id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms412	false	-3462048620155375087	1	28	4	147	1538	300	والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------احمر علي اخضر في اصفر اثر مبيض كاثواب خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض---------- وهذا من التشبيه البديع	412	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0015	true	7174408350817099099	88	116	459	607	1581	300	والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام باصفر علي احمر ف-ي اخضر تحت-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض من الطويل وهذا من التشبيهات -----	15	-1401412323542058176	116	185.5	93	162	71.60493469238281	19	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms167	false	-3135689916849337960	190	300	968	1563	1563	300	يعجبه الخز ويامر بالاستكثار منه في داره فنظر ابو القاسم الزعفراني يوما الي جميع ما فيها من الخدم والحاشية وعليهم الخزور الفاخرة الملونة فاعتزل ناحية واخذ يكتب شيءا فنظر اليه الصاحب و------------------------------قال علي به فاستمهل---------- ريثما يتم- مكتوبه فا--مر الصاحب باخذ---------------------- الدرج من يده فقام و---------------قال ايد الله مولانا اسمعه ممن قاله تزدد به عجبا فحسن الورد في اغصانه ف------قال هات يا ابا القاسم فانشده ابياتا منها سواك يعد الغني ما اقتني ويامره الحرص ان يخزنا وانت ابن عباد المرتجي تعد نوالك نيل المني وخيرك من باسط كفه وممن تناءي قريب الجني غمرت الوري بصنوف الندي فاصغر ما ملكوه الغني وغادرت اشعرهم مفحما واشكرهم عاجزا الكنا ايا من عطاياه تهدي-	167	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0618	true	-3852386910664092354	13	137	78	746	1567	300	يعجبه الخز ويامر -الاستكثار منه في داره فنظر ابو القاسم الزعفراني يوما الي جميع من فيها من الخدم والحاشية -عليهم الخزوز الفاخرة الملونة فاعتزل ناحية واخذ يكتب شيءا ف---سال-- الصاحب عنه فقيل انه في مجلس كذا يكتب فقال علي به فاستمهل الزعفراني ريثما يكمل مكتوبه فاعجله الصاحب وامر بان يءخذ ما في يده من الدرج------- فقام الزعفراني اليه وقال ايد الله الصاحب اسمعه ممن قاله تزدد به عجبا فحسن الورد في اغصانه الكامل قال هات يا ابا القاسم فانشده ابياتا منها سواك يعد الغني ما اقتني ويامره الحرص ان يخزنا وانت ابن عباد المرتجي تعد نوالك نيل المني وخيرك من باسط كفه وممن ثناها قريب الجني غمرت الوري بصنوف الندي فاصغر ما ملكوه الغني وغادرت اشعرهم مفحما واشكرهم عاجزا الكنا ايا من عطاياه تهدي	618	-1401412323542058176	561	997.5	455	682	82.25806427001953	94	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms168	false	1474508838101334045	0	86	0	439	1502	300	الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسي لم يخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في ضروب من الخز الا انا ولست اذكر بي جاريا علي العهد يحسن ان يحسنا--------- فقال له الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل- وحمار وجارية ثم قال له لو علمت------------------ مركوبا غيرها-- لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخزبجية------- ودراعة وقميص وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وجورب ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز -اعطيناكه	168	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0618	true	-3852386910664092354	137	229	746	1214	1567	300	الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسي لم يخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في ضروت من الخز الا انا ولست اذكر لي جاريا علي العهد يحسن ان يحسنا المتقارب فقال--- الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الله تعالي خلق مركوبا غير هذه لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص ودراعة------ وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وجورب ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه	618	-1401412323542058176	422	782.5	338	477	88.4696044921875	78	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms509	false	-4604777977445338800	73	114	388	612	1600	300	القضاء لال سامان بسجستان وغيرها سنين كثيرة وهو القاءل لابي جعفر صاحب سجستان في تهنءته بقصر بناه شيدت قصرا عاليا مشرفا بطاءري سعد ومسعود كانما يرفع بنيانه جن سليمان بن داود لا زلت فيه باقيا ناعما علي اختلاف البيض والسود---------- وكان	509	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0971	true	-6396638036721106631	257	300	1294	1526	1526	300	القضاء لال سامان بسجستان وغيرها سنين كثيرة وهو القاءل لابي جعفر صاحب سجستان في تهنءة- بقصر بناه شيدت قصرا عاليا مشرفا بطاءري سعد ومسعود كانما يرفع بنيانه جن سليمان بن داود لا زلت فيه باقيا ناعما علي اختلاف البيض والسود من السريع وكان-	971	-1401412323542058176	221	421.5	181	234	94.44444274902344	39	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms509	false	-4604777977445338800	114	235	612	1229	1600	300	مكتوبا في صدر الايوان الذي فيه من سره ان يري الفردوس عاجلة فلينظر اليوم في بنيان ايواني او سره ان يري رضوان عن كثب بملء عينيه فلينظر الي الباني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد الخليل قول القاضي التنوخ-------ي خذ الفلس من كف اللءيم فانه اعز عليه من حشاشة نفسه ولا تحتشم ما عشت من كل سفلة فليس له قدر بمقدار فلسه---------- فعارضه بقوله صن النفس عن ذل السءال ونحسه فاحسن احوال الفتي صون نفسه ولا تتعرض للءيم فانه اذل لديه الحر من شطر فلسه---------- وكتب اليه ابو القاسم السجزي--------------- يستفتيه هاك سوال فق-يه شرق هات فاحضر له الجوابا هل في اصطبار لذي اشتياق علي فراق تري ثوابا--------------- فاجابه بهذين البيتين احضرت عن قولك الجوابا اتلو ببرهانه الكتابا الله وفي الصبور اجرا يفوت في فضله الحسابا	509	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0972	true	-8233028988370865155	0	167	0	849	1515	300	مكتوبا في صدر الايوان الذي فيه من سره ان يري الفردوس عاجلة فلينظر اليوم في بنيان ايواني او سره ان يري رضوان عن كثب بملء عينيه فلينظر الي الباني من البسيط ولما قتل ابو جعفر امر الخليل ان يكتب تحتهما من قبله لو كانت الدار فردوسا وساكنها رضوان لم يبل فيها جسم رضوان الموت اسرع في هذا فاهلكه والدهر اسرع في تخريب ايوان من البسيط وانشد الخليل قول------- التنوخي القاضي خذ الفلس من كف اللءيم فانه اعز عليه من حشاشة نفسه ولا تحتشم ما عشت من كل سفلة فليس له قدر بمقدار فلسه من الطويل فعارضه بقوله صن النفس عن ذل السءال ونحسه فاحسن احوال الفتي صون نفسه ولا تتعرض للءيم فانه اذل لديه الحر من شطر فلسه من الطويل وكتب اليه ابو القاسم السجزي الذي تقدم ذكره يستفتيه هاك سءالا ففيه شرق هات فاحضر له الجوابا هل في اصطبار لذي اشتياق علي فراق تري ثوابا من مخلع البسيط فاجابه بهذين البيتين احضرت عن قولك الجوابا اتلو ببرهانه الكتابا الله وفي الصبور اجرا يفوت في فضله الحسابا	972	-1401412323542058176	606	1143.0	487	856	70.79439544677734	116	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms341	false	-8850623800437681944	33	79	176	416	1542	300	من اشعر الفقهاء وافقه الشعراء ومن العلم حشو ثيابه والعقل والفضل من اوصافه والقابه يقول ويحسن ثم انشد له تمنيت ان تحيي حياة هنيءة وان لا تري كر الزمان بلا-بلا رويدك هذي الدار سجن وقل-ما يمر علي المسجون يوم بلا-بلا 526 اسماعيل بن محمد بن سليمان	341	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1133	true	-3939660390762283654	166	211	833	1055	1520	300	من اشعر الفقهاء وافقه الشعراء ومن العلم حشو ثيابه والعقل والفضل من اوصاف--------ه يقول ويحسن----------- تمنيت ان تحيي حياة هنيءة وان لا تري كر الزمان بلا بلا رويدك هذي الدار سجن وقل ما يمر علي المسجون يوم بلا بلا 116 ابو مسعود ا-حمد بن -عثمان	1133	-1401412323542058176	205	359.5	165	243	84.36213684082031	38	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms508	false	3025192719373140160	187	267	983	1373	1542	300	من افضل القضاة واشهر ادباءهم وله شعر الفقهاء كقوله الشيب ابهي من الشباب فلا تهجنه بالخضاب هذا غراب وذاك باز والباز خي م-ن الغراب --وله ف------------------------------------------------------------------------ي الهزل اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك تشانيج فقحته فمن كان ذا عقل سيعذر ضارطا ومن كان ذا جهل ففي وسط لحيته وقوله في الجد جنبي تجافي عن المهاد خوفا من الموت والمعاد من خاف من -كرة المنايا لم يدر ما لذة الرقاد قد بلضغ الزرع منتهاه لا بد للزرع من حصاد	508	8096144702987248190	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1187	true	8587163722667269448	23	119	112	576	1484	300	من افضل القضاة واشهر ادباءهم وله شعر الفقهاء كقوله الشيب ابهي من الشباب فلا تهجنه بالخضاب هذا غر-ب وذاك باز والباز خير من الغراب وقوله من اراني في غلو في الجفا ما لم اره فانتقامي منه ان اخجله بالبر به وقوله في الهزل اذا نامت العينان من متيقظ تراخت بلا شك تشانيج فقحته فمن كان ذا عقل سيعذر ضارطا ومن كان ذا جهل ففي وسط لحيته وقوله في الجد جنبي تجافي عن المهاد خوفا من الموت والمعاد من خاف من سكرة المنايا لم يدر ما لذة الرقاد قد بل-غ الزرع منتهاه لا بد للزرع من حصاد	1187	-1401412323542058176	385	741.0	306	466	82.61802673339844	73	JK010322-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown