي------- سنة ثلاث عشرة وستم--اءة عن نحو ستين سنة رحمه ------------------------------------الله تعالي وعفا عنه الملك الامجد 00 0 670 ه 000 1271م الحسن بن داود بن عيسي بن ابي	756	1021527731243756358	334	490.5	268	586	56.996585845947266	52	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms473	false	7104420429626442071	162	277	801	1414	1533	300	علي الامام الملقب حسام الدين الصغناقي الامام العالم العلامة القدوة الفهامة كان اماما عالما فقيها نحويا جدليا اخذ عن العلامة عبد الجليل بن عبد الكريم صاحب الهداية وتفقه علي الامام حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر وفوض اليه الفتوي--------- وهو شاب وعلي الامام- فخر الدين محمد بن محمد الياس المايرغ--ي وروي عنهما الهداية بسماعهما من شمس الاءمة الكردري عن المصنف --------------------------------------------------ومتي ذكر في شرحه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الهداية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ الشيخ فالمراد به حافظ الدين او لفظ الاستاذ فالمراد به فخر الدين كما ذكره في الشرح و---------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع في حلب بقاضي القضاة ناصر الدين بن محمد بن القاضي كمال الدين ابي حفص عمر ابن العديم وكتب له نسخة من شرحه علي الهداية اولها واخرها بخط يده واجاز له	473	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0793	true	7312544695811708454	0	148	0	820	1626	300	علي الامام---------------------------------- العالم العلامة حسام الدين الصغناقي الحنفي الفقيه الكبير البارع المفنن شارح الهداية -----------------------------------تفقه علي الامام حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر وفوض اليه الفتوي والتدريس وهو شاب وعلي العلامة فخر الدين محمد بن محمد------ المايمريمي وروي عنهما الهداية بسماعهما عن شمس الاءمة الكردري عن المصنف قال الحافظ تقي الدين محمد بن رافع في كتابه الذيل هو الحسين بن حجاج الصغناقي البخاري المنعوت بالحسام الفقيه الحنفي من تلامذة حافظ الدين الكبير دخل مصر وحج ودخل بغداد وشرح الهداية علي مذهبه واصول الفقه للاخسيكتي ودرس بمشهد الامام ابي حنيفة ورفع الي بلده فادركته المنية فتوفي بمرو وكان صاحب جماعة من الفضلاء فتفرقوا---------------------------------------------------------------------------- في البلاد وبقي منهم بدمشق شمس الدين عبد الله بن حجاج الكاشغري مدرس الشبلية كان انتهي قلت وذكر غيره انه اجتمع في حلب بقاضي القضاة ناصر الدي---ن محمد بن القاضي كمال الدين ابي حفص عمر بن- العديم وكتب له نسخة من شرح----- الهداية--------------------- واجاز له	793	1021527731243756358	343	452.0	273	1001	34.2657356262207	54	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms476	false	-3120083804097203063	99	153	513	816	1589	300	الحسين بن عمر بن طاهر الفارسي المنعوت بالنور--------- تفقه علي مذهب الامام ----------------واشتغل بعلم الطب حتي مهر في---------------ه وسمع وحدث وام بالطاءفة الحنفية بالمدرسة الصالحية بالقاهرة الي حين وفاته وكان شيخا عفيفا خيرا دينا ولد ---------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وسبعين او اثنتين وسبعين ---------------وخمسماءة وتوفي في حادي عشر المحرم سنة ثلاث وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي	476	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0794	true	7671486143492070484	59	143	307	755	1580	300	الحسين بن عمر بن طاهر الفارسي الامام نور الدين الحنفي تفقه علي جماعة وبرع في الفقه والاصول واشتغل بعلم الطب حتي برع فيه ايضا واشتهر به وسمع وحدث وام بالساد-ة الحنفية بالمدرسة الصالحية بالقاهرة الي حين وفاته وكان شيخا عفيف-----ا دينا فاضلا ذكره الشيخ قطب الدين واثني علي علمه الي ان قال وجدت بخط الرشيد من الزكي عن النور هذا قال لي ولدت سنة خمس وسبعين او اثنتين وسبعين انتهي قلت يعني وخمسماءة وتو---في حادي عشر المحرم سنة ثلاث وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي	794	1021527731243756358	261	448.5	213	457	57.11159896850586	42	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms512	false	-5308854735525603111	135	165	710	862	1555	