id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms209	false	-8329742369237942079	41	204	210	1072	1558	300	باكر صب-حك اهنا العيش باكره فقد ترنم فوق الايك طاءره والل-ل تجري الدراري في مجرته كالروض تطفو علي نهر ازاهره وكوكب الصبح نجاب علي يده مخلق تملا الدنيا بشاءره فانهض الي ذوب ياقوت لها حبيب تنوب عن ثغر من تهوي جواهره حمراء في وجنة الساقي لها شبه فهل جناه- مع العنقود عاصره ساق تكون من صبح ومن غسق فابيض خداه واسودت غداءره سود سوالفه لعس مراشفه نعس نواظره خرس اساوره مفلج الثغر معسول اللمي غنجمءنث الجفن فحل اللحظ شاطره مهفهف القد يبدي جسمه ترفا مخصر الخصر عبل الردف وافره تعلمت بانه الوادي شماءله وزورت سحر عينيه جاذره كانه بسواد الصبح مكتحل وركبت فوق صدغيه محاجره نب------ي حسن اظلته ذواءبه وقام في فترة الاجفان ناظره----- فلو رات مقلتا- هاروت ايته ال كبري لامن بعد الكفر ساحره قامت ادلة صدغيه لعاشقه علي عذول اتي فيه يناظره خذ من زمانك ما اعطاك مغتنما وانت ناه لهذا الدهر امره فالعمر كالكاس تستحلي اواءله لكنه ربما مجت اواخره واجسر علي فرص اللذات محتقرا عظيم ذنبك ان الله غافره	209	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0172	true	1448768576373545036	65	202	352	1074	1607	300	باكر صبوحك اهني العيش باكره فقد ترمم فوق الايك طاءره والليل تجري الذراري في مجرته كالروض تطفو علي نهر ازاهره وكوكب الصبح نجاب علي يده مخلق تملا الدنيا بشاءره فانهض الي ذوب ياقوت لها حب-ب تنوب عن ثغر من تهوي جواهره حمراء في وجنة الساقي لها شبه فهل جناها مع العنقود عاصره ساق تكون من صبح ومن غسق فابيض خداه واسودت غداءره سود سوالفه لعس مراشفه نعس نواظره خرس اسوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ره تعلمت بانة الوادي شماءله وزورت سحر عينيه جاذره منها قامت ادلة صدغيه لعاشقه علي عذول اتا فيه يناظره بني حسن اظلته ذواءبه وقام في فترة الاجفان ناظره منها فلو راي مقلتاه هاروت ايته ال-كبري لامن بعد الكفر ساح-----------------------------------------------ره خذ من زمانك ما اعطاك مغتنما وانت ناه لهذا العمر امره فالعمر كالكاس تستحلا اواءله لكنه ربما مجت اواخره واجسر علي فرص اللذات محتقرا عظيم ذنبك ان الله غافره	172	-7963318785380715462	653	1216.5	526	877	74.45838165283203	110	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms026	false	-7245598962718559352	192	224	950	1108	1486	300	جبر--يل عليه السلام----- بغار---------------------------------------- حراء فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذن---ي فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء	26	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0576	true	-717940454419237841	266	300	1360	1538	1538	300	جبراءيل عليه السلام اتاه بغار حراءجبل بمكةكان يتعبد فيه الليالي ذوات العدد فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال----------------------------- فاخذ بيدي فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء-	576	-7963318785380715462	122	203.5	98	208	58.653846740722656	22	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms035	false	3643201279389395309	70	109	353	546	1487	300	صلي الله عليه وسلم سء------------------------------لت عاءشة رضي الله تعالي عنها عنه----------------------- فقالت كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه و----لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها الا ان تن-هك حرمات الله فيغضب الله------------ واذا غضب لم يقم لغضبه احد وكان	35	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	246	300	1228	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سالت عاءشة رضي الله------ عنها عن خلقه صلي الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه وكان لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها الا ان تنتهك حرمات الله عز وجل فيكون لله ينتقم واذا غضب لم يقم لغضبه احد وكان-	614	-7963318785380715462	173	279.0	137	263	65.77946472167969	32	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms035	false	3643201279389395309	108	246	541	1216	1487	300	وكان اشجع الناس واسخاهم واجودهم ما سءل-------- فقال لا و------------------------------لا يب-ت في بيته دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من ياخذه وفجاه الليل لم يرجع الي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير----------------------------------------------- ثم يءثر من قوت اهله حتي ربما احتاج قبل انقضاء العام وكان م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن احلم الناس واشد حياء من العذراء في خدرها------------------------ خافض الطرف- نظر------------------------------------------ه الملاحظة وكان اكثر الناس تواضعا يجيب من دعاه من غني او فقير--------------- او حر او عبد وكان ارحم الناس الاناء للهرة وما يرفعه حتي تروي رحمة ل------------------------------------------------------ها وكان اعف الناس واشدهم اكراما لاصحابه لا يمد رجلي---------------------------------------------------------------------------ه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدم-- ركبة جليس---------------------------------ه له رفقاء يحفون به وان قال انصتوا ---له وان امر تبادروا لامره ويتحمل لاصحابه	35	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0615	true	3232448141947909814	23	249	114	1196	1454	300	وكان اسخي الناس و--------اجودهم ما سءل قط شيءا فقال لا واجود ما كان في شهر رمضان وكان لا يبيت في بيته دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو ال-ي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله ولا يدخر لنفسه شيءا ثم يءثر من قوت اهله حتي ربما احتاج قبل انقضاء العام وكان اصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة محقود محسود لا عابس ولا مفند فخما مفخما وكان احلم الناس واشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت بصره في وجه احد خافض -لطرفه نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة وكان اكثر الناس تواضعا يجيب من دعاه من غني او فقير او شريف او دنء او حر او عبد يصفي----------- الاناء للهرة فما يرفعه حتي تروي رحمة لها ويسمع بكاء الصغير وهو مع امه في الصلاة فيخفف رحمة لها وكان اعف الناس لم تمس يده امراة قط --لا يملك رقها او نكاحها او تكون ذات رحم وكان اشد الناس كرامة لاصحابه ما رءي قط مادا رجله بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه من راه بديهة هابه ومن خالطه احبه له رفقاء يحفون به -ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لامره ---يسوق اصحابه	615	-7963318785380715462	601	1014.0	471	1109	54.19296646118164	112	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms035	false	3643201279389395309	255	300	1260	1487	1487	300	--له ومن مات استرجع فيه وابعه --الدعاء له ومن -----تخوف ان يكون وجد في نفسه شيء------------------------------------------------ا انطلق------ اليه------- حتي ياتيه في منزله و----يخرج الي بساتين اصحابه وياكل ضيافتهم------------ ويتالف اهل الشرف ويكرم اهل الفضل ولا يطوي بشره عن احد ولا يجفو عليه----------------------------- ويقبل معذرة المعتذر--	35	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0616	true	3913380504420911726	3	72	13	354	1451	300	اهله ومن مات استرجع فيه واوسعه بالدعاء--- ومن كان يتخوف ان يكون وجد في نفسه شيءا قال لعل فلانا وجد علينا في شء او راي منا تقصيرا انطلقوا بنا اليه فينطلق حتي ياتيه في منزله وكان يخرج الي بساتين اصحابه وياكل ضيافة من اضافه فيها ويتالف اهل الشرف ويكرم اهل الفضل ولا يطوي بشره عن احد ولا يجفو عليه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ويقبل معذرة من يعتذر	616	-7963318785380715462	211	349.5	169	344	61.33720779418945	36	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms036	false	7980752170849640282	0	31	0	156	1456	300	اليه------- والضعيف والقوي--------- عنده في الحق سواء و----لا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احد ي-مشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي المكان	36	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0616	true	3913380504420911726	72	105	354	527	1451	300	اليه والقوي والضعيف والقريب والبعيد عنده في الحق سواء وكان لا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احدا يمشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمن----ي المكان	616	-7963318785380715462	149	274.5	120	177	84.18079376220703	26	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms036	false	7980752170849640282	36	156	182	742	1456	300	عبيد واماء ولا يرتفع عن-هم في ماكل ولا ملبس قا--------------ل انس بن مالك رضي الله تعالي عنه خدمته------------------------ نحوا من عشر-- سنين فوالله ما صحبته في-------- حضر ولا سفر لاخدمه الا -كانت خدمته لي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلت كذا ولا لشء لم افعله الا فعلت كذا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر------- فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر -علي سلخها وقال اخر -علي طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال قد علمت انكم تكفونني ولكن اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام	36	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0616	true	3913380504420911726	193	300	956	1451	1451	300	عبيد واماء -لا يترفع عليهم في ماكل ولا ملبس ويخدم من خدمه قال انس-------- رضي الله------ عنه خدمت النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من عشرين سنة فو الله ما صحبته في سفر ولا حض--------ر لاخدمه الا وكانت خدمته لي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا ----لشء فعلته لم فعلت ك------------------------------ذا وكان---------- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر وعلي سلخها وقال اخر وعلي طبخها فقال---------- صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال------------------------------- ----------------ان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام-	616	-7963318785380715462	421	682.5	329	620	67.90322875976562	75	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms036	false	7980752170849640282	191	298	908	1448	1456	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي القوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل احد من جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه من----------ه واذا جلس اليه احدهم لم يقم صلي الله عليه وسلم حتي يقوم الذي جلس اليه الا ان يستعجله امر فيستاذنه ولا يقابل احدا بما يكره و------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجزي السيءة بمثلها بل يعفو ويصفح وكان يعود المرضي ويحب المساكين ويجالسهم ويشهد جناءزهم ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه -يعظم النعمة وان قلت ولا يذم منها شيءا ما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه وكان يحفظ جاره ويكرم ض-يفه و----------------------------------------------------------------------------------------كان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا	36	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	57	190	306	967	1497	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل------- جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه واذا جلس احد اليه-- لم يق-------------------م حتي يقوم الذي جلس اليه الا ان استعجله امر فيستاذنه ولا يقابل احدا بما يكره ولا ضرب خادما قط ولا امراة ولا احدا الا في جهاد او حد ويصل ذا رحمه من غير ان يءثره علي من هو افضل منه ولا يجزي السيءة بمثلها بل يعفو ويصفح وكان يعود المرضي ويحب المساكين ويجالسهم ويشهد جناءزهم ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه ويعظم النعمة وان قلت -لا يذم منها شيءا و---------------------------------------------يحفظ----- ويكرم ضعيفه ويبسط له رداءه وجاءته ظءره التي ارضعته يوما فبسط رداءه لها وقال مرحبا بامي واجلسها عليه وكان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا	618	-7963318785380715462	449	809.0	360	742	60.51213073730469	76	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms037	false	8443706016408842617	0	50	0	238	1511	300	له وقت في غير عمل لله او في مال------------ا بد منه وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما الا ان يكون فيه قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه----- يخصف نعله ويرقع ثوبه------------------------------------ ويركب الفرس والبغل والحمار ويردف خلفه عبده او غيره ويمسح وجه فرسه بطرف كمه او بطرف رداءه وكان	37	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	199	260	1013	1301	1497	300	له وقت من غير عمل لله لو فيما لا بد له او لاهله منه ولا خير في شيءين قط-- اختار ايسرهما الا ان يكون في- قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه وكان يخصف نعله ويرفع ثوبه ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن ويركب الفرس والبغل والحمار ويردف خلفه عبده او غيره ويمسح وجه فرسه بطرف كمه او بطرف رداءه وكان	618	-7963318785380715462	214	391.0	168	291	73.53952026367188	39	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms037	false	8443706016408842617	49	215	233	1084	1511	300	وكان يحب الفال ويكره الط------------------------------------------------------------يرة واذا جاءه ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاءه ما يكره قال الحمد لله علي كل حال واذا رفع الطعام من بين يديه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واوانا وجعلنا -----مسلمين واكثر جلوسه مستقبل القبلة و-------------------------------------------------------------------------------------------يكثر الذكر----------- ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ويستغفر في المجلس الواحد ماءة مرة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسمع لصدره وهو في الصلاة ازيز كازيز المرجل من البكاء وكان يقوم حتي ترم قدماه وكان يصوم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر وعاشوراء وقل-ما كان يفطر يوم الجمعة واكثر صيامه--- شعبان وفي الصحيحين من رواية انس رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وكان عليه الصلاة والسلام تنام عيناه ولا ينام قلبه انتظارا للوحي واذا نام نفخ ولا يغط وا------ذا راي في منامه ما يكره -قال هو الله لا شريك له واذا اخذ مضجعة ------------------------قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وا---------------------------------ذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وكان	37	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0619	true	2017962092912904350	8	238	40	1192	1499	300	وكان يحب الفال ويكره الطيرة ويقول ما منا الا من يجد في نفسه ولكن الله يذهبه بالتوكل وكان اذا جاءه ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاءه ما يكره قال الحمد لله علي كل حال واذا رفع الطعام من بين يديه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واوانا وجعلنا من المسلمين وروي فيه الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغني عنه ربنا واذ عطس خفض صوته واستتر بيده او بثوبه وكان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ويستغفر في المجلس الواحد ماءة مرة وينام اول الليل ثم يقوم من السحر ثم يوتر ثم ياتي فراشه فاذا سمع الاذان وثب فان كان جنبا افاض عليه والا توضا وخرج الي الصلاة وكان يصلي قاءما وربما صلي قاعدا قالت عاءشة رضي الله عنها لم يمت صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته جالسا وكان يسمع لجوفه-------------- ازيز كازيز المرجل من البكاء وهو في الصلاة وكا----------ن يصوم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر وعاشوراء وقل ما كان يفطر يوم الجمعة واكثر صيامه في شعبان وكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنام عيناه ولا ينام قلبه انتظارا للوحي واذا نام نفخ ولا يغط غطيطا واذا راي في منامه ما يروعه قال هو الله لا شريك له واذا اخذ مضجعه وضع كفه اليمني تحت خده وقال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وكان يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وكان	619	-7963318785380715462	626	1107.5	501	1318	47.49620819091797	115	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms037	false	8443706016408842617	214	254	1079	1300	1511	300	وكان لا ياكل الصدقة------------------------------ وياكل الهدية ويكافء عليها و----------------لا يتانق في------ ماكل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعصب علي بطنه الحجر من الجوع و---اتاه الله مفاتيح خزاءن الارض فلم---- يقبلها واختار الاخرة واكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبز بالخل وقال نعم الادام الخل واكل لحم الدجاج ولحم الحباري وكان	37	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0620	true	7438114834301370964	17	169	78	827	1520	300	وكان لا ياكل متكءا ولا علي خوان ولا يمتنع من مباح وياكل الهدية ويكافء عليها ولا ياكل الصدقة ولا يتانق فيما كان ياكل ياكل ما وجد تمرا كان او خبزا وان وجد شواء اكله وان وجد لبنا اكتفي به ولم ياكل خبزا مرققا حتي مات صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا لم يشبع من خبز الشعير وكان ياتي علي ال محمد الشهر والشهران لا يوقد في بيت من بيوته نار كان قوتهم التمر والماء وكان يعصب علي بطنه الحجر من الجوع وقد اتاه الله مفاتيح خزاءن الارض فابي ان يقبلها واختار الاخرة عليها وكان ياتي عاءشة فيقول عندك غذاء فتقول لا فيقول اني صاءم فاتاها يوما فقالت يا رسول الله اهدي لنا هدية قال وماهي قالت حسيا قال اما اني اصبحت صاءما قالت ثم اكل واكل صلي الله عليه وسلم الخبز بالخل وقال نعم الادام الخل واكل لحم الدجاج ولحم الحباري وكان	620	-7963318785380715462	207	329.0	167	749	27.63684844970703	34	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms038	false	-1452653938848347198	39	79	188	428	1637	300	وكان يحب الدباء و-------------الذراع من الشاة و-----------------------------قال كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة وك---------------------------------------ان ياكل باصابعه الثلاث- ويلعقهن منديله باطن قدمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واكل------------------- خبز الشعير بالتمر و----------------------------------------البطيخ بالرطب والقثاء بالرطب والتمر بالزبد وكان يحب الحلواء والعسل و----يشرب قاعدا وربما	38	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0620	true	7438114834301370964	168	300	822	1520	1520	300	وكان يحب الدباء ويتبعه ويعجبه الذراع من الشاة وقال ان اطيب اللحم لحم الظهر وقال كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة وكان يعجبه التفل يعني ما بقي من الطعام وكان ياكل باصابعه الثلاثة ويلعقهم وعن سلمي زوجة ابي رافع ان الحسن وابن عباس وابن جعفر اتوها فقالوا اصنعي لنا طعاما مما كان يعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحسن اكله فقالت انكم لا تشتهونه اليوم قالوا بلي اصنعيه قال فقامت فطحنت شعيرا وجعلته في قدر وصبت عليه شيءا من زيت ودقت الفلفل والتوابل وقربته اليهم فقالت هذا ما كان يعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحسن اكله واكل صلي الله عليه وسلم خبز الشعير بالتمر وقال هذا ادم هذا واكل صلي الله عليه وسلم البطيخ بالرطب والقثاء بالرطب والتمر بالزبد وكان يحب الحلوي- والعسل وكان يشرب قاعدا وربما-	620	-7963318785380715462	220	350.5	183	700	31.428571701049805	31	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms038	false	-1452653938848347198	79	234	428	1251	1637	300	شرب قاءما ويتنفس ثلاثا مبينا للاناء وي-------------------بدا بمن عن يمينه اذا سقاه وشرب ل-------------------بنا وقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك في----ه واطعمنا خيرا منه ومن -سقا-----ه لبنا فليقل اللهم بارك لنا وزد------نا منه وقال -------------------ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن قال ابن حزم وشرب النبيذ الحلو قال الصلاح الصفدي تفسيره الماء الذي ينبذ فيه التمرات اليسيرة ليحلو وكان يلبس الصوف وينتعل -المخصوف ولا يتانق في ملبس واح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللباس اليه الحبرة من-------- اليمن فيها حمرة وبياض واح----ب الثياب اليه القميص ويقول اذا لبس ثوبا استجده ال------------------------------------------------------لهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع--- واعوذ بك من شره وشر ما صنع و-------تعجبه الثياب ال----------------------------------------------------------------------خضر وربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره ويعقد طرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بين كتفيه وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم ويلبس خاتما من فضة-------- نقشه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما جعله في الايسر و--------------------------------------------------يحب الطيب ويكره الراءحة الكريهة ويقول ان الله جعل لذتي ف---ي النساء -الطيب وجعل قرة	38	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0621	true	-6652756237126398406	0	300	0	1556	1556	300	شرب قاءما و-تنفس ثلاثا واذا فضل منه فضلة واراد ان يسقيها بدا بمن عن ي---------مينه وشرب صلي الله عليه وسلم لبنا وقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن اسقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا منه وقال صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن وكان صلي الله عليه وسلم يلب------------------------------------------------------------------------------س الصوف وينتعل بالمخصوف ولا يتانق في ملبس ويلبس ما وجد مرة شملة ومرة بردا ومرة حبرة ومرة جبة صوف وكان يلبس النعال السبتية ويتوضا فيها وكان لنعليه قبالان واول من عقد عقدا واحدا عثمان وكان احب اللباس اليه الحبرة وهي من برد اليمن فيها حمرة وبياض وكان احب الثياب اليه القميص وكان اذ----------ا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او بردا او غير ذلك يقول اللهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له وكان تعجبه الثياب الخضر وكانت تكون قميصه مشدودة الازرار وكان يلبس الكساء الصوف وحده فيصلي فيه وربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره -يعقد طرفيه من كتفيه يصلي فيه وكان يلبس القلانس تحت العماءم ويلبسها دون العماءم ويلبس العماءم دونها ويلبس القلانس ذات الاذان في الحرب وربما نزع قلنسوته وجعلها سدة بين يديه وصلي اليها وربما مشي بلا قلنسوة ولا عمامة ولا رداء راجلا يعود المرضي كذلك في اقصي المدينة وكان يعتم ويسدل طرف عمامته بين كتفيه وعن علي عليه السلام عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمامة وسدل طرفها علي منكبي وقال ان العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين وكان يلبس يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم ويلبس خاتما من فضة فصه منه نقشه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر ويجعل فصه مما يلي باطن كفه وكان صلي الله عليه وسلم يحب الطيب ويكره الريح الخبيث--ة ويقول ان الله عز وجل حبب الي النساء والطيب وجعل قرة-	621	-7963318785380715462	631	1032.0	504	1658	38.057899475097656	105	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms039	false	-5883609084757030979	4	108	22	530	1529	300	يمزح ولا يقول الا-------------------------------------------------------------------------------------- حقا وجاءته امراة فقالت يا رسول الله احملني علي جمل فقال احملك علي ولد الن------------------------------------------------اقة قالت لا يطيقني فقال لها الناس وهل الجمل الا ولد الناقة وجاءته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي مريض وهو يدعوك فقال لعل زوجك الذي في عينيه بياض فرجعت------- وفتحت عين زوج------------ها فقال ما-لك ق-الت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عيني---ك بياضا فقال و-----هل احد الا -في عينيه بياض وقالت له اخري------ يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة وهي تبكي فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخبروها	39	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0622	true	-5844947697337879036	159	300	859	1540	1540	300	يمزح ولا يقول الا حقا دخل يوما علي ام سلمة وقد مات نغير ابنها من ابي طلحة فقال له يا ابا عمير ما فعل النغير وجاءته امراة فقالت يا رسول الله احملني علي جمل فقال احملك علي ولد الناقة فقالت لا يطيقني قال لا احملك الا علي ولد الناقة قالت لا يطيقني فقال لها الناس وهل الجمل الا ولد الناقة وجاءته اخر-ي فقالت يا رسول الله ان زوجي مريض وهو يدعوك فقال لعل زوجك الذي في عينيه بياض فرجعت المراة وفتحت عين زوجها لتنظر اليها فقال ما لك فقالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عين زوجك بياضا فقال ويحك وهل احد الا وفي عينيه بياض وجاءت--ه اخري فقالت يا رسول الله ادع الله--- ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة وهي تبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروها-	622	-7963318785380715462	491	891.5	391	688	71.36627960205078	93	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms040	false	-6247736800832945121	112	163	577	838	1519	300	الملا من قريش---------------------- تعاقدوا علي قتله فخرج عليه-------------م فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم ف-ي صدورهم و----------------------اقبل------------------- حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهت الوجوه و--حصبهم فما اصاب رجلا منهم----- من ذلك الحصباء شء الا قتل يوم بدر ورمي ---------------يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي	40	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0625	true	5470167479407536532	151	220	758	1097	1481	300	--ملا من قريش جلسوا في الحجر بعد ما تعاقدوا علي قتله فخرج صلي الله عليه وسلم فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم علي صدورهم ولم يقم اليه منهم رجل فاقبل صلي الله عليه وسلم حتي وقف علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهت الوجوه ثم حصبهم فما اصاب رجلا منهم حصبة من ذلك الحصي----- الا قتل يوم بدر ومنها انه رمي القوم يوم حنين بقبضة من تراب-------------- فهزمهم الله تعالي	625	-7963318785380715462	228	355.0	182	360	63.33333206176758	39	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms041	false	1930527723044422046	90	162	504	869	1599	300	لهن -امر-كن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن و----------------------------نام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له---- فقال هي شجرة استاذنت ربها ان تسلم علي فاذن ------لها وسلام -------الحجر والشجر عليه ليالي بعث السلام عليك يا رسول الله وقوله اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث وحنين الجذع اليه و------------------------------------------------------تسبيح الحصا في كفه	41	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0627	true	-6101528505137423820	150	228	739	1116	1491	300	لهن يامر كن رسول الله صلي الله عليه وسلم تعدن الي ما كنتن عليه فقلت ل------------------------------------هن فعاد كل الي ما كان عليه ومنها انه نام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له ذلك فقال هي شجرة استاذنت ربها ان تسلم علي فاذن لها ومنها تسليم الشجر والح-------جر عليه ليالي بعثه--------------------------------------------- بمكة صلي الله عليه وسلم ومنها -حنين الجذع الذي كان يخطب عليه حين اتخذ المنبر صلي الله عليه وسلم ومنها تسبيح الحصي في كفه	627	-7963318785380715462	221	315.0	172	466	47.42489242553711	36	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms042	false	-4856631268050076530	45	114	249	594	1540	300	فضل ال-ازواد علي النطع ودعا ل-----ها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت --------------------بهم و------------------اتاه ابو هريرة رضي الله تعالي عنه بتمرات قد صفهن في يده وقال------------- ادع لي فيهن بالبركة---- فدعا له فقال ابو هري---------------------------------------------------------------رة فاخرجت من ذلك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم -------------حتي انقطع في زمن--- عثمان رضي الله تعالي عنه ودعاءه------------- اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة فجعلت اتطاول ل---يدعوني	42	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0629	true	-1250692903019028737	208	300	1057	1504	1504	300	فضل من ازواد--------هم فدعا لهم فيها بالبركة فاكلوا حتي تضلعوا شبعا ثم كفوا ما فضل منها جربهم ومنها ان ابا هريرة اتا-----------------------------ه بتمرات قد صفهن في يده فقال يا رسول الله ادع لي فيهن بالبركة قال فدعا لي فيهن بالبركة وقال ان اردت ان تاخذ شيءا فادخل يدك ولا تنثره نثرا قال ابو هريرة فاخرجت من ذلك التمر ك-----ذا وسقا في سبيل الله وكنا نطعم منه ونطعم وكان في حقوي حتي انقطع مني ليالي عثمان ومنها انه اتي بقصعة من ثريد فدعا عليها اهل الصفة----------- قال ابو هريرة فجعلت اتطاول حتي يدعوني-	629	-7963318785380715462	218	248.0	172	501	43.51297378540039	32	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms042	false	-4856631268050076530	114	150	594	772	1540	300	حتي قام القوم وليس في القصعة الا ال-يسير في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصنع لقمة ووضعها علي اصابعه وقال--- كل بسم الله فوالله الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	42	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0630	true	1530519576010795143	0	37	0	175	1473	300	حتي قام القوم وليس في القصعة الا شء يسير في نواحيها فجمعه باصبع---ه صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال لي كل بسم الله فو---- الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	630	-7963318785380715462	161	288.5	126	182	88.46154022216797	31	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms042	false	-4856631268050076530	188	210	968	1085	1540	300	و---------اتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم يسع فوضع اربعة منها-------------- وقال هلموا فتوضاوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين	42	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0630	true	1530519576010795143	237	263	1144	1284	1473	300	ومنها انه اتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فما وسع اصابعه كلها فوضع هءلاء الاربع وقال هلموا فتوضاوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين	630	-7963318785380715462	99	183.5	79	140	70.71428680419922	17	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms042	false	-4856631268050076530	211	289	1090	1493	1540	300	في غزوة تبوك علي- ماء لا يروي -احدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته فغرس-------ه فيها ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين ا--------------لفا وشكا اليه قوم ملوحة في ماءهم----------------------------------- فجاء ------في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيها------- فتفجر بالماء العذب المعين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتته امراة بصبي-------- اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره وذهب داءه فسمع اهل اليمامة بذلك فاتت امراة----- الي مسيلمة بصبي فمسح---- راسه فتصلع وبقي----- الصلع في نسله وانكسر-- سيف عكاشة-------------- يوم بدر	42	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0631	true	-5639191902906169857	10	184	50	914	1473	300	في غزوة تبوك وفيه ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته وامر من غرزه فيه- ففار الماء وارتوي القوم وكانوا المءتي الفا ومنها ان قوما شكوا اليه---- ملوحة في ماءهم وانهم في جهد من الظما لذلك مع قلته فجاء اليهم في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيها وانصرف فتفجر -الماء كاعذب ما يكون ومنها ان ابا جهل طلب غرة منه صلي الله عليه وسلم فوافاه ساجدا فاخذ صخرة بوسع طاقته وقوته واقبل بها حتي اراد ان يطرحها عليه فالزقها الله بكفه وحيل بينه وبينه ومنها انه كان صلي الله عليه وسلم في غزو الطاءف فبينما هو يسير ليلا علي راحلته بواد قرب الطاءف اذ غشي سدرة في سواد الليل وهو في وسن النوم فانفرجت السدرة له نصفين فمر بين نصفيها وبقيت منفرجة علي حالها ومنها ان امراة اتته------ بصبي لها فيه عاهة فمسح علي راسه فاستوي شعره وبرا داءه فسمع اهل اليمامة بذلك فاتت امراة بصبي الي مسيلمة----- فمسح علي راسه ف-صلع شعره وعاد الصلع في نسله ومنها ان سيف عكاشة بن محصن انكسر يوم بدر	631	-7963318785380715462	344	513.0	270	882	39.00226593017578	57	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms388	false	4983172533513308505	175	207	850	1031	1501	300	ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند وجدك المنصور لو حلها لما اطباه قصره الخلد ساواك في الملك فابوابه ماهولة يعمرها الوفد وما يساوي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	388	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1163	true	-1930019911609007523	6	31	30	168	1514	300	ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند وجدك المنصور لو حلها لما اطباه قصره الخل-------------------------------------------د وما يباهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	1163	-7963318785380715462	136	264.0	111	181	75.13812255859375	23	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms411	false	89816823953421956	275	300	1431	1567	1567	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فما بين منقض علينا ومنفض وقد نسجت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود-	411	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	237	262	1210	1347	1552	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود	1315	-7963318785380715462	131	252.0	107	137	95.62043762207031	21	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms412	false	-3462048620155375087	0	28	0	147	1538	300	كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------احمر علي اخضر في اصفر اثر مبيض كاثواب خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وهذا من التشبيه البديع	412	8096144702987248190	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	262	289	1347	1489	1552	300	كناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر ف-ي اخضر تحت-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وهذا من التشبيهات -----	1315	-7963318785380715462	121	206.0	98	156	77.56410217285156	20	JK010322-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown