id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms009	false	7023635733892632249	27	93	149	533	1564	300	شهور السنة الهاء والالف لكثرتها وكذلك اختاروا ايضا ان الحقوا لصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا اعطيته دراهم كثيرة واقمت اياما معدودة والحقوا لصفة الجمع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيع---------------------ات وعلي هذا جاء----------- في سورة البقرة وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة وفي سورة ال عمران الا اياما معدودات كانهم قالوا اولا بطول المدة ثن انهم ر-------------------جعوا عنه فقصروا---- المدة ا----نتهي	9	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms159	true	-2516130674802420197	155	231	791	1234	1594	300	شهور السنة الهاء والالف لكثرتها وكذلك اختاروا ايضا ان الحقوا بصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا اعطيته دراهم كثيرة واقمت اياما معدودة والحقوا بصفة الجمع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيعات واعطيته دراهم يسيرات وعلي هذا جاء في التنزيل في سورة البقرة وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة وفي سورة ال عمران الا اياما معدودات كانهم قالوا اولا بطول المدة التي تمسهم فيها النار ثم تراجعوا عنه فقصروا تلك المدة حتي ينتهي	159	2813097556391625146	373	704.0	309	443	84.19864654541016	59	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms009	false	7023635733892632249	32	61	181	365	1564	300	وكذلك اختاروا ايضا ان الحقوا لصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا اعطيته دراهم كثيرة واقمت اياما معدودة والحقوا لصفة الجمع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيعات	9	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms162	true	-373860175564781036	246	274	1291	1470	1609	300	وكذلك اختارو-----ا ان الحقوا بصفة الجمع الكثير الهاء فقالوا اعطيته دراهم كثيرة واقمت اياما معدودة والحقوا بصفة الجمع القليل الالف والتاء فقالوا اقمت اياما معدودات وكسوته اثوابا رفيعات	162	2813097556391625146	177	346.0	149	184	96.1956558227539	25	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms008	false	-925044804277444877	142	192	778	1054	1603	300	ثماني نسوة و ثماني عشرة جارية و وثماني ماءة درهم -ان الياء هنا---- ياء المنقوص وهي ثابتة-------- في حالة الاضافة و-----النصب ك--ياء قاضي و--اما قول الاعشي ولقد شربت ثمانيا وثمانيا وثمان عشرة واثنتين واربعا فبابه ---------ضرورة الشعر كما قال الاخ---------------------------ر وطرت بمنصلي في يعملات دوامي الايد يخبطن السريحا يريد الايدي	8	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms236	true	713325441923122447	8	66	50	372	1592	300	ثماني نسوة وثم-اني عشرة جارية وثم--اني ماءة درهم لان الياء في ثمان ياء المنقوص وياء المنقوص تثبت في حال- الاضافة وحالة النصب كالياء في قاض فاما قول الاعشي ولقد شربت ثمانيا وث--------مان عشرة واثنتين واربعا فان حذف الياء لضرورة الشعر كما حذفت من المنقوص المعرف في قول الشاعر وطرت بمنصلي في يعملات دوامي الايد يخبطن السريحا يريد الايدي	236	2813097556391625146	231	386.0	188	334	69.16167449951172	32	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms071	false	-6021990339739436449	2	27	11	128	1465	300	يقول- ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	71	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms269	true	2718179010326156610	232	257	1255	1372	1587	300	بقوله ان يح-دوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	269	2813097556391625146	115	219.0	90	118	97.45762634277344	23	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms071	false	-6021990339739436449	3	27	16	128	1465	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	71	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms270	true	1917113109941893376	53	77	260	372	1540	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	270	2813097556391625146	112	224.0	88	112	100.0	24	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms011	false	-7788610452796777579	42	173	222	889	1513	300	الياء ومن --------قال نيف بسكونها فذاك لحن وهذا اللفظ مشق من------ اناف عل-----ي الشء اذا اشرف عليه فكانه لما زاد علي العشرين كان بمثابة المشرف عليها ومنه قول الشاعر----------- حللت برابية راسها علي كل رابية نيف و---اختلف في مقداره----- فذكر ابو زيد انه ما بين العقدين وقال غيره هو الواحد الي الثلاثة قال الصفدي ولعل هذا الاقرب الي الصحيح وقولهم بضع عشر سنة البضع -اكثر ما يستعمل فيما بين الثلاث الي العشر وقيل بل هو ما دون نصف العقد وقد انزوي القول الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالي وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين-------- وذلك ان المسلمين كانوا يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب وكان المشركون يميلون الي اهل فارس لانهم اهل اوثان فلما بشر الله تعالي المسلمين بان الروم سيغلبون	11	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms332	true	-7196573126814512654	156	281	834	1472	1573	300	الياء والصواب ان يقال نيف بتشديدها وهو مشت--------------ق من قولهم اناف ينيف علي الشء اذا اشرف عليه فكانه لما زاد علي الماءة صار- بمثابة المشرف عليها ومنه قول الشاعر ابن الرقاع حللت برابية راسها علي كل رابية نيف وقد اختلف في مقدار النيف فذكر ابو زيد انه ما بين العقدين وقال غيره هو الواحد الي الثلاثة فاما---------------------------------------------------- البضع فاكثر ما يستعمل فيما بين الثلاث الي العشر وقيل بل--- ما دون نصف العقد وقد اثر-- القول الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير قوله تعالي وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 3 وذلك ان المسلمين كانوا يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب وكان المشركون يميلون الي---- فارس لانهم اهل اوثان فلما بشر الله تعالي المسلمين بان الروم سيغلبون	332	2813097556391625146	558	994.0	445	714	78.15126037597656	103	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1
JK010322-ara1.ms011	false	-7788610452796777579	173	271	889	1378	1513	300	في بضع سنين سر المسلمون بذلك ثم- ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه بادر الي مشركي قريش فاخبرهم بما له------------------------------------------------------------------------ مدة الثلاث سنين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله كم البضع فقال ما بين الثلاث- الي العشر- فاخبره بما خاطر ب-ه ابي بن خلف فقال ما حملك علي تقريب المدة فقال الثقة بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عد اليهم فزدهم في الخطر وازدد في الاجل فزادهم قلوصين وازداد منهم في الاجل سنتين فاظفر الله تعالي الروم بفارس قبل انقضاء الاجل الثاني تصديقا لتقدير ابي بكر رضي الله عنه	11	8096144702987248190	Sham19Y0029600-ara1.ms333	true	-7675988926852350738	60	169	299	841	1480	300	في بضع سنين سر المسلمون بذلك حتي ان ابا بكر رضي الله ------عنه بادر الي مشركي قريش فاخبرهم بما نزل عليهم فيه فقال ابي بن خلف خاطرني علي ذلك فخاطره علي خمس قلاءص وقدر لهم مدة الثلاث سنين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وساله كم البضع فقال ما بين الثلاثة الي العشرة فاخبره بما خاطر فيه ابي بن خلف فقال ما حملك علي تقريب المدة -قال الثقة بالله ور-------------------سوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عد اليهم فزدهم في الخطر وازدد في الاجل فزادهم قلوصين وازداد منهم في الاجل سنتين فاظفر الله تعالي الروم بفارس قبل انقضاء الاجل الثاني تصديقا لتقدير ابي بكر رضي الله عنه	333	2813097556391625146	454	846.5	361	568	79.92958068847656	84	JK010322-ara1	Sham19Y0029600-ara1