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها----- فتور ذبول والجفون جفون اذا ابصر-ت قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	512	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0803	true	-8189781143722989004	66	97	332	484	1587	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول -بيض وهي سود يزيدها ذبول فتور----- والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	803	1021527731243756358	140	250.0	111	158	88.60759735107422	25	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms515	false	8821430986262929933	114	181	608	961	1567	300	داود بن غلبك بن علي------------------------------ الروم---------------------ي المعروف بالبدر الطويل نشا بمدينة قوني--------------------ة وقرا ----------------الادب واللغة وتفقه علي الشيخ----------------------------------------------- جلال الدين الخبازي لما قدم دمشق--------- واقام ب--ها نحوا من ثلاثين سنة ثم توجه الي حلب ودرس بها في----------- القليجية والطرخانية نحوا من خمس- عشرة سنة ثم خرج------------------------------------------- من حلب متوجها الي قلعة المسلمين فادركه اجله وتو---في سنة خمس عشرة وسبعماءة وكان له معرفة تامة بالاصلين رحمه الله تعالي	515	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0803	true	-8189781143722989004	105	200	521	1042	1587	300	داود بن غلبك بن علي الشيخ الامام العالم بدر الدين الرومي القونوي الاصل الحنفي المعروف بالبدر الطويل نشا بمدينة قونية وتفقه بها علي جماعة وقرا اللغة والعربية والادب والاصلين وبرع ثم قدم دمشق فبحث علي علماءها وتفقه بها ايضا علي العلامة جلال الدين الخبازي وغيره وبرع وافتي ودرس واقام بدمشق نحوا من ثلاثين سنة ثم توجه الي حلب ودرس بها ايضا بالمدرسة القليجية والطرخانية نحوا من خمسة عشر- سنة وتفقه به جماعة وانتفع به الطلبة مدة طويلة ثم توجه من حلب يريد------ قلعة المسلمين فادركه الاجل فمات في سنة خمس عشرة وسبعماءة---------------------------- رحمه الله تعالي	803	1021527731243756358	268	391.0	213	556	48.201438903808594	42	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms516	false	7414891335815269112	218	258	1077	1294	1510	300	داود بن مروان بن داود------------------ الملط--------------------------ي الفقيه العلامة نجم الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناب في الحكم علي الحسام الرازي ودرس بعدة اماكن وولي قضاء العسكر وكان ذا مروءة وعصبية ومعرفة بالمذهب مات في ثالث----------------------------------------------------------------------- شهر ربيع الاول سنة سبع عشرة وسبعماءة ودفن بالقرافة	516	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0806	true	-7903262118347893262	2	83	10	463	1622	300	داود بن مروان بن داود العلامة نجم الدين الملطي الحنفي كان اماما بارعا في الفقه والعربية والاصلين والمعاني والبيان وتصدر للافتاء والتدريس عدة سنين وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة كثيرة ودرس بالمنصورية بالقاهرة والظاهرية والقراسنقرية وناب في الحكم مدة ثم تنزه عن ذلك بعد ان حمدت سيرته-------------- وكان له مشاركة في الادب وله نظم وهو والد العلامة صدر الدين سليمان ياتي ذكره في محله ان شاء الله تعالي توفي بالقاهرة في شهر ربيع الاول سنة سبع عشرة وسبعماءة ودفن بالقرافة	806	1021527731243756358	118	138.5	91	467	25.26766586303711	17	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
JK010322-ara1.ms135	false	-1651300693603307147	0	35	0	153	1627	300	بن محمد بن عبد الله ابن سعد بن ابي بكر ابن سعد بن ابي بكر بن مصلح بن ابي بكر بن سعد الدين اليري قاضي القضاة برهان الدين ----------------------------------ابن قاضي القضاة شمس الدين من بيت	135	8096144702987248190	Shamela0023156-ara1.completed.ms0838	true	8534332506935128190	71	104	389	544	1684	300	بن محمد بن عبد الله -بن سعد بن ابي بكر------------------- بن مصلح بن ابي بكر بن سعد------------ قاضي القضاة شيخ الاسلام علامة الدنيا وحيد دهره وفريد عصره ابن قاضي القضاة شمس الدين العبسي	838	1021527731243756358	106	155.0	80	187	56.68449020385742	21	JK010322-ara1	Shamela0023156-ara1.completed