id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms026	false	-7245598962718559352	2	63	11	312	1486	300	خرج مع عمه ابي طالب الي الشام فلما بلغ بصري -راه بحيري الراهب----- فعرفه بصفته فجاءه و--اخذ بيده وقال هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين--------------------------- انكم حين اقبلتم--- من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي وانا نجده في كتبنا وقال لابي طالب لءن قدمت به الي الشام لتقتله اليهود فرده خوفا عليه	26	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	true	-8952142844005211779	42	105	211	512	1456	300	خرج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي- بلغ بصري فراه بحيرا واسمه جرجيس فعرفه بصفته فقال وهو اخذ بيده----- هذا سيد---- العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال -ابا طالب ان ي---------------------------------رده خوفا عليه	292	2498309633545129502	228	338.0	178	345	66.08695983886719	38	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms027	false	-8118271384310398691	140	260	676	1257	1454	300	وخمسين سنة وتسعة اشهر اسري به الي بيت المقدس رو---ي البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في----- الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ- اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقيل للجارود ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطشت من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم دعي--------- بدابة دون البغل وفوق الحمار فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل	27	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0298	true	4834432467066696062	189	266	939	1312	1519	300	وخمسون سنة وتسعة اشهر اسري به من زمزم الي القدس وفي البخاري بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا ناءم في الحطيم وربما قال في الحجر------ ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---------------- فشق ما بين هذه الي هذه---------------- يعني------- من ثغرة نحره الي مراق-----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض و----------هو البراق------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل	298	2498309633545129502	323	533.5	252	599	53.9232063293457	53	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms196	false	-4283545712121660328	63	226	329	1136	1521	300	بغداد حاجا فدخل الجامع ووقف علي داود------- صاحب الظاهر وهو- يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة---------- وقد ضعف في يده الحنفي فجلس فساله عن بيع امهات الاولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له اجمعنا بعد العلوق قبل وضع الحمل علي انه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بهذا الاجماع ولا نزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ننظر في هذا قال---------- فعزم ابو سعيد علي القعود ببغداد والتدريس بها لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول--- فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض----------- فانتبه بدق الباب واذا قاءل يقول له قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي الحج فقتل في وقعة القرامطة مع الحجاج سنة سبع عشرة وثلاثماءة رحمه الله تعالي 186 احمد بن حفص	196	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0742	true	4106242534549285312	103	266	536	1342	1498	300	بغداد حاجا ف------------وقف علي داود بن علي صاحب الظاهر وكان يكلم رجلا من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وقد ضعف في يده الحنفي فجلس يساله عن بيع امهات الاولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له اجمعنا بعد العلوق قبل وضع الحمل---- انه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بهذا الاجماع ولا نزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم عل---------ي القعود ببغداد والتدريس---- لما راي من غلبة اصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة راي في المنام كان قاءلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض سورة الرعد فانتبه بدق الباب فاذا قاءل يقول--- قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج الي الحج فقتل في وقعة القرامطة مع الح-اج سنة سبع عشرة وثلاثماءة انتهي 539---------- احمد بن حفص	742	2498309633545129502	746	1389.0	593	849	87.86808013916016	141	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms265	false	-8666948937887767403	120	206	653	1124	1643	300	احمد بن محمد بن عبد الله ابو الحس-ن النيسابوري القاضي المعروف بقاضي الحرمين -شيخ اصحاب ابي حنيفة في زمانه بلا مدافعة والمعول عليه في الفتوي بلا منازعة تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر الدباس وبرع في المذهب -سمع بخراسان ابا العباس ال----------------حسن بن سفيان الشيباني وابا يحيي زكريا بن يحيي البزار وابا خليفة الفضل بن الحباب وجماعة سواهم وروي عنه ابو عبد الله الحاكم وذكره في تاريخ نيسابور وقال غاب عنها------ نيفا واربعين سنة وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة وقلد قضاء الحرمين فبقي بهما بضع	265	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0808	true	3363163895600862582	229	300	1224	1603	1603	300	احمد بن محمد بن عبد الله -بن الحسين النيسا----------------بوري قاضي الحرمين وشيخ الحنفي--------ة في عصره---------------------------------------------- تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر الدباس وبرع في المذهب وسمع-------- ابا خليفة الفضل بن الحباب والحسن بن سفيان و---------ابا يحيي زكريا بن يحيي البزاز--------------------------- وجماعة سواهم -روي عنه ابو عبد الله الحاكم وذكره في تاريخ نيسابور وقال غاب عن نيسابور نيفا واربعين سنة وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة وقلد قضاء الحرمين وبقي بهما بضع-	808	2498309633545129502	328	558.0	264	496	66.12903594970703	53	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms265	false	-8666948937887767403	206	248	1124	1360	1643	300	عشرة سنة ثم انصرف الي نيسابور سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة ثم ولي القضاء بها في سنة خمس واربعين وثلاثماءة--- قال الحاكم سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر الابهري---- المالكي شيخ الفقهاء ببغداد بلا مدافعة يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي الحس-ن النيسابوري	265	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0809	true	-1137313266539949991	0	54	0	300	1584	300	عشرة سنة ثم انصرف الي نيسابور سنة ست و--ثلاثين وثلاثماءة ثم ولي القضاء بها في سنة خمس واربعين وثلاثماءة ثم قال الحاكم توفي ضحوة يوم السبت الحادي والعشرين من المحرم سنة احدي وخمسين وثلاثماءة وذكر انه سمع القاضي ابا بكر الابهري شيخ المالكي-----------------------------ة يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي الحسين النيسابوري	809	2498309633545129502	197	349.5	161	331	59.51661682128906	32	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms373	false	-6812365600197729827	268	300	1455	1645	1645	300	البلقيني وغيره من اعيان علماء المذاهب الاربع---------ة فافتوه بذمه وذم كت-----به وجواز اعدامها وصار يعلن بذلك ويبالغ فيه وجعله دابه وديدنه و----------------------صحب جماعة من الاتراك بمصر واستفاد بصحبتهم جاها وتعظيما عند اعيان-	373	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0944	true	2787802630217033060	206	246	1049	1274	1564	300	البلقيتي وغيره من اعيان علماء المذاهب الاربعة بالقاهرة فافتوه بذم ابن عربي وكتبه وجواز اعدامها وصار يعلن ذم ابن عربي واتباعه وكتبه ويكرر ذلك عصرا بعد عصر وكان قد صحب جماعة من التر--ك بمصر واستفاد بصحبتهم جاها وتعظيما عند اعيان	944	2498309633545129502	143	232.5	119	227	62.9955940246582	21	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms379	false	-2277744626492129383	12	82	57	444	1568	300	علي خاله ابي المكارم بن محمد بن ابي المفاخر---------- وقرا المفضل و الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن محمو---د الخوارزمي عن ابي عبد الله البصريي عن مولفهما واشتغل ببلاده وتمهر وقدم القاهرة فسمع من الدمياطي وولي بها مشيخة الجتولية التي بالكبش وكان يعرف العربية معرفة جيدة وباشر الافتاء والتدريس باماكن وله شعر حسن ومات في اول النصف الثاني من المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة وقال -	379	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0955	true	-4958496081292407645	135	178	731	969	1583	300	علي خاله ابي المكارم--- محمد بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل و-الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعيد الخوارزمي عن ابي عبد الله البصر-ي عن الزمخشري و--------------------------------سمع من الدمياطي وتوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في-------------------- المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة بظاهر	955	2498309633545129502	201	315.5	162	401	50.12468719482422	31	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms480	false	-4267409743095032477	7	232	39	1248	1596	300	والله تعالي اعلم 775 --الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الوهاب -----------------ابو طالب الزينبي الملقب نور الهدي اخو ابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وكان --اصغر الاخوة قرا القران علي علي بن عمر القزويني الزاهد فعادت عليه بركته وقرا الفقه علي قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني حتي برع وافتي ودرس بالشرقية التي انشاها شرف الملك بباب الطاق وكان مدرسها وناظرها وترسل الي ملوك الاطراف وامراء البلاد من قبل الخليفة وولي نقابة العباسيين والطالبيين معا سنة اثنتين وخمسين واربعماءة مدة ثم استعفي وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ اصحاب الراي في وقته وزاهدهم وفقيه بني العباس وراهبهم وله الوجاهة الكبيرة عند الخلفاء وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة ببغداد وجاور -مكة ناظرا في مصالح الحرم وسمع البخاري من كريمة بنت احمد المروزية ببغداد وروي عنه جماعة من الاكابر والحفاظ واخر من حدث عنه ابو الفرج ابن كليب وقد مدحه ابو اسحاق الغوي بقصيدة اولها---------- جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقة لها ترجمان صامت يتكلم تالفن في عيني غزال مشنف بفتواه ما في مذهب الحب يحكم تضاعف بالشكوي اذي الصب في الهوي يحرض فيه الظالم المتظلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم---------------------------------------------------------------- بنور الهدي قد صح معني خطابه وكل بعيد من سنا النور مظلم دقيق المعاني جل ايجاز لفظه عن الوصف حتي عنه سحببان مفحم كذا	480	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1114	true	-7906109307157800963	77	292	384	1545	1584	300	فالله تعالي يرحمه 1046 الحسين بن محمد بن علي بن الحسن بن علي -بن عبد الوهاب الملقب نور الهدي ابو طالب الزينب-----------------ي اخو ابي نصر محمد وابي الفوارس طراد وكان الاصغر------- قرا القران علي علي بن عمر القزويني الزاهد فعادت عليه بركته وقرا الفقه علي قاضي القضاة محمد بن علي الدامغاني حتي برع وافتي ودرس بالشرفية التي انشاها شرف الملك بباب الطاق وكان مدرسها وناظرها وترسل الي ملوك الاطراف وامراء البلاد من قبل الخليفة وولي نقابة العباسيين والطالبيين معا سنة اثنتين وخمسين واربعماء----ة ثم استعفي وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ اصحاب الراي في وقته وزاهدهم وفقيه بني العباس وزاهدهم وله الوجاهة الكبيرة عند الخلفاء وانتهت اليه رءاسة اصحاب الراي ببغد----اد وجاور بمكة ناظرا في مصالح الحرم وسمع البخاري من كريمة بنت احمد المروزية ببغداد وروي عنه جماعة من الاكابر والحفاظ واخر من حدث عنه ابو الفرج -بن كليب وقد مدحه ابو اسحاق الغزي بقصيدة اولها من الطويل جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقه لها ترجمان صامت يتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم واطفا نيران الخدود فقل لمن راي نارا تقبلها الفم ومنها في المديح بنور الهدي قد صح م-ني خطابه وكل بعيد من سنا النور مظلم رحيق المعاني جل ايجاز لفظه عن الوصف حتي عنه سح-بان يفحم وما	1114	2498309633545129502	1032	1958.5	838	1305	79.08045959472656	175	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
JK010322-ara1.ms506	false	-5175447791185038963	235	272	1199	1387	1524	300	خلف بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد---------------- ابو المظفر الخوارزمي المولد ثم المكي ولد في س--------نة اربع وخمسماءة وورد مرو-- وتفقه بها علي ابي الفضل عبد الرحمن الكرماني قال ابن النجار --------------------------------------------قدم بغداد حاجا سنة ستين	506	8096144702987248190	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1180	true	8334533171029947088	62	107	319	549	1568	300	خلف بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد المكي الخوارزمي ابو المظفر-------------------------- ولد بخوارزم في سنة اربع وخمسماءة وورد مرو 1 وتفقه بها علي ابي الفضل عبد الرحمن الكرماني ثم وعظ بجامعها في سنة احدي وستين وكان كثير النكت والفواءد وقدم بغداد في --سنة ستين	1180	2498309633545129502	139	229.0	110	258	53.87596893310547	24	JK010322-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed